Korelasi Antara Pemahaman Materi Pendidikan Agama Islam Dengan Perilaku Beragama Siswa Kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kab. Magelang Tahun Pelajaran 2015/2016 - Test Repository

  

KORELASI ANTARA PEMAHAMAN MATERI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

DENGAN PERILAKU BERAGAMA SISWA KELAS XI

DI SMK NEGERI 1 NGABLAK KAB. MAGELANG

TAHUN PELAJARAN 2015/2016

  

SKRIPSI

Disusun untuk Memperoleh Gelar

Sarjana Pendidikan (S.Pd.)

  

Oleh :

YUANITA RAHMAWATI

NIM 111 11 179

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN

  

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) SALATIGA

2016

  

MOTTO

         ....

  

   

  “...Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan”.

  (Q.S. Al-Mujadilah Ayat 11)

  

PERSEMBAHAN

  Skripsi ini aku persembahkan untuk: 

  Kedua orang tuaku Bapak Sukiman Tomo dan Ibu Sumini yang sudah banyak pengorbanan tanpa letih maupun pamrih dalam merawat dan mendidikku, semoga selalu dalam limpahan kasih sayang Allah SWT. 

  Kakakku Muhammad Syaifuddin dan juga istrinya Dewi Prihartini yang selalu memberi dukungan dan semangat.

   Adikku Hanun Dina Labibah dan juga keponakanku Zakki dan Aqila yang juga selalu memberi semangat dan keceriaan.

   Ibu Dra. Maryatin yang selalu sabar membimbing dan memberikan arahan hingga terselesaikannya skripsi ini.

   Sahabat-sahabatku Nila, Tina, Rizky, serta teman-teman PAI E “11 yang selalu menghibur dan memberikan dukungan

   Serta semua pihak yang telah membantu terselesaikannya skripsi ini yang tidak bisa disebutkan satu persatu.

KATA PENGANTAR

      Assamu’alaikum Wr.Wb.

  Alhamdulillah, puji syukur senantiasa penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan nikmat kepada semua hamba-Nya sehingga penulisan skripsi ini dapat terselesaikan. Shalawat dan salam senantiasa tetap terlimpahkan kepangkuan beliau Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat- sahabatnya dan orang-orang mukmin yang senantiasa mengikutinya.

  Skripsi ini penulis susun dalam rangka untuk memenuhi tugas dan melengkapi syarat guna memperoleh gelar sarjana pendidikan Islam. Adapun judul skripsi ini adalah

  “Korelasi Antara Pemahaman Materi Pendidikan

Agama Islam Dengan Perilaku Beragama Siswa Kelas XI di SMK Negeri 1

Ngablak Kab. Magelang Tahun Pelajaran 2015/2016

  ”.

  Di samping itu ucapan terimakasih yang setulus-tulusnya dari hati sanubari yang paling dalam kepada Yth:

  1. Bapak Dr. Rahmat Hariyadi, M. Pd., selaku Rektor IAIN Salatiga.

  2. Bapak Suwardi, M. Pd., selaku Dekan FTIK IAIN Salatiga.

  3. Ibu Siti Rukhayati, M. Ag., selaku Ketua Jurusan PAI IAIN Salatiga.

  4. Ibu Dra. Urifatun Anis, M.Pd.I, selaku Pembimbing Akademik.

  5. Ibu Dra. Maryatin, M. Pd., selaku pembimbing yang telah mengarahkan dan memberi petunjuk serta meluangkan waktu dan perhatian dalam penulisan skripsi ini.

  

ABSTRAK

  Rahmawati, Yuanita. 2016. Korelasi Antara Pemahaman Materi Pendidikan

  Agama Islam Dengan Perilaku Beragama Siswa Kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kab. Magelang Tahun Pelajaran 2015/2016 .

  Skripsi. Jurusan Pendidikan Agama Islam. Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan. Institut Agama Islam Negeri Salatiga. Pembimbing: Dra. Maryatin, M. Pd.

  

Kata Kunci: Pemahaman, Materi Pendidikan Agama Islam, Perilaku Beragama.

  Latar belakang penelitian ini diadakan adalah untuk mengetahui Korelasi antara Pemahaman Materi Pendidikan Agama Islam dengan Perilaku Beragama Siswa Kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kabupaten Magelang. Adapun masalah yang akan dijawab dalam penelitian ini antara lain: (1) Bagaimana pemahaman materi pendidikan agama Islam pada siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kabupaten Magelang. (2) Bagaimana perilaku beragama siswa kelas Xi di SMK Negeri 1 Ngablak Kabupaten Magelang. (3) Adakah korelasi antara pemahaman materi pendidikan agama Islam dengan perilaku beragama siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kabupaten Magelang.

  Penelitian ini menggunakan metode kuantitatif, dengan pendekat deskriptif. Metode pengumpulan data pada skripsi ini menggunakan metode angket dan metode dokumentasi.Populasi dalam penelitian ini 192 siswa, dan sampel sebanyak 48 siswa. analisis data pada penelitian ini dilakukan dengan mencari persentase pada variabel pemahaman materi pendidikan agama Islam dan variabel perilaku beragama. Kemudian data dari kedua variabel ini dianalisis dengan analisis data koefisien korelasi product moment

  Hasil penelitian ini menunjukkan: (1) Pemahaman materi pendidikan agama Islam tergolong sedang dengan persentase 62,5% atau sebanyak 30 siswa. (2) Perilaku beragama siswa tergolong tinggi dengan persentase 64,583% atau sebanyak 31 siswa. (3) Tidak ada korelasi antara pemahaman materi pendidikan agama Islam dengan perilaku beragama, hal ini ditunjukkan dengan r < r (0,114 <

  h t 0,368).

