TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP SISTEM BISNIS PERIKLANAN ADSENSECAMP Tinjauan Hukum Islam Terhadap Sistem Bisnis Periklanan AdsenseCamp.
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP SISTEM BISNIS
PERIKLANAN ADSENSECAMP
ARTIKEL PUBLIKASI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh
Gelar Sarjana Syariah (S.Sy) pada
Program Studi Muamalat (Syariah)
Oleh : BAKHTIAR
NIM : I000100018
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2014
ABSTRAK
Kemajuan teknologi informasi telah memberikan ruang kreatifitas baru
bagi perkembangan bisnis. Beragam bisnis online mulai dikembangkan, salah
satunya adalah bisnis periklanan AdsenseCamp. AdenseCamp adalah website yang
memberikan kesempatan bagi pemilik website (publisher ) untuk memperoleh
penghasilan dengan menyediakan ruang pada websitenya sebagai tempat
pemasangan iklan bagi advertiser (pemilik iklan).
Penelitian ini bertujuan untuk: a.mengetahui kedudukan dan status akad
sistem bisnis AdsenseCamp dalam pandangan hukum Islam, b.mengetahui
kepastian hukum tentang aplikasi, cara kerja dan pembayaran AdsenseCamp yang
saat ini banyak diikuti oleh masyarakat muslim.
Jenis penelitian dalam skripsi ini adalah penelitian pustaka (library
research) dengan menggunakan pendekatan normatif.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa status akad kerjasama antara
AdsenseCamp dan publisher sah dan termasuk akad yang masyrū‛ karena telah
memenuhi rukun dan syaratnya. Disamping itu, dalam aplikasi, cara kerja maupun
pembayaran AdsenseCamp tidak terdapat ketentuan yang merugikan pihak-pihak
yang bertransaksi, melainkan justru melindungi hak-hak mereka sehingga bisnis
periklanan AdsenseCamp diperbolehkan dalam Islam.
Keyword: Hukum Islam, Bisnis Periklanan, AdsenseCamp
2
LATAR BELAKANG MASALAH
iklankan produk atau jasanya secara
Kemajuan teknologi informasi
online dan para web owner (pemilik
rupanya telah memberikan ruang
website) yang ingin mendapatkan
kreatifitas baru bagi perkembangan
penghasilan
bisnis dalam rangka menghasilkan
ruang
keuntungan. Beragam model bisnis
menempatkan link iklan advertiser .
pada
dengan
menyediakan
websitenya
untuk
Bisnis ini cukup mudah dan
online mulai di-kembangkan salah
melalui
sederhana dimana publisher dapat
program Affiliated Marketing dengan
melakukan afiliasi dengan program
perusahaan yang memiliki online
penyedia iklan (layanan adsense)
store atau toko online. Afiliasi
dengan cara menyediakan ruang
merupakan
metode
pada website miliknya, yang me-
penjualan barang atau jasa dengan
mungkinkan advertiser menampilkan
memanfaatkan bantuan pihak lain.
iklan atau link iklannya pada website
Pada setiap penjualan yang berhasil
milik
dilakukan, situs yang memasang link
dalam keanggotaan pada program
tersebut akan memperoleh komisi.
penyedia iklan tersebut. Salah satu
Link tersebut dapat berupa text-link
program penyedia iklan yang ada di
maupun
indonesia adalah AdsenseCamp.
satunya
adalah
bisnis
salah
satu
gambar-gambar
iklan
publisher
yang
tergabung
Metode penjualan
Adsensecamp adalah salah satu
seperti jaringan afiliasi ini me-
pelopor layanan Adsense Indonesia,
rupakan
yang
merupakan agen per- iklanan online
sangat popular di Internet. (Angga
yang menggunakan sistem PPC (Pay
Wibowo,2007:161)
Per Click) dimana publisher akan
(banner
ads).
metode
Model
penjualan
bisnis
ini
semakin
mendapatkan sejumlah uang dari
jika
pengunjung
berkembang hingga muncul per-
AdsenseCamp
usahaan-perusahaan jasa online yang
websitenya mengklik iklan atau link
memiliki program penyedia iklan.
iklan yang ditampilkan pada situs
Program ini dimaksudkan sebagai
atau websitenya. Biasanya publisher
jembatan
advertiser
akan mendapatkan imbalan dengan
(pemilik iklan) yang ingin meng-
kisaran Rp.300/ unik klik. Adsense-
bagi
para
3
Camp akan membayar komisi yang
AdsenseCamp dalam tinjauan hukum
didapat oleh publisher setelah men-
Islam
dapatkan minimal Rp. 10.000,- tiap
tidaknya
akhir
melakukan kerjasama bisnis dengan
bulan.
(Bunafit
Nugroho,
2009:114)
untuk
menentukan
masyarakat
boleh
muslim
AdsenseCamp untuk mendapatkan
Bisnis internet dengan ber-
penghasilan tambahan.
afiliasi dengan program penyedia
iklan saat ini sedang bomming karena
RUMUSAN MASALAH
dengan prosedur yang mudah dan
Bagaimana
kedudukan
dan
bebas biaya dapat menghasilkan
status akad dalam sistem bisnis
penghasilan yang luar biasa. Bisnis
AdsenseCamp
ini diikuti oleh masyarakat di seluruh
Islam?, apakah aplikasi, cara kerja
dunia
dan pembayaran AdsenseCamp tidak
tak
terkecuali
masyarakat
muslim.
menurut
hukum
bertentangan dengan hukum Islam?
Selain itu dalam prakteknya,
masih ditemukan banyak kecurangan
dalam
bisnis
periklanan
TUJUAN PENELITIAN
dengan
Mengetahui
kedudukan
dan
sistem PPC seperti publisher meng-
status akad dalam sistem bisnis
klik sendiri link yang tersedia pada
Adsense-Camp
websitenya dengan tujuan mem-
hukum Islam. Mengetahui kepastian
perbesar penghasilan yang tentunya
hukum tentang aplikasi, cara kerja,
merugikan pihak advertiser . Selain
dan pembayaran AdsenseCamp yang
itu banyak iklan yang biasanya
saat
ditampilkan pada website publisher
masyarakat muslim.
ini
dalam
banyak
pandangan
diikuti
oleh
yang bertentangan dengan hukum
Islam
disebabkan
keharamannya
misalnya iklan judi, kasino, minuman keras dan pornografi.
LANDASAN TEORI
Syirkah merupakan salah satu
jenis kerjasama bisnis yang ada
Berdasarkan permasalahan ter-
dalam Islam. Syirkah seringkali di-
sebut, penulis bermaksud meng-
terapkan dalam aplikasi bisnis Islami
analisis sistem bisnis periklanan
terutama berkaitan dengan kerjasama
4
bisnis. Untuk itu perlu dikaji tentang
kerjasama bisnis ini sebab sangat
berkaitan dengan bentuk kerjasama
bisnis ini yaitu akad kerjasama antara
AdsenseCamp dengan publisher .
Pengertian Syirkah
Syirkah
syirkah berasal
secara
etimologis,
dari kata syarika,
yasyraku, syirkatan dari fi„lul m di
ṣul ṣi mujarrad. Syarika artinya ber-
sekutu (M. Yazid Afandi,2009:119).
Syirkah
juga
mempunyai
arti
“Tetapi jika saudara-saudara seibu
itu lebih dari seorang, maka mereka
bersekutu dalam yang sepertiga itu,
sesudah dipenuhi wasiat yang dibuat
olehnya atau sesudah dibayar
hutangnya dengan tidak memberi
mudharat (kepada ahli waris). Allah
menetapkan yang demikian itu
sebagai syari'at yang benar-benar
dari Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Penyantun.”
(Q.S. An-Nisa: 12)
Adapun dalil sunah adalah dari
Abu Hurairah r.a. yang di-rafa „-kan
kepada Nabi SAW berikut:
Dari Abu Hurairah bahwa Nabi
percampuran (ikhtil ṭ), yakni ber-
SAW.
bersabda,
“Sesungguhnya
campurnya salah satu dari dua harta
Allah SWT. berfirman, Aku adalah
dengan harta lainnya, tanpa dapat
yang ketiga pada dua orang yang
dibedakan antara keduanya (Rahmat
bersekutu, selama salah seorang dari
Syafe‟i,2001:183).
keduanya tidak mengkhianati teman-
Menurut Hasbi Ash-Shiddieqie,
nya. Aku akan keluar dari persekutu-
syirkah adalah akad yang berlaku
an tersebut apabila salah seorang
antara dua orang atau lebih untuk
mengkhianatinya”. (HR. Abu Dawud
ta‘ wun (tolong menolong) dalam
dan
bekerja pada suatu usaha dan mem-
sanadnya).
bagi keuntungannya.
