Berguru Kepada Nabi Ibrahim dan Keluarga

‫‪Berguru Kepada Nabi Ibrahim dan Keluarganya‬‬

‫ه ِوكب ككر ك‬
‫ه‪.‬‬
‫م ه‬
‫ة ِالل ه‬
‫م ِوككر ح‬
‫سل ك ه‬
‫ال س‬
‫كاَت ه ه‬
‫ح ك‬
‫م ِع كل كي حك ه ح‬
‫ك‬
‫ب ِالكر ه‬
‫ب ِال حكعاَل ك ه‬
‫د ِلل ه‬
‫مممد ه‬
‫ماَكوات‪ِ ،‬ال ح ك‬
‫ن ِكر ب‬
‫ه ِكر ب‬
‫م ه‬

‫ال ك‬
‫ن ِكوال س‬
‫ح ح‬
‫سمم ك‬
‫ح ح‬
‫ضممي ح ك‬
‫مي ح ك‬
‫ب‬
‫ه ِت هغح ك‬
‫حاَت‪ِ ،‬وكب هعك ح‬
‫فمموه ه‬
‫مت همم ه‬
‫ه ِال سمم ه‬
‫للمم ه‬
‫فممهر ِالممذ ذن هوح ه‬
‫صمماَل ه ك‬
‫ه ِت كت همم ذ‬
‫ذيِ ِب هن هعح ك‬
‫م ِال س‬
‫ل ِال حعك ك‬

‫ه ِهتقب ك ه‬
‫سممت كهر‬
‫طاَكياَ ِكوال ح ه‬
‫فمم ه‬
‫قهركباَت‪ِ ،‬وكب هل هط ح ه‬
‫م ه‬
‫سي بكئاَت‪ِ ،‬وكب هك ككر ه‬
‫ه ِت ه ح‬
‫كوال س‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ب ِكوالممسز س‬
‫ه ِاسلمم ه‬
‫د ِللمم ه‬
‫مكنممعك‬
‫ت ِوكأ ح‬
‫ممم ه‬
‫لت‪ِ ،‬ال ح ك‬
‫العههيمموح ه‬
‫حكيمماَ‪ِ ،‬وك ك‬

‫ممماَ ك‬
‫ذيِ ِأ ك‬
‫ح ح‬
‫ك‬
‫وكأ كع ح ك‬
‫ك ِوكأ كب ح ك‬
‫ح ك‬
‫طى‪ِ ،‬وكأ كحر ك‬
‫د ِل هل سممهه‬
‫ممم ه‬
‫ل ِال ح ك‬
‫ض ك‬
‫دى‪ِ ،‬وكأ ح‬
‫د ِوكهك ك‬
‫ش ك‬
‫ح ح‬
‫كى؛ ِ﴿ ِوكقه ه‬
‫ري ك‬
‫ه ِ ك‬
‫خ ح‬

‫ن‬
‫م ِي كت س ه‬
‫ال س ه‬
‫مل ح ه‬
‫ذ ِوكل ك د‬
‫ك ِوكل كمم ح‬
‫ك ِهفيِ ِال ح ه‬
‫ن ِل ك ه‬
‫دا ِوكل ك ح‬
‫ذيِ ِل ك ح‬
‫م ِي كك همم ح‬
‫م ِي كك ه ح‬
‫ش ه‬
‫ن ِالذ ذ ب‬
‫ه ِت كك حهبيدرا ِ﴾ ِ)السراء‪)111ِ :‬‬
‫يِ ِ ه‬
‫ل ِوكك كب بحر ه‬
‫لك ه‬
‫م ك‬
‫ه ِوكل ه ي‬

‫الله ِأ كك حبر ِع كدد ِماَ ِذ كك كر ِالله ِكذاكر ِوك كبر‪ِ ،‬الل ك‬
‫ح ه‬
‫مد ك‬
‫ماَ ِ ك‬
‫ه ِأك حب كهر ِع كد ككد ِ ك‬
‫ه‬
‫ك‬
‫ك ك ك‬
‫ه‬
‫هك ك سك‬
‫ك‬
‫كه‬
‫ك‬
‫د ِوك ك‬
‫فكر‪،‬‬
‫سممت كغح ك‬
‫حاَ ه‬
‫ب ِت كمماَئ ه ك‬
‫ممماَ ِت كمماَ ك‬
‫م ك‬

