DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL PADA MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG BARU KECAMATAN KEDATON BANDAR LAMPUNG
DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL PADA
MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG
BARU KECAMATAN KEDATON
BANDAR LAMPUNG
( Skripsi)
Oleh :
JAINAL ABIDIN
PENDIDIKAN SEJARAH
JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMPUNG
2012
ABSTRAK
DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL PADA
MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG
BARU KECAMATAN KEDATON
BANDAR LAMPUNG
Oleh:
JAINAL ABIDIN
Suku Banten merupakan salah satu suku bangsa Indonesia yang memiliki tradisi
kebudayaan yang masih dilestarikan hingga saat ini. khususnya dikelurahan
kampung Baru. Tradisi yang dilakukan dalam masyarakat Banten adanya
pelaksanaan upacara tradisional, salah satu tradisi yang masih dilakukan oleh
masyarakat Banten yakni pelaksanaan yalail atau masyarakat banten menyebut
buka pintu. Yalail merupakan sejenis lagu yang tidak memakai iringan terbang
atau ketimpring. Dalam masyarakat adat banten Pelaksanaan buka pintu hanya
dilakukan pada acara perkawinan saja, tetapi tidak semua suku banten
menggunakan upacara tersebut.
Pelaksanaan upacara buka pintu atau yalail merupakan salah satu pelaksanaan
yang dilakukan oleh masyarakat Banten, pelaksanaan ini merupakan pertama
kalinya penagntin laki-laki bermalam dirumah penagntin perempuan atau
kedatangan kelompok pengantin laki-laki beserta keluarganya dirumah pengantin
perempuan yang mengucapkan salam dan mengungkapkan kegundahan hatinya
kepada kelompok pengantin wanita dan kelompok pengantin wanita
menyambutnya dengan senang hati dan membuka lebar-lebar pintunya. Upacara
ini merupakan seni suara atau lagu yang dikumandangkan oleh sekelompok orang.
Pelaksanaan tersebut yang dilaksanakan pada malam hari. Yalail merupakan
upacara adat dalam resepsi perkawinan yang memiliki fungsi dan dipengaruhi
oleh islam.
Adapun permasalahan dalam pelaksanaan ini adalah bagaimanakah proses
pelaksanaan dan fungsi Yalail atau Buka Pintu yang dilakukan oleh masyarakat
Banten dikelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dengan jelas Proses
pelaksanaan yalail atau buka pintu pada masyarakat banten.
Adapun metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode fungsional,
dengan teknik pengumpulan data melalui; teknik wawancara, teknik observasi
partisipan, teknik dokumentasi, pustaka, dan teknik analilis data.
Dari hasil pembahasan yang dilakukan oleh peneliti mengenai pelaksanaan yalail
atau Buka Pintu pada Masyarakat adat suku Banten di Kelurahan Kampung Baru
Kecamatan Kedaton Bandar lampung. Maka dapat ditarik kesimpulan
bahwasannya masyarakat banten pada umumnya dan pada khususnya di
Kelurahan Kampung Baru masih melaksanakan upacara tersebut karena upacara
tersebut memiliki proses dan fungsi pelaksanaan.
DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL PADA
MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG
BARU KECAMATAN KEDATON
BANDAR LAMPUNG
Oleh:
JAINAL ABIDIN
Skripsi
Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Mencapai Gelar
SARJANA PENDIDIKAN
Pada
Program Studi Pendidikan Sejarah
Jurusan Pendidikan IPS
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMPUNG
BANDAR LAMPUNG
2012
Judul Skripsi
: DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL
PADA MASYARAKAT BANTEN DI
KELURAHAN KAMPUNG BARU KECAMATAN
KEDATON BANDAR LAMPUNG
Nama Mahasiswa
: Jainal Abidin
No. Pokok Mahasiswa
: 0853033023
Jurusan
: Pendidikan IPS
Program Studi
: Pendidikan Sejarah
Fakultas
: Keguruan dan Ilmu Pendidikan
MENYETUJUI
1. Komisi Pembimbing
Pembimbing I
Pembimbing II
Drs. Ali Imron, M.Hum
NIP. 19570817 198502 1 002
Muhammad Basri,S.Pd,M.Pd
NIP. 19731 120 200501 1 001
2. Mengetahui
Ketua Jurusan Pendidikan IPS
Ketua Prodi. Pend. Sejarah
Drs. Buchori Asyik, M.Si
NIP. 19560108 198503 1 002
Drs. Maskun, M.H
NIP. 19591228 198503 1 005
MENGESAHKAN
1. Tim Penguji
Ketua
: Drs. Ali Imron, M.Hum.
...................
Sekretaris
: M. Basri, S.Pd, M.Pd.
...................
: Drs. Syaiful M, M.Si.
...................
Penguji
Bukan Pembimbing
2. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Dr. H. Bujang Rahman, M.Si.
NIP. 19600315 198503 1 003
Tanggal Lulus Ujian Skripsi
: 6 Juli 2012
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini adalah:
1.
2.
3.
4.
5.
Nama
NPM
Program Studi
Jurusan
Alamat
: Jainal Abidin
: 0853033023
: Pendidikan Sejarah
: Pendidikan IPS
:J.l Gatot Subroto Siring
Wonosobo Kab. Tanggamus
Betik
Kecamatan
Menyatakan bahawa skripsi saya yang berjudul “Deskripsi Tentang Pelaksanaan
Yalail Pada Masyarakat Banten Di Kelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton
Bandar Lampung” bukan hasil penjiplakan atau dibuatkan orang lain. Apabila
dikemudian hari ditemukan kecurangan dalam pembuatan skripsi ini, maka saya
bersedia menerima sanksi.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan agar dapat
dipergunakan sebagaimana mestinya.
Bandar Lampung, 26 Juli 2012
Penulis,
Jainal Abidin
NPM 0853033023
RIWAYAT HIDUP
Penulis dilahirkan di Pekon, Pekon Balak pada tanggal 19 Juli
1989 merupakan anak kedua dari tiga saudara dari pasangan
Bapak Sugiri dan Ibu Masri’ah. Pendidikan yang telah
diselesaikan oleh penulis adalah :
Pada tahun 2002 penulis menyelesaikan Sekolah Dasar di SD Negeri Padang
Manis Kecamatan Wonosobo Kabupaten
Tanggamus, selanjutnya penulis
melamjutkan ke Sekolah Lanjutan Tinggi Pertama di SLTP N 1 Wonosobo dan
selesai pada tahun 2005, kemudian penulis melanjutkan pendidikam ke jenjang
Sekolah Menengah Atas di MAN Kota Agung dan selesai pada tahun 2008
Pada tahun 2008 penulis diterima sebagai mahasiswa Program Studi Pendidikan
Sejarah Jurusan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Lampung melalui jalur Seleksi Penerimaan Mahasiswa Baru jalur
Mandiri. Pada Tahun 2010 penulis melaksanakan Kuliah Kerja Lapangan (KKL)
di Yogyakarta dan pada tahun 2011 penulis melaksanakan program Kuliah Kerja
Nyata (KKN) dan Program
Kegiatan Pengalaman Lapangan (PPL) di SMA
Negeri 2 Tumijajar Tulang Bawang Barat.
Pada tahun 2008-2011 penulis aktif mengikuti kegiatan ektrakulikuler kampus
yaitu pada tahun 2008-2009 penulis aktif di BEM U sebagai KMB, pada tahun
2010 penulis menjadi ketua PANSUS jurusan Ilmu Pendidikan Sosial. Pada tahun
2010-2011 penulis aktif di HIMAPIS sebagai Kabit BPOK dan FOKMA Sejarah
Sebagai Kabit Sosmas.
MOTTO
Jadilah kamu manusia yang pada kelahiranmu semua orang
tertawa bahagia, tetapi hanya kamu sendiri yang menangis
dan pada kematianmu semua orang menangis sedih,
tetapi hanya kamu sendiri yang tersenyum.
(Mahatma Gandhi)
Kebersamaan dalam suatu masyarakat menghasilkan ketenangan
dalam segala kegiatan masyarakat itu, sedangkan saling
bermusuhan menyebabkan seluruh kegiatan itu mandeg.
(Bediuzzaman Said Nursi)
PERSEMBAHAN
Dengan rasa syukur kepada ALLAH SWT yang tak terhingga ku yang telah
melimpahkan kerunianya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Dengan kerendahan hati kupersembahkan skripsi ini kepada orang yang saya
cintai dan saya sayangi yang memiliki arti dalam hidupku dan perjuanganku
kepada keluarga tercinta kupersembahkan kayraku ini kepada :
1. Kepada orang tuaku yang telah mendidik dan selalu menyayangiku. Bapak
Sugiri dan Ibu Masri’ah yang senantiasa berdoa, memotivasi dan berjuang
tak kenal lelah demi keberhasilanku. Aku meminta kepadaMu Ya Allah
tidak ada tuhan selain Allah yang Esa. Sayangi merereka seperti mereka
menyayangiku dari kecil sampai sekang dan sampai kapanpun I Love You.
2. Kakakku yang tercinta satu-satunya Eti Sugiarti, yang aku sayangi.
3. Adik ku satu-satunya yang saya banggakan dan saya sayangi Adik Nurul
Purnama Sari dan ponakanku yang aku banggakan dan saya sayangi adik
Indah khoiril Nisah semoga kalian menjadi orang yang bermafaat bagi
keluarga, sodara, masyarakat dan bangsa indonesia.
4. Para pendidikku, dosen dan guru-guruku yang telah memberikan ilmu,
Pengetahuan yang sangat bermanfaat kepadaku, semoga bapak/Ibu dosen
selalu diberikan kemudahan dalam segala hal untuk mencapai tujuan yang
mulya atas Ridho Allah. Amin
5. Kepada seseorang yang Insya Allah akan mendampingi selama hidupku
yang saya cintai dan saya sayangi yaitu Stia
6. Almamater tercinta, University of Lampung
SANWACANA
Assalamualaikum Wr.Wb
Puji syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat dan hidayahnya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang
berjudul ” Deskripsi Tentang Pelaksanaan Yalail Pada Masyarakat Banten Di
Kelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung” pada program
studi pendidikan Sejarah Jurusan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
Penulis menyadari akan keterbatasan dan kemampuan yang dimiliki, sehingga
mendapat banyak petunjuk dan bantuan serta bimbingan dari berbagai pihak,
maka dalam kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada :
1. Bapak Dr. H. Bujang Rahman, M.Si, selaku Dekan FKIP Unila;
2. Bapak Dr, M. Thoha B.S. Jaya, M.S. selaku Pembantu Dekan I FKIP
Unila;
3. Bapak Drs. Arwin Ahmad, M.Si, selaku Pembantu Dekan II FKIP Unila;
4. Bapak Drs. Iskandar Syah M.H, selaku Pembantu Dekan III FKIP Unila;
5. Bapak Drs. Buchori Asyik, M.Si, selaku Ketua Jurusan Pendidikan IPS
FKIP Unila,
6. Bapak Drs. Maskun, M.H, selaku Ketua Program Studi Pendidikan
Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila,
7. Bapak Muhammad Basri, S.Pd. M.Pd, selaku dosen pada Program Studi
Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, sekaligus
Pembimbing Akademik (PA) penulis dan selaku pembimbing kedua yang
telah bersedia meluangkan waktu, memberikan bimbingan, kritik, saran,
motivasi, dan nasihat dalam proses kuliah dan proses penyelesaian skripsi
penulis.
8. Bapak Drs. Ali Imron, M.Hum, selaku dosen pada Program Studi
Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, selaku
Pembimbing Pertama yang telah bersedia meluangkan waktu, memberikan
bimbingan, kritik, nasihat, dan saran yang bermanfaat bagi penulis sehigga
skripsi ini dapat terselesaikan.