Macam-Macam Syirkah
(Hasbi Ash-
Hakim
dan
men-ṣa ḥīḥ-kan
Pada dasarnya, syirkah (mu-
Shiddieqy,1987:89)
Dasar Hukum Syirkah
sy rakah)
macam, yaitu syirkah amlak (ke-
pemilikan)
dibagi
dan
menjadi
syirkah
dua
‘uqūd
(kontrak). Syirkah amlak terjadi tidak
melalui akad, akan tetapi melalui
warisan, wasiat, atau kondisi lainnya
yang berakibat pemilikan. Dalam
5
syirkah ini kepemilikan dua orang
tanggung jawab dan kerja juga tidak
atau lebih berbagi dalam asset yang
harus
nyata dan berbagi pula dalam hal
sesuai dengan kesepakatan, kerugian
keuntungan yang dihasilkan asset
ditanggung sesuai dengan prosentase
tersebut.
Adapun
syirkah
„uqūd
tercipta karena adanya kesepakatan
sama,
keuntungan
dibagi
modal masing-masing.
Syirkah
mufawwadah,
yaitu
antara dua orang atau lebih untuk
perserikatan
bekerjasama dalam membei modal
pihak dan bentuk kerjasama yang
dan
mereka lakukan baik kualitas dan
mereka
sepakat
berbagi
yang
modal
semua
keuntungan dan kerugian. (Mardani,
kuantitasnya
2012: 225)
keuntungan dibagi rata. Batasan-
Syayid Sabiq membagi syirkah
harus
batasan umum dalam
sama
dan
syirkah ini
‘uqūd menjadi empat bagian antara
adalah sebagai berikut: modal harus
lain (Zaidi Abdad, 2003: 101) yaitu:
sama banyak, bila ada diantara
Syirkah ‘in n (al-amw l), yaitu
anggota perserikatan modalnya lebih
kerjasama antara dua orang atau
besar, maka syirkah itu tidak sah,
lebih dalam permodalan untuk me-
mempunyai
lakukan suatu usaha bersama dengan
dalam bertindak yang ada kaitannya
cara membagi untung atau rugi
dengan hukum, dengan demikian,
sesuai dengan jumlah modal masing-
anak yang belum dewasa/baligh,
masing.
porsi
tidak sah dalam anggota perikatan,
masing-masing pihak baik dalam
mempunyai kesamaan dalam hal
dana maupun kerja atau bagi hasil
agama, dengan demikian tidak sah
berbeda sesuai dengan kesepakatan
berserikat
mereka, semua ulama membolehkan-
dengan non muslim, masing-masing
nya.
anggota
Namun,
apabila
Batasan umum dalam syirkah
kesamaan
antara
wewenang
orang
mempunyai
hak
muslim
untuk
bertindak atas nama syirkah.
‘in n diantaranya: perserikatan harta
Syirkah ‘abdan, yaitu kerja-
dalam sebuah perdagangan, modal
sama antara dua orang atau lebih
yang digabung oleh masing-masing
untuk melakukan suatu usaha atau
pihak tidak harus sama, dalam soal
pekerjaan atau perserikatan dalam
6
bentuk kerjasama (tanpa modal)
(Musthafa al-Khin dan Musthafa al-
untuk menerima pekerjaan secara
bugha, 1996: 221-223).
bersama-sama dan berbagi keuntung-
Rukun Dan Syarat Syirkah
an.
‘abdan
mempunyai
Mayoritas ulama berpendapat
karakteristik: dilaksanakan oleh ke-
bahwa rukun syirkah ada tiga, yaitu:
dua belah pihak untuk menerima
ṣigat, „ qidain, ma ‘qūd ‘alaih.
Syirkah
suatu pekerjaan, seperti pandai besi,
memperbaiki
alat-alat
elektronik,
Ṣigat yaitu ungkapan yang
keluar dari masing-masing dari dua
binatu dan tukang jahit, hasil yang
pihak
diterima
tersebut
menunjukkan kehendak untuk me-
dengan
laksanakannya. Ṣigat terdiri dari īj b
dibagi
dari
pekerjaan
bersama
kesepakatan.
sesuai
Menurut
ulama‟
yang
hal
dengan
syirkah,
bahwa
pekerjaan
tersebut sejenis, satu tempat, serta
kuantitas
menunjukkan
baik
berupa
maksud
perbuatan
„ qidain
adalah dua pihak
masing-
yang melakukan transaksi. Syirkah
masing. (M. Yazid Afandi,2009:128)
tidak sah kecuali dengan adanya
Syirkah wujūh, yaitu kerjasama
kedua belah pihak ini. Disyaratkan
antara dua orang atau lebih untuk
bagi keduanya adanya kelayakan
membeli sesuatu tanpa modal, tetapi
melakukan transaksi (ahliyah al-
hanya
dan
‘aqad, yaitu baligh, berakal, pandai,
keuntungan dibagi antara sesama
dan tidak dicegah untuk mem-
mereka. Syirkah dalam bentuk ini
belanjakan harta).
modal
kerja
yang
maupun ucapan.
hasil yang diperoleh dibagi sesuai
dengan
yang
dan qabūl yang sah dengan semua
madzhab maliki, syirkah tersebut sah
syarat
bertransaksi
kepercayaan
juga dapat diartikan perserikatan
Adapun ma„qūd „alaih (objek
yang dilakukan oleh dua orang atau
Syirkah), yaitu modal pokok. Ini bisa
lebih yang memiliki reputasi (dikenal
berupa harta maupun pekerjaan.
baik) di kalangan masyarakat untuk
Modal pokok syirkah harus ada,
hutang barang kemudian menjual
tidak
dan
secara
terutang atau benda yang tidak di-
bersama-sama menurut kesepakatan
ketahui karena tidak dapat dijalankan
membagi
labanya
boleh
berupa
harta
yang
7
sebagai mana yang menjadi tujuan
deskriptif evaluatif, dengan pen-
syirkah, yaitu mendapat keuntungan.
dekatan normatif, yaitu pendekatan
(Mardani, 2012: 220)
melalui norma-norma hukum Islam
Syarat Syirkah
dengan
menilai
keabsahan
akad
Adapun yang menjadi syarat
kerjasama dan mekanisme kerja
syirkah menurut kesepakatan ulama,
AdsenseCamp berdasarkan teori-teori
yaitu:
dan konsep-konsep muamalat dalam
1.
Dua
pihak
Islam.
yang
melakukan
mempunyai
kecakapan/
Sumber data dalam penelitian
keahlian (ahliyah) untuk mewakilkan
ini dibedakan menjadi dua, yaitu:
dan menerima perwakilan. Demikian
data primer dan data sekunder. Data
ini dapat terwujud bila seseorang
primer dalam penelitian ini ber-
berstatus merdeka, baligh dan pandai
sumber dari website resmi milik
(rasyīd). Hal ini karena masing-
AdsenseCamp
masing dari dua pihak itu posisinya
adsensecamp.com/. Sedangkan data
sebagai mitra jika ditinjau dari segi
sekunder terdiri dari buku-buku lain
adilnya sehingga ia menjadi mitranya
yang
dalam membelanjakan harta.
periklanan online khususnya yang
2. Modal syirkah diketahui.
berkaitan dengan bisnis periklanan
3. Modal syirkah ada saat transaksi.
AdsenseCamp.
transaksi
mengkaji
Metode
4. Besarnya keuntungan diketahui
yaitu
tentang
pengumpulan
http://
bisnis
data
dengan penjumlahan yang berlaku,
yang dipakai dalam penelitian ini
seperti
lain
adalah
bin
Sedangkan
setengah,
sebagainya.
dan
(Abdullah
Muhammad Ath-Thayyar,2009: 266)
metode
dokumentasi.
analisis
data
yang
digunakan dalam pembahasan ini
dengan menggunakan analisis data
secara kualitatif melalui
METODOLOGI PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan dalam skripsi ini adalah adalah
library
research
(penelitian
ke-
pustakaan). Penelitian ini bersifat
analisis
deskriptif
yaitu
metode
usaha
mengumpulkan dan menyusun suatu
data, kemudian dilakukan analisis
dan
interpretasi
terhadap
data
8
tersebut.
(Winarto
Surakhmad,
Jika digolongkan kedalam jenis
syirkah secara lebih spesifik, maka
1990:139)
akad kerjasama antara AdsenseCamp
HASIL
PENELITIAN
DAN
dan publisher termasuk jenis syirkah
„abdan.
PEMBAHASAN
Syirkah
„abdan
adalah
Kedudukan sebuah akad dalam
kerjasama antara dua orang atau
transaksi Islami dapat di-ketahui dari
lebih untuk melakukan suatu usaha
bentuk
yang
atau pekerjaan. Selanjutnya, hasil
dilakukan. Kemudian barulah diteliti
dari usaha tersebut dibagi antara
apakah telah memenuhi rukun dan
sesama mereka berdasarkan per-
syarat-syarat akad sesuai dengan
janjian. Syirkah ‘abdan juga dapat
jenis transaksinya untuk mengetahui
diartikan sebagai syirkah antara dua
status akad tersebut.
pihak atau lebih yang masing-masing
transaksi
Bisnis
bisnis
periklanan
Adsense-
hanya memberikan kontribusi kerja
Camp dalam lingkup akad kerjasama
(„amal),
antara AdsenseCamp dan pulisher
(mâl). Kontribusi kerja itu dapat
jika ditinjau berdasarkan hukum
berupa kerja pikiran ataupun kerja
Islam (fikih muamalah), termasuk
fisik, syirkah ini disebut juga syirkah
jenis transaksi syirkah sebab sesuai
‘amal.
tanpa
Dalam
dengan kriteria syirkah:
kontribusi
syirkah
ini
modal
tidak
Para pihak yaitu AdsenseCamp
disyaratkan kesamaan profesi atau
dan publisher saling memberi modal
keahlian tetapi boleh berbeda profesi,
berupa
namun disyaratkan bahwa pekerjaan
pekerjaan
sesuai
dengan
yang dilakukan merupakan pekerjaan
kesepakatan.
bisnis
yang halal, tidak boleh berupa
dibagi
pekerjaan haram. Keuntungan yang
sesuai dengan kesepakatan, dengan
diperoleh dalam syirkah berdasarkan
bagian Rp. 200,- bagi AdsenseCamp
kesepakatan, nisbahnya boleh sama
dan Rp.300,- bagi publisher jika
dan boleh tidak sama diantara mitra-
terjadi satu kali unik klik untuk iklan
mitra usaha.
Keuntungan
periklanan
teks.
dari
AdsenseCamp
Syirkah
„abdan
hukumnya
9
boleh berdasarkan dalil hadis Ibnu
TOS dan disetujui oleh publisher .
Mas‟ud r.a. pernah berkata, “aku
Kerjasama bisnis antara pihak
pernah berserikat dengan Amar Bin
AdsenseCamp dengan pihak publish-
Yasir dan Saad Bin Abi Waqash
er termasuk kategori syirkah se-
mengenai harta rampasan perang
hingga perlu memenuhi rukun dan
pada Perang Badar. Sa‟ad membawa
syarat syirkah. Analisis terhadap
dua orang tawanan, sementara aku
rukun syarat syirkah adalah sebagai
dan Ammar tidak membawa apapun”
berikut:
(HR Abu dawud dan al Atsram).
Ṣigat
didefinisikan
sebagai
Dalam hal ini Rasulullah mem-
perbuatan yang menunjukkan terjadi-
biarkan para sahabat melakukan
nya akad berupa īj b qabūl. Dalam
perbuatan tersebut, artinya beliau
kesepakatan kerjasama bisnis ini,
membenarkannya dan memboleh-
īj b qabūl menggunakan cara tertulis
kannya dengan taqrir beliau.
dengan
Alasan dari penentuan akad
publisher
sistem
centang
akan
dimana
mencentang
ke-
kerjasama antara AdsenseCamp dan
sepakatan yang tertuang dalam TOS
publisher termasuk syirkah ‘abdan
yang dibuat oleh pihak Adsense-
adalah bahwa baik publisher maupun
Camp secara sadar dan menurut
pihak AdsenseCamp, masing-masing
kehendak
hanya memberikan kontribusi kerja
menjalin hubungan kerjasama bisnis
(„amal),
dengan AdsenseCamp
tanpa
kontribusi
modal
(mâl). Publisher bertugas meng-
sendiri
‘ qidain
apabila
ingin
adalah dua pihak
iklankan iklan milik advertiser pada
yang melakukan transaksi. Dalam
website miliknya sedangkan pihak
kerjasama
ini,
transaksi
pengelola
dilakukan oleh dua pihak yang
bisnis yang menjembatani pihak
berbeda status dan kedudukannya.
AdsenseCamp
Advertiser .
Pihak pertama adalah AdsenseCamp
Keuntungan yang diperoleh dari
sebagai penyedia layanan iklan yang
bisnis periklanan tersebut dibagi
menawarkan kepada para web owner
berdasarkan kesepakatan yang telah
untuk menjadi publisher , agar dapat
ditetapkan oleh AdsenseCamp dalam
menyebarkan
publisher
dan
sebagai
bisnis
pihak
iklan-iklan
milik
10
yang telah melakukan
keahlian (ahliyah) untuk mewakilkan
kerjasama dengan pihak Adsense-
dan menerima perwakilan. Adsense-
Camp, dalam istilah lain dapat
Camp merupakan perusahaan yang
disebut pengelola bisnis. Sedangkan
bekerja secara professional sehingga
pihak kedua adalah web owner
dapat dijamin kompetensinya dalam
sebagai publisher
bisnis tersebut sedangkan kompeten-
advertiser
yang bertugas
mengiklankan iklan advertiser pada
si
websitenya, dalam hal ini sebagai
kemampuannya
mitra bisnis AdsenseCamp. Publisher
websitenya serta mengikuti prosedur
hanya akan mendapatkan bayaran
yang telah ditelah ditentukan oleh
apabila iklan yang ditampilkan pada
pihak
websitenya diklik oleh pengunjung
melakukan kerjasama dengannya.
websitenya.
Hal
menunjukkan
dilihat
dalam
syirkah
dari
mengelola
agar
AdsenseCamp
Modal
tersebut
dapat
publisher
dapat
diketahui.
Modal syirkah dalam bisnis ini
adanya mekanisme pembagian kerja
berupa
yang
AdsenseCamp
iklankan link iklan advertiser dengan
dengan web owner , dimana dengan
pembagian tugas yang jelas bagi
kerja tersebut akan menghasilkan
tiap-tiap pihak yang berserikat.
jelas
antara
keuntungan yakni bayaran dari pihak
advertiser sebagai pemilik iklan.
pekerjaan
untuk
meng-
Modal syirkah ada pada saat
transaksi. Transaksi bisnis ini dapat
Adapun ma‘qūd ‘alaih (objek
berlangsung dengan adanya iklan
Syirkah) dalam bisnis ini berupa jasa
dari advertiser sehingga terdapat
yaitu jasa periklanan. Jasa periklanan
pekerjaan bagi tiap-tiap pihak yang
diperlukan oleh advertiser untuk
berserikat
mempromosikan (memperkenalkan)
publisher ) dalam rangka mengiklan-
produknya
kan
baik
berupa
barang
maupun jasa.
Analisis
iklan
advertiser
dan
yang
dengan pekerjaan itu akan mengterhadap
syarat
syirkah adalah sebagai berikut:
Dua pihak yang melakukan
transaksi
link
(AdsenseCamp
mempunyai
kecakapan/
hasilkan keuntungan.
Besarnya keuntungan diketahui
dengan penjumlahan yang berlaku,
seperti setengah, dan lain sebagai-
11
nya. Keuntungan yang diperoleh
blog/website,
karena pekerjaan jasa iklan ini dibagi
penghasilan.
dan
cara
melihat
menurut bagian yang telah ditentu-
Secara teknis, AdsenseCamp
kan dimana untuk setiap unik klik,
menetapkan peraturan tertentu yang
advertiser dikenakan biaya sebesar
tertuang dalam TOS (Term Of
Rp. 500,- dengan pembagian ke-
Service) berkaitan dengan pelaksana-
untungan sebesar Rp. 200,- untuk
an aplikasi bisnis AdsenseCamp.
Peraturan-peraturan yang ter-
AdesenseCamp dan Rp. 300,- untuk
tuang dalam TOS secara umum tidak
Advertiser .
Dari pemaparan diatas maka
merugikan salah satu pihak dalam
dapat diambil kesimpulan bahwa
kerjasama bisnis ini, sebab Adsense-
akad kerjasama bisnis periklanan
Camp berupaya membuat regulasi
antara AdsenseCamp dan publisher
yang
termasuk syirkah ‘abdan sehingga
terutama
kedudukan
yang
advertiser yang dalam hal ini sebagai
masyrū‘ dan status akad dalam
sumber keuntungan dari bisnis ini,
kerjasama bisnis adalah sah sebab
sebab pekerjaan tidak akan ada
telah memenuhi rukun dan syaratnya.
apabila tidak ada advertiser yang
termasuk
Adapun
akad
Analisis
Terhadap
adil
bagi
untuk
tiap-tiap
menjaga
AdsenseCamp.
bayaran
Cara Kerja AdsenseCamp
sebagai
hak
berminat mengiklankan produknya di
Aplikasi, Cara Kerja dan PemAdsenseCamp
pihak
Salah satu kecurangan yang
berikut:
sering
Aplikasi AdsenseCamp
Aplikasi yang terdapat dalam
dilakukan
oleh
publisher
adalah mengklik iklan AdsenseCamp
sistem bisnis AdsenseCamp bersifat
pada
prosedural. Aplikasi yang dimaksud
tujuan memperbesar komisi. Padahal
meliputi: cara bergabung dengan
hal ini termasuk pelanggaran TOS
AdsenseCamp,
dan
sebagaimana peraturan ke-12 bagi
mengakses halaman AdsenseCamp,
web owners yang terdapat dalam
cara mendapatkan kode unit iklan,
TOS yaitu: “Web owner dilarang
cara memasang kode iklan pada
melakukan klik sendiri pada iklan
cara
masuk
websitenya
sendiri
dengan
12
AdsenseCamp”.
di daftarkan melanggar TOS dan
menerapkan
AdsenseCamp
mayoritas
dikarenakan
website
sistem penghitungan komisi per unik
publisher mengandung unsur porno-
klik bagi publisher . Perhitungan
grafi , memasang skrip lebih dari 3
penghasilan diperoleh dari klik ter-
tampilan perhalaman website dan
hadap skrip iklan AdsenseCamp
melakukan
dengan IP unik (bukan IP komputer)
memasang
dan 1 IP hanya untuk 1 kali klik
nyembunyikan skrip). Penghasilan di
valid selamanya. Penerapan sistem
website
ini
menjadi 0 dan refaund kembali ke
diberlakukan
dalam
rangka
kecurangan
tersebut
skrip
yang
dalam
tersuspend
menjaga hak advertiser dari adanya
saldo iklan advertiser .
kecurangan
Pembayaran AdsenseCamp
klik
dari
publisher .
Penghasilan publisher hanya akan
(me-
akan
AdsenseCamp juga mengatur
bertambah apabila iklan diklik oleh
sistem
IP pengguna yang unik sehingga klik
sedemikian rupa sebagaimana yang
iklan diharapkan benar-benar murni
tertuang
dilakukan oleh pengunjung website.
program ini tidak termasuk scam
Klik valid bukan dari klik yang
(penipuan).
disengaja karena sistem sudah di
tentang cara pembayaran Adsense-
program secara alami.
Camp kepada pihak publisher yaitu:
perhitungan
dalam
penghasilan
TOS
TOS
juga
sehingga
mengatur
AdsenseCamp dalam keadaan
web owners akan menerima pem-
tertentu berhak melakukan suspend
bayaran dari AdsenseCamp setiap
account publisher (menonaktifkan
tanggal 5-15 pada tiap bulannya,
akun/memutuskan
kerja-
pembayaran akan ditransfer melalui
website
rekening bank milik web owner
kontrak
sama). Suspend account/
dilakukan dengan beberapa per-
apabila
telah
memiliki
timbangan dan alasan diantaranya:
pendapatan minimal Rp 10.000 atau
apabila account member tersebut
sesuai
telah sering melakukan pelanggaran
diinginkan oleh web owner , web
TOS di mayoritas semua website
owners
yang di daftarkannya, website yang
rekening BCA, BNI, Bank Mandiri,
minimum
disarankan
payment
saldo
yang
menggunakan
13
atau PayPal karena pembayaran dari
pada bab-bab sebelumnya. Dengan
AdsenseCamp menggunakan nomor
demikian dari hasil penelitian ini
rekening bank tersebut.
dapat disimpulkan bahwa:
Secara
umum,
baik
pada
Kerjasama bisnis antara web
aplikasi, cara kerja, maupun ketentu-
owner (pemilik website) yang ber-
an pembayaran yang telah disebut-
tindak sebagai publisher
kan diatas tidak terdapat hal-hal yang
AdsenseCamp
dilarang dalam Islam serta tidak
‘abdan dan merupakan akad yang
merugikan pihak-pihak yang terlibat
ṣahîh (sah) serta masyrû‘ (disyariat-
dalam bisnis ini, melainkan justru
diatur sedemikian rupa dalam rangka
melindungi
hak-hak
pihak-pihak
Bisnis
simpulkan
dengan
dari
syirkah
AdsenseCamp,
baik
aplikasi, cara kerja maupun pembayarannya
hukum
termasuk
kan).
yang bertransaksi. Jadi dapat dibahwa
dengan
tidak
hukum
bertentangan
Islam
sehingga
mengikuti program ini adalah boleh
diperbolehkan melakukan kerjasama
(mubah) sebab transaksi bisnis ini
bisnis ini.
termasuk
Saran
sehingga
perkara
muamalah
dikembalikan
kepada
hukum asalnya sebagaimana kaidah
AdsenseCamp syariah dimana pem-
(muamalah)
bagian keuntungan antara Adsense-
hukumnya halal dan boleh hingga
Camp dengan publisher dilakukan
ada dalil syara„ yang melarang
berdasarkan
perbuatan tersebut”.
sehingga masyarakat muslim akan
dasarnya
berbunyi:
Mengadakan program khusus
“pada
fiqhiyah
yang
Bagi AdsenseCamp:
perbuatan
prinsip
bagi
hasil
banyak yang tertarik untuk berKESIMPULAN DAN SARAN
gabung dalam bisnis ini.
Kesimpulan
Bagi Publisher :
Pembahasan mengenai system
Selektif
dalam
menentukan
bisnis AdsenseCamp pada website
kategori iklan yang akan ditampilkan
beserta
tinjauan
pada websitenya sehingga terhindar
hukum Islam telah dikemukakan
dari iklan-iklan yang tidak sesuai
analisis
dalam
14
dengan syariah, tidak melakukan
pelanggaran terhadap peraturan yang
telah disepakati (TOS).
Bagi Surfer/ Masyarakat:
Tidak mengunjungi iklan-iklan
yang bertentangan dengan syariah,
berhati-hati
dalam
melakukan
transaksi bisnis online agar terhindar
dari kecurangan dan penipuan sehingga tidak menimbulkan kerugian.
Bagi Akademisi
Masih kurangnya kajian hukum
Islam yang membahas mengenai
teknologi terutama tentang transaksi
online
sehingga
perlu
Mardani. 2012. Fiqh Ekonomi
Syariah, Fiqh Muamalah.
Jakarta: Kencana.
Nugroho, Bunafit. 2009. Make Over
Blog
Gaul
&
Bisnis.
Yogyakarta: Alif Media.
Surakhmad,
Winarto.
1990.
Pengantar Penelitian Ilmiah
(Dasar
Petodik Teknik).
Bandung: Tarsito.
Syafei,
Rahmat.
2000.
Fiqh
Muamalah. Bandung: Pustaka
Setia.
Wibowo, Angga. 2007. 16 Aplikasi
PHP
Gratis
Untuk
Pengembangan Situs Web.
Yogyakarta: C.V Andi Offset.
Yazid, M. Afandi. 2009. Fiqh
Muamalah.
Yogyakarta:
Logung Pustaka.
adanya
penelitian lebih lanjut yang berkaitan
dengan bisnis berbasis teknologi
informasi.
Demikian saran-saran penulis
guna perbaikan dalam pelaksanaan
kerjasama
bisnis
AdenseCamp.
Semoga dapat memberi penjelasan
mengenai
praktek
AdsenseCamp
dalam tinjauan hukum Islam.
DAFTAR PUSTAKA
Al-Khin, Musthafa dan Musthafa alBugha. 1996. al-Fiqh alManhaji. Damaskus: Dar alUlum.
Ash-Shiddieqy,
Hasbi.
1987.
Pengantar Fiqh Muamalah.
Jakarta: Bulan Bintang.
15
PERIKLANAN ADSENSECAMP
ARTIKEL PUBLIKASI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh
Gelar Sarjana Syariah (S.Sy) pada
Program Studi Muamalat (Syariah)
Oleh : BAKHTIAR
NIM : I000100018
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2014
ABSTRAK
Kemajuan teknologi informasi telah memberikan ruang kreatifitas baru
bagi perkembangan bisnis. Beragam bisnis online mulai dikembangkan, salah
satunya adalah bisnis periklanan AdsenseCamp. AdenseCamp adalah website yang
memberikan kesempatan bagi pemilik website (publisher ) untuk memperoleh
penghasilan dengan menyediakan ruang pada websitenya sebagai tempat
pemasangan iklan bagi advertiser (pemilik iklan).
Penelitian ini bertujuan untuk: a.mengetahui kedudukan dan status akad
sistem bisnis AdsenseCamp dalam pandangan hukum Islam, b.mengetahui
kepastian hukum tentang aplikasi, cara kerja dan pembayaran AdsenseCamp yang
saat ini banyak diikuti oleh masyarakat muslim.
Jenis penelitian dalam skripsi ini adalah penelitian pustaka (library
research) dengan menggunakan pendekatan normatif.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa status akad kerjasama antara
AdsenseCamp dan publisher sah dan termasuk akad yang masyrū‛ karena telah
memenuhi rukun dan syaratnya. Disamping itu, dalam aplikasi, cara kerja maupun
pembayaran AdsenseCamp tidak terdapat ketentuan yang merugikan pihak-pihak
yang bertransaksi, melainkan justru melindungi hak-hak mereka sehingga bisnis
periklanan AdsenseCamp diperbolehkan dalam Islam.
Keyword: Hukum Islam, Bisnis Periklanan, AdsenseCamp
2
LATAR BELAKANG MASALAH
iklankan produk atau jasanya secara
Kemajuan teknologi informasi
online dan para web owner (pemilik
rupanya telah memberikan ruang
website) yang ingin mendapatkan
kreatifitas baru bagi perkembangan
penghasilan
bisnis dalam rangka menghasilkan
ruang
keuntungan. Beragam model bisnis
menempatkan link iklan advertiser .
pada
dengan
menyediakan
websitenya
untuk
Bisnis ini cukup mudah dan
online mulai di-kembangkan salah
melalui
sederhana dimana publisher dapat
program Affiliated Marketing dengan
melakukan afiliasi dengan program
perusahaan yang memiliki online
penyedia iklan (layanan adsense)
store atau toko online. Afiliasi
dengan cara menyediakan ruang
merupakan
metode
pada website miliknya, yang me-
penjualan barang atau jasa dengan
mungkinkan advertiser menampilkan
memanfaatkan bantuan pihak lain.
iklan atau link iklannya pada website
Pada setiap penjualan yang berhasil
milik
dilakukan, situs yang memasang link
dalam keanggotaan pada program
tersebut akan memperoleh komisi.
penyedia iklan tersebut. Salah satu
Link tersebut dapat berupa text-link
program penyedia iklan yang ada di
maupun
indonesia adalah AdsenseCamp.
satunya
adalah
bisnis
salah
satu
gambar-gambar
iklan
publisher
yang
tergabung
Metode penjualan
Adsensecamp adalah salah satu
seperti jaringan afiliasi ini me-
pelopor layanan Adsense Indonesia,
rupakan
yang
merupakan agen per- iklanan online
sangat popular di Internet. (Angga
yang menggunakan sistem PPC (Pay
Wibowo,2007:161)
Per Click) dimana publisher akan
(banner
ads).
metode
Model
penjualan
bisnis
ini
semakin
mendapatkan sejumlah uang dari
jika
pengunjung
berkembang hingga muncul per-
AdsenseCamp
usahaan-perusahaan jasa online yang
websitenya mengklik iklan atau link
memiliki program penyedia iklan.
iklan yang ditampilkan pada situs
Program ini dimaksudkan sebagai
atau websitenya. Biasanya publisher
jembatan
advertiser
akan mendapatkan imbalan dengan
(pemilik iklan) yang ingin meng-
kisaran Rp.300/ unik klik. Adsense-
bagi
para
3
Camp akan membayar komisi yang
AdsenseCamp dalam tinjauan hukum
didapat oleh publisher setelah men-
Islam
dapatkan minimal Rp. 10.000,- tiap
tidaknya
akhir
melakukan kerjasama bisnis dengan
bulan.
(Bunafit
Nugroho,
2009:114)
untuk
menentukan
masyarakat
boleh
muslim
AdsenseCamp untuk mendapatkan
Bisnis internet dengan ber-
penghasilan tambahan.
afiliasi dengan program penyedia
iklan saat ini sedang bomming karena
RUMUSAN MASALAH
dengan prosedur yang mudah dan
Bagaimana
kedudukan
dan
bebas biaya dapat menghasilkan
status akad dalam sistem bisnis
penghasilan yang luar biasa. Bisnis
AdsenseCamp
ini diikuti oleh masyarakat di seluruh
Islam?, apakah aplikasi, cara kerja
dunia
dan pembayaran AdsenseCamp tidak
tak
terkecuali
masyarakat
muslim.
menurut
hukum
bertentangan dengan hukum Islam?
Selain itu dalam prakteknya,
masih ditemukan banyak kecurangan
dalam
bisnis
periklanan
TUJUAN PENELITIAN
dengan
Mengetahui
kedudukan
dan
sistem PPC seperti publisher meng-
status akad dalam sistem bisnis
klik sendiri link yang tersedia pada
Adsense-Camp
websitenya dengan tujuan mem-
hukum Islam. Mengetahui kepastian
perbesar penghasilan yang tentunya
hukum tentang aplikasi, cara kerja,
merugikan pihak advertiser . Selain
dan pembayaran AdsenseCamp yang
itu banyak iklan yang biasanya
saat
ditampilkan pada website publisher
masyarakat muslim.
ini
dalam
banyak
pandangan
diikuti
oleh
yang bertentangan dengan hukum
Islam
disebabkan
keharamannya
misalnya iklan judi, kasino, minuman keras dan pornografi.
LANDASAN TEORI
Syirkah merupakan salah satu
jenis kerjasama bisnis yang ada
Berdasarkan permasalahan ter-
dalam Islam. Syirkah seringkali di-
sebut, penulis bermaksud meng-
terapkan dalam aplikasi bisnis Islami
analisis sistem bisnis periklanan
terutama berkaitan dengan kerjasama
4
bisnis. Untuk itu perlu dikaji tentang
kerjasama bisnis ini sebab sangat
berkaitan dengan bentuk kerjasama
bisnis ini yaitu akad kerjasama antara
AdsenseCamp dengan publisher .
Pengertian Syirkah
Syirkah
syirkah berasal
secara
etimologis,
dari kata syarika,
yasyraku, syirkatan dari fi„lul m di
ṣul ṣi mujarrad. Syarika artinya ber-
sekutu (M. Yazid Afandi,2009:119).
Syirkah
juga
mempunyai
arti
“Tetapi jika saudara-saudara seibu
itu lebih dari seorang, maka mereka
bersekutu dalam yang sepertiga itu,
sesudah dipenuhi wasiat yang dibuat
olehnya atau sesudah dibayar
hutangnya dengan tidak memberi
mudharat (kepada ahli waris). Allah
menetapkan yang demikian itu
sebagai syari'at yang benar-benar
dari Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Penyantun.”
(Q.S. An-Nisa: 12)
Adapun dalil sunah adalah dari
Abu Hurairah r.a. yang di-rafa „-kan
kepada Nabi SAW berikut:
Dari Abu Hurairah bahwa Nabi
percampuran (ikhtil ṭ), yakni ber-
SAW.
bersabda,
“Sesungguhnya
campurnya salah satu dari dua harta
Allah SWT. berfirman, Aku adalah
dengan harta lainnya, tanpa dapat
yang ketiga pada dua orang yang
dibedakan antara keduanya (Rahmat
bersekutu, selama salah seorang dari
Syafe‟i,2001:183).
keduanya tidak mengkhianati teman-
Menurut Hasbi Ash-Shiddieqie,
nya. Aku akan keluar dari persekutu-
syirkah adalah akad yang berlaku
an tersebut apabila salah seorang
antara dua orang atau lebih untuk
mengkhianatinya”. (HR. Abu Dawud
ta‘ wun (tolong menolong) dalam
dan
bekerja pada suatu usaha dan mem-
sanadnya).
bagi keuntungannya.
Macam-Macam Syirkah
(Hasbi Ash-
Hakim
dan
men-ṣa ḥīḥ-kan
Pada dasarnya, syirkah (mu-
Shiddieqy,1987:89)
Dasar Hukum Syirkah
sy rakah)
macam, yaitu syirkah amlak (ke-
pemilikan)
dibagi
dan
menjadi
syirkah
dua
‘uqūd
(kontrak). Syirkah amlak terjadi tidak
melalui akad, akan tetapi melalui
warisan, wasiat, atau kondisi lainnya
yang berakibat pemilikan. Dalam
5
syirkah ini kepemilikan dua orang
tanggung jawab dan kerja juga tidak
atau lebih berbagi dalam asset yang
harus
nyata dan berbagi pula dalam hal
sesuai dengan kesepakatan, kerugian
keuntungan yang dihasilkan asset
ditanggung sesuai dengan prosentase
tersebut.
Adapun
syirkah
„uqūd
tercipta karena adanya kesepakatan
sama,
keuntungan
dibagi
modal masing-masing.
Syirkah
mufawwadah,
yaitu
antara dua orang atau lebih untuk
perserikatan
bekerjasama dalam membei modal
pihak dan bentuk kerjasama yang
dan
mereka lakukan baik kualitas dan
mereka
sepakat
berbagi
yang
modal
semua
keuntungan dan kerugian. (Mardani,
kuantitasnya
2012: 225)
keuntungan dibagi rata. Batasan-
Syayid Sabiq membagi syirkah
harus
batasan umum dalam
sama
dan
syirkah ini
‘uqūd menjadi empat bagian antara
adalah sebagai berikut: modal harus
lain (Zaidi Abdad, 2003: 101) yaitu:
sama banyak, bila ada diantara
Syirkah ‘in n (al-amw l), yaitu
anggota perserikatan modalnya lebih
kerjasama antara dua orang atau
besar, maka syirkah itu tidak sah,
lebih dalam permodalan untuk me-
mempunyai
lakukan suatu usaha bersama dengan
dalam bertindak yang ada kaitannya
cara membagi untung atau rugi
dengan hukum, dengan demikian,
sesuai dengan jumlah modal masing-
anak yang belum dewasa/baligh,
masing.
porsi
tidak sah dalam anggota perikatan,
masing-masing pihak baik dalam
mempunyai kesamaan dalam hal
dana maupun kerja atau bagi hasil
agama, dengan demikian tidak sah
berbeda sesuai dengan kesepakatan
berserikat
mereka, semua ulama membolehkan-
dengan non muslim, masing-masing
nya.
anggota
Namun,
apabila
Batasan umum dalam syirkah
kesamaan
antara
wewenang
orang
mempunyai
hak
muslim
untuk
bertindak atas nama syirkah.
‘in n diantaranya: perserikatan harta
Syirkah ‘abdan, yaitu kerja-
dalam sebuah perdagangan, modal
sama antara dua orang atau lebih
yang digabung oleh masing-masing
untuk melakukan suatu usaha atau
pihak tidak harus sama, dalam soal
pekerjaan atau perserikatan dalam
6
bentuk kerjasama (tanpa modal)
(Musthafa al-Khin dan Musthafa al-
untuk menerima pekerjaan secara
bugha, 1996: 221-223).
bersama-sama dan berbagi keuntung-
Rukun Dan Syarat Syirkah
an.
‘abdan
mempunyai
Mayoritas ulama berpendapat
karakteristik: dilaksanakan oleh ke-
bahwa rukun syirkah ada tiga, yaitu:
dua belah pihak untuk menerima
ṣigat, „ qidain, ma ‘qūd ‘alaih.
Syirkah
suatu pekerjaan, seperti pandai besi,
memperbaiki
alat-alat
elektronik,
Ṣigat yaitu ungkapan yang
keluar dari masing-masing dari dua
binatu dan tukang jahit, hasil yang
pihak
diterima
tersebut
menunjukkan kehendak untuk me-
dengan
laksanakannya. Ṣigat terdiri dari īj b
dibagi
dari
pekerjaan
bersama
kesepakatan.
sesuai
Menurut
ulama‟
yang
hal
dengan
syirkah,
bahwa
pekerjaan
tersebut sejenis, satu tempat, serta
kuantitas
menunjukkan
baik
berupa
maksud
perbuatan
„ qidain
adalah dua pihak
masing-
yang melakukan transaksi. Syirkah
masing. (M. Yazid Afandi,2009:128)
tidak sah kecuali dengan adanya
Syirkah wujūh, yaitu kerjasama
kedua belah pihak ini. Disyaratkan
antara dua orang atau lebih untuk
bagi keduanya adanya kelayakan
membeli sesuatu tanpa modal, tetapi
melakukan transaksi (ahliyah al-
hanya
dan
‘aqad, yaitu baligh, berakal, pandai,
keuntungan dibagi antara sesama
dan tidak dicegah untuk mem-
mereka. Syirkah dalam bentuk ini
belanjakan harta).
modal
kerja
yang
maupun ucapan.
hasil yang diperoleh dibagi sesuai
dengan
yang
dan qabūl yang sah dengan semua
madzhab maliki, syirkah tersebut sah
syarat
bertransaksi
kepercayaan
juga dapat diartikan perserikatan
Adapun ma„qūd „alaih (objek
yang dilakukan oleh dua orang atau
Syirkah), yaitu modal pokok. Ini bisa
lebih yang memiliki reputasi (dikenal
berupa harta maupun pekerjaan.
baik) di kalangan masyarakat untuk
Modal pokok syirkah harus ada,
hutang barang kemudian menjual
tidak
dan
secara
terutang atau benda yang tidak di-
bersama-sama menurut kesepakatan
ketahui karena tidak dapat dijalankan
membagi
labanya
boleh
berupa
harta
yang
7
sebagai mana yang menjadi tujuan
deskriptif evaluatif, dengan pen-
syirkah, yaitu mendapat keuntungan.
dekatan normatif, yaitu pendekatan
(Mardani, 2012: 220)
melalui norma-norma hukum Islam
Syarat Syirkah
dengan
menilai
keabsahan
akad
Adapun yang menjadi syarat
kerjasama dan mekanisme kerja
syirkah menurut kesepakatan ulama,
AdsenseCamp berdasarkan teori-teori
yaitu:
dan konsep-konsep muamalat dalam
1.
Dua
pihak
Islam.
yang
melakukan
mempunyai
kecakapan/
Sumber data dalam penelitian
keahlian (ahliyah) untuk mewakilkan
ini dibedakan menjadi dua, yaitu:
dan menerima perwakilan. Demikian
data primer dan data sekunder. Data
ini dapat terwujud bila seseorang
primer dalam penelitian ini ber-
berstatus merdeka, baligh dan pandai
sumber dari website resmi milik
(rasyīd). Hal ini karena masing-
AdsenseCamp
masing dari dua pihak itu posisinya
adsensecamp.com/. Sedangkan data
sebagai mitra jika ditinjau dari segi
sekunder terdiri dari buku-buku lain
adilnya sehingga ia menjadi mitranya
yang
dalam membelanjakan harta.
periklanan online khususnya yang
2. Modal syirkah diketahui.
berkaitan dengan bisnis periklanan
3. Modal syirkah ada saat transaksi.
AdsenseCamp.
transaksi
mengkaji
Metode
4. Besarnya keuntungan diketahui
yaitu
tentang
pengumpulan
http://
bisnis
data
dengan penjumlahan yang berlaku,
yang dipakai dalam penelitian ini
seperti
lain
adalah
bin
Sedangkan
setengah,
sebagainya.
dan
(Abdullah
Muhammad Ath-Thayyar,2009: 266)
metode
dokumentasi.
analisis
data
yang
digunakan dalam pembahasan ini
dengan menggunakan analisis data
secara kualitatif melalui
METODOLOGI PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan dalam skripsi ini adalah adalah
library
research
(penelitian
ke-
pustakaan). Penelitian ini bersifat
analisis
deskriptif
yaitu
metode
usaha
mengumpulkan dan menyusun suatu
data, kemudian dilakukan analisis
dan
interpretasi
terhadap
data
8
tersebut.
(Winarto
Surakhmad,
Jika digolongkan kedalam jenis
syirkah secara lebih spesifik, maka
1990:139)
akad kerjasama antara AdsenseCamp
HASIL
PENELITIAN
DAN
dan publisher termasuk jenis syirkah
„abdan.
PEMBAHASAN
Syirkah
„abdan
adalah
Kedudukan sebuah akad dalam
kerjasama antara dua orang atau
transaksi Islami dapat di-ketahui dari
lebih untuk melakukan suatu usaha
bentuk
yang
atau pekerjaan. Selanjutnya, hasil
dilakukan. Kemudian barulah diteliti
dari usaha tersebut dibagi antara
apakah telah memenuhi rukun dan
sesama mereka berdasarkan per-
syarat-syarat akad sesuai dengan
janjian. Syirkah ‘abdan juga dapat
jenis transaksinya untuk mengetahui
diartikan sebagai syirkah antara dua
status akad tersebut.
pihak atau lebih yang masing-masing
transaksi
Bisnis
bisnis
periklanan
Adsense-
hanya memberikan kontribusi kerja
Camp dalam lingkup akad kerjasama
(„amal),
antara AdsenseCamp dan pulisher
(mâl). Kontribusi kerja itu dapat
jika ditinjau berdasarkan hukum
berupa kerja pikiran ataupun kerja
Islam (fikih muamalah), termasuk
fisik, syirkah ini disebut juga syirkah
jenis transaksi syirkah sebab sesuai
‘amal.
tanpa
Dalam
dengan kriteria syirkah:
kontribusi
syirkah
ini
modal
tidak
Para pihak yaitu AdsenseCamp
disyaratkan kesamaan profesi atau
dan publisher saling memberi modal
keahlian tetapi boleh berbeda profesi,
berupa
namun disyaratkan bahwa pekerjaan
pekerjaan
sesuai
dengan
yang dilakukan merupakan pekerjaan
kesepakatan.
bisnis
yang halal, tidak boleh berupa
dibagi
pekerjaan haram. Keuntungan yang
sesuai dengan kesepakatan, dengan
diperoleh dalam syirkah berdasarkan
bagian Rp. 200,- bagi AdsenseCamp
kesepakatan, nisbahnya boleh sama
dan Rp.300,- bagi publisher jika
dan boleh tidak sama diantara mitra-
terjadi satu kali unik klik untuk iklan
mitra usaha.
Keuntungan
periklanan
teks.
dari
AdsenseCamp
Syirkah
„abdan
hukumnya
9
boleh berdasarkan dalil hadis Ibnu
TOS dan disetujui oleh publisher .
Mas‟ud r.a. pernah berkata, “aku
Kerjasama bisnis antara pihak
pernah berserikat dengan Amar Bin
AdsenseCamp dengan pihak publish-
Yasir dan Saad Bin Abi Waqash
er termasuk kategori syirkah se-
mengenai harta rampasan perang
hingga perlu memenuhi rukun dan
pada Perang Badar. Sa‟ad membawa
syarat syirkah. Analisis terhadap
dua orang tawanan, sementara aku
rukun syarat syirkah adalah sebagai
dan Ammar tidak membawa apapun”
berikut:
(HR Abu dawud dan al Atsram).
Ṣigat
didefinisikan
sebagai
Dalam hal ini Rasulullah mem-
perbuatan yang menunjukkan terjadi-
biarkan para sahabat melakukan
nya akad berupa īj b qabūl. Dalam
perbuatan tersebut, artinya beliau
kesepakatan kerjasama bisnis ini,
membenarkannya dan memboleh-
īj b qabūl menggunakan cara tertulis
kannya dengan taqrir beliau.
dengan
Alasan dari penentuan akad
publisher
sistem
centang
akan
dimana
mencentang
ke-
kerjasama antara AdsenseCamp dan
sepakatan yang tertuang dalam TOS
publisher termasuk syirkah ‘abdan
yang dibuat oleh pihak Adsense-
adalah bahwa baik publisher maupun
Camp secara sadar dan menurut
pihak AdsenseCamp, masing-masing
kehendak
hanya memberikan kontribusi kerja
menjalin hubungan kerjasama bisnis
(„amal),
dengan AdsenseCamp
tanpa
kontribusi
modal
(mâl). Publisher bertugas meng-
sendiri
‘ qidain
apabila
ingin
adalah dua pihak
iklankan iklan milik advertiser pada
yang melakukan transaksi. Dalam
website miliknya sedangkan pihak
kerjasama
ini,
transaksi
pengelola
dilakukan oleh dua pihak yang
bisnis yang menjembatani pihak
berbeda status dan kedudukannya.
AdsenseCamp
Advertiser .
Pihak pertama adalah AdsenseCamp
Keuntungan yang diperoleh dari
sebagai penyedia layanan iklan yang
bisnis periklanan tersebut dibagi
menawarkan kepada para web owner
berdasarkan kesepakatan yang telah
untuk menjadi publisher , agar dapat
ditetapkan oleh AdsenseCamp dalam
menyebarkan
publisher
dan
sebagai
bisnis
pihak
iklan-iklan
milik
10
yang telah melakukan
keahlian (ahliyah) untuk mewakilkan
kerjasama dengan pihak Adsense-
dan menerima perwakilan. Adsense-
Camp, dalam istilah lain dapat
Camp merupakan perusahaan yang
disebut pengelola bisnis. Sedangkan
bekerja secara professional sehingga
pihak kedua adalah web owner
dapat dijamin kompetensinya dalam
sebagai publisher
bisnis tersebut sedangkan kompeten-
advertiser
yang bertugas
mengiklankan iklan advertiser pada
si
websitenya, dalam hal ini sebagai
kemampuannya
mitra bisnis AdsenseCamp. Publisher
websitenya serta mengikuti prosedur
hanya akan mendapatkan bayaran
yang telah ditelah ditentukan oleh
apabila iklan yang ditampilkan pada
pihak
websitenya diklik oleh pengunjung
melakukan kerjasama dengannya.
websitenya.
Hal
menunjukkan
dilihat
dalam
syirkah
dari
mengelola
agar
AdsenseCamp
Modal
tersebut
dapat
publisher
dapat
diketahui.
Modal syirkah dalam bisnis ini
adanya mekanisme pembagian kerja
berupa
yang
AdsenseCamp
iklankan link iklan advertiser dengan
dengan web owner , dimana dengan
pembagian tugas yang jelas bagi
kerja tersebut akan menghasilkan
tiap-tiap pihak yang berserikat.
jelas
antara
keuntungan yakni bayaran dari pihak
advertiser sebagai pemilik iklan.
pekerjaan
untuk
meng-
Modal syirkah ada pada saat
transaksi. Transaksi bisnis ini dapat
Adapun ma‘qūd ‘alaih (objek
berlangsung dengan adanya iklan
Syirkah) dalam bisnis ini berupa jasa
dari advertiser sehingga terdapat
yaitu jasa periklanan. Jasa periklanan
pekerjaan bagi tiap-tiap pihak yang
diperlukan oleh advertiser untuk
berserikat
mempromosikan (memperkenalkan)
publisher ) dalam rangka mengiklan-
produknya
kan
baik
berupa
barang
maupun jasa.
Analisis
iklan
advertiser
dan
yang
dengan pekerjaan itu akan mengterhadap
syarat
syirkah adalah sebagai berikut:
Dua pihak yang melakukan
transaksi
link
(AdsenseCamp
mempunyai
kecakapan/
hasilkan keuntungan.
Besarnya keuntungan diketahui
dengan penjumlahan yang berlaku,
seperti setengah, dan lain sebagai-
11
nya. Keuntungan yang diperoleh
blog/website,
karena pekerjaan jasa iklan ini dibagi
penghasilan.
dan
cara
melihat
menurut bagian yang telah ditentu-
Secara teknis, AdsenseCamp
kan dimana untuk setiap unik klik,
menetapkan peraturan tertentu yang
advertiser dikenakan biaya sebesar
tertuang dalam TOS (Term Of
Rp. 500,- dengan pembagian ke-
Service) berkaitan dengan pelaksana-
untungan sebesar Rp. 200,- untuk
an aplikasi bisnis AdsenseCamp.
Peraturan-peraturan yang ter-
AdesenseCamp dan Rp. 300,- untuk
tuang dalam TOS secara umum tidak
Advertiser .