‫ه ِ ك‬
‫ب ِكوا ح‬
‫ه ِأك حب كهر ِع كممد ككد ِ ك‬
‫شك ككر‪ِ ،‬الل ه‬
‫الل ك‬
‫الل ك‬
‫ماَ ِي كعهوحهد ِفهمميِ‬
‫ماَ ِأ ك ك‬
‫جوحد ه ه‬
‫ضل ه ه‬
‫وائ ه ه‬
‫عاَكد ِع كل كي حكناَ ِ ه‬
‫ه ِوك ه‬
‫د ِفك ح‬
‫ه ِ ك‬
‫ه ِأك حب كهر ِ ك‬
‫ه‬
‫ن ِع ك ك‬
‫م ح‬
‫كه ب‬

‫د ِوكي كظ حكهر‪.‬‬
‫ل ِ ه‬
‫عي ح د‬
‫شه ك‬
‫ك‬
‫شرهي ح ك‬
‫ه ِ ك‬
‫ه ِإ ه س‬
‫ن ِ ك‬
‫ه ِ ك‬
‫ل ِ ك‬
‫خهرهكمماَ‬
‫ة ِأ كد س ه‬
‫شممكهاَد ك د‬
‫ه ِوك ح‬
‫د ِأ ح‬
‫وكأ ح ك ه‬
‫ك ِل كمم ه‬
‫حد ك ه‬
‫ل ِالل ه‬

‫ل ِهإل ك‬
‫م ِ ك‬
‫م ِي كممكز ح‬
‫ن ِ ك‬
‫ل ِع كل هي يمماَ ِك كب هي حممدرا‪،‬‬
‫حاَ ك‬
‫سب ح ك‬
‫كاَ ك‬
‫ست كط هحيردا‪ ِ ،‬ه‬
‫م ح‬
‫ن ِل ك ح‬
‫ن ِ ك‬
‫ه ِ ه‬
‫شذر ه‬
‫م ح‬
‫ل هي كوح د‬
‫فوحدرا‪.‬‬
‫وا ِغ ك ه‬
‫خب هحيردا‪ِ ،‬ع ك ه‬
‫صحيردا‪ِ ،‬ل كط هحيفداَ ِ ك‬

‫محيعداَ ِب ك ه‬
‫س ه‬
‫ك‬
‫ف ي‬
‫وى‬
‫ق ِالت س ح‬
‫ماَ ِبعد‪ِ :‬فياَ ِأيهاَ ِالمسمملمون‪ِ ،‬ات س ه‬
‫ه ِتعمماَلى ِحمم س‬
‫واالل ك‬
‫أ م‬
‫قمم ك‬
‫قمم ح‬
‫فكإ ك‬
‫قى‪.‬‬
‫ه ِال كت ح ك‬
‫م ِال حعهكباَهد ِ ه‬
‫د ِكرب ب ه‬
‫عن ح ك‬
‫ه س‬
‫ن ِأك حكر ك‬

‫الله ِأكبر‪ِ ،‬الله ِأكبر‪ِ ،‬الله ِأكممبر‪ِ ،‬اللممه ِأكممبر‪ِ ،‬اللممه ِأكممبر‪ِ ،‬اللممه‬
‫أكبر‪ِ ،‬الله ِأكبر‪ِ ،‬الله ِأكبر‪ِ ،‬الله ِأكبر‪.‬‬
‫الله ِأكبركبيدرا ِوالحمد ِلله ِكثيدرا ِوسبحاَن ِالله ِبكرة ِوأصمميل‪،‬‬
‫ل ِإله ِإ م‬
‫ل ِالله ِوحده‪ِ ،‬صدق ِوعده‪ِ ،‬ونصممر ِعبممده‪ِ ،‬وأعمزجنممده‬
‫د ِإ ه س‬
‫ه ِوك ك‬
‫ه ِإ ه س‬
‫ن‬
‫م ح‬
‫خل ه ه‬
‫ل ِن كعحب ه ه‬
‫ه ِ ه‬
‫ل ِإ هسياَ ه‬
‫ل ِالل ه‬
‫وهزم ِالحزاب ِوحده‪ِ .‬لإ هل ك ك‬
‫صي ح ك‬
‫ه ِال ح ك‬
‫م ح‬
‫شممرهك هوح ك‬

‫كاَفههروح ك‬
‫و ِك كممرهه ك‬
‫ه ِال ح ه‬
‫و ِك كره ك‬
‫و ِك كره ك‬
‫لك ه‬
‫ن ِوكل كمم ح‬
‫ن ِوكل ك ح‬
‫ن ِوكل ك ح‬
‫ه ِالد بي ح ه‬
‫ن‪ِ ِ .‬‬
‫مكناَفه ه‬
‫قوح ك‬
‫ال ح ه‬
‫الله ِأكبر‪ِ ،‬الله ِأكبر‪ِ ،‬الله ِأكبر ِولله ِالحمد‪.‬‬
‫…‪Jamaah Shalat Idul Adha yang dimuliakan Allah‬‬

Di pagi yang penuh berkah ini, di balik hati yang cerah ceria,
kita kembali mengumandangkan takbir berulang-ulang, sebagai
pernyataan yang tulus dan ikhlas akan kebesaran dan keagungan
Allah subhanahu wa ta’ala. Sekaligus sebagai pengakuan bahwa
kita adalah hamba yang teramat kecil, sangat lemah dan penuh
keterbatasan. Kita memuja dan memuji kepada-Nya sebagai
wujud kesyukuran atas segala limpahan nikmat dan rahmat-Nya
yang tak terhingga.
Alhamdulillah, kita kembali merasakan kegembiraan dan
kebahagiaan dalam suasana Idul Adha pada hari ini. Bukan
untuk berpesta pora, tetapi untuk melakukan instrospeksi dan
mengambil pelajaran dari perintah berkurban dan beribadah haji.
Juga untuk mengenang kembali peristiwa bersejarah yang
dilakonkan oleh Nabiyullah Ibrahim ’alaihissalam bersama
isterinya; Hajar dan anaknya Ismail ’alaihissalam.
Kehidupan Nabi Ibrahim benar-benar sarat dengan keteladanan
yang patut diikuti, untuk mendapatkan kehidupan yang bersih
dan penuh dengan makna.
”‫ت ل عك هبم أ هبسعوةة عحعسن عةة ذفي إذببعراذهيعم عوال لعذذيعن عمععهه‬
‫“قعبد عكان ع ب‬
Artinya: “Sungguh telah ada suri teladan yang baik bagi
kalian pada Ibrahim dan orang-orang yang bersamanya”. QS.
Al-Mumtahanah (60): 4.
Jamaah shalat Idul Adha ‘azzakumullah...

Keluarga Ibrahim AS yang merupakan Abul Anbiya (bapaknya
para Nabi) memberikan sebuah ibrah, pelajaran, serta hikmah
yang besar bagi kehidupan kita sebagai manusia biasa, diantara
pelajaran yang dapat di petik adalah :
Pelajaran Pertama: Berbaik sangka kepada Allah ta’ala
Dikisahkan pada suatu hari, Ibrahim ‘alaihissalam terbangun
dari tidurnya. Tiba-tiba beliau memerintahkan istrinya, Hajar,
untuk mempersiapkan perjalanan dengan membawa bayinya.
Perempuan itu segera berkemas untuk melakukan perjalanan
panjang. Padahal saat itu nabi Ismail masih bayi dan belum
disapih.


Ibrahim ‘alaihissalam menyusuri bumi menuju ke sebuah
lembah yang tidak ditumbuhi tanaman, tidak ada buah-buahan,
tidak ada pepohonan, tidak ada makanan dan tidak ada
minuman. Kondisi yang menandakan bahwa tempat itu tidak ada
kehidupan di dalamnya.
Setelah itu tanpa berkata-kata beliau meninggalkan istri dan
anaknya di sana. Mereka berdua hanya dibekali sekantung
makanan dan sedikit air yang tidak cukup untuk dua hari.
Setelah melihat kiri dan kanan beliau melangkah meninggalkan
tempat itu.
Tentu saja Hajar terperangah diperlakukan demikian. Dia
membuntuti suaminya dari belakang sembari bertanya,

”‫ئ ؟‬
‫ب عوتعتبهرهكعنا ذبهعذا ال بعواذدي ال لعذذى ل عيبعس ذبذه أ عذنيبةس عول ع عشيب ة‬
‫“عيا إذببعراذهيبعم أ عي بعن تعبذعه ه‬
“Ibrahim, hendak pergi ke manakah engkau? Apakah engkau
akan meninggalkan kami tanpa teman di lembah yang tidak ada
sesuatu apapun ini?”.
Ibrahim tidak menjawab pertanyaan istrinya. Beliau terus saja
berjalan. Hajar kembali mengulangi pertanyaannya, tetapi
Ibrahim tetap membisu. Akhirnya Hajar paham bahwa suaminya
pergi bukan karena kemauannya sendiri. Dia mengerti bahwa
Allah memerintahkan suaminya untuk pergi. Maka kemudian
dia pun bertanya,
”‫ل أ ععمعرعك ذبهعذا ؟‬
‫“آ ه‬
“Apakah Allah yang memerintahkanmu untuk pergi
meninggalkan kami?”
Ibrahim menjawab, “ ‫ نعم‬Benar“.
Kemudian istri yang shalihah dan beriman itu berkata,
”!‫ل‬
‫“إذذذا علا ي هعضيلذهععنا ا ه‬
”Jika demikian pasti Allah tidak akan menterlantarkan kami”.
Allahu Akbar 3X Walillahilhamdu.
Jamaah Shalat Idul Adha rahimakumullah.
Lihatlah, bagaimana nabi Ibrahim dan Hajar, mampu
berprasangka baik kepada Allah jalla wa ‘ala. Mereka amat
yakin bahwa selagi bersama Allah, maka mereka tidak mungkin
terlantar, tidak akan ada yang dapat mencelakainya ataupun
melukainya.

Bila kita lihat banyaknya manusia yang frustasi dalam
kehidupan ini atau banyaknya manusia sengsara, ternyata bukan
karena sedikitnya nikmat yang Allah berikan kepada mereka.
Akan tetapi karena sedikitnya husnudzon (berbaik sangka)
kepada kebaikan Allah. Padahal nikmat yang Allah berikan jauh
lebih banyak dari siksa-Nya. Oleh karena itu kita harus berbaik
sangka kepada Allah; karena Allah menjelaskan dalam sebuah
hadits qudsi, bahwa Dia sesuai prasangka hamba-Nya.
‫ ي عهقوهل‬:‫عل عيبذه عوعسل لععم‬
‫ عقاعل الن لعذب لهي عص لعلى ا ه‬:‫عن بهه عقاعل‬
‫عبن أ عذبي ههعري بعرعة عرذضعي ا ه‬
‫ل ع‬
‫ل ع‬
‫ع‬
‫ عفإذبن عذعكعرذني ذفي‬،‫ عوأ ععنا عمععهه إذعذا عذعكعرذني‬،‫عببذدي ذبي‬
‫ا ه‬
‫ “أ ععنا ذعن بعد ظ ع لذن ع‬:‫ل تعععاعلى‬
‫ب‬
‫ عوإذبن عذعكعرذني ذفي عمل عرإ عذعكبرتههه ذفي عمل عرإ ع‬،‫ن عفبذسذه عذعكبرتههه ذفي ن عفبذسي‬
‫ عوإذبن تعقع لعر ع‬،‫خيبرر ذمن بههبم‬
‫ عوإذبن أ ععتاذني‬،‫عا‬
‫عا تعقع لعربب ه‬
‫إذل ع لعي ذشببذرا تعقع لعربب ه‬
‫ت إذل عيبذه عبا ذ‬
‫ب إذل ع لعي ذذعرا ذ‬
‫ت إذل عيبذه ذذعرا ذ‬
‫ عوإذبن تعقع لعر ع‬،‫عا‬
”‫ي عبمذشي أ عتعيبتههه عهبرعول عذة‬
Dari
Abu
Hurairah radhiyallahu’anhu berkata,
bahwa
Rasulullah shallallahu’alaihi
wasallam bersabda,
Allah
berfirman, “Aku tergantung pada prasangka hamba-Ku kepadaKu, dan Aku bersamanya jika ia mengingat-Ku. Jika ia
mengingat-Ku dalam jiwanya, maka Aku mengingatnya dalam
diri-Ku. Dan jika ia mengingat-Ku di keramaian orang, niscaya
Aku akan mengingat-Nya di hadapan sekumpulan makhluk yang
lebih mulia dari mereka. Andaikan ia mendekat kepada-ku
setapak, maka Aku akan mendekat kepadanya sehasta. Bila ia
mendekat kepada-ku sehasta, maka Aku akan mendekat
kepadanya sedepa. Dan jika ia mendatangi-Ku dengan
berjalan, maka Aku akan menghampirinya dengan berlari”. HR.
Bukhari dan Muslim.

