PERANAN TOKOH MASYARAKAT DALAM MENUMBUHKAN KESADARAN SALING TOLONG MENOLONG ANTAR PETANI PEMILIK DAN PENGGARAP DI DESA PAGUYUBAN KECAMATAN WAY LIMA KABUPATEN PESAWARAN TAHUN 2012
ABSTRAK
PERANAN TOKOH MASYARAKAT DALAM MENUMBUHKAN
KESADARAN SALING TOLONG MENOLONG ANTAR
PETANI PEMILIK DAN PENGGARAP DI DESA
PAGUYUBAN KECAMATAN WAY LIMA
KABUPATEN PESAWARAN
TAHUN 2012
Oleh
Wahyu Perdana
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui dan menjelaskan bagaimanakah peranan
tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong menolong antar
petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran. Metode penelitian ini menggunakan metode deskriptif
dengan sampel 35 responden. Teknik pokok pengumpulan data menggunakan
angket dan analisis data menggunakan analisis deskriptif.
Berdasarkan hasil penelitian terhadap 35 responden diperoleh data pada indikator
peran tokoh masyarakat sebagai penyuluh diperoleh 43%, indikator sebagai
penggerak diperoleh 51%, indikator sebagai motivator diperoleh 65%, indikator
sebagai teladan 60%. Dengan demikian diketahui bahwa: (1) Tokoh masyarakat
cukup berperan dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong menolong antar
petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran Tahun 2012. (2) Kesadaran petani pemilik dan penggarap
sudah mulah terbentuk setelah tokoh masyarakat sering memberikan penyuluhan
tentang pentingnya kesadaran tolong menolong, menggerakkan masyarakat serta
memberikan teladan yang baik kepada warganya, dan hal ini dapat dilihat melalui
indikator tolong menolong petani dalam bentuk material dan non material bahwa
para petani baik pemilik maupun petani penggarap telah tumbuh sebuah rasa yaitu
kesadaran tolong menolong.
Kata Kunci: Peranan Tokoh Masyarakat, Kesadaran Tolong Menolong
PERANAN TOKOH MASYARAKAT DALAM MENUMBUHKAN
KESADARAN SALING TOLONG MENOLONG ANTAR
PETANI PEMILIK DAN PENGGARAP DI DESA
PAGUYUBAN KECAMATAN WAY LIMA
KABUPATEN PESAWARAN
TAHUN 2012
(Skripsi)
Oleh
Wahyu Perdana
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMPUNG
BANDAR LAMPUNG
2012
DAFTAR ISI
Halaman
ABSTRAK ...................................................................................................
HALAMAN JUDUL ..................................................................................
HALAMAN PERSETUJUAN ...................................................................
HALAMAN PENGESAHAN ...................................................................
SURAT PERNYATAAN ............................................................................
RIWAYAT HIDUP .....................................................................................
PERSEMBAHAN........................................................................................
MOTO ..........................................................................................................
SANWACANA ............................................................................................
DAFTAR ISI ...............................................................................................
DAFTAR TABEL .....................................................................................
DAFTAR BAGAN .....................................................................................
DAFTAR LAMPIRAN ...............................................................................
I.
i
ii
iii
iv
v
vi
vii
viii
ix
x
xi
xii
xiii
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah ..................................................................
1.2 Identifikasi Masalah ........................................................................
1.3 Pembatasan Masalah........................................................................
1.4 Perumusan Masalah.........................................................................
1.5 Tujuan Penelitian.............................................................................
1.6 Kegunaan Penelitian ........................................................................
a. Kegunaan Teoritis.......................................................................
b. Kegunaan Praktis ........................................................................
1.7 Ruang Lingkup ................................................................................
a. Ruang Lingkup Ilmu.................................................................
b. Ruang Lingkup Subjek .............................................................
c. Ruang Lingkup Objek ..............................................................
d. Ruang Lingkup Tempat............................................................
e. Ruang Lingkup Waktu .............................................................
II. TINJAUAN PUSTAKA
1
7
7
7
8
8
8
8
8
8
8
8
8
9
2.1 Deskripsi Teoritis ........................................................................... 10
A. Tinjauan Umum Peranan Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan
Kesadaran Tolong Menolong......................................................... 10
1. Pengertian Peranan................................................................... 10
2. Pengertian Tokoh Masyarakat.................................................. 11
3. Pengertian Kesadaran Tolong Menolong................................. 13
4. Peranan Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan Kesadaran
tolong menolong ...................................................................... 15
5. Usaha-usaha yang Dilakukan oleh Tokoh Masyarakat dalam
Meningkatkan Kesadaran Saling Tolong Menolong .............. 16
B. Tinjauan Umum Petani Pemilik dan Penggarap ............................ 16
1. Pengertian Petani Pemilik dan Penggarap ............................... 16
2.2 Kerangka Pikir................................................................................. 19
III. METODOLOGI PENELITIAN
3.1 Metode Penelitian ............................................................................
3.2 Populasi dan Sampel........................................................................
1. Populasi .....................................................................................
2. Sampel .......................................................................................
3. Teknik Sampling .......................................................................
3.3 Variabel Penelitian dan Pengukurannya..........................................
1. Jenis Variabel ............................................................................
2. Definisi Konseptual ...................................................................
3. Definisi Operasional .................................................................
4. Pengukuran Variabel .................................................................
3.4 Teknik Pengumpulan Data ..............................................................
1. Teknik Pokok.............................................................................
2. Teknik Penunjang ......................................................................
3.5 Uji Persyaratan Angket....................................................................
1. Validitas Angket ........................................................................
2. Reliabilitas Angket ....................................................................
3.6 Teknik Analisis Data .......................................................................
20
20
20
22
22
23
23
23
24
24
25
25
26
27
27
27
28
IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
4.1 Langkah-langkah Penelitian ............................................................
1. Persiapan Pengajuan Judul ........................................................
2. Penelitian Pendahuluan .............................................................
3. Pengajuan Rencana Penelitian...................................................
4. Penyusunan Alat Pengumpulan Data ........................................
5. Pelaksanaan Penelitian ..............................................................
6. Pelaksanaan Uji Coba Angket ...................................................
a. Analisis Validitas Angket....................................................
b. Analisis Reliabilitas Angket ................................................
30
30
31
32
32
33
33
33
33
4.2
4.3
Gambaran Umum Lokasi Penelitian................................................
1. Sejarah Singkat Desa Paguyuban ..............................................
2. Gambaran Umum Desa Paguyuban...........................................
Deskripsi Data .................................................................................
1. Pengumpulan Data.....................................................................
2. Penyajian Data...........................................................................
38
38
39
41
41
41
4.4
a. Penyajian Data Tentang Peranan Tokoh Masyarakat dalam
Menumbuhkan Kesadaran Tolong Menolong ..................... 41
b. Penyajian Data Tentang Kesadaran Tolong Menolong antar
Petani Pemilik dan Penggarap ............................................. 53
Pembahasan ..................................................................................... 59
V. KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan...................................................................................... 74
5.2 Saran ................................................................................................ 75
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
II TINJAUAN PUSTAKA
2.1 Deskripsi Teoritis
A. Tinjauan Umum Peranan Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan
Kesadaran Tolong Menolong
1. Pengertian Peranan
Secara umum peranan adalah perilaku yang dilakukan oleh seseorang
terkait oleh kedudukannya dalam struktur sosial atau kelompok sosial di
masyarakat, artinya setiap orang memiliki peranan masing-masing sesuai
dengan kedudukan yang ia miliki. Di dalam Kamus Besar Bahasa
atau dimiliki oleh orang yang berkedudukan dalam masyarakat, sedangkan
peranan adalah tindakan yang dilakukan oleh seseorang dalam suatu
Menurut Livinson dalam Soerjono Soekanto (2007:213) menyebutkan
bahwa peranan mencakup tiga hal, yaitu:
a. Peranan meliputi norma-norma yang diungkapkan dengan posisi
atau tempat seseorang dalam masyarakat. Peranan dalam arti ini
merupakan rangkaian peraturan-peraturan yang membimbing
seseorang dalam kehidupan masyarakat.
b. Peranan adalah suatu konsep perihal apa yang dapat dilakukan oleh
individu masyarakat sebagai individu.
c. Peranan juga dapat dikatakan sebagai perilaku individu yang
penting sebagai struktur sosial masyarakat.
Selain itu menurut
perangkat tingkah laku yang diharapkan atau dimiliki oleh orang yang
berkecukupan di masyarakat, peran terutama ditentukan oleh ciri-ciri
Sementara itu menurut Mayor Polak dalam Ary Gunawan (2001:40)
berpendapat bahwa:
1. Peranan menunjuk pada aspek dinamis dari status.
2. Peranan memiliki dua arti yaitu:
a. Dari sudut individu berarti sejumlah peranan yang timbul dari
berbagai pola yang didalamnya individu tersebut ikut aktif.
b. Peranan secara umum menunjuk pada keseluruhan peranan itu
dan menentukan apa yang dikerjakan seseorang untuk
masyarakatnya, serta apa yang dapat diharapkan dari masyarakat
itu.
Berdasarkan pengertian-pengertian di atas dapat didefinisikan bahwa peranan
merupakan perilaku individu yang meliputi norma-norma yang dapat
mempengaruhi dan membimbing orang lain dengan konsep tata nilai yang
didasarkan atas posisi atau statusnya dalam lingkungan masyarakat.
2.
Pengertian Tokoh Masyarakat
Di dalam kehidupan masyarakat, tokoh masyarakat menduduki posisi yang
penting, oleh karena ia dianggap orang serba tahu dan mempunyai pengaruh
yang
besar
terhadap
masyarakat.
Sehingga
segala
tindak-tanduknya
merupakan pola aturan yang patut diteladani oleh masyarakat.
Men
berpengaruh dan ditokohkan oleh lingkungannya. Penokohan tersebut karena
pengaruh posisi, kedudukan, kemampuan, dan kepiawaiannya serta Segala
tindakan dan ucapannya akan diikuti oleh masyarakat s
Menurut Anne Ahira (2007:1) tokoh masyarakat merupakan:
kekayaan pengetahuan maupun kesuksesannya dalam menjalani
kehidupan. Ia menjadi contoh atau teladan bagi orang lain karena pola
pikir yang dibangun melalui pengetahuan yang dimiliki sehingga
dipandang sebagai seseorang yang pandai dan bijaksana juga menjadi
Sedangkan menurut Undang-Undang Republik Indonesia No 8 Tahun 1987
pasal 1 ayat 6 menyeb
karena kedudukan sosialnya menerima kehormatan dari masyarakat dan/atau
Menurut Abdillah Hanafi dalam Koentjaraningrat (1983:113) tokoh
masyarakat memiliki ciri-ciri sebagai berikut:
a. memiliki hubungan sosial lebih luas daripada para pengikutnya.
b. memiliki keahlian atau pengetahuan tertentu melebihi orang
kebanyakan, terutama pengikutnya.
c. tidak menyimpan pengetahuan dan keahliannya itu untuk dirinya
sendiri, melainkan berusaha untuk menyebarkan kepada orang lain.
Kategori Tokoh Masyarakat terbagi menjadi dua, yaitu:
1. Tokoh Masyarakat Formal
Tokoh Masyarakat Formal adalah seseorang yang ditokohkan karena
kedudukannya atau jabatannya di lembaga pemerintah seperti:
a. Camat
b. Kepala Desa/ Lurah
c. Ketua RT/RW dan lain sebagainya.
2. Tokoh Masyarakat Informal
Seseorang yang ditokohkan oleh masyarakat di lingkungannya akibat dari
pengaruh, posisi, dan kemampuannya yang diakui oleh masyarakat di
lingkungannya, yaitu:
a. tokoh agama
b. tokoh adat
c. tokoh perempuan
d. tokoh pemuda, dan lain-lain.
3.
Pengertian Kesadaran Tolong Menolong
Kesadaran adalah keadaan seseorang di mana ia tahu atau mengerti dengan
jelas apa yang ada dalam pikirannya. Sedangkan pikiran bisa diartikan dalam
banyak makna, seperti ingatan, hasil berpikir, akal, gagasan ataupun maksud
atau niat.
Tolong menolong tak lepas kaitannya dengan gotong royong, menurut
Mubyarto gotong royong adalah kegiatan bersama untuk mencapai tujuan
bersama. Sedangkan tolong-menolong atau bantu membantu menunjukkan
pada pencapaian tujuan perorangan.
Bentuk Tolong menolong ada dua macam, yaitu:
1. Tolong menolong dalam bentuk kebendaan yakni dengan mengulurkan
bantuan kepada yang menderita kekurangan, kelaparan dan menderita sakit
akibat kekurangan gizi.
