KEKERASAN VERBAL DAN NON VERBAL PADA TAYANGAN KOMEDI DI TELEVISI (Analisis Isi Pada Tayangan Komedi Pesbukers Episode 23 Mei 2013 dan 23 Juli 2013)

KEKERASAN VERBAL DAN NON VERBAL PADA TAYANGAN
KOMEDI DI TELEVISI
(Analisis Isi Pada Tayangan Komedi Pesbukers Episode 23 Mei 2013 dan 23 Juli 2013)
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas
Muhammadiyah Malang Sebagai Persyaratan Untuk
Mendapatkan Gelar Sarjana (S-1)

Oleh :
Rizki Wide Kesworo
Nim : 08220388

JURUSAN ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
2014

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah
melimpahkan rahmat, ni’mat dan taufiknya, sehingga dapat menyelasaikan skripsi

ini. Penyelesaian penelitian ini memerlukan pencurahan tenaga dan pikiran, oleh
sebab itu diharapkan hasilnya akan banyak memberikan kontribusi, manfaat dan
informasi baru tentang fenomena tayangan komedi, khusunya mengenai
kekerasan verbal dan non verbal, dalam rangka membangun wawasan berfikir
dibidang komunikasi yang lebih baik.
Penelitian yang saya lakukan ini berjudul “Kekerasan Verbal dan Non
Verbal Pada Tayangan Komedi di Televisi (Analisis Isi Pada Tayangan Komedi
Pesbukers Episode 23 Mei 2013 dan 23 Juli 2013). Secara sadar saya mengakui,
bahwa penelitian ini masih terdapat kekurangan terutama karena penelitian
sifatnya kasuistik, sehingga kesimpulan yang dihasilkan tidak dapat digeneralisasi
secara umum. Untuk itu, penelititan lebih lanjut sebagai pengembangan fokus
penelitian ini sangat diperlukan.
Selanjutnya, ucapan terima kasih yang tidak terhingga saya sampaikan
kepada semua pihak yang telah membantu baik secara langsung maupun tidak
langsung terhadap penelitian ini. Mudah-mudahan amal baiknya diterima disisi
Allah SWT sebagai amal shaeh, Amin. Secara khusus saya sampaikan kepada :
1. Kedua orang tuaku, karena pengorbanan dan motivasinya, sehingga saya
dapat menyelesaikan perkuliahan sekaligus penulisan skripsi ini.

2. Bapak Nasrullah, S.Sos M.Si, kepada beliau saya sampaikan banyak

terima kasihdan rasa simpati saya atas motivasi dan bimbingannya dalam
penyelesaian skripsi ini.
3. Bapak Dr. Asep Nurjaman, M.Si, kepada beliau juga saya sampaikan
banyak terima kasih atas pengorbanan dan waktu yang telah diberikan
dalam proses bimbingan skripsi.
4. Teman-teman seperjuangan di Universitas Muhammadiyah Malang,
tempat dimana kami saling berbagi, berdiskusi bersama.
Akhirnya saya juga tidak lupa mohon maaf yang sebesar-besarnya selama
perkuiahan ini terutama terhadap kekurangan yang ada dalam penelitian ini. Saya
tetap berharap adanya kritik dan saran dari semua pihak demi perbaikan penelitian
ini. Semoga penelitian ini bermanfaat, Amiin.

Malang, 03 Mei 2014

Rizki Wide Kesworo

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i
LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI ............................................................. ii

PERNYATAAN ORISINALITAS .................................................................. iii
BERITA ACARA BIMBINGAN SKRIPSI .................................................... iv
LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................. v
MOTTO DAN PERSEMBAHAN ................................................................... vi
ABSTRAKSI ................................................................................................. vii
KATA PENGANTAR .................................................................................... viii
DAFTAR ISI ................................................................................................. ix
DAFTAR BAGAN ......................................................................................... x
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ............................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah ........................................................................................ 7
C. Tujuan Penelitian........................................................................................... 7
D. Kegunaan Penelitian...... ................................................................................ 8
E. Tinjauan Pustaka…...... .................................................................................. 9
1. Komunikasi Massa .................................................................................. .. 9
2. Televisi Sebagai Media Komunikasi Massa ............................................. ..12
3. Audiens sebagai Kumpulan Penonton, Pembaca, Pendengar, Pemirsa...... ..18
4. Kekerasan Dalam Tayangan Televisi ....................................................... ..21
F. Definisi Konseptual .......................................................................................... 25
G. Kategorisasi ………......................................................................................... 26

H. Metode Penelitian ............................................................................................ 29
1. Jenis Penelitian ........................................................................................ ..29
2. Ruang Lingkup Penelitian ....................................................................... ..31
3. Unit Analisis ........................................................................................... ..31
4. Satuan Ukur............................................................................................. ..32

5. Teknik Pengambilan Data........................................................................ ..32
6. Teknis Analisis Data................................................................................ ..32
7. Uji Realibilitas ........................................................................................ ..36
BAB II. DESKRIPSI OBYEK PENELITIAN
A. Gambaran Umum ANTV.. .......................................................................... ..37
A. 1. Profil Perusahaan ANTV .................................................................... ..37
A. 2. Management ANTV ........................................................................... ..38
A. 3. Program Acara ANTV ........................................................................ ..40
A. 4. Program Acara Pesbukers ................................................................... ..43
BAB III. PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA
A. Isi Kekerasan Verbal dan Non Verbal yang Muncul pada Tayangan Komedi
Pesbukers di ANTV..................................................................................... ..51
B. Frekuensi Kekerasan Verbal dan Non Verbal yang Muncul pada Tayangan
Komedi Pesbukers di ANTV ....................................................................... ..53

1. Kekerasan Verbal .................................................................................... ..53
2. Kekerasan non Verbal ............................................................................. ..59
C. Analisis Data ............................................................................................... ..61
1. Kekerasan Verbal dengan Umpatan ......................................................... ..61
2. Analisis Terhadap Kategori Kata Kasar dengan Hiperbol ........................ ..62
3. Analisis Terhadap Kategori Kata Kasar dengan Disfemisme.................... ..63
4. Analisis Terhadap Kategori Kekerasan dengan Stigmatisasi .................... ..63
5. Analisis Terhadap Kekerasan dengan Asosiasi pada Binatang ................. ..64
D. Analisis Teoritis .......................................................................................... ..64
BAB IV. PENUTUP
A. Kesimpulan ................................................................................................. ..70
B. Saran ........................................................................................................... ..71
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN

DAFTAR PUSTAKA

Amri, Amir. 1981. Tanya Jawab Dasar-dasar Penerangan. Armico. Bandung.
Effendy, Onong Uchjana. 1993. Telivisi Siaran Teori dan Praktek. Bandung :
Bandar Maju

Krippendorff, Klaus. 1991. Analisis Isi Pengantar Teori dan Metodologi. Jakarta :
Rajawali Pers.
Kuswandi, Wawan. 1996. Komunikasi Massa (Sebuah Analisis Isi Media
Televisi). Rineka Cipta, Jakarta.
________. 1993. Komunikasi Massa Suatu Pengantar. Erlangga. Jakarta.
Mc Quail, Denis. 1989. Teori Komunikasi Massa. Suatu Pengantar. Jakarta :
Erlangga.
Nurrudin. 2007. Komunikasi Massa. Cespur, Malang.
Subiakto, 2001. Jurnal ISKI, No. 6/Nopember
Wimmer, Roger D. & Joseph R. Domminick. 2000. Mass Media Research. An
Introduction. London. : Wadsworth Publishing Company.
Windu Marsana, 1991. Kekuasaan dan kekerasan menurut johan galtung.
Yogyakarta : Aksi Agraris kanisiu
Lestari, Tetik R. 2009, Kekerasan Verbal dan Non Verbal Dalam Tayangan
Curhat Dengan Anjas. Digilib UMM Malang.

Sumber Online :
http://jurnal-kommas.com/docs/JURNAL%20taufik.pdf.html
http://academia.edu/5554139/Persepsi Remaja di Kota Malang
Kekerasan Verbal dalam Program Komedi Pesbukers.html

terhadap

Undang-Undang KPI Pasal 43 BAB II, Nomor 24. 1997, November 07, 2013
Undang-Undang KPI Pasal 54 BAB II, Nomor 24. 1997, November 07, 2013

BAB I
PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG
Media massa saat ini semakin berkembang dan keberadaannya pun
tidak dapat dipisahkan dari kehidupan masyarakat. Media massa merupakan
sumber informasi bagi masyarakat yang sangat dibutuhkan saat ini. Menurut
Onong (1993, p. 24) media massa memiliki kemampuan untuk menimbulkan
keserempakan (simultaneity) pada pihak khalayak dalam menerima pesan
yang disebarkan. Pesan yang disampaikan oleh media massa, melalui
majalah, koran, tabloid, buku, televisi, radio, internet dan film diterima secara
serempak oleh khalayak luas yang berjumlah ribuan, bahkan hingga puluhan
juta.
Televisi berasal dari kata tele dan visi, tele artinya jauh dan visi

artinya penglihatan, jadi televisi adalah sistem elektronik yang mengirimkan
gambar diam dan gambar hidup bersama suara melalui kabel. Televisi sama
halnya dengan media massa lainnya yang mudah kita jumpai dan dimiliki
oleh manusia dimana-mana, seperti media massa surat kabar, radio, atau
komputer. Televisi sebagai sarana penghubung yang dapat memancarkan
rekaman dari stasiun pemancar televisi kepada para penonton atau
pemirsanya di rumah, rekaman-rekaman tersebut dapat berupa pendidikan,
berita, hiburan, dan lain-lain. Sistem ini menggunakan peralatan yang
mengubah

cahaya

dan

suara

ke

1

dalam

gelombang

elektrik

dan

mengkonversikannya kembali ke dalam cahaya yang dapat dilihat dan suara
yang dapat didengar.
Sesuai dengan undang-undang pasal 43 BAB II Nomor 24 Tahun
1997 tentang Penyiaran bahwa, penyiaran bertujuan untuk menumbuhkan dan
mengembangkan sikap mental masyarakat Indonesia yang beriman dan
bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, memperkokoh persatuan dan
kesatuan bangsa, dan membangun masyarakat adil dan makmur.
Pada dasarnya televisi sebagai alat atau media massa elektronik yang
dipergunakan oleh pemilik atau pemanfaat untuk memperoleh sejumlah
informasi, hiburan, pendidikan dan sebagainya. Sesuai dengan undangundang pasal 54 BAB II Nomor 24 Tahun 1997 tentang Penyiaran berbunyi
penyiaran mempunyai fungsi sebagai media informasi dan penerangan,
pendidikan dan hiburan, yang memperkuat ideologi, politik, ekonomi, sosial

budaya serta pertahanan dan keamanan. Banyak acara yang disajikan oleh
stasiun televisi di antaranya, mengenai sajian kebudayaan bangsa Indonesia,
sehingga hal ini dapat menarik minat penontonnya untuk lebih mencintai
kebudayaan bangsa sendiri, sebagai salah satu warisan bangsa yang perlu
dilestarikan.
Dalam kurun waktu kurang dari dua dekade, dunia televisi dan
hiburan di Indonesia mengalami perkembangan yang luar biasa pesat.
Perubahan yang signifikan dalam dunia pertelevisian di tanah air, muncul
sejak diberikannya izin siar secara nasional kepada beberapa stasiun televisi
swasta. Secara bertahap pada periode awal 1990-an, stasiun televisi yang siar

2

secara nasional bertambah jumlahnya secara siginifikan. Begitu juga dengan
bertambahnya stasiun televisi yang ada maka persaingan meraih pemirsa
menjadi semakin ketat. Belum lagi bila ditambah dengan puluhan televisi
prabayar dan ratusan televisi lokal, membuat pekerja media televisi harus
betul-betul kreatif melahirkan program-program yang baru dan berdaya jual
tinggi.
Televisi sebagai media yang muncul belakangan dibanding media

cetak dan radio, ternyata memberikan nilai yang sangat spektakuler dalam
sisi-sisi pergaulan hidup manusia saat ini. Daya tarik media televisi
sedemikian besar, sehingga pola-pola rutinitas manusia sebelum muncul
televisi, berubah total sama sekali. Media televisi menjadi panutan baru (news
religius) bagi kehidupan manusia. Tidak menonton televisi sama dengan
makhluk buta yang hidup dalam tempurung.
Televisi merupakan salah satu media komunikasi massa dan
mempunyai fungsi yaitu memberikan informasi, mendidik, menghibur, dan
mempengaruhi (Onong, 1992). Menyampaikan berbagai informasi kepada
masyarakat adalah kewajiban bagi televisi yang memiliki fungsi mediasi.
Tetapi, masalahnya menurut pengamatan penulis, informasi yang disajikan
bukan bersifat mendidik tetapi lebih banyak bersifat menghibur, bahkan
menghancurkan gaya hidup ataupun budaya masyarakat.
Menyaksikan televisi akhir-akhir ini, sungguh dapat membuat hati
miris. Hampir sepanjang waktu kita harus melihat kekerasan demi kekerasan
muncul di layar kaca. Peristiwa demonstrasi yang berakhir dengan kerusuhan,

3

perkelahian, pemukulan antar mahasiswa, perusakan yang berakhir dengan
pembakaran, dan lain sebagainya, adalah menu yang selalu hadir lewat
berbagai acara di televisi. Tayangan tersebut hadir lewat acara berita,
sinetron, tayangan film, baik buatan dalam dan luar negeri. Dengan gencarnya
tayangan kekerasan, timbul kekhawatiran akan terbentuknya sikap, karakter,
dan tingkah laku masyarakat yang meniru apa yang disaksikan.
Saat ini ada kecenderungan stasiun siaran televisi yang berlomba lomba “menjual” kekerasan lewat layar kacanya, maka Komisi Penyiaran
Indonesia (KPI) merasa perlu melayangkan suratnya nomor 629/K/KPI/11/12
tertanggal 8 November 2012. Isinya, mengimbau seluruh stasiun siaran
televisi untuk mengekang diri dalam menyiarkan berita kekerasan. Pedoman
Perilaku Penyiaran dan Standar Program Siaran (P3 dan SPS) Komisi
Penyiaran Indonesia tahun 2012 telah memberikan pedoman tentang adegan
kekerasan. Adegan Kekerasan yang dimaksud adalah gambar atau rangkaian
gambar dan atau suara yang menampilkan tindakan verbal dan nonverbal
yang menimbulkan rasa sakit secara fisik, psikis, dan sosial bagi korban
kekerasan. Pasal 24 Pedoman Perilaku Penyiaran dan Standar Program Siaran
(P3 dan SPS) Komisi Penyiaran Indonesia tahun 2012 menyebutkan bahwa
Program siaran dilarang menampilkan ungkapan kasar dan makian, baik
secara verbal maupun nonverbal, yang mempunyai kecenderungan menghina
atau merendahkan martabat manusia, memiliki makna jorok, mesum, cabul,
vulgar, dan menghina agama dan Tuhan.