Manusia wajib berbaik sangka kepada Allah apa pun
keadaannya. Karena Allah akan menyikapi hamba-Nya sesuai
prasangka tersebut. Jika hamba itu berprasangka baik, maka
Allah akan memberikan keputusan yang baik untuknya. Namun
bila hamba itu berburuk sangka, maka berarti ia telah
menghendaki keputusan yang buruk dari Allah untuknya. Allah
tidak akan menyia-nyiakan harapan hamba-Nya yang senantiasa
berbaik sangka kepada-Nya.
Seorang hamba yang bijak adalah yang senantiasa berbaik
sangka kepada Allah dalam setiap keadaan. Jika ia diberi
kenikmatan, ia merasa bahwa hal ini adalah karunia dari Allah.
Ia tidak besar kepala dengan kenikmatan duniawi tersebut.
Sebaliknya bila ia didera dengan penderitaan atau kekurangan,
maka ia merasa bahwa Allah sedang mengujinya agar dapat
meraih tempat yang mulia. Ia tidak berburuk sangka dengan
menganggap Allah tidak adil atau Allah telah menghinakannya.
Kita juga harus belajar dari Hajar. Seorang wanita yang baru
mempunyai anak bayi, kemudian ditinggalkan suaminya di
padang pasir yang gersang. Tetapi dia yakin jika ini adalah
perintah Allah, maka Allah tidak akan menterlantarkannya.
Allah pasti akan membantunya. Kisah ini bukan hanya untuk
Hajar saja, dan kisah ini juga bukan untuk zaman itu saja.
Namun kisah ini akan terus berulang pada setiap zaman dan
masa. Bahwa Allah subhanahu wa ta’ala tidak akan menyia-

nyiakan hamba-Nya yang senantiasa berbaik sangka kepada-Nya
dalam segala kondisi.
Yakinlah bahwa orang-orang yang tekun beribadah kepada
Allah, berakidah benar, menegakkan shalat, berpuasa,
menunaikan zakat dan menjalankan perintah agama lainnya,
pasti mereka tidak akan pernah diterlantarkan oleh
Allah ta’ala…
Allahu Akbar 2x, walillahilhamdu.