2. Tolong menolong dalam bentuk mengajak berbuat baik dan taqwa. Yaitu
dengan memberikan bimbingan dan tuntunan atau mengajarkan yang baik
dengan tulus ikhlas.Membimbing dan memberi petunjuk kepada
masyarakat untuk melakukan kebaikan dan menolak kejahatan.
Manfaat adanya tolong menolong menurut Anne Ahira (2007:2):
1. Menimbulkan rasa empati dan peduli
2. Mampu memahami pribadi masyarakat atas segala pertolongannya
3. Memberikan rasa ketenangan dan bermanfaat bagi orang lain dalam segi
apapun
4. Mampu bersosialisasi dengan baik antar sesamanya
5. Meringankan beban orang lain
6. Mendapatkan pahala
Dari beberapa pengertian di atas maka dapat didefinisikan bahwa kesadaran
tolong menolong antar petani dan penggarap adalah keadaan seseorang di
mana dia mengerti apa yang ada dalam pikirannya untuk melakukan kegiatan
bersama dalam rangka mencapai tujuan bersama antara petani yang memiliki
lahan maupun petani penggarap.
4.
Peran Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan Kesadaran Tolong
Menolong
Di dalam BKKBN (2008:4) peran tokoh masyarakat terdiri dari:
a. Peran Sebagai Penyuluh
Tokoh
Masyarakat
harus
mengkomunikasikan,
mengajak,
menyampaikan gagasan tentang rasa kesadaran tolong menolong.
dan
Sebagai penyuluh, Tokoh Masyarakat harus:
1) Menguasai materi tenggang rasa
2) Menguasai materi kesadaran tolong menolong
b. Peran Sebagai Penggerak
Mengajak, mengkoordinasikan, dan meningkatkan partisipasi masyarakat
di lingkungan agar masyarakat sadar bahwa perlu adanya rasa tolong
menolong antar petani pemilik dan penggarap demi keuntungan
masyarakat sendiri, yaitu kesejahteraan yang merata bagi masyarakat
banyak.
c. Peran Sebagai Motivator
Mendorong masyarakat degan cara persuasif atau membujuk agar
masyarakat, baik petani pemilik maupun petani penggarap menjalankan
sistem perjanjian bagi hasil dengan kesadaran menjaga hubungan baik
antara pemilik dan penggarap.
d. Peran Sebagai Teladan
Gerak-gerik atau tindakan Tokoh Masyarakat dalam kehidupan sehari-hari
di keluarga, masyarakat, dan di lingkungannya akan dinilai oleh warganya
dan akan jadi tuntunan atau panutan bagi masyarakat pengikutnya.
Masyarakat patriarkhi:
1) Akan mengikuti pimpinan/tokohnya
2) Tokoh Masyarakat akan dianggap sbg panutan/teladan
3) Tindak-tanduk (perilaku) Tokoh Masyarakat akan dicontoh oleh
pengikutnya.
5. Usaha-usaha yang Dilakukan Oleh Tokoh Masyarakat dalam
Meningkatkan Kesadaran Saling Tolong Menolong
Setiap peraturan yang berlaku bagi masyarakat, baru akan dapat ditaati dan
dilaksanakan oleh masyarakat adat, apabila peraturan tersebut benar-benar
diketahui, dipahami dan dihayati oleh masyarakat itu sendiri. Oleh karena
itu agar setiap peraturan dapat diketahui dan dilaksanakan oleh
masyarakat, maka perlu adanya penerangan dan penyuluhan hukum dari
tokoh-tokoh masyarakat. Penerangan hukum terhadap masyarakat adat
perlu dilakukan secara koordinatif dan terpadu oleh tokoh-tokoh
masyarakat dalam hal ini dilakukan oleh Kepala Desa, Ketua Adat,
maupun Tokoh Agama.
B. Tinjauan Umum Petani Pemilik dan Petani Penggarap
1.
Pengertian Petani Pemilik dan Penggarap
Menurut Eric R. Wolf dalam James C. Scoot (2012:209) Beliau
mendefinisikan petani sebagai:
dan membuat keputusan yang otonom tentang proses tanam.
Kategori itu dengan demikian mencakup penggarapan atau
penerima bagi hasil maupun pemilik penggarap selama mereka
ini berada pada posisi pembuat keputusan yang relevan tentang
bagaimana pertumbuhan tanaman mereka. Namun itu tidak
Sedangkan menurut Koentrjaraningrat (1983:68) memberikan pendapat
bahwa:
Petani atau peasant itu, rakyat pedesaan, yang hidup dari pertanian
dengan teknologi lama, tetapi merasakan diri bagian bawah dari suatu
kebudayaan yang lebih besar, dengan suatu bagian atas yang dianggap
lebih halus dan beradab dalam masyarakat kota. Sistem ekonomi dalam
masyarakat petani itu berdasarkan pertanian (bercocok tanam,
peternakan, perikanan) yang menghasilkan pangan dengan teknologi
yang sederhana dan dengan ketentuan-ketentuan produksi yang tidak
berspesialisasi.
Menurut Soerjono Soekanto dalam Saryanti (2011:37) dikatakan bahwa yang
Fadholi Hermanto dalam Saryanti (2011:45), memberikan pengertian tentang
usaha untuk memenuhi sebagian atau seluruh kebutuhan kehidupannya
dibidang pertanian dalam arti luas yang meliputi usaha tani pertanian,
peternakan, perikanan (termasuk penangkapan ikan), dan mengutamakan hasil
Dari beberapa pendapat di atas dapat didefinisikan bahwa petani adalah
seseorang yang melakukan kegiatan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya
yang
meliputi
usaha
pertanian,
peternakan
dan
perikanan
untuk
mensejahterakan kehidupannya.
Menurut James C. Scoot, (membagi secara hirarkhis status yang begitu
konvensional di kalangan petani seperti, petani lahan kecil petani penyewa
dan buruh tani. Menurut beliau bahwa kategori-kategori itu tidak bersifat
eksklusif, oleh tambahan yang disewa. Begitu pula ada buruh yang memiliki
lahan sendiri. Jadi sepertinya ada tumpang tindih hal pendapatan, sebab
kemungkinan, ada petani lahan kecil yang lebih miskin dari buruh tani apabila
ada pasaran yang lebih baik dari tenaga kerja.
Sehubungan dengan penulisan skripsi ini, dapat dikatakan bahwa yang
dimaksud dengan petani di sini orang, baik yang mempunyai maupun yang
tidak mempunyai tanah sendiri yang mata pencaharian pokoknya adalah
mengusahakan tanah untuk pertanian.
Petani penggarap adalah petani, yang secara sah mengerjakan atau
mengusahakan sendiri secara aktif tanah yang bukan miliknya dengan
memikul seluruh atau sebagian dari resiko produksinya.
2.2 Kerangka Pikir
Berdasarkan uraian di atas, maka dapat ditarik suatu kerangka pikir
sebagai berikut: secara umum peranan tokoh masyarakat meliputi Sebagai
Penyuluh, Sebagai Penggerak, Sebagai Motivator, Sebagai Teladan.
Diagram Kerangka pikir
Peranan Tokoh
Kesadaran Tolong
Masyarakat (X):
Menolong antara Petani
1. Sebagai Penyuluh
2. Sebagai Penggerak
3. Sebagai Motivator
4. Sebagai Teladan
Pemilik dan Penggarap (Y):
1. Tolong- menolong dalam
bentuk material
2. Tolong -menolong dalam
bentuk non material
III.
3.1
METODOLOGI PENELITIAN
Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif, karena dalam penelitian ini
mendeskripsikan keadaan yang terjadi saat ini secara sistematis dan
menuntut untuk dicarikan jalan keluarnya. Penelitian ini membahas masalah
yang terjadi dalam kehidupan masyarakat khususnya peranan tokoh
masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong menolong antar
petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
3.2
Populasi dan Sampel
1.
Populasi
Berdasarkan penelitian pendahuluan di Desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012, diketahui bahwa jumlah
seluruh Penduduk di desa tersebut adalah 610 Jiwa. Untuk lebih
jelasnya dapat dilihat pada tabel berikut ini.
Tabel 3.1. Data Jumlah Penduduk di Desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
No
Nama Dusun
Jumlah Penduduk
1
Guyuban
103
2
Pertanen
135
3
Pengayunan
174
4
Sidomulyo
198
Jumlah
610
Sumber : Data administratif Kantor Kepala Desa Paguyuban
Berdasarkan data 3.1 jumlah penduduk di desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran dapat dilihat jumlah pemduduk yang
bermatapencaharian sebagai petani adalah seperti pada tabel di bawah
ini.
Tabel 3.2. Data Jumlah Petani di Desa Paguyuban Kecamatan Way
Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
No
Nama Dusun
Jumlah Petani
1
Guyuban
95
2
Pertanen
64
3
Pengayunan
79
4
Sidomulyo
113
Jumlah
351
Sumber : Data administratif Kantor Kepala Desa Paguyuban
Populasi dalam penelitian ini adalah petani baik sebagai pemilik
maupun sebagai penggarap dengan jumlah 351.
2.
Sampel
Sampel merupakan bagian dari populasi yang dijadikan sasaran dalam
adalah sub unit populasi survei/populasi survei itu sendiri, yang oleh
Sedangkan menurut Suharsimi Arikunto (2002:62) mengemukakan
bahwa:
Apabila subjek kurang dari 100 lebih baik diambil semua,
sehingga penelitiannya merupakan penelitian populasi. Jika
subjeknya besar atau lebih dari 100 dapat diambil 10-15% atau
20-25% atau lebih tergantung setidak-tidaknya dari:
1. Kemampuan peneliti dilihat dari segi waktu, tenaga dan dana
2. Sempitnya wilayah pengamatan dari setiap subjek karena
menyangkut hal banyak sedikitnya data
3. Besarkecilnya resiko yang ditanggung peneliti
3.
Teknik Sampling
Teknik pengambilan data sampel yang dipakai dalam penelitian ini
adalah teknik sampling sederhana. Melihat keadaan populasi dalam
penelitian ini adalah 341 warga, maka sampel dalam penelitian ini
adalah menggunakan 10% dari jumlah Warga suku Jawa dan Lampung
yang ada di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten
Pesawaran. Dengan perincian sebagai berikut
R
10
Xjumlahwarg a
100
R
10
X 351
100
R
351
100
R
35 Orang
3.3
Variabel Penelitian dan Pengukurannya
1.
Jenis Variabel
Dalam penelitian ini terdapat dua kelompok variabel, yaitu:
a. Variabel Bebas (X)
Variabel bebas dalam penelitian ini adalah peranan tokoh
masyarakat di Desa Paguyuban yang kemudian.
b. Variabel Terikat (Y)
Variabel terikat dalam penelitian ini adalah Kesadaran saling tolongmenolong antar petani pemilik dan penggarap.
2.
Definisi Konseptual
Definisi konseptual variabel dalam penelitian ini adalah:
Tokoh masyarakat (X):
Tokoh Masyarakat adalah orang yang menjadi contoh atau teladan bagi
orang lain karena pengaruh posisi, kedudukan, kemampuan, dan
kepiawaiannya serta segala tindakan dan ucapannya akan diikuti oleh
bagi banyak orang.
Kesadaran Tolong menolong Antar Petani Pemilik dan Penggarap (Y):
keadaan seseorang di mana dia mengerti apa yang ada dalam
pikirannya untuk melakukan kegiatan bersama dalam rangka mencapai
tujuan bersama antara petani yang memiliki lahan maupun petani
penggarap.
3.
Definisi Operasional
Tokoh masyarakat adalah orang tertentu yang memiliki pengaruh serta
dihormati oleh masyarakat dan sangat berperan dalam menumbuhkan
kesadaran masyarakat. Adapun indikatornya adalah sebagai berikut:
1. Tokoh masyarakat sebagai penyuluh
2. Tokoh masyarakat sebagai penggerak
3. Tokoh masyarakat sebagai motivator
4. Tokoh masyarakat sebagai teladan
Kesadaran saling tolong-menolong antar petani pemilik dan penggarap
(Y):
1. Tolong- menolong dalam bentuk material
2. Tolong -menolong dalam bentuk non material
4.
Pengukuran Variabel
Pengukuran variabel dalam penelitian ini adalah dengan scoring pada
alternatif jawaban dari angket yang disebarkan kepada responden.
a. Peran tokoh masyarakat akan diukur dengan mengunakan angket
tertutup. Pengukuran variabel peran tokoh masyarakat meliputi
indikator
tokoh
masyarakat
sebagai
penyuluh,
penggerak,
motivator, dan teladan. Setiap angket mempunyai tiga kemungkinan
jawaban a, b dan c.
1) Memilih alternatif a diberi nilai 3 (tiga)
2) Memilih alternatif b diberi nilai 2 (dua)
3) Memilih alternatif c diberi nilai 1 (satu)
3. Kesadaran saling tolong-menolong antar petani pemilik dan
penggarap indikator Tolong- menolong dalam bentuk material,
Tolong -menolong dalam bentuk non material Setiap angket
mempunyai tiga kemungkinan jawaban a,b dan c.
1) Memilih alternatif a diberi nilai 3 (tiga)
2) Memilih alternatif b diberi nilai 2 (dua)
3) Memilih alternatif c diberi nilai 1 (satu)
3.4 Teknik Pengumpulan Data
1. Teknik Pokok
Teknik pokok yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik angket.
Dalam penelitian ini angket disebar kepada warga yang bermata
pencaharian petani di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten
Pesawaran
untuk
mengetahui
peran
tokoh
masyarakat
dalam
menumbuhkan kesadaran saling tolong-menolong antar petani pemilik
dan penggarap.
Angket dalam penelitian ini dipakai karena data yang diperlukan adalah
angka-angka yang berupa skor nilai, untuk memperoleh data utama dan
dianalisis. Dalam setiap tes memiliki tiga alternatif jawaban dan masingmasing mempunyai bobot atau skor nilai yang berbeda. Menurut
a. Untuk jawaban yang sesuai dengan harapan diberikan skor 3
b. Untuk jawaban yang kurang sesuai dengan harapan diberikan skor 2
c. Untuk jawaban yang tidak sesuai dengan harapan diberikan skor 1
2. Teknik Penunjang
a. Teknik Wawancara
Merupakan teknik pengumpulan data yang digunakan dengan
menyusun daftar pertanyaan terlebih dahulu kemudian baru dilakukan
wawancara dengan responden mengenai masalah yang diteliti yaitu
mengetahui peran tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran
saling tolong-menolong antar petani pemilik dan penggarap di desa
Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran.
b. Teknik Dokumentasi
Teknik dokumentasi digunakan untuk memperoleh data yang lengkap
mengenai gambaran umum lokasi penelitian dan fakta-fakta yang
terjadi pada objek penelitian yaitu di desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran.
1.4 Uji Persyaratan Angket
1. Validitas Angket
Validitas adalah suatu ukuran yang menunjukkan tingkat kevalidan
atau suatu instrumen. Jadi suatu angket dapat dikatakan valid apabila
mempunyai tingkat validitas yang tinggi dan mampu mengukur apa
yang hendak diukur. Validitas item soal dalam penelitian ini
ditentukan melalui kontrol langsung terhadap teori-teori yang
melahirkan indikator-indikator yang dipakai.
2.
Reliabilitas Angket
Penelitian yang menggunakan uji coba angket, dalam pelaksanaannya
memerlukan suatu akat pengumpulan data yaitu uji reliabilitas.
Menurut Suharsimi Arikunto (2002:154) reliabilitas menunjukkan
digunakan sebagai alat pengumpul data karena instrumen tersebut
Langkah-langkah yang ditempuh adalah sebagi berikut:
a. Melakukan uji coba angket kepada 10 orang di luar responden
b. Hasil uji coba dikelompokkan menjadi item ganjil dan item genap
Hasil item ganjil dan genap dikorelasikan dengan rumus Product
Moment (Suharsimi Arikunto, 2009: 72), yaitu :
XY
rxy
X2
( X )( Y )
N
( X )2
N
Y2
( Y )2
N
Keterangan :
rxy = koefisien korelasi antara gejala x dan y
x
= variabel bebas
y
= variabel terikat
N
= jumlah sampel yang diteliti
c. Memberi rebilitas dengan rumus Sperman Brown (Sutrisno Hadi,
1986:37)
rxy
2(rgg )
1 (rgg )
Keterangan :
Rxy = koefisien reliabilitas seluruh item
Rgg = koefisien korelasi item ganjil dan item genap
d. Kriteria besarnya koefisien korelasi menurut Manase Malo (1989:139)
0,90 1,00 = reliabilitas tinggi
0,50 0,89 = reliabilitas sedang
0,00 0,49 = reliabilitas rendah
3.5
Teknik Analisis Data
Tindak lanjut dari pengumpulan data adalah menganalisis data. Dalam
penelitian ini
menggunakan suatu analisis data deskriptif, yaitu
menguraikan data-data menjadi kalimat secara sistematis. Analisa dalam
suatu penelitian sangatlah penting. Analisa data yang dimaksudkan sebagai
suatu cara untuk memperoleh data sebagai hasil penelitian ini dapat
diketahui secara jelas. Dalam hal ini untuk mengetahui peran tokoh
masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong-menolong antar
petani pemilik dan penggarap, digunakan analisis deskriptif.
Selanjutnya disimpulkan untuk mengelola dan menganalisis data dengan
menggunakan rumus yang dikemukakan oleh Sutrisno Hadi (1986:39) yaitu:
I=
NT
NR
K
Keterangan:
I = Interval
NT = Nilai Tertinggi
NR = Nilai Terendah
K = Kategori
Moto
Bercita-citalah yang tinggi, Bermimpilah yang besar,
Regup madu ilmu sebanyak-banyaknya,
Belajarlah dari alam sekitarmu,
Resapi Kehidupan,
Jelajahi Indonesiamu yang Luas,
Jengkali Afrika yang eksotis,
Jelajahi Eropa yang megah,
lalu berhentilah,,,
Dialtar ilmu
SORBONE PARIS
(IKAL-Sang Pemimpi)
I.
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah
Negara Indonesia merupakan negara agraris, maka tidak mengherankan jika
sebagian besar penduduknya memiliki mata pencaharian sebagai petani
terutama bagi penduduknya yang bertempat tinggal di pedesaan. Dalam hal ini
tanah pertanian mempunyai peran pokok untuk menggantungkan hidup seharihari mereka baik bagi petani penggarap maupun pemilik tanah pertanian. Hal
ini disebabkan besar kecilnya penghasilan yang akan diperoleh dipengaruhi
oleh keadaan tanah atau lahan pertanian yang akan digarap, baik itu keadaan
tekstur tanah dan juga ukuran tanah.
Sebagai negara agraris Indonesia memang termasuk negara yang memiliki
keadaan alam yang sangat mendukung untuk bidang pertanian. Akan tetapi
pada kenyataannya hal tersebut ternyata tidak menjamin kehidupan
penduduknya berada pada tahap kemapanan atau dengan kata lain sebagian
besar keadaan kehidupan penduduk Indonesia masih mayoritas berada dalam
keadaan yang pas-pasan. Hal tersebut dapat kita lihat pada kenyataan yang
menyataan bahwa Indonesia masih termasuk dalam kategori negara
berkembang. Melihat kenyataan ini pemerintah kita telah mengupayakan
pembangunan disegala aspek kehidupan terutama pada aspek pembangunan
perekonomian terutama pada sektor pertanian.
Hal ini sesuai dengana ketetapan MPR No. IV/MPR/1999 tentang Garis-garis
Besar Haluan Negara yaitu :
keragaman sumber daya bahan pangan, kelembagaan dan budaya lokal
dalam rangka menjamin tersedianya pangan dan nutrisi dalam jumlah
dan mutu yang dibutuhkan pada tingkat harga yang terjangkau dengan
memperhatikan peningkatan pendapatan petani dan nelayan serta
peningkatan produksi yang diatur dengan undangDari ketetapan MPR tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa tanah
memegang peranan yang sangat penting dalam kehidupan dari penghidupan
manusia terutama bagi para petani, karena tanah merupakan sumber untuk
kelangsungan hidupnya, apalagi dinegara yang bercorak agraris seperti di
Indonesia ini yaitu sebagian besar penduduknya bermata pencaharian sebagai
petani, maka tanah merupakan hal yang sangat penting, padahal tanah yang
ada semakin hari bukannya semakin bertambah melainkan berkurang
sedangkan jumlah penduduk semakin bertambah besar.
Secara kodrati manusia tercipta sebagai makhluk sosial yang dalam
kehidupannya tidak dapat hidup sendiri dalam arti memenuhi kebutuhan
sendiri maka diperlukan hubungan dengan manusia yang lain. Sebagai
makhluk sosial dalam pelaksanaan kehidupannya tidak terlepas dari rasa
saling tolong-menolong dan bantu-membantu yang dapat diwujudkan dalam
suatu bentuk kerja sama. Bentuk kerja sama dapat berupa suatu perjanjian
yang merupakan suatu perbuatan hukum antara dua orang maupun lebih
untuk mengatur hubungan hukum dengan perjanjian.
Pada saat ini banyak terdapat macam-macam perjanjian yang dilakukan di
dalam masyarakat, antara lain: perjanjian jual beli, perjanjian sewa menyewa,
perjanjian gadai, perjanjian bagi hasil tanah pertanian, dan lain sebagainya.
Pada waktu sebelum adannya pembatasan kepemilikan tanah pertanian,
timbullah ketidak seimbangan di dalam kepemilikan tanah pertanian yaitu ada
yang memilki tanah yang sangat banyak, ada yang hanya memiliki sedikit
tanah dan bahkan ada yang sama sekali tidak memiliki tanah.
Bagi mereka yang memiliki tanah yang banyak biasanya tidak dapat
digunakan
sendiri
secara
keseluruhan,
melainkan
hanya
sebatas
kemampuannya. Untuk itu pemilik tanah yang masih mempunyai tanah selain
yang dikerjakannya sendiri karena memang sudah tidak mampu atau tidak
berkesempatan untuk mengerjakan sendiri dan pemilik tanah tersebut masih
menginginkan hasil dari tanah tersebut. Kemudian pemilik tanah mengadakan
perjanjian dengan mereka yang tidak mempunyai tanah atau yang mempunyai
sedikit tanah yang dalam hal ini disebut dengan penggarap atau petani
penggarap.
Penggarap tersebut berkeinginan untuk mendapatkan tambahan hasil, karena
memang mempunyai waktu yang luang dalam arti tidak ada pekerjaan lain.
Selain mengerjakan tanah milik orang lain, sehingga timbulah apa yang
disebut dengan perjanjian bagi hasil tanah pertanian antara pemilik tanah
dengan penggarap. Tetapi sebenarnya bukan hanya pemilik tanah yang
memiliki tanah yang bisa mengadakan perjanjian bagi hasil dengan
penggarap, bisa juga mereka yang memiliki tanah yang sedikit dapat
melakukan perjanjian bagi hasil dengan penggarap. Pada masa sekarang ini
walaupun sudah ada pembatasan luas maksimum dan minimum tanah
pertanian garapan, namun pada kenyataannya masih juga terjadi perjanjian
bagi hasil tanah pertanian yang kurang merata.
Perjanjian bagi hasil ini sebenamya sudah diatur dalam Undang-Undang No.
2 tahun 1960 terutama pada Pasal 3 ayat 1 yang, isinya bahwa perjanjian bagi
hasil tanah pertanian dibuat oleh pemilik dan penggarap secara tertulis
dihadapan kepala desa, tetapi didalam pelaksanaannya perjanjian bagi hasil
ini diatur dalam hukum adat dengan bentuk perjanjian yang tidak tertulis
yang mengakibatkan hak dan kewajiban penggarap kurang terjamin karena
kedudukannya yang rendah, penggarap sering dirugikan karena memang tidak
ada kejelasan mengenai hak-haknya sebagai penggarap. Dengan demikian
perjanjian bagi hasil yang dilakukan berdasarkan hukum adat kurang bisa
menjamin kepastian hukum.
Perjanjian bagi hasil lahir dari budaya gotong royong dan saling percaya dan
yang menjadi dasar dari perjanjian bagi hasil tersebut diabaikan. Hal ini
disebabkan karena semua pihak ingin mendapatkan keuntungan yang besar
secara individu dan tidak lagi memperhatikan kepentingan bersama dari
perjanjian bagi hasil yang diadakan dengan penggarap. Sehingga keadaan ini
menyebabkan timbulnya konflik antara petani pemilik lahan dengan petani
penggarap yang merasa kurang puas dengan hasil yang mereka peroleh
masing-masing.
Latar belakang adanya konflik yang terjadi antara petani pemilik dan
penggarap yang terjadi di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten
Pesawaran adalah adanya rasa ketidakpuasan kedua belah pihak atas
pembagian hasil kerja sama yang berupa penggarapan lahan pertanian yang
kemudian setelah panen bagi hasil. Masing-masing pihak merasa telah
melaksanakan hak dan kewajibannya sesuai dengan perjanjian. Akan tetapi
pada kenyataannya masing-masing pihak merasa tidak puas atas hasil akhir.