4

Penggunaan bahasa verbal dan non verbal (kata - kata kasar dan
makian). Kategori ini mengacu pada Bagian Ketiga SPS : Kata-kata Kasar
dan Makian, Pasal 27, terutama :
1. Poin 1 yang berbunyi : “Program siaran dilarang menggunakan kata-kata
kasar dan makian baik diungkapkan secara verbal maupun non verbal yang
mempunyai kecenderungan menghina, merendahkan martabat manusia,
memiliki makna jorok, mesum, cabul, vulgar, serta menghina agama dan
Tuhan”.
2. Poin 4 yang berbunyi : “Kata-kata kasar dan makian pada program faktual
yang dilarang adalah sebagai berikut : kata-kata kasar ataupun umpatan,
seperti : anjing, babi, monyet, bajingan, goblok, tolol, dungu, brengsek
atau kata lain yang mempunyai makna yang sama”.

Komisi Penyiaran Indonesia memaparkan mayoritas pengaduan
tayangan sinetron mencapai 158 aduan. Tahun lalu, aduan kepada tayangan
sinetron menempati peringkat pertama, tapi jumlahnya baru 32 persen dari
154 aduan. Disusul pengaduan berupa tayangan komedi yang mencapai 102
aduan. Padahal tahun lalu, tayangan komedi tak sampai sepuluh aduan.
Peningkatan jumlah pengaduan tayangan komedi karena maraknya program
acara. Pada bulan Ramadan, hampir seluruh stasiun televisi menayangkan
program komedi pada jam prime time ketika sahur dan berbuka puasa.
Hampir semua tayangan komedi mengandung kekerasan. Kekerasan yang
dimaksud meliputi kekerasan fisik, kekerasan verbal berupa pelecehan, dan
diskriminasi terhadap orang yang memiliki kondisi fisik, profesi dan orientasi

5

seksual tertentu, melanggar norma kesopanan dan kesusilaan, serta tak jarang
bermuatan seks. Program acara komedi pesbukers di ANTV memang banyak
menerima keluhan. (Tempo.co. Sabtu,15 Maret 2014.)
Hasil penelitian Rachminingsh (2011) tentang Kekerasan Verbal dan
Non verbal dalam Tayangan Curhat dengan Anjas di TPI. Hasil penelitian
menunjukan bentuk kekerasan pada acara curhat dengan Anjas terdiri dari
kekerasan non verbal yang meliputi adegan memukul, menendang,
mendorong, tunjuk jari, dan pelecehan. Sedangkan kekerasan verbal meliputi
umpatan, hipebola, eufimisme, disfemisme dan stigmatisasi.
Berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, penulis tertarik untuk
melakukan penelitian pada tayangan perbukers di ANTV karena tayangan
komedi yang seharusnya bersifat menghibur para audiens. Namun, dibalik
hiburan itu sendiri terdapat banyak pula unsur-unsur dan adegan-adegan
tentang kekerasan verbal dan non verbal dimana para audiens menganggap
adegan seperti pemukulan dengan memakai properti dari bahan lunak, tepung
yang dihambur-hamburkan ke salah satu pemain, kata-kata kasar yang
bersifat mengejek salah satu pemain. Dan penonton banyak yang tidak
menyadarinya bahwa adegan tersebut merupakan salah satu bentuk dari
kekerasan.
Selain menarik permasalahan tersebut penting untuk diteliti karena
dengan adanya penelitian ini diharapkan dapat memberikan suatu referensi
baru kepada stasiun televisi dalam membuat sebuah tayangan untuk

6

mempertimbangkan terlebih dahulu melihat dari segi baik dan buruknya
pesan yang akan disampaikan kepada audiens.
Karena kebanyakan orang beranggapan tentang beberapa adegan
kekerasan yang nampak pada tayangan tersebut hanya sebuah lelucon
sehingga membuat masyarakat tertarik dan merasa terhibur untuk menonton
kembali tayangan pesbukers. Seharusnya tayangan yang berupa apapun tetap
memberikan nilai-nilai positif yang bersifat mendidik bagi penonton. Maka
dari itu penulis tertarik untuk melakukan penelitian dengan judul
”KEKERASAN VERBAL DAN NON VERBAL PADA TAYANGAN
KOMEDI DI TELEVISI” (Analisis Isi Pada Tayangan Komedi
Perbukers di ANTV Episode “Kisah Cinta Dua Dunia” Tanggal 23 Mei
2013 dan Episode “Ujian Kenaikan Kelas” Tanggal 23 Juli 2013).
B. RUMUSAN MASALAH
Berdasarakan latar belakang diatas maka dapat dibuat rumusan
masalah sebagai berikut:
1. Apa saja isi kekerasan verbal dan non verbal yang muncul pada tayangan
televisi komedi pesbukers di ANTV episode 23 Mei 2013 dan 23 Juli 2013?
2. Seberapa besar frekuensi kekerasan verbal dan non verbal yang muncul pada
tayangan televisi komedi pesbukers di ANTV episode 23 Mei 2013 dan 23
Juli 2013?

C. TUJUAN PENELITIAN
1. Berdasarkan rumusan masalah diatas maka tujuan dari penelitian ini
penulis ingin menganalisa isi kekerasan verbal dan non verbal yang

7

muncul pada tayangan televisi komedi pesbukers di ANTV episode 23
Mei 2013 dan 23 Juli 2013.
2. Untuk mengetahui seberapa besar frekuensi kekerasan verbal dan non
verbal yang muncul pada tayangan televisi komedi pesbukers di ANTV
episode 23 Mei 2013 dan 23 Juli 2013.

D. KEGUNAAN PENELITIAN
1. Kegunaan Teoritis
Dari hasil penelitian ini diharapkan dapat menginformasikan
konsep-konsep dan teori mengenai tayangan televisi, khususnya fungsi
televisi merupakan salah satu media komunikasi massa dan mempunyai
fungsi

yaitu

memberikan

informasi,

mendidik,

menghibur,

dan

mempengaruhi (Onong, 1992).
2. Secara Praktis
Penelitian ini diharapkan dapat memberi masukan dan informasi
kepada audiens mengenai berbagai macam adegan kekerasan verbal dan
non verbal yang ditampilkan pada tayangan televisi komedi pesbukers di
ANTV episode 23 Mei 2013 dan 23 Juli 2013, sesuai dengan teori
kekerasan yang ada, serta menambah referensi bagi penelitan-penelitian
berikutnya yang sejenis, agar bisa dijadikan referensi bagi penelitiannya.

