S BD 1102975 Abstract

UPACARA NYIRAMKEUN PUSAKA KARAJAAN TALAGA MANGGUNG
DI DÉSA TALAGA WÉTAN KAC. TALAGA KAB. MAJALENGKA
PIKEUN BAHAN PANGAJARAN MACA ARTIKEL
DI SMA KELAS XII
(ULIKAN SÉMIOTIK)1
Isri Nurwindasari Hadadi2
ABSTRAK
Anu jadi kasang tukang dina ieu panalungtikan nya éta kurangna pangaweruh masarakat
Kacamatan Talaga kana arti jeung ma’na anu aya dina upacara nyiramkeun. Ieu panalungtikan
miboga tujuan pikeun ngadéskripsikeun: 1) prak-prakan upacara nyiramkeun; 2) unsur sémiotik
dina upacara nyiramkeun; 3) ma’na tina unsur sémiotik anu aya dina upacara nyiramkeun, jeung;
4) ieu hasil kajian pikeun bahan pangajaran maca artikel di SMA kelas XII. Métode anu dipaké
dina ieu panalungtikan nya éta métode déskriptif kualitatif kalayan maké tehnik obsérvasi
partisipasi, wawancara, jeung dokuméntasi. Hasilna nuduhkeun yén upacara nyiramkeun
dilaksanakeun pikeun ngamumulé barang titinggal karajaan Talaga Manggung Waktu
dilaksanakeunna upacara nyiramkeun patali jeung diislamkeunna Radén Panglurah jeung
garwana Ratu Parung Sunyalarang, anu diluluguan ku Sunan Gunung Jati Cirebon dina poé
Senén tanggal welasan ahir bulan Sapar. Prak-prakan upacara nyiramkeun dimimitian ku ngala
cai ti tujuh cinyusu, tuluy kagiatan hadoroh atawa ngado’a babarengan, nyampurkeun cai ti tujuh
cinyusu, tuluy prosési nyiramkeun, jeung panutup marebutkeun sayuran jeung cai urut
nyiramkeun ku masarakat anu datang dina ieu upacara. Dina upacara nyiramkeun aya 54 unsur

sémiotik, nya éta 5 ikon, 9 indéks, jeung 40 simbol. Ieu hasil panalungtikan bisa dipaké pikeun
bahan pangajaran maca artikel di SMA kelas XII. Salian ti éta, dipiharep bisa nambahan
pangaweruh, jeung masarakat ngarasa reueuskana kabudayaan anu aya di sabudeureunana.
Masarakat Sunda kudu babarengan ngariksa jeung ngamumulé kabudayaan anu aya di tatar
Sunda, sangkan bisa tetep hirup teu kaéléhkeun ku jaman.
Kata Kunci: upacara nyiramkeun pusaka karajaan Talaga Manggung, bahan pangajaran maca,
unsur semiotik

1
2

Ieu skripsi dibimbing ku Dr. Ruhaliah, M.Hum, jeung Drs. Dede Kosasih, M. Si.
Mahasiswa Departemen Pendidikan Bahasa Daerah FPBS UPI

Isri Nurwindasari Hadadi, 2015
Upacara Nyiramkeun Pusaka Karajaan Talaga Manggung di Désa Talaga Wétan Kac. Talaga Kab. Majalengka Pikeun
Bahan Pangajaran Maca Artikel di SMA Kelas XII
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

UPACARA NYIRAMKEUN PUSAKA KERAJAAN TALAGA MANGGUNG

DI DESA TALAGA WETAN KEC. TALAGA KAB. MAJALENGKA
UNTUK BAHAN PEMBELAJARAN MEMBACA ARTIKEL
DI SMA KELAS XII
(KAJIAN SEMIOTIK)3
Isri Nurwindasari Hadadi4
ABSTRAK
Penelitian ini dilatarbelakangi oléh kurangnya pengetahuan masyarakat terhadap arti dan makna
yang terkandung dalam upacara nyiramkeun. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan: 1)
pelaksanaan upacara nyiramkeun beserta sejarahnya; 2) unsur semiotik yang terdapat dalam
upacara nyiramkeun; 3) makna dari unsur semiotik yang terdapat dalam upacara nyiramkeun,
dan; 4) hasil kajian unsur semiotik digunakan sebagai bahan pembelajaran membaca artikel di
SMA kelas XII. Metode yang digunakan dalam penelitian yaitu metode deskriptif kualitatif,
dengan menggunakan tekhnik observasi partisipasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasilnya
menunjukkan bahwa upacara nyiramkeun dilaksanakan untuk memelihara dan menjaga barang
peninggalan kerajaan Talaga Manggung. Waktu dilaksanakannya upacara nyiramkeun berkaitan
dengan diislamkannya Raden Panglurah berserta istrinya Ratu Parung Sunyalarang oleh Sunan
Gunung Jati Cirebon pada hari Senin tanggal belasan akhir bulan Safar. Pelaksanaan upacara
nyiramkeun diawali dengan diadakannya pengambilan air dari tujuh mata air, kemudian
dilanjutkan dengan kegiatan hadoroh atau do’a bersama, mencampurkan air dari tujuh mata air,
kemudian prosési nyiramkeun, dan ditutup dengan memperebutkan air bekas siraman barangbarang pusaka oleh masyarakat yang berpartisipasi dalam upacara ini. Dalam upacara

