Macam Macam Sholat Sunnah Lengkap Dengan

Macam-Macam Sholat Sunnah Lengkap Dengan
Penjelasannya Pengertian Sholat Rawatib Dan Cara
Mengerjakannya (Lengkap)
Oleh Bunyamin Musa pada 25 Mei 2015 pukul 10:55

Macam-Macam Sholat Sunnah Lengkap Dengan Penjelasannya
Pengertian Sholat Rawatib Dan Cara Mengerjakannya (Lengkap)

A.Pengertian Sholat Rawatib
Sholat Rawatib adalah sholat sunat yang dikerjakan sebelum dan sesudah sholat fardhu
(sholat lima waktu).
Sholat sunnat rawatib yang dikerjakan SEBELUM sholat fardhu dinamkan sholat sunnat
Qobliyah
Sholat sunnat rawatib yang dikerjakan SESUDAH sholat fardhu dinamkan sholat sunnat
Ba’diyah
Ditinjau dari segi Kepentingannya Sholat Rawatib dibagi menjadi 2 bagian yaitu :
1. Sholat Sunnat Rawatib Mu’akkad (Sangat Dianjurkan untuk dikerjakan )
Sholat sunat rawatib mu’akkad ada 10 sampai dengan 12 rakaat :
o 2 rakaat sebelum shalat shubuh
o 2 atau 4 rakaat sebelum shalat zhuhur
o 2 atau 4 rakaat sesudah shalat zhuhur

o 2 rakaat sesudah maghrib
o 2 rakaat sesudah isya’
2. Sholat Sunnat Rawatib Ghoiru Mu’akkad (Dianjurkan untuk dikerjakan)
Adalah shalat sunnah rawatib yang kurang ditekankan. Adapun yang ter-masuk shalat
sunnah rawatib ghairu muakkad adalah sebagai berikut :
o 2 atau 4 rakaat sebelum shalat ashar (jika dikerjakan 4 rakaat, boleh dikerjakan
dengan satu kali salam atau dua kali salam)
o 2 rakaat sebelum shalat maghrib
o 2 rakaat sebelum shalat isya’

B. Dasar Hukum (Dalil) Mengerjakan Sholat Rawatib
ّ ‫ت قَ ْب َل ال‬
ّ ‫سنّ ِة بَنَى‬
‫ظ ْه ِر َو َر ْك َعتَ ْي ِن بَ ْع َدهَا َو َر ْك َعتَ ْي ِن بَ ْع َد‬
ْ ‫َمنْ َثابَ َر َعلَى ثِ ْنت َْي َع‬
ّ ‫ش َرةَ َر ْك َعةً ِمنْ ال‬
ٍ ‫اُ لَهُ َب ْيتًا ِفي ا ْل َجنّ ِة أَ ْربَ ِع َر َك َعا‬
َ
َ
ْ

ْ
ْ
‫ب َو َر ْك َعتَ ْي ِن بَ ْع َد ال ِعشَا ِء َو َرك َعتَ ْي ِن ق ْب َل الف ْج ِر‬
ِ ‫ا ْل َم ْغ ِر‬
“Barangsiapa menjaga dalam mengerjakan shalat sunnah dua belas rakaat, maka Allah akan
membangunkan rumah untuknya di surga, yaitu empat rakaat sebelum zhuhur, dua rakaat
setelah zhuhur, dua rakaat setelah maghrib, dua rakaat setelah isya` dan dua rakaat sebelum
subuh.” (HR. At-Tirmizi no. 379 dan An-Nasai no. 1772 dari Aisyah)
ّ ‫ض ٍة إِ ّل بَنَى‬
‫اُ لَهُ بَ ْيتًا فِي ا ْل َجنّ ِة‬
ْ ‫صلّي ِ ّلِ ُك ّل يَ ْو ٍم ثِ ْنت َْي َع‬
ْ ‫َما ِمنْ َع ْب ٍد ُم‬
َ ‫ش َرةَ َر ْك َعةً تَطَ ّوعًا َغ ْي َر فَ ِري‬
َ ُ‫سلِ ٍم ي‬
“Tidaklah seorang muslim mendirikan shalat sunnah ikhlas karena Allah sebanyak dua belas
rakaat selain shalat fardhu, melainkan Allah akan membangunkan baginya sebuah rumah di
surga.” (HR. Muslim no. 728)
Dari Abdullah bin Umar radhiallahu anhuma dia berkata:
ّ ‫ت َر ْك َعتَ ْي ِن قَ ْب َل ال‬
ّ ‫صلّى‬

‫ب فِي بَ ْيتِ ِه‬
ْ ‫سلّ َم َع‬
َ ‫اُ َعلَ ْي ِه َو‬
َ ‫َحفِ ْظتُ ِمنْ النّبِ ّي‬
ِ ‫ظ ْه ِر َو َر ْك َعتَ ْي ِن بَ ْع َدهَا َو َر ْك َعتَ ْي ِن بَ ْع َد ا ْل َم ْغ ِر‬
ٍ ‫ش َر َر َك َعا‬
‫ح‬
ّ ‫ص َل ِة‬
َ ‫َو َر ْك َعتَ ْي ِن بَ ْع َد ا ْل ِعشَا ِء فِي بَ ْيتِ ِه َو َر ْك َعتَ ْي ِن قَ ْب َل‬
ِ ‫الص ْب‬
“Aku menghafal sesuatu dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berupa shalat sunnat sepuluh
raka’at yaitu; dua raka’at sebelum shalat zuhur, dua raka’at sesudahnya, dua raka’at sesudah
shalat maghrib di rumah beliau, dua raka’at sesudah shalat isya’ di rumah beliau, dan dua
raka’at sebelum shalat subuh.” (HR. Al-Bukhari no. 937, 1165, 1173, 1180 dan Muslim no.
729)
Dari Abdullah bin Mughaffal Al Muzani dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam
bersabda:
‫ص َلةٌ قَالَ َها ثَ َلثًا قَا َل ِفي الثّالِثَ ِة لِ َمنْ شَا َء‬
َ ‫َبيْنَ ُك ّل أَ َذانَ ْي ِن‬
“Di antara setiap dua adzan (azan dan iqamah) itu ada shalat (sunnah).” Beliau

mengulanginya hingga tiga kali. Dan pada kali yang ketiga beliau bersabda, “Bagi siapa saja
yang mau mengerjakannya.” (HR. Al-Bukhari no. 588 dan Muslim no. 1384)
ّ ‫َر ِح َم‬
‫ص ِر أَ ْربَ ًعا‬
ْ ‫صلّى قَ ْب َل ا ْل َع‬
َ ً‫اُ ا ْم َرأ‬
“Semoga Allah merahmati seseorang yang mengerjakan shalat (sunnah) empat raka’at
sebelum Ashar.” (HR. Abu Daud no. 1271 dan At-Tirmizi no. 430)
Dari Aisyah radhiallahu anha dia berkata:
ّ ‫سلّ َم َكانَ َل يَ َد ُع أَ ْربَ ًعا قَ ْب َل ال‬
ّ ‫صلّى‬
‫ظ ْه ِر َو َر ْك َعتَ ْي ِن قَ ْب َل ا ْل َغدَا ِة‬
َ ‫اُ َعلَ ْي ِه َو‬
َ ‫أَنّ النّبِ ّي‬
“Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam tidak pernah meninggalkan shalat sunnat empat rakaat
sebelum zuhur dan dua rakaat sebelum shalat subuh”. (HR. Al-Bukhari no. 1183)
ّ ‫ت قَ ْب َل ال‬
ّ ُ‫ظ ْه ِر َوأَ ْربَ ٍع بَ ْع َدهَا َح ّر َمه‬
‫اُ َعلَى النّا ِر‬
ٍ ‫َمنْ َحافَظَ َعلَى أَ ْربَ ِع َر َك َعا‬