Pelajaran kedua: Bersemangat dalam mencari rezeki
yang halal
Setelah Ibrahim ‘alaihissalam meninggalkan istri dan anaknya,
untuk kembali meneruskan perjuangan berdakwah di jalan
Allah. Hajar menyusui Ismail, sementara dia sendiri mulai
merasa kehausan. Panas terik matahari saat itu amat menyengat,
hingga terasa begitu mengeringkan kerongkongan. Setelah dua
hari, air yang dibawa habis, air susunya pun kering. Hajar dan
Ismail mulai kehausan. Pada waktu yang bersamaan, makanan
pun habis. Kegelisahan dan kekhawatiran menghantui Hajar.
Ismail mulai menangis karena kehausan. Sang ibu pun
meninggalkannya sendirian untuk mencari air. Dengan berlari–
lari kecil dia sampai di kaki bukit Shafa. Kemudian mendaki
bukit itu. Diletakkannya kedua telapak tangan di kening untuk
melindungi pandangan matanya dari terik sinar matahari. Dia
menengok kesana kemari, mencari sumur, manusia, kafilah atau

berita. Namun tidak ada sesuatu pun yang tertangkap pandangan
matanya. Maka dia bergegas turun dari bukit Shafa dan berlari–
lari kecil sampai di bukit Marwa. Dia naik ke atas bukit itu,
barangkali dari sana dia melihat seseorang. Tetapi tidak
membuahkan hasil.
Hajar turun dari bukit Marwa untuk menengok bayinya. Dia
mendapati Ismail terus menangis. Tampaknya sang bayi benarbenar kehausan. Melihat anaknya seperti itu, dengan bingung dia
kembali ke bukit Shafa dan mendaki ke atasnya. Kemudian ke
bukit Marwa dan naik ke atasnya. Hajar bolak–balik antara dua
bukit, Shafa dan Marwa, sebanyak tujuh kali.
Allahu Akbar 3x, walillahilhamdu.
Hadirin dan hadirat yang kami hormati.
Ada sebuah pelajaran penting yang jarang dikupas dari kejadian
ini.
Yaitu kesungguhan Hajar dalam mencari air. Ia kerahkan segala
tenaganya berlari kecil dari Shafa dan Marwa. Dia terus
berusaha. Walaupun akhirnya air itu ternyata ada di dekat
anaknya sendiri. Ini memberikan pelajaran kepada kita untuk
bersungguh-sungguh dalam menjemput rezeki, dengan
mengerahkan segenap kemampuan yang kita miliki. Karena
sejatinya kita diperintahkan bukan cuma melihat hasil, tapi juga
memaksimalkan usaha dan tenaga.
Rasulullah shallallahu’alaihiwasallam amat menghargai orangorang yang bekerja keras. Beliau bersabda,

‫ع‬
‫خيبةر ذمبن أ عبن ي عبسأ ععل أ ععحذدا عفيهبعذطيعهه أ عبو‬
‫ععلى ظ عبهذرذه ع‬
‫ب أ ععحهدهكبم هحبزعمذة ع‬
‫“ل عأبن ي عبحتعذط ع‬
”‫ي عبمن عععهه‬
“Seorang yang mencari seikat kayu bakar dan mengusungnya
di atas pundak, lebih mulia dibanding orang yang memintaminta kepada orang lain, entah ia diberi atau tidak”. HR.
Bukhari
Namun, walaupun kita dituntut untuk berusaha dan bekerja
secara maksimal, bukan berarti bahwa kita diperbolehkan untuk
berbuat sebebas-bebasnya. Sehingga tidak lagi memperhatikan
batasan halal dan haram. Berhati-hatilah terhadap barang haram
yang masuk ke tubuh kita. Karena tubuh yang tumbuh dari harta
yang haram, tidak ada tempat kembali untuknya melainkan
neraka. Rasulullah shallallahu’alaihiwasallammengingatkan,
.”‫ ال لعناهر أ عبوعلى ذبه‬،‫ت أ ععبذدا‬
‫ت ذمبن هسبح ر‬
‫“ل ع ي عبد ه‬
‫خهل ال بعجن لععة ل عبحةم ن ععب ع‬
“Tidak akan masuk surga selamanya, daging yang tumbuh dari
harta yang haram. Nerakalah yang pantas untuk menjadi
tempat tinggalnya”. HR. Tirmidzy dari Ka’ab bin
‘Ujrah radhiyallahu ’anhu dan dinilai sahih oleh adz-Dzahaby
dan al-Albany.
Makanan haram bukan hanya daging babi, namun daging sapi
pun bisa berubah menjadi haram, apabila dibeli dengan uang
hasil korupsi. Minuman haram tidak hanya whisky, namun
wedang kopi pun bisa menjadi haram, apabila dibeli dengan
uang hasil kolusi.

Hadirin yang dirahmati Allah…

Pelajaran ketiga: Berkorban untuk Allah ta’ala
Ketika
Ismail
bertambah
besar,
hati
Ibrahim ‘alaihissalam tertambat kuat kepada putranya. Tidak
mengherankan karena Ismail hadir di kala usia Nabi Ibrahim
semakin senja. Itulah sebabnya beliau sangat mencintainya.
Namun Allah berkehendak untuk menguji Nabi-Nya dengan
ujian yang amat berat.
‫ى ذفي ال بعمعنامذ أ عذلني أ عبذعبهحعك عفانظ هبر عماعذا‬
‫“عفل ع لعما عبل ععغ عمععهه ال لعسبععي عقاعل عيا هبن ع لعي إذذلني أ ععر ى‬
‫ عقاعل عيا أ ععب ذ‬. ‫ى‬
”‫ عستعذجهدذني ذإن عشاعء الل لعهه ذمعن ال لعصاذبذريعن‬. ‫ت ابفععبل عما تهؤبعمهر‬
‫تععر ى‬
Artinya: “Tatkala anak itu telah dewasa, (Ibrahim) berkata:
“Wahai anakku, sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku
menyembelihmu. Maka apa pendapatmu tentang mimpiku
itu?!”. Ia menjawab: “Wahai ayahku, lakukanlah apa yang
diperintahkan (Allah) kepadamu; insyaAllah engkau akan
mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar”. QS. Ash
Shâffât (37): 102.
Renungkanlah bentuk ujian yang telah Allah berikan kepada
beliau.
Bagaimana
kira-kira
perasaan
Ibrahim ‘alaihissalam pada saat itu? Pergulatan seperti apa yang
berkecamuk di dalam batinnya?
Saat itu Ibrahim berpikir tentang putranya. Apa yang harus
beliau katakan, saat beliau hendak membaringkannya di atas
tanah untuk disembelih?

Ibrahim mengambil jalan yang paling baik, yaitu berkata dengan
jujur dan lemah lembut kepada putranya. Ketimbang
menyembelihnya secara paksa.
Lihatlah kepasrahan dan pengorbanan Ismail beserta ayahnya
Ibrahim. Mereka berlomba-lomba untuk mendapatkan cinta
Allah dan kasih sayang-Nya. Walaupun dengan mengorbankan
anak tersayang.
Allahu Akbar 2x, walillahilhamdu.
Kaum muslimin dan muslimat yang dimuliakan Allah.
Sadarkah kita, bahwa saat ini kita sedang diajari oleh seorang
anak dan ayahnya, tentang makna pengorbanan kepada Allah,
dalam segala hal di kehidupan ini?
Kata kurban dalam bahasa Arab berarti mendekatkan diri.
Dalam fiqih Islam dikenal dengan istilah udh-hiyah. Sebagian
ulama mengistilahkannya an-nahr sebagaimana yang dimaksud
dalam QS Al-Kautsar (108): 2,
”‫ل ل ذعرذلبعك عوان بعحبر‬
‫“عفعص ل ذ‬
Artinya: “Dirikanlah shalat karena Rabbmu dan berkurbanlah“
Akan tetapi, pengertian kurban bukan sekadar menyembelih
binatang kurban, lalu menyedekahkan dagingnya kepada fakir
miskin. Akan tetapi, secara umum, makna korban meliputi aspek
yang lebih luas.
Dalam konteks sejarah, di mana umat Islam menghadapi
berbagai cobaan, makna pengorbanan amat luas dan mendalam.

