Contoh Makalah Islam dan Kesehatan

ISLAM DAN KESEHATAN ISLAM DAN KESEHATAN

Ditujukan Ditujukan untuk Memenuhi Tug untuk Memenuhi Tugas Mata as Mata Kuliah Islam Kuliah Islam dan Ilmu dan Ilmu

Pengetahuan Pengetahuan Dosen Pengampu: Ahmad Zubaidi, MA. Dosen Pengampu: Ahmad Zubaidi, MA.

Disusun Oleh: Disusun Oleh:

Kelompok 9 Kelompok 9

Sasa Sasa Parera Parera

Muhammad Muhammad Iqbal Iqbal

Annisa Annisa Dzahabiyah Dzahabiyah

PROGRAM STUDI PERBANKAN SYARIAH PROGRAM STUDI PERBANKAN SYARIAH FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA JAKARTA 2018 2018

KATA PENGANTAR KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan segala nikmat, Puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan segala nikmat, rahmat, hidayah, dan inayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah rahmat, hidayah, dan inayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah yang membahas tentang islam dan kesehatan ini tepat pada waktunya. yang membahas tentang islam dan kesehatan ini tepat pada waktunya.

Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Rasulullah Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Rasulullah Muhammad SAW, keluarganya, para sahabatnya, serta para pengikutnya dan Muhammad SAW, keluarganya, para sahabatnya, serta para pengikutnya dan mudah-mudahan kita termasuk didalamnya. mudah-mudahan kita termasuk didalamnya.

Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar- Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar- besarnya kepada: besarnya kepada:

1 1 Bapak Ahmad Zubaidi, MA selaku dosen pengampu mata kuliah islam Bapak Ahmad Zubaidi, MA selaku dosen pengampu mata kuliah islam dan ilmu pengetahuan, yang memberikan bimbingan, saran, ide dan dan ilmu pengetahuan, yang memberikan bimbingan, saran, ide dan kesempatan dalam proses penyelesaian makalah ini. kesempatan dalam proses penyelesaian makalah ini.

2 2 Orang tua yang telah memberikan dukungan baik berupa materi maupun Orang tua yang telah memberikan dukungan baik berupa materi maupun non materi. non materi.

3 3 Teman-teman yang telah memberikan saran dalam proses penyelesaian Teman-teman yang telah memberikan saran dalam proses penyelesaian makalah ini. makalah ini.

Terlepas dari semua itu penulis menyadari sepenuhnya bahwa masih ada Terlepas dari semua itu penulis menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi susunan maupun tata bahasa dalam makalah ini. Oleh kekurangan baik dari segi susunan maupun tata bahasa dalam makalah ini. Oleh karena itu dengan tangan terbuka, penulis menerima saran dan kritik dari para karena itu dengan tangan terbuka, penulis menerima saran dan kritik dari para

pembaca demi kesempurnaan makalah ini dimasa y pembaca demi kesempurnaan makalah ini dimasa yang akan datang. ang akan datang. Penulis berharap makalah ini dapat memberikan manfaat, bagi penulis Penulis berharap makalah ini dapat memberikan manfaat, bagi penulis

khususnya dan bagi pembaca pada umumnya. khususnya dan bagi pembaca pada umumnya.

Ciputat, April 2018 Ciputat, April 2018

Penulis Penulis

ii

BAB I BAB I PENDAHULUAN PENDAHULUAN

A. Latar Belakang A. Latar Belakang Kesehatan adalah suatu keadaan yang sangat penting bagi manusia. Setiap Kesehatan adalah suatu keadaan yang sangat penting bagi manusia. Setiap manusia sangat mendambakan kesehatan, mulai dari anak baru lahir sampai yang manusia sangat mendambakan kesehatan, mulai dari anak baru lahir sampai yang sudah berusia tua, kesehatan selalu mereka butuhkan. Oleh karena itu pencarian sudah berusia tua, kesehatan selalu mereka butuhkan. Oleh karena itu pencarian Ilmu Kesehatan sudah dimulai sejak manusia purba, karena manusia sudah Ilmu Kesehatan sudah dimulai sejak manusia purba, karena manusia sudah diserang oleh penyakit-penyakit sejak ia dilahirkan. Kita tidak perlu heran diserang oleh penyakit-penyakit sejak ia dilahirkan. Kita tidak perlu heran

bagaimana susahnya bagaimana susahnya seorang seorang ibu ibu atau atau seorang seorang bapak bapak kalau kalau anaknya anaknya ditimpa ditimpa penyakit yang tidak sembuh-sembuh, l penyakit yang tidak sembuh-sembuh, lebih-lebih lagi kalau ebih-lebih lagi kalau yang terkena penyakit yang terkena penyakit

itu adalah dirinya sendiri. Seperti yang kita lihat, dalam perkembangan hidup itu adalah dirinya sendiri. Seperti yang kita lihat, dalam perkembangan hidup manusia, mereka selalu berusaha manusia, mereka selalu berusaha untuk mencari ilmu untuk hidup sehat, dan kalau untuk mencari ilmu untuk hidup sehat, dan kalau

ditimpa penyakit maka mereka berusaha ditimpa penyakit maka mereka berusaha untuk mengobatinya. untuk mengobatinya. Ilmu Kedokteran mulai didapat oleh sarjana-sarjana Islam seperti Ibnu Ilmu Kedokteran mulai didapat oleh sarjana-sarjana Islam seperti Ibnu Sina dan lain-lain, yang terus berkembang sampai sekarang ini. Hanya saja mulai Sina dan lain-lain, yang terus berkembang sampai sekarang ini. Hanya saja mulai abad 16, abad 16, penemuan-penemuan penemuan-penemuan Ilmu Kedokteran Ilmu Kedokteran tersebut tersebut beralih beralih ke ke tangan tangan

sarjana-sarjana Barat. Namun Islam yang merupakan Dinullah juga berisi pokok- sarjana-sarjana Barat. Namun Islam yang merupakan Dinullah juga berisi pokok- pokok Kedokteran pokok Kedokteran Pencegahan Pencegahan atau atau Ilmu Ilmu Kesehatan Kesehatan yang yang sumbernya sumbernya adalah adalah Al- Al- Qur’an dan as-Sunnah. Bahkan Qur’an dan as -Sunnah. Bahkan pencegahan penyakit pencegahan penyakit yang ditunjuki yang ditunjuki oleh al oleh al-- Qur’an itu jauh lebih luas, lengkap dan sempurna karena Qur’an itu jauh lebih luas, lengkap dan sempurna karena kesehatan kesehatan yang yang dianjurkan meliputi pencegahan penyakit manusia di dunia dan juga diakhirat dianjurkan meliputi pencegahan penyakit manusia di dunia dan juga diakhirat nanti. Sebab arti perkataan Islam sendiri sudah menunjukkan maksudnya yaitu nanti. Sebab arti perkataan Islam sendiri sudah menunjukkan maksudnya yaitu selamat, ini berarti termasuk sehat. selamat, ini berarti termasuk sehat.

B. Rumusan Masalah B. Rumusan Masalah

1. 1. Apa saja ayat-ayat dan hadits yang berbicara atau membahas tentang Apa saja ayat-ayat dan hadits yang berbicara atau membahas tentang kesehatan? kesehatan?

2. 2. Apa saja tema kesehatan yang dibahas dalam Al Apa saja tema kesehatan yang dibahas dalam Al-Quran dan Hadits? -Quran dan Hadits?

3. 3. Bagaimana Perkembangan ilmu kedokteran dalam Islam? Bagaimana Perkembangan ilmu kedokteran dalam Islam?

4. 4. Apa saja penelitian mutakhir dalam membahas kesehatan dan apa saja obat Apa saja penelitian mutakhir dalam membahas kesehatan dan apa saja obat yang direkomendasikan dalam Islam? yang direkomendasikan dalam Islam?

C. Tujuan Penulisan C. Tujuan Penulisan

1. 1. Agar pembaca mengetahui apa saja ayat-ayat dan hadits yang berbicara atau Agar pembaca mengetahui apa saja ayat-ayat dan hadits yang berbicara atau membahas tentang kesehatan. membahas tentang kesehatan.

2. 2. Memberikan informasi kepada pembaca tentang tema kesehatan yang dibahas Memberikan informasi kepada pembaca tentang tema kesehatan yang dibahas dalam Al-Quran dan Hadits. dalam Al-Quran dan Hadits.

3. 3. Memberikan informasi tentang perkembangan ilmu kedokteran dalam Islam. Memberikan informasi tentang perkembangan ilmu kedokteran dalam Islam.

4. 4. Agar pembaca mengetahui siapa saja peneliti yang mutakhir dalam membahas Agar pembaca mengetahui siapa saja peneliti yang mutakhir dalam membahas kesehatan dan apa saja obat yang direkomendasikan dalam Islam. kesehatan dan apa saja obat yang direkomendasikan dalam Islam.

BAB II BAB II PEMBAHASAN PEMBAHASAN

A. Ayat-ayat dan Hadits berbicara tentang Kesehatan A. Ayat-ayat dan Hadits berbicara tentang Kesehatan   QS. Yunus : 57 QS. Yunus : 57

Artinya : Artinya : Hai Hai manusia, manusia, sesungguhnya sesungguhnya telah telah datang datang kepadamu kepadamu pelajaran pelajaran dari dari Tuhanmu Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman. rahmat bagi orang-orang yang beriman.

Bukan hanya penyakit hati saja yang bisa sembuh dengan Al-Quran. Tetapi Al-Quran Bukan hanya penyakit hati saja yang bisa sembuh dengan Al-Quran. Tetapi Al-Quran memang betul-betul bisa menyembuhkan penyakit. Contohnya saja Nabi Shallallahu memang betul-betul bisa menyembuhkan penyakit. Contohnya saja Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan bahwa Al ‘alaihi wa sallam mengatakan bahwa Al-Fatihahitu bisa untuk meruqyah penyakit. Begitu -Fatihahitu bisa untuk meruqyah penyakit. Begitu

pula ayat lainnya seperti Surah Al-Falaq dan Aurah An-naas. pula ayat lainnya seperti Surah Al-Falaq dan Aurah An-naas.   QS. Al-Israa’ QS. Al- Israa’ : 82 : 82

Artinya : Artinya : Dan Dan kami kami turunkan turunkan dari dari Al-Quran Al-Quran suatu suatu yang yang menjadi menjadi penawar penawar dan dan rahmat rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang- bagi orang-orang yang beriman dan Al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang- orang yang zalim selain kerugian. orang yang zalim selain kerugian.

Ayat ini menjelaskan bahwa Allah SWT menurunkan Al-Quran kepada Nabi Muhammad Ayat ini menjelaskan bahwa Allah SWT menurunkan Al-Quran kepada Nabi Muhammad SAW, sebagai obat SAW, sebag ai obat penyakit penyakit kejahilan, yaitu kejahilan, yaitu syirik syirik dan kesesatan, dan kesesatan, yaitu p yaitu penyakit- enyakit-

penyakit jiwa penyakit jiwa dan dan merupakan merupakan rahmat rahmat bagi bagi seluruh seluruh kaum kaum muslimin muslimin baik baik bagi bagi individu individu maupun bagi masyarakat, yang mau melaksanakan perintah dan menjauhi larangan Allah maupun bagi masyarakat, yang mau melaksanakan perintah dan menjauhi larangan Allah SWT, sehingga mereka masuk surga dan terlepas dai azab Allah SWT. SWT, sehingga mereka masuk surga dan terlepas dai azab Allah SWT.

  QS. Al Baqarah : 222 QS. Al Baqarah : 222

Artinya : Artinya : Mereka Mereka bertanya bertanya kepadamu kepadamu tentang tentang haidh. haidh. Katakanlah: Katakanlah: “Haidh “Haidh itu adalah itu adalah suatu suatu kotoran”. kotoran”. oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haidh; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka haidh; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah Suci, Maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. telah Suci, Maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang

yang mensucikan yang mensucikan diri.” diri.”   QS. An-Nahl : 115 QS. An-Nahl : 115

Artinya : Artinya : Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atasmu bangkai, darah, daging Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atasmu bangkai, darah, daging babi, dan hewan yang disembelih dengan (menyebut nama) selain Allah. Tetapi barang babi, dan hewan yang disembelih dengan (menyebut nama) selain Allah. Tetapi barang

siapa siapa terpaksa terpaksa (memakannya), (memakannya), bukan bukan karena karena menginginkannya menginginkannya dan dan tidak tidak pula pula melampaui batas, maka sungguh, Allah melampaui batas, maka sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang. Maha Pengampun, Maha Penyayang.

  QS. Al-Israa’ ayat 32 QS. Al- Israa’ ayat 32

Artinya : Dan Artinya : Dan janganlah janganlah kamu kamu mendekati mendekati zina, zina, sesungguhnya sesungguhnya zina zina itu itu adalah adalah suatu suatu perbuatan yang keji da perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk. n suatu jalan yang buruk. Zina yang saat ini ditengarai sebagai salah satu penyebar penyakit kelamin termasuk Zina yang saat ini ditengarai sebagai salah satu penyebar penyakit kelamin termasuk HIV/AIDS. Dalam hadis lebih banyak lagi dijumpai peraturan-peraturan kesehatan. HIV/AIDS. Dalam hadis lebih banyak lagi dijumpai peraturan-peraturan kesehatan.

Salahsatu sabda Nabi SAW yang terkenal adalah Salahsatu sabda Nabi SAW yang terkenal adalah “Annadha fatu minal iiman” “Annadha fatu minal iiman” yang yang berarti berarti bahawa bahawa “kebersihan itu adalah sebagian dari pada iman. Hadi “kebersihan itu adalah sebagian dari pada iman. Hadi st lain menyatkana st lain menyatkana bahwa “orang bahwa “orang mukmin yang kuat lebih disukai oleh Allah daripada orang mukmin yang mukmin yang kuat lebih disukai oleh Allah daripada orang mukmin yang

lemah. Ajaran kesehatan Nabi SAW yang lain adalah khitan sangan sesuai dengan lemah. Ajaran kesehatan Nabi SAW yang lain adalah khitan sangan sesuai dengan kebersihan dan kesehatan. Mengurus mayat menurut hukum Islam juga sesuai dengan kebersihan dan kesehatan. Mengurus mayat menurut hukum Islam juga sesuai dengan kebersihan. Tentang pemberantasan penyakit menular telah diatur lengkap dalam Hadist. kebersihan. Tentang pemberantasan penyakit menular telah diatur lengkap dalam Hadist. Peraturan hidup berkelamin dalam hadis juga sesuai dengan kesehatan. Isl Peraturan hidup berkelamin dalam hadis juga sesuai dengan kesehatan. Isl am memandang am memandang

perkawinan adalah suatu keadaan yang suci dengan tujuan perkawinan adalah suatu keadaan yang suci dengan tujuan murni. murni.   Musnah Ahmad Musnah Ahmad

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa setiap kali berjalan-jalan, ia selalu mendapati Abu Hurairah meriwayatkan bahwa setiap kali berjalan-jalan, ia selalu mendapati Rasulullah saw. tengah melaksanakan shalat. Ia pun kemudian turut melaksanakan shalat Rasulullah saw. tengah melaksanakan shalat. Ia pun kemudian turut melaksanakan shalat .. Rasulullah saw. kemudian bertanya kepadanya, Rasulullah saw. kemudian bertanya kepadanya, "Apakah kamu sedang merasa sakit "Apakah kamu sedang merasa sakit

perut?" perut?" Abu Hurairah menjawab, "Tidak." Rasulullah saw. lalu bersabda, Abu Hurairah menjawab, "Tidak." Rasulullah saw. lalu bersabda, "Berdirilah "Berdirilah dan laksanakanlah shalat karena sesungguhnya dalam shalat itu terdapat obat." (HR dan laksanakanlah shalat karena sesungguhnya dalam shalat itu terdapat obat." (HR Ahmad) Ahmad)

  Tahdzibul Atsar Tahdzibul Atsar

Artinya : Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah saw. bersabda, Artinya : Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah saw. bersabda, "Pergilah "Pergilah berperang sehingga kalian mendapatkan harta rampasan perang. Berpuasalah sehingga berperang sehingga kalian mendapatkan harta rampasan perang. Berpuasalah sehingga kalian sehat. Pergilah berjalan-jalan (menari rezeki) sehingga kalian dapat menjadi kalian sehat. Pergilah berjalan-jalan (menari rezeki) sehingga kalian dapat menjadi orang kaya." orang kaya." (HR Thabrani) (HR Thabrani)

B. Tema-tema kesehatan dalam Al-Quran B. Tema-tema kesehat an dalam Al-Quran dan Hadits dan Hadits   Tentang Kebersihan Diri Tentang Kebersihan Diri

QS. Al-Ma’idah : 6 QS. Al- Ma’idah : 6

Artinya : Artinya : Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak melaksanakan sholat, melaksanakan sholat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kedua kakimu sampai ke kedua mata kaki. Jika (basuh) kedua kakimu sampai ke kedua mata kaki. Jika kamu junub, maka mandilah. Dan kamu junub, maka mandilah. Dan

jika kamu jika kamu sakit atau sakit atau dalam perjalanan atau dalam perjalanan atau kembali dari kembali dari tempat buang air tempat buang air *kakus) atau *kakus) atau menyentuh perempuan, maka jika kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah menyentuh perempuan, maka jika kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan debu yang baik (suci); usaplah wajahmu dan tanganmu dengan (debu) itu. Allah dengan debu yang baik (suci); usaplah wajahmu dan tanganmu dengan (debu) itu. Allah tidak ingin menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan tidak ingin menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, agar kamu bersyukur. menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, agar kamu bersyukur.

Dalam ayat ini Allah SWT menerangkan tentang kedudukan dan cara bersuci. Dalam ayat ini Allah SWT menerangkan tentang kedudukan dan cara bersuci. Bersuci atau disebut juga thaharah untuk melaksanakan shalat, secara garis besarnya, Bersuci atau disebut juga thaharah untuk melaksanakan shalat, secara garis besarnya, terdiri dari dua; yakni wudhu dan mandi. Sedangkan tayamum merupakan cara bersuci terdiri dari dua; yakni wudhu dan mandi. Sedangkan tayamum merupakan cara bersuci yang bersifat rukhshah (keringanan) dari Allah SWT tatkala seseorang tidak yang bersifat rukhshah (keringanan) dari Allah SWT tatkala seseorang tidak memungkinkan untuk berwudhu atau mandi. memungkinkan untuk berwudhu atau mandi.

"Agama Islam itu adalah (agama) yang bersih/suci, maka hendaklah kamu menjaga "Agama Islam itu adalah (agama) yang bersih/suci, maka hendaklah kamu menjaga kebersihan. Sesungguhnya tidak akan masuk surga, kecuali orang-orang yang suci." kebersihan. Sesungguhnya tidak akan masuk surga, kecuali orang-orang yang suci." (HR. Baihaqi). (HR. Baihaqi).

"Diriwayatkan dari Sa'ad bin Al-Musayyib dari Rasulullah Saw. Beliau bersabda: "Diriwayatkan dari Sa'ad bin Al-Musayyib dari Rasulullah Saw. Beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah swt. itu suci yang menyukai hal-hal yang suci, Dia Maha bersih "Sesungguhnya Allah swt. itu suci yang menyukai hal-hal yang suci, Dia Maha bersih

yang yang menyukai menyukai kebersihan, kebersihan, Dia Dia Mahamulia Mahamulia yang yang menyukai menyukai kemuliaan, kemuliaan, Dia Dia Mahaindah Mahaindah yang yang menyukai menyukai keindahan, keindahan, karena karena itu itu bersihkanlah bersihkanlah tempat-tempatmu. tempat-tempatmu. Dan Dan jangan jangan

meniru orang-orang Yahudi." meniru orang-orang Yahudi." (HR. Tirmizi)." (HR. Tirmizi)." Seseorang yang tidak menjaga kebersihan tubuh dan pakaiannya akan Seseorang yang tidak menjaga kebersihan tubuh dan pakaiannya akan

menimbulkan bau yang tidak sedap dari dirinya. Apabila tidak menjaga kebersihan menimbulkan bau yang tidak sedap dari dirinya. Apabila tidak menjaga kebersihan seluruh tubuhnya atau hanya sebagian yang dibersihkannya maka tidak akan luput dari seluruh tubuhnya atau hanya sebagian yang dibersihkannya maka tidak akan luput dari

bau yang ti bau yang tidak sedap dak sedap tersebut, tersebut, apalagi, ses apalagi, seseorang yang s eorang yang sama sekali ama sekali tidak memperhatikan tidak memperhatikan kebersihan seluruh tubuhnya. kebersihan seluruh tubuhny a. Tubuh yang Tubuh yang banyak bergerak dan bersentuhan deng banyak bergerak dan bersentuhan dengan an hawa panas niscaya ak hawa panas niscaya akan mengeluarkan keringat d an mengeluarkan keringat dari seluruh bagian tu ari seluruh bagian tubuhnya. buhnya. Hal ini Hal ini menimbulkan bau yang tidak sedap. menimbulkan bau y ang tidak sedap. Bau keringat yang Bau keringat yang keluar dari beberapa bagian keluar dari beberapa bagian tubuh ada yang lebih tajam daripada keringat yang keluar di bagian lain. Oleh karena itu, tubuh ada yang lebih tajam daripada keringat yang keluar di bagian lain. Oleh karena itu,

bagian yang menyengat tadi harus diperhatikan secara khusus misalnya daerahketiak. bagian yang menyengat tadi harus d iperhatikan secara khusus misalnya daerahketiak. Selain itu, harus diperhatikan juga Selain itu, harus diperhatikan juga kebersihan dari mulut, g kebersihan dari mulut, gigi, gusi, dan lidah. igi, gusi, dan lidah.

Kita makan berbagai jenis makanan semuanya melewati mulut, gigi, dan gusi. Apabila Kita makan berbagai jenis makanan semuanya melewati mulut, gigi, dan gusi. Apabila ada sisa makanan yang tertinggal/menempel di sela-sela gigi maka menjadi lahan subur ada sisa makanan yang tertinggal/menempel di sela-sela gigi maka menjadi lahan subur bagi bagi bakteri, bakteri, akibatnya akibatnya menimbulkan menimbulkan aroma aroma yang ti yang tidak dak sedap. sedap. Juga Juga akan akan menimbulkan menimbulkan kerusakan gigi dan terganggunya gusi akibat sisa makanan yang membusuk. kerusakan gigi dan terganggunya gusi akibat si sa makanan yang membusuk.

Mengenai kebersihan tangan, beberapa hadis menjelaskan sebagai berikut : Mengenai kebersihan tangan, beberapa hadis menjelaskan sebagai berikut : “Potonglah kuku “Potonglah kuku-kukumu, sesungguhnya setan itu duduk (bersembunyi) pada kuku yang -kukumu, sesungguhnya setan itu duduk (bersembunyi) pada kuku yang

panjang” panjang” “Bersihkanlah tanganmu, sebelum dan sesudah makan”. “Bersihkanlah tanganmu, sebelum dan sesudah makan”. Apabila Apabila kamu kamu berangkat berangkat tidur, tidur, sedangkan sedangkan pada pada tangannya tangannya terdapat terdapat sisa-sisa sisa-sisa makanan, makanan,

maka janganlah maka janganlah menyalahkan melainkan kepada dirinya sendiri”. menyalahkan melainkan kepada dirinya sendiri”. “Apabila kamu berangkat tidur, maka berwudlulah sebagaimana “Apabila kamu berangkat tidur, maka berwudlulah sebagaimana kamu berwudlu hendak kamu berwudlu hendak

mendirikan shalat”. mendirikan shalat”. “Barang siapa berwudlu kemudian membaguskan wudlunya, lalu men gunjungi “Barang siapa berwudlu kemudian membaguskan wudlunya, lalu men gunjungi

saudaranya yang sa saudaranya yang sakit, kit, maka dijauhkanlah dari mereka”. maka dijauhkanlah dari mereka”.

Mengenai menjaga kebers Mengenai menjaga kebersihan mulut dan ihan mulut dan gigi, Nabi mengajarkan dalam gigi, Nabi mengajarkan dalam hadisnya antara lain : hadisnya antara lain :

“Siwak adalah membersihkan mulut dan mendapatkan ker idloaan Tuhan”. “Siwak adalah membersihkan mulut dan mendapatkan ker idloaan Tuhan”. Jika Jika tidak tidak memberatkan memberatkan bagi bagi umatku, umatku, tentu tentu aku aku akan akan memerintahkan memerintahkan mereka mereka bersiwak bersiwak

setiap hendak setiap hendak shalat”. shalat”. “Aku enggan melihatmu ada di sisiku sedang gigimu kotor kekuning “Aku enggan melihatmu ada di sisiku sedang gigimu kotor kekuning -kuningan. Gosoklah -kuningan. Gosoklah

semoga Allah semoga Allah merahmatimu”. merahmatimu”. Dalam kebersihan rambut, Nabi mengajarkan beberapa hal berikut : Dalam kebersihan rambut, Nabi mengajarkan beberapa hal berikut :

“Barangsiapa memiliki rambut,maka hendaklah “Barangsiapa memiliki rambut,maka hendaklah dimuliakannya”. dimuliakannya”. “Bukankah ini lebih baik daripada datang kepada seseorang di an tara kamu dengan “Bukankah ini lebih baik daripada datang kepada seseorang di an tara kamu dengan

rambut berdebu sebagai syaitan”. rambut berdebu sebagai syaitan”. Dalam menjaga kebersihan makanan Nabi bersabda sebagai berikut : Dalam menjaga kebersihan makanan Nabi bersabda sebagai berikut : “Sandarkanlah sorbanmu, inga “Sandarkanlah sorbanmu, ingatlah asma Allah, tutuplah tempat makanmu dan ingatlah tlah asma Allah, tutuplah tempat makanmu dan ingatlah

asma Allah” asma Allah” Tutuplah wadah makanan dan minumanmu, sesungguhnya dalam setahun ada satu Tutuplah wadah makanan dan minumanmu, sesungguhnya dalam setahun ada satu

malam yang di dalamnya turun wabah, tidak terlewatkan suatu tempat yang tidak ada malam yang di dalamnya turun wabah, tidak terlewatkan suatu tempat yang tidak ada tutup padanya, atau pada tempat air yang tidak ada tutup padanya kecuali wabah itu tutup padanya, atau pada tempat air yang tidak ada tutup padanya kecuali wabah itu masuk ke dalamnya”. masuk ke dalamnya”.

“Jauhilah olehmu debu, sesungguhnya pada debu terdapat “Jauhilah olehmu debu, sesungguhnya pada debu terdapat penyakit”. penyakit”. “Sucinya tempat makanan di antara kamu, apabila dijilat anjing hend aknya dicuci “Sucinya tempat makanan di antara kamu, apabila dijilat anjing hend aknya dicuci

(dibasuh) sebanyak tujuh kali sedang (dibasuh) sebanyak tujuh kali sedang salah satu diantaranya den salah satu diantaranya dengan debu”. gan debu”. “Rasulullah melarang meminum pada satu tempat air minum yang besar , “Rasulullah melarang meminum pada satu tempat air minum yang besar , karena karena hal hal

yang demikian akan yang demikian akan menjijikan”. menjijikan”. “Sesungguhnya Rasulullah melarang dari membusuknya (berbaunya) minuman dengan “Sesungguhnya Rasulullah melarang dari membusuknya (berbaunya) minuman dengan

minum di bibirnya”. minum di bibirnya”. Tentang kebersihan air minum (sumber air minum), Rasulullah mengajarkan hal Tentang kebersihan air minum (sumber air minum), Rasulullah mengajarkan hal

berikut : berikut :

“Takutlah kamu dengan tiga hal terkutuk, yaitu : berak pada salura “Takutlah kamu dengan tiga hal terkutuk, yaitu : berak pada salura n air, pada tempat n air, pada tempat berteduh dan berteduh dan tempat berlalunya manusia”. tempat berlalunya manusia”.

“Janganlah kamu kencing pada tempat genangan air kemudian berwudlu di dalamnya, “Janganlah kamu kencing pada tempat genangan air kemudian berwudlu di dalamnya, sesungguhnya sesungguhnya daripadanya banyak menimbulkan masalah”. daripadanya banyak menimbulkan masalah”.

“Sesungguhnya nabi melarang kencing pada tempat air yang mengalir”. “Sesungguhnya nabi melarang kencing pada tempat air yang mengalir”.

Demikian juga dalam hal kebersihan lingkungan jalan, rumah, tata kota, saluran Demikian juga dalam hal kebersihan lingkungan jalan, rumah, tata kota, saluran irigasi, sumur serta tebingnya, Nabi bersabad irigasi, sumur serta tebingnya, Nabi bersabada sebagai berikut : a sebagai berikut :

“Sesugguhnya Allah itu baik, menyukai sesuatu yang baik, Allah itu b “Sesugguhnya Allah itu baik, menyukai sesuatu yang baik, Allah itu b ersih dan menyukai ersih dan menyukai sesuatu sesuatu yang yang bersih, bersih, Allah Allah itu itu mulia mulia dan dan menyukai menyukai kemuliaan, kemuliaan, maka maka bersihkanlah bersihkanlah halaman rumahmu dan halaman rumahmu dan lingkunganmu”. lingkunganmu”.

“Bersihkanlah “Bersihkanlah halaman rumahmu dan anganlah menyerupai kaum Yahudi yang suka halaman rumahmu dan anganlah menyerupai kaum Yahudi yang suka mengumpulkan sampah di lingkungan ru mengumpulkan sampah di lingkungan rumah mereka”. mah mereka”.

“Meludah di atas tanah dalam masjid merupakan suatu kesalahan dan dendanya adalah “Meludah di atas tanah dalam masjid merupakan suatu kesalahan dan dendanya adalah menimbunnya” menimbunnya”

  Tentang Manajemen Stres Tentang Manajemen Stres "Dan bersegeralah menuju ampunan dari Tuhan kalian dan surga yang lebarnya "Dan bersegeralah menuju ampunan dari Tuhan kalian dan surga yang lebarnya (seluas) (seluas)

langit dan bumi yang disediakan bagi orang yang bertakwa, yaitu orang yang langit dan bumi yang disediakan bagi orang yang bertakwa, yaitu orang yang menginfakkan (hartanya) di waktu lapang atau susah, dan orang-orang yang menahan menginfakkan (hartanya) di waktu lapang atau susah, dan orang-orang yang menahan amarah, dan bersikap pemaaf kepada manusia, dan Allah mencintai orang-orang yang amarah, dan bersikap pemaaf kepada manusia, dan Allah mencintai orang-orang yang berbuat baik". berbuat baik". (Q.S Ali (Q.S Ali Imran:133-134). Imran:133-134).

Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam bersabda: Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sahabat Nabi Ibnu Umar "Sahabat Nabi Ibnu Umar radhiyallaahu 'anhu berkata: Tidak ada luapan yang lebih besar pahalanya di sisi Allah radhiyallaahu 'anhu berkata: Tidak ada luapan yang lebih besar pahalanya di sisi Allah

selain daripada luapan kemarahan yang ditahan oleh selain daripada luapan kemarahan yang ditahan oleh seseorang hamba demi menggapai seseorang hamba demi menggapai wajah Allah (riwayat al-Bukhari dalam Adabul Mufrad)Sahabat Nabi Ibnu Umar wajah Allah (riwayat al-Bukhari dalam Adabul Mufrad)Sahabat Nabi Ibnu Umar radhiyallaahu 'anhu berkata: Tidak ada luapan yang lebih besar pahalanya di sisi Allah radhiyallaahu 'anhu berkata: Tidak ada luapan yang lebih besar pahalanya di sisi Allah

selain daripada luapan kemarahan yang ditahan oleh seseorang hamba demi menggapai selain daripada luapan kemarahan yang ditahan oleh seseorang hamba demi menggapai wajah Allah." wajah Allah." (riwayat al-Bukhari dalam Adabul Mufrad). (riwayat al-Bukhari dalam Adabul Mufrad).

"" Barangsiapa yang Barangsiapa yang menahan amarah menahan amarah padahal ia padahal ia mampu untuk mampu untuk melampiaskannya, Allah melampiaskannya, Allah akan panggil ia di hadapan para makhluk pada hari kiamat, hingga Allah menyuruhnya akan panggil ia di hadapan para makhluk pada hari kiamat, hingga Allah menyuruhnya untuk memilih bidadari (terbaik) yang ia inginkan," (H.R Abu Dawud, atTirmidzi, Ibnu untuk memilih bidadari (terbaik) yang ia inginkan," (H.R Abu Dawud, atTirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad). Majah, dan Ahmad).

"Orang yang kuat bukanlah yang pandai bergulat. Orang yang kuat adalah yang mampu "Orang yang kuat bukanlah yang pandai bergulat. Orang yang kuat adalah yang mampu menahan dirinya di saat marah." menahan dirinya di saat marah." (HR. Al Bukhari). (HR. Al Bukhari).

Hasil penelitian dari University of California San Diego tahun 2012 menyebutkan Hasil penelitian dari University of California San Diego tahun 2012 menyebutkan bahwa orang-orang yang dapat menahan amarahnya dan memaafkan kesalahan orang lain bahwa orang-orang yang dapat menahan amarahnya dan memaafkan kesalahan orang lain memiliki resiko lebih rendah untuk terjadinya hipertensi. Pada penelitian tersebut memiliki resiko lebih rendah untuk terjadinya hipertensi. Pada penelitian tersebut sebanyak 200 sukarelawan diminta sebanyak 200 sukarelawan diminta memikirkan ketika temannya m memikirkan ketika temannya menyinggung enyinggung

perasaannya. perasaannya. Separuh Separuh diperintahkan diperintahkan untuk untuk berpikir berpikir mengapa mengapa hal hal tersebut tersebut bisa bisa membuatnya marah, dan separuh lainnya didorong untuk memaafkan kesalahan tersebut. membuatnya marah, dan separuh lainnya didorong untuk memaafkan kesalahan tersebut.

Pakar Psikologi di Virginia Commonwealth University AS, Worthington Jr, Pakar Psikologi di Virginia Commonwealth University AS, Worthington Jr, mempublikasikan hasil penelitiannya pada 2005 di jurnal ilmiah Explore, tentang mempublikasikan hasil penelitiannya pada 2005 di jurnal ilmiah Explore, tentang hubungan antara memaafkan dan kesehatan yang hasilnya adalah bahwa sikap hubungan antara memaafkan dan kesehatan yang hasilnya adalah bahwa sikap memaafkan mendatangkan manfaat kesehatan. Dengan menggunakan tekonologi memaafkan mendatangkan manfaat kesehatan. Dengan menggunakan tekonologi canggih, terungkap perbedaan pola gambar otak orang pemaaf dan yang tidak canggih, terungkap perbedaan pola gambar otak orang pemaaf dan yang tidak memaafkan. memaafkan.

Orang yang tidak memaafkan atau terbawa kemarahan dan dendam ditemukan Orang yang tidak memaafkan atau terbawa kemarahan dan dendam ditemukan mengalami penurunan fungsi kekebalan tubuh, tekanan darah lebih tinggi, ketegangan mengalami penurunan fungsi kekebalan tubuh, tekanan darah lebih tinggi, ketegangan otot dan detak jantung. Sebaliknya, sikap memaafkan meningkatkan pemulihan penyakit otot dan detak jantung. Sebaliknya, sikap memaafkan meningkatkan pemulihan penyakit

jantung dan jantung dan pembuluh darah, mengurangi pembuluh darah, mengurangi stress, stress, dan hubungan suami dan hubungan suami istri istri menjadi lebih menjadi lebih baik. baik.

  Tentang Pola Makan Sehat Tentang Pola Makan Sehat "Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi "Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi

yang yang ingin ingin menyempurnakan menyempurnakan penyusuan. penyusuan. Dan Dan kewajiban kewajiban ayah ayah memberi memberi makan makan dan dan pakaian pakaian kepada kepada para para ibu ibu dengan dengan cara cara ma'ruf. ma'ruf. Seseorang Seseorang tidak tidak dibebani dibebani melainkan melainkan

menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian. anaknya dan seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian.

Apabila Apabila keduanya keduanya ingin ingin menyapih menyapih (sebelum (sebelum dua dua tahun) tahun) dengan dengan kerelaan kerelaan keduanya keduanya dan dan Apabila Apabila keduanya keduanya ingin ingin menyapih menyapih (sebelum (sebelum dua dua tahun) tahun) dengan dengan kerelaan kerelaan keduanya keduanya dan dan

Dalam ayat tersebut dibahas mengenai perintah memberikan ASI Eksklusif yang Dalam ayat tersebut dibahas mengenai perintah memberikan ASI Eksklusif yang akan memberikan banyak manfaat untuk bayi. Manfaat yang bisa diperoleh dari akan memberikan banyak manfaat untuk bayi. Manfaat yang bisa diperoleh dari pemberian ASI Eksklusif berdasarkan beberapa hasil penelitian diantaranya: pemberian ASI Eksklusif berdasarkan beberapa hasil penelitian diantaranya:

a) a) Mencegah terjadinya diare, pneumonia dan meningitis yang disebabkan oleh Mencegah terjadinya diare, pneumonia dan meningitis yang disebabkan oleh ganguan atau infeksi saluran pencernaan yang belum siap untuk mencerna ganguan atau infeksi saluran pencernaan yang belum siap untuk mencerna makanan luar seperti susu, pisang, sereal dan sebagainya. makanan luar seperti susu, pisang, sereal dan sebagainya.

b) b) Memberikan sistem imun (imunitas) pada bayi sehingga bayi tidak mudah untuk Memberikan sistem imun (imunitas) pada bayi sehingga bayi tidak mudah untuk terserang penyakit. terserang penyakit.

c) c) Mencegah bayi mengalami gizi buruk yang dilihat dari berat badan, tinggi badan, Mencegah bayi mengalami gizi buruk yang dilihat dari berat badan, tinggi badan, lingkaran kepala lingkaran kepala

d) d) Mengandung zat-zat nutrisi yang penting dan lengkap untuk pertumbuhan dan Mengandung zat-zat nutrisi yang penting dan lengkap untuk pertumbuhan dan perkembangan tubuh bayi seperti: Karboh perkembangan tubuh bayi seperti: Karbohidrat, Protein, Lemak, Vitamin, Mineral. idrat, Protein, Lemak, Vitamin, Mineral.

e) e) Meningkatkan hubungan kasih sayang antara anak dengan i Meningkatkan hubungan kasih sayang antara anak dengan i bu bu

f) f) Membuat ibu lebih sehat karena ASI yang diproduksi dikeluarkan, tidak ditahan Membuat ibu lebih sehat karena ASI yang diproduksi dikeluarkan, tidak ditahan

g) g) Memberikan ketahanan pada tubuh bayi. Memberikan ketahanan pada tubuh bayi.

h) h) ASI hampirmengandung 200 zat gizi dan memberikan kekebalan buat ba ASI hampirmengandung 200 zat gizi dan memberikan kekebalan buat ba yi hingga yi hingga

20 kali lipat, maka ASI sangat diperlukan dalam pembentukan kualitas generasi 20 kali lipat, maka ASI sangat diperlukan dalam pembentukan kualitas generasi penerus cerdas. penerus cerdas.

"Makan dan minumlah kalian, namun jangan berlebih-lebihan (boros) karena Allah ti dak "Makan dan minumlah kalian, namun jangan berlebih-lebihan (boros) karena Allah ti dak mencintai orang-orang yang berlebih-lebihan." mencintai orang-orang yang berlebih-lebihan." (Al-A'raf:31). (Al-A'raf:31).

"Makanlah di antara rezeki yang baik yang telah Kami berikan kepadamu, dan "Makanlah di antara rezeki yang baik yang telah Kami berikan kepadamu, dan janganlah janganlah melampaui melampaui batas batas padanya, padanya, yang yang menyebabkan menyebabkan kemurkaan-Ku kemurkaan-Ku menimpamu. menimpamu.

Dan Dan barang barang siapa siapa ditimpa ditimpa oleh oleh kemurkaan-Ku, kemurkaan-Ku, maka maka sesungguhnya sesungguhnya binasalah binasalah ia." ia." (Thoha: 81). (Thoha: 81).

Para peneliti dari Finlandia menemukan bahwa makan makanan yang bergizi Para peneliti dari Finlandia menemukan bahwa makan makanan yang bergizi dapat meningkatkan umur seseorang 20 persen, selama mereka makan makanan gizi dapat meningkatkan umur seseorang 20 persen, selama mereka makan makanan gizi tersebut dan tidak tersebut dan tidak berlebihan sesuai dengan k berlebihan sesuai dengan kebutuhan nutrisinya. ebutuhan nutrisinya. Hal ini karena pola Hal ini karena pola makan yang sehat akan memberikan kontribusi dalam mengurangi resiko meningkatnya makan yang sehat akan memberikan kontribusi dalam mengurangi resiko meningkatnya kolesterol tubuh dan menurunkan tekanan darah, yang mana kedua hal tersebut penyebab kolesterol tubuh dan menurunkan tekanan darah, yang mana kedua hal tersebut penyebab utama kematian mendadak. utama kematian mendadak.

  Tentang Pentingnya Kesehatan Tentang Pentingnya Kesehatan "Ada dua kenikmatan yang banyak manusia tertipu, yaitu nikmat sehat dan waktu "Ada dua kenikmatan yang banyak manusia tertipu, yaitu nikmat sehat dan waktu

senggang". (HR. Bukhari no. 6412, dari Ibnu 'Abbas). senggang". (HR. Bukhari no. 6412, dari Ibnu 'Abbas). Dari Usamah bin Syarik radhiallahu'anhu, bahwa beliau berkata: Dari Usamah bin Syarik radhiallahu'anhu, bahwa beliau berkata:

"Aku pernah berada di samping Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Lalu datanglah "Aku pernah berada di samping Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Lalu datanglah serombongan serombongan Arab Arab dusun. dusun. Mereka Mereka bertanya, bertanya, "Wahai "Wahai Rasulullah, Rasulullah, bolehkah bolehkah kami kami berobat?" Beliau menjawab: "Iya, wahai para hamba Allah, berobatlah. Sebab Allah berobat?" Beliau menjawab: "Iya, wahai para hamba Allah, berobatlah. Sebab Allah Subhanahu wa Ta'ala tidaklah meletakkan sebuah penyakit melainkan meletakkan pula Subhanahu wa Ta'ala tidaklah meletakkan sebuah penyakit melainkan meletakkan pula obatnya, kecuali satu penyakit." Mereka bertanya: "Penyakit obatnya, kecuali satu penyakit." Mereka bertanya: "Penyakit apa itu?" Beliau menjawab: apa itu?" Beliau menjawab: "Penyakit tua." "Penyakit tua." (HR. Ahmad, Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad, Abu Dawud, Ibnu (HR. Ahmad, Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad, Abu Dawud, Ibnu Majah, dan At-Tirmidzi, beliau berkata bahwa hadits ini hasan shahih. Syaikhuna Muqbil Majah, dan At-Tirmidzi, beliau berkata bahwa hadits ini hasan shahih. Syaikhuna Muqbil

bin Hadi Al-Wadi'i menshahihkan hadits ini dalam kitabnya Al-Jami' Ash-Shahih mimma bin Hadi Al-Wadi'i menshahihkan hadits ini dalam kitabnya Al-Jami' Ash-Shahih mimma Laisa fish Shahihain, 4/486). Laisa fish Shahihain, 4/486).

Dari Jabir bin 'Abdullah radhiallahu 'anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Dari Jabir bin 'Abdullah radhiallahu 'anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: sallam bersabda: "Setiap penyakit pasti memiliki obat. Bila sebuah obat sesuai dengan "Setiap penyakit pasti memiliki obat. Bila sebuah obat sesuai dengan

penyakitnya penyakitnya maka maka dia dia akan akan sembuh sembuh dengan dengan seizin seizin Allah Allah Subhanahu Subhanahu wa wa Ta'ala." Ta'ala." (HR. (HR. Muslim). Muslim).

Dari Ibnu Mas'ud radhiallahu 'anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam Dari Ibnu Mas'ud radhiallahu 'anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta'ala tidaklah menurunkan sebuah bersabda: "Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta'ala tidaklah menurunkan sebuah penyakit penyakit melainkan melainkan menurunkan menurunkan pula pula obatnya. obatnya. Obat Obat itu itu diketahui diketahui oleh oleh orang orang yang yang bisa bisa

mengetahuinya dan tidak diketahui oleh orang yang tidak bisa mengetahuinya." mengetahuinya dan tidak diketahui oleh orang yang tidak bisa mengetahuinya." (HR. (HR. Ahmad, Ibnu Majah, dan Al-Hakim, beliau menshahihkannya dan disepakati oleh Adz- Ahmad, Ibnu Majah, dan Al-Hakim, beliau menshahihkannya dan disepakati oleh Adz-

Dzahabi. Al-Bushiri menshahihkan hadits ini dalam Zawa`id-nya. Lihat takhrij Al- Dzahabi. Al-Bushiri menshahihkan hadits ini dalam Zawa`id-nya. Lihat takhrij Al- Arnauth atas Zadul Ma'ad, Arnauth atas Zadul Ma'ad, 4/12-13). 4/12-13).

"Sesungguhnya Allah telah menurunkan penyakit dan obatnya, demikian pula Allah "Sesungguhnya Allah telah menurunkan penyakit dan obatnya, demikian pula Allah menjadikan bagi setiap penyakit ada obatnya. Maka berobatlah kalian dan janganlah menjadikan bagi setiap penyakit ada obatnya. Maka berobatlah kalian dan janganlah berobat dengan yang haram." berobat dengan yang haram." (HR. Abu Dawud dari Abud Darda` radhiallahu 'anhu). (HR. Abu Dawud dari Abud Darda` radhiallahu 'anhu).

Hadits-hadits di atas menunjukkan bahwa setiap penyakit pasti ada obatnya, dan Hadits-hadits di atas menunjukkan bahwa setiap penyakit pasti ada obatnya, dan hendaklah manusia melakukan perawatan sakitnya atau berobat kepada yang hendaklah manusia melakukan perawatan sakitnya atau berobat kepada yang mengetahuaninya atau mengetahuaninya atau ahlinya. ahlinya. Tetapi obat dan Tetapi obat dan dokter hanyalah cara k dokter hanyalah cara kesembuhan, esembuhan, sedangkan kesembuhan hanya datang dari Allah. Karena Allah menyatakan, "Dialah yang sedangkan kesembuhan hanya datang dari Allah. Karena Allah menyatakan, "Dialah yang menciptakan segala menciptakan segala sesuatu." sesuatu." Semujarab apapun Semujarab apapun obat dan s obat dan sehebat apapun ehebat apapun dokternya, dokternya, namun jika Allah tidak menghendaki kesembuhan, maka kesembuhan itu tidak akan namun jika Allah tidak menghendaki kesembuhan, maka kesembuhan itu tidak akan didapat. Bahkan jika meyakini bahwa kesembuhan itu datang dari selain-Nya, berarti ia didapat. Bahkan jika meyakini bahwa kesembuhan itu datang dari selain-Nya, berarti ia telah rela keluar dari agama dan neraka sebagai tempat tinggalnya kelak jika tidak juga telah rela keluar dari agama dan neraka sebagai tempat tinggalnya kelak jika tidak juga

bertaubat. bertaubat. Dan Dan belanjakanlah belanjakanlah (harta (harta bendamu) bendamu) di di jalan jalan Allah, Allah, dan dan janganlah janganlah kamu kamu menjatuhkan menjatuhkan

dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. (QS Al Baqarah :195) menyukai orang-orang yang berbuat baik. (QS Al Baqarah :195)

Ayat di atas menjelaskan larangan memakai dan mengkonsumsi zat-zat yang Ayat di atas menjelaskan larangan memakai dan mengkonsumsi zat-zat yang berbahaya seperti khamr, rokok, maupu berbahaya seperti khamr, rokok, maupun narkoba. n narkoba.

Hasil penelitian para pakar kesehatan, hampir semua menyatakan alkohol dapat Hasil penelitian para pakar kesehatan, hampir semua menyatakan alkohol dapat mempengaruhi kerja tubuh dan otak, serta mampu mengubah tingkah laku seseorang ke mempengaruhi kerja tubuh dan otak, serta mampu mengubah tingkah laku seseorang ke arah negatif. arah negatif. Hingga jika sudah Hingga jika sudah menjadi suatu ketagihan y menjadi suatu ketagihan yang akut, sistim hormon ang akut, sistim hormon manusia (terutama pancreatic endocrine system) menjadi terhambat, fungsi hati pun manusia (terutama pancreatic endocrine system) menjadi terhambat, fungsi hati pun menjadi terganggu. menjadi terganggu. Selain itu juga mempengaruhi hormon k Selain itu juga mempengaruhi hormon kesuburan dan bayi yang esuburan dan bayi yang dilahirkannya. dilahirkannya. Alkohol pun Alkohol pun dapat menghambat dapat menghambat sistim kerja syaraf pusat, sehingga sistim kerja syaraf pusat, sehingga hilang hilang kesadarannya, bahkan dalam kasus yang lebih akut, mampu menjadikan seseorang dalam kesadarannya, bahkan dalam kasus yang lebih akut, mampu menjadikan seseorang dalam keadaan koma, akhirnya binasa. keadaan koma, akhirnya binasa.

Semua ayat dan hadis Quran di atas menunjukkan konsep kesehatan dalam Islam. Semua ayat dan hadis Quran di atas menunjukkan konsep kesehatan dalam Islam. Hal ini dapat digunakan untuk lebih Hal ini dapat digunakan untuk lebih mendorong mendorong pola hidup sehat terutama komunitas pola hidup sehat terutama komunitas Muslim dan masyarakatumum lainnya. Muslim dan masyarakatumum lainnya.

C. Perkembangan Ilmu C. Perkembang an Ilmu Kedokteran Dalam Peradaban Islam Kedokteran Dalam Peradaban Islam

Ikhtiar manusia dalam mengatasi penyakit yang dideritanya telah berkembang sejak Ikhtiar manusia dalam mengatasi penyakit yang dideritanya telah berkembang sejak ribuan tahun lalu. Berawal dari insting yang diberikan Allah, manusia mampu mengatasi ribuan tahun lalu. Berawal dari insting yang diberikan Allah, manusia mampu mengatasi penyakitnya. Selanjutnya penyakitnya. Selanjutnya pengetahuan pengetahuan mengenai mengenai penyakit penyakit dan dan ilmu ilmu pengobatan pengobatan terus terus berkembang seiring perkembangan peradaban manusia. berkembang seiring perkembangan peradaban manusia.

Dalam perjalanannya, ilmu pengetahuan seolah-olah terbagi dua kutub yang Dalam perjalanannya, ilmu pengetahuan seolah-olah terbagi dua kutub yang berbeda, antara berbeda, antara pengobatan pengobatan timur timur dan dan pengobatan pengobatan barat. barat. Kini Kini seakan-akan seakan-akan barat barat mengklaim perkembangan ilmu kedokteran saat ini murni dari peradaban barat. mengklaim perkembangan ilmu kedokteran saat ini murni dari peradaban barat.

Padahal, ketika era kegelapan mencengkram Barat pada abad pertengahan, Padahal, ketika era kegelapan mencengkram Barat pada abad pertengahan, perkembangan ilmu perkembangan ilmu kedokteran diambil kedokteran diambil alih alih dunia dunia Islam Islam yang tengah yang tengah berkembang pesat berkembang pesat di Timur Tengah. Pada abad ke-9 M hingga ke-13 M, dunia kedokteran Islam di Timur Tengah. Pada abad ke-9 M hingga ke-13 M, dunia kedokteran Islam berkembang begitu berkembang begitu pesat. pesat. Sejumlah Sejumlah Rumah Rumah Sakit Sakit besar besar berdiri. berdiri. Pada Pada masa masa kejayaan kejayaan Islam, Rumah Sakit tak hanya berfungsi sebagai tempat perawatan dan pengobatan para Islam, Rumah Sakit tak hanya berfungsi sebagai tempat perawatan dan pengobatan para pasien, namun juga menjadi tempat menimba ilmu p pasien, namun juga menjadi tempat menimba ilmu para dokter baru. ara dokter baru.

Sekolah kedokteran pertama yang dibangun umat Islam adalah sekolah Jindi Sekolah kedokteran pertama yang dibangun umat Islam adalah sekolah Jindi Shapur di Baghdad. Khalifah Al-Mansur dari Dinasti Abbasiyah yang mendirikan kota Shapur di Baghdad. Khalifah Al-Mansur dari Dinasti Abbasiyah yang mendirikan kota Baghdad mengangkat Judis Ibn Bahtishu sebagai dekan sekolah kedokteran itu. Baghdad mengangkat Judis Ibn Bahtishu sebagai dekan sekolah kedokteran itu. Pendidikan kedokteran yang diajarkan di Jindi Shapur sangat serius dan sistematik. Era Pendidikan kedokteran yang diajarkan di Jindi Shapur sangat serius dan sistematik. Era kejayaan Islam telah melahirkan sejumlah tokoh kedokteran terkemuka, seperti Al-Razi, kejayaan Islam telah melahirkan sejumlah tokoh kedokteran terkemuka, seperti Al-Razi, Al-Zahrawi, Ibnu-Sina, Ibnu-Rushd, Ibn-Al-Nafis, dan Ibn- Maimon. Al-Zahrawi, Ibnu-Sina, Ibnu-Rushd, Ibn-Al-Nafis, dan Ibn- Maimon.