TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP MEKANISME PENGELOLAAN ZAKAT AMWAL Tinjauan Hukum Islam Terhadap Mekanisme Pengelolaan Zakat Amwal(Studi Kasus Pada Bapelurzam Cabang Rowosari Daerah Kendal).
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP MEKANISME
PENGELOLAAN ZAKAT AMWAL
(Studi Kasus pada BAPELURZAM Cabang Rowosari Daerah Kendal)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian dari Tugas guna
Memperoleh Gelar Sarjana Syari’ah (S.Sy)
pada Program Studi Mu’amalah (Syari’ah)
Oleh:
ARIF RAHMATULLAH JAMIL
NIM : I 000 100 002
PROGRAM STUDI SYARI’AH
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2013
i
ii
iii
MOTTO
“Ambilah sebagian dari harta mereka sebagai shadaqah (dimaksud zakat),
dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka, dan
do’akanlah atas mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi)
ketentraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha
Mengetahui”(QS. At-Taubah 9: 103 ).
Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu adalah orang yang paling
bertaqwa (QS. Al-Hujurat: 13).
Sebaik-baik manusia adalah yang paling baik akhlaknya dan paling bermanfaat
untuk manusia (Kata Mutiara).
Hidup Sekali Hiduplah Yang Berarti
iv
PERSEMBAHAN
Dengan mengucap syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat serta hidayah-Nya. Shalawat beserta salam tetap tercurah kepada RasulNya Muhammad SAW. Dengan kerendahan hati, karya tulis ilmiah ini penulis
persembahkan untuk:
1. Ayahanda dan Ibunda tercinta (Drs. Jumali & Lina Halifah, S.Pd.).
“yang selalu memberikan kasih sayang, pengorbanan, motivasi, nasehat
serta do’a yang semuanya itu menjadikan semangat besar untuk
menyelesaikan studi di Universitas Muhammadiyah Surakarta. Semoga
karya yang sederhana ini bisa membuat ayah dan ibu tersenyum bahagia”.
2. Adik-adikku tersayang (Burhan El-Rosyid Jamil dan Faradyna Mutiara
Salsabyla).
“Yang selalu memberikan dukungan, motivasi serta do’a sebagai
penyemangat bagi penulis”.
3. Yth. M. Muhtarom, SH, MH. dan Drs. Syarafuddin HZ, M.Ag.
“Yang
telah
berkenan
meluangkan
waktu
dan
fikiranya
untuk
membimbing penulis serta mendukung dan mendo’akan penulis”.
4. Keluarga besar Masjid Nurul Huda (Jama’ah dan kawan-kawan remaja).
“Yang telah memberikan banyak kebaikan kepada penulis selama
mengenyam pendidikan di Solo”.
5. Semua fihak, dan teman-teman penulis yang tidak dapat penulis sebutkan
satu-persatu.
v
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
FAKULTAS AGAMA ISLAM
Jl.A. Yani, TromolPos 1, Pabelan, Kartasura telp.(0271)717417, 719483
Fax. 715448 Surakarta 57102
PERNYATAAN KEASLIAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama
: Arif Rahmatullah Jamil
NIM
: I 000 100 002
Fakultas
: Agama Islam
Jurusan
: Mu’amalah (Syari’ah)
Judul
: Tinjauan Hukum Islam Terhadap Mekanisme Pengelolaan Zakat
Amwal (Studi Kasus Pada BAPELURZAM Cabang Rowosari
Daerah Kendal)
Menyatakan dengan sebenar-benarnya bahwa skripsi yang saya serahkan
ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian dan hasil karya saya sendiri, kecuali
kutipan-kutipan dan bagian-bagian yang semuanya dirujuk dari sumbernya dan
telah disebutkan dalam daftar pustaka.
Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya dan apabila
dikemudian hari terbukti ada ketidakbenaran dalam pernyataan saya di atas, maka
saya akan bertanggung jawab sepenuhnya.
Surakarta, 13 Juni 2013
Penulis
Arif Rahmatullah Jamil.
vi
ABSTRAK
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP MEKANISME
PENGELOLAAN ZAKAT AMWAL
(Studi Kasus Pada Badan Pelaksana Urusan Zakat Muhammadiyah
(BAPELURZAM) Cabang Rowosari Daerah Kendal)
ARIF RAHMATULLAH JAMIL, I 000 100 002, Program Studi
Syari’ah (Mu’amalah) Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah
Surakarta, 2013, 83 halaman.
Badan Pelaksana Urusan Zakat Muhammadiyah (BAPELURZAM)
Cabang Rowosari adalah Lembaga Amil Zakat atau Lembaga Filantropi Islam
yang berdiri sekitar tahun 1979 yang dipelopori oleh Abdul Barie Shoim.
Badan amil ini mendeklarasikan diri sebagai amil yang mengelola zakat
amwal bukan zakat mal saja. Dengan menggunakan konsep zakat amwal yaitu
lebih diarahkan pada zakat harta terpadu atau zakat pada harta kekayaan secara
menyeluruh.
Pengelolaan zakat di Bapelurzam Cabang Rowosari Daerah Kendal
Meliputi tiga pokok kegiatan yaitu pengumpulan, penyimpanan dan
pendistribusian zakat.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tinjauan hukum Islam terhadap
pengelolaan zakat amwal di Badan Pelaksana Urusan Zakat Muhammadiyah
Cabang Rowosari Daerah Kendal yang meliputi pengumpulan, penyimpanan dan
pendistribusianya.
Jenis penelitian ini adalah riset lapangan atau field research yaitu
penelitian yang didasarkan pada BAPELURZAM Cabang Rowosari Daerah
Kendal guna mendapatkan data-data yang nyata dan benar. Adapun metode dalam
pengumpulan data yang dibutuhkan untuk penelitian ini meliputi observasi,
wawancara dan dokumentasi.
Dengan Memperhatikan latar belakang masalah, maka yang menjadi
pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah apakah pengelolaan zakat amwal
di BAPELURZAM Cabang Rowosari Daerah Kendal telah sesuai dengan Hukum
Islam.
Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa Pengelolaan Zakat Amwal
di BAPELURZAM Cabang Rowosari Daerah Kendal bila ditinjau dari hukum
Islam adalah 1) Mekanisme pengumpulan zakat amwal sesuai dengan Firman
Allah SWT dalam Al-Qur’an surat At-Taubah ayat 103 dan Hadist Nabi dari Ibnu
Abbas r.a yaitu saat diutusnya Mu’adz r.a untuk mengambil zakat dari orangorang kaya dan untuk dibagikan kepada orang-orang miskin ketika Nabi
mengutusnya ke yaman untuk menjadi Qadhi. 2) Penyimpanan zakat diserahkan
pada BMT Mu’amalah Rowosari yang tidak menggunakan sistem riba’. 3)
Pendistribusian hasil zakat ditujukan untuk delapan ashnaf sesuai dengan QS. 9:
60. Maka pengelolaan zakat amwal yang dilaksanakan di Badan Pelaksana Urusan
Zakat Muhammadiyah (BAPELURZAM) Cabang Rowosari Daerah Kendal telah
sesuai dengan syari’at Islam.
vii
KATA PENGANTAR
Alhammdulillahirabbil’alamin,
Puji
dan
syukur
penulis
panjatkan
kehadirat Allah SWT., karena hanya dengan pertolongan-Nya skripsi ini dapat
diselesaikan guna memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar S.Sy,
Program Studi Syari’ah, Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah
Surakarta. Dalam proses penyelesaian skripsi ini, penulis selalu berusaha dengan
sekuat kemampuan yang ada agar tidak menyimpang dari syarat-syarat yang
diperlukan untuk memenuhi tuntutan ilmiahnya.
Namun demikian, sebagai mahluk insani yang terbatas akan kesemestaan
alam ini, penulis pun tidak mungkin luput dari khilaf dan kekurangan-kekurangan,
maka apa yang diharapkan barangkali masih jauh dari apa yang disebut sebagai
kesempurnaan penulisan. Sehubungan dengan hal tersebut di atas, maka penulis
dengan senang hati dan tangan terbuka menerima segala saran dan kritik yang
bersifat konstruktif dari pihak manapun juga, untuk menuju ke arah perbaikan
demi mencapai kesempurnaan pada penulisan karya ilmiah berikutnya dimasa
yang akan datang.