  DAFTAR ISI

  HALAMAN JUDUL.................................................................................. i LEMBAR BERLOGO ............................................................................... ii HALAMAN PERSETUJUAN .................................................................. iii HALAMAN PENGESAHAN .................................................................. iv HALAMAN PERNYATAAN .................................................................. v HALAMANMOTTO ................................................................................. vi HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................ vii KATA PENGANTAR ............................................................................... viii ABSTRAK ................................................................................................. x DAFTAR ISI .............................................................................................. xi DAFTAR TABEL ...................................................................................... xiv DAFTAR GAMBAR ................................................................................. xvi BAB I PENDAHULUAN.........................................................................

  A.

  Latar Belakang Masalah .............................................................

  1 B.

  4 Rumusan Masalah ......................................................................

  C.

  Tujuan Penelitian ........................................................................

  5 D. Hipotesis Penelitian .....................................................................

  5 E. Kegunaan Penelitian ...................................................................

  6 F. Definisi Operasional ...................................................................

  7 G. Metode Penelitian .......................................................................

  11 H. Sistematika Penulisan ..................................................................

  17 BAB II KAJIAN PUSTAKA ....................................................................

  A.

  Pemahaman Materi Pendidikan Agama Islam.............................

  18 1. Pengertian Pemahaman Materi Pendidikan Agama Islam.....

  18 B. Materi Pendidikan Agama Islam di Sekolah................................

  24 C. Materi Pendidikan Agama Islam di SMK....................................

  31 D. Perilaku Beragama .......................................................................

  32 1. Pengertian ..............................................................................

  32 2. Macam-macam Perilaku ........................................................

  34 3. Macam-macam Perilaku Beragama........................................

  36 4. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Perilaku Beragama..........

  41 5. Pokok-pokok Perilaku Beragama dalam Ajaran Islam...........

  43 E. Korelasi Antara Pemahaman Materi Pendidikan Agama Islam Dengan Perilaku Beragama pada Siswa di SMK.........................

  BAB III HASIL PENELITIAN ................................................................ A. Gambaran Umum SMK Negeri 1 Ngablak.......................................

  48 1. Profil SMK Negeri 1 Ngablak....................................................

  48 2. Sejarah Berdirinya SMK Negeri 1 Ngablak...............................

  49 3. Visi Misi SMK Negeri 1 Ngablak..............................................

  50 4. Keadaan Guru, Karyawan, dan Siswa SMK Negeri 1 Ngablak..

  50 5. Sarana dan Prasarana ..................................................................

  53 B. PenyajianData .................................................................................

  54 1. Data Responden Penelitian.........................................................

  54 2. Data Hasil Penyebaran Angket .................................................

  55 BAB IV ANALISIS DATA ......................................................................

  A.

  Analisis Pertama .............................................................................

  59 B. Analisis Kedua ................................................................................

  65 C. Analisis Lanjutan .............................................................................

  70 BAB V PENUTUP.....................................................................................

  A.

  Kesimpulan..................................................................................

  77 B. Saran ...............................................................................................

  78 DAFTAR PUSTAKA ............................................................................... DAFTAR RIWAYAT HIDUP ................................................................. LAMPIRAN ..............................................................................................

  DAFTAR TABEL Tabel 1.1 Indikator Perilaku Beragama ......................................................

  14 Tabel 3.1 Data Guru ……………..…………………………………........... 51

Tabel 3.2 Data Karyawan

  …………………………………………............ 52

Tabel 3.3 Data Siswa

  ………………………………………………........... 52

Tabel 3.4 Data Sarana dan Prasarana

  …………………...……………....... 53

Tabel 3.5 Data Responden

  54 ……………………………………………......

Tabel 3.6 Daftar Nilai Tes Pemahaman Materi Pendidikan Agama Islam..

  56 Tabel 3.7 Jawaban Angket Perilaku Beragama Siswa

  57 ………………........

Tabel 4.1 Daftar Nilai Hasil Tes Pemahaman Materi Pendidikan Agama

  60 Islam ………………………………............................................

Tabel 4.2 Distribusi Frekuensi Nilai Hasil Tes Pemahaman Materi

  62 Pendidikan Agama Islam …………………………………........

Tabel 4.3 Persentase Frekuensi Pemahaman Materi Pendidikan Agama

  65 Islam …………………………………………............................

Tabel 4.4 Daftar Nilai Hasil Observasi Jawaban Angket Perilaku

  66 Beragama Siswa ……………………………………………......

Tabel 4.5 Distribusi Frekuensi Jawaban Angket Perilaku Beragama

  68 Siswa ……………………………………………………….......

Tabel 4.6 Persentase Frekuensi Perilaku Beragama Siswa

  …………......... 70

Tabel 4.7 Persiapan untuk Mencari Korelasi antara Pemahaman Materi

  71 Pendidikan Agama Islam dengan Perilaku Beragama Siswa …………………………………………...........................

Tabel 4.8 Pedoman untuk Memberikan Interpretasi Terhadap Koefisien

  76 Korelasi ………………………………………….......................

  DAFTAR GAMBAR

Gambar 3.1 Bagan Sekolah ……………………………...........................

  46

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Pendidikan merupakan bagian yang terpenting dalam kehidupan

  manusia, manusia dikaruniai Tuhan akal pikiran, sehingga proses belajar mengajar merupakan usaha manusia dalam masyarakat yang berbudaya, dan dengan akal manusia akan mengetahui segala hakekat permasalahan dan sekaligus dapat membedakan antara yang baik dan yang buruk. Pada dasarnya pendidikan adalah upaya untuk mempersiapkan anak agar mampu hidup dengan baik dalam masyarakatnya, mampu mengembangkan dan meningkatkan kualitas hidupnya sendiri serta memberikan konstribusi yang bermakna dalam mengembangkan dan meningkatkan kualitas masyarakat dan bangsanya. Pendidikan merupakan tindakan antisipatoris, karena apa yang dilaksanakan pada pendidikan sekarang akan diterapkan dalam kehidupan pada masa yang akan datang.

  Dalam Undang-Undang Dasar 1945 Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 1 Ayat 1 dijelaskan bahwa pendidikan adalah usaha sadar dan terencana yang dilakukan dalam rangka mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara (Sahlan, 2009: 2).

  Bentuk pengembangan manusia meliputi proses-proses, pertama pembudayaan yaitu proses transformasi nilai-nilai budaya yang menyangkut nilai-nilai etis, estetis, dan nilai budaya, serta wawasan kebangsaan dalam rangka terbinanya manusia berbudaya. Kedua, proses pembinaan iman dan taqwa yaitu transformasi nilai-nilai keagamaan (iman, taqwa, kebajikan, akhlak, dan sebagainya) dalam rangka terbinanya manusia beragama. Dan ketiga, proses pembinaan ilmu pengetahuan ialah pengembangan potensi kearah terbinanya kemampuan peserta didik sebagai manusia pembangunan, untuk mendapatkan manfaat kesejahteraan bagi umat manusia.

  Agama sebagai dasar pijakan umat manusia tentu memiliki peran yang sangat besar dalam proses kehidupan manusia. Agama telah mengatur pola hidup manusia dengan Tuhannya maupun berinteraksi dengan sesamanya.

  Pendidikan agama Islam bertujuan untuk meningkatkan keimanan, pemahaman, penghayatan, dan pengamalan peserta didik tentang agama Islam, sehingga menjadi manusia muslim yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT serta berakhlak mulia dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Dari tujuan tersebut dapat ditarik beberapa dimensi yang hendak ditingkatkan dan dituju oleh kegiatan pembelajaran pendidikan agama Islam, yaitu (1) dimensi keimanan peserta didik terhadap ajaran agama Islam; (2) dimensi pemahaman atau penalaran (intelektual) serta keilmuan peserta didik terhadap ajaran agama Islam; (3) dimensi penghayatan atau pengalaman batin yang dirasakan peserta didik dalam menjalankan ajaran Islam; dan (4) dimensi pengamalannya, dalam arti bagaimana ajaran Islam yang telah diimani, dipahami dan dihayati oleh peserta didik itu mampu menumbuhkan motivasi dalam dirinya untuk menggerakkan, mengamalkan, dan menaati ajaran agama dan nilai-nilainya dalam kehidupan pribadi, sebagai manusia yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT serta mengaktualisasikan dan merealisasikannya dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara (Muhaimin, 2002: 78).

  Pemahaman Pendidikan Agama Islam adalah bimbingan jasmani dan rohani berdasarkan Al- Qur’an terhadap anak-anak agar terbentuk kepribadian muslim yang sempurna, dan mempunyai akhlak yang mulia. Anak didik diharapkan dapat memperhatikan pelajaran berbasis agama sebagai kontrol dalam kehidupan anak didik, terutama dalam berperilaku. Perilaku keagamaan adalah segala aktivitas individu atau kelompok yang berorientasi atas kesadaran tentang adanya Allah SWT dan melaksanakan ajaran sesuai dengan agama Islam, misalnya seperti sholat, puasa, zakat, sedekah, membaca Al-

  Qur’an yang semata-mata hanya mengharap ridho Allah SWT. Perilaku beragama siswa di SMK tersebut tercermin dalam peribadatan mereka antara lain, dengan diterapkannya kepada peserta didik setiap paginya untuk melaksanakan sholat dhuha, pada siang harinya diwajibkan untuk melaksanakan sholat secara berjamaah, dan diberikan ekstrakurikuler seperti rebana pada setiap hari sabtu, yang kesemuanya itu terpantau oleh para guru terutama guru agama. Ini menunjukkan pihak SMK Negeri 1 Ngablak juga peduli dengan pertumbuhan perilaku beragama peserta didiknya dan terdapat juga proses pemahaman Pendidikan Agama Islam. Akan tetapi kalau melihat perilaku anak sekarang ini, banyak sekali anak ketika di Sekolah menaati peraturan yang sudah diterapkan dan seolah- olah mereka paham terhadap apa yang sudah diajarkan oleh guru, tetapi ketika mereka sudah berada di luar lingkungan Sekolah, mereka berperilaku seenaknya saja terhadap orang lain dan itu sangat tidak mencerminkan perilaku beragama mereka.

  Berdasarkan latar belakang di atas, maka penulis tertarik untuk melakukan penelitian

  ANTARA

  dengan judul “KORELASI

  PEMAHAMAN MATERI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DENGAN PERILAKU BERAGAMA SISWA KELAS XI DI SMK NEGERI 1 NGABLAK KAB. MAGELANG TAHUN PELAJARAN 2015/2016 ”.

B. Rumusan Masalah 1.

  Bagaimanakah pemahaman materi pendidikan agama Islam pada siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kab. Magelang?