Dari pemaparan diatas maka
merugikan salah satu pihak dalam
dapat diambil kesimpulan bahwa
kerjasama bisnis ini, sebab Adsense-
akad kerjasama bisnis periklanan
Camp berupaya membuat regulasi
antara AdsenseCamp dan publisher
yang
termasuk syirkah ‘abdan sehingga
terutama
kedudukan
yang
advertiser yang dalam hal ini sebagai
masyrū‘ dan status akad dalam
sumber keuntungan dari bisnis ini,
kerjasama bisnis adalah sah sebab
sebab pekerjaan tidak akan ada
telah memenuhi rukun dan syaratnya.
apabila tidak ada advertiser yang
termasuk
Adapun
akad
Analisis
Terhadap
adil
bagi
untuk
tiap-tiap
menjaga
AdsenseCamp.
bayaran
Cara Kerja AdsenseCamp
sebagai
hak
berminat mengiklankan produknya di
Aplikasi, Cara Kerja dan PemAdsenseCamp
pihak
Salah satu kecurangan yang
berikut:
sering
Aplikasi AdsenseCamp
Aplikasi yang terdapat dalam
dilakukan
oleh
publisher
adalah mengklik iklan AdsenseCamp
sistem bisnis AdsenseCamp bersifat
pada
prosedural. Aplikasi yang dimaksud
tujuan memperbesar komisi. Padahal
meliputi: cara bergabung dengan
hal ini termasuk pelanggaran TOS
AdsenseCamp,
dan
sebagaimana peraturan ke-12 bagi
mengakses halaman AdsenseCamp,
web owners yang terdapat dalam
cara mendapatkan kode unit iklan,
TOS yaitu: “Web owner dilarang
cara memasang kode iklan pada
melakukan klik sendiri pada iklan
cara
masuk
websitenya
sendiri
dengan
12
AdsenseCamp”.
di daftarkan melanggar TOS dan
menerapkan
AdsenseCamp
mayoritas
dikarenakan
website
sistem penghitungan komisi per unik
publisher mengandung unsur porno-
klik bagi publisher . Perhitungan
grafi , memasang skrip lebih dari 3
penghasilan diperoleh dari klik ter-
tampilan perhalaman website dan
hadap skrip iklan AdsenseCamp
melakukan
dengan IP unik (bukan IP komputer)
memasang
dan 1 IP hanya untuk 1 kali klik
nyembunyikan skrip). Penghasilan di
valid selamanya. Penerapan sistem
website
ini
menjadi 0 dan refaund kembali ke
diberlakukan
dalam
rangka
kecurangan
tersebut
skrip
yang
dalam
tersuspend
menjaga hak advertiser dari adanya
saldo iklan advertiser .
kecurangan
Pembayaran AdsenseCamp
klik
dari
publisher .
Penghasilan publisher hanya akan
(me-
akan
AdsenseCamp juga mengatur
bertambah apabila iklan diklik oleh
sistem
IP pengguna yang unik sehingga klik
sedemikian rupa sebagaimana yang
iklan diharapkan benar-benar murni
tertuang
dilakukan oleh pengunjung website.
program ini tidak termasuk scam
Klik valid bukan dari klik yang
(penipuan).
disengaja karena sistem sudah di
tentang cara pembayaran Adsense-
program secara alami.
Camp kepada pihak publisher yaitu:
perhitungan
dalam
penghasilan
TOS
TOS
juga
sehingga
mengatur
AdsenseCamp dalam keadaan
web owners akan menerima pem-
tertentu berhak melakukan suspend
bayaran dari AdsenseCamp setiap
account publisher (menonaktifkan
tanggal 5-15 pada tiap bulannya,
akun/memutuskan
kerja-
pembayaran akan ditransfer melalui
website
rekening bank milik web owner
kontrak
sama). Suspend account/
dilakukan dengan beberapa per-
apabila
telah
memiliki
timbangan dan alasan diantaranya:
pendapatan minimal Rp 10.000 atau
apabila account member tersebut
sesuai
telah sering melakukan pelanggaran
diinginkan oleh web owner , web
TOS di mayoritas semua website
owners
yang di daftarkannya, website yang
rekening BCA, BNI, Bank Mandiri,
minimum
disarankan
payment
saldo
yang
menggunakan
13
atau PayPal karena pembayaran dari
pada bab-bab sebelumnya. Dengan
AdsenseCamp menggunakan nomor
demikian dari hasil penelitian ini
rekening bank tersebut.
dapat disimpulkan bahwa:
Secara
umum,
baik
pada
Kerjasama bisnis antara web
aplikasi, cara kerja, maupun ketentu-
owner (pemilik website) yang ber-
an pembayaran yang telah disebut-
tindak sebagai publisher
kan diatas tidak terdapat hal-hal yang
AdsenseCamp
dilarang dalam Islam serta tidak
‘abdan dan merupakan akad yang
merugikan pihak-pihak yang terlibat
ṣahîh (sah) serta masyrû‘ (disyariat-
dalam bisnis ini, melainkan justru
diatur sedemikian rupa dalam rangka
melindungi
hak-hak
pihak-pihak
Bisnis
simpulkan
dengan
dari
syirkah
AdsenseCamp,
baik
aplikasi, cara kerja maupun pembayarannya
hukum
termasuk
kan).
yang bertransaksi. Jadi dapat dibahwa
dengan
tidak
hukum
bertentangan
Islam
sehingga
mengikuti program ini adalah boleh
diperbolehkan melakukan kerjasama
(mubah) sebab transaksi bisnis ini
bisnis ini.
termasuk
Saran
sehingga
perkara
muamalah
dikembalikan
kepada
hukum asalnya sebagaimana kaidah
AdsenseCamp syariah dimana pem-
(muamalah)
bagian keuntungan antara Adsense-
hukumnya halal dan boleh hingga
Camp dengan publisher dilakukan
ada dalil syara„ yang melarang
berdasarkan
perbuatan tersebut”.
sehingga masyarakat muslim akan
dasarnya
berbunyi:
Mengadakan program khusus
“pada
fiqhiyah
yang
Bagi AdsenseCamp:
perbuatan
prinsip
bagi
hasil
banyak yang tertarik untuk berKESIMPULAN DAN SARAN
gabung dalam bisnis ini.
Kesimpulan
Bagi Publisher :
Pembahasan mengenai system
Selektif
dalam
menentukan
bisnis AdsenseCamp pada website
kategori iklan yang akan ditampilkan
beserta
tinjauan
pada websitenya sehingga terhindar
hukum Islam telah dikemukakan
dari iklan-iklan yang tidak sesuai
analisis
dalam
14
dengan syariah, tidak melakukan
pelanggaran terhadap peraturan yang
telah disepakati (TOS).
Bagi Surfer/ Masyarakat:
Tidak mengunjungi iklan-iklan
yang bertentangan dengan syariah,
berhati-hati
dalam
melakukan
transaksi bisnis online agar terhindar
dari kecurangan dan penipuan sehingga tidak menimbulkan kerugian.
Bagi Akademisi
Masih kurangnya kajian hukum
Islam yang membahas mengenai
teknologi terutama tentang transaksi
online
sehingga
perlu
Mardani. 2012. Fiqh Ekonomi
Syariah, Fiqh Muamalah.
Jakarta: Kencana.
Nugroho, Bunafit. 2009. Make Over
Blog
Gaul
&
Bisnis.
Yogyakarta: Alif Media.
Surakhmad,
Winarto.
1990.
Pengantar Penelitian Ilmiah
(Dasar
Petodik Teknik).
Bandung: Tarsito.
Syafei,
Rahmat.
2000.
Fiqh
Muamalah. Bandung: Pustaka
Setia.
Wibowo, Angga. 2007. 16 Aplikasi
PHP
Gratis
Untuk
Pengembangan Situs Web.
Yogyakarta: C.V Andi Offset.
Yazid, M. Afandi. 2009. Fiqh
Muamalah.
Yogyakarta:
Logung Pustaka.
adanya
penelitian lebih lanjut yang berkaitan
dengan bisnis berbasis teknologi
informasi.
Demikian saran-saran penulis
guna perbaikan dalam pelaksanaan
kerjasama
bisnis
AdenseCamp.
Semoga dapat memberi penjelasan
mengenai
praktek
AdsenseCamp
dalam tinjauan hukum Islam.
DAFTAR PUSTAKA
Al-Khin, Musthafa dan Musthafa alBugha. 1996. al-Fiqh alManhaji. Damaskus: Dar alUlum.
Ash-Shiddieqy,
Hasbi.
1987.
Pengantar Fiqh Muamalah.
Jakarta: Bulan Bintang.
15