ALIRAN KEPERCAYAAN PAGUYUBAN BUDAYA BANGSA DI DESA WONOKRIYO KECAMATAN GOMBONG KABUPATEN KEBUMEN TAHUN 1920-2016

  

ALIRAN KEPERCAYAAN PAGUYUBAN BUDAYA BANGSA

DI DESA WONOKRIYO KECAMATAN GOMBONG

KABUPATEN KEBUMEN

TAHUN 1920-2016

  Disusun oleh CICI KARINA APRILLIANTI

  C. 0512014 Telah disetujui oleh pembimbing

  Pembimbing Dra. Sawitri Pri Prabawati, M.Pd

  NIP. 195806011986012001 Mengetahui

  Kepala Program Studi Ilmu Sejarah Tiwuk Kusuma Hastuti, S.S., M.Hum.

  NIP. 197306132000032002 ALIRAN KEPERCAYAAN PAGUYUBAN BUDAYA BANGSA

DI DESA WONOKRIYO KECAMATAN GOMBONG

KABUPATEN KEBUMEN

TAHUN 1920-2016

  Disusun Oleh CICI KARINA APRILLIANTI

  C. 0512014 Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi

  Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Pada Tanggal 21 Juli 2017

  Jabatan Nama Tanda Tangan Ketua Dra. Isnaini Wijaya Wardani, M.Pd ..........

  NIP. 195905091985032001 Sekretaris Tiwuk Kusuma Hastuti, S.S., M.Hum .......... NIP. 197306132000032002 Penguji I Dra. Sawitri Pri Prabawati., M.Pd .......... NIP. 195806011986012001 Penguji II Drs. Suharyana., M.Pd .......... NIP. 195801131986031002

  Dekan Fakultas Ilmu Budaya

  Universitas Sebelas Maret Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D.

  NIP. 19600328 198601 1 001

  

PERNYATAAN

  Nama : Cici Karina Aprillianti NIM : C. 0512014 Menyatakan dengan ini sesungguhnya bahwa skripsi berjudul Aliran Kepercayaan

  

Paguyuban Budaya Bangsa di Desa Wonokriyo Kecamatan Gombong Kabupaten

Kebumen Tahun 1920-2016 adalah betul-betul karya sendiri, bukan plagiat dan

  tidak dibuatkan oleh orang lain. Hal-hal yang bukan karya saya, dalam skripsi ini diberi tanda citasi (kutipan) dan ditunjukan dalam daftar pustaka.

  Apabila dikemudian hari terbukti pernyataan ini tidak benar, maka saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi dan gelar yang diperoleh dari skripsi tersebut.

  Surakarta, 21 Juli 2017 Yang Membuat Pernyataan, Cici Karina Aprillianti

  

MOTTO

Look deep into nature, and then you will undersatand

everything better

  

(Albert Einstein)

Adventure, Nature, Culture and Love.

  

(Penulis)

The strongest trees grow with the wind against them.

  

(Penulis)

  

PERSEMBAHAN

  Skripsi ini penulis persembahkan kepada: Bapak Aris Waluyo

  Mama Barinah Adikku, Raditya Arlon Priyarama

KATA PENGANTAR

  Assalamualaikum Wr. Wb

  Puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT yang memberi kemudahan dan kekuatan lebih kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul

  “Aliran Kepercayaan Paguyuban Budaya

Bangsa di Desa Wonokriyo Kecamatan Gombong Kabupaten Kebumen Tahun

1920- 2016”.

  Dalam penulisannya, skripsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak, baik dorongan semangat, bimbingan dan pengarahan yang diberikan. Untuk itu seudah sepantasnya penulis mengucapkan terimakasih kepada: 1.

  Drs. Riyadi Santosa, M.Ed, Ph.D, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan kesempatan penulis untuk menyelesaikan skripsi.

  2. Tiwuk Kusuma Hastuti, SS,. M.Hum., selaku Ketua Program Studi Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah mengarahkan penulis.

  3. Dra. Sawitri Pri Prabawati selaku dosen pembimbing skripsi yang selama ini telah banyak memberikan arahan dan masukan kepada penulis, mebesarkan hati penulis di masa-masa paling sulit.

  4. Insiwi Febriari Setiasih, SS,. M.A, terimakasih telah menjadi pembimbing akademik yang begitu sabar dan memberi semangat kepada penulis.

  5. Segenap staf dan dosen pengajar di Program Studi Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta, terimakasih atas ilmu yang bermanfaat.

  6. Bapak, Mama, adik tersayang Raditya, terimakasih banyak atas doa, cinta, kasih dan sayang selama ini, kalian adalah alasan penulis untuk terus berjuang, kalian sumber penyemangat penulis.

  7. Keluarga Bapak Adji Tjaroko selaku Ketua Umum Paguyuban Budaya Bangsa, Bapak Turimin, Bapak Warto beserta seluruh anggota Paguyuban

  Budaya Bangsa, terimakasih telah banyak memberikan bantuan dan masukan terkait pencarian sumber dan memberikan informasi untuk penulis.

  8. Sepupu tersayang, Ria dan Mbak Tami yang selalu mendoakan, menyemangati dan mengingatkan penulis akan skripsi.

  9. Sahabat terbaik yang penulis sayangi Nia beserta keluarga, terimakasih atas semangat dan doa yang telah diberikan selama ini.

  10. Para teman mendaki gunung yang tidak bisa penulis sebutkan satu demi satu, terimakasih banyak telah menemani penulis mendaki gunung selama ini. Semoga selalu ada kesempatan untuk tetap mendaki.

  11. Seluruh teman-teman Ilmu Sejarah 2012, terimakasih banyak untuk waktu yang selama ini kita lalui bersama. Penulis sangat bahagia dan bersyukur bisa menjadi bagian dari hidup kalian. Selalu jaga silaturahmi, dan tetap semangat.

  12. Anak kost Wisma Larasati dan kos Naluri, terimakasih banyak atas doa, semangat dan kebersamaan selama ini, selalu berbagi tawa dan duka.

  Semoga kekeluargaan kita selalu terjaga sampai kapanpun.

  13. Seluruh pihak yang telah membantu baik dalam bentuk moril dan non moril sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

  Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini tidak lepas dari kekurangan dan kekeliruan. Oleh karena itu, penulis mengharapkan adanya saran maupun kritik yang membangun. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pembaca.

  Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

  Surakarta, 21 Juli 2017 Penulis

  

DAFTAR ISI

  HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... ii HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iii HALAMAN PERNYATAAN ......................................................................... iv HALAMAN MOTTO ...................................................................................... v HALAMAN PERSEMBAHAN ...................................................................... vi KATA PENGANTAR ..................................................................................... vii DAFTAR ISI .................................................................................................... ix DAFTAR TABEL ............................................................................................ xii DAFTAR ISTILAH ......................................................................................... xiii DAFTAR SINGKATAN ................................................................................. xvi DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xvii DAFTAR GAMBAR ....................................................................................... xviii ABSTRAK ....................................................................................................... xix

  BAB I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ....................................................................... 1 B. Perumusan Masalah ............................................................................. 10 C. Tujuan Penelitian ................................................................................. 10 D. Manfaat Penelitian ............................................................................... 10 E. Kajian Pustaka ...................................................................................... 11 F. Metode Penelitian................................................................................. 14 G. Sistematika Penelitian .......................................................................... 20

  BAB II. LATAR BELAKANG, PRINSIP AJARAN, PERILAKU AJARAN DAN LAMBANG PAGUYUBAN BUDAYA BANGSA A. Kondisi Geografis dan Sosial Ekonomi Masyarakat Gombong .......... 21 B. Latar Belakang Lahirnya Kepercayaan Paguyuban Budaya Bangsa ... 22 C. Prinsip-prinsip Ajaran Paguyuban Budaya Bangsa ............................. 33 1. Pengertian Paguyuban Budaya Bangsa ......................................... 35 2. Asas, Sifat, dan Tujuan ................................................................. 36 3. Ajaran-Ajaran Dalam Paguyuban Budaya Bangsa ....................... 37 D. Manifestasi Laku Ajaran Penghayat Aliran Kepercayaan Paguyuban Budaya Bangsa ..................................................................................... 51 1. Penghayatan Kepada Tuhan Yang Maha Esa ............................... 54 2. Perilaku Spiritual ........................................................................... 56 BAB III. PERKEMBANGAN ORGANISASI PENGHAYAT KEPERCAYAAN PAGUYUBAN BUDAYA BANGSA TAHUN 1920-1985 A. Periode Tahun 1920-1949 .................................................................... 73 1. Kepemimpinan Ki Bagus Hadikusumo (1920-1942) .................... 73 2. Perkembangan di Masa Kepemimpinan Ki Bagus Hadikusumo .. 78 3. Masa Peralihan Kepemimpinan (1942-1949) ............................... 79 B. Periode Tahun 1980-1985 .................................................................... 80 1. Kepemimpinan Raden Nurhadi (1950-1980) ................................ 80 2. Perkembangan di Masa Kepemimpinan Raden Nurhadi .............. 81 3. Masa Peralihan Kepemimpinan (1980-1985) ............................... 96 BAB IV. EKSISTENSI PAGUYUBAN BUDAYA BANGSA A. Masa Kepemimpinan Raden Adji Tjaroko (1986-2016) ..................... 99 1. Perkembangan di Masa Kepemimpinan Raden Adji Tjaroko ....... 99 2. Pebukuan Ajaran Secara Sistematis .............................................. 101 3. Kegiatan Paguyuban Budaya Bangsa ............................................ 102

  B.

  Sistem Organisasi dan Keanggotaan Paguyuban Budaya Bangsa ....... 117 1.

  Musyawarah Umum dan Musyawarah Luar Biasa ....................... 119 2. Rapat Kerja .................................................................................... 120 3. Sarasehan Umum dan Daerah ....................................................... 120 4. Pengurus Pusat .............................................................................. 121 5. Keanggotaan Paguyuban Budaya Bangsa ..................................... 129 6. Peran Anggota Paguyuban Budaya Bangsa dalam Bidang

  Perpolitikan ................................................................................... 132

  BAB V. KESIMPULAN .................................................................................. 135 DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 139 LAMPIRAN ..................................................................................................... 143

  

DAFTAR TABEL

  Tabel 1 Data nomatif anggota Paguyuban Budaya Bangsa pada Tahun 2007 .......................................................................... 82

  Tabel 2 Jenis pekerjaan anggota Paguyuban Budaya Bangsa .......... 130

  

DAFTAR ISTILAH

Among-among Selamatan secara kecil-kecilan.

  Anasir Suatu paham yang menjadi bagian dari atau termasuk dalam keseluruhan (suasana, perkumpulan, gerakan, dan sebagainya).

  Antroposentris Berpusat kepada manusia. Distrik Daerah bagian dari kabupaten yang pemerintahannya dipimpin oleh pembantu bupati (sebelum tahun 1970).

  Jawanisme Ilmu-ilmu tentang Jawa.

  Keba Peringatan atau upacara selamatan tujuh bulan kehamilan.

  Klenik Kegiatan perdukunan (pengobatan dan sebagainya) dengan cara- cara yang sangat rahasia dan tidak masuk akal, tetapi dipercayai oleh banyak orang. Komunal Milik rakyat atau umum

  Layon Kematian

Mbahureksa Mahluk halus yang dipercaya sebagai penguasa disuatu tempat.

  Mesianisme Salah satu gerakan Ratu Adil.

Milenarianisme Suatu keyakinan oleh suatu kelompok atau gerakan keagamaan,

  sosial, atau politik tentang suatu transformasi besar dalam masyarakat dan setelah itu segala sesuatu akan berubah ke arah yang positif (atau kadang-kadang negatif atau tidak jelas).

  

Monoteisme Kepercayaan bahwa Tuhan adalah satu/tunggal dan berkuasa

penuh atas segala sesuatu.

  Merawat atau menjaga.

  Ngesuhi Ngupati Peringatan atau upacara selamatan empat bulan kehamilan.

  Nguri-uri Melestarikan.

Nyekar Berkunjung ke makam kemudian menaburkan bunga sembari

mendoakan orang tersebut yang telah meninggal dunia.

  Panteisme Kepercayaan bahwa Tuhan adalah Semuanya dan Semua adalah Tuhan.

  

Penimbul Orang yang bertugas untuk mengusir roh jahat dalam sebuah

pertunjukan kuda lumping.

  Pirukunan Pernikahan anggota Paguyuban Budaya Bangsa. Prasaja Sederhana, tidak berlebih-lebihan tentang tingkah laku.

  Pshycoteraphie Usaha penyembuhan untuk masalah yang berkaitan dengan pikiran, perasaan dan perilaku.

  Puputan Lepasnya tali pusar pada bayi.

  Puritan Orang yang hidup saleh dan yang menganggap kemewahan dan kesenangan sebagai dosa.

  Reinkarnasi Penjelmaan (penitisan) kembali makhluk yang telah mati. Sekte Kelompok orang yang mempunyai pandangan agama yang sama, yang berbeda dari pandangan agama yang lebih lazim diterima oleh para penganut agama tersebut.

  

Selapanan Perhitungan 40 hari dalam kalender Jawa yang mempunyai hari

dan pasaran yang sama.

  Sinkretis Mencari keseimbangan antara antara nilai Jawa tradisional dan agama Islam.

  Sir Melakukan hubungan suami istri.

  Tasawuf Ajaran untuk mengenal dan mendekatkan diri kepada Allah.

  Wedana Pembantu pimpinan wilayah Daerah Tingkat II (kabupaten).

  Weton Hari dalam kalender Jawa

DAFTAR SINGKATAN

  ASRI Akademi Seni Rupa Indonesia BATAN Badan Atom Nasional Indonesia BKKI Badan Kongres Kebatinan Indonesia HPK Himpunan Paguyuban Kepercayaan KTA Kartu Tanda Anggota KWN Kaweruh Naluri PAJATI Paguyuban Jawa Sejati PAKEM Pengawas Aliran Kepercayaan Masyarakat PBB Paguyuban Budaya Bangsa PDN Paguyuban Djawa Naluri PKI Partai Komunis Indonesia SIM Seniman Muda Indonesia