Memilih pemimpin yang baik

  

Memilih pemimpin yang baik

  ْف ْ ن ه أيْ ت ه َائيييس

  ههدهههييْ ن ه ميْ َانيلهَاميع ي ويْ َانيس ه فْفنهأيْ رهوهرْفش ه مهْ ههللَابهْ ذْفوهعْفنيويْ هْفرْففهغهتيس ه نيويْ هْفنْفيهعهتيس ه نيويْ هْفدْفميحهنيْ ههلللهْ ديمهحيلهاْ ن ي إه

  ي ض ي أيْ د

  ه يْفْ ن ه مْفْ ل هْفلْفوهس ْف ريويْ هْفدْفبهع ي ْ اددميحيمْفْ ن ْف هيش ه أيويْ هْفللاْ ل ه ميويْ هْفليْ ل ي فيْ هْفللا

  ي إهْ هيلإهْ ليْ نهأيْ دْفهيشهأيْ هْفليْ ييدهَاهيْ ليفيْ لهلهض ن

  ه مْفْ م ي وهمْفلهس ه تْفنهأ ي ويْ ليإهْ نيتْفوهمْفتيْ ليويْ ههتهَاقيتْفْ قيحيْ هيللاْ اوقْفتياْ اوهنْفميآْ نييهذيلياْ َاهيييأيَايي

  فهنيْ ن ي بيويْ َاهيجيوهزيْ َاهينهمهْ ق ه مهْ م ه ك ْف َانيلاْ َاهيييأيَايي

  ارديهثهكيْ ل د َاجيرهْ َاميهْفنهمهْ ث ي ليخيويْ ةةديحهاويْ س ة ْف قيليخيْ يذهلياْ مْفكْفبيريْ اوهقْفتياْ س ي اهويْ ههبهْ نيوهلْفءيَاسيتيْ يذهلياْ هيللاْ اوقْفتياويْ ءدَاسينهوي

  َابديهقهريْ مهكْفيهليعيْ نيَاكيْ هيللاْ نيإهْ ميَاحيرهل ه يْفْ ن د يهدهس

  ه ميويْ م ه ك ه يْفْ اد ي ْ ل د وهقيْ اوهلْفوهقْفويْ هيللاْ اوقْفتياْ اوهنْفميآْ نييهذهلياْ َاهيييأيَايي ْف بيوهنْفذْفْ مهكْفليرهفهغهييويْ مهكْفليَاميعهأيْ مهكْفليْ حهلهص

  هيللاْ عهط ه ع

  ،َامديهظ ي ْ ازدوهفيْ زيَافيْ دهقيفيْ هْفليوهس ْف ريوي

  …ْ دْفعهبيْ َاميأي ل ك

  ه هيْ ي ةةثيديحهمْفْ ل ه هيلهاْ ن ي حهأ

  ْف ويْ ،َاهيتْفَاثيديحهمْفْ رهومْفلهْفاْ رلشيويْ ،دةملحيمْفْ ي ْف د ه د ي س ي ويْ ،ههلللاْ بْفَاتيكهْ ثهيدهحيلهاْ قيديصهأيْ نلإهفي

  ل ك ي د ل ك ي ْ ل ي ْ ةةع

  ه بهْ ل رهَانللاْ ِيفهْ ةةليليض ْف ويْ ،ةةليليض ْف ويْ ةةعيدهبه

Ma’asyiralْ Muslimin, jamaah jum’at yang dirahmati Allah

  Puji syukur kita haturkan ke hadhirat Allah, atas limpahan rahmat dan hidayahnya, sehingga kita dimudahkan untuk berkumpul melaksanakan ibadah jumat di kesempatan ini. Semoga apa yang kita lakukan diterima oleh Allah sebagai amal soleh. Kita juga bersyukur kepada Allah, karena kasih sayang-Nya, kita dikumpulkan dalam barisan orang-orang yang beriman. Dan kita berharap, semoga di hari kiamat kelak, kita juga dibangkitkan bersama orang-orang yang beriman. Kaum muslimin, jamaah jumat yang kami muliakan, Salah satu topik yang banyak dibicarakan masyarakat saat ini adalah siapakah yang akan menjadi pemimpin kita selama lima tahun mendatang. Siapakah nantinya yang akan menjadi presiden bagi bangsa Indonesia. Sebagai orang yang beriman, tentu kita berharap, manusia yang memimpin kita adalah manusia yang baik, menjaga amanah, adil terhadap rakyatnya, dan berpihak kepada kaum muslimin. Jamaah jumah yang dimuliakan Allah, Dalam al-Quran, Allah telah menjelaskan di beberapa ayat, siapakah sosok pemimpin yang ideal dalam islam.

  Ketika Allah menceritakan proses pengangkatan Nabi Yusuf, sebagai bendahara Mesir, Allah menyebutkan bagaimana al-Aziz, pemuka mesir memuji Yusuf,

  ن ة يمهأ

  ي ْ نةيكهميْ َانييهديليْ ميوهييلهاْ كينلإه “Sesungguhnyaْ kamuْ (mulai)ْ hariْ iniْ menjadiْ seorangْ yangْ berkedudukanْ tinggiْ lagiْ amanahْ padaْ sisiْ kami”. Kemudian dilanjutan ayat, Yusuf alaihis salam menyatakan,

  م ي ْ ظ ة يلهع

  ة يفهحيْ ِيننإهْ ض رهله ي اْ نهئهازيخيْ َىليعيْ ِينهلهعيجهاْ ليَاقي ه

  Berkataْ Yusuf:ْ “Jadikanlahْ akuْ bendaharawanْ negaraْ (Mesir);ْ Sesungguhnya akuْ adalahْ orangْ yangْ pandaiْ menjaga,ْ lagiْ berpengetahuan”. (QS. Yusuf: 54

• – 55)

  Di sinilah kesempurnaan Yusuf ‘alaihis salam, beliau memiliki 4 kriteria yang mencerminkan pemimpin ideal, م ي ْ –ْ ظ

  ة يلهع ة يفهحيْ –ْ نةيمهأيْ –ْ نةيكهمي ن

   ة يك tanpa ada yang menghalangi. ن ي : beliau orang yang amanah, yang memiliki rasa takut kepada Allah, sehingga tidak

  ه مي: memiliki kedudukan, sehingga beliau dihormati dan bisa melaksanakan tugasnya

   ة يمهأ mungkin mengkhianati rakyatnya. ظ ة يفهحي: beliau orang yang mampu menjaga, teliti, bukan orang yang teledor, dan bukan

   orang yang menggampangkan masalah. م ي : beliauْ orangْ yangْ berilmu,ْ pahamْ bagaimanaْ caraْ mengaturْ

   ة يلهع pemerintahanْ denganْ benar.ْ Mengetahuiْ skalaْ prioritasْ bagiْ negaranya. Sehingga dengan 4 karakter ini, beliau menjadi pemimpin yang ideal. Demikian pula karakter Jibril yang Allah amanahi menyampaikan wahyu kepada para rasul-Nya, karakter Jibril yang Allah puji dalam al-Quran,

  ن ْ .ْ ن ه ميْ ش

  رهعيلهاْ يذهْ دينهعهْ ةةولقْفْ يذه.ْ م ي ْ لةوسْفريْ لْفوهقيليْ هْفنلإه ة يمهأ ي ْ ملثيْ عةَاطيمْف ة يك ه ة يرهك

  Sesungguhnyaْ Alْ Qur’aanْ ituْ benar-benarْ firmanْ (Allahْ yangْ dibawaْ oleh)ْ utusanْ yangْ muliaْ (Jibril),ْ ْ yangْ mempunyaiْ kekuatan,ْ yangْ mempunyaiْ kedudukanْ tinggiْ diْ sisiْ Allahْ yangْ mempunyaiْ ‘Arsy,ْ yangْ ditaatiْ diْ sanaْ (di alamْ malaikat)ْ lagiْ amanah. (QS. At-Takwir: 19 – 21). Jibril memiliki karakter yang sempurna, sehingga Allah tunjuk untuk mengemban tugas paling berat, mengantarkan wahyu kepada para utusan Allah yang ada di muka bumi.

  Dan seperti itulah selayaknya pemimpin yang menjadi wakil bagi rakyatnya, dia orang yang terhormat bukan manusia rendahan, memiliki kemampuan dan profesionalitas, dan amanah dalam mengemban tugas. Hadhirin yang kami hormati, Tentu saja, untuk memiliki pemimpin dengan karakter yang sangat ideal di atas, bukanlah hal yang mudah. Namun di sini, ada satu hal yang bisa kita jadikan renungan bersama. Pertanyaan mendasar yang layak untuk kita kembalikan kepada pribadi kita masing-masing.

  Jika kita berharap untuk memiliki pemimpin yang baik, sudahkah kita menjadi rakyat yang baik? Jika kita berharap nantinya akan dipimpin oleh seorang muslim yang peduli dengan islam, sudahkah kita menjadi masyarakat yang perhatian dengan agamanya.

  Kita memahami, adanya pemimpin di tengah tengah, adalah bagian dari taqdir Allah. Satu ayat yang sangat akrab kita dengar,

  ن ي تيْ ن ي تيْ ن

  ه ميْ ل ل ذهتْفويْ ءْفَاش ه ميْ زلعهتْفويْ ءْفَاش ه ملمهْ ك ي لهمْفلهاْ عْفزهنهتيويْ ءْفَاشيتيْ نهميْ كيلهمْفلهاْ ِيتهؤهتْفْ كهلهمْفلهاْ كيلهَاميْ ملهْفلللاْ لهقْف

  رْفيهخيلهاْ ك ي دهييبهْ ءْفَاشيتي Katakanlah:ْ “Wahaiْ Tuhanْ yangْ mempunyaiْ kerajaan,ْ Engkauْ berikanْ kerajaanْ kepadaْ orangْ yangْ Engkauْ kehendakiْ danْ Engkauْ cabutْ kerajaanْ dariْ orangْ yangْ Engkauْ kehendaki.ْ Engkauْ muliakanْ orangْ yangْ Engkauْ kehendakiْ danْ Engkauْ hinakanْ orangْ yangْ Engkauْ kehendaki.ْ diْ tanganْ Engkaulahْ segalaْ kebaikan. (QS. Ali Imran: 26) Adanya pemimpin di tengah kita, karena Allahlah yang mengangkatnya dan menunjuknya untuk menjadi pemimpin kita.

  Kaum muslimin yang kami hormati, Bagian dari sunatullah, Allah menunjuk dan mengangkat seorang pemimpin, sesuai dengan karakter rakyatnya. Allah berfirman,

  ن ل لاْ ض ي وبْفس ه ك د عهبيْ ن

  ه ييْ اونْفَاكيْ َاميبهْ َاض ي ي لهذيكيوي ي يمهلهَاظ عهبيْ ِيلنوينْفْ ك

  Demikianlah Kami jadikan sebagian orang-orang yang zalim itu menjadi pemimpin bagi sebagian yang lain disebabkan apa yang mereka usahakan. (QS. Al-An’am: 129) Sebagai rakyat, kita sering menuntut para pejabat pemerintah, agar menjadi pemimpin yang amanah, harus jujur, bijak, adil, membela kepentingan rakyat, bertaqwa, dan berbagai tuntutan lainnya. Namun pernahkah kita berfirkir sebaliknya, menuntut diri kita sebagai rakyat. Jika kita menerapkan sistem keseimbangan, di saat kita menuntut pemimpin harus baik, kita juga seharusnya menuntut rakyat untuk menjadi baik pula. Ada orang khawarij yang datang menemui Ali bin Abi Thalib, “Wahai khalifah Ali, mengapa pemerintahanmu banyak dikritik rakyat, tidak sebagaimana pemerintahannya Abu Bakar dan Umar?!” tanya si Khawarij.

  Jawab Ali bin Abi Thalib radhiyallahuْ ‘anhu, كلَاثمأوْ تنأْ ِيلَاجرْ نَاكفْ َانأْ َامأْ ،ِيلَاثمأوْ َانأْ ـْ َامهنعْ هللاْ ِيضرْ ـْ رمعوْ ركبْ ِيبأْ لَاجرْ نإ

  “Karena pada zaman Abu Bakar dan Umar yang menjadi rakyat adalah aku dan orang- orang yang semisalku, sedangkan rakyatku adalah kamu dan orang-orang yang semisalmu!!” (Syarh Riyadhus Shalihin, Ibnu Utsaimin, 4/87). Kaum muslimin, mari kita perhatikan surat al-An’am ayat 129 di atas. Ayat dia atas menjelaskan kepada kita bahwa diantara hukuman yang Allah berikan kepada orang zalim adalah dengan Allah tunjuk orang zalim yang lain menguasainya. Dengan itu, orang zalim pertama, akan mendapatkan bentuk kezaliman dari orang zalim kedua.

  Ketika masyarakat berusaha memperbaiki dirinya, istiqamah dalam menjalankan kebaikan, Allah akan perbaiki mereka dengan Allah tunjuk para pemimpin yang memperhatikan kepentingan mereka. Sebagai ganjaran atas kebaikan yang telah mereka lakukan.

  Sebaliknya, ketika masyarakat banyak melakukan kezaliman, kerusakan, tidak mereka. Pemimpin yang tidak memihak kepentingan mereka. Bahkan bisa jadi akan menindas mereka. Sebagai hukuman atas kezaliman yang dilakukan masyarakat. (Taisir al-Karim ar-Rahman, hlm. 273). Para ulama mengatakan dalam sebuah ungkapan,

  مكيلعْ َىلويْ اونوكتْ َامكْ مكلَامعْ مكلَامعأ Amal perbuatan kalian, sejenis dengan pemimpin kalian. Sebagaimana karakter kalian, seperti itu pula bentuk kepemimpinan yang akan mengendalikan kalian.

  Karena pemimpin cermin bagi rakyatnya. Pemimpin yang berkuasa di tengah masyarakat, tidak jauh berbeda dengan karakter masyakatnya. Demikian khutbah kami yang pertama, semoga bermanfaat,

  م ه َافيْ ن ي يهمهلهس ه لهْ هيللاْ رْففهغهتيس ه أ

  ْف يهحهريلاْ رْفوهفْفغيلاْ ويهْفْ هْفنلإهْ هْفوهرْففهغهتيس ه مْفلاْ رهئهَاس ي لهويْ مهك ْف ليويْ ِي ي ْ اذيهيْ ِيهلهوهقيْ لْفوهقْفأي

Khutbah Kedua:

  ن ك ن ك ي ْ ل ي ْ ل

  ي لهاي ه ش ه ش ْف بهْ ط ه ذهْ ههلللهْ دْفمهح

  ْف ْ َىليعيْ ويهْفويْ ،َامدلهعهْ ءةِي ي َاحيأيْ ،دْفيهرهيْفْ َاميلهْ لْفَاعلفيلاْ ،دهيهجهميلاْ ش ه رهعيلاْ ي ،دةيهههشيْ ءةِي

  ي ْ اد ل أيْ د

  ه أيْ رْفش د ملحيمْفْ ن ْف هيش ،دهيهحهوهتيلاْ م ه ليع ه َانيْ هْفلْفوهس ْف ريويْ هْفدْفبهع ه أيويْ ،هْفليْ ك ي يهرهشيْ ليْ هْفديحهويْ هللاْ للإهْ هيليإهْ ليْ نهأيْ دْفهيشهأيوي

  د ي ص

  ْف عهبيْ َاملأيْ .ن ه أ ة َاس ه ميويْ ن ي يهعهبهَاتللاويْ ههبهَاح ي ويْ ههلهآْ َىليعيويْ ههيهليعيْ كيريَابيويْ ميللسيويْ هْفللاْ َىللصي

  ي حهإهبهْ مههْفعيبهتيْ ن Jamaah shalat Jumat rahimaniْ waْ rahimakumullah Imam Ibnul Qoyim pernah menjelaskan tentang pentingnya memperbaiki diri, jika kita berharap memiliki pemimpin yang baik. Beliau rahimahullah mengatakan,

  نأكْ لبْ مهلَامعاْ سنجْ نمْ مهتلووْ مهءارمأوْ دَابعلاْ كولمْ لعجْ ناْ ِيفْ َىلَاعتْ هتمكحْ لمأتو تلدعْ اولدعْ نإوْ مهكولمْ تمَاقتساْ اومَاقتَاسْ نإفْ مهكولموْ مهتلوْ روصْ ِيفْ ترهظْ مهلَامعأ

  مهكولمْ ترَاجْ اورَاجْ نإوْ مهيلع Renungkanlah hikmah Allah. Dia jadikan pemimpin bagi para hamba-Nya, sejenis dengan amal dan perilaku hamba-Nya. Bahkan seolah-olah amal mereka berwujud seperti pemimpin mereka. Ketika mereka istiqamah dalam kebaikan, pemimpin mereka akan istiqamah. Sebaliknya, ketika mereka menyimpang, maka pemimpin mereka-pun menyimpang. Ketika mereka berbuat zalim, pemimpin mereka juga akan bertindak zalim…(Miftah Dar as-Sa’adah, hlm. 253).

  Selanjutnya, mengakhiri kesempatan khutbah ini, kami mengingatkan kepada para jamaah, agar tidak pesimis terhadap kondisi bangsa kita. Mari kita letakkan harapan besar kita dalam doa kita.

  Dulu ada seorang ulama yang bernama Fudhail bin ‘Iyadh, beliau memberikan contoh kepada kita tentang pentingnya mendoakan kebaikan bagi pemimpin. Beliau mengatakan,

  ي ن ْ ل ْ ْ ْ ِي ْ ت ْ

  ي لهس ةةبيَاجيتيس ل لاْ ِيفه ه مْف

  ه َاط ةةويعهدي ه له ه نيَاك وهلي ل إهْ َاهيتْفلهعيجيْ َامي

  “Seandainya saya memiliki satu doa yang mustajab, maka saya tidak akan gunakan doa itu kecuali untuk kebaikan pemimpin.” (Al-Barbahari dalam Syarhu Sunnah hlm. 116). Karena, jangan lupakan dalam doa anda, untuk memohon kepada Allah pemimpin yang baik, adil, amanah, bijak, dan tentu saja membela kepentingan kaum muslimin.

  Semoga Allah memberi petunjuk kepada kita untuk menjadi masyarakat yang baik, sehingga Allah anugerahkan kepada kita, pemimpin yang baik pula.

  ت ي ْ ْ ي ك ي يهللص ي ْ َاميك

  ي ْ م ل هْفلللاي ه ريَابيويْ ت دةملحيمْفْ لهآْ َىليعيويْ دةملحيمْفْ َىليعيْ ك ه رهَابيويْ دةملحيمْفْ لهآْ َىليعيويْ دةملحيمْفْ َىليعيْ لنص

  .دةيهجهميْ دةيهمهحيْ ك ي نلإهْ ،مييهههاريبهإهْ لهآْ َىليعيويْ مييهههاريبهإهْ َىليعي

  ب ي ْ ك

  ل هْفلللاي ة يهرهقيْ عةيهمهس ي نلإهْ تهاويمهلياهويْ مههْفنهمهْ ءهَاييحهلياْ تهَاميلهس ه مْفلهاويْ ن ي يهمهلهس ه مْفلهاويْ ت ه َانيمهؤهمْفلهاويْ ن ي يهنهمهؤهمْفلهلهْ رهفهغهاْ م

  ت ْف يهج

  ه مْف ه اويعيدللاْ ب

  ف ة وؤْفريْ ك

  ي نلإهْ َانيبلريْ اونْفميآْ نييذهلللنْ ليدغهْ َانيبهولْفقْفْ ِيفهْ لهعيجهتيْ ليويْ نهَامييلههَابهْ َانيوقْفبيسيْ نييذهللاْ َانينهاويخهلههويْ َانيليْ رهفهغهاْ َانيبلري م

  ة يحهرل ي َاض

  َاييْ ك ي َاقيتلاويْ كيفيَاخيْ نهميْ ِي ه فهْ َانيتيييليوهْ ل ه عيجهاويْ َانيرهوهمْفأْفْ ةيليوْفويْ َانيتيملئهأيْ حهلهص ه أ ي ويْ َانينهَاطيوهأيْ ِيهفهْ َانلمهآْ ملهْفلللاي

  ي رهْ عيبيتلاويْ ك ي ْ ل

  ةيحيلهَاص ل لاْ ةينيَاط ي بهلهاْ هْفقهزْفرهاويْ ،كيَاض ه فهْ هْفليميع ه عيجهاويْ ك ل لهويْ ق ي يهمهليَاعيلهاْ ب ل ري

  ي رهْ ِي ي اديهْفلهْ َانيرهمهأيْ ِي ه فنويْ ملهْفلللايْ .ن ن

  ه َانيلا ي يهمهليَاعيلهاْ ب ل ريْ َاييْ ةيحيص

  ي ع ي اذ

  ي ْ َانيقهويْ ةدنيس ي حيْ َايينهد ل لاْ ِيفهْ َانيتهآْ َانيبلري رهَانللاْ ب ي حيْ ةهريخهلهاْ ِيفهويْ ةدنيس

  .ن ن لاْ م ه ص

  ي ويْ ههلهآْ َىليع ي ويْ دةملحيـمْفْ َاينينبهنيْ َىليعيْ هْفللاْ َىللص ي وي ة َاس ه ميويْ ههبهح

  ه يهد ه وهييْ َىليإهْ ن ي حهإهبهْ مههْفعيبهتيْ ن ن

  ن ريْ هللْ دْفمهحيلهاْ نهأ ي يهمهليَاعيلهاْ ب ي ْ َانياويعهديْ رْفخهآوي