9. Bapak Drs. Sayiful M, M.Si, selaku dosen pada Program Setudi
Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, selaku pembahas
Utama yang telah bersedia memberikan waktu, bimbingan, nasehat dan
solusi dalam memecahkan suatu masalah.
10. Bapak dan Ibu dosen Pendidikan Sejarah FKIP yang telah membimbing
penulis selama menjadi mahasiswa di program studi pendidikan sejarah.
11. Ayahanda dan Ibunda peneliti tercinta yang selalu mendoakan, merawat
mendukung dan menyayangi ku hingga sekarang;
12. Bapak Ahmad sumbing selaku Lurah kampung baru kecamatan kedaton
Bandar lampung
13. Bapak H. Muhlisin selaku pemuka adat dan juga informan utama yang
membantu penulis dalam menyusun skkripsi ini.
14. Teman-teman yang saya banggakan dan saya sayangi pendidikan Sejarah
FKIP UNILA angkatan 2008 yang akan selalau saya rindukan semoga kita
menjadi orang yang bermanfaat bagi keluarga, sodara, masyrakat, dan
negara.
15. Teman-teman Fakultas, jurusan di Universitas Lampung, Terima kasih
karena telah menjadi teman yang baik bagi penulis
16. Semua pihak yang telah membantu proses penulisan skripsi ini, terima
kasih atas segalanya, semoga kita semua mendapat jalan yang diridhoi
Allah SWT
Semoga ALLAH SWT memberikan pahala kepada semua pihak yang telah
membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini dan semoga bermanfaat
bagi yang membaca.
Wassalamu`alaikum Wr. Wb
Bandar Lampung, 26 Juli 2012
Peneliti
Jainal Abidin
NPM. 0853033023
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUl
INTISARI
DAFTAR ISI
DAFTAR TABEL
DAFTAR LAMPIRAN
DAFTAR GAMBAR
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .....................................................
B. Analisis Masalah ...................................................................
B. I IdentifikasiMasalah ......................................................
B. 2 Batasan Masalah ...........................................................
B.3 Rumusan Penelitian .......................................................
C. Tujuan, Kegunaan, dan Ruang Lingkup Penelitian .............
C.1 Tujuan Penelitian ............................................................
C.2 Kegunaan Penelitian ........................................................
C.3 Ruang Lingkup Penelitian ...............................................
1
4
4
5
5
6
6
6
7
BAB II. TINJAUAN PUSTAKA
A. Tinjauan Pustaka ...................................................................
1. Konsep Perkawinan Masyarakat Banten ........................
2. Konsep Pelaksanaan Yalail ...............................................
3. Konsep Fungsi ....................................................................
B. Kerangka Pikir .......................................................................
C. Paradigma ...............................................................................
8
8
11
12
15
16
BAB III. METODELOGI PENELITIAN
A. Metode yang Digunakan .....................................................
B. Lokasi Penelitian .................................................................
C. Variabel Penelitian, Definisi Operasional............................
1. Variabel Penelitian ..........................................................
2. Definisi Operasional Variabel ........................................
3. Informan .........................................................................
D. Teknik Pengumpulan Data .................................................
1. Observasi Partisipan............................................................
2. Wawancara ........................................................................
3. Teknik Dokumentasi ..........................................................
4. Teknik Kepustakaan ...........................................................
E. Teknik Analisis Data ...........................................................
17
19
20
20
20
21
22
22
23
23
24
25
BAB IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
A. HASIL
1. Gambaran Umum Kelurahan Kampung Baru ............................
1.1 Sejarah Singkat Kelurahan Kampung Baru ........................
1.2 Letak Geografis kelurahan Kampung Baru .........................
1.3 Keadaan Penduduk Kelurahan Kampung Baru ...................
1.3.1 Jumlah Penduduk Kelurahan Kampung Baru ............
1.3.2 Keadaan Penduduk Menurut Etnik..............................
1.3.3 Keadaan Penduduk Menurut Berdasarkan Umur dan
Jenis Kelamin .................................................................
1.3.4 Keadaan Penduduk Menurut Agama ...........................
1.3.5 Keadaan Penduduk Menurut Sistem Pendidikan ........
1.3.6 Keadaan Menurut Mata Pencarian..............................
2. Sistem Kekerabatan ....................................................................
3. Perkawinan Pada Masyarakat Banten .....................................
4. Persiapan Pelaksanaan Pelaksanaan Yalail .............................
4.1 Tahap Nakeni.......................................................................
4.2 Tahap Mastetake .................................................................
5. Pelaksanaan Yalail Atau Buka Pintu ........................................
5.1. Akad Nikah ........................................................................
5.1.1 Waktu dan Tempat Pelaksanaan Upacara ................
5.1.2 Pihak Yang Terlibat Dalam Upacara ........................
5.1.3 Perlengkapan Upacara................................................
5.1.4 Perlengkapan Pengantin Laki-laki
dan Pengantin Perempuan..........................................
5.2. Pengiringan Kedua Pengantin ...........................................
5.3. Tahap Yalil .........................................................................
6 Penutup .......................................................................................
27
28
30
31
31
32
33
34
35
36
37
37
38
38
40
41
41
42
44
44
46
47
49
57
B. PEMBAHASAN
1. Pelaksanaan Buka Pintu (yalail) pada masyarakat Banten di Kelurahan
Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung.................. 58
1.1 Sebagai Nasehat ......................................................................... 60
1.2 Sebagai Hiburan ......................................................................... 61
1.3 Merupakan Simbol Dalam Perkawinan Adat Banten
di Kelurahan Kampung Baru ...................................................... 62
1.4 Sebagai Silaturahmi .................................................................... 63
V. KESIMPULAN DAN SARAN
5.1. Kesimpulan...................................................................................... 65
5.2. Saran................................................................................................ 69
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
GAMBAR
DAFTAR TABEL
Tabel
Halaman
1. Keadaan Penduduk menurut umur dan jenis kelamin di Kelurahan
Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung ................... 34
2. Kaadaan penduduk menurut Agama ................................................ 35
3. Keadaan Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan di Kelurahan
Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung ………….. 36
4. Keadaan Penduduk berdasarkan Mata Pencaharian di Kelurahan
Kampung Baru Kecamatan Kedatom Bandar Lampung................... 36
DAFTAR LAMPIRAN
Gambar
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Halaman
Pedoman Wawancara ............................................................................. 70
Biodata Informan ................................................................................... 71
Daftar Pertanyaan................................................................................... 72
Rekapitulasi Hasil Wawancara dengan informan.................................... 73
Surat Izin Penelitian ke Kelurahan Kampung Baru ................................. 74
Surat Keterangan Penelitian dari Kelurahan Kampung Baru................... 75
Rencana Judul Penelitian Kaji Tindak/ Skripsi ........................................76
DAFTAR GAMBAR
Gambar
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Halaman
Gambar 1: Peta Provinsi Lampung .............. ........................................ 77
Gambar 2: Peta Kec. Kedaton...................... ........................................ 78
Gambar 3: Mempelai pengantin selesai didandan ................................ 79
Gambar 4: Pengantin perempuan diiringi keluarganya ......................... 80
Gambar 5: Pengenti laki-laki diiringi oleh keluarganya ........................ 81
Gambar 6: Proses pengiringan kedua pengantin................................... 82
Gambar 7: Kedua pengantin tiba di kediaman keluarga
Perempuan disambut dengan keluarga perempuan ................ 83
9. Gambar 8: Setiba ditempat penganten perempuan maka kedua
penganten disawer dengan uang receh................................... 84
10. Gambar 9 : Proses ngeroncong kedua mempelai .............................. 85
11. Gambar 10: Memasuki pelaksanaan buka pintu.................................. 86
12. Gambar 11: Proses pelaksanaan buka pintu..................................... 87
13. Gambar 12: Peroses pelaksanaan buka pintu ...................................... 88
14. Gambar 13: Proses persiapan ngedulagi dengan diiringi doa .............. 89
15. Gambar 14: Proses pelaksanaan ngedulangi ....................................... 90
16. Gambar 15: Penutupan pelaksanaan buka pintu.................................. 91
DAFTAR PUSTAKA
Ariftanto dan Maimunah. 1988. Kamaus istilah tata bahasa Indonesia. Indah ; Surabaya
Arikunto, Suharsimi. 1998. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: PT. Rineka
Cipta. Halaman 91
Bachtiar, Harja W. 1989. Wanita Dalam Keluarga Minangkabau. Dalam Media IKA Nomor 10
tahun XII. Ikatan Kekerabatan Antropologi Unuversitas Indonesia. Jakarta.
Endraswara, Suwardi. 2006. Metode, Teori, Teknik Penelitian Kebudayaan. Pustaka Widyatama:
Yogyakarta
Gramedia pustaka utama. 2008. Kamus besar bahasa indonesia pusat bahasa. Departemen
pendidikan nasional. Jakarta.
Hadikusuma, Hilman. 1995. Hukum Perkawinan Adat. Citra Aditya Bakti Bandung.
Halaman 22
Idris, Mohammad. 1999. Hukum Perkawinan Islam. Bumi Aksara. Jakarta.
Halaman 301
J.S. Badudu dan Sultan Muhammad Zain, 1994. Kamus bahasa indonesia.
Halaman 944
John W. Bennet dan melven M. Tumin. 1949. Sucial live structure and function. Alfared A.
Knopf. New york
Koentjaraningrat, 1976. Sejarah Teori Antroologi. Universitas Indonesia press. Jakarta. Halaman
1
Koentjaraningrat, Ibit. 1983. Halaman 81
Mulyadi, Yadi. 1994. Panduan Belajar Sosiologi I. Yudis Tira. Jakarta.
Halaman 29
Mulyadi, Yadi, Ibit. 1994. Halaman 59
M.a. Tihami, 2007. nafas sejarah dan budaya. Ombak. Yogyakarta
Muhammad Ali, 1985. Metode penelitian. Jakarta Ghalia Indonesia. Halaman 120.
Muhammad Ali, Ibit. Halaman 155
Nawawi, Hadari. 2003. Metode Penelitian Bidang Sosial. Gajah Mada university Press :
Yogyakarta
Nazir, Muhammad. 1983. Metode Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia
Prof. Dr. H. m.a. tihami.2007. Nafas sejarah dan budaya. Ombak. Yogyakarta.
Halaman 2
Ruocek, Josephs dan Rolend L. Warren. 1885. Pengantar Sosiologo. Jakarta : PT. Bina Aksara
halaman 26
Sumadi. Suryabrata. 1983. Adat Istiadat Daerah Lampung. Jakarta : Depdikbud
Suparman, Parsudi. 1989. Kebudayaan Masyarakat Dan Agama : Agama Sebagai Sasaran
Penelitian Antro Pologi. Makalah dalam kuliah bagi peserta pusat latihan penelitian
agama. Departemaen agama RI.
Halaman 13
Sution Usman Adjin, 1989. Kawin Lari Dan Kawin Antar Agama. Mandar Maju.
Yokyakarta. Halaman 20
Supriad, Didi. 2001.Seni budaya banten. Dinas kebudayaan Dinas pendidikan provinsi banten;
Halaman 1.
Sayuti, Husin. 1989. Pengantar Metodologi Riset. Fajar Agung: Jakarta.
Sitindoan, 1984. Pengantar linguistic dan tata bahasa, bahasa Indonesia. Pustaka perima.
Bandung ; halaman 128
Soekanto Soerjano. 1983. Teori sosiologi tentang perubahan sosial. Jakarta: Ghalia indonesia.
Halaman 159
Usman, Husaini, dan Purnomo Setiady. 2008. Metodologi Penelitian Sosial. Bumi
Aksara: Jakarta
W.J.S. Poerwadarminta. 1985. Kamus umum bahasa indonesia. Jakarta : PN Balai Pustaka.