2. Bagaimanakah perilaku beragama siswa kelas XI di SMK Negeri 1

  Ngablak Kab. Magelang? 3. Adakah korelasi antara pemahaman materi pendidikan agama Islam dengan perilaku beragama siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak

  Kab. Magelang?

C. Tujuan Penelitian 1.

  Untuk mengetahui pemahaman materi pendidikan agama Islam pada siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kab. Magelang

2. Untuk mengetahui perilaku beragama siswa kelas XI di SMK Negeri 1

  Ngablak Kab. Magelang 3. Untuk mengetahui korelasi antara pemahaman materi pendidikan agama

  Islam dengan perilaku beragama siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kab. Magelang D.

   Hipotesis Penelitian

  Menurut Arikunto (2010: 110) hipotesis berasal dari 2 penggalan kata, “hipo” yang artinya “di bawah” dan “thesa” yang artinya “kebenaran.

  Hipotesis adalah suatu jawaban yang bersifat sementara terhadap permasalahan penelitian, sampai terbukti melalui data yang terkumpul.

  Sedangkan menurut Suryabrata (1995: 69) hipotesis adalah jawaban sementara terhadap suatu masalah, yang kebenarannya masih harus diuji secara empiris.

  Pemahaman materi pendidikan agama Islam merupakan salah satu patokan kompetensi yang dicapai setelah peserta didik melakukan kegiatan belajar pendidikan agama Islam. Dalam proses pembelajaran, setiap siswa memiliki kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami apa yang telah dipelajari dan mengaplikasikan dalam kehidupan terutama dalam perilaku beragama.

  Berdasarkan uraian di atas, hipotesis yang diajukan penulis dalam penelitian ini adalah “ada korelasi yang signifikan antara pemahaman materi pendidikan agama Islam dengan perilaku beragama siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kabupaten Magelang”.

E. Kegunaan Penelitian

  Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan informasi jelas tentang ada atau tidaknya korelasi antara pemahaman materi pendidikan agama Islam dengan perilaku beragama siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kabupaten Magelang. Sehingga dari informasi tersebut dapat diambil manfaat secara teoritis dan praktis, yaitu:

  1. Manfaat teoretis

  Penelitian ini diharapkan dapat memberikan masukan pada dunia pendidikan, dan dapat memperkaya khasanah keilmuan khususnya tentang pemahaman materi pendidikan agama Islam dan perilaku beragama siswa.

  2. Manfaat praktis a.

  Manfaat bagi guru Sebagai dasar untuk lebih meningkatkan keteladanan dan kreatifitas guru dengan menggunakan metode tertentu dalam mengajar sehingga peserta didik lebih memahami materi pelajaran yang diberikan dan menyerapnya kemudian mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari. b.

  Manfaat bagi siswa Dengan penjelasan guru yang mudah dimengerti, dan metode pengajaran serta keteladanan guru, maka siswa dapat mencontoh perilaku beragama guru dengan baik.

  c.

  Manfaat bagi Sekolah Dengan adanya penelitian ini, diharapkan kualitas pengajaran guru dan kualitas perilaku peserta didik akan lebih meningkat dan baik, sehingga nantinya akan menjadi Sekolah unggulan dan dapat menjunjung tinggi nama Sekolah.

  d.

  Manfaat bagi penulis Penulis bisa belajar dari kenyataan bahwa untuk menjadi guru yang terampil harus mempunyai profesionalitas yang memadai, sehingga murid tawaduk kepada guru.

F. Definisi Operasional 1.

  Pemahaman Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (2005: 811) pemahaman berasal dari kata paham yang artinya (1) pengertian; pengetahuan yang banyak, (2) pendapat, pikiran, (3) aliran; pandangan, haluan (4) mengerti benar; tahu benar (akan). Pemahaman adalah proses, cara, perbuatan memahami atau memahamkan. Menurut Hariyanto (2004: 278) pemahaman berasal dari kata paham, yang artinya faham, mengerti.

  Dalam bukunya Susanto (2013: 6) pemahaman menurut Bloom diartikan sebagai kemampuan untuk menyerap arti dari materi atau bahan yang dipelajari. Sedangkan menurut Yulaelawati (2004: 60) pemahaman adalah kemampuan untuk memahami materi atau bahan.

  Berdasarkan uraian di atas dapat dipahami bahwa pemahaman merupakan kemampun diri dalam mengerti atau mengetahui dengan benar terhadap sesuatu seperti materi atau bahan ajar. Kemampuan memahami ini menjadi bagian penting dalam mengetahui atau mempelajari sesuatu. Terutama dalam memahami materi pelajaran yang telah diberikan di sekolah.

2. Materi Pendidikan Agama Islam a.

  Materi Dalam Kamus Seri Bahasa Indonesia materi berasal dari bahasa Belanda materie yaitu benda, zat. Sedangkan dalam Kamus

  Besar Bahasa Indonesia (2005: 723) materi adalah benda, bahan, segala sesuatu yang menjadi bahan untuk diujikan, dipikirkan, dibicarakan, dikarangkan.

  Jadi, dapat disimpulkan bahwa materi adalah suatu bahan yang digunakan oleh seseorang untuk dibicarakan kepada orang lain agar menjadi paham.

  b.

  Pendidikan Agama Islam Pengertian Pendidikan Agama Islam di bawah ini akan penulis uraikan menurut Daradjat (2011: 86) ada 3 yaitu sebagai berikut:

  

1) Pendidikan agama Islam adalah usaha berupa bimbingan dan

  asuhan terhadap anak didik agar kelak setelah selesai pendidikannya dapat memahami dan mengamalkan ajaran agama Islam serta menjadikannnya sebagai pandangan hidup (way of life).

  

2) Pendidikan agama Islam adalah pendidikan yang diajarkan

berdasarkan ajaran Islam.

  

3) Pendidikan agama Islam adalah pendidikan dengan melalui

  ajaran-ajaran agama Islam, yaitu berupa bimbingan dan asuhan terhadap anak didik agar nantinya setelah selesai dari pendidikan ia dapat memahami, menghayati, dan mengamalkan ajaran-ajaran agama Islam yang telah diyakininya secara menyeluruh, serta menjadikan ajaran agama Islam itu sebagai suatu pandangan hidupnya demi keselamatan dan kesejahteraan hidup di dunia maupun di akhirat kelak.

  Sedangkan menurut Muhaimin (2002: 75-76) pendidikan agama Islam adalah usaha sadar untuk menyiapkan siswa dalam meyakini, memahami, dan mengamalkan agama Islam melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan/atau latihan dengan memperhatikan tuntutan untuk meghormati agama lain dalam hubungan kerukunan antarumat beragama dalam masyarakat untuk mewujudkan persatuan Nasional.

  Jadi, dapat disimpulkan bahwa materi pendidikan agama Islam adalah bahan ajar yang diberikan oleh pendidik agar peserta didik secara sadar memahami, meyakini dan mengamalkan ajaran agama Islam serta menjadikannya sebagai pandangan hidup.

3. Perilaku Beragama

  Perilaku beragama berasal dari dua kata yaitu perilaku dan

  )

  beragama. Perilaku dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia ( 2005: 859 adalah tanggapan atau reaksi individu terhadap rangsangan atau lingkungan. Sedangkan beragama menurut Hariyanto (2004: 11) berasal dari kata agama yang artinya ajaran kepercayaan kepada Tuhan.

  Beragama adalah peraturan hidup lahir dan batin berdasarkan keyakinan dan kepercayaan yang bersumber kepada kitab suci dalam hal ini adalah Al-

  Qur’an dan sunnah

  Jadi, perilaku beragama adalah bentuk atau ekspresi jiwa dalam berbuat, berbicara sesuai dengan ajaran agama. Perilaku beragama pada dasarnya adalah suatu perbuatan seseorang baik dalam tingkah laku maupun dalam berbicara yang didasarkan dalam petunjuk ajaran agama Islam.

G. Metodologi Penelitian 1. Pendekatan dan Rancangan penelitian

  Jenis penelitian ini adalah penelitian kuantitatif. Proses pendekatan membutuhkan tahapan berpikir ilmiah dan juga pendekatan yang tepat.

  Penelitian ini untuk mencari korelasi dari variabel X, yaitu pemahaman materi pendidikan agama Islam dengan variabel Y, yaitu perilaku beragama siswa.

  Rancangan penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah rancangan penelitian deskriptif dengan menggunakan metode korelasional. Dimana penulis mendeskripsikan dan menginterpretasi data yang ada. Data deskriptif dalam penelitian ini diperoleh melalui angket dan observasi.

  2. Lokasi dan Waktu Penelitian

  Penelitian ini dilakukan di SMK Negeri 1 Ngablak Kabupaten Magelang, yang merupakan satu-satunya Sekolah Menengah Kejuruan di Kecamatan Ngablak. Dan penelitian ini dilaksanakan antara bulan Mei sampai dengan September 2016 sampai dengan selesai, yang terbagi menjadi beberapa teknis dari proses pengumpulan data hingga proses penulisan laporan.

  3. Populasi dan Sampel a.

  Populasi Populasi adalah keseluruhan objek atau subjek yang berada pada suatu wilayah dan memenuhi syarat-syarat tertentu berkaitan dengan masalah penelitian, atau keseluruhan unit atau individu dalam ruang lingkup yang akan diteliti (Martono, 2011: 74). Dalam penelitian ini penulis mengambil populasi seluruh siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kabupaten Magelang dengan jumlah siswa sebanyak 192 orang.

  b.

  Sampel Menurut Martono (2011: 74) sampel adalah anggota populasi yang dipilih dengan menggunakan prosedur tertentu sehingga diharapkan dapat mewakili populasi. Sampel adalah sejumlah individu atau sebagian atau wakil populasi yang diteliti (Arikunto, 2010: 174).

  Pengambilan sampel dari penelitian ini menurut Arikunto (2002: 112), apabila populasi kurang dari 100 lebih baik diambil semua. Selanjutnya jika populasi dalam jumlah besar dapat diambil antara 10% -15% atau 20% - 25%.

  Dalam penelitian ini jenis sampel yang digunakan adalah sampling random. Populasi dari penelitian ini adalah kelas XI semua jurusan yaitu jurusan Agribisnis Pembibitan & Kulturjaringan Tanaman, Agribisnis Ternak Unggas, dan Tata Niaga/ Pemasaran yang berjumlah 192 siswa, dan berdasarkan teori tersebut di atas, maka sampel yang diambil adalah 25% dari jumlah populasi, sehingga jumlahnya adalah 48 siswa.

4. Metode Pengumpulan Data

  Ada banyak teknik pengumpulan data dalam melakukan proses penelitian. Namun, dalam penelitian ini penulis hanya menggunakan tiga macam teknik pengumpulan data, yaitu sebagai berikut: a.

   Angket/kuesioner

  Menurut Arikunto (2005: 102) angket atau kuesioner adalah daftar pertanyaan yang diberikan kepada orang lain dengan maksud agar orang yang diberi tersebut bersedia memberikan respons sesuai dengan permintaan pengguna. Metode angket ini digunakan untuk mengumpulkan data mengenai variabel Y yaitu perilaku beragama siswa. Angket yang digunakan adalah angket tertutup. Sehingga responden tidak bisa memberikan jawaban lain kecuali yang telah tersedia sebagai alternatif jawaban. Dimana penulis sudah menyediakan jawaban yaitu pada pilihan ganda a, b, c, ataupun d. Responden tinggal memberikan tanda silang (X) pada pilihan jawaban yang tersedia.

b. Dokumentasi

  Menurut Arikunto (2010: 274) metode dokumentasi yaitu mencari data mengenai hal-hal atau variabel yang berupa catatan, transkip, buku, surat kabar, majalah, prasasti, notulen rapat, lengger, agenda, dan sebagainya.

  Teknik ini digunakan untuk mengumpulkan data mengenai variabel X yaitu pemahaman materi pendidikan agama Islam dan memperoleh informasi data buku penilaian hasil belajar siswa, kegiatan-kegiatan keagamaan, maupun segala sesuatu yang berkaitan dengan variabel-variabel dalam penelitian ini.

5. Instrumen Penelitian

  Instrumen merupakan alat bantu bagi peneliti di dalam menggunakan metode pengumpulan data, agar kegiatan tersebut menjadi sistematis dan dipermudah. Penelitian ini menggunakan instrumen penelitian berupa nilai tes pemahaman materi pendidikan agama Islam dn butir-butir pertanyaan dalam angket untuk variabel perilaku beragama siswa.

  Tabel 1.1 Indikator perilaku beragama

  VARIABEL

  

INDIKATOR

  Dimensi peribadatan PERILAKU 1.

  BERAGAMA Sholat 2.

  Puasa 3. Infak

  Dimensi Pengalaman/Akhlak 1.

  Akhlak kepada guru 2. Akhlak kepada orang tua 3. Akhlak kepada teman 4. Akhlak kepada diri sendiri 5. Akhlak kepada lingkungan 6.

   Analisis Data

  Analisis data adalah langkah lebih lanjut yang dilakukan setelah mendapat data yang diperoleh melalui pengumpulan data dari hasil yang diupayakan (Sukardi, 2009: 86).

  Setelah data terkumpul, maka langkah selanjutnya adalah menganalisis data dengan menggunakan variabel x: pemahaman materi pendidikan agama Islam dan variabel y: perilaku beragama siswa. Adapun langkah-langkahnya adalah: a.

  Analisis pendahuluan Untuk mengetahui analisis pendahuluan digunakan teknik analisis data persentase frekuensi dengan rumus:

  P = x 100 %

  Keterangan: P : Persentase perolehan F : Frekuensi yang sedang dicari persentasenya N : Jumlah siswa 100% : Bilangan konstan

  Analisis ini digunakan untuk mengetahui variabel pemahaman materi pendidikan agama Islam dan perilaku beragama siswa kelas XI di SMK Negeri 1 Ngablak Kab. Magelang tahun pealajaran 2015/2016.

  b.

  Analisis lanjutan Analisis ini digunakan untuk mengetahui korelasi antara pemahaman materi pendidikan agama Islam dan perilaku beragama siswa. Adapun rumus untuk menganalisis data penelitian menggunakan teknik analisis data koefisien korelasi product

  moment.

  N.

  ∑xy − (∑x)(∑y) r = xy

2 N ∑ x −(∑x)² N∑y²−(∑y)²

  Keterangan : rxy : Koefisien korelasi variabel X dan variabel Y N : banyaknya sampel penelitian

  X : Jumlah variabel X Y : Jumlah variabel Y

  2

  : Kuadrat dari variabel X

  ∑X

  2

  :Kuadrat dari variabel Y

  ∑Y

  XY : Product dari variabel X dan Y

  : Jumlah

  ∑

  Analisis ini digunakan untuk mengecek diterima tidaknya hipotesis yang telah diajukan berdasarkan analisis hipotesis. Setelah diperoleh hasil koefisien korelasi antara x dan y atau diperoleh nilai Ho (hipotesis alternative) pada tabel taraf 5% atau 1%. Apabila Ho diperoleh sama atau lebih besar dari Ho, maka hasilnya tidak akan signifikan , dengan demikian Ho bisa ditolak.

H. Sistematika Penulisan

  BAB I : Pendahuluan, berisi latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, hipotesis penelitian, kegunaan penelitian, definisi operasional, metode penelitian, dan sistematika penelitian.

  BAB II : Kajian Pustaka berisi tentang pemahaman materi Pendidikan Agama Islam, perilaku beragama, dan korelasi anatara pemahaman materi pendidikan agama Islam dengan perilaku beragama siswa kelas XI

  BAB III : Hasil Penelitian berisi gambaran umum SMK Negeri 1 Ngablak Kab. Magelang dan penyajian data penelitian. BAB IV : Analisis hasil penelitian berisi analisis pendahuluan dan analisis lanjut BAB V : Penutup berisi kesimpulan, dan saran.

BAB II LANDASAN TEORI A. Pemahaman Materi Pendidikan Agama Islam 1. Pengertian Dalam bukunya Susanto (2013: 7-8) pemahaman dikategorikan

  dalam beberapa aspek, dengan kriteria sebagai berikut: a.

  Pemahaman merupakan kemampuan untuk menerangkan dan menginterpretasikan sesuatu. Dengan kata lain seseorang yang telah memahami sesuatu atau telah memperoleh pemahaman akan mampu menerangkan dan menjelaskan kembali, mampu memberikan interpretasi atau menafsirkan secara luas, serta mampu menghubungkan dengan kondisi yang ada pada saat ini dan yang akan datang.

  b.

  Pemahaman bukan sekedar mengetahui, melainkan bagi orang yang benar-benar telah paham ia akan mampu memberikan gambaran, contoh, dan penjelasan yang lebih luas dan memadai.

  c.

  Pemahaman lebih dari sekedar mengetahui, karena pemahaman melibatkan proses mental yang dinamis; dengan memahami ia akan mampu memberikan uraian dan penjelasan yang lebih kreatif.

  d.

  Pemahaman merupakan suatu proses bertahap yang masing-masing tahap mempunyai kemampuan tersendiri, seperti menerjemahkan, menginterpretasikan, ektrapolasi, aplikasi, analisis, sintesis, dan evaluasi.

  Pemahaman adalah kemampuan untuk memahami materi/bahan (Yulaelawati, 2004: 60). Sedangkan menurut Susanto (2013: 6) pemahaman diartikan sebagai kemampuan untuk menyerap arti dari materi atau bahan yang dipelajari. Sehingga dapat diartikan bahwa pemahaman adalah suatu proses, cara memahami cara mempelajari baik- baik supaya paham terhadap materi yang dipelajarinya.

  Jadi, pemahaman adalah kemampuan diri dalam mengetahui atau mengerti terhadap sesuatu yang telah dipelajari seperti bahan ajar atau materi.

  Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (2005: 723) materi adalah benda, bahan, segala sesuatu yang menjadi bahan untuk diujikan, dipikirkan, dibicarakan, dikarangkan.

  Pendidikan agama Islam berasal dari kata majemuk “pendidikan”, “agama”, dan “Islam”. Istilah pendidikan adalah terjemahan dari bahasa Yunani paedagogie yang berarti “pendidikan” dan paedagogia yang berarti “pergaulan dengan anak-anak”. Sementara itu, orang yang tugasnya membimbing atau mendidik dalam pertumbuhannya agar dapat berdiri sendiri disebut paedagogos.

  Berpijak dari istilah di atas, pendidikan diartikan sebagai usaha yang dilakukan orang dewasa dalam pergaulannya dengan anak-anak untuk membimbing/memimpin perkembangan jasmani dan rohaninya ke arah kedewasaan (Syafaat, 2008: 11-12). Dengan kata lain, pendidikan adalah bimbingan yang diberikan dengan sengaja oleh orang dewasa kepada anak-anak dalam pertumbuhannya, baik jasmani maupun rohani, agar berguna bagi diri sendiri dan masyarakat.

  Sementara itu, pengertian agama menurut Tihami (2003: 15) yang dikutip oleh Syafaat (2008: 13) yaitu: a.

  Al-din (agama) menurut bahasa terdapat banyak makna, antara lain ketaatan, ibadah, pembalasan, perhitungan.

  b.

  Dalam pengertia syara’ agama adalah keseluruhan jalan hidup yang ditetapkan Allah melalui lisan Nabi-Nya dalam bentuk ketentuan- ketentuan hukum.

  c.

  Ketetapan Tuhan yang menyeru kepada makhluk yang berakal untuk menerima segala sesuatu yang dibawa oleh Rasul.

  d.

  Sesuatu yang menuntut makhluk berakal untuk menerima segala yang dibawa oleh Rasulullah SAW.

  Sedangkan pengertian agama menurut Nasution (1985: 10) yang dikutip oleh Syafaat (2008: 14) adalah: a.

  Pengakuan terhadap adanya hubungan manusia dengan kekuatan gaib yang harus dipatuhi, b.

  Pengakuan adanya kekuatan gaib yang menguasai manusia.

  c.

  Mengikatkan diri pada suatu bentuk hidup yang mengandung pengakuan pada suatu sumber yang berada diri manusia dan yang mempengaruhi perbuatan-perbuatan manusia.

  d.

  Kepercayaan pada suatu kekuatan gaib yang menimbulkan hidup tertentu. e.

  Suatu tingkah laku yang berasal ari kekuatan gaib.

  f.

  Pengakuan terhadap adanya kewajiban-kewajiban yang diyakini yang bersumber pada kekuatan gaib.

  g.

  Pemujaan terhadap kekuatan gaib yang timbul dari perasaan lemah dan takut terhadap kekuatan misterius yang terdapat dalam alam sekitar manusia.

  h.

  Ajaran-ajaran yang diwahyukan Tuhan kepada manusia melalui seorang Rasul.

  Jadi, agama adalah peraturan yang bersumber dari Allah yang berfungsi untuk mengatur kehidupan manusia, baik hubungan manusia dengan Sang Pencipta maupun hubungan antar sesamanya yang dilandasi dengan mengharap ridha Allah untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.

  Kemudian, pengertian Islam itu sendiri menurut Moeliono (1989: 340) yang dikutip oleh Syafaat (2008: 15) adalah agama yang diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW, berpedoman kepada kitab suci Al-

  Qur’an, yang diturunkan ke dunia melalui wahyu Allah SWT.