nyiramkeun terdapat 54 unsur semiotik yang terdiri dari 5 ikon, 9 indeks, dan 40 simbol. Hasil
penelitian ini dapat digunakan sebagai bahan pembelajaran membaca artikel di SMA kelas XII.
Selain itu, diharapkan dapat menambah pengetahuan, dan masyarakat merasa bangga terhadap
kebudayaan yang ada di lingkungan sekitar. Masyarakat Sunda harus bersama-sama menjaga dan
melestarikan kebudayaan yang ada di tatar Sunda, agar terjaga dan tetap hidup tak terkalahkan
oleh jaman.
Kata Kunci: upacara nyiramkeun pusaka karajaan Talaga Manggung, bahan
membaca, unsur semiotik

3
4

pembelajaran

Penyusunan skripsi ini di bawah bimbingan Dr. Ruhaliah, M.Hum, dan Drs. Dede Kosasih, M. Si.
Mahasiswa Departemen Pendidikan Bahasa Daerah FPBS UPI

Isri Nurwindasari Hadadi, 2015
Upacara Nyiramkeun Pusaka Karajaan Talaga Manggung di Désa Talaga Wétan Kac. Talaga Kab. Majalengka Pikeun
Bahan Pangajaran Maca Artikel di SMA Kelas XII

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

NYIRAMKEUN PUSAKA RITUAL OF TALAGA MANGGUNG KINGDOM IN TALAGA
WETAN VILLAGE, TALAGA SUBDISTRICT, MAJALENGKA DISTRICT, AS
MATERIALS FOR TEACHING READING ARTICLE IN HIGHSCHOOL GRADE XII
(SEMIOTIC ANALYSIS)5
Isri Nurwindasari Hadadi6
ABSTRACT
This study is a response to the Talaga subdistrict people having little knowledge of the meaning
and purpose of nyiramkeun ritual. This study is to describe 1) the process of the nyiramkeun
ritual and its history, 2) the semiotic elements in the ritual, 3) the meaning of semiotic elements
in the ritual, and 4) the result of studying the semiotic elements being implemented as materials
for teaching reading article in high school, grade XII. This study uses descriptive qualitative
method, with the use of participation observation, interview, and documentation as the
techniques. The results of the study show that the nyiramkeun ritual is a means of maintaining
and keeping the heirlooms of Talaga Manggung kingdom. The ritual time is related to the time
when Talaga Manggung kingdom became Islamic kingdom, which happened on Monday during
the last tens of Safir month. The nyiramkeun ritual starts with dipping out water from seven
water springs around Talaga Manggung kingdom, followed by hadoroh or praying together,
blending water from the seven water springs, running the nyiramkeun procession, and the ritual

ends with participants competing for the water used in the ritual. In this ritual, there are 54
semiotic elements consisting of 5 icons, 9 index, and 40 symbols. The results of this study can be
used as materials for teaching reading article in high school, grade XII. In addition, the results of
this study are expected to develop people’s knowledge of and pride in local cultures. Sundanese
people must keep and maintain cultures in Sundanese land, in order for the cultures to stay alive
and unchanged by time.
Keywords: nyiramkeun pusaka ritual of Talaga Manggung kingdom, materials for teaching
reading, semiotic elements

5

The completion of this thesis is under guidance from Dr. Ruhaliah, M.Hum, and Drs. Dede Kosasih, M. Si.
Student of Departemen Pendidikan Bahasa Daerah FPBS UPI

6

Isri Nurwindasari Hadadi, 2015
Upacara Nyiramkeun Pusaka Karajaan Talaga Manggung di Désa Talaga Wétan Kac. Talaga Kab. Majalengka Pikeun
Bahan Pangajaran Maca Artikel di SMA Kelas XII
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu


Isri Nurwindasari Hadadi, 2015
Upacara Nyiramkeun Pusaka Karajaan Talaga Manggung di Désa Talaga Wétan Kac. Talaga Kab. Majalengka Pikeun
Bahan Pangajaran Maca Artikel di SMA Kelas XII
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu