Reference Analisis Cerita Novel “ Oshin “ Karya Hashida Sugako Dilihat Dari Pendekatan Pragmatik
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http://www.slideshare.net/DHEluvELI/ujian-pragmatik
123
ABSTRAK
ANALISIS CERITA NOVEL “ OSHIN “ KARYA HASHIDA SUGAKO DILIHAT DARI
PENDEKATAN PRAGMATIK
さくひん
しょうせつ
ぶんせき
プラグマティックから見たHashida Sugakoの作品 の「OSHIN」という 小 説 の分析
Pada dasarnya karya sastra mempunyai banyak manfaat bagi kehidupan.
きほんてき
ぶんがくさくひん
せいかつ
おお
こうよう
基本的に 文学作品 は生活 で多くの効用 がある。
Pertama, karya sastra dapat memberikan kegembiraan dan kepuasaan.
まんぞく
ぶんがくさくひん
あた
まず、文学作品 は幸せや満足 が与えられる。
Kemudian dari karya sastra pembaca dapat memperoleh pengetahuan dan pengalaman hidup
yang berharga.
ぶんがくさくひん
どくしゃ
いちょ
けいけん
ちしき
え
次、文学作品 から、読者は遺著な 経験と知識が得られる。
Lalu karya sastra juga mampu menyadarkan kepada pembacanya tentang kebenarankebenaran hidup ini.
ぶんがくさくひん
どくしゃ
けいけん
しんじつ
いしき
最後、文学作品 も 読者に生活の経験 の 真実を意識することができる。
Karya sastra mengandung unsur pengajaran.
ぶんがくさくひん
きょういくようそ
ようそ
文学作品 は教育要素 の要素が含まれている。
Pada hakikatnya, karya sastra merupakan sarana menyampaikan pendidikan dan pengajaran.
げんじつ
ぶんがくさくひん
きょういく
しどう
現実 は 文学作品 教 育 と指導をするためのものである。
Biasanya karya sastra yang memberi pengajaran dan manfaat kepada masyarakat adalah
novel.
ふつう
こうよう
きょういく
あた
ぶんがくせいひん
普通は社会に効用や 教 育 を与える文学製品 は小説である。
Novel merupakan salah satu bentuk karya sastra yang berisikan tentang peristiwa yang
menyangkut kehidupan manusia seperti yang dialami dalam kehidupan sehari-hari.
124
しょうせつ
にちじょう
けいけん
ま
こ
小 説 は 日 常 が経 験 されるような人間の生活を巻き込 むについてその一部のぶん
学作品である。
Novel bertujuan memberikan nilai-nilai positif kepada pembaca.
せっきょくてき
しょうせつ
もくてき
小 説 の目的 は読者に 積 極 的 な価値観を与える。
Seperti nilai moral, sosial, agama, budaya dan pendidikan.
きょういくてき
どうとくてき
しゅうきょうてき
しゃかいてき
たとえば、、教 育 的 、 道徳的、 宗 教 的 、 社会的と文化的な価値観である。
Dari novel dapat mengenal berbagai masalah kehidupan sekaligus belajar mengatasinya.
小説から、生活の問題を知って、一度に克服することを勉強する。
Jadi dapat dikatakan bahwa novel bukan hanya sebagai media hiburan saja melainkan sebagai
media pendidikan dan pengajaran kepada pembaca sehingga sangat berguna bagi kehidupan
manusia.
ゆうよう
しょうせつ
たんどく
ごらく
め で ぃ あ
にんげん
せいかつ
小 説 は 単独での娯楽のメディアとしてでなく、人間 の 生活に有 用 になるよう
どくしゃ
きょういく
きょうじゅげんご
い
に、読者に 教 育 や 教授言語 としてであると言える。
Salah satu novel yang dapat memberikan nilai-nilai moral bagi pembaca khususnya penulis
adalah novel “ OSHIN “ Karya Hashida Sugako.
どうとく
とく
どくしゃ
かちかん
あた
しょうせつ
ひと
人間に、ろ 特 に読 者 に道徳的の価値観が 与えられる 小 説 の 一つはHashida Sugaku
によって書かれたOSHINという小説である。
Novel Oshin adalah sebuah novel yang diadopsi dari kisah nyata kehidupan Katsu Wada.
じじつ
せいかつ
もと
「OSHIN」という小説はKatsu Wadaの事実の 生活に基 づいた小説である。
Katsu wada sendiri adalah wanita yang terlahir dari keluarga miskin, namun karena
perjuangan dan semangat hidupnya dalam mengarungi hidup akhirnya menjadi pengusaha
sukses.
びんぼう
かぞく
う
どうりょく
Katsu Wadaは貧乏な家族から生まれたが、生活を生きる 動 力 で、やっと彼女のに
せいこう
成功した起業家になった。
Dia mampu mengembangkan supermarket yang ia beri nama YAOHAN.
125
なまえ
かいはつ
彼女はYaohanという名前づけたスーパーが開発できた。
Dahulunya, YAOHAN adalah toko yang hanya menjual sayur mayur.
やさい
う
むかし、YAOHAN野菜だけを売った店であった。
YAOHAN berkembang pesat yang cabangnya sampai ASIA.
かいはつ
YAOHANはアシアにひじょうに開発 した。
Gambaran dirinya dikisahkan lewat tokoh Oshin.
せいかく
しゅじんこう
とお
かた
彼女の性格はOshinという主人公 を通して語 られた。
Kesuksesan yang diterima si Katsu wada merupakan hasil dari kerja keras dan ketekunannya.
かくとく
にんたい
せいこう
けっか
Katsu Wadaが獲得した成功 はハードワークと忍耐の結果であった。
Jatuh bangun merupakan hal yang sudah biasa baginya.
せいこう
しっぱい
とうぜん
成功や失敗 は当然なことであった。
Gambaran dirinya dikisahkan lewat tokoh Oshin.
せいかく
しゅじんこう
とお
かた
彼女の性格 はOshinという主人公を通 して語られた。
Oshin merupakan seorang gadis yang pantang menyerah dalam menjalani kehidupannya.
せいかつ
い
こうふく
生活 を生きるあいだに降伏 しなかった。
Segala rintangan dan cobaan dihadapi dengan tabah dan sabar sehingga membentuknya
menjadi seorang wanita yang tangguh.
すべ
しょうがいぶつ
しけん
ゆうき
にんたい
ちょくめん
て
おんな
せいけい
全ての障 害 物 や試験を勇気と忍耐にし 直 面 して手ごわい 女 に成形した。
Jadi, dalam setiap tahap hidupnya terkandung nilai-nilai moral.
だんかい
どうとくてき
かちかん
ふく
彼女の生活のすべての段階 は道徳的な価値観が含まった。
Nilai moral mampu mendidik pembacanya .
どくしゃ
どうとくてき
かちかん
道徳的 な価値観は読 者 が教育することができる。
126
Akan tetapi, dari keseluruhan nilai tersebut hanya nilai keberanian, kejujuran dan kemurahan
hati yang paling sesuai dengan konsep Bushido.
ぜんたい
ぶしどう
に あ
しかし、その価値観の全 体 から、武士道の価値観に一番似合ってる価値観は勇気，
誠実、寛大さだけであった。
Nilai Bushido muncul sejak pemerintahan Jepang kuno.
ぶしどう
じだい
武士道の価値観は日本の古代政府の時代始まった。
Ini menjadi pedoman bagi masyarakat Jepang hingga saat ini.
しどう
これは今までの日本社会にとって指導になった。
Bushido jalan terhormat yang harus ditempuh seorang samurai dalam pengabdiannya.
はら
い み
りっぱ
武士道はサービスにさむらい払 わなければならない立派なパスといった意味がある。
Dalam etika Bushido terkandung ajaran-ajaran moral seperti keberanian, kejujuran,
kemurahan hati, kesopanan, kehormatan, kesetiaan dan pengabdian diri.
ぶしどう
どうとく
どうとくてき
きょういく
ゆうき
せいじつ
かんだい
りょうしき
武士道の道 徳 で 道 徳 的 な 教 育 のことはたとえば、勇気、誠 実 、 寛 大 さ、 良 識
めいよう
ちゅうせい
、 名 用 ， 忠 誠 、と事故制御が含まった。
Bushido merupakan etika yang dipengaruhi Budha Zen.
ぶしどう
ぶっきょう
えいきょう
りんり
武士道はゼンの 仏 教 に 影 響 された倫理である。
Zen merupakan moral dan filosofi samurai.
ぜ ん
さむらい
ゼンは 侍
どうとく
てつがく
の 道 徳 と哲 学 としてである。
Selain dilandasi oleh etika Zen, Bushido juga dilandasi oleh eika konfusius.
ぜ ん
りんり
りんり
ゼンは倫理にもとついたに上に、武士道も孔子の倫理荷ももとついた
Bushido mengandung etika moral yaitu GI, YU, MAKOTO-SHIN, JIN, MEIYOU, REI dan
CHUGO
127
ぎ
りんり
ゆう
まこと
じん
れい
めいよ
ちゅうご
武士道に含まった道徳的な倫理は儀，勇 、 真 、仁 、 礼 、名誉， 忠 碁 である。
Karakter Oshin yang selalu berani, jujur, murah hati yang selalu menaburkan kebaikankebaikan pada semua orang ternyata menggambarkan karakter seorang samurai.
ゆうかん
しょうじき
かんだい
つね
みな
よ
せいかく
さむらい
せいかく
きじゅつ
勇敢 で、 正 直 、寛大 で常に皆 で良さをまくOSHINの性格 は 侍 の性格 を 記述す
る。
Banyak orang menganggap Oshin sebagai figur simbolik dari kaum tersisihkan yang tetap
tegar dalam menjalani hidup meski didera penderitaan sehingga ia patut diteladani.
てんけいてき
くる
ふどう
多くの人々はOSHINが典型的 な苦しんで 苦しみにもかかわらず、生活の中で不動の
しょうちょうてき
じんぶつ
けんとう
まま除外の 象 徴 的 な人物 として検討する。
Ketegaran Oshin menghadapi setiap masalah menjadikan inspirasi banyak wanita khususnya
bagi penulis untuk tahan menghadapi cobaan.
もんだい
ちょくめん
がんこ
おお
じょせい
ひっしゃ
しれん
すべての問題 を 直 面 するOSHINの頑固は多くの女性 、特に 筆者が試練にあたえる
ようにするインスピレーションになる。
Walaupun penulis sebagai orang Indonesia namun itu bukan menjadi masalah kalau segi baik
karya sastra itu memberikan pendidikan dan pengajaran, maka novel ini sangat berguna bagi
penulis.
ぶんがくがわ
さくひん
きょういく
あた
筆者はインドネシア人なのに、 文学側 からみると、この作品 は 教 育 が与 えられた
さくひん
えき
た
おも
ら、この作品は役 に立つと思 う。
Sehubungan dengan kajian sastra dikaitkan dengan efek manfaat atau kegunaan bagi
pembaca bisa dikaji berdasarkan pendekatan pragmatik.
どくしゃ
りえき
あた
ぶんがくせいひん
読者 に役立てて、利益 が 与 えられる文学製品 はプラグマティックのアプローチで
研究できる。
Pendekatan yang digunakan untuk membahas permasalahan dalam skripsi ini adalah
pendekatan pragmatik menurut Abrams.
しよう
本論文で使用したアプローチはAbramsによるプラグマティックのアプローチである。
128
Menurut Abrams, karya sastra sebagai sarana untuk mendapatkan efek tertentu kepada
pembaca.
ぶんがくせいひん
どくしゃ
こうか
え
Abramsによって、文学製品 は読者に一定の効果を得るための手段としてである。
Dalam hal ini tujuan tersebut dapat berupa efek pendidikan, moral, agama ataupun tujuan
lainnya.
その場合、目標は教育、道徳的、宗教的又は他の目的の効果である。
Selain itu pendekatan pragmatik dapat memberikan manfaat terhadap pembaca dan
merealisasikannya pada kehidupan sehari-hari.