  Menurut Nasir (2002: 10) yang dikutip oleh Syafaat (2008: 15) pengertian Pendidikan Agama Islam adalah suatu usaha yang sistematis dan pragmatis dalam membimbing anak didik yang beragama Islam dengan cara sedemikian rupa, sehingga ajaran-ajaran Islam itu benar- benar dapat menjiwai, menjadi bagian yang integral dalam dirinya. Yakni, ajaran Islam itu benar-benar dipahami, diyakini kebenarannya, diamalkan menjadi pedoman hidupnya, menjadi pengontrol terhadap perbuatan, pemikiran dan sikap mental.

  Sedangkan Arifin (1994: 14) yang dikutip oleh Syafaat (2008: 16) mendefinisikan pendidikan agama Islam adalah proses yang mengarahkan manusia kepada kehidupan yang lebih baik dan mengangkat derajat kemanusiaannya, sesuai dengan kemampuan dasar (fitrah) dan kemampuan ajarannya (pengaruh dari luar).

  Pendidikan agama Islam adalah usaha yang berupa pengajaran, bimbingan dan asuhan terhadap anak agar kelak selesai pendidikannya dapat memahami, menghayati, dan mengamalkan agama Islam, serta menjadikannya sebagai jalan kehidupan, baik pribadi maupun kehidupan masyarakat.

  Jadi, pemahaman materi pendidikan agama Islam adalah kemampuan seseorang untuk memahami, menerangkan atau menginterpretasikan sesuatu secara luas, membedakan mana yang termasuk perbuatan baik dan buruk, memberikan contoh yang baik kepada sesama, dan dapat mengaplikasikan dalam kehidupan nyata sesuai ajaran agama.

  Agama merupakan peranan yang penting dalam kehidupan manusia sebab agama merupakan motivasi hidup dan kehidupan serta alat pengembang dan pengendali diri yang amat penting. Agama mengatur hubungan manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa, hubungan manusia dengan manusia, hubungan manusia dengan alam, dan hubungan manusia dengan dirinya yang dapat menjamin keselarasan, keseimbangan, dan keserasian dalam hidup manusia, baik secara pribadi maupun sebagai anggota masyarakat dalam mencapai kemajuan lahiriyah dan kebahagiaan rohaniyah. Pendidikan agama merupakan bagian pendidikan yang amat penting yang berkenaan dengan aspek-aspek sikap dan nilai, antara lain akhlak dan keagamaan. Pendidikan agama juga menjadi tanggung jawab keluarga, masyarakat dan pemerintah (Daradjat, 2011: 86-87).

  Kegiatan (pembelajaran) pendidikan agama Islam diarahkan untuk meningkatkan keyakinan, pemahaman, penghayatan dan pengamalan ajaran agama Islam dari peserta didik, yang di samping untuk membentuk kesalehan atau kualitas pribadi, juga sekaligus untuk membentuk kesalehan sosial. Artinya, kualitas atau kesalehan pribadi diharapkan mampu memancar ke luar dalam hubungan keseharian dengan manusia lainnya (bermasyarakat), baik yang seagama (sesama muslim) atupun yang tidak seagama (hubungan dengan non muslim), serta dalam berbangsa dan bernegara sehingga dapat terwujud persatuan dan kesatuan nasional (ukhuwah wathaniyah) dan bahkan ukhuwah

  

insaniyah (persatuan dan kesatuan antar sesama manusia) (Muhaimin,

dkk, 2008: 76).

B. Materi Pendidikan Agama Islam di Sekolah

  Pendidikan terutama pada perspektif Islam bertujuan melahirkan peserta didik yang memiliki kepribadian yang utuh dan paripurna serta fitrahnya berkembang selaras dengan petunjuk Allah dan Rasul-Nya. Oleh karena itu, proses pendidikannya bukan hanya diarahkan pada kecerdasan ranah intelektual semata, melainkan juga pada kecerdasan ranah emosional dan kecerdasan ranah spritual secara terpadu. Tempaan pada kecerdasan ranah intelektual, peserta didik diharapkan mampu menghadapi dan memecahkan masalah kehidupan secara rasional dan ilmiah. Tempaan pada kecerdasan ranah emosional, peserta didik diharapkan mampu memiliki sikap dan moralitas yang baik, berdisiplin, sabar, berani, belas-kasih pada sesama, memelihara lingkungan hidup, dan berbudi pekerti luhur lainnya. Sedangkan tempaan pada kecerdasan ranah spiritual, peserta didik diharapkan mampu memiliki kesadaran yang tinggi terhadap Allah sebagai penciptanya dan Rasul sebagai utusan-Nya. Kesadaran spiritual ini sebagai alat pengendali ketika menghadapi ujian hidup, sehingga ia tidak putus-asa ketika mengalami kegagalan dan tidak berlaku takabur ketika mengalami kesuksesan. Sebab, ia yakin bahwa kegagalan dan kesuksesam hidup keduanya merupakan ujian dari rabbnya. Profil terdidik semacam ini, akan mampu melahirkan generasi yang saleh, baik secara individual maupun sosial.

  Salah satu bentuk penyelenggaraan pendidikan Islam yang dilakukan pada sekolah dan madrasah secara formal di Indonesia adalah melalui Pendidikan Agama Islam yang dilaksanakan pada jenjang pendidikan dasar

  (MI, SD, MTs, SMP), dan menengah ( MA, SMA, SMK). Pendidikan Islam yang dilakukan itu, lengkap dengan kurikulumnya dari pendidikan dasar dan menengah, sehingga disebut Kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI) untuk jenjang pendidikan dasar dari kelas 1