8

E. TINJAUAN PUSTAKA
1. Komunikasi Massa
a. Pengertian Komunikasi Massa
Komunikasi massa nenurut Werner I Seferin dan James W.
Tankard Jr dalam bukunya Communication Theories, Origins, Methods,
Uses mengatakan komunikasi massa adalah sebagian keterampilan,
sebagian seni, sebagian ilmu. (Onong Uchjana, 1993:13)
Komunikasi massa nenurut Joseph A. Devito dalam bukunya
Communilogy : An Introduction to the Study of communication adalah
komunikasi yang ditujukan kepada massa, kepada khalayak yang luar
biasa banyaknya. (Onong Uchjana, 1993:14)
b. Ciri-ciri Komunikasi Massa
1) Komunikasi massa berlangsung satu arah Tidak terdapat arus balik
dari komunikan ke komunikator dalam sifat komunikasi massa.
2) Komunikator pada komunikasi massa melembaga
Media massa sebagai saluran komunikasi massa merupakan
lembaga, yakni suatu institusi atau organisasi. Oleh karena itu
komunikatornya melembaga atau dalam bahasa asing disebut
institutionalized communicator atau organized communicator.
3) Pesan pada komunikasi massa bersifat umum
Pesan yang disebarkan pada media massa bersifat umum (public)
karena ditujukan kepada umum dan mengenai kepentingan umum.

9

Jadi tidak ditujukan kepada perseorangan atau sekelompok orang
tertentu.
4) Media komunikasi massa menimbulkan keserempakan
Ciri

lain dari

media

massa adalah kemampuannya

untuk

menimbulkan keserempakan (simultaneity) pada pihak khalayak
dalam menerima pesan-pesan yang disebarkan. Hal inilah yang
merupakan

ciri

paling

hakiki

dibandingkan

dengan

media

komunikasi yang lain. Poster dan papan pengumuman adalah media
komunikasi, tetapi bukan media komunikasi massa sebab tidak
mengandung ciri keserempakan. Sedangkan radio siaran merupakan
media komunikasi massa disebabkan ciri-ciri keserempakan yang
dikandungnya.
5) Komunikan komunikasi massa bersifat heterogen
Komunikan atau khalayak yang merupakan kumpulan anggota
masyarakat yang terlibat dalam proses komunikasi massa sebagai
sasaran yang dituju komunikator bersifat heterogen. Dalam
keberadaan secara terpencar-pencar dimana satu sama lainnya tidak
saling mengenal dan tidak memiliki kontak pribadi.
(Onong Uchjana, 1993:15-21)
c. Fungsi Komunikasi Massa
Fungsi komunikasi massa menurut Joseph R. Dominick :
1) Pengawasan (surveillance)

10

Media mengambil tempat para pengawal yang pekerjanya
mengadakan pengawasan. Fungsi pengawasan dibagi dua:
-

Pengawasan peringatan (warning or beware surveillance)
Pengawasan terjadi jika media menyampaikan informasi
kepada kita mengenai ancaman letusan gunung berapi, tsunami,
meningkatnya inflasi dan lain-lain. Peringatan itu dapat
diinformasikan secara serentak.

-

Pengawasan instrumental (instrumental surveillance)
Berkaitan dengan penyebaran informasi yang berguna bagi
kehidupan sehari-hari.

2) Interpretasi (interpretation)
Media massa tidak hanya menyajikan fakta atau data, tetapi juga
informasi beserta interpretasi mengenai peristiwa tertentu. Contoh
yang paling nyata dari fungsi ini adalah tajuk rencana surat kabar.
3) Hubungan (linkage)
Media massa mampu menghubungkan unsur-unsur yang terdapat
didalam masyarakat yang tidak bisa dilakukan secara langsung
oleh saluran perseorangan.
Fungsi hubungan yang dimiliki media itu sedemikian berpengaruh
kepada masyarakat sehingga dijuluki “public making” ability of the
mass media atau kemampuan membuat sesuatu menjadi umum dari
media massa.

11

4) Sosialisasi
Media massa menyajikan penggambaran masyarakat, dengan
membaca,

mendengarkan

dan

menonton

maka

seseorang

mempelajari bagaimana khalayak berperilaku dan nilai-nilai yang
penting dari suatu kelompok.
5) Hiburan (entertainment)
Bagi Dominick hiburan merupakan fungsi media massa. Mengenai
hal ini memang tampak jelas seperti televisi, film maupun rekaman
suara dan surat kabar selain memberikan informasi juga
memberikan hiburan dengan acara-acara ringan. (Onong, 2002:29)
2. Televisi Sebagai Media Komunikasi Massa
Televisi berasal dari dua kata yang berbeda asalnya, yaitu tele
(bahasa Yunani) yang berarti jauh, dan visi (videre-bahasa latin) berarti
penglihatan. Dengan demikian televisi yang dalam bahasa Inggrisnya
television diartikan dengan melihat jauh. Melihat jauh disini diartikan
dengan, gambar dan suara yang diproduksi dari suatu tempat (studio
televisi) dapat dilihat dari tempat ”lain” melalui sebuah perangkat
penerima (televisi set).
Munculnya media televisi dalam kehidupan manusia memang
menghadirkan suatu peradaban, khususnya dalam proses komunikasi dan
informasi yang bersifat massa. Globalisasi informasi dan komunikasi
setiap media massa jelas melahirkan satu efek sosial yang bermuatan
perubahan nilai-nilai sosial dan budaya manusia (Kuswandi, 1996:21-22).

12

Pengaruh televisi terhadap sistem komunikasi tidak lepas dari
pengaruh terhadap aspek-aspek kehidupan pada umumnya. Bahwa televisi
menimbulkan pengaruh terhadap kehidupan masyarakat Indonesia, sudah
banyak yang mengetahui dan merasakannya. Tetapi sejauh mana pengaruh
yang positif dan sejauh mana pengaruh yang negatif, belum banyak
diketahui.
Komunikasi massa yang dilakukan oleh media televisi menyajikan
berbagai hal yang bisa memberikan kepuasan pada khalayak, seberapapun
kecilnya pemuasan yang diberikan televisi. Terpaan media banyak
dipengaruhi oleh faktor lingkungan atau eksternal, tetapi untuk
melanjutkan terpaan diperlukan motif dan pemuasannya.
a. Ciri-ciri Komunikasi Massa Media televisi
Menurut Nurudin (2007:19-31) ciri-ciri komunikasi massa
media televisi antara lain :
1) Komunikator dalam Komunikasi Massa Melembaga.
Komunikator terdiri dari kumpulan orang-orang. Artinya,
gabungan antar berbagai macam unsur dan bekerja satu sama lain
dalam

sebuah

lembaga.

Lembaga

yang

dimaksud

disini

menyerupai sebuah sistem.
2) Komunikan dalam Komunikasi Massa Bersifat Heterogen.
Komunikan dalam komunikasi massa sifatnya heterogen
atau beragam. Artinya, penonton televisi itu beragam pendidikan,
umur, jenis kelamin, status sosial ekonomi, punya jabatan yang

13

beragam, punya agama atau kepercayaan yang tidak sama pula.
Tetapi mereka ini adalah komunikan televisi.
3) Pesannya bersifat umum.
Televisi itu

ditujukan dan untuk dinikmati oleh orang

banyak, maka pesannya harus bersifat umum. Misalnya dalam
pilihan kata-katanya, sebisa mungkin memakai kata-kata populer
bukan kata-kata ilmiah. Sebab, kata ilmiah itu monopoli kelompok
tertentu.
4) Komunikasinya Berlangsung Satu Arah
Ketika komunikasi berlangsung audiens tidak dapat
memberikan respon kepada komunikatornya secara langsung
(media yang bersangkutan). Kalaupun bisa, sifatnya tertunda.
5) Komunikasi Massa Menimbulkan Keserempakan
Bahwa dalam komunikasi massa itu ada keserempakan
dalam proses penyebaran pesan-pesannya. Serempak disini berarti
khalayak bisa menikmati media massa tersebut hampir bersamaan.
6) Komunikasi Massa Mengandalkan Peralatan Teknis
Media massa sebagai alat utama dalam menyampaikan
pesan kepada khalayaknya sangat membutuhkan bantuan peralatan
teknis. Peralatan teknis yang dimaksud misalnya pemancar.
Televisi disebut media massa yang kita bayangkan saat ini tidak
akan lepas dari pemancar.

14

7) Komunikasi Massa dikontrol oleh Gatekeeper
Gatekeeper yang dimaksud antara lain reporter, editor film,
kameramen, sutradara dan lembaga sensor film yang semuanya
mempengaruhi bahan-bahan yang akan dikemas dalam sebuah
pesan-pesan dari media massa. Intinya adalah, pihak yang ikut
menentukan pengemasan sebuah pesan dari media massa.
b. Kharakteristik Media Televisi
Menurut A. Phiggins dalam Amri (1981:46) televisi memiliki
kharakteristik antara lain :
1) Para penonton atau pirsawan dapat melihat dan mendengar,
sesuatu peristiwa atau kejadian yang sedang berlangsung, dengan
demikian dapat dilihat secara terus menerus.
2) Televisi melakukan komunikasi langsung dan akrab (directy and
intimately), sebab penonton televisi hanya terdiri dari beberapa
orang saja. Jadi para penonton televisi seolah-olah berhadapan
langsung dengan kejadian, didalam kamar tidurnya sendiri.
3) Layar televisi adalah sedemikian kecilnya, sehingga tidak
mungkin menunjukkan seluruh situasi, seperti didalam layar film
dan karena itu yang dijadikan pokok pertunjukkan ialah close up.

15

c. Fungsi Televisi
Seperti yang ditulis Denis Mc Quail (1989:70-71) media
televisi memiliki fungsi antara lain:
1) Informasi
a) Menyediakan informasi tentang peristiwa dan kondisi dalam
masyarakat dan dunia.
b) Menunjukkan hubungan kekuasaan.
c) Memudahkan inovasi, adaptasi dan kemajuan.
2) Korelasi
a) Menjelaskan, menafsirkan, mengomentari makna peristiwa
dan informasi.
b) Melakukan sosialisasi.
c) Mengkoordinasi beberapa kegiatan.
d) Membentuk kesepakatan.
e) Menentukan urutan prioritas dan memberikan status relatif.
3) Kesinambungan.
a) Mengekspresikan budaya dominan dan mengakui keberadaan
kebudayaan khusus (subculture) serta perkembangan budaya
baru.
b) Meningkatkan dan melestarikan nilai-nilai.
4) Hiburan.
a) Menyediakan hiburan, pengalihan perhatian, dan sarana
relaksasi. Sebagian besar dari alokasi waktu masa siaran diisi

16

oleh acara-acara hiburan. Hal ini dapat dimengerti, oleh
karena pada layar televisi dapat ditampilkan gambar hidup
beserta suaranya bagaikan kenyataan dan dapat dinikmati
dirumah oleh seluruh keluarga serta dapat dinikmati oleh
khalayak yang tidak mengerti bahasa asing, bahkan yang tuna
aksara.
b) Meredakan ketegangan sosial.
5) Mobilisasi
Mengkampanyekan tujuan masyarakat dalam bidang
politik, perang, pembangunan ekonomi, pekerjaan, dan kadang
kala juga dalam bidang agama.
d. Kelebihan dan Kekurangan Media Televisi
Menurut Kuswandi (1996:23) kekuatan atau kelebihan televisi
dibandingkan dengan media massa lain antara lain:
1) Menguasai jarak dan ruang karena teknologi televisi telah
menggunakan elektromagnetik, kabel dan fiber yang dipancarkan
(transmisi) melalui satelit.
2) Sasaran yang dicapai untuk menjangkau massa, cukup besar.
3) Nilai aktualitas terhadap suatu liputan atau pemberitaan, sangat
cepat.
4) Daya rangsang seseorang terhadap media televisi, cukup tinggi.
Hal ini disebabkan oleh kekuatan suara dan gambarnya yang
bergerak (ekspresif).

17

5) Informasi atau berita-berita yang disampaikan lebih singkat, jelas
dan sistematis, sehingga pemirsa tidak perlu lagi mempelajari isi
pesan dalam menangkap siaran televisi.
Sedangkan kekurangan televisi menurut Kuswandi (1996:23)
dibandingkan media massa lain adalah:
1) Karena bersifat ”transitory” maka isi pesannya tidak dapat
disimpan kedalam memori oleh pemirsa (lain halnya dengan media
cetak, informasi dapat disimpan dalam bentuk klipingan koran).
2) Media televisi terikat oleh waktu tontonan, sedangkan media cetak
dapat dibaca kapan saja dan dimana saja.
3) Televisi tidak bisa melakukan kritik sosial dan pengawasan sosial
secara langsung dan vulgar seperti halnya media cetak. Hal ini
terjadi karena faktor penyebaran siaran televisi yang begitu luas
kepada massa yang heterogen (status sosial ekonominya), juga
karena kepentingan politik dan stabilitas keamanan negara.
4) Pengaruh televisi lebih cenderung menyentuh aspek psikologis
massa,

sedangkan

media cetak

lebih

mengandalkan efek

rasionalitas.
3. Audiens sebagai Kumpulan Penonton, Pembaca, Pendengar, Pemirsa
Tidak bisa dipungkiri, audiens yang dimaksud dalam komunikasi
massa ini sangat beragam, dari jutaan penonton televisi, ribuan pembaca
buku atau ratusan pembaca jurnal ilmiah. Masing-masing audiens ini
berbeda satu sama lain. Mereka berbeda dalam cara berpakaian, berpikir,

18

menanggapi pesan yang diterimanya, pengalaman dan orientasi hidupnya.
Tetapi masing-masing individu ini juga bisa saling mereaksi satu sama lain
terhadap pesan yang diterimanya (Nurudin, 2007:104-105).
Kumpulan inilah yang disebut sebagai audiens dalam bentuknya
yang paling dikenali dan versi yang diterapkan dalam hampir seluruh
penelitian media itu sendiri. Fokusnya pada jumlah-jumlah total orang
yang dapat dijangkau oleh ’satuan isi’ media tertentu dan jumlah orang
dalam karakteristik demografi tertentu yang penting bagi pengirim. Dalam
praktik, penerapan konsep tersebut tidaklah sesederhana itu dan akhirnya
menimbulkan pertimbangan yang melebihi soal kuantitatif semata.
Clausse (1968) telah menunjukkan beberapa kerumitan untuk
membedakan berbagai kadar keikutsertaan dan keterlibatan audiens.
Audiens yang pertama dan terbesar adalah populasi yang tersedia untuk
menerima ’tawaran’ komunikasi tertentu. Dengan demikian, semua yang
memiliki pesawat televisi adalah audiens televisi dalam artian tertentu.
Kedua, terdapat audiens yang benar-benar menerima hal-hal yang
ditawarkan dengan kadar yang berbeda-beda misalnya pemirsa televisi
regular, pembeli surat kabar dan sebagainya. Ketiga, ada bagian audiens
sebenarnya yang mencatat penerimaan isi dan akhirnya masih ada bagian
lebih kecil yang mengendapkan hal-hal yang ditawarkan dan diterima.
(McQuail, 1989:203).
Menurut Hiebert dan kawan-kawan dalam Nurudin (2007:105-106)
kharakteristik audiens antara lain :

19

a) Audiens cenderung berisi individu-individu yang condong untuk
berbagi pengalaman dan dipengaruhi oleh hubungan sosial diantara
mereka. Individu-individu tersebut memilih produk media yang
mereka gunakan berdasarkan seleksi kesadaran.
b) Audiens cenderung besar. Luas disini berarti tersebar keberbagai
wilayah jangkauan sasaran komunikasi massa. Meskipun begitu
ukuran luas ini sifatnya bisa jadi relatif. Sebab, ada media tertentu
yang khalayaknya mencapai ribuan, ada yang mencapai jutaan. Baik
ribuan atau jutaan itu tetap bisa disebut audiens meskipun jumlahnya
berbeda. Tetapi, perbedaan ini bukan sesuatu yang prinsip. Jadi tak ada
ukuran pasti tentang luasnya audiens itu.
c) Audiens cenderung heterogen. Mereka berasal dari berbagai lapisan
dan kategori sosial. Beberapa media tertentu punya sasaran, tetapi
heterogenitasnya juga tetap ada.
d) Audiens cenderung anonim, yakni tidak mengenal satu sama lain.
Bagaimana mungkin audiens bisa mengenal khalayak televisi yang
jumlahnya jutaan? Tidak mengenal ini tidak ditekankan satu per satu
kasus tetapi meliputi semua audiens.
e) Audiens secara fisik dipisahkan dari komunikator. Anda berada di
Yogyakarta yang sedang menikmati acara stasiun televisi yang
disiarkan dari Jakarta. Bukankah ia dipisahkan dengan jarak ratusan
kilometer? Dapat juga dikatakan audiens dipisahkan oleh ruang dan
waktu.

20

4. Kekerasan Dalam Tayangan Televisi
Kata “kekerasan“ sepertinya tidak akan lepas dari kehidupan kita.
Mungkin kita tidak pernah mengalaminya sendiri, tetapi peristiwa
mengenai kekerasan bisa kita dapatkan dari media massa, baik dalam
media cetak maupun elektronik. Kekerasan bisa diterjemahkan dari kata
“violence” yang juga dapat berarti sebagai serangan atau invasi ( assault ).
Dalam kamus Bahasa Indonesia, karangan Poerwadarminta, kekerasan
diartikan sebagai sifat atau hal yang keras, kekuatan. R. Audi (dalam I.
Marsana Windhu, 1991 : 63) merumuskan violence sebagai serangan atau
penyalahgunaan fisik terhadap seseorang atau binatang atau penghancuran,
serangan, keras, kasar, kejam, dan ganas atas milik atau sesuatu yang
secara potensial dapat menjadi milik seseorang. Sedangkan salah seorang
sosiolog yang juga seorang peneliti masalah konflik dan perdamaian,
Johan Galtung (dalam Marsana Windhu, 1991 : 64), mendefinisikan
kekerasan terjadi bila manusia dipengaruhi sedemikian rupa sehingga
realisasi jasmani dan mental aktualnya berada dibawah realisasi
potensialnya. Dengan kata lain, bila yang potensialnya lebih tinggi dari
yang aktual, maka kekerasan itu ada. Jadi, kekerasan disini didefinisikan
sebagai penyebab perbedaan antara yang potensial dan yang aktual.
Tingkat

realisasi

potensial

adalah

apa

yang

memang

mungkin

direalisasikan sesuai dengan tingkat wawasan, sumber daya dan kemajuan
yang sudah dicapai pada zamannya. Pemahaman Galtung tentang

21

kekerasan lebih ditentukan pada segi akibat atau pengaruhnya terhadap
manusia.
Kekerasan juga banyak dijumpai dalam film dan televisi baik itu
dalam film fiksi, sinetron, drama, film kartun, dan sebagainya. Adegan
kekerasan juga tampak pada hampir semua berita, khususnya berita
kriminal. TV swasta di Indonesia terkadang lebih "kejam" dalam
menggambarkan korban kekerasan, misalnya dengan ceceran darah atau
meng-close up korban. Dalam film, kekerasan dapat berupa adegan
ataupun dialog. Adegan perkelahian, pembunuhan hingga dialog-dialog
yang bersifat kasar dan keras merupakan sedikit dari banyaknya tindak
kekerasan dalam film. Adanya sebuah komisi penyiaran yang selalu
memantau segala jenis film yang beredar di pasaran tidak terlalu
berpengaruh terhadap intensitas kemunculan kekerasan dalam film.
a. Dimensi-dimensi Kekerasan
Di atas telah disebutkan bahwa kekerasan terjadi bila manusia
dipengaruhi sedemikian rupa sehingga realisasi jasmani dan mental
aktualnya berada di bawah realisasi potensialnya. Ini berarti ada
seseorang yang mempengaruhi dan cara mempengaruhi. Jadi, dapat
dikatakan ada subjek, objek, tindakan (dengan subjek dan objek adalah
manusia). Galtung memahami konsep kekerasan ibarat sebuah ”kue
tart” yang ketika diiris-iris kemudian akan menampakkan banyak
dimensi. Berikut ini diuraikan enam dimensi penting dari kekerasan.
1. Pembedaan pertama : Kekerasan fisik dan psikologis.

22

Pembedaan ini penting meskipun tampak sederhana, karena ini
berkaitan dengan pandangan Galtung yang menolak pengertian
sempit tentang kekerasan, yaitu yang hanya terpusat pada kekerasan
fisik. Dalam kekerasan fisik, tubuh manusia disakiti secara jasmani
bahkan bisa sampai pada pembunuhan. Disini disebutkan oleh
Galtung bahwa kemampuan somatis korban berkurang atau hilang
sama sekali. Sama halnya dengan kebohongan, ancaman dan tekanan
yang dimaksudakan untuk meredusir kemampuan otak atau mental.
Galtung menggunakan kata hurt dan hit untuk mengungkapkan
maksud ganda baik kekerasan fisik maupun psikologis.
2. Pembedaan kedua : Pengaruh positif dan negatif.
Untuk menerangkan pendekatan ini, Galtung mengacu pada sistem
orientasi imbalan. Seseorang dapat dipengaruhi tidak hanya dengan
menghukum bila ia bersalah, tetapi juga dengan memberi imbalan.
Dalam sistem imbalan sebenarnya terdapat ”pengendalian”, tidak
bebas, kurang terbuka, dan cenderung manipulatif, meskipun
memberi kenikmatan. Galtung mau menekankan bahwa kesadaran
untuk memahami kekerasan yang luas itu penting.
3. Pembedaan ketiga : Ada objek atau tidak.
Menurut Galtung, tindakan melempar batu kemana-mana atau uji
coba senjata nuklir meskipun tidak memakan korban tetapi juga
membatasi tindakan manusia. Contoh lain yang termasuk kategori
kekerasan yang kurang sempurna yaitu menghancurkan benda.

23

Tindakan ini menurut Galtung dianggap sebagai kekerasan
psikologis. Apalagi benda tersebut ada yang memiliki. Hubungan
pemilikan ini sangat peka, karena merusak, menghancurkan barang
berarti menghina sang pemilik dan menceraikan hubungan
kepemilikan. Jadi, meskipun tidak ada objek yang langsung dikenai
tetap ada ancaman kekerasan baik menyangkut orangnya maupun
miliknya.
4. Pembedaan keempat : Ada subjek atau tidak.
Sebuah kekerasan disebut kekerasan langsung atau personal jika ada
pelakunya, dan bila tidak ada pelakunya disebut tidak langsung atau
struktural. Kekerasan struktural menimbulkan situasi-situasi negatif
yaitu ketimpangan-ketimpangan pada sumber daya, pendidikan,
pendapatan, kepandaian, keadilan serta wewenang untuk mengambil
keputusan. Dampak atau akibat dari kekerasan personal dapat
dilacak pelakunya (manusia) sedangkan kekerasan struktural justru
sulit untuk menemukan pelakunya secara konkret. Untuk kasus yang
terakhir ini berarti kekerasan sudah menjadi bagian dari struktur itu
dan menampakkan diri sebagai kekuasaan yang tidak seimbang yang
menyebabkan peluang hidup tidak sama.
5. Pembedaan kelima : Disengaja atau tidak.
Pembedaan ini penting ketika orang harus mengambil keputusan
mengenai kesalahan. Sering konsep tantang kesalahan dianggap
sebagai sesuatu yang disengaja. Galtung menekankan bahwa

24

kesalahan yang walau tidak disengaja tetap merupakan suatu
kekerasan, karena dilihat dari sudut korban, kekerasan tetaplah
kekerasan.
6. Pembedaan keenam : Yang tampak dan yang tersembunyi.
Kekerasan yang tampak, nyata (manifest) adalah kekerasan yang
nyata dirasakan oleh objek, baik secara personal maupun struktural.
Sedangkan kekerasan tersembunyi merupakan kekerasan yang tidak
terlihat (latent) namun tetap bisa dengan mudah meledak. Kekerasan
tersembunyi terjadi jika situasi menjadi begitu tidak stabil sehingga
tingkat realisasi aktual manusia dapat menurun dengan begitu
mudah.
F. Definisi Konseptual
1. Kekerasan bisa didefinisikan sebagai prinsip tindakan yang mendasarkan
diri pada kekuatan untuk memaksa pihak lain tanpa persetujuan. Dalam
kekerasan terkandung unsur dominasi terhadap pihak lain dalam berbagai
bentuknya, fisik, verbal, moral, psikologis, atau melalui gambar.
Penggunaan kekuatan, manipulasi, fitnah, pemberitaan yang tidak benar,
pengkondisian yang merugikan, kata-kata yang memojokkan, dan
penghinaan merupakan ungkapan nyata kekerasan.
2. Kekerasan verbal adalah ucapan yang ditujukan untuk melukai atau
menyakiti perasaan orang lain. Contohnya seperti melontarkan kata-kata
dan kritik yang menyakitkan secara berlebihan. Kritik yang berlebihan
dapat menyebabkan efek yang berkepanjangan. Kebanyakan kritik verbal

25

yang tidak baik dapat ditujukan secara langsung dan tidak langsung
dengan cara melontarkannya menggunakan sindiran-sindiran humor, tetapi
kedua sama-sama menyakitkan dan merusak jiwa.
3. Kekerasan non verbal adalah sikap atau tindakan yang ditujukan untuk
menyakiti atau melukai orang lain. Contohnya seperti pemukulan, gigitan,
penusukan oleh benda tajam, dan sebagainya. Untuk melakukan kekerasan
fisik berhubungan erat dengan pemuasan emosi seseorang.
4. Kekerasan Psikologis adalah segala bentuk kekerasan yang bersifat
melemahkan mental orang lain. Contoh : Ancaman, ekspresi wajah marah,
tatapan sinis, dan sebagainya.
5. Kekerasan Seksual adalah segala tindakan yang mengarah pada kegiatan
melecehkan orang lain yang bersifat seksual. Contohnya : menyentuh
bagian-bagian tubuh wanita tertentu secara sengaja dengan maksud
melecehkan, telanjang atau bugil dengan tujuan memamerkan bagianbagian tubuhnya dan memancing birahi bagi yang

melihatnya,

memaksakan kehendak untuk melayani nafsu birahinya, dan bentukbentuk pelecehan seksual lainnya.
G. Kategorisasi
Roger D. Wimmer dan Joseph R. Domminick (2000:149) menjelaskan
bahwa jantung analisis isi adalah sistem kategorisasi yang digunakan untuk
mengklasifikasikan isi media. Penetapan kategori yang tepat akan
memperjelas topik penelitian. Kategorisasi dalam peneltitian berfungsi untuk
mempermudah proses analisis data. Dalam penelitian ini kategorisasi

26

mencakup semua akting dan dialog yang mengandung kekerasan verbal dan
non verbal dalam setiap episode untuk dimasukkan dalam coding sheet lalu
dianalisis.
Kategorisasi dalam penelitian ini terbagi menjadi dua yaitu kekerasan
verbal dan non verbal. Berikut penjelasan dari masing-masing kategorisasi :
1. Kategorisasi kekerasan verbal meliputi :
a.

Umpatan : kata-kata kasar yang mencerca, mencaci maki, menjelek jelekkan orang. Indikator yang digunakan adalah kata kata “kurang
ajar !!, sialan !!.

b.

Hiperbol : merupakan ungkapan yang dibesar - besarkan sehingga
tidak sesuai dengan sebenarnya. Indikator yang digunakan Kata - kata
“ah norak lu kalau potong rambut rambut pakek gunting, kalau lu
pakek beling. Eh kelinci kamu suka ya sama anak band? Bukannya
kamu sukanya sama bule.”

c.

Eufimisme : pengucapan gaya bahasa halus untuk menyindir atau
mengkritik dengan nada yang terkesan melecehkan. Indikator yang
digunakan kata kata Gembrot Lu, Botak Lu, Bego Lu.

d.

Disfemisme : mengkasarkan, mengeraskan fakta melalui ucapan
sehingga maknanya berbeda dari sungguhan. Dalam penelitian ini
indikator yang digunakan kata - kata sebagai berikut : Hutang motor,
hutang baju kapan ini mau dibayar-bayar.

e.

Stigmatisasi : Pemberian ‘tanda’ atau stigma terhadap seseorang atau
sekelompok orang dengan pengertian yang bermakna tertentu dalam

27

situasi dan konteks tertentu secara terbuka atau terselubung untuk
mempengaruhi daya pikir atau daya evaluasi seseorang atau
sekelompok orang terhadap sesuatu, demi kepentingan si pemberi
stigma. Indikator yang digunakan Kata - kata “eh ajarin aku dong cara
makan teman smsin cewek di belakang. Jessica bilang ke sapri kenapa
sih setiap ketemu kamu bawaannya mukamu selalu dijelek-jelekin?”
f.

Asosiasi pada binatang : dialog yang ditunjukkan kepada manusia
tetapi berasosiasi pada binatang. Indikator yang digunakan kata - kata
Muka Lu Kayak Kebo, Badan Lu Kayak Kingkong, Kambing Lu,
Diam Badak.

2. Kategorisasi Kekerasan non verbal meliputi :
Adapun indikator dalam kekerasan non verbal ini adalah sebagai berikut :
a. Kekerasan fisik dalam bentuk memukul : Menunjukkan sikap, gerakan
tangan yang terkesan kasar. Dalam hal ini dapat dicontohkan
diantaranya : pada tayangan pesbukers tanggal 23 Juli 2013 part 1
menit 04:16
b. Kekerasan fisik dalam bentuk menendang : Menunjukkan sikap,
gerakan kaki yang terkesan kasar. Dalam hal ini dapat dicontohkan
pada tayangan pesbukers tanggal 23 Juli 2013 part 4 menit 07:04
c. Kekerasan fisik dalam bentuk mendorong tubuh seseorang : Seseorang
yang menunjukkan sikap mendorong orang lain baik dalam keadaan
disengaja ataupun tidak disengaja. Dapat dicontohkan dalam tayangan
pesbukers tanggal 23 Juli 2013 part 5 menit 11:31

28

d. Kekerasan fisik dalam bentuk saling tunjuk jari : Segala bentuk
kekerasan yang bersifat melemahkan mental orang lain, dalam definisi
konseptual saling tunjuk jari termasuk dalam kekerasan psikologis.
Dicontohkan dalam tayangan pesbukers tanggal 23 Mei 2013 pada
menit 54:44

H. METODE PENELITIAN
1. Jenis Penelitian
Tipe

penelitian

ini

deskriptif

kuantitatif,

dimana

peneliti

menggunakan metode penelitian analisis isi. Karena dengan analisis isi,
maka akan lebih sistematik dan bersifat obyektif jika dibandingkan dengan
analisis yang lain. Menurut Klaus Krippendoff dalam bukunya “Analisis
Isi Pengantar Teori dan Metodologi”.
Perluasan rana aplikasi metodologi analisis isi mengarah pada
penelitian kuantitatif pada media massa. Rana perluasan aplikasinya
tersebut mencakup siaran radio, film dan televisi. Pada fase kedua itu
perkembangan intelektual analisis isi dipengaruhi oleh media elektronik
yang tidak dapat dianggap sebagai perluasan dari surat kabar dan arena
masalah sosial politik yang timbul dan disebabkan oleh media massa
elektronik, serta karena munculnya metode penelitian empiris dalam ilmuilmu sosial (Krippendorff, 1991:5).
Penggunaan

analisis

isi

dirasakan

lebih

efektif

daripada

menggunakan analisis framing, wacana ataupun semiotika. Hal ini
disebabkan karena tujuan dalam penelitian ini hanya mencari tahu

29

seberapa besar kemunculan kritik sosial yang ada dalam film. Sehingga
dengan menggunakan analisis isi ini sudah mewakili dari tujuan penelitian
ini sendiri. Mengingat alasan diatas, pada dasarnya alasan penggunaan
analisis isi dalam penelitian ini didasarkan pada keuntungan dan tujuan
dari analisis isi tersebut.
Diskripsi tentang analisis isi yang lainnya juga telah dikemukakan
oleh Wimmer dan Dominick dalam bukunya yang berjudul Mass Media
Research An Introduction (2000 :136 - 138) adalah sebagai berikut :
a. Menggambarkan isi komunikasi (describing communication content).
b. Menguji hipotesis tentang karakteristik pesan (testis hypotheses of
message characteristic)
c. Membandingkan isi media dengan dunia nyata (comparing media
content to the “real-word”)
d. Memperkirakan gambaran media terhadap kelompok tertentu di
masyarakat (assessing the image of particular group in society).
e. Mendukung studi efek media (estabhilising a starting point for studies
of media effect).
Metode analisis isi yang paling awal dan paling sentral seringkali
disebut sebagai analisis isi “tradisional”. Analisis isi diyakini sebagai
metode analisis yang menguraikan objektivitas, sistematis, dan kuantitatif
dari pengejahwantahan isi komunikasi itu sendiri. Dalam buku Teori
Komunikasi Massa. Suatu Pengantar menyebutkan bahwa pendekatan
dasar dalam menerapkan analisis isi adalah :

30

1. Memilih contoh (sample) atau keseluruhan isi.
2. Menetapkan kerangka kategori.
3. Memilih satuan analisis.
4. Menentukan satuan ukur.
5. Mengungkap hasil sebagai distribusi menyeluruh atau percontoh dalam
hubungannya dengan frekuensi keterjadian (Mc Quail, 1989 :179).

2. Ruang Lingkup Penelitian
Yang menjadi ruang lingkup penelitian ini adalah adegan kekerasan
berupa (akting dan dialog) yang mengidentifikasikan kekerasan verbal dan
kekerasan non verbal pada episode “Kisah Cinta Dua Dunia” hari selasa
tanggal 23 Mei 2013 dengan durasi 58:55 detik dan “Ujian Kenaikan
Kelas” hari rabu tanggal 23 Juli 2013 dengan durasi 01:31:23 detik yang
ditayangkan di ANTV.
3. Unit Analisis
Unit analisis merupakan elemen penting dalam penelitian analisis
isi. Unit analisis berupa kata-kata atau simbol tunggal dan sebuah artikel
lengkap, berupa karakter, akting, dialog, dari seluruh program.
Unit analisis akting semua akting yang mengandung kekerasan.
Akting dalam berupa peran atau akting dari para pengisi acara. Akting
merupakan segala kegiatan yang dilakukan untuk menokohkan karakter
atau membangun cerita lebih hidup.
Unit analisis dialog adalah semua kalimat yang mengarah pada
kekerasan verbal yang diucapkan oleh para pengisi acara untuk

31

membangun cerita dalam acara tersebut. Dialog merupakan segala kalimat
yang diucapkan oleh pemain dalam menokohkan sebuah karakter.

4. Satuan Ukur
Satuan ukur dalam penelitian adalah frekuensi kemunculan