“Barangsiapa yang menjaga shalat qobliyah Zhuhur sebanyak empat raka’at dan ba’diyah
Zhuhur empat raka’at, maka Allah mengharamkan baginya neraka.” (H.R. Imam Ahmad)
‫ش َرةَ َر ْك َعةً فِى يَ ْو ٍم َولَ ْيلَ ٍة بُنِ َى لَهُ بِ ِهنّ بَ ْيتٌ فِى ا ْل َجنّ ِة‬
ْ ‫صلّى ا ْثنَت َْى َع‬
َ ْ‫َمن‬
“Barangsiapa yang mengerjakan dua belas raka’at shalat sunnah rawatib sehari semalam,
maka akan dibangunkan baginya suatu rumah di surga.” Hadits ini dikeluarkan oleh Muslim
dari Ummu Habibah. Dikeluarkan pula oleh At Tirmidzi dengan sanad yang hasan dan
ditambahkan dalam riwayat tersebut shalat sunnah rawatib empat raka’at sebelum Zhuhur,
dua raka’at setelah Zhuhur, dua raka’at setelah Maghrib, dua raka’at setelah Isya’, dan dua
raka’at sebelum Shubuh.
C. Bacaan Niat Sholat Rawatib
Bacaan niat Sholat rawatib pada dasarnya hampir sama dengan bacaan sholat fardhu, kita
tinggal menambahkan saja di akhir niat dengan “Qobliyatan lillahi ta’ala (jika dikerjakan
sebelum sholat fardhu) atau Ba’diyatan Lillahi Ta’ala (jika dikerjakan sesudah sholat
fardhu)” dan “fardhol” diganti dengan “sunnata”, untuk lebih jelasnya silahkan lihat dibawah
ini :
Berikut adalah bacaan niat sholat rawatib qobliyah dan ba’diyah
 Bacaan Niat Qobliyah Sebelum shalat zhuhur:

USHALLII SUNNATAZH ZHUHRI RAK’ATAINl QABLIYYATAN LILLAAHI
TA’AALAA,
Artinya:Aku (niat) shalat sunat qabliyyah zhuhur 2 rakaat, karena Allah Ta’ala.”
 Bacaan Niat Ba’diyah Sesudah shalat zhuhur:

USHALLII SUNNATAZH ZHUHRI RAK’ATAINl BA’DIYYATAN LILLAAHI
TA’AALAA.
Artinya:”Aku (niat) shalat sunat ba’diyyah zhuhur 2 rakaat, karena Allah Ta’ala.”
 Bacaan Niat Qobliyah Sebelum shalat ashar:

USHALLHSUNNATAL’ASHRIRAK’ATAMQABLIYYATAN LILLAAHI
TA’AALAA.
Artinya:” Aku (niat) shalat sunat qabliah ashar 2 rakaat, karena Allah Ta’ala.”
 Bacaan Niat Qobliyah Sebelum shalat maghrib :

USHALLII SUNNATAL MAGHRIBI RAK’ATAINl QAB-LIYYATAN LILLAAHI
TA’AALAA.
Artinya: “Aku (niat) shalat sunat qabliyyah maghrib 2 rakaat, karena Allah Ta’ala”
 Bacaan Niat Ba’diyah Sesudah shalat maghrib :

USHALLII SUNNATAL MAGHRIBI RAK’ATAIN BA’DIYYATAN LILLAAHI
TA’AALAA.
Artinya:”Aku (niat) shalat sunat ba’diyyah maghrib 2 rakaat, karena Allah Ta’ala.”
 Bacaan Niat Qobliyah Sebelum shalat isya:

USHALLII SUNNATAL ‘ISYAA’I RAK’ATAINI QABLIYYATAN
LILLAAHITA’AALAA.
Artinya:”Aku (niat) shalat sunat qabliyyah isya 2 rakaat, karena Allah Ta’alar
 Bacaan Niat Ba’diyah Sesudah shalat isya:

USHALLII SUNNATAL ‘ISYAA’I RAK’ATAINI BA’DIY-YATAN LILLAAHI
TA’AALAA.
Artinya:”Aku (niat) shalat sunat ba’diyyah isya 2 rakaat, karena Allah Ta’ala.”
 Bacaan Niat Qobliyah Sebelum shalat subuh:

USHALLII SUNNATASH SHUBHI RAK’ATAINI QABLIY-YATAN LILLAAHI
TA’AALAA.
Artinya:”Aku (niat) shalat sunat qabliyyah subuh 2 rakaat, karena Allah Ta’ala.”
Pembahasan Lengkap Sholat Idul Fitri dan Sholat Idul Adha

A. Pengertian Sholat Idul Fitri dan Sholat Idul Adha
Sholat idul fitri adalah sholat 2 rakaat yang dikerjakan pada hari raya idul fitri, yaitu setiap
tanggal 1 Syawal.

Sholat idul adha adalah sholat 2 rakaat yang dikerjakan pada hari raya idul adha, yaitu
setiap tanggal 10 Dzulhijjah.
Hukum kedua sholat 2 hari raya ini (Sholat Ied) adalah Sunnat Muakkad, yaitu sunat yang
sangat dianjurkan.

Waktu pelaksanaannya adalah mulai sejak matahari terbit sampai condong kebarat.
Pada Sholat tidak di sunnahkan adzan maupun iqamah, untuk memulai sholat id, bilal cukup
mengucapkan “ASSHOLAATU JAAMIAH” yang artinya “marilah kita kerjakan sholat
berjamaah”
B. Sunnah Pada Waktu Hari Raya
Hal-hal sunnah yang dilakukan pada saat hari raya adalah :
1. Mandi, Berhias diri, berpakaian yang sebaik-baiknya dan memakai wangi-wangian
Niat mandi hari raya adalah sebagai berikut :
‫سنّةً ِلِ تَ َع ٰالى‬
ْ َ‫ ْال‬/ ‫س َل لِ ِع ْي ِد ا ْلفِ ْط ِر‬
ْ ‫نَ َويْتُ ا ْل ُغ‬.

ُ ‫ض ٰحى‬
2. Berangkat pagi-pagi, kecuali bagi imam disunahkan berangkat ketika shalat hendak
dilaksanakan.
3. Makan sebelum berangkat sholat pada hari raya idul fitri, sedangkan pada hari raya
idul adha disunatkan tidak makan apa-apa sebelum berangkat sholat
4. Jalan yang dilewati pada saat berangkat dan pulang sholat hendaknya berlainan
5. Memperbanyak Melantunkan Takbir (Takbiran)
o Idul Fitri : Melantunkan takbir dimulai sejak terbenamnya matahari pada akhir
ramadhan sampai dilaksanakannya sholat ied
o Idul Adha : Melantunkan Takbir dimulai sejak shubuh hari arafah tanggal 9
dzulhijjah sampai waktu ashar hari tasyriq yang berakhir pada tanggal 13
dzulhijjah, dan disunatkan bertakbir pada setiap selesai habis shalat fardhu
(Takbir yang disunahkan pada setiap selesai shalat disebut takbir muqayyad.
Sedangkan Takbir yang disunahkan tidak pada setiap shalat disebut takbir
mursal.)
Bacaan Takbir (Takbiran) Yang Lengkap adalah sebagi berikut :
ِ‫ اُ أَ ْكبَ ُر كبيراً َوا ْل َح ْم ُد ِل‬،ُ‫ َاُ اَ ْكبَ ُر َو ِلِ ا ْل َح ْمد‬،‫ َواُ اَ ْكبَ ُر‬،ُ‫ لَ اِ ٰلهَ اِلّ ا‬،‫ َاُ أَ ْكبَ ُر‬،‫ َاُ أَ ْكبَ ُر‬،‫َاُ أَ ْكبَ ُر‬
‫ َو َه َز َم‬،ُ‫ َوأَ َع ّز ُج ْن َده‬،ُ‫ص َر َع ْب َده‬
َ ‫ص َد‬
ُ ‫ َو‬،ً‫َكثِ ْيرا‬

َ َ‫ َون‬،ُ‫ق َو ْع َده‬
َ ،‫ لَ إِ ٰلهَ إِلّ اُ َو ْح َد ْه‬،ً‫ص ْيل‬
ِ َ‫س ْب َحانَ اِ بُ ْك َرةً َوأ‬
ٰ
َ
ْ
َ‫ز‬
‫ اُ أَ ْكبَ ُر َ ِولِ ا ْل َح ْم ُد‬،‫ لَ إِلهَ إِلّ اُ َواُ أَ ْكبَ ُر‬،ُ‫اب َو ْح َده‬
‫ح‬
‫ل‬
‫ا‬
.
ْ
َ
6. Tahniah (ungkapan suka cita) atas datangnya hari raya disertai dengan berjabat
tangan. Seperti lafadh:
‫تَقَبّ َل اُ ِمنّا َو ِم ْنك‬

7. Menjawab ucapan suka cita (tahni’ah) dengan bacaan:
‫َام َوأَ ْنتُ ْم بِ َخ ْي ٍر‬

ٍ ‫ ُك ّل ع‬،‫ أَ ْحيَا ُك ُم اُ ِلَ ْمثَالِ ِه‬،‫تَقَبّ َل اُ ِم ْن ُك ْم‬

D. Cara Menjalankan Sholat Ied (Sholat Idul Fitri dan Idul Adha)
Teknis Pelaksanaan Shalat dan Khutbah Hari Raya ‘Idul Fitri dan ‘Idul Adha adalah
sebagai berikut:
1. Ketika imam sampai di masjid, muraqi segera berdiri untuk memberi aba-aba
dimulainya shalat, yakni dengan lafadh:
ْ َ‫ ْال‬/ ‫سنّةً لِ ِع ْي ِد ْالفِ ْط ِر‬
ُ ‫صلّ ْوا‬
َ .
ُ‫ض ٰحى َر ْك َعتَ ْي ِن َجا ِم َعةً َر ِح َم ُك ُم ا‬
2. Imam segera menuju mihrab (tempat imam), lalu niat shalat disertai takbiratul ihram.
Niatnya adalah:
‫ض ٰحى َر ْك َعتَ ْي ِن ِلِ تَ َع ٰالى‬
ْ َ‫ ْال‬/ ‫سنّةً لِ ِع ْي ِد ا ْلفِ ْط ِر‬
ُ ‫صلّ ْي‬
َ ُ‫أ‬.
3. Setelah takbiratul ihram, dilanjutkan membaca do’a iftitah, kemudian melakukan
takbir sebanyak tujuh kali pada raka’at pertama, dan lima kali pada raka’at kedua.
Lalu, membaca tasbih di sela-sela takbir:
‫س ْب َحانَ اِ َوا ْل َح ْم ُد ِلِ َولَ إِ ٰلهَ إِلّ اُ َواُ أَ ْكبَ ُر‬
ُ
4. Setelah selesai melakukan takbir ketujuh, dilanjutkan membaca ta’awwudz, surat Al
Fatihah dan surat-surat yang disunahkan; seperti surat Qaf atau Al A’la pada raka’at
pertama, dan surat Al Qamar atau surat Al Ghasyiyah pada raka’at kedua.
5. Selesai melaksanakan shalat, muraqi segera berdiri untuk memberi aba-aba
dimulainya khutbah, disusul dengan membaca shalawat sambil menyerahkan tongkat.
Redaksinya semisal:
،‫س ُر ْو ِر‬
ْ َ‫ ْال‬/ ‫ يَ ْو ُم ِع ْي ِد ا ْلفِ ْط ِر‬،َ‫ إِ ْعلَ ُم ْوا أَنّ يَ ْو َم ُك ْم ٰهذا‬،ُ‫سلِ ِميْنَ َو ُز ْم َرةَ ا ْل ُمؤْ ِمنِيْنَ َر ِح َم ُك ُم ا‬
ْ ‫ش َر ا ْل ُم‬
ّ ‫ َويَ ْو ُم ال‬،‫ض ٰحى‬
ِ ‫َم َعا‬
َ
َ
َ
ّ
ُ
ْ
ْ
ْ
ْ
ْ
ْ
َ
َ
َ
َ
ُ
ُ
‫صت ُْوا‬
ّ ‫ َو َح ّر َم َعل ْيك ْم فِ ْي ِه ال‬،‫ يَ ْو ُم أ َح ّل اُ لك ْم فِ ْي ِه الط َعا َم‬،‫َويَ ْو ُم ال َمغف ْور‬
ُ ‫ص ِع َد الخ ِط ْي‬
َ ‫ إِذا‬،‫صيَا َم‬
ِ ‫ أن‬،‫ب َعلى ال ِمنبَ ِر‬
‫سيّ ِدنَا‬
ْ ‫ َوا‬،ُ‫أَثَابَ ُك ُم ا‬
َ ‫ص ّل ع َٰلى‬
َ ‫ اللّ ٰـ ُه ّم‬،‫سيّ ِدنَا ُم َح ّم ٍد‬
َ ‫ص ّل ع َٰلى‬
َ ‫ اللّ ٰـ ُه ّم‬.ُ‫ َوأَ ِط ْي ُع ْوا َر ِح َم ُك ُم ا‬،ُ‫ار ُك ُم ا‬
َ ‫س َم ُع ْوا أَ َج‬
‫سيّ ِدنَا ُم َح ّم ٍد‬
َ ‫سيّ ِدنَا َو َم ْولَنَا ُم َح ّم ٍد َوع َٰلى آ ِل‬
َ ‫سلّ ْم ع َٰلى‬
َ ‫ص ّل َو‬
َ ‫ اللّ ٰـ ُه ّم‬،‫ َو َم ْولَنا َ ُم َح ّم ٍد‬.
6. Setelah itu, khotib menuju mimbar khutbah.
7. Kemudian muraqi membaca do’a:
ْ ‫ َو‬،‫َلى إِقَا َم ِة ال ّد ْي ِن‬
‫اختِ ْم لَنَا‬
ٰ ‫س ْر ُه ْم ع‬
ْ ‫سـلِ ِميْنَ َوا ْل ُم‬
ْ ‫ ِمنَ ا ْل ُم‬،‫سـلَ َم‬
ْ ‫اَللّ ٰـ ُه ّم قَ ّو ْا ِل‬
ّ َ‫ َوي‬،‫ت‬
ِ ‫ َوا ْل ُمؤْ ِمنِ ْي ِن َوا ْل ُمؤْ ِمنَا‬،‫ت‬
ِ ‫سـلِ َما‬
َ َ‫ َوي‬،‫ ِم ْن َك بِا ْل َخ ْي ِر‬.
َ‫اح ِميْن‬
ِ ‫ص ِريْنَ ِب َر ْح َمتِ َك يَاأَ ْر َح َم ال ّر‬
ِ ‫اخ ْي َر النّا‬
8. Selesai do’a, khotib mengucapkan salam kemudian duduk.
ّ ‫اَل‬
ُ‫سلَ ُم َعلَ ْي ُك ْم َو َر ْح َمةُ اِ َوبَ َر َكاتُه‬
9. Lalu, muraqi membaca takbir sebanyak tiga kali:

3 ‫ َاُ أَ ْكبَ ْر َو ِلِ ا ْل َح ْمد‬،‫ لَ إِ ٰلهَ إِلّ اُ َواُ أَ ْكبَ ْر‬،‫ َاُ أَ ْكبَ ْر‬،‫ َاُ أَ ْكبَ ْر‬،‫× َاُ أَ ْكبَ ْر‬
10. Kemudian, khotib melaksanakan khutbah pertama. Selesai khutbah, khotib duduk
sejenak, disusul muraqi membaca shalawat:
‫سيّ ِدنَا ُم َح ّم ٍد‬
ٰ ‫سيّ ِدنَا ُم َح ّم ٍد َوع‬
ٰ ‫ص ّل ع‬
َ ‫َلى آ ِل‬
َ ‫َلى‬
َ ‫اَللّ ٰـ ُه ّم‬.
11. Selesai duduk, khotib melanjutkan dengan khutbah kedua sampai selesai.
Pembahasan Lengkap Sholat Hajat
A. Pengertian Sholat Hajat

Sholat Hajat adalah shalat sunnat yang dikerjakan agar hajat (keinginan/kebutuhannya)
dikabulkan Allah. Hajat yang dimaksudkan di sini adalah Hajat yang dibenarkan syariat
islam,baik berupa perlindungan maupun tercapainya maksud.
Sholat hajat ini dikerjakan beberapa kali,biasanya sampai 7 malam berturut-turut.

Adapun jumlah rakaatnya mulai dari 2 rakaat sampai 12 rakaat,dan setiap 2 rakaat salam,
sedangkan waktu pelaksanaanya boleh siang ataupun malam hari, asal bukan waktu-waktu
yang terlarang.
Akan tetapi waktu yang terbaik adalah sepertiga malam yang terakhir ( antara pukul 01.000
WIB sampai menjelang shubuh) atau setiap selesai sholat fardhu.
B. Cara Mengerjakan Sholat Hajat
 Cara pelaksanaan shalat hajat sama seperti sholat fardhu,baik bacaan maupun
gerakannya, perbedaannya hanyalah pada niat
Bacaan Niat Sholat Hajat :
‫اج ِة َر ْك َعتَ ْي ِن ِ ّلِ تَعاَلَى‬
ُ ‫صلّي‬
َ ‫الح‬
َ َ‫سنّة‬
َ ُ‫أ‬
Ushollii sunnatal haajati rok’aataini lillaahi ta’aala.
Artinya: “Aku berniat salat hajat sunah hajat dua rakaat karena Allah Ta’ala.”
 Adapun suratnya boleh dibaca surat apa saja yang dikehendaki, akan tetapi sebaiknay
dibaca surat berikut:
Pada Rakaat pertama setelah surat Alfatihah, Bacalah Surat Al-karifuun sebanyak 3x
atau ayat kursi sebanyak 1 x
Pada rakaat kedua setelah membaca fatihah, bacalah surat Al-ikhlas sebanyak 3 kali.

 Setelah selesai sholat Hajat Sebaiknya Bacalah dzikir dibawah ini :
o Membaca Sholawat (Allhumma Solli Ala Muhammad ) sebanyak 100X
o Membaca bacaan “ISTIGHFAR” (Astaghfirullohal ‘Adzim) sebanyak 100 X
o Membaca bacaan “TASBIH ” (Subhaanalloh)sebanyak 100 X
o Membaca bacaan “HAMDALLAH” (Alhamdulillah)sebanyak 100 X
o Membaca bacaan “ALLAHUAKBAR”sebanyak 100X
o Membaca bacaan “KALIMAT TAUHID” (Laa ilaa ha Illaallah )sebanyak 100
X
o Membaca bacaan Surat Al-Ikhlas sebanyak 11X
o Membaca bacaan Surat Al-Falaq sebanyak 11X
o Membaca bacaan Surat Al-Annas sebanyak 11X
o Membaca bacaan Surat Ayat Kursi sebanyak 11X
o Membaca bacaan “HAUQOLAH” Sebanyak 100 X
o Membaca bacaan “HASBUNALLAAHU WANI’MAL WAKIL NI’MAL
MAULA WANIKMAN NASIR” Sebanyak 100 X
 Membaca Doa Sholat Hajat
Bacaan Doa setelah sholat hajat:“Laa ilaaha illallahul haliimul kariimu
subhaaanallahi robbil ‘arsyil ‘azhiim. Alhamdulillahi rabbil ‘aalamiin. As ‘aluka
muujibaati rahmatika wa ‘azaaima maghfiratika wal ghaniimata ming kulli birri
wassalaamata min kulli itsmin. Laa tada’ lii dzamban illa ghafartahu walaa hamman
illaa farajtahu walaa haajatan hiya laka ridhan illa qodhaitahaa yaa arhamar
raahimiin.”
Artinya: “Tidak ada Tuhan melainkan Allah Yang Maha Lembut dan Maha
Penyantun. Maha Suci Allah, Tuhan pemelihara Arsy yang Maha Agung. Segala puji
bagi Allah Tuhan seru sekalian alam. Kepada-Mu-lah aku memohon sesuatu yang
mewajibkan rahmat-Mu, dan sesuatu yang mendatangkan ampunan-Mu dan
memperoleh keuntungan pada tiap-tiap dosa. Janganlah Engkau biarkan dosa daripada
diriku, melainkan Engkau ampuni dan tidak ada sesuatu kepentingan, melainkan
Engkau beri jalan keluar, dan tidak pula sesuatu hajat yang mendapat kerelaan-Mu,
melainkan Engkau kabulkan. Wahai Tuhan Yang Paling Pengasih dan Penyayang”
 Setelah Membaca Doa Sholat Hajat , Bersujudlah sambil membaca “Laailaahailla
Anta Subhaanaka Inni Kuntum Minaddhoolimiin“, serta memohon apa yang anda
inginkan.
D. Dalil Mengenai Sholat Hajat
 “Siapa yang berwudhu dan sempurna wudhunya, kemudian salat dua rakaat (Salat
Hajat) dan sempurna rakaatnya maka Allah berikan apa yang ia pinta cepat atau
lambat” ( HR.Ahmad )
 “Barangsiapa yang memunyai kebutuhan (hajat) kepada Allah atau salah seorang
manusia dari anak-cucu adam, maka wudhulah dengan sebaik-baik wudhu. Kemudian
salat dua rakaat (salat Hajat), lalu memuji kepada Allah, mengucapkan salawat
kepada Nabi ? Setelah itu, mengucapkan “Laa illah illallohul haliimul kariimu,
subhaana…. (HR Tirmidzi dan Ibnu Majah)
 Diriwayatkan dari Abu Sirah an-Nakh’iy, dia berkata, “Seorang laki-laki menempuh
perjalanan dari Yaman. Di tengah perjalan keledainya mati, lalu dia mengambil

wudhu kemudian salat dua rakaat, setelah itu berdoa. Dia mengucapkan, “Ya Allah,
sesungguhnya saya datang dari negeri yang sangat jauh guna berjuang di jalan-Mu
dan mencari ridha-Mu. Saya bersaksi bahwasanya Engkau menghidupkan makhluk
yang mati dan membangkitkan manusia dari kuburnya, janganlah Engkau jadikan
saya berhutang budi terhadap seseorang pada hari ini. Pada hari ini saya memohon
kepada Engkau supaya membangkitkan keledaiku yang telah mati ini.” Maka, keledai
itu bangun seketika, lalu mengibaskan kedua telinganya.” (HR Baihaqi; ia
mengatakan, sanad cerita ini shahih)
 Ada seorang yang buta matanya menemui Nabi saw, lalu ia mengatakan,
“Sesungguhnya saya mendapatkan musibah pada mata saya, maka berdoalah kepada
Allah (untuk) kesembuhanku.” Maka Nabi saw bersabda, “Pergilah, lalu berwudhu,
kemudian salatlah dua rakaat (salat hajat). Setelah itu, berdoalah….” Dalam waktu
yang singkat, laki-laki itu terlihat kembali seperti ia tidak pernah buta matanya.”
Kemudian Rasulullah saw bersabda, “Jika kamu memiliki kebutuhan (hajat), maka
lakukanlah seperti itu (salat hajat).” (HR Tirmidzi)
 “Dan mohonlah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan sholat. Dan (sholat) itu
sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyuk.” (QS. al-Baqaroh: 45).
E. Manfaat Sholat Hajat
Selain memahami tata cara sholat Hajat, kita juga perlu mengetahui manfaat sholat Hajat agar
lebih termotivasi lagi untuk menjalankannya. Secara umum, manfaat sholat hajat ada dua
macam, yaitu sebagai berikut.
1. Manfaat lahir
yaitu manfaat yang tampak atau dirasakan secara fisik. Contohnya, seseorang yang
berhajat atau memohon kepada Allah agar bisa bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil.
Sementara, ia tau sangat tipis harapan untuk dapat mencapai hajat tersebut dengan
kemampuannya yang terbatas di tengah ribuan pelamar lainnya.Kemudian, ia
melaksanakan sholat Hajat dengan penuh keyakinan. Allah mengabulkan hajatnya,
pun ia diterima sebagai salah satu PNS. Ini merupakan manfaat lahir yang sangat
mungkin akan dirasakan oleh hamba yang mengamalkan sholat sunnah hajat.
2. Manfaat batin
Manfaat batin yaitu manfaat yang tidak tampak dan hanya dirasakan oleh hati.
Manfaat sholat hajat tidak selalu dirasakan secara lahir, akan tetapi yang utama justru
manfaat yang dirasakan oleh bantin kita. Diantaranya yaitu:
Rasa tenang dan keyakinan yang kuat akan pertolongan Allah.
Lebih siap menerima apa pun jawaban Allah atas setiap doa-doa kita.
Semakin yakin akan pertolongan Allah.
Terkadang, hajat kita tidak dikabulkan Allah dalam bentuk yang kita inginkan.
Contohnya, ketika kita memohon rezeki yang berlimpah, Allah justru menjawabnya
dengan rezeki dalam bentuk lain seperti kesehatan, kebahagiaan, ketenangan, dan lain
sebagainya.

A. Pengertian Sholat Tahajud

Masuk-islam.com - Sholat Tahajud adalah sholat sunnah yang dikerjakan pada malam
hari, dimulai setelah isya hingga terbit fajar atau menjelang subuh, dan setelah tidur,
walaupun tidurnya hanya sebentar,hal ini sesuai dengan makna yang terkandung dalam
makna “Tahajud” yaitu “Bangun dari Tidur”.
Jadi syarat untuk melaksanakan sholat tahajud adalah “telah tidur sebelumnya” walau
sebentar.
Hukum Sholat Tahajud adalah sunnat Mu’akkad yaitu sangat dianjurkan, sebab menurut
hadist nabi sholat yang paling utuma dikerjakan setelah sholat fardhu adalah sholat tahajud.
Jumlah Rakaat Sholat Tahajud minimal 2 rakaat dan maksimal tidak terbatas
B. Pelaksanaan Sholat Tahajud
Waktu untuk melaksanakan Sholat Tahajjud terbagi menjadi 3 bagian :
 Sepertiga malam yang pertama dilakukan dari pukul 19.00 hingga pukul 22.00
 Sepertiga malam yang kedua dilakukan antara pukul 22.00 hingga pukul 01.00
 Sepertiga malam terakhir dilakukan antara pukul 01.00 hingga terbit fajar.
Waktu yang paling utama untuk melaksanakan Sholat ahajud adalah sepertiga malam
terakhir, pada waktu itu Allah banyak menurunkan rahmatnya ke bumi, sehingga barang
siapa berdoa akan dikabulkan, barang siapa meminta akan diberikan, dan barang siapa
memohin ampun akan diampuni oleh Allah.
C. Bacaan Niat Sholat Tahajud

Cara mengerjakan sholat tahajud sama dengan cara pelaksanaan sholat fardhu, baik gerakan
maupun bacaanya, perbedaanya hanyalah pada niat, Niat Sholat Tahajud adalah :
‫سنّةَ التَ َه ّج ِد َر َك َعتَ ْي ِن ِلِ تَعال َى‬
ُ ‫صلّي‬
َ ‫أ‬
USOLLI SUNNATAT TAHAJJUDDI ROK’ATAINI LILLAHI TA’AALA
D. Keutamaan Sholat Tahajud

Nabi Muhammad SAW bersabda tentang sembilan keutamaan yang dimiliki sholat tahajud. 5
keutamaan dapat dirasakan ketika hidup di dunia dan 4 keutamaan lainnya menjadi bekal saat
manusia meninggal.
Berikut 5 Keutamaan Sholat Tahajud di Dunia

1.
2.
3.
4.
5.

Allah akan memlihara dari segala bencana dan bala (bala)
Wajahnya akan tampak bersinar sebagai tanda ketaatanya
Akan dicintai manusia dan hamba allah
Lidahnya memiliki kemampuan mengucapkan kata yang mengandung hikmah
Akan diberi kelebihan menjadi orang yang bijaksana yaitu diberikan pemahaman
tentang ilmu agama

Berikut 4 Keutamaan Sholat Tahajud di Akhirat
1. Wajahnya akan tampak berseri saat bangkit dari alam kubur pada hari pembalasan
nanti
2. Akan memperoleh keringanan waktu dihisab
3. Saat menyeberang shirotol mustaqim dapat melakukan dengan cepat secepat kilat
(halilintar)
4. Semua catatan amal perbuatannya di dunia akan diberikan ditangan kanannya
Nabi Muhammad SAW kembali bersabda tentang keutamaan sholat tahajud. Ketika Nabi
Muhammad menjelaskan tentang keutamaan sholat tahajud kepada para sahabatnya, beliau
bersabda:
“Sholat tahajud adalah sarana (meraih) keridhoan Allah, kecintaan para malaikat, sunah
para nabi, cahaya pengetahuan, pokok keimanan, istirahat untuk tubuh, kebencian para
setan, senjata untuk (melawan) musuh, (sarana) terkabulnya doa, (sarana) diterimanya
amal, keberkatan bagi rezeki, pemberi syafaat di antara yang melaksanakannya dan di
antara malaikat maut, cahaya di kuburan (pelaksanaannya), ranjang di bawah sisi
(pelaksanaannya), menjadi jawaban bagi Munkar dan Nakir, teman dan penjenguk di kubur
(pelaksanaanya) hingga hari kiamat, ketika di hari kiamat sholat tahajud itu akan menjadi
pelindung di atas (pelaksanaannya), mahkota di kepalanya, busana bagi tubuhnya, cahaya
yang menyebar di depannya, penghalang di antaranya dan neraka, hujah (dalil) bagi
mukmin dihadapan Allah Swt, pemberat bagi timbangan kebaikan, izin untuk melewati
Shirath al-Mustaqim dan kunci surga.”
E. Dalil Mengenai Sholat Tahajud
 Ayat Al Qur’an terkait salat tahajjud:
“Dan pada sebagian malam hari bersalat tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah
tambahan bagimu. Mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ketempat yang
terpuji” (QS : Al-Isro’ : 79)
 Hadits terkait salat tahajjud:“Perintah Allah turun ke langit dunia di waktu tinggal
sepertiga akhir dari waktu malam, lalu berseru: Adakah orang-orang yang memohon
(berdo’a), pasti akan Kukabulkan, adakah orang-orang yang meminta, pasti akan
Kuberi dan adakah yang mengharap/memohon ampunan, pasti akan Kuampuni
baginya. Sampai tiba waktu Shubuh.” (Al Hadits).
Sahabat Abdullah bin Salam mengatakan, bahwa Nabi Shalallallahu ‘Alaihi wa
Sallam telah bersabda : “ Hai sekalian manusia, sebarluaskanlah salam dan berikanlah
makanan serta sholat malamlah diwaktu manusia sedang tidur, supaya kamu masuk
Sorga dengan selamat.”(HR Tirmidzi)

Bersabda Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam: “Seutama-utama shalat
sesudah shalat fardhu ialah shalat sunnat di waktu malam” ( HR. Muslim )
F. Doa Sholat Tahajud

Sebenarnya Doa apa saja bisa, karena Allah tidak pernah memberatkan hambanya, namun
kalo bisa pakai saja doa dibawah ini:
‫ َولَ َك ا ْل َح ْم ُد‬، ّ‫ض َو َمنْ فِ ْي ِهن‬
ّ ‫ َولَ َك ا ْل َح ْم ُد أَ ْنتَ قَيّ ُم ال‬، ّ‫ض َو َمنْ فِ ْي ِهن‬
ّ ‫اَللّ ُه ّم لَ َك ا ْل َح ْم ُد أَ ْنتَ نُ ْو ُر ال‬
ِ ‫س َما َوا‬
ِ ‫س َما َوا‬
ِ ‫ت َو ْالَ ْر‬
ِ ‫ت َو ْالَ ْر‬
‫ َولَكَ ا ْل َح ْم ُد أَ ْنتَ َملِ ُك‬، ّ‫ض َو َمنْ فِ ْي ِهن‬
ّ ‫ َولَ َك ا ْل َح ْم ُد لَكَ ُم ْل ُك ال‬، ّ‫ض َو َمنْ فِ ْي ِهن‬
ّ ‫أَ ْنتَ َر ّب ال‬
ِ ‫س َما َوا‬
ِ ‫س َما َوا‬
ِ ‫ت َو ْالَ ْر‬
ِ ‫ت َو ْالَ ْر‬
َ
َ
ُ
َ
،ٌ‫ َوالنّا ُر َحق‬،ٌ‫ َوا ْل َجنّة َحق‬،ّ‫ َولِقَا ُؤ َك ا ْل َحق‬،ّ‫ َوق ْولُ َك ا ْل َحق‬،ّ‫ َو َو ْع ُد َك ا ْل َحق‬،ّ‫ أ ْنتَ ا ْل َحق‬،ُ‫ َولَكَ ا ْل َح ْمد‬،‫ض‬
ّ ‫ال‬
ِ ‫س َما َوا‬
ِ ‫ت َو ْال ْر‬
َ
َ
ُ
ْ
ّ
َ
ْ
َ
َ
َ
ّ
َ
َ
ّ
َ
َ
، ُ‫اص ْمت‬
‫خ‬
‫ك‬
‫ب‬
‫و‬
،
‫ب‬
‫ن‬
‫أ‬
‫ك‬
‫ي‬
‫ل‬
‫إ‬
‫و‬
،
‫ن‬
‫م‬
‫آ‬
‫ب‬
‫و‬
،
‫ل‬
‫ك‬
‫و‬
‫ت‬
‫ك‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ع‬
‫و‬
،
‫م‬
‫ل‬
‫س‬
‫أ‬
‫ك‬
‫ل‬
‫م‬
‫ه‬
‫ل‬
‫ل‬
‫ا‬
،ٌ
‫ق‬
‫ح‬
‫ة‬
‫ع‬
‫ا‬
‫س‬
‫ال‬
‫و‬
،ٌ
‫ق‬
‫ح‬
‫د‬
‫م‬
‫ح‬
‫م‬
‫و‬
،ٌ
‫ق‬
‫ح‬
‫و‬
‫ي‬
‫ب‬
‫ن‬
َ
ُ‫ْت‬
َ
ُ‫ت‬
َ‫ك‬
ُ‫ت‬
َ
ُ‫ت‬
َ
ٌ
َ
َ
َ‫ن‬
ْ َِ
ّ َ
َ
َ
َ ّ َ ُ َ
َ ْ ّ ِ ‫َوال‬
َ ْ َ
ْ ْ
َِ
ُّ
َ َِ
ٰ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َ
ْ
ْ
ْ
ْ
ْ
ْ
ْ
َ
َ‫ أنت‬، َ‫ لَ إِلهَ إِلّ أنت‬،‫ أنتَ ال ُمقَ ّد ُم َوأنتَ ال ُمؤَ ّخ ُر‬، ُ‫س َر ْرتُ َو َما أ ْعلنت‬
ْ ‫ َو َما أ‬، ُ‫ فاغفِ ْر لِ ْي َما ق ّد ْمتُ َو َما أ ّخ ْرت‬. ُ‫َوإِلَيْكَ َحا َك ْمت‬
َ‫إِ ٰل ِه ْي لَ إِ ٰلهَ إِلّ أَ ْنت‬

Artinya: “Ya, Allah! Bagi-Mu segala puji, Engkau cahaya langit dan bumi serta seisinya.
Bagi-Mu segala puji, Engkau yang mengurusi langit dan bumi serta seisinya. Bagi-Mu segala
puji, Engkau Tuhan yang menguasai langit dan bumi serta seisinya. Bagi-Mu segala puji dan
bagi-Mu kerajaan langit dan bumi serta seisi-nya. Bagi-Mu segala puji, Engkau benar, janjiMu benar, firman-Mu benar, bertemu dengan-Mu benar, Surga adalah benar (ada), Neraka
adalah benar (ada), (terutusnya) para nabi adalah benar, (terutusnya) Muhammad adalah
benar (dari- Mu), peristiwa hari kiamat adalah benar. Ya Allah, kepada-Mu aku pasrah,
kepada-Mu aku bertawakal, kepada-Mu aku beriman, kepada-Mu aku kembali (bertaubat),
dengan pertolongan-Mu aku berdebat (kepada orang-orang kafir), kepada-Mu (dan dengan
ajaran-Mu) aku menjatuhkan hukum. Oleh karena itu, ampunilah dosaku yang telah lalu dan
yang akan datang. Engkaulah yang mendahulukan dan mengakhirkan, tiada Tuhan yang hak
disembah
kecuali Engkau, Engkau adalah Tuhanku, tidak ada Tuhan yang hak disembah kecuali
Engkau”.
G. Kiat Mudah MEnjalankan Shalat Malam/Qiyamullail
Bangun malam untuk mengerjakan sholat memang bukan main sulitnya, oleh karena itu harus
ada kiat-kiat khusus untuk menyiasatinya :
 Berdoalah kepada Allah swt. untuk dipermudah dalam beribadah kepadaNya.
 Makan malam jangan kekenyangan, berdoa untuk bisa bangun malam, dan jangan
lupa pasang alarm sebelum tidur.
 Hindari maksiat, sebab menurut pengalaman Sufyan Ats-Tsauri, “Aku sulit sekali
melakukan qiyamullail selama 5 bulan disebabkan satu dosa yang aku lakukan.”
 Ketahuilah fadhilah (keutamaan) dan keistimewaan qiyamulail. Dengan begitu kita
termotivasi untuk melaksanakannya.
 Tumbuhkan perasaan sangat ingin bermunajat dengan Allah yang Maha Pengasih lagi
Maha Penyayang.

 Baik juga jika janjian dengan beberapa teman untuk saling membangunkan dengan
miscall melalui telepon atau handphone.
 Buat kesepakatan dengan istri dan anak-anak bahwa keluarga punya program tahajud
bersama sekali atau dua malam dalam sepekan.
 Aturlah aktivitas di siang hari agar malamnya Anda tidak kelelahan. Sehingga tidak
membuat Anda tidur terlalu lelap.
Pembahasan Lengkap Sholat Istikharah
A. Pengertian Sholat Istikharah
Masuk-islam.com – Sholat istikharah adalah Sholat Sunnah 2 rakaat yang dikerjakan untuk
memohon petunjuk yang baik kepada Allah terhadap sesuatu di antara beberapa pilihan yang
masih diragukan untuk memperoleh keputusan. baik itu untuk kepentingan pribadi maupun
kepentingan umum.

Shalat istikharah ialah shalat sunat dua rakaat untuk memohon kepada Allah ketentuan
pilihan yang lebih baik di antara 2 hal yang belum dapat ditentukan baik buruknya.
Yakni apabila seseorang berhajat dan bercita-cita akan mengerjakan suatu maksud,
sedangkan ia ragu-ragu untuk menentukan pilihannya tersebut, apakah harus dilakukan atau
tidak, diambil atau tidak.
Contoh kasus : Salah satu aplikasi shalat istikharah ini misalnya dalam kasus menentukan
pasangan hidup. Misalnya saja seorang perempuan bernama fulan yang dipinang oleh 2 orang
lelaki yang sama-sama dicintainya.
Maka, untuk menghilangkan keragu-raguannya tersebut, Fulan melaksanakan shalat
istikharah agar Allah memberinya petunjuk, lelaki mana yang baik untuk menjadi pasangan
hidupnya.
Al-Hafizh Ibnu Hajar berkata dalam Al-Fath (11/220), “Ibnu Abi Hamzah berkata: Amalan
yang wajib dan yang sunnah tidak perlu melakukan istikharah dalam melakukannya,
sebagaimana yang haram dan makruh tidak perlu melakukan istikharah dalam
meninggalkannya.
Maka urusan yang butuh istikharah hanya terbatas pada perkara yang mubah dan dalam
urusan yang sunnah jika di depannya ada dua amalan sunnah yang hanya bisa dikerjakan
salah satunya, mana yang dia kerjakan lebih dahulu dan yang dia mencukupkan diri
dengannya.” Maka janganlah sekali-kali kamu meremehkan suatu urusan, akan tetapi
hendaknya kamu beristikharah kepada Allah dalam urusan yang kecil dan yang besar, yang
mulia atau yang rendah, dan pada semua amalan yang disyariatkan istikharah padanya.
Karena terkadang ada amalan yang dianggap remeh akan tetapi lahir darinya perkara yang
mulia.”
B. Tata Cara Sholat Istikharah

 Salat istikharah boleh dikerjakan paling sedikit 2 rakaat atau hingga 12 rakaat (enam
salam)
 Selepas membaca Al-Fatihah pada rakaat yang pertama, baca Surah Al-Kafiruun (1
kali), dilanjukan membaca surat Al- Qashash ayat 68-69 sebanyak 7x.
Selepas membaca Al-Fatihah pada rakaat yang kedua, baca 1 Surah Al-Ikhlas (1 kali),
dilanjutkan membaca surat Al-ahzaab ayat 36 7x.
Ada pula bacaan lainnya, selepas membaca Al-Fatihah pada rakaat yang pertama,
baca ayat Al-Kursi (7 kali). Selepas membaca Al-Fatihah pada rakaat yang kedua,
baca Surah Al-Ikhlas (11 kali).
 Shalat istikharah lebih utama jika dikerjakan pada waktu malam hari, karena biasanya
pada suasana hening hati akan khusyu’ dalam sholat dan membaca doa.
 Bacaan Niat shalat istikharah:
Ushalli sunnatal istikharah rak’ataini lillaahi ta’alaa.
Artinya: “Aku niat shalat sunat istikharah dua rakaat karena Allah.”
seusai shalat lalu berdoalah dengan doa istikharah. Lalu setelah itu, mintalah petunjuk
atas apa yang diragukannya.
C. Doa Setelah Sholat Istikharah
‫ فَإِنّكَ تَ ْق ِد ُر َولَ أَ ْق ِد ُر َوتَ ْعلَ ُم َولَ أَ ْعلَ ُم َوأَ ْنتَ َعلّ ُم‬، ‫يم‬
ْ َ‫سأَلُ َك ِمنْ ف‬
ْ َ‫ َوأ‬، ‫ستَ ْق ِد ُر َك بِقُ ْد َرتِ َك‬
ْ َ‫ستَ ِخي ُر َك بِ ِع ْل ِمك َوأ‬
ْ َ‫اللّ ُه ّم إِنّى أ‬
ِ ‫ضلِ َك ا ْل َع ِظ‬
، ‫س ْرهُ لِى ثُ ّم بَا ِركْ لِى فِي ِه‬
ّ َ‫شى َوعَاقِبَ ِة أَ ْم ِرى فَا ْقد ُْرهُ لِى َوي‬
ِ ‫ اللّ ُه ّم إِنْ ُك ْنتَ تَ ْعلَ ُم أَنّ َه َذا الَ ْم َر َخ ْي ٌر لِى فِى ِدينِى َو َم َعا‬، ‫ب‬
ِ ‫ا ْل ُغيُو‬
َ
َ
َ
ْ
ْ
َ
ْ
َ
ْ
ُ ‫ َواقد ُْر لِى ال َخ ْي َر َح ْي‬، ُ‫اص ِرفنِى َع ْنه‬
‫ث‬
َ ‫َوإِنْ ُك ْنتَ تَ ْعلَ ُم أنّ َهذا ال ْم َر‬
ْ ‫اص ِرفهُ َعنّى َو‬
ْ ‫اشى َوعَاقِبَ ِة أ ْم ِرى ف‬
ِ ‫ش ٌر لِى فِى ِدينِى َو َم َع‬
‫ضنِى‬
ِ ‫َكانَ ثُ ّم أَ ْر‬
Allahumma inniy astakhiiruka bi ‘ilmika wa astaqdiruka biqudratika wa as-aluka min
fadhlikal ‘azhim, fainnaka taqdiru wa laa aqdiru wa ta’lamu wa laa ‘Abdullah’lamu wa anta
‘allaamul ghuyuub. Allahumma in kunta ta’lamu anna haadzal amru khairul liy fiy diiniy wa
ma’aasyiy wa ‘aaqibati amriy” atau; ‘Aajili amriy wa aajilihi faqdurhu liy wa yassirhu liy
tsumma baarik liy fiihi. Wa in kunta ta’lamu anna haadzal amru syarrul liy fiy diiniy wa
ma’aasyiy wa ‘aaqibati amriy” aw qaola; fiy ‘aajili amriy wa aajilihi fashrifhu ‘anniy
washrifniy ‘anhu waqdurliyl khaira haitsu kaana tsummar dhiniy.”
Artinya : (Ya Allah aku memohon pilihan kepada-Mu dengan ilmuMu dan memohon
kemampuan dengan kekuasaan-Mu dan aku memohon karunia-Mu yang Agung. Karena
Engkau Maha Mampu sedang aku tidak mampu, Engkau Maha Mengetahui sedang aku tidak
mengetahui, Engkaulah yang Maha Mengetahui perkara yang gaib. Ya Allah bila Engkau
mengetahui bahwa urusan ini baik untukku, bagi agamaku, kehidupanku dan kesudahan
urusanku ini -atau beliau bersabda: di waktu dekat atau di masa nanti- maka takdirkanlah
buatku dan mudahkanlah kemudian berikanlah berkah padanya. Namun sebaliknya ya Allah,
bila Engkau mengetahui bahwa urusan ini buruk untukku, bagi agamaku, kehidupanku dan
kesudahan urusanku ini -atau beliau bersabda: di waktu dekat atau di masa nanti- maka
jauhkanlah urusan dariku dan jauhkanlah aku darinya. Dan tetapkanlah buatku urusan yang
baik saja dimanapun adanya kemudian jadikanlah aku ridha dengan ketetapan-Mu itu”.

Beliau bersabda: “Dia sebutkan urusan yang sedang diminta pilihannya itu”. (HR. AlBukhari no. 1162)
D. Berbagai Petunjuk yang Mungkin Datang Seusai Istiharah





Allah memberikan petunjuk melalui mimpi
Petunjuk melalui firasat
Petunjuk melalui ketetapan hati
Petunjuk dengan menjauhkan orang tersebut dari yang tidak baik untuk dirinya dan
mendekatkan dengan apa yang baik untuknya

E. Dalil yang berhubungan dengan Sholat Istikharah

Dari Jabir bin Abdillah radhiallahu anhu berkata:
ّ ‫صلّى‬
ّ ‫سو ُل‬
‫آن يَقُو ُل إِ َذا َه ّم أَ َح ُد ُك ْم‬
ْ ‫سلّ َم يُ َعلّ ُمنَا ِال‬
ّ ‫ستِ َخا َرةَ ِفي ْالُ ُمو ِر ُكلّ َها َك َما يُ َعلّ ُمنَا ال‬
ُ ‫َكانَ َر‬
َ ‫س‬
َ ‫اُ َعلَ ْي ِه َو‬
َ ِ‫ا‬
ِ ‫ورةَ ِمنْ ا ْلقُ ْر‬
َ
َ
َ
ْ
ْ
ُ‫ض ِة ثُ ّم لِيَق ْل‬
ْ
َ ‫بِ ْالَ ْم ِر فليَ ْر َك ْع َرك َعتَ ْي ِن ِمنْ غ ْي ِر الف ِري‬
‫يم فَإِنّ َك تَ ْق ِد ُر َو َل أَ ْق ِد ُر َوتَ ْعلَ ُم َو َل أَ ْعلَ ُم َوأَ ْنتَ ع َّل ُم‬
ْ َ‫سأَلُ َك ِمنْ ف‬
ْ َ‫ستَ ْق ِد ُر َك بِقُ ْد َرتِ َك َوأ‬
ْ َ‫ستَ ِخي ُركَ بِ ِع ْل ِم َك َوأ‬
ْ َ‫اللّ ُه ّم إِنّي أ‬
ِ ‫ضلِكَ ا ْل َع ِظ‬
َ
َ
َ
َ
َ
‫شي َوعَاقِبَ ِة أ ْم ِري أ ْو قَا َل عَا ِج ِل أ ْم ِري َوآ ِجلِ ِه فَا ْقد ُْرهُ لِي‬
ِ ‫ب اللّ ُه ّم إِنْ ُك ْنتَ تَ ْعلَ ُم أنّ َه َذا ْال ْم َر َخ ْي ٌر لِي فِي ِدينِي َو َم َعا‬
ِ ‫ا ْل ُغيُو‬
َ
َ
َ
َ
َ
َ
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
‫اشي َوعَاقِبَ ِة أ ْم ِري أ ْو قا َل فِي عَا ِج ِل أ ْم ِري‬
َ ‫س ْرهُ لِي ث ّم بَا ِركْ لِي فِي ِه َوإِنْ كنتَ ت ْعل ُم أنّ َهذا ال ْم َر‬
ّ َ‫َوي‬
ِ ‫ش ٌر لِي فِي ِدينِي َو َم َع‬
ُ ‫اص ِر ْفنِي َع ْنهُ َوا ْقد ُْر لِي ا ْل َخ ْي َر َح ْي‬
ْ ‫اص ِر ْفهُ َعنّي َو‬
ْ َ‫آجلِ ِه ف‬
ُ‫اجتَه‬
َ ‫س ّمي َح‬
َ ُ‫ضنِي قَا َل َوي‬
ِ ‫ث َكانَ ثُ ّم أَ ْر‬
ِ ‫َو‬
Artinya : “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengajari kami istikharah dalam setiap
urusan yan kami hadapi sebagaimana beliau mengajarkan kami suatu surah dari Al-Qur’an.
Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Jika seorang dari kalian menghadapi
masalah maka ruku’lah (shalat) dua raka’at yang bukan shalat wajib kemudian berdo’alah:
Allahumma inniy astakhiiruka bi ‘ilmika wa astaqdiruka biqudratika wa as-aluka min
fadhlikal ‘azhim, fainnaka taqdiru wa laa aqdiru wa ta’lamu wa laa ‘Abdullah’lamu wa anta
‘allaamul ghuyuub. Allahumma in kunta ta’lamu anna haadzal amru khairul liy fiy diiniy wa
ma’aasyiy wa ‘aaqibati amriy” atau; ‘Aajili amriy wa aajilihi faqdurhu liy wa yassirhu liy
tsumma baarik liy fiihi. Wa in kunta ta’lamu anna haadzal amru syarrul liy fiy diiniy wa
ma’aasyiy wa ‘aaqibati amriy” aw qaola; fiy ‘aajili amriy wa aajilihi fashrifhu ‘anniy
washrifniy ‘anhu waqdurliyl khaira haitsu kaana tsummar dhiniy.” (HR. Al-Bukhari no.
1162)
F. Beberapa Permasalahan (Tanya Jawab) Seputar Sholat istikharah:
1. Apakah boleh istikharah dengan doa selain doa di atas atau dengan bahasa
Indonesia?Jawab: Jabir bin Abdillah radhiallahu anhu berkata dalam hadits di atas,
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengajari kami istikharah dalam setiap
urusan yang kami hadapi sebagaimana beliau mengajarkan kami suatu surah dari AlQur’an.”
Ucapan ini menunjukkan bahwa dalam istikharah seseorang hanya boleh membaca
doa di atas sesuai dengan konteks aslinya, tidak boleh ada penambahan dan tidak
boleh juga ada pengurangan. Hal itu karena Nabi shallallahu alaihi wasallam
menyerupakan pengajaran istikharah seperti pengajaran surah Al-Qur`an. Maka

sebagaimana suatu ayat dalam Al-Qur`an tidak boleh ditambah atau dikurangi atau
dirubah maka demikian halnya dengan doa istikharah. Karenanya tidak boleh berdoa
dengan membaca terjemahannya semata, tapi dia harus membacanya sebagaimana
Nabi mengajarkannya.Barangsiapa yang berdoa dengan terjemahannya maka dia tidak
teranggap melakukan istikharah, akan tetapi dia hanya dianggap sedang berdoa
kepada Allah. Hal ini telah diisyaratkan oleh Muhammad bin Abdillah bin Al-Haaj
Al-Maliki rahimahullah dalam Al-Madkhal (4/37-38)
2. Apakah boleh langsung berdoa dengan doa di atas tanpa melakukan shalat
sebelumnya?Jawab: Wallahu a’lam, yang nampak bahwa 2 rakaat dengan doa ini
merupakan satu kesatuan dalam istikharah. Karenanya barangsiapa yang hanya berdoa
tanpa mengerjakan shalat maka dia tidak dianggap mengerjakan istikharah yang
tersebut dalam hadits ini. Walaupun dia tetap dianggap sebagai orang yang berdoa
kepada Allah.
Akan tetapi jika dia ada uzur dalam mengerjakan shalat -misalnya wanita yang tengah
haid atau nifas-, maka dia boleh langsung berdoa dan itu sudah dianggap sebagai
istikharah karenanya adanya uzur untuk tidak mengerjakan shalat. Ini merupakan
mazhab Al-Hanafiah, Al-Malikiah, dan Asy-Syafi’iyah.Imam An-Nawawi berkata
dalam Al-Adzkar hal. 112, “Jika dia tidak bisa mengerjakan shalat karena ada uzur,
maka hendaknya dia cukup beristikharah dengan doa.”
3. Apakah dua rakaat ini merupakan shalat khusus, ataukah berlaku untuk semua
shalat sunnah dua rakaat?Jawab: Lahiriah hadits menunjukkan ini merupakan
shalat dua rakaat khusus dengan niat untuk istikharah. Hanya saja jika seseorang
shalat sunnah rawatib dengan niat rawatib sekaligus niat istikharah (menggabungkan
niat), maka itu sudah cukup baginya dan dia sudah boleh langsung berdoa
setelahnya.Al-Hafizh Ibnu Hajar berkata, “Jika dia meniatkan shalat itu dengan
niatnya dan dengan niat shalat istikharah secara bersamaan (menggabungkan niatnya,
pent.) maka shalatnya itu sudah syah dianggap sebagai istikharah, berbeda halnya jika
dia tidak meniatkannya (sebagai shalat istikharah).” (Fath Al-Bari: 11/221)
Sekedar menguatkan isi hadits, bahwa dua rakaat yang dimaksud haruslah merupakan
shalat sunnah. Karenanya shalat subuh tidak bisa diniatkan sebagai shalat istikharah
karena dia merupakan shalat wajib.
4. Adakah surah khusus yang disunnahkan untuk dibaca dalam shalat istikharah?
Jawab: Al-Hafizh Al-Iraqi rahimahullah berkata, “Saya tidak menemukan sedikitpun
dalam jalan-jalan hadits istikharah adanya penentuan surah tertentu yang dibaca di
dalamnya.” (Umdah Al-Qari`: 7/235)
Inilah pendapat yang benar karena tidak ada satupun dalil yang menunjukkan adanya
surah tertentu yang lebih utama dibaca dalam shalat istikharah. Sementara tidak boleh
menentukan lebih utamanya suatu surah dibandingkan yang lainnya dari sisi bacaan
kecuali dengan dalil yang shahih.
5. Bagi yang tidak menghafal doanya, apakah dia bisa membacanya dari sebuah
buku?Jawab: Yang jelas, yang pertama kita katakan: Hendaknya dia berusaha
semaksimal mungkin untuk menghafalnya.

Jika dia tidak sanggup, maka Allah tidak membebani seseorang kecuali dengan
kemampuannya. Dalam keadaan seperti ini dia diperbolehkan membaca doa ini
dengan melihat kepada kitab atau catatannya. Al-Lajnah Ad-Da`imah menjawab
ketika diajukan pertanyaan yang senada dengan di atas, “Jika engkau menghafal doa
istikharah atau engkau membacanya dari kitab, maka tidak ada masalah. Hanya saja
kamu wajib bersungguh-sungguh dalam berkonsentrasi dan khusyu’ kepada Allah
serta jujur dalam berdoa.” (Fatawa Al-Lajnah Ad-Da`imah: 8/161)
6. Bolehkah shalat istikharah pada waktu yang terlarang shalat?Jawab: Jika shalat
istikharahnya masih bisa ditunda hingga keluar dari waktu yang terlarang maka inilah
yang lebih utama dia kerjakan. Akan tetapi shalat istikharah ini jika tidak bisa diundur
atau dia butuhkan saat itu juga, maka dia boleh mengerjakannya saat itu juga
walaupun pada waktu yang terlarang. Karena jika shalat istikharah itu dibutuhkan
secepatnya, maka jadilah dia shalat sunnah yang disyariatkan karena adanya sebab,
sementara sudah dimaklumi bahwa waktu-waktu terlarang shalat ini tidak berlaku
pada shalat-shalat sunnah yang mempunyai sebab, seperti tahiyatul masjid, shalat
sunnah wudhu, dan semacamnya.
Bolehnya shalat sunnah yang mempunyai sebab dikerjakan pada waktu-waktu
terlarang merupakan mazhab Imam Asy-Syafi’i dan sebuah riwayat dari Imam
Ahmad, serta pendapat yang dikuatkan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiah. (Lihat
Majmu’ Al-Fatawa: 23/210-215)
7. Apa yang dia lakukan setelah istikharah?Jawab: Sebelumnya butuh diingatkan
bahwa sebelum melakukan istikharah hendaknya dia mengosongkan hatinya dari
kecondongan kepada salah satu urusan dari dua urusan yang dia akan mintai pilihan
(tidak berpihak kepada satu pilihan). Akan tetapi hendaknya dia melepaskan diri dari
semua pilihan tersebut dan betul-betul pasrah menyerahkan nasibnya dan pilihannya
kepada Allah Ta’ala.
Imam Al-Qurthuby berkata, “Para ulama menyatakan: Hendaknya dia mengosongkan
hatinya dari semua pikiran (berkenaan dengan urusan yang akan dia hadapi) agar
hatinya tidak condong kepada salah satu urusan (sebelum dia istikharah).” (Al-Jami’ li
Ahkam Al-Qur`an: 13/206)
Kemudian, setelah dia melakukan istikharah, maka hendaknya dia memilih untuk
mengerjakan apa yang hendak dia lakukan dari urusan yang tadinya dia minta pilihan
padanya. Jika urusan itu merupakan kebaikan maka insya Allah Allah akan
memudahkannya dan jika itu merupakan kejelekan maka insya Allah Allah akan
memalingkannya dari urusan tersebut.
Muhammad bin Ali Az-Zamlakani rahimahullah berkata,“Jika seseorang sudah shalat
istikharah dua rakaat untuk suatu urusan, maka setelah itu hendaknya dia mengerjakan
urusan yang dia ingin kerjakan, baik hatinya lapang/tenang dalam mengerjakan
urusan itu ataukah tidak, karena pada urusan tersebut terdapat kebaikan walaupun
mungkin hatinya tidak tenang dalam mengerjakannya.” Dan beliau juga berkata,
“Karena dalam hadits (Jabir) tersebut tidak disebutkan adanya kelapangan/ketenangan
jiwa.” (Thabaqat Asy-Syafi’iah Al-Kubra: 9/206) Maksudnya: Dalam hadits Jabir di
atas tidak disebutkan bahwa hendaknya dia mengerjakan apa yang hatinya tenang
dalam mengerjakannya, wallahu a’lam.Karenanya, termasuk khurafat adalah apa yang

diyakini oleh sebagian orang bahwa: Siapa yang sudah melakukan istikharah maka
dia tidak melakukan apa-apa hingga mendapatkan mimpi yang baik atau mimpi yang
akan mengarahkannya dan seterusnya. Ini sungguh merupakan perbuatan orang yang
jahil tatkala dia menyandarkan urusannya pada sebuah mimpi, wallahul musta’an.
8. Jika hatinya masih ragu-ragu atau h