Untuk mencegah atau mendamaikan konflik antara petani pemilik lahan
dengan petani penggarap diperlukan seorang yang dapat menjadi penengah
antar kedua belah pihak, salah satunya yaitu tokoh masyarakat. Tokoh
masyarakat merupakan orang yang memiliki pengaruh dan dihormati oleh
masyarakat karena kekayaan pengetahuan maupun kesuksesannya dalam
menjalani kehidupan. Ia menjadi contoh atau teladan bagi orang lain karena
pola pikir yang dibangun melalui pengetahuan yang dimiliki sehingga
dipandang sebagai seseorang yang pandai dan bijaksana yang juga menjadi
panutan bagi banyak orang.
Sebagai sosok yang dianggap memiliki kekayaan intelektual, kesuksesan dan
kebijaksanaan, tokoh masyarakat menjadi seseorang yang selalu ditunggu
peranan dan pertimbangan kebijaksanaannya terhadap suatu permasalahan
yang terjadi di masyarakat. Misalnya dalam menumbuhkan kesadaran tolongmenolong masyarakat, khususnya petani pemilik dan penggarap yang
bermasalah mengenai sistem bagi hasil pertanian.
Berdasarkan hasil wawancara kepada lima responden pada tanggal 9
September 2012, dua diantaranya adalah seorang tokoh masyarakat yakni
Kepala Desa dan Tokoh Agama di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran. Beliau mengatakan bahwa mereka telah ikut serta
dalam mendampingi masyarakatnya dalam perjanjian sistem bagi hasil antara
petani pemilik dan penggarap. Dua responden mengatakan bahwa tokoh
masyarakat di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran
telah ikut dalam pengawasan sistem bagi hasil para petani pemilik dan
penggarap. Satu orang mengatakan bahwa tokoh masyarakat tidak selalu aktif
mengurusi perjanjian bagi hasil petani pemilik dan penggarap.
Setiap peraturan yang berlaku bagi masyarakat, baru akan dapat ditaati dan
dilaksanakan oleh masyarakat, apabila peraturan tersebut benar-benar
diketahui, dipahami dan dihayati oleh masyarakat itu sendiri. Oleh karena itu
agar setiap peraturan dapat diketahui dan dilaksanakan oleh masyarakat, maka
perlu adanya penerangan dan penyuluhan hukum dari tokoh-tokoh
masyarakat. Penerangan hukum terhadap masyarakat adat perlu dilakukan
secara koordinatif dan terpadu oleh tokoh-tokoh masyarakat dalam hal ini
dilakukan oleh Kepala Desa, Ketua Adat, maupun Tokoh Agama.
1.2 Identifikasi Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka masalah yang dapat
didefinisikan adalah :
1. Kurangnya kesadaran petani pemilik dan penggarap untuk saling tolong
menolong
2. Kurangnya peran tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling
tolong menolong antara petani pemilik dan penggarap
3. Faktor pendukung dan penghambat pelaksanaan perjanjian sistem bagi
hasil antara petani pemilik dan penggarap
4. Kurang maksimalnya peran tokoh masyarakat dalam menjalankan
tugasnya
1.3 Pembatasan Masalah
Berdasarkan layang dilatar belakang dan identifikasi masalah di atas dan agar
penelitian ini tidak terlalu luas jangkauannya maka penulis membatasi
masalah yang diteliti yaitu Kurangnya kesadaran petani pemilik dan
penggarap untuk saling tolong menolong dan Kurang maksimalnya peran
tokoh masyarakat dalam menjalankan tugasnya
1.4 Perumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang dan identifikasi masalah dan pembatasan masalah
di atas, maka rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimanakah
peranan tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong
menolong antar petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
1.5 Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan dan mengetahui bagaimanakah
peranan tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong
menolong antar petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
1.6 Kegunaan Penelitian
a. Kegunaan Teoritis
Secara teoritis penelitian ini berguna untuk mengembangkan konsep ilmu
pendidikan, khususnya pendidikan kewarganegaraan dengan wilayah
kajian Pkn sebagai pendidikan nilai dan moral Pancasila.
b. Kegunaan Praktis
Penelitian ini secara praktis berguna sebagai bahan masukan bagi
masyarakat untuk saling tolong menolong sehingga tercipta kehidupan
yang nyaman dan tentram.
1.7 Ruang Lingkup
a. Ruang lingkup ilmu PKn dalam wilayah kajian PKn khususnya PKn dalam
wilayah kajian PKn sebagai Pendidikan Pancasila.
b. Ruang Lingkup Subjek
Ruang Lingkup subyek dalam penelitian ini adalah masyarakat yang ada di
desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran.
c. Ruang Lingkup Objek
Ruang lingkup obyeknya yaitu
d. Ruang Lingkup Tempat
Penelitian ini dilaksanakan di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran
e. Ruang lingkup waktu
Pelaksanaan penelitian ini dilakukan setelah terbitnya surat izin penelitian
dari Dekan FKIP sampai dengan selesai.
PERSEMBAHAN
Berlandaskan rasa syukur kehadirat Alloh SWT yang telah
memberikan karunia dan hidayah-Nya, dan telah menghadirkan
banyak warna dalam penyelesaian
skripsi ini. Sebentuk karya kecil ini ku
persembahkan sebagai tanda
bakti dan cinta
kepada:
Kedua orang tua ku tercinta Ibu Endang Wahyuni, S. Pd dan
Bapak Husin Tazab yang selama ini telah
memberikan cinta, kasih sayang,
dukungan serta doa demi
keberhasilanku.
Adikku Fazrian Riski, Suci Ade Putri, M. Priyandi Prima
yang dengan cinta dan kasih sayangnya selalu
mendukung dan mendoakan keberhasilanku.
Almamaterku tercinta Universitas Lampung
SANWACANA
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, karena berkat Rahmat dan
Hidayahnya-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul
Peranan Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan Kesadaran Saling Tolong
Menolong Antar Petani Pemilik dan Penggarap Di Desa Paguyuban
Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012
Skripsi ini disusun
sebagai salah satu syarat untuk mendapatkan gelar Sarjana Pendidikan pada
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
Di dalam penulisan ini, penulis banyak menghadapi kesulitan hingga menuju
tahap penyelesaian. Berkat bimbingan, saran serta bantuan baik moral maupun
spiritual serta arahan dan motivasi dari berbagai pihak, segala kesulitan dapat
terlewati dengan baik. Oleh karena itu penulis mengucapkan terimakasih kepada
Bapak Drs. Holilulloh, M.Si selaku Ketua Program Studi PPKn sekaligus
Pembimbing I, Bapak Hermi Yanzi, S.Pd., M.Pd. selaku Pembimbing Akademik
sekaligus Pembimbing II, Ibu Dr. Adelina Hasyim, M.Pd selaku Pembahas I, Ibu
Yunisca Nurmalisa, S.Pd, M.Pd selaku Pembahas II,
terima kasih atas
pengarahan dan bimbingan kepada penulis. Ucapan terimakasih juga penulis
sampaikan kepada :
1. Bapak Dr. Hi Bujang Rahman, M.Si. selaku Dekan Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
2. Bapak Dr. M. Thoha B.S. Jaya, M.S.. selaku pembantu Dekan I Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
3. Bapak Drs. Arwin Achmad, M.Si. selaku pembantu Dekan II Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
4. Bapak Drs. Hi Iskandar Syah, M.H.. selaku pembantu Dekan III Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
5. Bapak Drs. Hi Buchori Asyik, M.Si selaku Ketua Jurusan Pendidikan Ilmu
Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
Lampung.
6. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
Lampung, khususnya Program Studi Pendidikan Kewarganegaraan.
7. Bapak Imam Khudrli Kepala Desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran yang telah memberi izin penelitian dan atas segala
bantuan yang diberikan kepada penulis.
8. Teristimewa untuk kedua orang tuaku tercinta, Ibu Endang Wahyuni, S.
Pd dan Bapak Husin Tazab yang selalu bekerja keras untuk keberhasilanku
dan senantiasa memberikan doa dan semangat, serta selalu menanti
keberhasilanku.
9. Adik-adikku Fazrian Riski, Suci Ade Putri, M. Priyandi Prima yang aku
sayangi dan aku banggakan.
10. Sahabatku: Dian Setiawati, Tri Susilawati, dan Etri Witantri yang selalu
memberikan dukungan dan dorongan untuk meyelesaikan skripsi ini .
11. Rekan-rekan seperjuangan: Nopri, Tori, Angga, Anis, Evalina, Dewi, Ayu,
Tina, Doni yang selalu memberikan doa serta motivasi kepada peneliti
dalam menyelesaikan skripsi ini.
12. Teman-teman PPL tersayang di MA Nurul Iman Sidodadi, Pardasuka:
Ade, Aini, Dila, Fitri, Lia, Lian, Rian, Wenda dan Wulan yang telah
memberikan doa, semangat dan motivasi.
13. Teman-teman PKn angkatan 2008 mandiri dan reguler yang tidak dapat
peneliti sebutkan satu persatu, terimakasih untuk kebersamaan kita selama
ini, yang menjadikan hari-hari lebih berwarna.
14. Semua pihak yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu yang telah
banyak membantu sehingga penulisan skripsi ini dapat selesai.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, akan tetapi
penulis berharap semoga skripsi yang sederhana ini dapat berguna dan bermanfaat
bagi kita semua. Amin.
Bandar Lampung,
Penulis
Wahyu Perdana
Oktober 2012
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini, adalah:
Nama
NPM
Program Studi
Jurusan/Fakultas
Alamat
: Wahyu Perdana
: 0853032041
: PPKn
: Pendidikan IPS/FKIP Unila
: Dusun Pertanen RT.002/RW.004 Desa Paguyuban
Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran
Dengan ini menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah
diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan disuatu perguruan tinggi, dan
sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah
ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam
naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.
Bandar Lampung, Oktober2012
Wahyu Perdana
0853032041
V. KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan
Berdasarkan analisis data hasil penelitian yang selanjutnya diadakan pembahasan
maka dapat ditarik kesimpulan bahwa Tokoh masyarakat cukup berperan dalam
menumbuhkan kesadaran saling tolong menolong antar petani pemilik dan
penggarap di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun
2012. Hal ini dapat dibuktikan dari analisis data terhadap 35 responden pada
indikator sebagai penyuluh diperoleh 43%, indikator sebagai penggerak 51%,
indikator sebagai motivator 65%, indikator sebagai teladan 60%.
Kesadaran petani pemilik dan penggarap sudah mulah terbentuk setelah tokoh
masyarakat sering memberikan penyuluhan tentang pentingnya kesadaran tolong
menolong, menggerakkan masyarakat serta memberikan teladan yang baik kepada
warganya, dan hal ini dapat dilihat melalui indikator tolong menolong petani dalam
bentuk material dan non material bahwa para petani baik pemilik maupun petani
penggarap telah tumbuh sebuah rasa yaitu kesadaran tolong menolong.
5.2 Saran
Berdasarkan hasil kesimpulan yang telah dikemukakan, maka peneliti dapat
mengajukan saran sebagai berikut:
1. Kepada tokoh masyarakat, selayaknya agar dapat lebih baik lagi dalam
melaksanakan perannya serta berkelanjutan untuk menumbuhkan kesadaran
saling tolong menolong antar petani pemilik dan peggarap untuk saling tolong
menolong, baik tolong menolong dalam hal material yang berupa barang atau
benda yang dibutuhkan ataupun bantuan non material yang berupa jasa atau
berbagai pengetahuan untuk membantu meningkatkan hasil kerja sama yang lebih
baik.
2. Kepada petani pemilik, hendaknya dapat lebih terbuka kepada masyarakat yang
ingin menggarap lahannya baik itu lahan persawahan ataupun ladangnya. Sebab
dengan ia memberikan kesempatan kepada petani penggarap untuk menggarap
lahannya itu sama saja ia telah membantu mensejahterakan kehidupan petani
penggarap tersebut sebab ia dapat memperoleh pekerjaan sekaligus penghasilan.
3. Kepada petani penggarap, sebelum melaksanakan kera sama bagi hasil dengan
pemilik lahan, hendaknya petani penggarap mengenali terlebih dahulu si pemilik
lahan yang akan digarap. Kemudian pelajari dan perhatikan hal-hal apa saja yang
ada dalam perjanjian agar tidak terjadi kesalahpahaman dikemudian hari yang
dapat menimbulkan konflik antar keduanya.
PERANAN TOKOH MASYARAKAT DALAM MENUMBUHKAN
KESADARAN SALING TOLONG MENOLONG ANTAR
PETANI PEMILIK DAN PENGGARAP DI DESA
PAGUYUBAN KECAMATAN WAY LIMA
KABUPATEN PESAWARAN
TAHUN 2012
Oleh
Wahyu Perdana
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui dan menjelaskan bagaimanakah peranan
tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong menolong antar
petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran. Metode penelitian ini menggunakan metode deskriptif
dengan sampel 35 responden. Teknik pokok pengumpulan data menggunakan
angket dan analisis data menggunakan analisis deskriptif.
Berdasarkan hasil penelitian terhadap 35 responden diperoleh data pada indikator
peran tokoh masyarakat sebagai penyuluh diperoleh 43%, indikator sebagai
penggerak diperoleh 51%, indikator sebagai motivator diperoleh 65%, indikator
sebagai teladan 60%. Dengan demikian diketahui bahwa: (1) Tokoh masyarakat
cukup berperan dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong menolong antar
petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran Tahun 2012. (2) Kesadaran petani pemilik dan penggarap
sudah mulah terbentuk setelah tokoh masyarakat sering memberikan penyuluhan
tentang pentingnya kesadaran tolong menolong, menggerakkan masyarakat serta
memberikan teladan yang baik kepada warganya, dan hal ini dapat dilihat melalui
indikator tolong menolong petani dalam bentuk material dan non material bahwa
para petani baik pemilik maupun petani penggarap telah tumbuh sebuah rasa yaitu
kesadaran tolong menolong.
Kata Kunci: Peranan Tokoh Masyarakat, Kesadaran Tolong Menolong
PERANAN TOKOH MASYARAKAT DALAM MENUMBUHKAN
KESADARAN SALING TOLONG MENOLONG ANTAR
PETANI PEMILIK DAN PENGGARAP DI DESA
PAGUYUBAN KECAMATAN WAY LIMA
KABUPATEN PESAWARAN
TAHUN 2012
(Skripsi)
Oleh
Wahyu Perdana
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMPUNG
BANDAR LAMPUNG
2012
DAFTAR ISI
Halaman
ABSTRAK ...................................................................................................
HALAMAN JUDUL ..................................................................................
HALAMAN PERSETUJUAN ...................................................................
HALAMAN PENGESAHAN ...................................................................
SURAT PERNYATAAN ............................................................................
RIWAYAT HIDUP .....................................................................................
PERSEMBAHAN........................................................................................
MOTO ..........................................................................................................
SANWACANA ............................................................................................
DAFTAR ISI ...............................................................................................
DAFTAR TABEL .....................................................................................
DAFTAR BAGAN .....................................................................................
DAFTAR LAMPIRAN ...............................................................................
I.
i
ii
iii
iv
v
vi
vii
viii
ix
x
xi
xii
xiii
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah ..................................................................
1.2 Identifikasi Masalah ........................................................................
1.3 Pembatasan Masalah........................................................................
1.4 Perumusan Masalah.........................................................................
1.5 Tujuan Penelitian.............................................................................
1.6 Kegunaan Penelitian ........................................................................
a. Kegunaan Teoritis.......................................................................
b. Kegunaan Praktis ........................................................................
1.7 Ruang Lingkup ................................................................................
a. Ruang Lingkup Ilmu.................................................................
b. Ruang Lingkup Subjek .............................................................
c. Ruang Lingkup Objek ..............................................................
d. Ruang Lingkup Tempat............................................................
e. Ruang Lingkup Waktu .............................................................
II. TINJAUAN PUSTAKA
1
7
7
7
8
8
8
8
8
8
8
8
8
9
2.1 Deskripsi Teoritis ........................................................................... 10
A. Tinjauan Umum Peranan Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan
Kesadaran Tolong Menolong......................................................... 10
1. Pengertian Peranan................................................................... 10
2. Pengertian Tokoh Masyarakat.................................................. 11
3. Pengertian Kesadaran Tolong Menolong................................. 13
4. Peranan Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan Kesadaran
tolong menolong ...................................................................... 15
5. Usaha-usaha yang Dilakukan oleh Tokoh Masyarakat dalam
Meningkatkan Kesadaran Saling Tolong Menolong .............. 16
B. Tinjauan Umum Petani Pemilik dan Penggarap ............................ 16
1. Pengertian Petani Pemilik dan Penggarap ............................... 16
2.2 Kerangka Pikir................................................................................. 19
III. METODOLOGI PENELITIAN
3.1 Metode Penelitian ............................................................................
3.2 Populasi dan Sampel........................................................................
1. Populasi .....................................................................................
2. Sampel .......................................................................................
3. Teknik Sampling .......................................................................
3.3 Variabel Penelitian dan Pengukurannya..........................................
1. Jenis Variabel ............................................................................
2. Definisi Konseptual ...................................................................
3. Definisi Operasional .................................................................
4. Pengukuran Variabel .................................................................
3.4 Teknik Pengumpulan Data ..............................................................
1. Teknik Pokok.............................................................................
2. Teknik Penunjang ......................................................................
3.5 Uji Persyaratan Angket....................................................................
1. Validitas Angket ........................................................................
2. Reliabilitas Angket ....................................................................
3.6 Teknik Analisis Data .......................................................................
20
20
20
22
22
23
23
23
24
24
25
25
26
27
27
27
28
IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
4.1 Langkah-langkah Penelitian ............................................................
1. Persiapan Pengajuan Judul ........................................................
2. Penelitian Pendahuluan .............................................................
3. Pengajuan Rencana Penelitian...................................................
4. Penyusunan Alat Pengumpulan Data ........................................
5. Pelaksanaan Penelitian ..............................................................
6. Pelaksanaan Uji Coba Angket ...................................................
a. Analisis Validitas Angket....................................................
b. Analisis Reliabilitas Angket ................................................
30
30
31
32
32
33
33
33
33
4.2
4.3
Gambaran Umum Lokasi Penelitian................................................
1. Sejarah Singkat Desa Paguyuban ..............................................
2. Gambaran Umum Desa Paguyuban...........................................
Deskripsi Data .................................................................................
1. Pengumpulan Data.....................................................................
2. Penyajian Data...........................................................................
38
38
39
41
41
41
4.4
a. Penyajian Data Tentang Peranan Tokoh Masyarakat dalam
Menumbuhkan Kesadaran Tolong Menolong ..................... 41
b. Penyajian Data Tentang Kesadaran Tolong Menolong antar
Petani Pemilik dan Penggarap ............................................. 53
Pembahasan ..................................................................................... 59
V. KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan...................................................................................... 74
5.2 Saran ................................................................................................ 75
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
II TINJAUAN PUSTAKA
2.1 Deskripsi Teoritis
A. Tinjauan Umum Peranan Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan
Kesadaran Tolong Menolong
1. Pengertian Peranan
Secara umum peranan adalah perilaku yang dilakukan oleh seseorang
terkait oleh kedudukannya dalam struktur sosial atau kelompok sosial di
masyarakat, artinya setiap orang memiliki peranan masing-masing sesuai
dengan kedudukan yang ia miliki. Di dalam Kamus Besar Bahasa
atau dimiliki oleh orang yang berkedudukan dalam masyarakat, sedangkan
peranan adalah tindakan yang dilakukan oleh seseorang dalam suatu
Menurut Livinson dalam Soerjono Soekanto (2007:213) menyebutkan
bahwa peranan mencakup tiga hal, yaitu:
a. Peranan meliputi norma-norma yang diungkapkan dengan posisi
atau tempat seseorang dalam masyarakat. Peranan dalam arti ini
merupakan rangkaian peraturan-peraturan yang membimbing
seseorang dalam kehidupan masyarakat.
b. Peranan adalah suatu konsep perihal apa yang dapat dilakukan oleh
individu masyarakat sebagai individu.
c. Peranan juga dapat dikatakan sebagai perilaku individu yang
penting sebagai struktur sosial masyarakat.
Selain itu menurut
perangkat tingkah laku yang diharapkan atau dimiliki oleh orang yang
berkecukupan di masyarakat, peran terutama ditentukan oleh ciri-ciri
Sementara itu menurut Mayor Polak dalam Ary Gunawan (2001:40)
berpendapat bahwa:
1. Peranan menunjuk pada aspek dinamis dari status.
2. Peranan memiliki dua arti yaitu:
a. Dari sudut individu berarti sejumlah peranan yang timbul dari
berbagai pola yang didalamnya individu tersebut ikut aktif.
b. Peranan secara umum menunjuk pada keseluruhan peranan itu
dan menentukan apa yang dikerjakan seseorang untuk
masyarakatnya, serta apa yang dapat diharapkan dari masyarakat
itu.
Berdasarkan pengertian-pengertian di atas dapat didefinisikan bahwa peranan
merupakan perilaku individu yang meliputi norma-norma yang dapat
mempengaruhi dan membimbing orang lain dengan konsep tata nilai yang
didasarkan atas posisi atau statusnya dalam lingkungan masyarakat.
2.
Pengertian Tokoh Masyarakat
Di dalam kehidupan masyarakat, tokoh masyarakat menduduki posisi yang
penting, oleh karena ia dianggap orang serba tahu dan mempunyai pengaruh
yang
besar
terhadap
masyarakat.
Sehingga
segala
tindak-tanduknya
merupakan pola aturan yang patut diteladani oleh masyarakat.
Men
berpengaruh dan ditokohkan oleh lingkungannya. Penokohan tersebut karena
pengaruh posisi, kedudukan, kemampuan, dan kepiawaiannya serta Segala
tindakan dan ucapannya akan diikuti oleh masyarakat s
Menurut Anne Ahira (2007:1) tokoh masyarakat merupakan:
kekayaan pengetahuan maupun kesuksesannya dalam menjalani
kehidupan. Ia menjadi contoh atau teladan bagi orang lain karena pola
pikir yang dibangun melalui pengetahuan yang dimiliki sehingga
dipandang sebagai seseorang yang pandai dan bijaksana juga menjadi
Sedangkan menurut Undang-Undang Republik Indonesia No 8 Tahun 1987
pasal 1 ayat 6 menyeb
karena kedudukan sosialnya menerima kehormatan dari masyarakat dan/atau
Menurut Abdillah Hanafi dalam Koentjaraningrat (1983:113) tokoh
masyarakat memiliki ciri-ciri sebagai berikut:
a. memiliki hubungan sosial lebih luas daripada para pengikutnya.
b. memiliki keahlian atau pengetahuan tertentu melebihi orang
kebanyakan, terutama pengikutnya.
c. tidak menyimpan pengetahuan dan keahliannya itu untuk dirinya
sendiri, melainkan berusaha untuk menyebarkan kepada orang lain.
Kategori Tokoh Masyarakat terbagi menjadi dua, yaitu:
1. Tokoh Masyarakat Formal
Tokoh Masyarakat Formal adalah seseorang yang ditokohkan karena
kedudukannya atau jabatannya di lembaga pemerintah seperti:
a. Camat
b. Kepala Desa/ Lurah
c. Ketua RT/RW dan lain sebagainya.
2. Tokoh Masyarakat Informal
Seseorang yang ditokohkan oleh masyarakat di lingkungannya akibat dari
pengaruh, posisi, dan kemampuannya yang diakui oleh masyarakat di
lingkungannya, yaitu:
a. tokoh agama
b. tokoh adat
c. tokoh perempuan
d. tokoh pemuda, dan lain-lain.
3.
Pengertian Kesadaran Tolong Menolong
Kesadaran adalah keadaan seseorang di mana ia tahu atau mengerti dengan
jelas apa yang ada dalam pikirannya. Sedangkan pikiran bisa diartikan dalam
banyak makna, seperti ingatan, hasil berpikir, akal, gagasan ataupun maksud
atau niat.
Tolong menolong tak lepas kaitannya dengan gotong royong, menurut
Mubyarto gotong royong adalah kegiatan bersama untuk mencapai tujuan
bersama. Sedangkan tolong-menolong atau bantu membantu menunjukkan
pada pencapaian tujuan perorangan.
Bentuk Tolong menolong ada dua macam, yaitu:
1. Tolong menolong dalam bentuk kebendaan yakni dengan mengulurkan
bantuan kepada yang menderita kekurangan, kelaparan dan menderita sakit
akibat kekurangan gizi.
2. Tolong menolong dalam bentuk mengajak berbuat baik dan taqwa. Yaitu
dengan memberikan bimbingan dan tuntunan atau mengajarkan yang baik
dengan tulus ikhlas.Membimbing dan memberi petunjuk kepada
masyarakat untuk melakukan kebaikan dan menolak kejahatan.