Halaman 25
MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG
BARU KECAMATAN KEDATON
BANDAR LAMPUNG
( Skripsi)
Oleh :
JAINAL ABIDIN
PENDIDIKAN SEJARAH
JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMPUNG
2012
ABSTRAK
DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL PADA
MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG
BARU KECAMATAN KEDATON
BANDAR LAMPUNG
Oleh:
JAINAL ABIDIN
Suku Banten merupakan salah satu suku bangsa Indonesia yang memiliki tradisi
kebudayaan yang masih dilestarikan hingga saat ini. khususnya dikelurahan
kampung Baru. Tradisi yang dilakukan dalam masyarakat Banten adanya
pelaksanaan upacara tradisional, salah satu tradisi yang masih dilakukan oleh
masyarakat Banten yakni pelaksanaan yalail atau masyarakat banten menyebut
buka pintu. Yalail merupakan sejenis lagu yang tidak memakai iringan terbang
atau ketimpring. Dalam masyarakat adat banten Pelaksanaan buka pintu hanya
dilakukan pada acara perkawinan saja, tetapi tidak semua suku banten
menggunakan upacara tersebut.
Pelaksanaan upacara buka pintu atau yalail merupakan salah satu pelaksanaan
yang dilakukan oleh masyarakat Banten, pelaksanaan ini merupakan pertama
kalinya penagntin laki-laki bermalam dirumah penagntin perempuan atau
kedatangan kelompok pengantin laki-laki beserta keluarganya dirumah pengantin
perempuan yang mengucapkan salam dan mengungkapkan kegundahan hatinya
kepada kelompok pengantin wanita dan kelompok pengantin wanita
menyambutnya dengan senang hati dan membuka lebar-lebar pintunya. Upacara
ini merupakan seni suara atau lagu yang dikumandangkan oleh sekelompok orang.
Pelaksanaan tersebut yang dilaksanakan pada malam hari. Yalail merupakan
upacara adat dalam resepsi perkawinan yang memiliki fungsi dan dipengaruhi
oleh islam.
Adapun permasalahan dalam pelaksanaan ini adalah bagaimanakah proses
pelaksanaan dan fungsi Yalail atau Buka Pintu yang dilakukan oleh masyarakat
Banten dikelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dengan jelas Proses
pelaksanaan yalail atau buka pintu pada masyarakat banten.
Adapun metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode fungsional,
dengan teknik pengumpulan data melalui; teknik wawancara, teknik observasi
partisipan, teknik dokumentasi, pustaka, dan teknik analilis data.
Dari hasil pembahasan yang dilakukan oleh peneliti mengenai pelaksanaan yalail
atau Buka Pintu pada Masyarakat adat suku Banten di Kelurahan Kampung Baru
Kecamatan Kedaton Bandar lampung. Maka dapat ditarik kesimpulan
bahwasannya masyarakat banten pada umumnya dan pada khususnya di
Kelurahan Kampung Baru masih melaksanakan upacara tersebut karena upacara
tersebut memiliki proses dan fungsi pelaksanaan.
DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL PADA
MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG
BARU KECAMATAN KEDATON
BANDAR LAMPUNG
Oleh:
JAINAL ABIDIN
Skripsi
Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Mencapai Gelar
SARJANA PENDIDIKAN
Pada
Program Studi Pendidikan Sejarah
Jurusan Pendidikan IPS
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS LAMPUNG
BANDAR LAMPUNG
2012
Judul Skripsi
: DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL
PADA MASYARAKAT BANTEN DI
KELURAHAN KAMPUNG BARU KECAMATAN
KEDATON BANDAR LAMPUNG
Nama Mahasiswa
: Jainal Abidin
No. Pokok Mahasiswa
: 0853033023
Jurusan
: Pendidikan IPS
Program Studi
: Pendidikan Sejarah
Fakultas
: Keguruan dan Ilmu Pendidikan
MENYETUJUI
1. Komisi Pembimbing
Pembimbing I
Pembimbing II
Drs. Ali Imron, M.Hum
NIP. 19570817 198502 1 002
Muhammad Basri,S.Pd,M.Pd
NIP. 19731 120 200501 1 001
2. Mengetahui
Ketua Jurusan Pendidikan IPS
Ketua Prodi. Pend. Sejarah
Drs. Buchori Asyik, M.Si
NIP. 19560108 198503 1 002
Drs. Maskun, M.H
NIP. 19591228 198503 1 005
MENGESAHKAN
1. Tim Penguji
Ketua
: Drs. Ali Imron, M.Hum.
...................
Sekretaris
: M. Basri, S.Pd, M.Pd.
...................
: Drs. Syaiful M, M.Si.
...................
Penguji
Bukan Pembimbing
2. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Dr. H. Bujang Rahman, M.Si.
NIP. 19600315 198503 1 003
Tanggal Lulus Ujian Skripsi
: 6 Juli 2012
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini adalah:
1.
2.
3.
4.
5.
Nama
NPM
Program Studi
Jurusan
Alamat
: Jainal Abidin
: 0853033023
: Pendidikan Sejarah
: Pendidikan IPS
:J.l Gatot Subroto Siring
Wonosobo Kab. Tanggamus
Betik
Kecamatan
Menyatakan bahawa skripsi saya yang berjudul “Deskripsi Tentang Pelaksanaan
Yalail Pada Masyarakat Banten Di Kelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton
Bandar Lampung” bukan hasil penjiplakan atau dibuatkan orang lain. Apabila
dikemudian hari ditemukan kecurangan dalam pembuatan skripsi ini, maka saya
bersedia menerima sanksi.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan agar dapat
dipergunakan sebagaimana mestinya.
Bandar Lampung, 26 Juli 2012
Penulis,
Jainal Abidin
NPM 0853033023
RIWAYAT HIDUP
Penulis dilahirkan di Pekon, Pekon Balak pada tanggal 19 Juli
1989 merupakan anak kedua dari tiga saudara dari pasangan
Bapak Sugiri dan Ibu Masri’ah. Pendidikan yang telah
diselesaikan oleh penulis adalah :
Pada tahun 2002 penulis menyelesaikan Sekolah Dasar di SD Negeri Padang
Manis Kecamatan Wonosobo Kabupaten
Tanggamus, selanjutnya penulis
melamjutkan ke Sekolah Lanjutan Tinggi Pertama di SLTP N 1 Wonosobo dan
selesai pada tahun 2005, kemudian penulis melanjutkan pendidikam ke jenjang
Sekolah Menengah Atas di MAN Kota Agung dan selesai pada tahun 2008
Pada tahun 2008 penulis diterima sebagai mahasiswa Program Studi Pendidikan
Sejarah Jurusan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Lampung melalui jalur Seleksi Penerimaan Mahasiswa Baru jalur
Mandiri. Pada Tahun 2010 penulis melaksanakan Kuliah Kerja Lapangan (KKL)
di Yogyakarta dan pada tahun 2011 penulis melaksanakan program Kuliah Kerja
Nyata (KKN) dan Program
Kegiatan Pengalaman Lapangan (PPL) di SMA
Negeri 2 Tumijajar Tulang Bawang Barat.
Pada tahun 2008-2011 penulis aktif mengikuti kegiatan ektrakulikuler kampus
yaitu pada tahun 2008-2009 penulis aktif di BEM U sebagai KMB, pada tahun
2010 penulis menjadi ketua PANSUS jurusan Ilmu Pendidikan Sosial. Pada tahun
2010-2011 penulis aktif di HIMAPIS sebagai Kabit BPOK dan FOKMA Sejarah
Sebagai Kabit Sosmas.
MOTTO
Jadilah kamu manusia yang pada kelahiranmu semua orang
tertawa bahagia, tetapi hanya kamu sendiri yang menangis
dan pada kematianmu semua orang menangis sedih,
tetapi hanya kamu sendiri yang tersenyum.
(Mahatma Gandhi)
Kebersamaan dalam suatu masyarakat menghasilkan ketenangan
dalam segala kegiatan masyarakat itu, sedangkan saling
bermusuhan menyebabkan seluruh kegiatan itu mandeg.
(Bediuzzaman Said Nursi)
PERSEMBAHAN
Dengan rasa syukur kepada ALLAH SWT yang tak terhingga ku yang telah
melimpahkan kerunianya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Dengan kerendahan hati kupersembahkan skripsi ini kepada orang yang saya
cintai dan saya sayangi yang memiliki arti dalam hidupku dan perjuanganku
kepada keluarga tercinta kupersembahkan kayraku ini kepada :
1. Kepada orang tuaku yang telah mendidik dan selalu menyayangiku. Bapak
Sugiri dan Ibu Masri’ah yang senantiasa berdoa, memotivasi dan berjuang
tak kenal lelah demi keberhasilanku. Aku meminta kepadaMu Ya Allah
tidak ada tuhan selain Allah yang Esa. Sayangi merereka seperti mereka
menyayangiku dari kecil sampai sekang dan sampai kapanpun I Love You.
2. Kakakku yang tercinta satu-satunya Eti Sugiarti, yang aku sayangi.
3. Adik ku satu-satunya yang saya banggakan dan saya sayangi Adik Nurul
Purnama Sari dan ponakanku yang aku banggakan dan saya sayangi adik
Indah khoiril Nisah semoga kalian menjadi orang yang bermafaat bagi
keluarga, sodara, masyarakat dan bangsa indonesia.
4. Para pendidikku, dosen dan guru-guruku yang telah memberikan ilmu,
Pengetahuan yang sangat bermanfaat kepadaku, semoga bapak/Ibu dosen
selalu diberikan kemudahan dalam segala hal untuk mencapai tujuan yang
mulya atas Ridho Allah. Amin
5. Kepada seseorang yang Insya Allah akan mendampingi selama hidupku
yang saya cintai dan saya sayangi yaitu Stia
6. Almamater tercinta, University of Lampung
SANWACANA
Assalamualaikum Wr.Wb
Puji syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat dan hidayahnya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang
berjudul ” Deskripsi Tentang Pelaksanaan Yalail Pada Masyarakat Banten Di
Kelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung” pada program
studi pendidikan Sejarah Jurusan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.
Penulis menyadari akan keterbatasan dan kemampuan yang dimiliki, sehingga
mendapat banyak petunjuk dan bantuan serta bimbingan dari berbagai pihak,
maka dalam kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada :
1. Bapak Dr. H. Bujang Rahman, M.Si, selaku Dekan FKIP Unila;
2. Bapak Dr, M. Thoha B.S. Jaya, M.S. selaku Pembantu Dekan I FKIP
Unila;
3. Bapak Drs. Arwin Ahmad, M.Si, selaku Pembantu Dekan II FKIP Unila;
4. Bapak Drs. Iskandar Syah M.H, selaku Pembantu Dekan III FKIP Unila;
5. Bapak Drs. Buchori Asyik, M.Si, selaku Ketua Jurusan Pendidikan IPS
FKIP Unila,
6. Bapak Drs. Maskun, M.H, selaku Ketua Program Studi Pendidikan
Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila,
7. Bapak Muhammad Basri, S.Pd. M.Pd, selaku dosen pada Program Studi
Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, sekaligus
Pembimbing Akademik (PA) penulis dan selaku pembimbing kedua yang
telah bersedia meluangkan waktu, memberikan bimbingan, kritik, saran,
motivasi, dan nasihat dalam proses kuliah dan proses penyelesaian skripsi
penulis.
8. Bapak Drs. Ali Imron, M.Hum, selaku dosen pada Program Studi
Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, selaku
Pembimbing Pertama yang telah bersedia meluangkan waktu, memberikan
bimbingan, kritik, nasihat, dan saran yang bermanfaat bagi penulis sehigga
skripsi ini dapat terselesaikan.
9. Bapak Drs. Sayiful M, M.Si, selaku dosen pada Program Setudi
Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, selaku pembahas
Utama yang telah bersedia memberikan waktu, bimbingan, nasehat dan
solusi dalam memecahkan suatu masalah.
10. Bapak dan Ibu dosen Pendidikan Sejarah FKIP yang telah membimbing
penulis selama menjadi mahasiswa di program studi pendidikan sejarah.
11. Ayahanda dan Ibunda peneliti tercinta yang selalu mendoakan, merawat
mendukung dan menyayangi ku hingga sekarang;
12. Bapak Ahmad sumbing selaku Lurah kampung baru kecamatan kedaton
Bandar lampung
13. Bapak H. Muhlisin selaku pemuka adat dan juga informan utama yang
membantu penulis dalam menyusun skkripsi ini.
14. Teman-teman yang saya banggakan dan saya sayangi pendidikan Sejarah
FKIP UNILA angkatan 2008 yang akan selalau saya rindukan semoga kita
menjadi orang yang bermanfaat bagi keluarga, sodara, masyrakat, dan
negara.
15. Teman-teman Fakultas, jurusan di Universitas Lampung, Terima kasih
karena telah menjadi teman yang baik bagi penulis
16. Semua pihak yang telah membantu proses penulisan skripsi ini, terima
kasih atas segalanya, semoga kita semua mendapat jalan yang diridhoi
Allah SWT
Semoga ALLAH SWT memberikan pahala kepada semua pihak yang telah
membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini dan semoga bermanfaat
bagi yang membaca.
Wassalamu`alaikum Wr. Wb
Bandar Lampung, 26 Juli 2012
Peneliti
Jainal Abidin
NPM. 0853033023
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUl
INTISARI
DAFTAR ISI
DAFTAR TABEL
DAFTAR LAMPIRAN
DAFTAR GAMBAR
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .....................................................
B. Analisis Masalah ...................................................................
B. I IdentifikasiMasalah ......................................................
B. 2 Batasan Masalah ...........................................................
B.3 Rumusan Penelitian .......................................................
C. Tujuan, Kegunaan, dan Ruang Lingkup Penelitian .............
C.1 Tujuan Penelitian ............................................................
C.2 Kegunaan Penelitian ........................................................
C.3 Ruang Lingkup Penelitian ...............................................
1
4
4
5
5
6
6
6
7
BAB II. TINJAUAN PUSTAKA
A. Tinjauan Pustaka ...................................................................
1. Konsep Perkawinan Masyarakat Banten ........................
2. Konsep Pelaksanaan Yalail ...............................................
3. Konsep Fungsi ....................................................................
B. Kerangka Pikir .......................................................................
C. Paradigma ...............................................................................
8
8
11
12
15
16
BAB III. METODELOGI PENELITIAN
A. Metode yang Digunakan .....................................................
B. Lokasi Penelitian .................................................................
C. Variabel Penelitian, Definisi Operasional............................
1. Variabel Penelitian ..........................................................
2. Definisi Operasional Variabel ........................................
3. Informan .........................................................................
D. Teknik Pengumpulan Data .................................................
1. Observasi Partisipan............................................................
2. Wawancara ........................................................................
3. Teknik Dokumentasi ..........................................................
4. Teknik Kepustakaan ...........................................................
E. Teknik Analisis Data ...........................................................
17
19
20
20
20
21
22
22
23
23
24
25
BAB IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
A. HASIL
1. Gambaran Umum Kelurahan Kampung Baru ............................
1.1 Sejarah Singkat Kelurahan Kampung Baru ........................
1.2 Letak Geografis kelurahan Kampung Baru .........................
1.3 Keadaan Penduduk Kelurahan Kampung Baru ...................
1.3.1 Jumlah Penduduk Kelurahan Kampung Baru ............
1.3.2 Keadaan Penduduk Menurut Etnik..............................
1.3.3 Keadaan Penduduk Menurut Berdasarkan Umur dan
Jenis Kelamin .................................................................
1.3.4 Keadaan Penduduk Menurut Agama ...........................
1.3.5 Keadaan Penduduk Menurut Sistem Pendidikan ........
1.3.6 Keadaan Menurut Mata Pencarian..............................
2. Sistem Kekerabatan ....................................................................
3. Perkawinan Pada Masyarakat Banten .....................................
4. Persiapan Pelaksanaan Pelaksanaan Yalail .............................
4.1 Tahap Nakeni.......................................................................
4.2 Tahap Mastetake .................................................................
5. Pelaksanaan Yalail Atau Buka Pintu ........................................
5.1. Akad Nikah ........................................................................
5.1.1 Waktu dan Tempat Pelaksanaan Upacara ................
5.1.2 Pihak Yang Terlibat Dalam Upacara ........................
5.1.3 Perlengkapan Upacara................................................
5.1.4 Perlengkapan Pengantin Laki-laki
dan Pengantin Perempuan..........................................
5.2. Pengiringan Kedua Pengantin ...........................................
5.3. Tahap Yalil .........................................................................
6 Penutup .......................................................................................
27
28
30
31
31
32
33
34
35
36
37
37
38
38
40
41
41
42
44
44
46
47
49
57
B. PEMBAHASAN
1. Pelaksanaan Buka Pintu (yalail) pada masyarakat Banten di Kelurahan
Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung.................. 58
1.1 Sebagai Nasehat ......................................................................... 60
1.2 Sebagai Hiburan ......................................................................... 61
1.3 Merupakan Simbol Dalam Perkawinan Adat Banten
di Kelurahan Kampung Baru ...................................................... 62
1.4 Sebagai Silaturahmi .................................................................... 63
V. KESIMPULAN DAN SARAN
5.1. Kesimpulan...................................................................................... 65
5.2. Saran................................................................................................ 69
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
GAMBAR
DAFTAR TABEL
Tabel
Halaman
1. Keadaan Penduduk menurut umur dan jenis kelamin di Kelurahan
Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung ................... 34
2. Kaadaan penduduk menurut Agama ................................................ 35
3. Keadaan Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan di Kelurahan
Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung ………….. 36
4. Keadaan Penduduk berdasarkan Mata Pencaharian di Kelurahan
Kampung Baru Kecamatan Kedatom Bandar Lampung................... 36
DAFTAR LAMPIRAN
Gambar
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Halaman
Pedoman Wawancara ............................................................................. 70
Biodata Informan ................................................................................... 71
Daftar Pertanyaan................................................................................... 72
Rekapitulasi Hasil Wawancara dengan informan.................................... 73
Surat Izin Penelitian ke Kelurahan Kampung Baru ................................. 74
Surat Keterangan Penelitian dari Kelurahan Kampung Baru................... 75
Rencana Judul Penelitian Kaji Tindak/ Skripsi ........................................76
DAFTAR GAMBAR
Gambar
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Halaman
Gambar 1: Peta Provinsi Lampung .............. ........................................ 77
Gambar 2: Peta Kec. Kedaton...................... ........................................ 78
Gambar 3: Mempelai pengantin selesai didandan ................................ 79
Gambar 4: Pengantin perempuan diiringi keluarganya ......................... 80
Gambar 5: Pengenti laki-laki diiringi oleh keluarganya ........................ 81
Gambar 6: Proses pengiringan kedua pengantin................................... 82
Gambar 7: Kedua pengantin tiba di kediaman keluarga
Perempuan disambut dengan keluarga perempuan ................ 83
9. Gambar 8: Setiba ditempat penganten perempuan maka kedua
penganten disawer dengan uang receh................................... 84
10. Gambar 9 : Proses ngeroncong kedua mempelai .............................. 85
11. Gambar 10: Memasuki pelaksanaan buka pintu.................................. 86
12. Gambar 11: Proses pelaksanaan buka pintu..................................... 87
13. Gambar 12: Peroses pelaksanaan buka pintu ...................................... 88
14. Gambar 13: Proses persiapan ngedulagi dengan diiringi doa .............. 89
15. Gambar 14: Proses pelaksanaan ngedulangi ....................................... 90
16. Gambar 15: Penutupan pelaksanaan buka pintu.................................. 91
DAFTAR PUSTAKA
Ariftanto dan Maimunah. 1988. Kamaus istilah tata bahasa Indonesia. Indah ; Surabaya
Arikunto, Suharsimi. 1998. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: PT. Rineka
Cipta. Halaman 91
Bachtiar, Harja W. 1989. Wanita Dalam Keluarga Minangkabau. Dalam Media IKA Nomor 10
tahun XII. Ikatan Kekerabatan Antropologi Unuversitas Indonesia. Jakarta.
Endraswara, Suwardi. 2006. Metode, Teori, Teknik Penelitian Kebudayaan. Pustaka Widyatama:
Yogyakarta
Gramedia pustaka utama. 2008. Kamus besar bahasa indonesia pusat bahasa. Departemen
pendidikan nasional. Jakarta.
Hadikusuma, Hilman. 1995. Hukum Perkawinan Adat. Citra Aditya Bakti Bandung.
Halaman 22
Idris, Mohammad. 1999. Hukum Perkawinan Islam. Bumi Aksara. Jakarta.
Halaman 301
J.S. Badudu dan Sultan Muhammad Zain, 1994. Kamus bahasa indonesia.
Halaman 944
John W. Bennet dan melven M. Tumin. 1949. Sucial live structure and function. Alfared A.
Knopf. New york
Koentjaraningrat, 1976. Sejarah Teori Antroologi. Universitas Indonesia press. Jakarta. Halaman
1
Koentjaraningrat, Ibit. 1983. Halaman 81
Mulyadi, Yadi. 1994. Panduan Belajar Sosiologi I. Yudis Tira. Jakarta.
Halaman 29
Mulyadi, Yadi, Ibit. 1994. Halaman 59
M.a. Tihami, 2007. nafas sejarah dan budaya. Ombak. Yogyakarta
Muhammad Ali, 1985. Metode penelitian. Jakarta Ghalia Indonesia. Halaman 120.
Muhammad Ali, Ibit. Halaman 155
Nawawi, Hadari. 2003. Metode Penelitian Bidang Sosial. Gajah Mada university Press :
Yogyakarta
Nazir, Muhammad. 1983. Metode Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia
Prof. Dr. H. m.a. tihami.2007. Nafas sejarah dan budaya. Ombak. Yogyakarta.
Halaman 2
Ruocek, Josephs dan Rolend L. Warren. 1885. Pengantar Sosiologo. Jakarta : PT. Bina Aksara
halaman 26
Sumadi. Suryabrata. 1983. Adat Istiadat Daerah Lampung. Jakarta : Depdikbud
Suparman, Parsudi. 1989. Kebudayaan Masyarakat Dan Agama : Agama Sebagai Sasaran
Penelitian Antro Pologi. Makalah dalam kuliah bagi peserta pusat latihan penelitian
agama. Departemaen agama RI.
Halaman 13
Sution Usman Adjin, 1989. Kawin Lari Dan Kawin Antar Agama. Mandar Maju.
Yokyakarta. Halaman 20
Supriad, Didi. 2001.Seni budaya banten. Dinas kebudayaan Dinas pendidikan provinsi banten;
Halaman 1.
Sayuti, Husin. 1989. Pengantar Metodologi Riset. Fajar Agung: Jakarta.
Sitindoan, 1984. Pengantar linguistic dan tata bahasa, bahasa Indonesia. Pustaka perima.
Bandung ; halaman 128
Soekanto Soerjano. 1983. Teori sosiologi tentang perubahan sosial. Jakarta: Ghalia indonesia.
Halaman 159
Usman, Husaini, dan Purnomo Setiady. 2008. Metodologi Penelitian Sosial. Bumi
Aksara: Jakarta
W.J.S. Poerwadarminta. 1985. Kamus umum bahasa indonesia. Jakarta : PN Balai Pustaka.
Halaman 25