どくしゃ
りえき
ていきょう
その他、プラグマティ ックのアプローチは、 読者 に 利益 を 提 供 し、それが
にちじょうせいかつ
なか
お
日 常 生 活 の中 で起こることができる。
Maka penulis berdasarkaan pendekatan pragmatik akan melihat segi efek kegunaan karya
sastra novel yang berjudul “OSHIN” bagi pembaca atau penulis khususnya pendidikan yang
berkaitan dengan nilai moral bushido seperti nilai keberanian, kejujuran dan kemurahan hati.
Sehingga nilai-nilai keberanian, kejujuran dan kemurahan hati dapat memberikan nilai guna
dan efek yang positif bagi pembaca atau penulis.
ひっしゃ
ち
もと
しょうせつ
どくしゃ
筆者 はプラグマティックのアプローチに基 づいて、OSHINという 小 説 が読者 に、
とく
ひっしゃ
りえき
あた
こうか
ぶしどう
かちかん
たと
ゆうき
せいじつ
特 に 筆者 に 利益が 与 えられる 効果、特に武士道 の 価値観、例 えば 勇気、 誠実 、
かんだい
きょういく
けんきゅう
ゆうきてき
せいじつてき
かんだい
かちかん
ひっしゃ
寛大 さにかんする 教 育 を 研 究 する勇気的 、 誠実的 、寛大 さの 価値観は筆者 や
どくしゃ
こうか
りえき
あた
読者に積極的な効果や利益が与 えられるようになった。
Nilai-nilai pragmatik yang berkatitan dengan bushido sperti nilai keberanian, kejujuran dan
kemurahan hati terlihat dalam cuplikan-cuplikan yang penulis analisis dalam skripsi ini.
かちかん
たと
ゆうき
せいじつ
かんだい
ぶんせき
武士道にかんするプラグマティックの価値観、例 えば 勇気、誠実 、 寛大 さは分析
えいぞう
み
した映像に見られた。
Nilai keberanian yang ditunjukan Oshin dalam novel “OSHIN” ini dapat terlihat melalui
cerita tersebut dimana Oshin selalu berani mencoba, berani gagal dan berani mengambil
resiko dalam segala hal.
129
だ
ゆうき
つね
もの
ため
OSHINという小説におけるOSHINが出した勇気の価値観は常 にすべての 物に試 し、
しっぱい
と
み
失敗、リスクを取ることを敢えてしてみることから見られている。
Nilai kejujuran dimana ia selalu jujur kepada setiap orang dan tidak mau mengambil
keuntungan demi kepentingan pribadi terutama dalam menjalani usahanya.
しょうじき
とく
じぎょう
じっし
こじんてき
りえき
かつよう
彼女は常に 正 直 で、 特に事業 を実施するさいに、個人的な利益のために活用 する
のぞ
ことを望んでいない。
Nilai kemurahan hati yang ditunjukan dalam cerita novel “OSHIN” bahwa tokoh Oshin
digambarkan sebagai sosok yang dermawan.
おんじん
かちかん
しゅじんこう
OSHINという小説における寛大さの価値観はOSHINが 恩人な主人公 が見られる。
Hal itu dapat terlihat dimana ia selalu rela berkorban untuk kepentingan orang lain dan
memiliki kepedulian sosial yang tinggi.
たにん
ぎせい
しゃかいさとし
も
よろこ
それは常に他人のために犠牲にし、高い 社 会 識 を持って、 喜 んでいたことから見
られる。
Siapapun yang membutuhkan pertolongan dibantunya dengan hati yang tulus dan ikhlas
termasuk orang-orang yang pernah menzholiminya.
しんぱい
たす
ひつよう
ひと
はくがいしゃ
せいい
彼女は常に心配 し、 助 けと必要 とする 人、迫害者 たちにも真の心と 誠意を持って
助けてあげる。
Nilai yang bermanfaat dan mendidik penulis tentang keberanian, kejujuran dan kemurahan
hati ini dapat diterapkan dalam kehidupan.
ゆうき
せいじつ
かんだい
やくだ
かちかん
てきよう
勇気、 誠実、寛大 さの役立つ価値観は生活に適用できる。
130
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123
ABSTRAK
ANALISIS CERITA NOVEL “ OSHIN “ KARYA HASHIDA SUGAKO DILIHAT DARI
PENDEKATAN PRAGMATIK
さくひん
しょうせつ
ぶんせき
プラグマティックから見たHashida Sugakoの作品 の「OSHIN」という 小 説 の分析
Pada dasarnya karya sastra mempunyai banyak manfaat bagi kehidupan.
きほんてき
ぶんがくさくひん
せいかつ
おお
こうよう
基本的に 文学作品 は生活 で多くの効用 がある。
Pertama, karya sastra dapat memberikan kegembiraan dan kepuasaan.
まんぞく
ぶんがくさくひん
あた
まず、文学作品 は幸せや満足 が与えられる。
Kemudian dari karya sastra pembaca dapat memperoleh pengetahuan dan pengalaman hidup
yang berharga.
ぶんがくさくひん
どくしゃ
いちょ
けいけん
ちしき
え
次、文学作品 から、読者は遺著な 経験と知識が得られる。
Lalu karya sastra juga mampu menyadarkan kepada pembacanya tentang kebenarankebenaran hidup ini.
ぶんがくさくひん
どくしゃ
けいけん
しんじつ
いしき
最後、文学作品 も 読者に生活の経験 の 真実を意識することができる。
Karya sastra mengandung unsur pengajaran.
ぶんがくさくひん
きょういくようそ
ようそ
文学作品 は教育要素 の要素が含まれている。
Pada hakikatnya, karya sastra merupakan sarana menyampaikan pendidikan dan pengajaran.
げんじつ
ぶんがくさくひん
きょういく
しどう
現実 は 文学作品 教 育 と指導をするためのものである。
Biasanya karya sastra yang memberi pengajaran dan manfaat kepada masyarakat adalah
novel.
ふつう
こうよう
きょういく
あた
ぶんがくせいひん
普通は社会に効用や 教 育 を与える文学製品 は小説である。
Novel merupakan salah satu bentuk karya sastra yang berisikan tentang peristiwa yang
menyangkut kehidupan manusia seperti yang dialami dalam kehidupan sehari-hari.
124
しょうせつ
にちじょう
けいけん
ま
こ
小 説 は 日 常 が経 験 されるような人間の生活を巻き込 むについてその一部のぶん
学作品である。
Novel bertujuan memberikan nilai-nilai positif kepada pembaca.
せっきょくてき
しょうせつ
もくてき
小 説 の目的 は読者に 積 極 的 な価値観を与える。
Seperti nilai moral, sosial, agama, budaya dan pendidikan.
きょういくてき
どうとくてき
しゅうきょうてき
しゃかいてき
たとえば、、教 育 的 、 道徳的、 宗 教 的 、 社会的と文化的な価値観である。
Dari novel dapat mengenal berbagai masalah kehidupan sekaligus belajar mengatasinya.
小説から、生活の問題を知って、一度に克服することを勉強する。
Jadi dapat dikatakan bahwa novel bukan hanya sebagai media hiburan saja melainkan sebagai
media pendidikan dan pengajaran kepada pembaca sehingga sangat berguna bagi kehidupan
manusia.
ゆうよう
しょうせつ
たんどく
ごらく
め で ぃ あ
にんげん
せいかつ
小 説 は 単独での娯楽のメディアとしてでなく、人間 の 生活に有 用 になるよう
どくしゃ
きょういく
きょうじゅげんご
い
に、読者に 教 育 や 教授言語 としてであると言える。
Salah satu novel yang dapat memberikan nilai-nilai moral bagi pembaca khususnya penulis
adalah novel “ OSHIN “ Karya Hashida Sugako.
どうとく
とく
どくしゃ
かちかん
あた
しょうせつ
ひと
人間に、ろ 特 に読 者 に道徳的の価値観が 与えられる 小 説 の 一つはHashida Sugaku
によって書かれたOSHINという小説である。
Novel Oshin adalah sebuah novel yang diadopsi dari kisah nyata kehidupan Katsu Wada.
じじつ
せいかつ
もと
「OSHIN」という小説はKatsu Wadaの事実の 生活に基 づいた小説である。
Katsu wada sendiri adalah wanita yang terlahir dari keluarga miskin, namun karena
perjuangan dan semangat hidupnya dalam mengarungi hidup akhirnya menjadi pengusaha
sukses.
びんぼう
かぞく
う
どうりょく
Katsu Wadaは貧乏な家族から生まれたが、生活を生きる 動 力 で、やっと彼女のに
せいこう
成功した起業家になった。
Dia mampu mengembangkan supermarket yang ia beri nama YAOHAN.
125
なまえ
かいはつ
彼女はYaohanという名前づけたスーパーが開発できた。
Dahulunya, YAOHAN adalah toko yang hanya menjual sayur mayur.
やさい
う
むかし、YAOHAN野菜だけを売った店であった。
YAOHAN berkembang pesat yang cabangnya sampai ASIA.
かいはつ
YAOHANはアシアにひじょうに開発 した。
Gambaran dirinya dikisahkan lewat tokoh Oshin.
せいかく
しゅじんこう
とお
かた
彼女の性格はOshinという主人公 を通して語 られた。
Kesuksesan yang diterima si Katsu wada merupakan hasil dari kerja keras dan ketekunannya.
かくとく
にんたい
せいこう
けっか
Katsu Wadaが獲得した成功 はハードワークと忍耐の結果であった。
Jatuh bangun merupakan hal yang sudah biasa baginya.
せいこう
しっぱい
とうぜん
成功や失敗 は当然なことであった。
Gambaran dirinya dikisahkan lewat tokoh Oshin.
せいかく
しゅじんこう
とお
かた
彼女の性格 はOshinという主人公を通 して語られた。
Oshin merupakan seorang gadis yang pantang menyerah dalam menjalani kehidupannya.
せいかつ
い
こうふく
生活 を生きるあいだに降伏 しなかった。
Segala rintangan dan cobaan dihadapi dengan tabah dan sabar sehingga membentuknya
menjadi seorang wanita yang tangguh.
すべ
しょうがいぶつ
しけん
ゆうき
にんたい
ちょくめん
て
おんな
せいけい
全ての障 害 物 や試験を勇気と忍耐にし 直 面 して手ごわい 女 に成形した。
Jadi, dalam setiap tahap hidupnya terkandung nilai-nilai moral.
だんかい
どうとくてき
かちかん
ふく
彼女の生活のすべての段階 は道徳的な価値観が含まった。
Nilai moral mampu mendidik pembacanya .
どくしゃ
どうとくてき
かちかん
道徳的 な価値観は読 者 が教育することができる。
126
Akan tetapi, dari keseluruhan nilai tersebut hanya nilai keberanian, kejujuran dan kemurahan
hati yang paling sesuai dengan konsep Bushido.
ぜんたい
ぶしどう
に あ
しかし、その価値観の全 体 から、武士道の価値観に一番似合ってる価値観は勇気，
誠実、寛大さだけであった。
Nilai Bushido muncul sejak pemerintahan Jepang kuno.
ぶしどう
じだい
武士道の価値観は日本の古代政府の時代始まった。
Ini menjadi pedoman bagi masyarakat Jepang hingga saat ini.
しどう
これは今までの日本社会にとって指導になった。
Bushido jalan terhormat yang harus ditempuh seorang samurai dalam pengabdiannya.
はら
い み
りっぱ
武士道はサービスにさむらい払 わなければならない立派なパスといった意味がある。
Dalam etika Bushido terkandung ajaran-ajaran moral seperti keberanian, kejujuran,
kemurahan hati, kesopanan, kehormatan, kesetiaan dan pengabdian diri.
ぶしどう
どうとく
どうとくてき
きょういく
ゆうき
せいじつ
かんだい
りょうしき
武士道の道 徳 で 道 徳 的 な 教 育 のことはたとえば、勇気、誠 実 、 寛 大 さ、 良 識
めいよう
ちゅうせい
、 名 用 ， 忠 誠 、と事故制御が含まった。
Bushido merupakan etika yang dipengaruhi Budha Zen.
ぶしどう
ぶっきょう
えいきょう
りんり
武士道はゼンの 仏 教 に 影 響 された倫理である。
Zen merupakan moral dan filosofi samurai.
ぜ ん
さむらい
ゼンは 侍
どうとく
てつがく
の 道 徳 と哲 学 としてである。
Selain dilandasi oleh etika Zen, Bushido juga dilandasi oleh eika konfusius.
ぜ ん
りんり
りんり
ゼンは倫理にもとついたに上に、武士道も孔子の倫理荷ももとついた
Bushido mengandung etika moral yaitu GI, YU, MAKOTO-SHIN, JIN, MEIYOU, REI dan
CHUGO
127
ぎ
りんり
ゆう
まこと
じん
れい
めいよ
ちゅうご
武士道に含まった道徳的な倫理は儀，勇 、 真 、仁 、 礼 、名誉， 忠 碁 である。
Karakter Oshin yang selalu berani, jujur, murah hati yang selalu menaburkan kebaikankebaikan pada semua orang ternyata menggambarkan karakter seorang samurai.
ゆうかん
しょうじき
かんだい
つね
みな
よ
せいかく
さむらい
せいかく
きじゅつ
勇敢 で、 正 直 、寛大 で常に皆 で良さをまくOSHINの性格 は 侍 の性格 を 記述す
る。
Banyak orang menganggap Oshin sebagai figur simbolik dari kaum tersisihkan yang tetap
tegar dalam menjalani hidup meski didera penderitaan sehingga ia patut diteladani.
てんけいてき
くる
ふどう
多くの人々はOSHINが典型的 な苦しんで 苦しみにもかかわらず、生活の中で不動の
しょうちょうてき
じんぶつ
けんとう
まま除外の 象 徴 的 な人物 として検討する。
Ketegaran Oshin menghadapi setiap masalah menjadikan inspirasi banyak wanita khususnya
bagi penulis untuk tahan menghadapi cobaan.
もんだい
ちょくめん
がんこ
おお
じょせい
ひっしゃ
しれん
すべての問題 を 直 面 するOSHINの頑固は多くの女性 、特に 筆者が試練にあたえる
ようにするインスピレーションになる。
Walaupun penulis sebagai orang Indonesia namun itu bukan menjadi masalah kalau segi baik
karya sastra itu memberikan pendidikan dan pengajaran, maka novel ini sangat berguna bagi
penulis.
ぶんがくがわ
さくひん
きょういく
あた
筆者はインドネシア人なのに、 文学側 からみると、この作品 は 教 育 が与 えられた
さくひん
えき
た
おも
ら、この作品は役 に立つと思 う。
Sehubungan dengan kajian sastra dikaitkan dengan efek manfaat atau kegunaan bagi
pembaca bisa dikaji berdasarkan pendekatan pragmatik.
どくしゃ
りえき
あた
ぶんがくせいひん
読者 に役立てて、利益 が 与 えられる文学製品 はプラグマティックのアプローチで
研究できる。
Pendekatan yang digunakan untuk membahas permasalahan dalam skripsi ini adalah
pendekatan pragmatik menurut Abrams.
しよう
本論文で使用したアプローチはAbramsによるプラグマティックのアプローチである。
128
Menurut Abrams, karya sastra sebagai sarana untuk mendapatkan efek tertentu kepada
pembaca.
ぶんがくせいひん
どくしゃ
こうか
え
Abramsによって、文学製品 は読者に一定の効果を得るための手段としてである。
Dalam hal ini tujuan tersebut dapat berupa efek pendidikan, moral, agama ataupun tujuan
lainnya.
その場合、目標は教育、道徳的、宗教的又は他の目的の効果である。
Selain itu pendekatan pragmatik dapat memberikan manfaat terhadap pembaca dan
merealisasikannya pada kehidupan sehari-hari.
どくしゃ
りえき
ていきょう
その他、プラグマティ ックのアプローチは、 読者 に 利益 を 提 供 し、それが
にちじょうせいかつ
なか
お
日 常 生 活 の中 で起こることができる。
Maka penulis berdasarkaan pendekatan pragmatik akan melihat segi efek kegunaan karya
sastra novel yang berjudul “OSHIN” bagi pembaca atau penulis khususnya pendidikan yang
berkaitan dengan nilai moral bushido seperti nilai keberanian, kejujuran dan kemurahan hati.
Sehingga nilai-nilai keberanian, kejujuran dan kemurahan hati dapat memberikan nilai guna
dan efek yang positif bagi pembaca atau penulis.
ひっしゃ
ち
もと
しょうせつ
どくしゃ
筆者 はプラグマティックのアプローチに基 づいて、OSHINという 小 説 が読者 に、
とく
ひっしゃ
りえき
あた
こうか
ぶしどう
かちかん
たと
ゆうき
せいじつ
特 に 筆者 に 利益が 与 えられる 効果、特に武士道 の 価値観、例 えば 勇気、 誠実 、
かんだい
きょういく
けんきゅう
ゆうきてき
せいじつてき
かんだい
かちかん
ひっしゃ
寛大 さにかんする 教 育 を 研 究 する勇気的 、 誠実的 、寛大 さの 価値観は筆者 や
どくしゃ
こうか
りえき
あた
読者に積極的な効果や利益が与 えられるようになった。
Nilai-nilai pragmatik yang berkatitan dengan bushido sperti nilai keberanian, kejujuran dan
kemurahan hati terlihat dalam cuplikan-cuplikan yang penulis analisis dalam skripsi ini.
かちかん
たと
ゆうき
せいじつ
かんだい
ぶんせき
武士道にかんするプラグマティックの価値観、例 えば 勇気、誠実 、 寛大 さは分析
えいぞう
み
した映像に見られた。
Nilai keberanian yang ditunjukan Oshin dalam novel “OSHIN” ini dapat terlihat melalui
cerita tersebut dimana Oshin selalu berani mencoba, berani gagal dan berani mengambil
resiko dalam segala hal.
129
だ
ゆうき
つね
もの
ため
OSHINという小説におけるOSHINが出した勇気の価値観は常 にすべての 物に試 し、
しっぱい
と
み
失敗、リスクを取ることを敢えてしてみることから見られている。
Nilai kejujuran dimana ia selalu jujur kepada setiap orang dan tidak mau mengambil
keuntungan demi kepentingan pribadi terutama dalam menjalani usahanya.
しょうじき
とく
じぎょう
じっし
こじんてき
りえき
かつよう
彼女は常に 正 直 で、 特に事業 を実施するさいに、個人的な利益のために活用 する
のぞ
ことを望んでいない。
Nilai kemurahan hati yang ditunjukan dalam cerita novel “OSHIN” bahwa tokoh Oshin
digambarkan sebagai sosok yang dermawan.
おんじん
かちかん
しゅじんこう
OSHINという小説における寛大さの価値観はOSHINが 恩人な主人公 が見られる。
Hal itu dapat terlihat dimana ia selalu rela berkorban untuk kepentingan orang lain dan
memiliki kepedulian sosial yang tinggi.
たにん
ぎせい
しゃかいさとし
も
よろこ
それは常に他人のために犠牲にし、高い 社 会 識 を持って、 喜 んでいたことから見
られる。
Siapapun yang membutuhkan pertolongan dibantunya dengan hati yang tulus dan ikhlas
termasuk orang-orang yang pernah menzholiminya.
しんぱい
たす
ひつよう
ひと
はくがいしゃ
せいい
彼女は常に心配 し、 助 けと必要 とする 人、迫害者 たちにも真の心と 誠意を持って
助けてあげる。
Nilai yang bermanfaat dan mendidik penulis tentang keberanian, kejujuran dan kemurahan
hati ini dapat diterapkan dalam kehidupan.
ゆうき
せいじつ
かんだい
やくだ
かちかん
てきよう
勇気、 誠実、寛大 さの役立つ価値観は生活に適用できる。
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