33615379 PENGANTAR KEPENDIDIKAN MODUL. doc
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
BAB I
HAKIKAT PENDIDIKAN
A.
Pendahuluan
Tujuan:
Setelah mempelajari bab ini, mahasiswa diharapkan mampu memahami pendidikan
sebagai bagian dari proses kehidupan manusia serta mampu memberikan penafsiran
dan analisis terhadap kondisi pendidikan sesuai dengan pengalaman yang dimiliki.
Sasaran:
Setelah proses belajar mengajar, mahasiswa diharapkan mampu:
1) menjelaskan hakikat pendidikan yang dikaitkan dengan eksistensi manusia
2) menjelaskan definisi pendidikan
3) menjelaskan tujuan dan fungsi pendidikan
4) menyebutkan unsure-unsur dalam penyelenggaraan pendidikan
5) menjelaskan pendidikan sebagai suatu system
B.
Manusia dan Pendidikan
Manusia sebagai mahluk yang memiliki akal pikiran, tentunya akan selalu berupaya
menjadikan hidup dan kehidupannya menjadi lebih baik, lebih beradab, dan lebih
sejahtera dari sebelumnya. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi adalah salah
satu bentuk kekuatan pikir manusia dalam menghadapi alam (lingkungan) di mana ia
berada, manusia bertindak/berbuat bukan sekadar untuk survive (bertahan hidup) tetapi
manusia terlahir sebagai sosok pembaharu bagi lingkungannya. Hal inilah yang
membedakan antara manusia dan mahluk lain di muka bumi ini, betapapun hebatnya
seekor Anjing dalam mengendus jejak kejahatan sebagaimana dilakukan oleh anjing
pelacak, ternyata ia tidak mampu menjadikan hidupnya lebih baik atau dalam kasus yang
lebih sederhana, tidak ada seekor anjing pun yang sadar mau berbagi dan bertukar
makanan dengan kawannya, anjing tetaplah anjing yang tidak memiliki pikiran dan
perasaan sebagaimana yang dimiliki manusia.
Dengan akal pikiran yang dimilikinya, manusia mampu melangsungkan dan
mengembangkan kehidupannya sesuai dengan waktu dan ruang yang ia tempati (hidup di
segala zaman). Dalam hal ini manusia secara kolektif meyakini adanya nilai-nilai,
budaya, doktrin dan kebenaran yang mesti dilestarikan dengan cara ditransfer kepada
generasi berikutya. Pada generasi yang lahir kemudian akan melakukan verifikasi dan
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
1
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
pengembangan ke arah yang lebih sesuai dengan kondisi zaman, tentunya dilakukan oleh
sebuah kelompok atau lembaga yang bernama pendidikan.
Sosok pendidikan sebagaimana juga manusia dapat dikatakan sangat kompleks,
karena terkait dengan berbagai aspek kehidupan dan kepentingan-kepentingan seperti
ideology, politik, social, budaya, agama, ekonomi, kemanusiaan, dan lain sebagainya. Di
sinilah terkadang kurikulum menjadi ajang berbagai kepentingan, ada sebagian kalangan
yang menginginkan pendidikan itu berbasis kepada agama, sehingga memunculkan
pendidikan yang berbasis atau bercorak agama tertentu, namun ada juga yang
mengharapkan pendidikan itu bersifat profan (keduniaan). Di lain sisi, pemerintah
sebagai manifest organisasi politik juga menginginkan pendidikan atau kurikulum yang
dapat menopang dan mendukung ideology-ideologi politiknya.
Oleh karena itu, karakter pendidikan pada hakikatnya merupakan pencerminan dari
kondisi Negara (karakter-karakter manusia yang ada di dalamnya) yang menggambarkan
ambisi-ambisi para pemimpin dan kekuatan-kekuatan social-politik yang sedang
berkuasa. Dengan sendirinya pendidikan juga merupakan refleksi dari orde penguasa
yang ada. Contohnya, dalam Negara yang bercorak demokratis yang warga negaranya
menghargai sifat-sifat unik dari setiap person, akan Nampak system pendidikannya yang
sangat memperhatikan dan mengembangkan keunikan masing-masing pribadi dan
kebebasannya. Di sisi lain, di Negara totaliter dengan pemerintahan yang menguasai
segala-galanya lewat kekuasaan absolutnya, pemerintah membatasi kebebasan individu
dengan memberikan pendidikan yang uniform bagi semua anak didik. System
pendidikannya Cuma satu, yaitu mencerminkan ide-ide politik untuk mendominir rakyat.
Kartini Kartono (1977:77-82).
Di samping itu, wujud pendidikan dapat dipahami sebagai lembaga atau institusi,
system, administrasi dan birokrasi, perilaku dan proses belajar-mengajar, bangunan
keilmuan, dan lain sebagainya. Ini semua mengindikasikan bahwa pendidikan itu tidak
dapat berdiri sendiri, dan mengandung makna yang bias secara fenomenal.
Pencarian terhadap esensi pendidikan seperti apa, bagaimana dan untuk apa
pendidikan itu sebenarnya diselenggarakan telah dilakukan sejak ribuan tahun yang lalu,
sampai saat ini, para ahli pendidikan memberikan kesimpulan terhadap unsure-unsur
dasar dalam pendidikan yaitu: 1) adanya pemberi, 2) penerima, 3) tujuan baik, 4) cara
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
2
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
yang baik dan 5) konteks yang positif. Dengan adanya lima unsure dasar ini, pendidikan
dapat dirumuskan sebagai aktivitas interaktif antara pemberi dan penerima untuk
mencapai tujuan dengan cara yang baik dalam konteks yang positif (Muhadjir, 2000: 1-8)
C.
Pengertian Pendidikan
Pendidikan atau pedagogi itu adalah kegiatan membimbing anak manusia menuju
kepada kedewasaan dan kemandirian (Langeveld, dalam Widodo, 2007:15). Sementara
Kingsley mengemukakan bahwa pendidikan adalah proses yang memungkinkan
kekayaan budaya non fisik dipelihara atau dikembangkan dalam mengasuh anak-anak
atau mengajar orang-orang dewasa (Kingsley, 1965:4)
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (1991:232), pendidikan berasal dari kata
“didik’, lalu diberikan awalan kata “me” sehinggan menjadi “mendidik” yang artinya
memelihara dan memberi latihan. dalam memeliahara dan memberi latihan diperlukan
adanya ajaran, tuntutan dan pimpinan mengenai akhlak dan kecerdasan pemikiran.
Beberapa definisi pendidikan yang lain, diantaranya adalah sebagai berikut.
1. John Dewey.
Pendidikan adalah proses pembentukan kecakapan-kecakapan fundamental secara
intelektual, emosional ke arah alam dan sesama manusia
2. M.J. Longeveled
Pendidikan adalah usaha , pengaruh, perlindungan dan bantuan yang diberikan kepada
anak agar tertuju kepada kedewasaannya, atau lebih tepatnya membantu anaka agar
cukup cakap melaksanakan tugas hidupnya sendiri.
3. Thompson
Pendidikan adalah pengaruh lingkungan terhadap individu untuk menghasilkan
perubahan-perubahan yang tetap dalam kebiasaan perilaku, pikiran dan sifatnya.
4. Frederick J. Mc Donald
Pendidikan adalah suatu proses atau kegiatan yang diarahkan untuk merubah tabiat
(behavior) manusia.
5. H. Horne
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
3
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Pendidikan adalah proses yang terus-menerus dari penyesuaian yang berkembang
secara fisik dan mental yang sadar dan bebas kepada Tuhan.
6. J.J. Russeau
Pendidikan adalah pembekalan yang tidak ada pada pada saat anak-anak, akan tetapi
dibutuhkan pada saat dewasa.
7. Ki Hajar Dewantara
Pendidikan adalah daya upaya untuk memajukan budi pekerti, pikiran, serta jasmani
anak, agar dapat memajukan kesempurnaan hidup yaitu hidup dan menghidupkan anak
yang selaras dengan alam dan masyarakatnya.
8. Ahmad D. Marimba
Pendidikan adalah bimbingan secara sadar oleh si pendidik terhadap perkembangan
jasmani dan rohani si terdidik menuju terbentuknya kepribadian yang utama.
9. Insan Kamil
Pendidikan adalah usaha sadar yang sistematis dalam mengembangkan seluruh potensi
yang ada dalam diri manusia untuk menjadi manusia yang seutuhnya.
10. Ivan Illc
Pendidikan adalah pengalaman belajar yang berlangsung dalam segala lingkungan dan
sepanjang hidup.
11. Edgar Dalle
Pendidikan adalah usaha sadar yang dilakukan oleh keluarga, masyarakat, dan
pemerintah melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan latihan, yang berlangsung di
sekolah dan di luar sekolah sepanjang hayat untuk mempersiapkan peserta didik agar
dapat mempermainkan peranan dalam berbagai lingkungan hidup secara tetap untuk
masa yang akan datang.
12. Hartoto
Pendidikan adalah usaha sadar, terencana, sistematis, dan terus-menerus dalam upaya
memanusiakan manusia.
13. Ngalim Purwanto
Pendidikan adalah segala urusan orang dewasa dalam pergaulannya dengan anak-anak
untuk memimpin perkembangan jasmani dan rohaninya kearah kedewasaan.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
4
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
14. Driakara
5
Pendidikan adalah memanusiakan manusia muda atau pengangkatan manusia.
15. W.P. Napitulu
Pendidikan adalah kegiatan yang secara sadar, teratur, dan terencana dalam tujuan
mengubah tingkah laku ke arah yang diinginkan. Definisi Pendidikan menurut undangundang dan GBHN 16. UU No. 2 tahun 1989 Pendidikan adalah usaha sadar untuk
menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan pelatihan bagi
peranannya di masa yang akan datang.
17. UU No. 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan nasional
Pendidikan adalah usaha
proses pembelajaran agar
untuk memiliki kekuatan
kecerdasan, akhlak mulia,
bangsa, dan negara.
sadar terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan
peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya
spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian,
serta keterampilan yang diperlukan darinya, masyarakat,
18. GBHN
Pendidikan adalah usaha sadar untuk mengembangkan kepribadian dan kemampuan di
dalam dan di luar sekolah dan berlangsung seumur hidup.
Dari beberapa definisi pendidikan di atas, pada dasarnya pengertian pendidikan yang
dikemukakan memiliki kesamaan yaitu usaha sadar, terencana, sistematis, berlangsung
terus-menerus, dan menuju kedewasaan.
D.
Tujuan Pendidikan
Pendidikan, seperti sifat sasarannya yaitu manusia, mengandung banyak aspek dan
sifatnya sangat kompleks. Karena sifatnya yang kompleks itu, maka tidak sebuah
batasanpun yang cukup memadai untuk menjelaskan arti pendidikan secara lengkap.
Dibawah ini dikemukakan beberapa batasan tentang pendidikan yang bebeda berdasarkan
fungsinya.
1.
Pendidikan sebagai Proses Transformasi Budaya
Sebagai proses transformasi budaya, pendidikan diartikan sebagai kegiatan pewarisan
budaya dari suatu generasi ke generasi lainnya. Nilai-nilai kebudayaan tersebut
mengalami proses transformasi dari generasi tua ke generasi muda. Ada 3 bentuk
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
transformasi yaitu nilai-nilai yang masih cocok diteruskan misalnya nilai-nilai kejujuran,
rasa tanggungjawab dan lain-lain, yang kurang cocok diperbaiki misalnya tata cara
perkawinan, dan tidak cocok diganti misalnya pendidikan seks yang dahulu ditabukan
diganti dengan pendidikan seks melalui pendidikan formal.
Disini tampak bahwa,proses pewarisan budaya tidak semata-mata mengekalkan
budaya secara estafet. Pendidikan justru mempunyai tugas kenyiapkan peserta didik
untuk hari esok.
2.
Sebagai Proses Pembentukan Pribadi
Sebagai proses pembentukan pribadi, pendidikan diartikan sebagai sutu kegiatan yang
sistematis dan sitemik dan terarah kepada terbentuknya kepribadian peserta didik.
Proses pembentukan pribadi meliputi dua sasaran yaitu pembentukan pribadi bagi
mereka yang belum dewasa oleh mereka yang belum dewasa, dan bagi mereka yang
sudah dewasa atas usaha sendiri. Yang terakhir disebut pendidikan diri sendiri.
3.
Pendidikan sebagai Proses Penyiapan warga Negara
Pendidikan sebagai penyiapan warga negara diartikan sebagai suatu kegiatan yang
terencana untuk membekali peserta didik agar menjadi warga negara yang baik.
4.
Pendidikan sebagai Penyiapan Tenaga Kerja
Pendidkan sebagai penyiapan tenaga kerja diartikan sebagai kegiatan membimbing
peserta didik sehingga memilki bekal dasar untuk bekerja. Pembekalan dasar berupa
pembentukan sikap, pengetahuan, dan keterampilan kerja pada calon luaran.
5.
Definisi Pendidikan Menurut GBHN
GBHN 1988 (BP 7 Pusat, 1990:105) memberikan batasan tentang pendidikan
nasional sebagai berikut: Pensisikan Nasional yang berakar pada kebudayaan bangsa
Indonesia Pancasila serta Undang-Undang Dasar 1945 diarahkan untuk meningkatkan
kecerdasan serta harkat dan martabat bangsa, mewujudkan manusia serta masyarakat
Indonesia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
6
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
6.
Macam-macam tujuan pendidikan.
Tujuan pendidikan memuat gambaran tentang nilai-nilai yang baik, luhur, pantas,
benar, dan indah untuk kehidupan. Karena itu tujuan pendidikan memiliki dua fungsi
yaitu memberikan arah kepada segenap kegiatan pendidikan dan merupakan sesuatu yang
ingin dicapai oleh segenap kegiatan pendidikan.
Di dalam praktek pendidikan khususnya pada sistem persekolahan, di dalam
rentangan antara tujuan umum dan tujuan yang sangat khusus terdapat sejumlah tujuan
antara. Tujuan antara berfungsi untuk menjembatani pencapaian tujuan umum dari
sejumlah tujuan rincian khusus. Umumnya ada 4 jenjang tujuan di dalamnya terdapat
tujuan antara , yaitu tujuan umum, tujuan instruksional, tujuan kurikuler, dan tujuan
instruksional.
Tujuan umum pendidikan nasional Indonesia adalah Pancasila.
Tujuan institusional yaitu tujuan yang menjadi tugas dari lembaga pendidikan
tertentu untuk mencapainya.
Tujuan kurikuler, yaitu tujuan bidang studi atau tujuan mata pelajaran.
Tujuan instruksional , tujuan pokok bahasan dan sub pokok bahasan disebut
tujuan instruksional, yaitu penguasaan materi pokok bahasan/sub pokok bahasan.
E.
Fungsi Pendidikan
Secara umum fungsi lingkungan pendidikan adalah membantu peserta didik
dalam interaksi dengan berbagai lingkungan sekitarnya, utamanaya berbagai sumber daya
pendidikan yang tersedia, agar dapat mencapai tujuan pendidikan yang optimal.
Dilihat dari segi anak didik, tampak bahwa anak didik secara tetap hidup di dalam
lingkungan masyarakat tertentu tempat ia mengalami pendidikan. Menurut Ki Hajar
Dewantara lingkungan tersebut meliputi lingkungan keluarga, lingkungan sekolah an
lingkungan masyarakat, yang disebut tripusat pendidikan.
1. Keluarga
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
7
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Keluarga merupakan lembaga pendidikan tertua, bersifat informal, yang
pertama dan utama dialamai oleh anak serta lembaga pendidikan yang bersifat
kodrati orang tua bertanggung jawab memelihara, merawat, melindungi, dan
mendidik anak agar tumbuh adn berkembang dengan baik.
Pendidikan keluarga berfungsi:
Sebagai pengalaman pertama masa kanak-kanak
Menjamin kehidupan emosional anak
Menanamkan dasar pendidikan moral
Memberikan dasar pendidikan sosial.
Meletakkan dasar-dasar pendidikan agama bagi anak-anak.
2. Sekolah
Tidak semua tugas mendidik dapat dilaksanakan oleh orang tua dalam
keluarga, terutama dalam hal ilmu pengetahuan dan berbagai macam
keterampilan. Oleh karena itu dikirimkan anak ke sekolah.
Sekolah bertanggung jawab atas pendidikan anak-anak selama mereka
diserahkan kepadanya. Karena itu sebagai sumbangan sekolah sebagai
lembaga terhadap pendidikan, diantaranya sebagai berikut;
Sekolah membantu orang tua mengerjakan kebiasaan-kebiasaan yang baik
serta menanamkan budi pekerti yang baik.
Sekolah memberikan pendidikan untuk kehidupan di dalam masyarakat
yang sukar atau tidak dapat diberikan di rumah.
Sekolah melaqtih anak-anak memperoleh kecakapan-kecakapan seperti
membaca, menulis, berhitung, menggambar serta ilmu-ilmu lain sifatnya
mengembangkan kecerdasan dan pengetahuan.
Di sekolah diberikan pelajaran etika, keagamaan, estetika, membenarkan
benar atau salah, dan sebagainya.
3. Masyarakat
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
8
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Dalam konteks pendidikan, masyarakat merupakan lingkungan lingkungan
keluarga dan sekolah. Pendidikan yang dialami dalam masyarakat ini, telah mulai
ketika anak-anak untuk beberapa waktu setelah lepas dari asuhan keluarga dan
berada di luar dari pendidikan sekolah. Dengan demikian, berarti pengaruh
pendidikan tersebut tampaknya lebih luas.
Corak dan ragam pendidikan yang dialami seseorang dalam masyarakat
banyak sekali, ini meliputi segala bidang, baik pembentukan kebiasaan-kebiasaan,
pembentukan pengertia-pengertian (pengetahuan), sikap dan minat, maupun
pembentukan kesusilaan dan keagamaan.
F.
Pendidikan Sebagai Suatu Sistem
E.1 Pengertian Sistem
a.
Sistem adalah suatu kebulatan keseluruhan yang kompleks atau
terorganisir; suatu himpunan atau perpaduan hal-hal atau bagian-bagian yang
membentuk suatu kebulatan/keseluruhan yang kompleks atau utuh.
b.
Sistem meruapakan himpunan komponen yang saling berkaitan
yang bersama-sama berfungsi untuk mencapai suatu tujuan.
c.
Sistem merupakan sehimpunan komponen atau subsistem yang
terorganisasikan dan berkaitan sesuai rencana untuk mencapai suatu tujuan
tertentu.
d.
(Tatang Amirin, 1992:11)
E.2 Komponen dan Saling Hubungan antara Komponen dalam Sistem Pendidikan.
Pendidikan sebagai sebuah sistem terdiri dari sejumlah komponen. Komponen
tersebut antara lain: raw input (sistem baru), output(tamatan), instrumentalinput(guru,
kurikulum), environmental input(budaya, kependudukan, politik dan keamanan).
E.3Hubungan Sistem Pendidikan dengan Sitem Lain dan Perubahan Kedudukan
dari Sistem
Sistem pendidikan dapat dilihat dalam ruang lingkup makro. Sebagai subsistem,
bidang ekonomi, pendidikan,dan politik masing-masing-masing sebagai sistem.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
9
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Pendidikan formal, nonformal, dan informal merupakan subsistem dari
bidang
pendidikan sebagai sistem dan seterusnya.
E.4 Pemecahan masalah pendidikan secara sistematik.
a.
Cara memandang sistem
Perubahan cara memandang suatu status dari komponen menjadi sitem
ataupunsebaliknya suatu sitem menjadi komponen dari sitem yang lebih besar, tidak
lain daripada perubahan cara memandang ruang lingkup suatu sitem atau dengan
kata lain ruang lingkup suatu permasalahan.
b.
Masalah berjenjang
Semua masalah tersebut satu sama lain saling berkaitan dalam hubungan sebab
akibat, alternatif maslah, dan latar belakang masalah.
c.
Analisis sitem pendidikan
Penggunaan analisis sistem dalam pendidikan dimaksudkan untuk memaksimalkan
pencapaian tujuan pendidikan dengan cara yang efesien dan efektif. Prinsip utama
dari penggunaan analisis sistem ialah: bahwa kita dipersyaratkan untuk berpikir
secra sistmatik, artinya harus memperhitungkan segenap komponen yang terlibat
dalam maslah pendidikan yang akan dipecahkan.
d.
Saling hubungan antarkomponen
Komponen-komponen yang baik menunjang terbentuknya suatu sistem yang baik.
Tetapi komponen yang baik saja belum menjamin tercapainya tujuan sistem secara
optimal, manakala komponen tersebut tidak berhibungan secra fungsional dengan
komponen lain.
e.
Hubungan sitem dengan suprasistem
Dalam ruang lingkup besar terlihat pula sistem yang satu saling berhubungan
dengan sistem yang lain. Hal ini wajar, oleh karena pada dasarnya setiap sistem itu
hanya merupakan satu aspek dari kehidupan. Sdangkan segenap segi kehidupan itu
kita butuhkan, sehingga semuanya memerlukan pembinaandan pengembangan.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
10
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
E.5 Keterkaitan antara pengajaran dan pendidikan
Kesimpulan yang dapat ditarik dari persoalan pengajaran dan pendidikan adalah:
a. pengajaran dan pendidikan dapat dibedakan, tetapi tidak dapat dipisahkan satu
sama lain. Masing-masing saling mengisi
b. Pembedaan dilakukan hanya untuk kepentingan analisis agar masing-masing
dapat dipahami lebih baik.
c. Pendidikan modern lebih cenderung mengutamakan pendidikan, sebab
pendidikan membentuk wadah, sedangkan pengajaran mengusahakan isinya.
Wadah harus menetap meskipun isi bervariasi dan berubah.
E.6 Pendidikan prajabatan (preservice education) dan pendidikan dalam jabatan
(inservice education) sebagai sebuah sistem.
Pendidikan prajabatan berfungsi memberikan bekal secara formal kepada calon
pekerja dalam bidang tertentu dalam periode waktu tertentu. Sedangkan pendidikan
dalam jabatan bermaksud memberikan bekal tambahan kepada oramg-orang yang telah
bekerja berupa penataran, kursus-kursus, dan lain-lain. Dengan kata lain pendidikan
prajabatan hanya memberikan bekal dasar, sedangkan bekal praktis yang siap pakai
diberikan oleh pendidikan dalam jabatan.
E.7 Pendidikan formal, non-formal, dan informal sebagai sebuah sistem.
Pendidikan formal yang sering disebut pendidikan persekolahan, berupa rangkaian
jenjang pedidikan yang telah baku, misalnya SD,SMP,SMA, dan PT. Pendidikan
nonformal lebih difokuskan pada pemberian keahlian atau skill guna terjun ke
masyarakat. Pendidikan informal adalah suatu fase pendidikan yang berada di samping
pendidikan formal dan nonformal.
Dapat disimpulkan bahwa pendidikan formal, nonformal, dan informal ketiganya
hanya dapat dibedakan tetapi sulit dipisah-pisahkan karena keberhasilan pendidikan
dalam arti terwujudnya keluaran pendidikan yang berupa sumberdaya manusia sangat
bergantung kepada sejauh mana ketiga sub-sistem tersebut berperanan.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
11
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
BAB II
12
FILSAFAT PENDIDIKAN
A.
Pendahuluan
Tujuan:
Setelah mempelajari bab ini, mahasiswa diharapkan memiliki pemahaman kritis
terhadap berbagai pendekatan dalam memahami dan memecahkan persoalan
pendidikan yang mendasar dalam pendidikan.
Sasaran:
Setelah proses belajar mengajar mahasiswa diharapkan mampu:
1) Menjelaskan definisi filsafat pendidikan
2) Menjelaskan cabang-cabang filsafat dan mengkaitkannya dengan pendidikan
3) Menjelaskan hubungan filsafat dan pendidikan
4) Menjelaskan berbagai macam aliran filsafat pendidikan
5) Menganalisis secara kritis filsafat pendidikan di Indonesia dan penerapannya
B.
Filsafat Pendidikan
Bila dirujuk dari akar kata pembentuknya, filsafat berasal dari bahasa Yunani, yaitu
Philo yang berarti cinta dan Sophia yang berarti kebijaksanaan (wisdom). Dengan
demikian, filsafat dapat diartikan sebagai “cinta kepada kebijaksanaan”.
Berfilsafat
dengan demikian juga bertujuan hanya untuk mencari, mempertahankan dan
melaksanakan kebenaran/kebijaksanaan atau ditujukan untuk kebenaran itu sendiri,
berfilsafat tidak bertujuan untuk ketenaran, pujian, kekayaan, atau yang lainnya. Inilah
yang kemudian dikenal dengan tradisi pemikiran filosofis Yunani yaitu suatu pemahaman
atas “kebenaran-kebenaran pertama” (first truth), seperti baik, adil dan kebenaran itu
sendiri, serta penerapan dari kebenaran-kebenaran pertama ini dalam problema-problema
kehidupan. Namun dalam perkembangannya, pengertian ini banyak ditolak oleh filosoffilosof yang lainnya dengan lebih meyakini filsafat sebagai pemikiran “teoretik” secara
keseluruhan daripada sekadar perhatian kepada petunjuk moral atau tingkah laku.
Untuk lebih membenantu memahami filsafat, tentunya dapat dilihat dari tugas
filsafat yang paling mendasar yaitu untuk menemukan konsep-konsep yang biasa kita
gunakan dalam kehidupan sehari-hari dan dalam ilmu pengetahuan, lalu menganalisisnya
dan menentukan makna-makna yang tepat dan saling berhubungan. Artinya, pengetahuan
yang jelas dan akurat tentang sesuatu didahulukan atas hal-hal yang secara umum masih
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
kabur. Ketiadaan pengetahuan yang jelas tentang arti dan hubungan-hubungan dari
konsep-konsep yang kita gunakan, akan menjerumuskan kita kepada kekeliruan yang
fatal dalam menghadapi persoalan-persoalan (masalah) tertentu. Selain itu, filsafat juga
bertugas untuk membongkar secara kritis segala bentuk keyakinan-keyakinan yang kita
miliki secara radikal, universal, konseptual, sistematik, bebas dan bertanggung jawab.
Beberapa definisi filsafat yang dikemukakan oleh para filsuf berikut ini, mungkin
akan lebih membantu untuk menafsirkan dan menjelaskan mengapa filsafat pendidikan
dipelajari:
1) Filsafat adalah sekumpulan sikap dan kepercayaan terhadap kehidupan dan alam
yang biasanya diterima secara tidak kritis. Definisi ini merupakan arti yang
informal tentang filsafat. Filsafat dianggap sebagai sikap atau kepercayaan yang
ia miliki.
2) Filsafat adalah suatu proses kritik atau pemikiran terhadap kepercayaan dan sikap
yang sangat kita junjung tinggi. Pengertian filsafat ini merefleksikan bentuk atau
tugas dari filsafat kritik, khususnya dalam mengkritisi keyakinan-keyakinan
dalam kehidupan kita sehari-hari.
3) Filsafat adalah usaha untuk mendapatkan gambaran keseluruhan. Inilah yang
menjadi tugas dari filsafat spekulatif dalam usahanya mentransendensikan
pengalaman-pengalaman dan ilmu pengetahuan dalam visi atau gambaran yang
komprehensif.
4) Filsafat adalah sebagai analisa logis dari bahasa dan penjelasan tentang arti kata
dan konsep. Pengertian ini termasuk dalam kategori kerja filsafat kritik
sebagaimana telah diuraikan sebelumnya bahwa filsafat mempunyai tugas
menganalisis konsep-konsep seperti substansi, gerak, waktu, dan sebagainya.
5) Filsafat adalah sekumpulan problema-problema yang langsung yang mendapat
perhatian dari manusia dan yang dicarikan jawabannya oleh ahli-ahli filsafat.
Pengertian ini pada prinsipnya berada dalam pemikiran para filsuf dalam rangka
menjawab berbagai problematika kehidupan dan tentunya terus berlangsung tanpa
mengenal titik lelah (Widodo, 2007: 9)
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
13
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Cabang-Cabang Filsafat
1) Ontologi
Ontologi atau sering juga disebut metafisika (meta = melampaui, fisik = dunia
nyata/fisik) adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang hakikat segala sesuatu
yang ada, atau membahas watak yang sangat mendasar (ultimate) dari benda atau realitas
yang berada di belakang pengalaman yang langsung (immediate experience).
Ontology berbicara tentang segala hal yang ada, pertanyaan-pertanyaan yang akan
dibongkarnya tidak terbatas, misalnya apakah hakikat ruang, waktu, gerak, materi, dan
perubahan itu? Apakah yang merupakan asal mula jagad raya ini? Dan lain sebagainya.
Kaitannya dengan pendidikan, ontologi ilmu pendidikan membahas tentang hakikat
substansi dan pola organisasi Ilmu pendidikan
2) Epistemologi
Epistemologi adalah cabang filsafat yang menyelidiki asal mula, susunan, metodemetode, dan sahnya pengetahuan. Pertanyaan yang mendasar adalah: Apakah mengetahui
itu? Apakah yang merupakan asal mula pengetahuan kita? Bagaimana cara kita
mengetahui bila kita mempunyai pengetahuan? Bagaimanakah cara kita memperoleh
pengetahuan? Dan lain sebagainya. Dengan demikian, epistemologi membahas tentang
hakikat objek formal dan material ilmu pendidikan
3) Aksiologi
Aksiologi berbicara tentang nilai dan kegunaan dari segala sesuatu terkait dengan
kaidah moral pengembangan penggunaan ilmu pengetahuan yang diperoleh. Aksiologi
ilmu pendidikan, membahas tentang hakikat nilai kegunaan teoretis dan praktis ilmu
pendidikan
4) Logika
Logika merupakan cabang filsafat yang membicarakan tentang aturan-aturan
berpikir agar dengan aturan-aturan tersebut dapat diambil kesimpulan yang benar.
Dengan kata lain logika adalah pengkajian yang sistematis tentang aturan-aturan untuk
menguatkan premis-premis atau sebab-sebab mengenai konklusi aturan-aturan itu,
sehingga dapat kita pakai untuk membedakan argument yang baik dan yang tidak baik.
Logika dibagi dalam dua cabang utama, yaitu logika deduktif dan logika induktif.
Logika deduktif berusaha menemukan aturan-aturan yang dapat dipergunakan untuk
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
14
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
menarik kesimpulan-kesimpulan yang bersifat keharusan dari satu premis tertentu atau
lebih, sedangkan logika induktif mencoba menarik kesimpulan tidak dari susunan
proposisi-proposisi melainkan dari sifat-sifat seperangkat bahan yang diamati. Logika ini
mencoba untuk bergerak dari suatu perangkat fakta yang diamati secara khusus menuju
kepada pernyataan yang bersifat umum mengenai semua fakta yang bercorak demikian,
atau bergerak dari suatu perangkat akibat tertentu menuju kepada sebab atau sebab-sebab
dari akibat-akibat tersebut
Ontologi, Epistemologi, dan Aksiologi
Tahapan
Ontologi
(hakikat ilmu
pendidikan)
Obyek apa yang telah ditelaah ilmu pendidikan?
Bagaimana wujud yang hakiki dari obyek tersebut?
Bagaimana hubungan antara obyek tadi dengan daya
tangkap manusia (seperti berpikir, merasa dan mengindera)
yang membuahkan pengetahuan?
Bagaimana proses yang memungkinkan ditimbanya
pengetahuan yang berupa ilmu pendidikan?
Bagaimana prosedurnya?
Epistemologi
Bagaimana proses yang memungkinkan ditimbanya
(Cara
pengetahuan yang berupa ilmu pendidikan?
Mendapatkan
Bagaimana prosedurnya?
Pengetahuan)
Hal-hal apa yang harus diperhatikan agar kita mendapatkan
pengetahuan dengan benar?
Apa yang disebut dengan kebenaran itu sendiri?
Apa kriterianya?
Sarana/cara/teknik apa yang membantu kita dalam
mendapatkan pengetahuan yang berupa ilmu pendidikan?
Aksiologi
Untuk apa pengetahuan tersebut digunakan?
(Guna
Bagaimana kaitan antara cara penggunaan tersebut dengan
Pengetahuan)
kaidah-kaidah moral?
Bagaimana penetuan obyek yang ditelaah berdasarkan
pilihan-pilihan moral?
Bagaimana kaitan antara teknik prosedural yang
merupakan operasionalisasi metode ilmiah dengan normanorma moral/profesional?
diadopsi dari Suryasumantri, 1993
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
15
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Dari uraian di atas, Widodo (2007:9. Lihat juga Mudyahardjo, 2004:5) kemudian
mendefiniskan filsafat pendidikan sebagai suatu pendekatan dalam memahami dan
memecahkan persoalan-persoalan yang mendasar dalam pendidikan, seperti dalam
menentukan tujuan pendidikan, kurikulum, metode pembelajaran, manusia, masyarakat,
dan kebudayaan yang tidak dapat dipisahkan dari dunia pendidikan itu sendiri.
Pendidikan tidak dapat terlepas dari aliran filsafat yang melandasinya, sebagaimana
dilakukan oleh Amerika Serikat yang meletakkan filsafat pendidikan atas dasar
pengkajian beberapa aliran filsafat tertentu, seperti pragmatisme, realisme, idealisme, dan
eksistensialisme, lalu dikaji bagaimana konsekuensi dan implikasinya dalam dunia
pendidikan. Begitu juga dengan pendidikan Indonesia yang tidak bisa terlepas dari
filsafat Pancasila yang notabenenya merupakan nilai-nilai luhur budaya bangsa.
Mudyahardjo (2004:5) membedakan pendidikan dalam dua macam, yaitu (1)
praktek pendidikan dan (2) ilmu pendidikan sebagai salah satu bentuk teori pendidikan.
Yang selanjutnya, juga membedakan filsafat pendidikan ke dalam dua macam, yaitu (1)
filsafat praktek pendidikan, dan (2) filsafat ilmu pendidikan. Filsafat praktek pendidikan
adalah analisis kritis dan komprehensif tentang bagaimana seharusnya pendidikan
diselenggarakan dan dilaksanakan dalam kehidupan manusia. Filsafat praktek pendidikan
dapat dibedakan menjadi: (1) filsafat proses pendidikan (biasanya disebut filsafat
pendidikan) dan (2) filsafat sosial pendidikan. Filsafat proses pendidikan adalah analisis
kritis dan komprehensif tentang bagaimana seharusnya kegiatan pendidikan dilaksanakan
dalam kehidupan manusia. Filsafat proses pendidikan biasanya membahas tiga masalah
pokok, yaitu (1) apakah sebenarnya pendidikan itu; (2) apakah tujuan pendidikan itu
sebenarnya; dan (3) dengan cara bagaimana tujuan pendidikan dapat dicapai. (Henderson,
1959, sebagaimana dikutip Mudyahardjo, 2004:5).
Sementara filsafat sosial pendidikan membahas hubungan antara penataan
masyarakat manusia dengan pendidikan. Atau dapat pula dikatakan bahwa filsafat sosial
pendidikan merupakan analisis kritis dan komprehensif tentang bagaimana seharusnya
pendidikan diselenggarakan dalam mewujudkan tatanan masyarakat manusia idaman.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
16
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
17
Bagan 01
Status Filsafat Ilmu Pendidikan Sebagai Filsafat
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
18
Ontologi
Metafisika
Kosmologi
Humanologi
Teologi
Filsafat Umum
Epistemologi
Induksi
Logika
Deduksi
Aksiologi
Etika
Estetika
Filsafat Proses
Pendidikan
FILSAFAT
Filsafat Praktek
Pendidikan
Ontologi Ilmu
Pendidikan
Filsafat
Pendidikan
Filsafat Hukum
Filsafat Khusus
Filsafat Sejarah
Dan lainlainnya
Sumber: Mudyahardjo (2004:7)
C.
Filsafat Sosial
Pendidikan
Filsafat Ilmu
Pendidikan
Epistemologi
Ilmu
Pendidikan
Metodologi
Ilmu
Pendidikan
Aksiologi Ilmu
Pendidikan
Epistemologi Ilmu Pendidikan
1) Objek Formal Ilmu Pendidikan
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Objek formal ilmu pendidikan berkenaan dengan bidang yang menjadi
keseluruhan ruang lingkup garapan ilmu pendidikan. Sedangkan objek material
ilmu pendidikan berkenaan dengan aspek-aspek yang menjadi garapan
penelidikan langsung ilmu pendidikan.
Objek formal ilmu pendidikan menurut Mudyahardjo (2004:45) adalah
pendidikan, yang dapat diartikan secara maha luas, sempit dan luas terbatas.
Pendidikan dalam artian yang maha luas adalah segala situasi dalam hidup yang
mempengaruhi pertumbuhan seseorang. Pendidikan adalah pengalaman belajar,
yang oleh karenanya pendidikan dapat pula didefinisikan sebagai keseluruhan
pengalaman belajar setiap orang sepanjang hidupnya.
Sedangkan dalam pengertian pendidikan dalam arti sempit adalah sekolah atau
persekolahan (schooling). Sekolah adalah lembaga pendidikan formal sebagai
salah satu hasil rekaya dari peradaban manusia, di samping keluarga, dunia kerja,
negara dan lembaga keagamaan. Oleh karena itu, pendidikan dalam arti sempit
adalah pengaruh yang diupayakan dan direkayasa sekolah terhadap anak dan
remaja yang diserahkan kepadanya agar mereka mempunyai kemampuan yang
sempurna dan kesadaran penuh terhadap hubungan-hubungan dan tugas-tugas
sosial mereka.
Definisi maha luas tentang pendidikan, antara lain mengandung kelemahan tidak
dapat menggambarkan dengan tegas batas-batas pengaruh pendidikan dan bukan
pendidikan terhadap pertumbuhan individu. Sedangkan kekuatannya, antara lain
terletak pada menempatkan kegiatan atau pengalaman belajar sebagai inti dalam
proses pendidikan yang berlangsung di mana pun dalam lingkungan hidup, baik di
sekolah maupun di luar sekolah. Definisi pendidikan dalam arti sempit juga
memiliki kelemahan di antaranya terletak pada sangat kuatnya campur tangan
pendidikan dalam proses pendidikan sehingga proses pendidikan lebih merupakan
kegiatan mengajar daripada kegiatan belajar yang mengandung makna pendidik
mempunyai otoritas sangat kuat, dan pendidikan terasing dari kehidupan sehingga
lulusannya ditolak oleh masyarakat. Adapun kekuatannya, antara lain terletak
pada bentuk kegiatan pendidikannya yang dilaksanakan secara terprogram dan
sistematis.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
19
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Tabel 01: Perbandingan Konsep Pendidikan dalam arti Maha Luas, Sempit, dan Luas
Terbatas
Tertium
Komparison
Definisi
Maha Luas
Sempit
Luas Terbatas
Pendidikan adalah hidup.
Pendidikan adalah segala
pengalaman belajar yang
berlangsung dalam segala
lingkungan hidup dan
sepanjang
hidup.
Pendidikan adalah segala
situasi
hidup
yang
mempengaruhi
pertumbuhan seseorang
Pendidikan
adalah
persekolahan. Pendidikan
adalah pengajaran yang
diselenggarakan
oleh
sekolah sebagai lembaga
pendidikan
formal.
Pendidikan adalah segala
pengaruh yang diupayakan
sekolah terhadap anak atau
remaja yang diserahkan
kepadanya,
agar
mempunyai kemampuan
yang
sempurna
dan
kesadaran
penuh
hubungan-hubungan dan
tugas-tugas sosial.
Tujuan
pendidikan
ditentukan oleh pihak luar.
Tujuan pendidikan terbatas
pada
pengembangan
kemampuan
tertentu.
Tujuan pendidikan adalah
mempersiapkan
peserta
didik untuk dapat hidup di
masyarakat.
Pendidikan adalah usaha
sadar yang dilakukan oleh
keluarga, masyarakat, dan
pemerintah,
melalui
kegiatan
bimbingan,
pengajaran
dan/atau
latihan, yang berlangsung
di sekolah dan di luar
sekolah
untuk
mempersiapkan
peserta
didik
agar
dapat
memainkan peranan secara
tepat
dalam
berbagai
lingkungan hidup.
Tujuan
Tujuan
pendidikan
terkandung dalam setiap
pengalaman belajar, tidak
ditentukan
dari
luar.
Tujuan pendidikan adalah
pertumbuhan.
Tujuan
pendidikan
tidaklah
terbatas.
Tujuan
pendidikan sama dengan
tujuan hidup
Tempat
Pendidikan
Pendidikan
berlangsung
dalam
segala
bentuk
lingkungan hidup, baik
khusus diciptakan untuk
kepentingan
pendidikan
maupun lingkungan yang
ada dengan sendirinya.
Pendidikan
berlangsung
dalam lembaga pendidikan
formal atau sekolah dalam
segala bentuk
Bentuk kegiatan
pendidikan
Pendidikan terentang dari
kegiatan yang mistis atau
tidak
sengaja
sampai
dengan
kegiatan
pendidikan
yang
terprogram.
Pendidikan
berbentuk segala macam
pengalaman belajar dalam
Isi pendidikan tersusun
secara terprogram dalam
bentuk
kurikulum.
Kegiatan pendidikan lebih
berorientasi pada pendidik
(guru). Sehingga guru
mempunyai peranan yang
sentral dan menentukan.
Tujuan
pendidikan
merupakan
perpaduan
antara
perkembangan
pribadi secara optimal dan
tujuan
sosial
dapat
memainkan peranan sosial
secara
tepat.
Tujuan
pendidikan
mencakup
tujuan-tujuan setiap bentuk
kegiatan
pendidikan
(bimbingan/pengajaran/
latihan) dan satuan-satuan
pendidikan (sekolah/luar
sekolah).
Pendidikan
berlangsung
dalam sebagian lingkungan
hidup. pendidikan tidak
berlangsung
dalam
lingkungan hidup yang
terselenggarakan dengan
sendirinya.
Pendidikan
berlangsung di sekolah dan
satuan pendidikan luar
sekolah.
Kegiatan pendidikan dapat
berbentuk
pendidikan
formal, non formal dan
informal.
Kegiatan
pendidikan
dapat
berbentuk
bimbingan,
pengajaran
dan/atau
latihan.
Kegiatan
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
20
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Masa
Pendidikan
Pendukung
hidup.
Pendidikan
berlangsung
dalam
beraneka ragam bentuk,
pola,
dan
lembaga.
Pendidikan dapat terjadi di
mana pun dalam hidup.
Pendidikan
lebih
berorientasi pada peserta
didik
Kegiatan
pendidikan
terjadwal dalam tenggang
waktu tertentu.
Pendidikan
berlangsung
seumur hidup dalam setiap
saat selama ada pengaruh
lingkungan
terhadap
pertumbuhan seseorang.
Pendidikan
berlangsung
sejak
lahir
hingga
meninggal dunia, dan
berlangsung sembarang.
Kaum humanis, kaum
humanis radikal cenderung
tidak
percaya
pada
pendidikan di sekolah.
Kaum moderat cenderung
memperbaiki pendidikan
sekolah
Pendidikan
berlangsung
dalam waktu terbatas,
yaitu pada masa anak-anak
dan remaja. Kegiatan
pendidikan terbatas pada
kegiatan bersekolah.
Kaum behavioris, mereka
cenderung
pada
pelaksanaan
pendidikan
secara terprogram
pendidikan
selalu
merupakan usaha sadar
yang tercakup di dalamnya
pengelolaan
pendidikan
secara
nasional
dan
pengelolaan dalam satuansatuan
pendidikan
di
sekolah.
Kegiatan
pendidikan
berorientasi
pada
komunikasi
pendidikan peserta didik
Pendidikan
berlangsung
seumur
hidup,
yang
kegiatan-kegiatannya tidak
berlangsung
sembarang,
tetapi terbatas pada adanya
usaha sadar.
Kaum realisme kritis,
mereka
mengupayakan
perpaduan yang harmonis
antara pendidikan sekolah
dan
pendidikan
luar
sekolah
Sumber: Mudyahardjo (2004:62-63)
2) Objek Material Ilmu Pendidikan
Sebagaimana telah diungkap di atas, bahwa objek material ilmu pendidikan
adalah salah satu aspek pendidikan. Apabila dilihat dari segi ini, maka ilmu
pendidikan dibagi menjadi dua, yaitu 1) ilmu pendidikan makro, yaitu yang
menyelidiki keseluruhan yang terpadu dari semua satuan dan kegiatan pendidikan
yang berkaitan satu dengan lainnya untuk mengusahakan tercapainya tujuan
nasional, dan 2) ilmu pendidikan mikro, atau ilmu pendidikan yang menyelidiki
satuan pendidikan atau kegiatan pendidikan secara keseluruhan atau hanya satu
satuan atau satu bentuk kegiatan pendidikan.
Bagan berikut, diharapkan dapat membantu kita untuk lebih memahami bagian
atau cabang-cabang dari ilmu pendidikan (objek material ilmu pendidikan).
Bagan 02
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
21
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Klasifikasi Cabang-cabang Ilmu Pendidikan
22
Ilmu Pendidikan
Administratif
Ilmu Pendidikan
Makro
Ilmu Pendidikan
Komparatif
Ilmu Pendidikan
Historis
Ilmu Pendidikan
Kependudukan
Pedagogik
Teoretis
ILMU
PENDIDIKAN
Ilmu Pendidikan
Psikologis
Ilmu Mendidik
Umum
Ilmu Pendidikan
Sosiologis
Ilmu Pendidikan
Antropologis
Ilmu Pendidikan
Ekonomik
Ilmu Pendidikan
Mikro
Ilmu Persekolah
Ilmu Mendidik
Khusus
Ilmu Pendidikan
Luar Sekolah
Ilmu Pendidikan
Luar Biasa
(Orthopedagogik
Mudyahardjo (2004: 87)
D.
Aksiologi Ilmu Pendidikan
1) Aksiologi Ilmu Pendidikan (Nilai Kegunaan Teoretis)
Meskipun status ilmiahnya masih belum sejajar dengan ilmu-ilmu yang sudah
mapan, ilmu pendidikan dapat memberikan sumbangan teoretis terhadap
perkembangan ilmu-ilmu sosial (Social Sciences) atau ilmu-ilmu tingkah laku
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
(Behavioral Sciences). Sumbangan tersebut, antara lain berupa memperluas
konsep-konsep ilmiah yang berkenaan dengan kehidupan sosial atau pada tingkah
laku manusia. Ilmu pendidikan menghasilkan konsep-konsep ilmiah tentang pola
tingkah laku dalam proses belajar mengajar yang berlangsung di lingkungan
hidup manusia. Konsep tersebut menambah rekanan konsep-konsep aspek sosialbudaya dalam kehidupan manusia.
2) Aksiologi Ilmu Pendidikan (Nilai Kegunaan Praktis)
Konsep-konsep yang dihasilkan oleh ilmu pendidikan dapat memberi pedoman
dasar kerja pendidikan/pengelola pendidikan dalam melaksanakan tugasnya.
Konsep-konsep yang dikembangkan ilmu pendidikan, berkenaan dengan
bagaimana proses pengelolaan dan pelaksanaan praktek pendidikan terselenggara.
Dengan demikian konsep-konsep tersebut merupakan prinsip-prinsip tentang
praktek-praktek pengelolaan dan kegiatan pendidikan (mendidik).
Hasil penelitian Arora Kamla sebagaimana dikutip Mudyahardjo (2004:196)
menyatakan bahwa karakteristik profesional yang sangat mempengaruhi
efektivitas guru mengajar adalah berkenaan dengan kemampuan-kemampuan: 1)
menerangkan dengan jelas topik-topik yang menjadi bahan ajaran, 2) menyajikan
dengan jelas tentang mata pelajaran, 3) mengorganisasikan secara sistematis
tentang mata pelajaran, 4) berekspresi, 5) membangkitkan minat dan dorongan
siswa untuk belajar, dan 6) menyusun rencana dan persiapan mengajar.
Penguasaan keenam kemampuan tersebut merupakan awal dan sangat
mempengaruhi efektivitas guru mengajar.
E.
Aliran-Aliran Filsafat Pendidikan
Persoalan bagaimana pendidikan akan diselenggarakan secara ideal/semestinya,
sangat tergantung dari cara pandang masyarakat terhadap nilai-nilai moral dan politik
yang kemudian melahirkan ideologi pendidikannya. Untuk itu perlu dipahami apa yang
melandasi praktek-praktek pendidikan dewasa ini, sehingga kita tidak terjebak ke dalam
penafsiran yang keliru mengenai pendidikan sebagai sebuah sistem dan sebagai manifes
dari kehidupan manusia itu sendiri.
Rasionalisme menganggap bahwa kecerdasan yang terlatih adalah penyedia cara
terbaik untuk hidup, pemikiran ini cenderung kearah pemerintahan yang terbuka dan
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
23
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
liberal, serta ke arah corak yang serupa dengan (dan mendukung) system-sistem
pemerintahan yang liberal. Sebaliknya, non-rasional menganggap bahwa kebanyakan
kebenaran yang punya arti penting hanya bisa diakses melalui cara-cara non-rasional;
misalnya lewat wahyu, iman, atau intuisi mistis, atau menganggap bahwa penalaran aktif,
kurang dapat dipercaya ketimbang pola-pola keyakinan dan perilaku social yang
konvensional. Orientasi-orientasi semacam itu hampir pasti memilih pula ‘pendidikan
yang keras’
Konservatisme pendidikan menganggap bahwa nalar adalah baik, namun nalar
mesti tetap menjadi subordinat atau bawahan dari pola-pola keyakinan dan perilaku
social yang lebih dulu dinalar (atau yang memiliki potensi kenalaran), yang muncul dari
penyesuaian-penyesuaian budaya terhadap keadaan-keadaan yang muncul sepanjang
sejarah sebuah masyarakat yang sebelumnya tidak dinalat (namun yang diprakirakan
berkualitas nalar).
Liberalisme, Liberasionisme dan Anarkisme (ketiga-tiganya) menganggap bahwa
kebaikan tertinggi adalah untuk hidup sedemikian rupa hingga memungkinkan
pengungkapan sepenuh-penuhnya dari kecerdasan terlatih, yakni pemikiran kritis yang
dipandang sebagai penerapan praktis dari proses-proses penyelesaian masalah personal
maupun social secara ilmiah. Ketiganya berbeda dalam hal bagaimana mereka
memandang kondisi-kondisi yang diperlukan bagi terjadinya pemikiran kritis semacam
itu.
Liberalisme menekankan pemikiran kritis individu sebagai asal-usul dan landasan
bagi semua perubahan social yang tercerahkan. Seorang liberalis meragukan ideologyideologi social yang tidak lahir dari temuan penyelidikan yang berdasarkan objektivitas
ilmiah. Dalam hal ini, ia memprioritaskan yang personal (individu) di atas yang social
(termasuk yang politis). Sementara itu, seorang liberasionis merasa bahwa pemikiran
kritis individual itu mustahil berlangsung dalam ketiadaan sebuah system politik yang
mendorong dan memelihara kondisi-kondisi social dan intelektual yang merupakan
prasyarat bagi kecerdasan umum yang sepenuhnya berkembang. Sebaliknya juga,
seorang anarkis merasa bahwa, bias dikatakan semua system politik dan pendidikan pasti
merupakan kekuatan yang mengasingkan dan menindas, dan berada di antara
kecenderungan alamiah individu ke arah perwujudan diri, dengan kecenderungan yang
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
24
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
juga sama alamiahnya untuk menjadi terlibat secara budaya (namun tidak secara social)
dalam semua corak pemikiran kritis yang diperlukan untuk memenuhi tuntutan kehidupan
social yang dihidupkan oleh kecerdasan dan kerjasama.
Satu dari sekian problem yang berat dalam berbicara mengenai keterkaitan yang
ada antara pendidikan dengan sudut pandang filosofis yang melandasinya adalah
persoalan melacak pola yang relative jelas dan langsung mencerminkan hubungan antara
berbagai perbedaan fundamental di wailayah etika serta filosofi politik di satu sisi dan
berbagai perbedaan ideology pendidikan di sisi yang lain.
Secara umum, O’neill (2002:125-126) menguraikan adanya tiga pola keterkaitan
yang berlangsung antara posisi-posisi dasar dalam etika social serta teori pendidikan.
1. Keteraitan logis, yang terjadi di mana ada hubungan yang relative jelas dan
perlu, yang tersimpul di antara posisi-posisi moral dan politis; atau keterkaitan
yang jelas antara posisi-posisi itu (yang secara umum dipandang dalam
perpaduan, sebagai etika social) dengan ideology pendidikan. Ada umpamanya,
sebuah hubungan logis yang cukup jelas antara rasionalisme filosofis atau
teologis di ranah moral dengan sebuah komitmen politis dalam salah satu
bentuk meritokrasi, seperti juga ada hubungan yang cukup terbuka antara
meritokrasi politis dengan pemakaian sekolah-sekolah untuk mengembangkan
sebuah elit intelektual atau elit moral.
2. Keterkaitan psikologis yang terjadi di mana, seperti telah diungkapkan tadi,
mungkin tidak ada kepastian hubungan logis antara sebuah filosofi sosial
tertentu dengan pendirian tertentu di bidang pendidikan; namun ada hubungan
timbal-balik yang cukup jelas terlihat antara keduanya, yang muncul dengan
lebih dihubungkan dengan dinamika kejiwaan (psikodinamika) yang mengatur
pilihan atas keduanya (atau mungkin ditentukan oleh sesuatu yang lain sama
sekali, namun tetap bersifat penentu dari luar), ketimbang adanya hubungan
alamiah apa pun yang inheren antara keduanya.
3. Keterkaitan sosial adalah asosiasi yang nampak jelas yang ada di antara posisi
moral dan filosofis di dalam budaya tertentu di suatu saat tertentu dalam
sejarah. Posisi-posisi konservatif tertentu (seperti fundamentalisme secular dan
jenis-jenis konservatisme secular) khususnya merumuskan diri sendiri dalam
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
25
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
peristilahan ‘tradisi-tradisi budaya’ atau ‘pola-pola keyakinan dan perilaku yang
lestari’. Keduanya terkenal sulit dirumuskan dengan ketepatan dan ketegasan,
dan keduanya jelas sekali sangat dikondisikan oleh wajah budaya tertentu di
suatu saat tertentu. Sudut pandang semacam itu hanya bias didiskusikan secara
cerdas di dalam kerangka kerja batasan-batasan budaya dan sejarah yang
dirumuskan lebih dulu dengan tegas. Jadi, program tertentu yang diajukan oleh
banyak konservatifis social, dalam kaitannya dengan politik pendidikan,
cenderung untuk jauh berbeda dalam budaya yang berbeda dan dalam era yang
berbeda meski budaya pokoknya sama. Misalnya, seorang Amerika yang
berpandangan politik konservatif di tahun 1783 akan menjadi seorang individu
yang berlainan dengan seorang Amerika yang berpandangan konservatif di
tahun 1876 atau 1978.
Untuk itu kita perlu kembali kepada persoalan mendasar tentang pendidikan dan
manusia. Pendidikan tidak lain (kalau boleh dikatakan demikian) menurut pandangan di
atas, sebenarnya adalah proses perwujudan diri individu manusia untuk mencapai
keba
BAB I
HAKIKAT PENDIDIKAN
A.
Pendahuluan
Tujuan:
Setelah mempelajari bab ini, mahasiswa diharapkan mampu memahami pendidikan
sebagai bagian dari proses kehidupan manusia serta mampu memberikan penafsiran
dan analisis terhadap kondisi pendidikan sesuai dengan pengalaman yang dimiliki.
Sasaran:
Setelah proses belajar mengajar, mahasiswa diharapkan mampu:
1) menjelaskan hakikat pendidikan yang dikaitkan dengan eksistensi manusia
2) menjelaskan definisi pendidikan
3) menjelaskan tujuan dan fungsi pendidikan
4) menyebutkan unsure-unsur dalam penyelenggaraan pendidikan
5) menjelaskan pendidikan sebagai suatu system
B.
Manusia dan Pendidikan
Manusia sebagai mahluk yang memiliki akal pikiran, tentunya akan selalu berupaya
menjadikan hidup dan kehidupannya menjadi lebih baik, lebih beradab, dan lebih
sejahtera dari sebelumnya. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi adalah salah
satu bentuk kekuatan pikir manusia dalam menghadapi alam (lingkungan) di mana ia
berada, manusia bertindak/berbuat bukan sekadar untuk survive (bertahan hidup) tetapi
manusia terlahir sebagai sosok pembaharu bagi lingkungannya. Hal inilah yang
membedakan antara manusia dan mahluk lain di muka bumi ini, betapapun hebatnya
seekor Anjing dalam mengendus jejak kejahatan sebagaimana dilakukan oleh anjing
pelacak, ternyata ia tidak mampu menjadikan hidupnya lebih baik atau dalam kasus yang
lebih sederhana, tidak ada seekor anjing pun yang sadar mau berbagi dan bertukar
makanan dengan kawannya, anjing tetaplah anjing yang tidak memiliki pikiran dan
perasaan sebagaimana yang dimiliki manusia.
Dengan akal pikiran yang dimilikinya, manusia mampu melangsungkan dan
mengembangkan kehidupannya sesuai dengan waktu dan ruang yang ia tempati (hidup di
segala zaman). Dalam hal ini manusia secara kolektif meyakini adanya nilai-nilai,
budaya, doktrin dan kebenaran yang mesti dilestarikan dengan cara ditransfer kepada
generasi berikutya. Pada generasi yang lahir kemudian akan melakukan verifikasi dan
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
1
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
pengembangan ke arah yang lebih sesuai dengan kondisi zaman, tentunya dilakukan oleh
sebuah kelompok atau lembaga yang bernama pendidikan.
Sosok pendidikan sebagaimana juga manusia dapat dikatakan sangat kompleks,
karena terkait dengan berbagai aspek kehidupan dan kepentingan-kepentingan seperti
ideology, politik, social, budaya, agama, ekonomi, kemanusiaan, dan lain sebagainya. Di
sinilah terkadang kurikulum menjadi ajang berbagai kepentingan, ada sebagian kalangan
yang menginginkan pendidikan itu berbasis kepada agama, sehingga memunculkan
pendidikan yang berbasis atau bercorak agama tertentu, namun ada juga yang
mengharapkan pendidikan itu bersifat profan (keduniaan). Di lain sisi, pemerintah
sebagai manifest organisasi politik juga menginginkan pendidikan atau kurikulum yang
dapat menopang dan mendukung ideology-ideologi politiknya.
Oleh karena itu, karakter pendidikan pada hakikatnya merupakan pencerminan dari
kondisi Negara (karakter-karakter manusia yang ada di dalamnya) yang menggambarkan
ambisi-ambisi para pemimpin dan kekuatan-kekuatan social-politik yang sedang
berkuasa. Dengan sendirinya pendidikan juga merupakan refleksi dari orde penguasa
yang ada. Contohnya, dalam Negara yang bercorak demokratis yang warga negaranya
menghargai sifat-sifat unik dari setiap person, akan Nampak system pendidikannya yang
sangat memperhatikan dan mengembangkan keunikan masing-masing pribadi dan
kebebasannya. Di sisi lain, di Negara totaliter dengan pemerintahan yang menguasai
segala-galanya lewat kekuasaan absolutnya, pemerintah membatasi kebebasan individu
dengan memberikan pendidikan yang uniform bagi semua anak didik. System
pendidikannya Cuma satu, yaitu mencerminkan ide-ide politik untuk mendominir rakyat.
Kartini Kartono (1977:77-82).
Di samping itu, wujud pendidikan dapat dipahami sebagai lembaga atau institusi,
system, administrasi dan birokrasi, perilaku dan proses belajar-mengajar, bangunan
keilmuan, dan lain sebagainya. Ini semua mengindikasikan bahwa pendidikan itu tidak
dapat berdiri sendiri, dan mengandung makna yang bias secara fenomenal.
Pencarian terhadap esensi pendidikan seperti apa, bagaimana dan untuk apa
pendidikan itu sebenarnya diselenggarakan telah dilakukan sejak ribuan tahun yang lalu,
sampai saat ini, para ahli pendidikan memberikan kesimpulan terhadap unsure-unsur
dasar dalam pendidikan yaitu: 1) adanya pemberi, 2) penerima, 3) tujuan baik, 4) cara
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
2
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
yang baik dan 5) konteks yang positif. Dengan adanya lima unsure dasar ini, pendidikan
dapat dirumuskan sebagai aktivitas interaktif antara pemberi dan penerima untuk
mencapai tujuan dengan cara yang baik dalam konteks yang positif (Muhadjir, 2000: 1-8)
C.
Pengertian Pendidikan
Pendidikan atau pedagogi itu adalah kegiatan membimbing anak manusia menuju
kepada kedewasaan dan kemandirian (Langeveld, dalam Widodo, 2007:15). Sementara
Kingsley mengemukakan bahwa pendidikan adalah proses yang memungkinkan
kekayaan budaya non fisik dipelihara atau dikembangkan dalam mengasuh anak-anak
atau mengajar orang-orang dewasa (Kingsley, 1965:4)
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (1991:232), pendidikan berasal dari kata
“didik’, lalu diberikan awalan kata “me” sehinggan menjadi “mendidik” yang artinya
memelihara dan memberi latihan. dalam memeliahara dan memberi latihan diperlukan
adanya ajaran, tuntutan dan pimpinan mengenai akhlak dan kecerdasan pemikiran.
Beberapa definisi pendidikan yang lain, diantaranya adalah sebagai berikut.
1. John Dewey.
Pendidikan adalah proses pembentukan kecakapan-kecakapan fundamental secara
intelektual, emosional ke arah alam dan sesama manusia
2. M.J. Longeveled
Pendidikan adalah usaha , pengaruh, perlindungan dan bantuan yang diberikan kepada
anak agar tertuju kepada kedewasaannya, atau lebih tepatnya membantu anaka agar
cukup cakap melaksanakan tugas hidupnya sendiri.
3. Thompson
Pendidikan adalah pengaruh lingkungan terhadap individu untuk menghasilkan
perubahan-perubahan yang tetap dalam kebiasaan perilaku, pikiran dan sifatnya.
4. Frederick J. Mc Donald
Pendidikan adalah suatu proses atau kegiatan yang diarahkan untuk merubah tabiat
(behavior) manusia.
5. H. Horne
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
3
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Pendidikan adalah proses yang terus-menerus dari penyesuaian yang berkembang
secara fisik dan mental yang sadar dan bebas kepada Tuhan.
6. J.J. Russeau
Pendidikan adalah pembekalan yang tidak ada pada pada saat anak-anak, akan tetapi
dibutuhkan pada saat dewasa.
7. Ki Hajar Dewantara
Pendidikan adalah daya upaya untuk memajukan budi pekerti, pikiran, serta jasmani
anak, agar dapat memajukan kesempurnaan hidup yaitu hidup dan menghidupkan anak
yang selaras dengan alam dan masyarakatnya.
8. Ahmad D. Marimba
Pendidikan adalah bimbingan secara sadar oleh si pendidik terhadap perkembangan
jasmani dan rohani si terdidik menuju terbentuknya kepribadian yang utama.
9. Insan Kamil
Pendidikan adalah usaha sadar yang sistematis dalam mengembangkan seluruh potensi
yang ada dalam diri manusia untuk menjadi manusia yang seutuhnya.
10. Ivan Illc
Pendidikan adalah pengalaman belajar yang berlangsung dalam segala lingkungan dan
sepanjang hidup.
11. Edgar Dalle
Pendidikan adalah usaha sadar yang dilakukan oleh keluarga, masyarakat, dan
pemerintah melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan latihan, yang berlangsung di
sekolah dan di luar sekolah sepanjang hayat untuk mempersiapkan peserta didik agar
dapat mempermainkan peranan dalam berbagai lingkungan hidup secara tetap untuk
masa yang akan datang.
12. Hartoto
Pendidikan adalah usaha sadar, terencana, sistematis, dan terus-menerus dalam upaya
memanusiakan manusia.
13. Ngalim Purwanto
Pendidikan adalah segala urusan orang dewasa dalam pergaulannya dengan anak-anak
untuk memimpin perkembangan jasmani dan rohaninya kearah kedewasaan.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
4
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
14. Driakara
5
Pendidikan adalah memanusiakan manusia muda atau pengangkatan manusia.
15. W.P. Napitulu
Pendidikan adalah kegiatan yang secara sadar, teratur, dan terencana dalam tujuan
mengubah tingkah laku ke arah yang diinginkan. Definisi Pendidikan menurut undangundang dan GBHN 16. UU No. 2 tahun 1989 Pendidikan adalah usaha sadar untuk
menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan pelatihan bagi
peranannya di masa yang akan datang.
17. UU No. 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan nasional
Pendidikan adalah usaha
proses pembelajaran agar
untuk memiliki kekuatan
kecerdasan, akhlak mulia,
bangsa, dan negara.
sadar terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan
peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya
spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian,
serta keterampilan yang diperlukan darinya, masyarakat,
18. GBHN
Pendidikan adalah usaha sadar untuk mengembangkan kepribadian dan kemampuan di
dalam dan di luar sekolah dan berlangsung seumur hidup.
Dari beberapa definisi pendidikan di atas, pada dasarnya pengertian pendidikan yang
dikemukakan memiliki kesamaan yaitu usaha sadar, terencana, sistematis, berlangsung
terus-menerus, dan menuju kedewasaan.
D.
Tujuan Pendidikan
Pendidikan, seperti sifat sasarannya yaitu manusia, mengandung banyak aspek dan
sifatnya sangat kompleks. Karena sifatnya yang kompleks itu, maka tidak sebuah
batasanpun yang cukup memadai untuk menjelaskan arti pendidikan secara lengkap.
Dibawah ini dikemukakan beberapa batasan tentang pendidikan yang bebeda berdasarkan
fungsinya.
1.
Pendidikan sebagai Proses Transformasi Budaya
Sebagai proses transformasi budaya, pendidikan diartikan sebagai kegiatan pewarisan
budaya dari suatu generasi ke generasi lainnya. Nilai-nilai kebudayaan tersebut
mengalami proses transformasi dari generasi tua ke generasi muda. Ada 3 bentuk
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
transformasi yaitu nilai-nilai yang masih cocok diteruskan misalnya nilai-nilai kejujuran,
rasa tanggungjawab dan lain-lain, yang kurang cocok diperbaiki misalnya tata cara
perkawinan, dan tidak cocok diganti misalnya pendidikan seks yang dahulu ditabukan
diganti dengan pendidikan seks melalui pendidikan formal.
Disini tampak bahwa,proses pewarisan budaya tidak semata-mata mengekalkan
budaya secara estafet. Pendidikan justru mempunyai tugas kenyiapkan peserta didik
untuk hari esok.
2.
Sebagai Proses Pembentukan Pribadi
Sebagai proses pembentukan pribadi, pendidikan diartikan sebagai sutu kegiatan yang
sistematis dan sitemik dan terarah kepada terbentuknya kepribadian peserta didik.
Proses pembentukan pribadi meliputi dua sasaran yaitu pembentukan pribadi bagi
mereka yang belum dewasa oleh mereka yang belum dewasa, dan bagi mereka yang
sudah dewasa atas usaha sendiri. Yang terakhir disebut pendidikan diri sendiri.
3.
Pendidikan sebagai Proses Penyiapan warga Negara
Pendidikan sebagai penyiapan warga negara diartikan sebagai suatu kegiatan yang
terencana untuk membekali peserta didik agar menjadi warga negara yang baik.
4.
Pendidikan sebagai Penyiapan Tenaga Kerja
Pendidkan sebagai penyiapan tenaga kerja diartikan sebagai kegiatan membimbing
peserta didik sehingga memilki bekal dasar untuk bekerja. Pembekalan dasar berupa
pembentukan sikap, pengetahuan, dan keterampilan kerja pada calon luaran.
5.
Definisi Pendidikan Menurut GBHN
GBHN 1988 (BP 7 Pusat, 1990:105) memberikan batasan tentang pendidikan
nasional sebagai berikut: Pensisikan Nasional yang berakar pada kebudayaan bangsa
Indonesia Pancasila serta Undang-Undang Dasar 1945 diarahkan untuk meningkatkan
kecerdasan serta harkat dan martabat bangsa, mewujudkan manusia serta masyarakat
Indonesia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
6
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
6.
Macam-macam tujuan pendidikan.
Tujuan pendidikan memuat gambaran tentang nilai-nilai yang baik, luhur, pantas,
benar, dan indah untuk kehidupan. Karena itu tujuan pendidikan memiliki dua fungsi
yaitu memberikan arah kepada segenap kegiatan pendidikan dan merupakan sesuatu yang
ingin dicapai oleh segenap kegiatan pendidikan.
Di dalam praktek pendidikan khususnya pada sistem persekolahan, di dalam
rentangan antara tujuan umum dan tujuan yang sangat khusus terdapat sejumlah tujuan
antara. Tujuan antara berfungsi untuk menjembatani pencapaian tujuan umum dari
sejumlah tujuan rincian khusus. Umumnya ada 4 jenjang tujuan di dalamnya terdapat
tujuan antara , yaitu tujuan umum, tujuan instruksional, tujuan kurikuler, dan tujuan
instruksional.
Tujuan umum pendidikan nasional Indonesia adalah Pancasila.
Tujuan institusional yaitu tujuan yang menjadi tugas dari lembaga pendidikan
tertentu untuk mencapainya.
Tujuan kurikuler, yaitu tujuan bidang studi atau tujuan mata pelajaran.
Tujuan instruksional , tujuan pokok bahasan dan sub pokok bahasan disebut
tujuan instruksional, yaitu penguasaan materi pokok bahasan/sub pokok bahasan.
E.
Fungsi Pendidikan
Secara umum fungsi lingkungan pendidikan adalah membantu peserta didik
dalam interaksi dengan berbagai lingkungan sekitarnya, utamanaya berbagai sumber daya
pendidikan yang tersedia, agar dapat mencapai tujuan pendidikan yang optimal.
Dilihat dari segi anak didik, tampak bahwa anak didik secara tetap hidup di dalam
lingkungan masyarakat tertentu tempat ia mengalami pendidikan. Menurut Ki Hajar
Dewantara lingkungan tersebut meliputi lingkungan keluarga, lingkungan sekolah an
lingkungan masyarakat, yang disebut tripusat pendidikan.
1. Keluarga
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
7
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Keluarga merupakan lembaga pendidikan tertua, bersifat informal, yang
pertama dan utama dialamai oleh anak serta lembaga pendidikan yang bersifat
kodrati orang tua bertanggung jawab memelihara, merawat, melindungi, dan
mendidik anak agar tumbuh adn berkembang dengan baik.
Pendidikan keluarga berfungsi:
Sebagai pengalaman pertama masa kanak-kanak
Menjamin kehidupan emosional anak
Menanamkan dasar pendidikan moral
Memberikan dasar pendidikan sosial.
Meletakkan dasar-dasar pendidikan agama bagi anak-anak.
2. Sekolah
Tidak semua tugas mendidik dapat dilaksanakan oleh orang tua dalam
keluarga, terutama dalam hal ilmu pengetahuan dan berbagai macam
keterampilan. Oleh karena itu dikirimkan anak ke sekolah.
Sekolah bertanggung jawab atas pendidikan anak-anak selama mereka
diserahkan kepadanya. Karena itu sebagai sumbangan sekolah sebagai
lembaga terhadap pendidikan, diantaranya sebagai berikut;
Sekolah membantu orang tua mengerjakan kebiasaan-kebiasaan yang baik
serta menanamkan budi pekerti yang baik.
Sekolah memberikan pendidikan untuk kehidupan di dalam masyarakat
yang sukar atau tidak dapat diberikan di rumah.
Sekolah melaqtih anak-anak memperoleh kecakapan-kecakapan seperti
membaca, menulis, berhitung, menggambar serta ilmu-ilmu lain sifatnya
mengembangkan kecerdasan dan pengetahuan.
Di sekolah diberikan pelajaran etika, keagamaan, estetika, membenarkan
benar atau salah, dan sebagainya.
3. Masyarakat
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
8
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Dalam konteks pendidikan, masyarakat merupakan lingkungan lingkungan
keluarga dan sekolah. Pendidikan yang dialami dalam masyarakat ini, telah mulai
ketika anak-anak untuk beberapa waktu setelah lepas dari asuhan keluarga dan
berada di luar dari pendidikan sekolah. Dengan demikian, berarti pengaruh
pendidikan tersebut tampaknya lebih luas.
Corak dan ragam pendidikan yang dialami seseorang dalam masyarakat
banyak sekali, ini meliputi segala bidang, baik pembentukan kebiasaan-kebiasaan,
pembentukan pengertia-pengertian (pengetahuan), sikap dan minat, maupun
pembentukan kesusilaan dan keagamaan.
F.
Pendidikan Sebagai Suatu Sistem
E.1 Pengertian Sistem
a.
Sistem adalah suatu kebulatan keseluruhan yang kompleks atau
terorganisir; suatu himpunan atau perpaduan hal-hal atau bagian-bagian yang
membentuk suatu kebulatan/keseluruhan yang kompleks atau utuh.
b.
Sistem meruapakan himpunan komponen yang saling berkaitan
yang bersama-sama berfungsi untuk mencapai suatu tujuan.
c.
Sistem merupakan sehimpunan komponen atau subsistem yang
terorganisasikan dan berkaitan sesuai rencana untuk mencapai suatu tujuan
tertentu.
d.
(Tatang Amirin, 1992:11)
E.2 Komponen dan Saling Hubungan antara Komponen dalam Sistem Pendidikan.
Pendidikan sebagai sebuah sistem terdiri dari sejumlah komponen. Komponen
tersebut antara lain: raw input (sistem baru), output(tamatan), instrumentalinput(guru,
kurikulum), environmental input(budaya, kependudukan, politik dan keamanan).
E.3Hubungan Sistem Pendidikan dengan Sitem Lain dan Perubahan Kedudukan
dari Sistem
Sistem pendidikan dapat dilihat dalam ruang lingkup makro. Sebagai subsistem,
bidang ekonomi, pendidikan,dan politik masing-masing-masing sebagai sistem.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
9
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Pendidikan formal, nonformal, dan informal merupakan subsistem dari
bidang
pendidikan sebagai sistem dan seterusnya.
E.4 Pemecahan masalah pendidikan secara sistematik.
a.
Cara memandang sistem
Perubahan cara memandang suatu status dari komponen menjadi sitem
ataupunsebaliknya suatu sitem menjadi komponen dari sitem yang lebih besar, tidak
lain daripada perubahan cara memandang ruang lingkup suatu sitem atau dengan
kata lain ruang lingkup suatu permasalahan.
b.
Masalah berjenjang
Semua masalah tersebut satu sama lain saling berkaitan dalam hubungan sebab
akibat, alternatif maslah, dan latar belakang masalah.
c.
Analisis sitem pendidikan
Penggunaan analisis sistem dalam pendidikan dimaksudkan untuk memaksimalkan
pencapaian tujuan pendidikan dengan cara yang efesien dan efektif. Prinsip utama
dari penggunaan analisis sistem ialah: bahwa kita dipersyaratkan untuk berpikir
secra sistmatik, artinya harus memperhitungkan segenap komponen yang terlibat
dalam maslah pendidikan yang akan dipecahkan.
d.
Saling hubungan antarkomponen
Komponen-komponen yang baik menunjang terbentuknya suatu sistem yang baik.
Tetapi komponen yang baik saja belum menjamin tercapainya tujuan sistem secara
optimal, manakala komponen tersebut tidak berhibungan secra fungsional dengan
komponen lain.
e.
Hubungan sitem dengan suprasistem
Dalam ruang lingkup besar terlihat pula sistem yang satu saling berhubungan
dengan sistem yang lain. Hal ini wajar, oleh karena pada dasarnya setiap sistem itu
hanya merupakan satu aspek dari kehidupan. Sdangkan segenap segi kehidupan itu
kita butuhkan, sehingga semuanya memerlukan pembinaandan pengembangan.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
10
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
E.5 Keterkaitan antara pengajaran dan pendidikan
Kesimpulan yang dapat ditarik dari persoalan pengajaran dan pendidikan adalah:
a. pengajaran dan pendidikan dapat dibedakan, tetapi tidak dapat dipisahkan satu
sama lain. Masing-masing saling mengisi
b. Pembedaan dilakukan hanya untuk kepentingan analisis agar masing-masing
dapat dipahami lebih baik.
c. Pendidikan modern lebih cenderung mengutamakan pendidikan, sebab
pendidikan membentuk wadah, sedangkan pengajaran mengusahakan isinya.
Wadah harus menetap meskipun isi bervariasi dan berubah.
E.6 Pendidikan prajabatan (preservice education) dan pendidikan dalam jabatan
(inservice education) sebagai sebuah sistem.
Pendidikan prajabatan berfungsi memberikan bekal secara formal kepada calon
pekerja dalam bidang tertentu dalam periode waktu tertentu. Sedangkan pendidikan
dalam jabatan bermaksud memberikan bekal tambahan kepada oramg-orang yang telah
bekerja berupa penataran, kursus-kursus, dan lain-lain. Dengan kata lain pendidikan
prajabatan hanya memberikan bekal dasar, sedangkan bekal praktis yang siap pakai
diberikan oleh pendidikan dalam jabatan.
E.7 Pendidikan formal, non-formal, dan informal sebagai sebuah sistem.
Pendidikan formal yang sering disebut pendidikan persekolahan, berupa rangkaian
jenjang pedidikan yang telah baku, misalnya SD,SMP,SMA, dan PT. Pendidikan
nonformal lebih difokuskan pada pemberian keahlian atau skill guna terjun ke
masyarakat. Pendidikan informal adalah suatu fase pendidikan yang berada di samping
pendidikan formal dan nonformal.
Dapat disimpulkan bahwa pendidikan formal, nonformal, dan informal ketiganya
hanya dapat dibedakan tetapi sulit dipisah-pisahkan karena keberhasilan pendidikan
dalam arti terwujudnya keluaran pendidikan yang berupa sumberdaya manusia sangat
bergantung kepada sejauh mana ketiga sub-sistem tersebut berperanan.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
11
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
BAB II
12
FILSAFAT PENDIDIKAN
A.
Pendahuluan
Tujuan:
Setelah mempelajari bab ini, mahasiswa diharapkan memiliki pemahaman kritis
terhadap berbagai pendekatan dalam memahami dan memecahkan persoalan
pendidikan yang mendasar dalam pendidikan.
Sasaran:
Setelah proses belajar mengajar mahasiswa diharapkan mampu:
1) Menjelaskan definisi filsafat pendidikan
2) Menjelaskan cabang-cabang filsafat dan mengkaitkannya dengan pendidikan
3) Menjelaskan hubungan filsafat dan pendidikan
4) Menjelaskan berbagai macam aliran filsafat pendidikan
5) Menganalisis secara kritis filsafat pendidikan di Indonesia dan penerapannya
B.
Filsafat Pendidikan
Bila dirujuk dari akar kata pembentuknya, filsafat berasal dari bahasa Yunani, yaitu
Philo yang berarti cinta dan Sophia yang berarti kebijaksanaan (wisdom). Dengan
demikian, filsafat dapat diartikan sebagai “cinta kepada kebijaksanaan”.
Berfilsafat
dengan demikian juga bertujuan hanya untuk mencari, mempertahankan dan
melaksanakan kebenaran/kebijaksanaan atau ditujukan untuk kebenaran itu sendiri,
berfilsafat tidak bertujuan untuk ketenaran, pujian, kekayaan, atau yang lainnya. Inilah
yang kemudian dikenal dengan tradisi pemikiran filosofis Yunani yaitu suatu pemahaman
atas “kebenaran-kebenaran pertama” (first truth), seperti baik, adil dan kebenaran itu
sendiri, serta penerapan dari kebenaran-kebenaran pertama ini dalam problema-problema
kehidupan. Namun dalam perkembangannya, pengertian ini banyak ditolak oleh filosoffilosof yang lainnya dengan lebih meyakini filsafat sebagai pemikiran “teoretik” secara
keseluruhan daripada sekadar perhatian kepada petunjuk moral atau tingkah laku.
Untuk lebih membenantu memahami filsafat, tentunya dapat dilihat dari tugas
filsafat yang paling mendasar yaitu untuk menemukan konsep-konsep yang biasa kita
gunakan dalam kehidupan sehari-hari dan dalam ilmu pengetahuan, lalu menganalisisnya
dan menentukan makna-makna yang tepat dan saling berhubungan. Artinya, pengetahuan
yang jelas dan akurat tentang sesuatu didahulukan atas hal-hal yang secara umum masih
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
kabur. Ketiadaan pengetahuan yang jelas tentang arti dan hubungan-hubungan dari
konsep-konsep yang kita gunakan, akan menjerumuskan kita kepada kekeliruan yang
fatal dalam menghadapi persoalan-persoalan (masalah) tertentu. Selain itu, filsafat juga
bertugas untuk membongkar secara kritis segala bentuk keyakinan-keyakinan yang kita
miliki secara radikal, universal, konseptual, sistematik, bebas dan bertanggung jawab.
Beberapa definisi filsafat yang dikemukakan oleh para filsuf berikut ini, mungkin
akan lebih membantu untuk menafsirkan dan menjelaskan mengapa filsafat pendidikan
dipelajari:
1) Filsafat adalah sekumpulan sikap dan kepercayaan terhadap kehidupan dan alam
yang biasanya diterima secara tidak kritis. Definisi ini merupakan arti yang
informal tentang filsafat. Filsafat dianggap sebagai sikap atau kepercayaan yang
ia miliki.
2) Filsafat adalah suatu proses kritik atau pemikiran terhadap kepercayaan dan sikap
yang sangat kita junjung tinggi. Pengertian filsafat ini merefleksikan bentuk atau
tugas dari filsafat kritik, khususnya dalam mengkritisi keyakinan-keyakinan
dalam kehidupan kita sehari-hari.
3) Filsafat adalah usaha untuk mendapatkan gambaran keseluruhan. Inilah yang
menjadi tugas dari filsafat spekulatif dalam usahanya mentransendensikan
pengalaman-pengalaman dan ilmu pengetahuan dalam visi atau gambaran yang
komprehensif.
4) Filsafat adalah sebagai analisa logis dari bahasa dan penjelasan tentang arti kata
dan konsep. Pengertian ini termasuk dalam kategori kerja filsafat kritik
sebagaimana telah diuraikan sebelumnya bahwa filsafat mempunyai tugas
menganalisis konsep-konsep seperti substansi, gerak, waktu, dan sebagainya.
5) Filsafat adalah sekumpulan problema-problema yang langsung yang mendapat
perhatian dari manusia dan yang dicarikan jawabannya oleh ahli-ahli filsafat.
Pengertian ini pada prinsipnya berada dalam pemikiran para filsuf dalam rangka
menjawab berbagai problematika kehidupan dan tentunya terus berlangsung tanpa
mengenal titik lelah (Widodo, 2007: 9)
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
13
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Cabang-Cabang Filsafat
1) Ontologi
Ontologi atau sering juga disebut metafisika (meta = melampaui, fisik = dunia
nyata/fisik) adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang hakikat segala sesuatu
yang ada, atau membahas watak yang sangat mendasar (ultimate) dari benda atau realitas
yang berada di belakang pengalaman yang langsung (immediate experience).
Ontology berbicara tentang segala hal yang ada, pertanyaan-pertanyaan yang akan
dibongkarnya tidak terbatas, misalnya apakah hakikat ruang, waktu, gerak, materi, dan
perubahan itu? Apakah yang merupakan asal mula jagad raya ini? Dan lain sebagainya.
Kaitannya dengan pendidikan, ontologi ilmu pendidikan membahas tentang hakikat
substansi dan pola organisasi Ilmu pendidikan
2) Epistemologi
Epistemologi adalah cabang filsafat yang menyelidiki asal mula, susunan, metodemetode, dan sahnya pengetahuan. Pertanyaan yang mendasar adalah: Apakah mengetahui
itu? Apakah yang merupakan asal mula pengetahuan kita? Bagaimana cara kita
mengetahui bila kita mempunyai pengetahuan? Bagaimanakah cara kita memperoleh
pengetahuan? Dan lain sebagainya. Dengan demikian, epistemologi membahas tentang
hakikat objek formal dan material ilmu pendidikan
3) Aksiologi
Aksiologi berbicara tentang nilai dan kegunaan dari segala sesuatu terkait dengan
kaidah moral pengembangan penggunaan ilmu pengetahuan yang diperoleh. Aksiologi
ilmu pendidikan, membahas tentang hakikat nilai kegunaan teoretis dan praktis ilmu
pendidikan
4) Logika
Logika merupakan cabang filsafat yang membicarakan tentang aturan-aturan
berpikir agar dengan aturan-aturan tersebut dapat diambil kesimpulan yang benar.
Dengan kata lain logika adalah pengkajian yang sistematis tentang aturan-aturan untuk
menguatkan premis-premis atau sebab-sebab mengenai konklusi aturan-aturan itu,
sehingga dapat kita pakai untuk membedakan argument yang baik dan yang tidak baik.
Logika dibagi dalam dua cabang utama, yaitu logika deduktif dan logika induktif.
Logika deduktif berusaha menemukan aturan-aturan yang dapat dipergunakan untuk
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
14
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
menarik kesimpulan-kesimpulan yang bersifat keharusan dari satu premis tertentu atau
lebih, sedangkan logika induktif mencoba menarik kesimpulan tidak dari susunan
proposisi-proposisi melainkan dari sifat-sifat seperangkat bahan yang diamati. Logika ini
mencoba untuk bergerak dari suatu perangkat fakta yang diamati secara khusus menuju
kepada pernyataan yang bersifat umum mengenai semua fakta yang bercorak demikian,
atau bergerak dari suatu perangkat akibat tertentu menuju kepada sebab atau sebab-sebab
dari akibat-akibat tersebut
Ontologi, Epistemologi, dan Aksiologi
Tahapan
Ontologi
(hakikat ilmu
pendidikan)
Obyek apa yang telah ditelaah ilmu pendidikan?
Bagaimana wujud yang hakiki dari obyek tersebut?
Bagaimana hubungan antara obyek tadi dengan daya
tangkap manusia (seperti berpikir, merasa dan mengindera)
yang membuahkan pengetahuan?
Bagaimana proses yang memungkinkan ditimbanya
pengetahuan yang berupa ilmu pendidikan?
Bagaimana prosedurnya?
Epistemologi
Bagaimana proses yang memungkinkan ditimbanya
(Cara
pengetahuan yang berupa ilmu pendidikan?
Mendapatkan
Bagaimana prosedurnya?
Pengetahuan)
Hal-hal apa yang harus diperhatikan agar kita mendapatkan
pengetahuan dengan benar?
Apa yang disebut dengan kebenaran itu sendiri?
Apa kriterianya?
Sarana/cara/teknik apa yang membantu kita dalam
mendapatkan pengetahuan yang berupa ilmu pendidikan?
Aksiologi
Untuk apa pengetahuan tersebut digunakan?
(Guna
Bagaimana kaitan antara cara penggunaan tersebut dengan
Pengetahuan)
kaidah-kaidah moral?
Bagaimana penetuan obyek yang ditelaah berdasarkan
pilihan-pilihan moral?
Bagaimana kaitan antara teknik prosedural yang
merupakan operasionalisasi metode ilmiah dengan normanorma moral/profesional?
diadopsi dari Suryasumantri, 1993
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
15
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Dari uraian di atas, Widodo (2007:9. Lihat juga Mudyahardjo, 2004:5) kemudian
mendefiniskan filsafat pendidikan sebagai suatu pendekatan dalam memahami dan
memecahkan persoalan-persoalan yang mendasar dalam pendidikan, seperti dalam
menentukan tujuan pendidikan, kurikulum, metode pembelajaran, manusia, masyarakat,
dan kebudayaan yang tidak dapat dipisahkan dari dunia pendidikan itu sendiri.
Pendidikan tidak dapat terlepas dari aliran filsafat yang melandasinya, sebagaimana
dilakukan oleh Amerika Serikat yang meletakkan filsafat pendidikan atas dasar
pengkajian beberapa aliran filsafat tertentu, seperti pragmatisme, realisme, idealisme, dan
eksistensialisme, lalu dikaji bagaimana konsekuensi dan implikasinya dalam dunia
pendidikan. Begitu juga dengan pendidikan Indonesia yang tidak bisa terlepas dari
filsafat Pancasila yang notabenenya merupakan nilai-nilai luhur budaya bangsa.
Mudyahardjo (2004:5) membedakan pendidikan dalam dua macam, yaitu (1)
praktek pendidikan dan (2) ilmu pendidikan sebagai salah satu bentuk teori pendidikan.
Yang selanjutnya, juga membedakan filsafat pendidikan ke dalam dua macam, yaitu (1)
filsafat praktek pendidikan, dan (2) filsafat ilmu pendidikan. Filsafat praktek pendidikan
adalah analisis kritis dan komprehensif tentang bagaimana seharusnya pendidikan
diselenggarakan dan dilaksanakan dalam kehidupan manusia. Filsafat praktek pendidikan
dapat dibedakan menjadi: (1) filsafat proses pendidikan (biasanya disebut filsafat
pendidikan) dan (2) filsafat sosial pendidikan. Filsafat proses pendidikan adalah analisis
kritis dan komprehensif tentang bagaimana seharusnya kegiatan pendidikan dilaksanakan
dalam kehidupan manusia. Filsafat proses pendidikan biasanya membahas tiga masalah
pokok, yaitu (1) apakah sebenarnya pendidikan itu; (2) apakah tujuan pendidikan itu
sebenarnya; dan (3) dengan cara bagaimana tujuan pendidikan dapat dicapai. (Henderson,
1959, sebagaimana dikutip Mudyahardjo, 2004:5).
Sementara filsafat sosial pendidikan membahas hubungan antara penataan
masyarakat manusia dengan pendidikan. Atau dapat pula dikatakan bahwa filsafat sosial
pendidikan merupakan analisis kritis dan komprehensif tentang bagaimana seharusnya
pendidikan diselenggarakan dalam mewujudkan tatanan masyarakat manusia idaman.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
16
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
17
Bagan 01
Status Filsafat Ilmu Pendidikan Sebagai Filsafat
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
18
Ontologi
Metafisika
Kosmologi
Humanologi
Teologi
Filsafat Umum
Epistemologi
Induksi
Logika
Deduksi
Aksiologi
Etika
Estetika
Filsafat Proses
Pendidikan
FILSAFAT
Filsafat Praktek
Pendidikan
Ontologi Ilmu
Pendidikan
Filsafat
Pendidikan
Filsafat Hukum
Filsafat Khusus
Filsafat Sejarah
Dan lainlainnya
Sumber: Mudyahardjo (2004:7)
C.
Filsafat Sosial
Pendidikan
Filsafat Ilmu
Pendidikan
Epistemologi
Ilmu
Pendidikan
Metodologi
Ilmu
Pendidikan
Aksiologi Ilmu
Pendidikan
Epistemologi Ilmu Pendidikan
1) Objek Formal Ilmu Pendidikan
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Objek formal ilmu pendidikan berkenaan dengan bidang yang menjadi
keseluruhan ruang lingkup garapan ilmu pendidikan. Sedangkan objek material
ilmu pendidikan berkenaan dengan aspek-aspek yang menjadi garapan
penelidikan langsung ilmu pendidikan.
Objek formal ilmu pendidikan menurut Mudyahardjo (2004:45) adalah
pendidikan, yang dapat diartikan secara maha luas, sempit dan luas terbatas.
Pendidikan dalam artian yang maha luas adalah segala situasi dalam hidup yang
mempengaruhi pertumbuhan seseorang. Pendidikan adalah pengalaman belajar,
yang oleh karenanya pendidikan dapat pula didefinisikan sebagai keseluruhan
pengalaman belajar setiap orang sepanjang hidupnya.
Sedangkan dalam pengertian pendidikan dalam arti sempit adalah sekolah atau
persekolahan (schooling). Sekolah adalah lembaga pendidikan formal sebagai
salah satu hasil rekaya dari peradaban manusia, di samping keluarga, dunia kerja,
negara dan lembaga keagamaan. Oleh karena itu, pendidikan dalam arti sempit
adalah pengaruh yang diupayakan dan direkayasa sekolah terhadap anak dan
remaja yang diserahkan kepadanya agar mereka mempunyai kemampuan yang
sempurna dan kesadaran penuh terhadap hubungan-hubungan dan tugas-tugas
sosial mereka.
Definisi maha luas tentang pendidikan, antara lain mengandung kelemahan tidak
dapat menggambarkan dengan tegas batas-batas pengaruh pendidikan dan bukan
pendidikan terhadap pertumbuhan individu. Sedangkan kekuatannya, antara lain
terletak pada menempatkan kegiatan atau pengalaman belajar sebagai inti dalam
proses pendidikan yang berlangsung di mana pun dalam lingkungan hidup, baik di
sekolah maupun di luar sekolah. Definisi pendidikan dalam arti sempit juga
memiliki kelemahan di antaranya terletak pada sangat kuatnya campur tangan
pendidikan dalam proses pendidikan sehingga proses pendidikan lebih merupakan
kegiatan mengajar daripada kegiatan belajar yang mengandung makna pendidik
mempunyai otoritas sangat kuat, dan pendidikan terasing dari kehidupan sehingga
lulusannya ditolak oleh masyarakat. Adapun kekuatannya, antara lain terletak
pada bentuk kegiatan pendidikannya yang dilaksanakan secara terprogram dan
sistematis.
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
19
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Tabel 01: Perbandingan Konsep Pendidikan dalam arti Maha Luas, Sempit, dan Luas
Terbatas
Tertium
Komparison
Definisi
Maha Luas
Sempit
Luas Terbatas
Pendidikan adalah hidup.
Pendidikan adalah segala
pengalaman belajar yang
berlangsung dalam segala
lingkungan hidup dan
sepanjang
hidup.
Pendidikan adalah segala
situasi
hidup
yang
mempengaruhi
pertumbuhan seseorang
Pendidikan
adalah
persekolahan. Pendidikan
adalah pengajaran yang
diselenggarakan
oleh
sekolah sebagai lembaga
pendidikan
formal.
Pendidikan adalah segala
pengaruh yang diupayakan
sekolah terhadap anak atau
remaja yang diserahkan
kepadanya,
agar
mempunyai kemampuan
yang
sempurna
dan
kesadaran
penuh
hubungan-hubungan dan
tugas-tugas sosial.
Tujuan
pendidikan
ditentukan oleh pihak luar.
Tujuan pendidikan terbatas
pada
pengembangan
kemampuan
tertentu.
Tujuan pendidikan adalah
mempersiapkan
peserta
didik untuk dapat hidup di
masyarakat.
Pendidikan adalah usaha
sadar yang dilakukan oleh
keluarga, masyarakat, dan
pemerintah,
melalui
kegiatan
bimbingan,
pengajaran
dan/atau
latihan, yang berlangsung
di sekolah dan di luar
sekolah
untuk
mempersiapkan
peserta
didik
agar
dapat
memainkan peranan secara
tepat
dalam
berbagai
lingkungan hidup.
Tujuan
Tujuan
pendidikan
terkandung dalam setiap
pengalaman belajar, tidak
ditentukan
dari
luar.
Tujuan pendidikan adalah
pertumbuhan.
Tujuan
pendidikan
tidaklah
terbatas.
Tujuan
pendidikan sama dengan
tujuan hidup
Tempat
Pendidikan
Pendidikan
berlangsung
dalam
segala
bentuk
lingkungan hidup, baik
khusus diciptakan untuk
kepentingan
pendidikan
maupun lingkungan yang
ada dengan sendirinya.
Pendidikan
berlangsung
dalam lembaga pendidikan
formal atau sekolah dalam
segala bentuk
Bentuk kegiatan
pendidikan
Pendidikan terentang dari
kegiatan yang mistis atau
tidak
sengaja
sampai
dengan
kegiatan
pendidikan
yang
terprogram.
Pendidikan
berbentuk segala macam
pengalaman belajar dalam
Isi pendidikan tersusun
secara terprogram dalam
bentuk
kurikulum.
Kegiatan pendidikan lebih
berorientasi pada pendidik
(guru). Sehingga guru
mempunyai peranan yang
sentral dan menentukan.
Tujuan
pendidikan
merupakan
perpaduan
antara
perkembangan
pribadi secara optimal dan
tujuan
sosial
dapat
memainkan peranan sosial
secara
tepat.
Tujuan
pendidikan
mencakup
tujuan-tujuan setiap bentuk
kegiatan
pendidikan
(bimbingan/pengajaran/
latihan) dan satuan-satuan
pendidikan (sekolah/luar
sekolah).
Pendidikan
berlangsung
dalam sebagian lingkungan
hidup. pendidikan tidak
berlangsung
dalam
lingkungan hidup yang
terselenggarakan dengan
sendirinya.
Pendidikan
berlangsung di sekolah dan
satuan pendidikan luar
sekolah.
Kegiatan pendidikan dapat
berbentuk
pendidikan
formal, non formal dan
informal.
Kegiatan
pendidikan
dapat
berbentuk
bimbingan,
pengajaran
dan/atau
latihan.
Kegiatan
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
20
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Masa
Pendidikan
Pendukung
hidup.
Pendidikan
berlangsung
dalam
beraneka ragam bentuk,
pola,
dan
lembaga.
Pendidikan dapat terjadi di
mana pun dalam hidup.
Pendidikan
lebih
berorientasi pada peserta
didik
Kegiatan
pendidikan
terjadwal dalam tenggang
waktu tertentu.
Pendidikan
berlangsung
seumur hidup dalam setiap
saat selama ada pengaruh
lingkungan
terhadap
pertumbuhan seseorang.
Pendidikan
berlangsung
sejak
lahir
hingga
meninggal dunia, dan
berlangsung sembarang.
Kaum humanis, kaum
humanis radikal cenderung
tidak
percaya
pada
pendidikan di sekolah.
Kaum moderat cenderung
memperbaiki pendidikan
sekolah
Pendidikan
berlangsung
dalam waktu terbatas,
yaitu pada masa anak-anak
dan remaja. Kegiatan
pendidikan terbatas pada
kegiatan bersekolah.
Kaum behavioris, mereka
cenderung
pada
pelaksanaan
pendidikan
secara terprogram
pendidikan
selalu
merupakan usaha sadar
yang tercakup di dalamnya
pengelolaan
pendidikan
secara
nasional
dan
pengelolaan dalam satuansatuan
pendidikan
di
sekolah.
Kegiatan
pendidikan
berorientasi
pada
komunikasi
pendidikan peserta didik
Pendidikan
berlangsung
seumur
hidup,
yang
kegiatan-kegiatannya tidak
berlangsung
sembarang,
tetapi terbatas pada adanya
usaha sadar.
Kaum realisme kritis,
mereka
mengupayakan
perpaduan yang harmonis
antara pendidikan sekolah
dan
pendidikan
luar
sekolah
Sumber: Mudyahardjo (2004:62-63)
2) Objek Material Ilmu Pendidikan
Sebagaimana telah diungkap di atas, bahwa objek material ilmu pendidikan
adalah salah satu aspek pendidikan. Apabila dilihat dari segi ini, maka ilmu
pendidikan dibagi menjadi dua, yaitu 1) ilmu pendidikan makro, yaitu yang
menyelidiki keseluruhan yang terpadu dari semua satuan dan kegiatan pendidikan
yang berkaitan satu dengan lainnya untuk mengusahakan tercapainya tujuan
nasional, dan 2) ilmu pendidikan mikro, atau ilmu pendidikan yang menyelidiki
satuan pendidikan atau kegiatan pendidikan secara keseluruhan atau hanya satu
satuan atau satu bentuk kegiatan pendidikan.
Bagan berikut, diharapkan dapat membantu kita untuk lebih memahami bagian
atau cabang-cabang dari ilmu pendidikan (objek material ilmu pendidikan).
Bagan 02
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
21
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
Klasifikasi Cabang-cabang Ilmu Pendidikan
22
Ilmu Pendidikan
Administratif
Ilmu Pendidikan
Makro
Ilmu Pendidikan
Komparatif
Ilmu Pendidikan
Historis
Ilmu Pendidikan
Kependudukan
Pedagogik
Teoretis
ILMU
PENDIDIKAN
Ilmu Pendidikan
Psikologis
Ilmu Mendidik
Umum
Ilmu Pendidikan
Sosiologis
Ilmu Pendidikan
Antropologis
Ilmu Pendidikan
Ekonomik
Ilmu Pendidikan
Mikro
Ilmu Persekolah
Ilmu Mendidik
Khusus
Ilmu Pendidikan
Luar Sekolah
Ilmu Pendidikan
Luar Biasa
(Orthopedagogik
Mudyahardjo (2004: 87)
D.
Aksiologi Ilmu Pendidikan
1) Aksiologi Ilmu Pendidikan (Nilai Kegunaan Teoretis)
Meskipun status ilmiahnya masih belum sejajar dengan ilmu-ilmu yang sudah
mapan, ilmu pendidikan dapat memberikan sumbangan teoretis terhadap
perkembangan ilmu-ilmu sosial (Social Sciences) atau ilmu-ilmu tingkah laku
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
(Behavioral Sciences). Sumbangan tersebut, antara lain berupa memperluas
konsep-konsep ilmiah yang berkenaan dengan kehidupan sosial atau pada tingkah
laku manusia. Ilmu pendidikan menghasilkan konsep-konsep ilmiah tentang pola
tingkah laku dalam proses belajar mengajar yang berlangsung di lingkungan
hidup manusia. Konsep tersebut menambah rekanan konsep-konsep aspek sosialbudaya dalam kehidupan manusia.
2) Aksiologi Ilmu Pendidikan (Nilai Kegunaan Praktis)
Konsep-konsep yang dihasilkan oleh ilmu pendidikan dapat memberi pedoman
dasar kerja pendidikan/pengelola pendidikan dalam melaksanakan tugasnya.
Konsep-konsep yang dikembangkan ilmu pendidikan, berkenaan dengan
bagaimana proses pengelolaan dan pelaksanaan praktek pendidikan terselenggara.
Dengan demikian konsep-konsep tersebut merupakan prinsip-prinsip tentang
praktek-praktek pengelolaan dan kegiatan pendidikan (mendidik).
Hasil penelitian Arora Kamla sebagaimana dikutip Mudyahardjo (2004:196)
menyatakan bahwa karakteristik profesional yang sangat mempengaruhi
efektivitas guru mengajar adalah berkenaan dengan kemampuan-kemampuan: 1)
menerangkan dengan jelas topik-topik yang menjadi bahan ajaran, 2) menyajikan
dengan jelas tentang mata pelajaran, 3) mengorganisasikan secara sistematis
tentang mata pelajaran, 4) berekspresi, 5) membangkitkan minat dan dorongan
siswa untuk belajar, dan 6) menyusun rencana dan persiapan mengajar.
Penguasaan keenam kemampuan tersebut merupakan awal dan sangat
mempengaruhi efektivitas guru mengajar.
E.
Aliran-Aliran Filsafat Pendidikan
Persoalan bagaimana pendidikan akan diselenggarakan secara ideal/semestinya,
sangat tergantung dari cara pandang masyarakat terhadap nilai-nilai moral dan politik
yang kemudian melahirkan ideologi pendidikannya. Untuk itu perlu dipahami apa yang
melandasi praktek-praktek pendidikan dewasa ini, sehingga kita tidak terjebak ke dalam
penafsiran yang keliru mengenai pendidikan sebagai sebuah sistem dan sebagai manifes
dari kehidupan manusia itu sendiri.
Rasionalisme menganggap bahwa kecerdasan yang terlatih adalah penyedia cara
terbaik untuk hidup, pemikiran ini cenderung kearah pemerintahan yang terbuka dan
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
23
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
liberal, serta ke arah corak yang serupa dengan (dan mendukung) system-sistem
pemerintahan yang liberal. Sebaliknya, non-rasional menganggap bahwa kebanyakan
kebenaran yang punya arti penting hanya bisa diakses melalui cara-cara non-rasional;
misalnya lewat wahyu, iman, atau intuisi mistis, atau menganggap bahwa penalaran aktif,
kurang dapat dipercaya ketimbang pola-pola keyakinan dan perilaku social yang
konvensional. Orientasi-orientasi semacam itu hampir pasti memilih pula ‘pendidikan
yang keras’
Konservatisme pendidikan menganggap bahwa nalar adalah baik, namun nalar
mesti tetap menjadi subordinat atau bawahan dari pola-pola keyakinan dan perilaku
social yang lebih dulu dinalar (atau yang memiliki potensi kenalaran), yang muncul dari
penyesuaian-penyesuaian budaya terhadap keadaan-keadaan yang muncul sepanjang
sejarah sebuah masyarakat yang sebelumnya tidak dinalat (namun yang diprakirakan
berkualitas nalar).
Liberalisme, Liberasionisme dan Anarkisme (ketiga-tiganya) menganggap bahwa
kebaikan tertinggi adalah untuk hidup sedemikian rupa hingga memungkinkan
pengungkapan sepenuh-penuhnya dari kecerdasan terlatih, yakni pemikiran kritis yang
dipandang sebagai penerapan praktis dari proses-proses penyelesaian masalah personal
maupun social secara ilmiah. Ketiganya berbeda dalam hal bagaimana mereka
memandang kondisi-kondisi yang diperlukan bagi terjadinya pemikiran kritis semacam
itu.
Liberalisme menekankan pemikiran kritis individu sebagai asal-usul dan landasan
bagi semua perubahan social yang tercerahkan. Seorang liberalis meragukan ideologyideologi social yang tidak lahir dari temuan penyelidikan yang berdasarkan objektivitas
ilmiah. Dalam hal ini, ia memprioritaskan yang personal (individu) di atas yang social
(termasuk yang politis). Sementara itu, seorang liberasionis merasa bahwa pemikiran
kritis individual itu mustahil berlangsung dalam ketiadaan sebuah system politik yang
mendorong dan memelihara kondisi-kondisi social dan intelektual yang merupakan
prasyarat bagi kecerdasan umum yang sepenuhnya berkembang. Sebaliknya juga,
seorang anarkis merasa bahwa, bias dikatakan semua system politik dan pendidikan pasti
merupakan kekuatan yang mengasingkan dan menindas, dan berada di antara
kecenderungan alamiah individu ke arah perwujudan diri, dengan kecenderungan yang
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
24
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
juga sama alamiahnya untuk menjadi terlibat secara budaya (namun tidak secara social)
dalam semua corak pemikiran kritis yang diperlukan untuk memenuhi tuntutan kehidupan
social yang dihidupkan oleh kecerdasan dan kerjasama.
Satu dari sekian problem yang berat dalam berbicara mengenai keterkaitan yang
ada antara pendidikan dengan sudut pandang filosofis yang melandasinya adalah
persoalan melacak pola yang relative jelas dan langsung mencerminkan hubungan antara
berbagai perbedaan fundamental di wailayah etika serta filosofi politik di satu sisi dan
berbagai perbedaan ideology pendidikan di sisi yang lain.
Secara umum, O’neill (2002:125-126) menguraikan adanya tiga pola keterkaitan
yang berlangsung antara posisi-posisi dasar dalam etika social serta teori pendidikan.
1. Keteraitan logis, yang terjadi di mana ada hubungan yang relative jelas dan
perlu, yang tersimpul di antara posisi-posisi moral dan politis; atau keterkaitan
yang jelas antara posisi-posisi itu (yang secara umum dipandang dalam
perpaduan, sebagai etika social) dengan ideology pendidikan. Ada umpamanya,
sebuah hubungan logis yang cukup jelas antara rasionalisme filosofis atau
teologis di ranah moral dengan sebuah komitmen politis dalam salah satu
bentuk meritokrasi, seperti juga ada hubungan yang cukup terbuka antara
meritokrasi politis dengan pemakaian sekolah-sekolah untuk mengembangkan
sebuah elit intelektual atau elit moral.
2. Keterkaitan psikologis yang terjadi di mana, seperti telah diungkapkan tadi,
mungkin tidak ada kepastian hubungan logis antara sebuah filosofi sosial
tertentu dengan pendirian tertentu di bidang pendidikan; namun ada hubungan
timbal-balik yang cukup jelas terlihat antara keduanya, yang muncul dengan
lebih dihubungkan dengan dinamika kejiwaan (psikodinamika) yang mengatur
pilihan atas keduanya (atau mungkin ditentukan oleh sesuatu yang lain sama
sekali, namun tetap bersifat penentu dari luar), ketimbang adanya hubungan
alamiah apa pun yang inheren antara keduanya.
3. Keterkaitan sosial adalah asosiasi yang nampak jelas yang ada di antara posisi
moral dan filosofis di dalam budaya tertentu di suatu saat tertentu dalam
sejarah. Posisi-posisi konservatif tertentu (seperti fundamentalisme secular dan
jenis-jenis konservatisme secular) khususnya merumuskan diri sendiri dalam
Bahan ajar Pengantar Kependidikan program studi Pendidikan Matematika FKIP-UNIKAL
Oleh: Muhammad Ali Gunawan, M.Pd.
25
PENGANTAR KEPENDIDIKAN
peristilahan ‘tradisi-tradisi budaya’ atau ‘pola-pola keyakinan dan perilaku yang
lestari’. Keduanya terkenal sulit dirumuskan dengan ketepatan dan ketegasan,
dan keduanya jelas sekali sangat dikondisikan oleh wajah budaya tertentu di
suatu saat tertentu. Sudut pandang semacam itu hanya bias didiskusikan secara
cerdas di dalam kerangka kerja batasan-batasan budaya dan sejarah yang
dirumuskan lebih dulu dengan tegas. Jadi, program tertentu yang diajukan oleh
banyak konservatifis social, dalam kaitannya dengan politik pendidikan,
cenderung untuk jauh berbeda dalam budaya yang berbeda dan dalam era yang
berbeda meski budaya pokoknya sama. Misalnya, seorang Amerika yang
berpandangan politik konservatif di tahun 1783 akan menjadi seorang individu
yang berlainan dengan seorang Amerika yang berpandangan konservatif di
tahun 1876 atau 1978.
Untuk itu kita perlu kembali kepada persoalan mendasar tentang pendidikan dan
manusia. Pendidikan tidak lain (kalau boleh dikatakan demikian) menurut pandangan di
atas, sebenarnya adalah proses perwujudan diri individu manusia untuk mencapai
keba