Manfaat adanya tolong menolong menurut Anne Ahira (2007:2):
1. Menimbulkan rasa empati dan peduli
2. Mampu memahami pribadi masyarakat atas segala pertolongannya
3. Memberikan rasa ketenangan dan bermanfaat bagi orang lain dalam segi
apapun
4. Mampu bersosialisasi dengan baik antar sesamanya
5. Meringankan beban orang lain
6. Mendapatkan pahala
Dari beberapa pengertian di atas maka dapat didefinisikan bahwa kesadaran
tolong menolong antar petani dan penggarap adalah keadaan seseorang di
mana dia mengerti apa yang ada dalam pikirannya untuk melakukan kegiatan
bersama dalam rangka mencapai tujuan bersama antara petani yang memiliki
lahan maupun petani penggarap.
4.
Peran Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan Kesadaran Tolong
Menolong
Di dalam BKKBN (2008:4) peran tokoh masyarakat terdiri dari:
a. Peran Sebagai Penyuluh
Tokoh
Masyarakat
harus
mengkomunikasikan,
mengajak,
menyampaikan gagasan tentang rasa kesadaran tolong menolong.
dan
Sebagai penyuluh, Tokoh Masyarakat harus:
1) Menguasai materi tenggang rasa
2) Menguasai materi kesadaran tolong menolong
b. Peran Sebagai Penggerak
Mengajak, mengkoordinasikan, dan meningkatkan partisipasi masyarakat
di lingkungan agar masyarakat sadar bahwa perlu adanya rasa tolong
menolong antar petani pemilik dan penggarap demi keuntungan
masyarakat sendiri, yaitu kesejahteraan yang merata bagi masyarakat
banyak.
c. Peran Sebagai Motivator
Mendorong masyarakat degan cara persuasif atau membujuk agar
masyarakat, baik petani pemilik maupun petani penggarap menjalankan
sistem perjanjian bagi hasil dengan kesadaran menjaga hubungan baik
antara pemilik dan penggarap.
d. Peran Sebagai Teladan
Gerak-gerik atau tindakan Tokoh Masyarakat dalam kehidupan sehari-hari
di keluarga, masyarakat, dan di lingkungannya akan dinilai oleh warganya
dan akan jadi tuntunan atau panutan bagi masyarakat pengikutnya.
Masyarakat patriarkhi:
1) Akan mengikuti pimpinan/tokohnya
2) Tokoh Masyarakat akan dianggap sbg panutan/teladan
3) Tindak-tanduk (perilaku) Tokoh Masyarakat akan dicontoh oleh
pengikutnya.
5. Usaha-usaha yang Dilakukan Oleh Tokoh Masyarakat dalam
Meningkatkan Kesadaran Saling Tolong Menolong
Setiap peraturan yang berlaku bagi masyarakat, baru akan dapat ditaati dan
dilaksanakan oleh masyarakat adat, apabila peraturan tersebut benar-benar
diketahui, dipahami dan dihayati oleh masyarakat itu sendiri. Oleh karena
itu agar setiap peraturan dapat diketahui dan dilaksanakan oleh
masyarakat, maka perlu adanya penerangan dan penyuluhan hukum dari
tokoh-tokoh masyarakat. Penerangan hukum terhadap masyarakat adat
perlu dilakukan secara koordinatif dan terpadu oleh tokoh-tokoh
masyarakat dalam hal ini dilakukan oleh Kepala Desa, Ketua Adat,
maupun Tokoh Agama.
B. Tinjauan Umum Petani Pemilik dan Petani Penggarap
1.
Pengertian Petani Pemilik dan Penggarap
Menurut Eric R. Wolf dalam James C. Scoot (2012:209) Beliau
mendefinisikan petani sebagai:
dan membuat keputusan yang otonom tentang proses tanam.
Kategori itu dengan demikian mencakup penggarapan atau
penerima bagi hasil maupun pemilik penggarap selama mereka
ini berada pada posisi pembuat keputusan yang relevan tentang
bagaimana pertumbuhan tanaman mereka. Namun itu tidak
Sedangkan menurut Koentrjaraningrat (1983:68) memberikan pendapat
bahwa:
Petani atau peasant itu, rakyat pedesaan, yang hidup dari pertanian
dengan teknologi lama, tetapi merasakan diri bagian bawah dari suatu
kebudayaan yang lebih besar, dengan suatu bagian atas yang dianggap
lebih halus dan beradab dalam masyarakat kota. Sistem ekonomi dalam
masyarakat petani itu berdasarkan pertanian (bercocok tanam,
peternakan, perikanan) yang menghasilkan pangan dengan teknologi
yang sederhana dan dengan ketentuan-ketentuan produksi yang tidak
berspesialisasi.
Menurut Soerjono Soekanto dalam Saryanti (2011:37) dikatakan bahwa yang
Fadholi Hermanto dalam Saryanti (2011:45), memberikan pengertian tentang
usaha untuk memenuhi sebagian atau seluruh kebutuhan kehidupannya
dibidang pertanian dalam arti luas yang meliputi usaha tani pertanian,
peternakan, perikanan (termasuk penangkapan ikan), dan mengutamakan hasil
Dari beberapa pendapat di atas dapat didefinisikan bahwa petani adalah
seseorang yang melakukan kegiatan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya
yang
meliputi
usaha
pertanian,
peternakan
dan
perikanan
untuk
mensejahterakan kehidupannya.
Menurut James C. Scoot, (membagi secara hirarkhis status yang begitu
konvensional di kalangan petani seperti, petani lahan kecil petani penyewa
dan buruh tani. Menurut beliau bahwa kategori-kategori itu tidak bersifat
eksklusif, oleh tambahan yang disewa. Begitu pula ada buruh yang memiliki
lahan sendiri. Jadi sepertinya ada tumpang tindih hal pendapatan, sebab
kemungkinan, ada petani lahan kecil yang lebih miskin dari buruh tani apabila
ada pasaran yang lebih baik dari tenaga kerja.
Sehubungan dengan penulisan skripsi ini, dapat dikatakan bahwa yang
dimaksud dengan petani di sini orang, baik yang mempunyai maupun yang
tidak mempunyai tanah sendiri yang mata pencaharian pokoknya adalah
mengusahakan tanah untuk pertanian.
Petani penggarap adalah petani, yang secara sah mengerjakan atau
mengusahakan sendiri secara aktif tanah yang bukan miliknya dengan
memikul seluruh atau sebagian dari resiko produksinya.
2.2 Kerangka Pikir
Berdasarkan uraian di atas, maka dapat ditarik suatu kerangka pikir
sebagai berikut: secara umum peranan tokoh masyarakat meliputi Sebagai
Penyuluh, Sebagai Penggerak, Sebagai Motivator, Sebagai Teladan.
Diagram Kerangka pikir
Peranan Tokoh
Kesadaran Tolong
Masyarakat (X):
Menolong antara Petani
1. Sebagai Penyuluh
2. Sebagai Penggerak
3. Sebagai Motivator
4. Sebagai Teladan
Pemilik dan Penggarap (Y):
1. Tolong- menolong dalam
bentuk material
2. Tolong -menolong dalam
bentuk non material
III.
3.1
METODOLOGI PENELITIAN
Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif, karena dalam penelitian ini
mendeskripsikan keadaan yang terjadi saat ini secara sistematis dan
menuntut untuk dicarikan jalan keluarnya. Penelitian ini membahas masalah
yang terjadi dalam kehidupan masyarakat khususnya peranan tokoh
masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong menolong antar
petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
3.2
Populasi dan Sampel
1.
Populasi
Berdasarkan penelitian pendahuluan di Desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012, diketahui bahwa jumlah
seluruh Penduduk di desa tersebut adalah 610 Jiwa. Untuk lebih
jelasnya dapat dilihat pada tabel berikut ini.
Tabel 3.1. Data Jumlah Penduduk di Desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
No
Nama Dusun
Jumlah Penduduk
1
Guyuban
103
2
Pertanen
135
3
Pengayunan
174
4
Sidomulyo
198
Jumlah
610
Sumber : Data administratif Kantor Kepala Desa Paguyuban
Berdasarkan data 3.1 jumlah penduduk di desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran dapat dilihat jumlah pemduduk yang
bermatapencaharian sebagai petani adalah seperti pada tabel di bawah
ini.
Tabel 3.2. Data Jumlah Petani di Desa Paguyuban Kecamatan Way
Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
No
Nama Dusun
Jumlah Petani
1
Guyuban
95
2
Pertanen
64
3
Pengayunan
79
4
Sidomulyo
113
Jumlah
351
Sumber : Data administratif Kantor Kepala Desa Paguyuban
Populasi dalam penelitian ini adalah petani baik sebagai pemilik
maupun sebagai penggarap dengan jumlah 351.
2.
Sampel
Sampel merupakan bagian dari populasi yang dijadikan sasaran dalam
adalah sub unit populasi survei/populasi survei itu sendiri, yang oleh
Sedangkan menurut Suharsimi Arikunto (2002:62) mengemukakan
bahwa:
Apabila subjek kurang dari 100 lebih baik diambil semua,
sehingga penelitiannya merupakan penelitian populasi. Jika
subjeknya besar atau lebih dari 100 dapat diambil 10-15% atau
20-25% atau lebih tergantung setidak-tidaknya dari:
1. Kemampuan peneliti dilihat dari segi waktu, tenaga dan dana
2. Sempitnya wilayah pengamatan dari setiap subjek karena
menyangkut hal banyak sedikitnya data
3. Besarkecilnya resiko yang ditanggung peneliti
3.
Teknik Sampling
Teknik pengambilan data sampel yang dipakai dalam penelitian ini
adalah teknik sampling sederhana. Melihat keadaan populasi dalam
penelitian ini adalah 341 warga, maka sampel dalam penelitian ini
adalah menggunakan 10% dari jumlah Warga suku Jawa dan Lampung
yang ada di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten
Pesawaran. Dengan perincian sebagai berikut
R
10
Xjumlahwarg a
100
R
10
X 351
100
R
351
100
R
35 Orang
3.3
Variabel Penelitian dan Pengukurannya
1.
Jenis Variabel
Dalam penelitian ini terdapat dua kelompok variabel, yaitu:
a. Variabel Bebas (X)
Variabel bebas dalam penelitian ini adalah peranan tokoh
masyarakat di Desa Paguyuban yang kemudian.
b. Variabel Terikat (Y)
Variabel terikat dalam penelitian ini adalah Kesadaran saling tolongmenolong antar petani pemilik dan penggarap.
2.
Definisi Konseptual
Definisi konseptual variabel dalam penelitian ini adalah:
Tokoh masyarakat (X):
Tokoh Masyarakat adalah orang yang menjadi contoh atau teladan bagi
orang lain karena pengaruh posisi, kedudukan, kemampuan, dan
kepiawaiannya serta segala tindakan dan ucapannya akan diikuti oleh
bagi banyak orang.
Kesadaran Tolong menolong Antar Petani Pemilik dan Penggarap (Y):
keadaan seseorang di mana dia mengerti apa yang ada dalam
pikirannya untuk melakukan kegiatan bersama dalam rangka mencapai
tujuan bersama antara petani yang memiliki lahan maupun petani
penggarap.
3.
Definisi Operasional
Tokoh masyarakat adalah orang tertentu yang memiliki pengaruh serta
dihormati oleh masyarakat dan sangat berperan dalam menumbuhkan
kesadaran masyarakat. Adapun indikatornya adalah sebagai berikut:
1. Tokoh masyarakat sebagai penyuluh
2. Tokoh masyarakat sebagai penggerak
3. Tokoh masyarakat sebagai motivator
4. Tokoh masyarakat sebagai teladan
Kesadaran saling tolong-menolong antar petani pemilik dan penggarap
(Y):
1. Tolong- menolong dalam bentuk material
2. Tolong -menolong dalam bentuk non material
4.
Pengukuran Variabel
Pengukuran variabel dalam penelitian ini adalah dengan scoring pada
alternatif jawaban dari angket yang disebarkan kepada responden.
a. Peran tokoh masyarakat akan diukur dengan mengunakan angket
tertutup. Pengukuran variabel peran tokoh masyarakat meliputi
indikator
tokoh
masyarakat
sebagai
penyuluh,
penggerak,
motivator, dan teladan. Setiap angket mempunyai tiga kemungkinan
jawaban a, b dan c.
1) Memilih alternatif a diberi nilai 3 (tiga)
2) Memilih alternatif b diberi nilai 2 (dua)
3) Memilih alternatif c diberi nilai 1 (satu)
3. Kesadaran saling tolong-menolong antar petani pemilik dan
penggarap indikator Tolong- menolong dalam bentuk material,
Tolong -menolong dalam bentuk non material Setiap angket
mempunyai tiga kemungkinan jawaban a,b dan c.
1) Memilih alternatif a diberi nilai 3 (tiga)
2) Memilih alternatif b diberi nilai 2 (dua)
3) Memilih alternatif c diberi nilai 1 (satu)
3.4 Teknik Pengumpulan Data
1. Teknik Pokok
Teknik pokok yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik angket.
Dalam penelitian ini angket disebar kepada warga yang bermata
pencaharian petani di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten
Pesawaran
untuk
mengetahui
peran
tokoh
masyarakat
dalam
menumbuhkan kesadaran saling tolong-menolong antar petani pemilik
dan penggarap.
Angket dalam penelitian ini dipakai karena data yang diperlukan adalah
angka-angka yang berupa skor nilai, untuk memperoleh data utama dan
dianalisis. Dalam setiap tes memiliki tiga alternatif jawaban dan masingmasing mempunyai bobot atau skor nilai yang berbeda. Menurut
a. Untuk jawaban yang sesuai dengan harapan diberikan skor 3
b. Untuk jawaban yang kurang sesuai dengan harapan diberikan skor 2
c. Untuk jawaban yang tidak sesuai dengan harapan diberikan skor 1
2. Teknik Penunjang
a. Teknik Wawancara
Merupakan teknik pengumpulan data yang digunakan dengan
menyusun daftar pertanyaan terlebih dahulu kemudian baru dilakukan
wawancara dengan responden mengenai masalah yang diteliti yaitu
mengetahui peran tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran
saling tolong-menolong antar petani pemilik dan penggarap di desa
Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran.
b. Teknik Dokumentasi
Teknik dokumentasi digunakan untuk memperoleh data yang lengkap
mengenai gambaran umum lokasi penelitian dan fakta-fakta yang
terjadi pada objek penelitian yaitu di desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran.
1.4 Uji Persyaratan Angket
1. Validitas Angket
Validitas adalah suatu ukuran yang menunjukkan tingkat kevalidan
atau suatu instrumen. Jadi suatu angket dapat dikatakan valid apabila
mempunyai tingkat validitas yang tinggi dan mampu mengukur apa
yang hendak diukur. Validitas item soal dalam penelitian ini
ditentukan melalui kontrol langsung terhadap teori-teori yang
melahirkan indikator-indikator yang dipakai.
2.
Reliabilitas Angket
Penelitian yang menggunakan uji coba angket, dalam pelaksanaannya
memerlukan suatu akat pengumpulan data yaitu uji reliabilitas.
Menurut Suharsimi Arikunto (2002:154) reliabilitas menunjukkan
digunakan sebagai alat pengumpul data karena instrumen tersebut
Langkah-langkah yang ditempuh adalah sebagi berikut:
a. Melakukan uji coba angket kepada 10 orang di luar responden
b. Hasil uji coba dikelompokkan menjadi item ganjil dan item genap
Hasil item ganjil dan genap dikorelasikan dengan rumus Product
Moment (Suharsimi Arikunto, 2009: 72), yaitu :
XY
rxy
X2
( X )( Y )
N
( X )2
N
Y2
( Y )2
N
Keterangan :
rxy = koefisien korelasi antara gejala x dan y
x
= variabel bebas
y
= variabel terikat
N
= jumlah sampel yang diteliti
c. Memberi rebilitas dengan rumus Sperman Brown (Sutrisno Hadi,
1986:37)
rxy
2(rgg )
1 (rgg )
Keterangan :
Rxy = koefisien reliabilitas seluruh item
Rgg = koefisien korelasi item ganjil dan item genap
d. Kriteria besarnya koefisien korelasi menurut Manase Malo (1989:139)
0,90 1,00 = reliabilitas tinggi
0,50 0,89 = reliabilitas sedang
0,00 0,49 = reliabilitas rendah
3.5
Teknik Analisis Data
Tindak lanjut dari pengumpulan data adalah menganalisis data. Dalam
penelitian ini
menggunakan suatu analisis data deskriptif, yaitu
menguraikan data-data menjadi kalimat secara sistematis. Analisa dalam
suatu penelitian sangatlah penting. Analisa data yang dimaksudkan sebagai
suatu cara untuk memperoleh data sebagai hasil penelitian ini dapat
diketahui secara jelas. Dalam hal ini untuk mengetahui peran tokoh
masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong-menolong antar
petani pemilik dan penggarap, digunakan analisis deskriptif.
Selanjutnya disimpulkan untuk mengelola dan menganalisis data dengan
menggunakan rumus yang dikemukakan oleh Sutrisno Hadi (1986:39) yaitu:
I=
NT
NR
K
Keterangan:
I = Interval
NT = Nilai Tertinggi
NR = Nilai Terendah
K = Kategori
Moto
Bercita-citalah yang tinggi, Bermimpilah yang besar,
Regup madu ilmu sebanyak-banyaknya,
Belajarlah dari alam sekitarmu,
Resapi Kehidupan,
Jelajahi Indonesiamu yang Luas,
Jengkali Afrika yang eksotis,
Jelajahi Eropa yang megah,
lalu berhentilah,,,
Dialtar ilmu
SORBONE PARIS
(IKAL-Sang Pemimpi)
I.
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah
Negara Indonesia merupakan negara agraris, maka tidak mengherankan jika
sebagian besar penduduknya memiliki mata pencaharian sebagai petani
terutama bagi penduduknya yang bertempat tinggal di pedesaan. Dalam hal ini
tanah pertanian mempunyai peran pokok untuk menggantungkan hidup seharihari mereka baik bagi petani penggarap maupun pemilik tanah pertanian. Hal
ini disebabkan besar kecilnya penghasilan yang akan diperoleh dipengaruhi
oleh keadaan tanah atau lahan pertanian yang akan digarap, baik itu keadaan
tekstur tanah dan juga ukuran tanah.
Sebagai negara agraris Indonesia memang termasuk negara yang memiliki
keadaan alam yang sangat mendukung untuk bidang pertanian. Akan tetapi
pada kenyataannya hal tersebut ternyata tidak menjamin kehidupan
penduduknya berada pada tahap kemapanan atau dengan kata lain sebagian
besar keadaan kehidupan penduduk Indonesia masih mayoritas berada dalam
keadaan yang pas-pasan. Hal tersebut dapat kita lihat pada kenyataan yang
menyataan bahwa Indonesia masih termasuk dalam kategori negara
berkembang. Melihat kenyataan ini pemerintah kita telah mengupayakan
pembangunan disegala aspek kehidupan terutama pada aspek pembangunan
perekonomian terutama pada sektor pertanian.
Hal ini sesuai dengana ketetapan MPR No. IV/MPR/1999 tentang Garis-garis
Besar Haluan Negara yaitu :
keragaman sumber daya bahan pangan, kelembagaan dan budaya lokal
dalam rangka menjamin tersedianya pangan dan nutrisi dalam jumlah
dan mutu yang dibutuhkan pada tingkat harga yang terjangkau dengan
memperhatikan peningkatan pendapatan petani dan nelayan serta
peningkatan produksi yang diatur dengan undangDari ketetapan MPR tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa tanah
memegang peranan yang sangat penting dalam kehidupan dari penghidupan
manusia terutama bagi para petani, karena tanah merupakan sumber untuk
kelangsungan hidupnya, apalagi dinegara yang bercorak agraris seperti di
Indonesia ini yaitu sebagian besar penduduknya bermata pencaharian sebagai
petani, maka tanah merupakan hal yang sangat penting, padahal tanah yang
ada semakin hari bukannya semakin bertambah melainkan berkurang
sedangkan jumlah penduduk semakin bertambah besar.
Secara kodrati manusia tercipta sebagai makhluk sosial yang dalam
kehidupannya tidak dapat hidup sendiri dalam arti memenuhi kebutuhan
sendiri maka diperlukan hubungan dengan manusia yang lain. Sebagai
makhluk sosial dalam pelaksanaan kehidupannya tidak terlepas dari rasa
saling tolong-menolong dan bantu-membantu yang dapat diwujudkan dalam
suatu bentuk kerja sama. Bentuk kerja sama dapat berupa suatu perjanjian
yang merupakan suatu perbuatan hukum antara dua orang maupun lebih
untuk mengatur hubungan hukum dengan perjanjian.
Pada saat ini banyak terdapat macam-macam perjanjian yang dilakukan di
dalam masyarakat, antara lain: perjanjian jual beli, perjanjian sewa menyewa,
perjanjian gadai, perjanjian bagi hasil tanah pertanian, dan lain sebagainya.
Pada waktu sebelum adannya pembatasan kepemilikan tanah pertanian,
timbullah ketidak seimbangan di dalam kepemilikan tanah pertanian yaitu ada
yang memilki tanah yang sangat banyak, ada yang hanya memiliki sedikit
tanah dan bahkan ada yang sama sekali tidak memiliki tanah.
Bagi mereka yang memiliki tanah yang banyak biasanya tidak dapat
digunakan
sendiri
secara
keseluruhan,
melainkan
hanya
sebatas
kemampuannya. Untuk itu pemilik tanah yang masih mempunyai tanah selain
yang dikerjakannya sendiri karena memang sudah tidak mampu atau tidak
berkesempatan untuk mengerjakan sendiri dan pemilik tanah tersebut masih
menginginkan hasil dari tanah tersebut. Kemudian pemilik tanah mengadakan
perjanjian dengan mereka yang tidak mempunyai tanah atau yang mempunyai
sedikit tanah yang dalam hal ini disebut dengan penggarap atau petani
penggarap.
Penggarap tersebut berkeinginan untuk mendapatkan tambahan hasil, karena
memang mempunyai waktu yang luang dalam arti tidak ada pekerjaan lain.
Selain mengerjakan tanah milik orang lain, sehingga timbulah apa yang
disebut dengan perjanjian bagi hasil tanah pertanian antara pemilik tanah
dengan penggarap. Tetapi sebenarnya bukan hanya pemilik tanah yang
memiliki tanah yang bisa mengadakan perjanjian bagi hasil dengan
penggarap, bisa juga mereka yang memiliki tanah yang sedikit dapat
melakukan perjanjian bagi hasil dengan penggarap. Pada masa sekarang ini
walaupun sudah ada pembatasan luas maksimum dan minimum tanah
pertanian garapan, namun pada kenyataannya masih juga terjadi perjanjian
bagi hasil tanah pertanian yang kurang merata.
Perjanjian bagi hasil ini sebenamya sudah diatur dalam Undang-Undang No.
2 tahun 1960 terutama pada Pasal 3 ayat 1 yang, isinya bahwa perjanjian bagi
hasil tanah pertanian dibuat oleh pemilik dan penggarap secara tertulis
dihadapan kepala desa, tetapi didalam pelaksanaannya perjanjian bagi hasil
ini diatur dalam hukum adat dengan bentuk perjanjian yang tidak tertulis
yang mengakibatkan hak dan kewajiban penggarap kurang terjamin karena
kedudukannya yang rendah, penggarap sering dirugikan karena memang tidak
ada kejelasan mengenai hak-haknya sebagai penggarap. Dengan demikian
perjanjian bagi hasil yang dilakukan berdasarkan hukum adat kurang bisa
menjamin kepastian hukum.
Perjanjian bagi hasil lahir dari budaya gotong royong dan saling percaya dan
yang menjadi dasar dari perjanjian bagi hasil tersebut diabaikan. Hal ini
disebabkan karena semua pihak ingin mendapatkan keuntungan yang besar
secara individu dan tidak lagi memperhatikan kepentingan bersama dari
perjanjian bagi hasil yang diadakan dengan penggarap. Sehingga keadaan ini
menyebabkan timbulnya konflik antara petani pemilik lahan dengan petani
penggarap yang merasa kurang puas dengan hasil yang mereka peroleh
masing-masing.
Latar belakang adanya konflik yang terjadi antara petani pemilik dan
penggarap yang terjadi di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten
Pesawaran adalah adanya rasa ketidakpuasan kedua belah pihak atas
pembagian hasil kerja sama yang berupa penggarapan lahan pertanian yang
kemudian setelah panen bagi hasil. Masing-masing pihak merasa telah
melaksanakan hak dan kewajibannya sesuai dengan perjanjian. Akan tetapi
pada kenyataannya masing-masing pihak merasa tidak puas atas hasil akhir.
Untuk mencegah atau mendamaikan konflik antara petani pemilik lahan
dengan petani penggarap diperlukan seorang yang dapat menjadi penengah
antar kedua belah pihak, salah satunya yaitu tokoh masyarakat. Tokoh
masyarakat merupakan orang yang memiliki pengaruh dan dihormati oleh
masyarakat karena kekayaan pengetahuan maupun kesuksesannya dalam
menjalani kehidupan. Ia menjadi contoh atau teladan bagi orang lain karena
pola pikir yang dibangun melalui pengetahuan yang dimiliki sehingga
dipandang sebagai seseorang yang pandai dan bijaksana yang juga menjadi
panutan bagi banyak orang.
Sebagai sosok yang dianggap memiliki kekayaan intelektual, kesuksesan dan
kebijaksanaan, tokoh masyarakat menjadi seseorang yang selalu ditunggu
peranan dan pertimbangan kebijaksanaannya terhadap suatu permasalahan
yang terjadi di masyarakat. Misalnya dalam menumbuhkan kesadaran tolongmenolong masyarakat, khususnya petani pemilik dan penggarap yang
bermasalah mengenai sistem bagi hasil pertanian.
Berdasarkan hasil wawancara kepada lima responden pada tanggal 9
September 2012, dua diantaranya adalah seorang tokoh masyarakat yakni
Kepala Desa dan Tokoh Agama di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran. Beliau mengatakan bahwa mereka telah ikut serta
dalam mendampingi masyarakatnya dalam perjanjian sistem bagi hasil antara
petani pemilik dan penggarap. Dua responden mengatakan bahwa tokoh
masyarakat di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran
telah ikut dalam pengawasan sistem bagi hasil para petani pemilik dan
penggarap. Satu orang mengatakan bahwa tokoh masyarakat tidak selalu aktif
mengurusi perjanjian bagi hasil petani pemilik dan penggarap.
Setiap peraturan yang berlaku bagi masyarakat, baru akan dapat ditaati dan
dilaksanakan oleh masyarakat, apabila peraturan tersebut benar-benar
diketahui, dipahami dan dihayati oleh masyarakat itu sendiri. Oleh karena itu
agar setiap peraturan dapat diketahui dan dilaksanakan oleh masyarakat, maka
perlu adanya penerangan dan penyuluhan hukum dari tokoh-tokoh
masyarakat. Penerangan hukum terhadap masyarakat adat perlu dilakukan
secara koordinatif dan terpadu oleh tokoh-tokoh masyarakat dalam hal ini
dilakukan oleh Kepala Desa, Ketua Adat, maupun Tokoh Agama.
1.2 Identifikasi Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka masalah yang dapat
didefinisikan adalah :
1. Kurangnya kesadaran petani pemilik dan penggarap untuk saling tolong
menolong
2. Kurangnya peran tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling
tolong menolong antara petani pemilik dan penggarap
3. Faktor pendukung dan penghambat pelaksanaan perjanjian sistem bagi
hasil antara petani pemilik dan penggarap
4. Kurang maksimalnya peran tokoh masyarakat dalam menjalankan
tugasnya
1.3 Pembatasan Masalah
Berdasarkan layang dilatar belakang dan identifikasi masalah di atas dan agar
penelitian ini tidak terlalu luas jangkauannya maka penulis membatasi
masalah yang diteliti yaitu Kurangnya kesadaran petani pemilik dan
penggarap untuk saling tolong menolong dan Kurang maksimalnya peran
tokoh masyarakat dalam menjalankan tugasnya
1.4 Perumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang dan identifikasi masalah dan pembatasan masalah
di atas, maka rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimanakah
peranan tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong
menolong antar petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
1.5 Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan dan mengetahui bagaimanakah
peranan tokoh masyarakat dalam menumbuhkan kesadaran saling tolong
menolong antar petani pemilik dan penggarap di desa Paguyuban Kecamatan
Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012.
1.6 Kegunaan Penelitian
a. Kegunaan Teoritis
Secara teoritis penelitian ini berguna untuk mengembangkan konsep ilmu
pendidikan, khususnya pendidikan kewarganegaraan dengan wilayah
kajian Pkn sebagai pendidikan nilai dan moral Pancasila.
b. Kegunaan Praktis
Penelitian ini secara praktis berguna sebagai bahan masukan bagi
masyarakat untuk saling tolong menolong sehingga tercipta kehidupan
yang nyaman dan tentram.
1.7 Ruang Lingkup
a. Ruang lingkup ilmu PKn dalam wilayah kajian PKn khususnya PKn dalam
wilayah kajian PKn sebagai Pendidikan Pancasila.
b. Ruang Lingkup Subjek
Ruang Lingkup subyek dalam penelitian ini adalah masyarakat yang ada di
desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran.
c. Ruang Lingkup Objek
Ruang lingkup obyeknya yaitu
d. Ruang Lingkup Tempat
Penelitian ini dilaksanakan di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran
e. Ruang lingkup waktu
Pelaksanaan penelitian ini dilakukan setelah terbitnya surat izin penelitian
dari Dekan FKIP sampai dengan selesai.
PERSEMBAHAN
Berlandaskan rasa syukur kehadirat Alloh SWT yang telah
memberikan karunia dan hidayah-Nya, dan telah menghadirkan
banyak warna dalam penyelesaian
skripsi ini. Sebentuk karya kecil ini ku
persembahkan sebagai tanda
bakti dan cinta
kepada:
Kedua orang tua ku tercinta Ibu Endang Wahyuni, S. Pd dan
Bapak Husin Tazab yang selama ini telah
memberikan cinta, kasih sayang,
dukungan serta doa demi
keberhasilanku.
Adikku Fazrian Riski, Suci Ade Putri, M. Priyandi Prima
yang dengan cinta dan kasih sayangnya selalu
mendukung dan mendoakan keberhasilanku.
Almamaterku tercinta Universitas Lampung
SANWACANA
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, karena berkat Rahmat dan
Hidayahnya-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul
Peranan Tokoh Masyarakat dalam Menumbuhkan Kesadaran Saling Tolong
Menolong Antar Petani Pemilik dan Penggarap Di Desa Paguyuban
Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun 2012
Skripsi ini disusun
sebagai salah satu syarat untuk mendapatkan gelar Sarjana Pendidikan pada
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
Di dalam penulisan ini, penulis banyak menghadapi kesulitan hingga menuju
tahap penyelesaian. Berkat bimbingan, saran serta bantuan baik moral maupun
spiritual serta arahan dan motivasi dari berbagai pihak, segala kesulitan dapat
terlewati dengan baik. Oleh karena itu penulis mengucapkan terimakasih kepada
Bapak Drs. Holilulloh, M.Si selaku Ketua Program Studi PPKn sekaligus
Pembimbing I, Bapak Hermi Yanzi, S.Pd., M.Pd. selaku Pembimbing Akademik
sekaligus Pembimbing II, Ibu Dr. Adelina Hasyim, M.Pd selaku Pembahas I, Ibu
Yunisca Nurmalisa, S.Pd, M.Pd selaku Pembahas II,
terima kasih atas
pengarahan dan bimbingan kepada penulis. Ucapan terimakasih juga penulis
sampaikan kepada :
1. Bapak Dr. Hi Bujang Rahman, M.Si. selaku Dekan Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
2. Bapak Dr. M. Thoha B.S. Jaya, M.S.. selaku pembantu Dekan I Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
3. Bapak Drs. Arwin Achmad, M.Si. selaku pembantu Dekan II Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
4. Bapak Drs. Hi Iskandar Syah, M.H.. selaku pembantu Dekan III Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
5. Bapak Drs. Hi Buchori Asyik, M.Si selaku Ketua Jurusan Pendidikan Ilmu
Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
Lampung.
6. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
Lampung, khususnya Program Studi Pendidikan Kewarganegaraan.
7. Bapak Imam Khudrli Kepala Desa Paguyuban Kecamatan Way Lima
Kabupaten Pesawaran yang telah memberi izin penelitian dan atas segala
bantuan yang diberikan kepada penulis.
8. Teristimewa untuk kedua orang tuaku tercinta, Ibu Endang Wahyuni, S.
Pd dan Bapak Husin Tazab yang selalu bekerja keras untuk keberhasilanku
dan senantiasa memberikan doa dan semangat, serta selalu menanti
keberhasilanku.
9. Adik-adikku Fazrian Riski, Suci Ade Putri, M. Priyandi Prima yang aku
sayangi dan aku banggakan.
10. Sahabatku: Dian Setiawati, Tri Susilawati, dan Etri Witantri yang selalu
memberikan dukungan dan dorongan untuk meyelesaikan skripsi ini .
11. Rekan-rekan seperjuangan: Nopri, Tori, Angga, Anis, Evalina, Dewi, Ayu,
Tina, Doni yang selalu memberikan doa serta motivasi kepada peneliti
dalam menyelesaikan skripsi ini.
12. Teman-teman PPL tersayang di MA Nurul Iman Sidodadi, Pardasuka:
Ade, Aini, Dila, Fitri, Lia, Lian, Rian, Wenda dan Wulan yang telah
memberikan doa, semangat dan motivasi.
13. Teman-teman PKn angkatan 2008 mandiri dan reguler yang tidak dapat
peneliti sebutkan satu persatu, terimakasih untuk kebersamaan kita selama
ini, yang menjadikan hari-hari lebih berwarna.
14. Semua pihak yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu yang telah
banyak membantu sehingga penulisan skripsi ini dapat selesai.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, akan tetapi
penulis berharap semoga skripsi yang sederhana ini dapat berguna dan bermanfaat
bagi kita semua. Amin.
Bandar Lampung,
Penulis
Wahyu Perdana
Oktober 2012
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini, adalah:
Nama
NPM
Program Studi
Jurusan/Fakultas
Alamat
: Wahyu Perdana
: 0853032041
: PPKn
: Pendidikan IPS/FKIP Unila
: Dusun Pertanen RT.002/RW.004 Desa Paguyuban
Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran
Dengan ini menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah
diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan disuatu perguruan tinggi, dan
sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah
ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam
naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.
Bandar Lampung, Oktober2012
Wahyu Perdana
0853032041
V. KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan
Berdasarkan analisis data hasil penelitian yang selanjutnya diadakan pembahasan
maka dapat ditarik kesimpulan bahwa Tokoh masyarakat cukup berperan dalam
menumbuhkan kesadaran saling tolong menolong antar petani pemilik dan
penggarap di desa Paguyuban Kecamatan Way Lima Kabupaten Pesawaran Tahun
2012. Hal ini dapat dibuktikan dari analisis data terhadap 35 responden pada
indikator sebagai penyuluh diperoleh 43%, indikator sebagai penggerak 51%,
indikator sebagai motivator 65%, indikator sebagai teladan 60%.
Kesadaran petani pemilik dan penggarap sudah mulah terbentuk setelah tokoh
masyarakat sering memberikan penyuluhan tentang pentingnya kesadaran tolong
menolong, menggerakkan masyarakat serta memberikan teladan yang baik kepada
warganya, dan hal ini dapat dilihat melalui indikator tolong menolong petani dalam
bentuk material dan non material bahwa para petani baik pemilik maupun petani
penggarap telah tumbuh sebuah rasa yaitu kesadaran tolong menolong.
5.2 Saran
Berdasarkan hasil kesimpulan yang telah dikemukakan, maka peneliti dapat
mengajukan saran sebagai berikut:
1. Kepada tokoh masyarakat, selayaknya agar dapat lebih baik lagi dalam
melaksanakan perannya serta berkelanjutan untuk menumbuhkan kesadaran
saling tolong menolong antar petani pemilik dan peggarap untuk saling tolong
menolong, baik tolong menolong dalam hal material yang berupa barang atau
benda yang dibutuhkan ataupun bantuan non material yang berupa jasa atau
berbagai pengetahuan untuk membantu meningkatkan hasil kerja sama yang lebih
baik.
2. Kepada petani pemilik, hendaknya dapat lebih terbuka kepada masyarakat yang
ingin menggarap lahannya baik itu lahan persawahan ataupun ladangnya. Sebab
dengan ia memberikan kesempatan kepada petani penggarap untuk menggarap
lahannya itu sama saja ia telah membantu mensejahterakan kehidupan petani
penggarap tersebut sebab ia dapat memperoleh pekerjaan sekaligus penghasilan.
3. Kepada petani penggarap, sebelum melaksanakan kera sama bagi hasil dengan
pemilik lahan, hendaknya petani penggarap mengenali terlebih dahulu si pemilik
lahan yang akan digarap. Kemudian pelajari dan perhatikan hal-hal apa saja yang
ada dalam perjanjian agar tidak terjadi kesalahpahaman dikemudian hari yang
dapat menimbulkan konflik antar keduanya.