Penulis menyadari bahwa tanpa bantuan dari pihak lain terutama dosen
pembimbing niscaya skripsi ini tidak dapat diselesaikan dengan baik, oleh karena
itu pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada :
1. Prof. Dr. H. Bambang Setiaji, selaku rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta yang telah memberikan kepercayaan kepada penulis untuk
menempuh studi di UMS.
viii
2. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam
UMS yang telah memberikan persetujuan dan dukungan dalam penyusunan
skripsi ini.
3. M. Muhtarom, SH, MH, selaku pembimbing I dan Drs. H. Syarafuddin HZ,
M.Ag, selaku pembimbing II yang telah meluangkan waktu dan tanpa pamrih
memberikan bimbingan dan motivasi dalam penulisan skripsi ini.
4. Bapak dan Ibu Staff pengajar pada Program Studi Syari’ah, Fakultas Agama
Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta, atas semua ilmu yang telah
diberikan kepada penulis.
5. Seluruh teman-teman Syari’ah yang telah mendukung dan memberi semangat
kepada penulis dalam proses belajar dan penyusunan skripsi ini.
6. Semua fihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang telah
memberikan bantuan kepada penulis dalam pembuatan skripsi ini.
Hanya harapan dan do’a semoga Allah SWT memberikan balasan yang
berlipat ganda kepada semua pihak yang telah berjasa dalam membantu penulis
menyelesaikan skripsi ini. Akhirnya kepada Allah SWT jualah penulis serahkan
segalanya dalam mengharapkan keridhaan dan semoga skripsi ini kiranya dapat
membawa manfaat dan kegunaan kelak dikemudian hari. Amien.
Surakarta , 13 Juni 2013
Penulis
Arif rahmatullah Jamil
ix
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL………………………………………………………..
i
NOTA DINAS PEMBIMBIMBING……………………………………….
ii
HALAMAN PENGESAHAN………………………………………………
iii
MOTTO………………………...…………………………………………...
iv
HALAMAN PERSEMBAHAN…………...……………………………….
v
HALAMAN PERNYATAAN……………...……………………………….
vi
ABSTRAK……………………………………………………….................. vii
KATA PENGANTAR………………………………………………………
viii
DAFTAR ISI………………………………………………………............... x
DAFTAR TABEL………………………………………………………....... xiii
DAFTAR LAMPIRAN……………………………………………………..
xiv
BAB I : PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah………………………………………... 1
B. Rumusan Masalah………………………………………………
7
C. Tujuan Penelitian……………………………………………….
8
D. Manfaat Penelitian……………………………………………...
8
1. Manfaat Akademisi………………………………………….
8
2. Manfaat Praktisi……………………………………………..
9
E. Tinjauan Pustaka………………………………………………..
9
F. Metode Penelitian………………………………………………
10
x
1. Jenis Penelitian………………………………………………
11
2. Metode Pengumpulan Data………………………………….
11
3. Metode Analisis Data………………………………………
13
G. Sistematika Penulisan…………………………………………..
13
BAB II: LANDASAN TEORI
A. Pengertian Zakat………………………………………………..
16
B. Dasar Hukum Zakat…………………………………………….
16
1. Al-Qur’an……………………………………………………
17
2. Hadist………………………………………………………..
18
3. Ijma’…………………………………………………………
20
C. Rukun dan Syarat Zakat………………………………………..
21
1. Rukun Zakat…………………………………………………
21
2. Syarat Wajib Zakat………………………………………….. 21
D. Macam-Macam Zakat…………………………………………..
23
1. Zakat Fitrah………………………………………………….
23
2. Zakat Mal……………………………………………………
23
E. Mustahiq Zakat…………………………………………………
27
F. Pengelolaan Zakat………………………………………………
33
BAB III: PENGELOLAAN ZAKAT AMWAL DI BAPELURZAM
CABANG ROWOSARI DAAERAH KENDAL
A. Profil Bapelurzam Cabang Rowosari…………………………... 39
1. Sejarah Bapelurzam…………………………………………. 39
2. Mekanisme Kerja Bapelurzam Cabang Rowosari…………..
xi
45
3. Visi, Misi dan Program Bapelurzam Cabang Rowosari…….
48
4. Perkembangan Zakat Amwal Bapelurzam Cabang Rowosari
49
5. Rekapitulasi Perolehan Zakat Tahun 1433 H/2012 M………
51
B. Pengelolaan Zakat Amwal di Bapelurzam Cabang Rowosari….
52
1. Pengumpulan Zakat Amwal…………………………………
52
2. Penyimpanan Zakat Amwal…………………………………
60
3. Pendistribusian Zakat Amwal……………………………….
61
BAB IV: ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENGELOLAAN
ZAKAT AMWAL DI BAPELURZAM CABANG ROWOSARI
A. Mekanisme Pengambilan Zakat Ditinjau dari Hukum Islam ….
68
B. Penyimpanan Zakat Amwal Ditinjau dari Hukum Islam………
69
C. Pendistribusian Zakat Amwal Ditinjau dari Hukum Islam…….
72
BAB V: PENUTUP
A. Kesimpulan……………………………………………………..
79
B. Saran-saran …………………………………………………….. 80
DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………
82
LAMPIRAN………………………………………………………………… 84
xii
DAFTAR TABEL
Tabel
Halaman
1. Perkembangan Zakat Bapelurzam Rowosari…………………………….
50
2. Perolehan Zakat Bapelurzam Rowosari Tahun 1433 H/2012 M………...
51
3. Program Kegiatan Bapelurzam Tahun 1433 H/ 2012 M………………… 53
4. Daftar Amil Ranting Bapelurzam Cabang Rowosari 1433 H /2012 M…
xiii
55
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran
Halaman
1. Surat Izin Penelitian………………………………………………....
84
2. Surat Keterangan telah mengadakan penelitian……………………..
85
3. Berita Acara Bimbingan Skripsi…………………………………….
86
4. Pedoman Wawancara Penelitian…………………………………..... 87
5. Hasil Wawancara…………………………………............................
88
6. SK Penetapan Pengurus Bapelurzam PCM Rowosari………............
93
7. Edaran Zakat Bapelurzam Cabang Rowosari 1433 H/ 2012 M.......... 96
8. Formulir Penyerahan Zakat Amwal Bapelurzam Cabang Rowosari..
98
9. Tanda Terima Penyerahan Zakat Amwal Bapelurzam……………...
99
10. Galeri Foto Wawancara…………………………………..................
100
11. Riwayat Penulis……………………………………………………..
106
xiv
PENGELOLAAN ZAKAT AMWAL
(Studi Kasus pada BAPELURZAM Cabang Rowosari Daerah Kendal)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian dari Tugas guna
Memperoleh Gelar Sarjana Syari’ah (S.Sy)
pada Program Studi Mu’amalah (Syari’ah)
Oleh:
ARIF RAHMATULLAH JAMIL
NIM : I 000 100 002
PROGRAM STUDI SYARI’AH
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2013
i
ii
iii
MOTTO
“Ambilah sebagian dari harta mereka sebagai shadaqah (dimaksud zakat),
dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka, dan
do’akanlah atas mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi)
ketentraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha
Mengetahui”(QS. At-Taubah 9: 103 ).
Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu adalah orang yang paling
bertaqwa (QS. Al-Hujurat: 13).
Sebaik-baik manusia adalah yang paling baik akhlaknya dan paling bermanfaat
untuk manusia (Kata Mutiara).
Hidup Sekali Hiduplah Yang Berarti
iv
PERSEMBAHAN
Dengan mengucap syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat serta hidayah-Nya. Shalawat beserta salam tetap tercurah kepada RasulNya Muhammad SAW. Dengan kerendahan hati, karya tulis ilmiah ini penulis
persembahkan untuk:
1. Ayahanda dan Ibunda tercinta (Drs. Jumali & Lina Halifah, S.Pd.).
“yang selalu memberikan kasih sayang, pengorbanan, motivasi, nasehat
serta do’a yang semuanya itu menjadikan semangat besar untuk
menyelesaikan studi di Universitas Muhammadiyah Surakarta. Semoga
karya yang sederhana ini bisa membuat ayah dan ibu tersenyum bahagia”.
2. Adik-adikku tersayang (Burhan El-Rosyid Jamil dan Faradyna Mutiara
Salsabyla).
“Yang selalu memberikan dukungan, motivasi serta do’a sebagai
penyemangat bagi penulis”.
3. Yth. M. Muhtarom, SH, MH. dan Drs. Syarafuddin HZ, M.Ag.
“Yang
telah
berkenan
meluangkan
waktu
dan
fikiranya
untuk
membimbing penulis serta mendukung dan mendo’akan penulis”.
4. Keluarga besar Masjid Nurul Huda (Jama’ah dan kawan-kawan remaja).
“Yang telah memberikan banyak kebaikan kepada penulis selama
mengenyam pendidikan di Solo”.
5. Semua fihak, dan teman-teman penulis yang tidak dapat penulis sebutkan
satu-persatu.
v
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
FAKULTAS AGAMA ISLAM
Jl.A. Yani, TromolPos 1, Pabelan, Kartasura telp.(0271)717417, 719483
Fax. 715448 Surakarta 57102
PERNYATAAN KEASLIAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama
: Arif Rahmatullah Jamil
NIM
: I 000 100 002
Fakultas
: Agama Islam
Jurusan
: Mu’amalah (Syari’ah)
Judul
: Tinjauan Hukum Islam Terhadap Mekanisme Pengelolaan Zakat
Amwal (Studi Kasus Pada BAPELURZAM Cabang Rowosari
Daerah Kendal)
Menyatakan dengan sebenar-benarnya bahwa skripsi yang saya serahkan
ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian dan hasil karya saya sendiri, kecuali
kutipan-kutipan dan bagian-bagian yang semuanya dirujuk dari sumbernya dan
telah disebutkan dalam daftar pustaka.
Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya dan apabila
dikemudian hari terbukti ada ketidakbenaran dalam pernyataan saya di atas, maka
saya akan bertanggung jawab sepenuhnya.
Surakarta, 13 Juni 2013
Penulis
Arif Rahmatullah Jamil.
vi
ABSTRAK
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP MEKANISME
PENGELOLAAN ZAKAT AMWAL
(Studi Kasus Pada Badan Pelaksana Urusan Zakat Muhammadiyah
(BAPELURZAM) Cabang Rowosari Daerah Kendal)
ARIF RAHMATULLAH JAMIL, I 000 100 002, Program Studi
Syari’ah (Mu’amalah) Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah
Surakarta, 2013, 83 halaman.
Badan Pelaksana Urusan Zakat Muhammadiyah (BAPELURZAM)
Cabang Rowosari adalah Lembaga Amil Zakat atau Lembaga Filantropi Islam
yang berdiri sekitar tahun 1979 yang dipelopori oleh Abdul Barie Shoim.
Badan amil ini mendeklarasikan diri sebagai amil yang mengelola zakat
amwal bukan zakat mal saja. Dengan menggunakan konsep zakat amwal yaitu
lebih diarahkan pada zakat harta terpadu atau zakat pada harta kekayaan secara
menyeluruh.
Pengelolaan zakat di Bapelurzam Cabang Rowosari Daerah Kendal
Meliputi tiga pokok kegiatan yaitu pengumpulan, penyimpanan dan
pendistribusian zakat.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tinjauan hukum Islam terhadap
pengelolaan zakat amwal di Badan Pelaksana Urusan Zakat Muhammadiyah
Cabang Rowosari Daerah Kendal yang meliputi pengumpulan, penyimpanan dan
pendistribusianya.
Jenis penelitian ini adalah riset lapangan atau field research yaitu
penelitian yang didasarkan pada BAPELURZAM Cabang Rowosari Daerah
Kendal guna mendapatkan data-data yang nyata dan benar. Adapun metode dalam
pengumpulan data yang dibutuhkan untuk penelitian ini meliputi observasi,
wawancara dan dokumentasi.
Dengan Memperhatikan latar belakang masalah, maka yang menjadi
pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah apakah pengelolaan zakat amwal
di BAPELURZAM Cabang Rowosari Daerah Kendal telah sesuai dengan Hukum
Islam.
Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa Pengelolaan Zakat Amwal
di BAPELURZAM Cabang Rowosari Daerah Kendal bila ditinjau dari hukum
Islam adalah 1) Mekanisme pengumpulan zakat amwal sesuai dengan Firman
Allah SWT dalam Al-Qur’an surat At-Taubah ayat 103 dan Hadist Nabi dari Ibnu
Abbas r.a yaitu saat diutusnya Mu’adz r.a untuk mengambil zakat dari orangorang kaya dan untuk dibagikan kepada orang-orang miskin ketika Nabi
mengutusnya ke yaman untuk menjadi Qadhi. 2) Penyimpanan zakat diserahkan
pada BMT Mu’amalah Rowosari yang tidak menggunakan sistem riba’. 3)
Pendistribusian hasil zakat ditujukan untuk delapan ashnaf sesuai dengan QS. 9:
60. Maka pengelolaan zakat amwal yang dilaksanakan di Badan Pelaksana Urusan
Zakat Muhammadiyah (BAPELURZAM) Cabang Rowosari Daerah Kendal telah
sesuai dengan syari’at Islam.
vii
KATA PENGANTAR
Alhammdulillahirabbil’alamin,
Puji
dan
syukur
penulis
panjatkan
kehadirat Allah SWT., karena hanya dengan pertolongan-Nya skripsi ini dapat
diselesaikan guna memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar S.Sy,
Program Studi Syari’ah, Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah
Surakarta. Dalam proses penyelesaian skripsi ini, penulis selalu berusaha dengan
sekuat kemampuan yang ada agar tidak menyimpang dari syarat-syarat yang
diperlukan untuk memenuhi tuntutan ilmiahnya.
Namun demikian, sebagai mahluk insani yang terbatas akan kesemestaan
alam ini, penulis pun tidak mungkin luput dari khilaf dan kekurangan-kekurangan,
maka apa yang diharapkan barangkali masih jauh dari apa yang disebut sebagai
kesempurnaan penulisan. Sehubungan dengan hal tersebut di atas, maka penulis
dengan senang hati dan tangan terbuka menerima segala saran dan kritik yang
bersifat konstruktif dari pihak manapun juga, untuk menuju ke arah perbaikan
demi mencapai kesempurnaan pada penulisan karya ilmiah berikutnya dimasa
yang akan datang.
Penulis menyadari bahwa tanpa bantuan dari pihak lain terutama dosen
pembimbing niscaya skripsi ini tidak dapat diselesaikan dengan baik, oleh karena
itu pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada :
1. Prof. Dr. H. Bambang Setiaji, selaku rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta yang telah memberikan kepercayaan kepada penulis untuk
menempuh studi di UMS.
viii
2. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam
UMS yang telah memberikan persetujuan dan dukungan dalam penyusunan
skripsi ini.
3. M. Muhtarom, SH, MH, selaku pembimbing I dan Drs. H. Syarafuddin HZ,
M.Ag, selaku pembimbing II yang telah meluangkan waktu dan tanpa pamrih
memberikan bimbingan dan motivasi dalam penulisan skripsi ini.
4. Bapak dan Ibu Staff pengajar pada Program Studi Syari’ah, Fakultas Agama
Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta, atas semua ilmu yang telah
diberikan kepada penulis.
5. Seluruh teman-teman Syari’ah yang telah mendukung dan memberi semangat
kepada penulis dalam proses belajar dan penyusunan skripsi ini.
6. Semua fihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang telah
memberikan bantuan kepada penulis dalam pembuatan skripsi ini.
Hanya harapan dan do’a semoga Allah SWT memberikan balasan yang
berlipat ganda kepada semua pihak yang telah berjasa dalam membantu penulis
menyelesaikan skripsi ini. Akhirnya kepada Allah SWT jualah penulis serahkan
segalanya dalam mengharapkan keridhaan dan semoga skripsi ini kiranya dapat
membawa manfaat dan kegunaan kelak dikemudian hari. Amien.
Surakarta , 13 Juni 2013
Penulis
Arif rahmatullah Jamil
ix
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL………………………………………………………..
i
NOTA DINAS PEMBIMBIMBING……………………………………….
ii
HALAMAN PENGESAHAN………………………………………………
iii
MOTTO………………………...…………………………………………...
iv
HALAMAN PERSEMBAHAN…………...……………………………….
v
HALAMAN PERNYATAAN……………...……………………………….
vi
ABSTRAK……………………………………………………….................. vii
KATA PENGANTAR………………………………………………………
viii
DAFTAR ISI………………………………………………………............... x
DAFTAR TABEL………………………………………………………....... xiii
DAFTAR LAMPIRAN……………………………………………………..
xiv
BAB I : PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah………………………………………... 1
B. Rumusan Masalah………………………………………………
7
C. Tujuan Penelitian……………………………………………….
8
D. Manfaat Penelitian……………………………………………...
8
1. Manfaat Akademisi………………………………………….
8
2. Manfaat Praktisi……………………………………………..
9
E. Tinjauan Pustaka………………………………………………..
9
F. Metode Penelitian………………………………………………
10
x
1. Jenis Penelitian………………………………………………
11
2. Metode Pengumpulan Data………………………………….
11
3. Metode Analisis Data………………………………………
13
G. Sistematika Penulisan…………………………………………..
13
BAB II: LANDASAN TEORI
A. Pengertian Zakat………………………………………………..
16
B. Dasar Hukum Zakat…………………………………………….
16
1. Al-Qur’an……………………………………………………
17
2. Hadist………………………………………………………..
18
3. Ijma’…………………………………………………………
20
C. Rukun dan Syarat Zakat………………………………………..
21
1. Rukun Zakat…………………………………………………
21
2. Syarat Wajib Zakat………………………………………….. 21
D. Macam-Macam Zakat…………………………………………..
23
1. Zakat Fitrah………………………………………………….
23
2. Zakat Mal……………………………………………………
23
E. Mustahiq Zakat…………………………………………………
27
F. Pengelolaan Zakat………………………………………………
33
BAB III: PENGELOLAAN ZAKAT AMWAL DI BAPELURZAM
CABANG ROWOSARI DAAERAH KENDAL
A. Profil Bapelurzam Cabang Rowosari…………………………... 39
1. Sejarah Bapelurzam…………………………………………. 39
2. Mekanisme Kerja Bapelurzam Cabang Rowosari…………..
xi
45
3. Visi, Misi dan Program Bapelurzam Cabang Rowosari…….
48
4. Perkembangan Zakat Amwal Bapelurzam Cabang Rowosari
49
5. Rekapitulasi Perolehan Zakat Tahun 1433 H/2012 M………
51
B. Pengelolaan Zakat Amwal di Bapelurzam Cabang Rowosari….
52
1. Pengumpulan Zakat Amwal…………………………………
52
2. Penyimpanan Zakat Amwal…………………………………
60
3. Pendistribusian Zakat Amwal……………………………….
61
BAB IV: ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENGELOLAAN
ZAKAT AMWAL DI BAPELURZAM CABANG ROWOSARI
A. Mekanisme Pengambilan Zakat Ditinjau dari Hukum Islam ….
68
B. Penyimpanan Zakat Amwal Ditinjau dari Hukum Islam………
69
C. Pendistribusian Zakat Amwal Ditinjau dari Hukum Islam…….
72
BAB V: PENUTUP
A. Kesimpulan……………………………………………………..
79
B. Saran-saran …………………………………………………….. 80
DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………
82
LAMPIRAN………………………………………………………………… 84
xii
DAFTAR TABEL
Tabel
Halaman
1. Perkembangan Zakat Bapelurzam Rowosari…………………………….
50
2. Perolehan Zakat Bapelurzam Rowosari Tahun 1433 H/2012 M………...
51
3. Program Kegiatan Bapelurzam Tahun 1433 H/ 2012 M………………… 53
4. Daftar Amil Ranting Bapelurzam Cabang Rowosari 1433 H /2012 M…
xiii
55
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran
Halaman
1. Surat Izin Penelitian………………………………………………....
84
2. Surat Keterangan telah mengadakan penelitian……………………..
85
3. Berita Acara Bimbingan Skripsi…………………………………….
86
4. Pedoman Wawancara Penelitian…………………………………..... 87
5. Hasil Wawancara…………………………………............................
88
6. SK Penetapan Pengurus Bapelurzam PCM Rowosari………............
93
7. Edaran Zakat Bapelurzam Cabang Rowosari 1433 H/ 2012 M.......... 96
8. Formulir Penyerahan Zakat Amwal Bapelurzam Cabang Rowosari..
98
9. Tanda Terima Penyerahan Zakat Amwal Bapelurzam……………...
99
10. Galeri Foto Wawancara…………………………………..................
100
11. Riwayat Penulis……………………………………………………..
106
xiv