Sejarah
para
nabi,
misalnya
Nabi
Muhammad shallallahu’alaihiwasallam dan para sahabat yang
berjuang menegakkan Islam di muka bumi ini memerlukan
pengorbanan. Sikap Nabi dan para sahabat itu ternyata harus
dibayar dengan pengorbanan yang teramat berat yang diderita
oleh Umat Islam saat itu. Mereka disiksa, ditindas, dan sederet
tindakan keji lainnya dari kaum kafir Quraisy.
Begitulah potret pengorbanan untuk membela agama. Lantas
apakah yang sudah kita korbankan untuk membela akidah dan
sunnah Nabi kita shallallahu’alaihiwasallam?
Allahu Akbar 3x, walillahilhamdu.
Jamaah Shalat Idul Adha rahimakumullah.

Pelajaran keempat: Urgensi mendidik keluarga
Nabi Ismail ‘alaihissalam tidak akan menjadi anak yang
penyabar, jika tidak mendapat taufik dari Allah ta’ala kemudian
pendidikan dari ibunya. Dan Hajar tidak akan menjadi seorang
yang penyabar bila tidak diberi petunjuk oleh Allah lalu dididik
oleh
nabiyullah
Ibrahim ‘alaihissalam.
Sedang
nabi
Ibrahim ‘alaihissalam tidak akan dapat sabar jika tidak ditempa
oleh Allah subhanahu wa ta’ala melalui wahyu-Nya.
Keberhasilan Nabi Ibrahim ‘alaihissalam di dalam mendidik
anaknya, bukanlah pekerjaan ringan, yang bisa didapatkan
dalam waktu yang singkat. Hal itu merupakan pekerjaan berat
yang membutuhkan waktu panjang. Nabi Ibrahim secara terus

menerus memberikan contoh peragaan ketaatan seorang hamba
kepada Rabbnya dalam segala hal. Peragaan inilah yang selalu
ditangkap dan dihayati oleh putranya Ismail, sehingga terpatri
dalam jiwanya.
Sekarang mari kita tanya diri kita. Sudahkah kita memberi
keteladanan yang baik kepada putra putri kita? Sudahkah kita
mendoakan mereka dalam sujud kita agar menjadi anak-anak
yang salih dan salihah? Sudahkah kita menyelamatkan mereka
dari lingkungan yang rusak?
Memang untuk mendapatkan generasi ideal, memerlukan
perhatian dan pengorbanan yang sangat besar. Bahkan harus
diiringi dengan kesabaran dan keikhlasan yang tinggi. Makanya
sangat aneh, jika kita merindukan lahirnya generasi pejuang,
sementara perhatian dan pengorbanan yang diberikan untuk itu
masih sangat kurang. Atau mungkin pengorbanan dan perhatian
sudah cukup besar, tapi belum proporsional. Perhatian dan
pengorbanan yang diberikan lebih banyak kepada hal-hal yang
bersifat materi, bukan pada spirit dan rohaninya.
Anak-anak kita perlu mendapatkan perhatian yang serius dari
kita para orang tua, guru dan pemerintah. Jangan sampai hanya
aspek intelektualnya yang diperhatikan, tetapi mental dan
spritualnya memprihatinkan. Jangan kita bangga dengan
pendidikan yang hanya memacu kecerdasan otak, tapi semakin
hari akhlaknya semakin rusak dan perilakunya semakin jauh dari
agama bahkan semakin jauh dari Al-Qur’an.

Kita sangat mendambakan generasi yang bertauhid dan
berkarakter. Berakhlak mulia dan tekun beribadah. Juga anak
yang patuh dan hormat kepada orang tua. Kita mengharapkan
generasi yang selalu siap pakai. Siap menghadapi benturan dan
tantangan hidup. Memiliki etos kerja yang tinggi, bekerja
dengan penuh dedikasi, memiliki banyak inisiatif serta siap
berkorban. Sebagaimana contoh yang telah diperagakan oleh
sosok Nabi Ibrahim ‘alaihissalam juga keluarganya, Hajar dan
Ismail ‘alaihissalam.
Semoga
Allah subhanahu
wa
ta’ala berkenan
untuk
merealisasikan cita-cita mulia tersebut. Untuk itu marilah kita
berdo’a: