INTEGRASI ETIKA Prof Ika Rochdjatun
ETIKA PROFESI
• Kata etik atau etika berasal dari kata ethos ( bahasa
Yunani) yang berarti karakter, watak kesusilaan atau
adat.
• Etika berkaitan dengan konsep yang dimiliki oleh
individu ataupun kelompok untuk menilai apakah
tindakan-tindakan yang telah dikerjakan salah atau
benar, buruk atau baik.
• Dalam seni pergaulan manusia, etika ini kemudian
dibuat dalam bentuk aturan (code) tertulis yang secara
sistematik sengaja dibuat berdasarkan prinsip-prinsip
moral yang ada dan pada saat yang dibutuhkan akan
bisa difungsikan sebagai alat untuk menghakimi
segala macam tindakan yang secara logika-rasional
umum dinilai menyimpang dari kode etik.
• Etika adalah refeksi dari apa yang disebut dengan self
ETIKA PROFESI;
Lanjutan
• Etika adalah sebagai pandangan manusia dalam
berperilaku menurut ukuran dan nilai yang baik.
• Etika adalah teori tentang tingkah laku perbuatan
manusia dipandang dari segi baik dan buruk, sejauh
yang dapat ditentukan oleh akal.
• Etika adalah cabang flsafat yang berbicara mengenai
nilai dan norma moral yang menentukan perilaku
manusia dalam hidupnya.
• Etika memberi manusia orientasi bagimana ia
menjalani hidupnya melalui rangkaian tindakan
sehari-hari
• Etika membantu manusia untuk mengambil sikap dan
bertindak secara tepat dalam menjalani hidup ini.
Ruang Lingkup Etika
• Ruang lingkup etika sangat luas sehingga terbagi
atau terpecah menjadi beberapa bagian atau
bidang seperti:
Etika terhadap sesama
Etika keluarga
Etika profesi
Etika politik
Etika Lingkungan
Etika ideologi
VALUE: NILAI /HARGA
MORAL: BATASAN NILAI / HARGA
BUDI PEKERTI: PERILAKU
BUDAYA: BANGUNAN PERILAKU
AKHLAK: TABIAT YANG DIBANGUN
ADAB: TABIAT BAWAAN
SUSILA: BANGUNAN NILAI
1.
2.
3.
4.
ATAS DASAR NALURI
ATAS DASAR PEMIKIRAN
(FALSAFATI)
ATAS DASAR ILMU
PENGETAHUAN
ATAS DASAR RELIGI
(AGAMA)
INTERAKSI ETIKA DARI TIGA SUMBER
PERPADUAN ETIKA: BERUPA KASIH
SAYANG (CHOLIK), CARA MENYUSUI
GORILA (LINGKUNGAN) DAN MANUSIA
TEKNOLOGINYA SAMA
TUGAS INDIVIDU MAHASISWA
• BUATLAH CONTOH ETIKA BERSUMBER
RELIGI DALAM HAL: MEMBANGUN
CITRA, CITA, KESEJAHTERAAN HIDUP
MANUSIA
• BUATLAH CONTOH DOMINASI ETIKA
YANG ADA DALAM EKOSISTEM HUTAN
HUJAN TROPIS
• BUATLAH CONTOH PERDABAN
MANUSIA YANG TELAH HILANG
KARENA TIDAK MEMEGANG ETIKA
YANG BENAR
Professional Ethics in
Agriculture
Compiled
by EHN-March 2011
Value & Ethics of Science
Science
Ilmu (atau ilmu pengetahuan) adalah seluruh usaha
sadar untuk menyelidiki, menemukan dan
meningkatkan pemahaman manusia dari berbagai segi
kenyataan dalam alam manusia . Segi-segi ini dibatasi
agar dihasilkan rumusan-rumusan yang pasti. Ilmu
memberikan kepastian dengan membatasi lingkup
pandangannya, dan kepastian ilmu-ilmu diperoleh dari
keterbatasannya.
Ilmu bukan sekedar pengetahuan (knowledge), tetapi
merangkum sekumpulan pengetahuan berdasarkan
teori-teori yang disepakati dan dapat secara sistematik
diuji dengan seperangkat metode yang diakui dalam
bidang ilmu tertentu. Dipandang dari sudut flsafat, ilmu
terbentuk karena manusia berusaha berfkir lebih jauh
mengenai pengetahuan yang dimilikinya.
Sarat Ilmu
Objektif. Ilmu harus memiliki objek kajian yang terdiri dari satu golongan masalah
yang sama sifat hakikatnya, tampak dari luar maupun bentuknya dari dalam. Objeknya
dapat bersifat ada, atau mungkin ada karena masih harus diuji keberadaannya. Dalam
mengkaji objek, yang dicari adalah kebenaran, yakni persesuaian antara tahu dengan
objek, dan karenanya disebut kebenaran objektif; bukan subjektif berdasarkan subjek
peneliti atau subjek penunjang penelitian.
Metodis
Sistematis. Dalam perjalanannya mencoba mengetahui dan menjelaskan suatu
adalah upaya-upaya yang dilakukan untuk meminimalisasi kemungkinan
terjadinya penyimpangan dalam mencari kebenaran. Konsekuensi dari upaya ini adalah
harus terdapat cara tertentu untuk menjamin kepastian kebenaran. Metodis berasal dari
kata Yunani “Metodos” yang berarti: cara, jalan. Secara umum metodis berarti metode
tertentu yang digunakan dan umumnya merujuk pada metode ilmiah.
objek, ilmu harus terurai dan terumuskan dalam hubungan yang teratur dan logis
sehingga membentuk suatu sistem yang berarti secara utuh, menyeluruh, terpadu ,
mampu menjelaskan rangkaian sebab akibat menyangkut objeknya. Pengetahuan yang
tersusun secara sistematis dalam rangkaian sebab akibat merupakan syarat ilmu yang
ketiga.
Universal. Kebenaran yang hendak dicapai adalah kebenaran universal yang
bersifat umum (tidak bersifat tertentu). Contoh: semua segitiga bersudut 180º. Karenanya
universal merupakan syarat ilmu yang keempat. Belakangan ilmu-ilmu sosial menyadari
kadar ke-umum-an (universal) yang dikandungnya berbeda dengan ilmu-ilmu alam
Teknologi
Teknologi adalah suatu perkembangan suatu
media / alat yang dapat digunakan dengan
lebih efsien guna memproses serta
mengendalikan suatu masalah.
Ilmu dan teknologi merupakan pendorong
dan pondasi dari peradaban modern.
Klasifkasi
Ada
tiga klasifkasi dasar dari kemajuan teknologi
Teknologi
yaitu :
Kemajuan teknologi yang bersifat netral (bahasa Inggris: neutral
technological progress): Terjadi bila tingkat pengeluaran (output) lebih
tinggi dicapai dengan kuantitas dan kombinasi faktor-faktor pemasukan
(input) yang sama.
Kemajuan teknologi yang hemat tenaga kerja (bahasa Inggris: laborsaving technological progress): Kemajuan teknologi yang terjadi sejak
akhir abad kesembilan belas banyak ditandai oleh meningkatnya
secara cepat teknologi yang hemat tenaga kerja dalam memproduksi
sesuatu mulai dari kacang-kacangan sampai sepeda hingga jembatan.
Kemajuan teknologi yang hemat modal (bahasa Inggris: capital-saving
technological progress). Fenomena yang relatif langka. Hal ini terutama
disebabkan karena hampir semua riset teknologi dan ilmu pengetahuan
di dunia dilakukan di negara-negara maju, yang lebih ditujukan untuk
menghemat tenaga kerja, bukan modalnya.
Klasifkasi
Ada
tiga klasifkasi dasar dari kemajuan teknologi
Teknologi
yaitu :
Kemajuan teknologi yang bersifat netral (bahasa Inggris: neutral
technological progress): Terjadi bila tingkat pengeluaran (output) lebih
tinggi dicapai dengan kuantitas dan kombinasi faktor-faktor pemasukan
(input) yang sama.
Kemajuan teknologi yang hemat tenaga kerja (bahasa Inggris: laborsaving technological progress): Kemajuan teknologi yang terjadi sejak
akhir abad kesembilan belas banyak ditandai oleh meningkatnya
secara cepat teknologi yang hemat tenaga kerja dalam memproduksi
sesuatu mulai dari kacang-kacangan sampai sepeda hingga jembatan.
Kemajuan teknologi yang hemat modal (bahasa Inggris: capital-saving
technological progress). Fenomena yang relatif langka. Hal ini terutama
disebabkan karena hampir semua riset teknologi dan ilmu pengetahuan
di dunia dilakukan di negara-negara maju, yang lebih ditujukan untuk
menghemat tenaga kerja, bukan modalnya.
Kebijakan Teknologi
Pengalaman di berbagai negara berkembang
menunjukan bahwa campur tangan langsung secara
berlebihan, terutama berupa peraturan pemerintah
yang terlampau ketat, dalam pasar teknologi asing
justru menghambat arus teknologi asing ke negaranegara berkembang. Di lain pihak suatu
kebijaksanaan 'pintu yang lama sekali terbuka'
terhadap arus teknologi asing, terutama dalam bentuk
penanaman modal asing (PMA), justru menghambat
kemandirian yang lebih besar dalam proses
pengembangan kemampuan teknologi negara
berkembang karena ketergantungan yang terlampau
besar pada pihak investor asing, karena merekalah
Value of Science
Ilmu pengetahuan dan teknologi
modern telah membawa perbaikan
sektor pertanian, perawatan kesehatan
dan kualitas hidup.
Teknologi Informasi, life science dan
bioteknologi, dll telah membawa
manusia ke dalam era ekonomi global
dan berbasis pengetahuan.
Ilmu pengetahuan dan teknologi
modern telah membuka era baru
keharmonisan pembangunan
berkelanjutan dan manusia dengan
Ilmu pengetahuan dan teknologi modern
masih membutuhkan terobosan baru,
yang akan membawa perubahan yang
revolusioner ke wahana produksi, gaya
hidup, struktur sosial masa depan, dll
sedangkan mau tidak mau menimbulkan
masalah yang terkait dengan etika dan
moral.
TI akan terus berkembang menuju
perusahaan broadband, kecerdasan
nirkabel, dan jaringan kerja, dan
membawa dampak yang besar pada
kehidupan sehari-hari, wahana produksi,
manajemen komersial dan sosial, dan
lebih lanjut meningkatkan globalisasi
informasi, modal, sumber daya manusia,
produksi dan operasional.
—— Namun, masalah seperti penipuan
jaringan, serangan hacker, kebocoran
informasi, pemalsuan data, perjudian ilegal
dan penyebaran pornograf, dll juga ikut.
Selain itu, karena ketidakseimbangan
perolehan informasi dan aplikasi di antara
berbagai negara, wilayah dan individu,
kesenjangan baru antara kaya dan miskin kesenjangan digital, akan terjadi.
Perkembangan lebih lanjut ilmu-ilmu
hayati dan bioteknologi akan
membawa perubahan baru yang
revolusioner dibidang pertanian dan
kesehatan. Sementara itu, aplikasi
bioteknologi industri yang lebih maju
dan berkembang dan eco-lingkungan
akan menyebabkan munculnya era
Bio-ekonomi. —— Namun, masalah etika seperti
pengungkapan kode etik kehidupan pribadi,
kesulitan dalam mendefnisikan atribut sosial
individu, dll juga akan naik. Masalah lain adalah
dampak perbuatan buatan manusia dalam
menerapkan bioteknologi terhadap
keseimbangan ekologi dan keselamatan hidup
merupakan ancaman baru untuk kesehatan
genetik manusia dan pembangunan, dll
Pencapaian nanoteknologi lebih
lanjut dapat mengubah industri
informasi, elektronika, manufaktur,
proses kimia, farmasi, material,
pertanian dan perlindungan
lingkungan dll
Nanoteknologi mencakup pengembangan teknologi dalam
skala nanometer, biasanya 0,1 sampai 100 nm (satu
nanometer sama dengan seperseribu mikrometer atau
sepersejuta milimeter). Istilah ini kadangkala diterapkan ke
setelah
nanoteknologi
teknologi
sangat kecil.secara luas diterapkan
—— Namun,
dalam berbagai bidang, berbagai tantangan dalam aspek
seperti kesehatan manusia, etika sosial, lingkungan ekologis,
dll mungkin muncul. Penelitian telah menunjukkan, bahwa
beberapa serbuk nano memiliki toksisitas khusus, nano partikel
dan karbon nano tabung bisa memicu kanker dan bisa
menembus sawar darah-otak hewan, dan pembuangan limbah
bahan nano dapat membawa kita untuk menghadapi masalah
baru. Jika satu hari nanoteknologi digunakan untuk membuat
senjata bahaya, manusia belum menemukan cara dan sarana
untuk melindungi diri kita sendiri.
Kemajuan ilmu pengetahuan kognitif
mungkin
akan
memicu
perubahan
revolusioner untuk komputer, komunikasi,
otak / ilmu saraf, dan bahkan belajar dan
pendidikan, penyediaan sarana yang lebih
efektif
untuk
kesejahteraan
dan
perkembangan otak manusia dan sistem
syaraf,
dan
pencegahan
dan
penyembuhan mental penyakit.
—— Namun, penyalahgunaan ilmu
pengetahuan
kognitif
dapat
mengakibatkan
kontrol,
kepekaan
perilaku manusia dan berpikir seperti
pancingan
psikologis,
pemberian
dorongan kognisi, dll dan menyebabkan
masalah etika serius seperti pelanggaran
ilegal terhadap hak asasi manusia
seperti privasi dan penentuan nasib
sendiri perilaku, dll .
Kombinasi teknologi informasi
dan ilmu hayati dengan
bioteknologi, nanoteknologi, ilmu
kognitif dan sistem matematika /
sains akan menemukan alat-alat
matematika baru, efektif dan
sederhana dan metode untuk
memahami masalah, hidup dan
proses daya nalar manusia, dan
mungkin memicu revolusi ilmiah
dan teknologi baru.
—— Namun, hal ini juga dapat membawa
kesenjangan pengetahuan baru dan
ketidakseimbangan pembangunan.
Kemajuan dan meluasnya aplikasi
teknologi spatial (GIS, GPS, RS) telah
memperluas visi manusia kognisi,
dipromosikan mengembangkan bumi,
sumber daya dan ilmu lingkungan,
memberikan dukungan teknologi untuk
pertanian, memantau ekoenvironmentals, peramalan perubahan
iklim dan bencana alam , dan
penciptaan bumi melalui dunia digital.
—— tetapi di bawah pengawasan ilmu spatial
modern, sulit untuk menjaga privasi individu dan
confdentials informasi komersial, sehingga negaranegara yang memiliki teknologi spatial, pengawas
pasti memiliki keunggulan informasi, sehingga
menyebabkan masalah etika baru seperti
ketidaksimitrisan informasi, tidak adil dari
pembangunan, dll
Seperti keberuntungan yang dibuat oleh
manusia bersama-sama, ilmu pengetahuan dan
teknologi memiliki karakteristik akumulasi,
sharable dan penciptaan kembali. Hal ini harus
menguntungkan semua umat manusia.
Sementara itu, kita jelas harus menyadari
bahwa ilmu pengetahuan dan teknologi juga
merupakan pedang bermata dua, sekali
disalahgunakan,
hal
itu
mungkin
membahayakan ekosistem alam, hak asasi
manusia, kehidupan di bumi, dan evolusi
harmonis dan berkelanjutan antara masyarakat
manusia dan alam, sehingga menyebabkan
lebih adil , ketidakamanan, ketidakharmonisan,
Sustainablility tidak, dan bahkan bencana
etika Ilmiah bahwa manusia
semua harus mematuhi
Para ilmuwan dan insinyur tidak seharusnya hanya memiliki
minat dan semangat untuk penciptaan, tetapi juga sling
mendukung tanggung jawab sosial.
Dalam inovasi S & T, kita harus menghormati kehidupan
(termasuk manusia dan kehidupan lainnya).
Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati hak asasi
manusia secara fair (termasuk bahwa tidak hanya di antara
sezaman tetapi juga generasi yang berbeda).
Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati martabat
manusia (termasuk kelompok-kelompok etnis yang berbeda,
jenis kelamin, umur dan dengan keyakinan yang berbeda).
Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati alam,
melindungi ekosistem dan lingkungan, dan mewujudkan
koeksistensi harmonis dan evolusi berkelanjutan antara
manusia dan alam.
Commonality between ancient oriental
philosophy
and
2500modern
years ago,scientifc
the Chineseethics
philosopher
Confucius (551 BC — 479 BC) put forward
the following ethical norms:
•treasure life
•treat people equally
•respect each other
•encourage creation
•be faithful and trustable
Ancient
oriental
philosophy
attaches
importance
to the unity of heaven and man,
harmonious
Confucius (551 BC － 479 BC) said, “Without
coexistence
manofand
nature.
recognizing between
the ordinances
Heaven,
it is
impossible to be a superior man” (The
Analects· Yao Yue) － in which “ordinances
of Heaven” means the rule of nature.
Lao Tzu (around 571 BC －
471 BC) once
said, “Tao models itself after the nature”
(The Classic of the Way and virtue),
highlighting the necessity of abiding by the
rule of nature.
Ancient
oriental
philosophy
attaches
importance
to the unity of heaven and man,
harmonious
coexistence between man and nature.
Zhuang Tzu (around 369 BC －
286 BC)
once said, “There is nothing superior; there is
nothing inferior” (Zhuang Tzu · Discussion on
Making All Things Equal) － requesting to
treat all things in the universe equally.
Mencius (around 372 BC －
289 BC)
asserted “loving people and treasuring
things”(Mencius·Doctrine
of Extending
Afection), treating people kindly and loving
the nature.
Hal ini tidak hanya terkait pengembangan ilmu
pengetahuan dan teknologi itu sendiri tetapi
penggunaan yang tidak benar perlu memperhitungkan
untuk beberapa masalah etika yang timbul seiring
dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan
teknologi. Manusia harus tidak berarti menyerah atau
membatasi pengembangan ilmu pengetahuan dan
teknologi karena alasan etika
——Menjelajahi dunia yang tidak dikenal, berinovasi dalam
wahana produksi dan gaya hidup dan melestarikan ekolingkungan adalah pedorong abadi untuk kegiatan ilmiah dan
pegembangan teknologi.
——Ilmu dan teknologi adalah sumber tak habis-habisnya dan
motor untuk kemajuan peradaban manusia
——Ini adalah tanggung jawab sosial bagi ilmuwan dan
pengembang
teknologi
untuk
mengembangkan
ilmu
pengetahuan dan teknologi untuk memajukan kesejahteraan
manusia
Kita perlu yakin bahwa selama ilmuwan,
teknolog dan orang lain dari berbagai
bidang pekerjaan di berbagai negara
saling mendukung untuk menghadapi
tantangan bersama, meningkatkan
pertukaran dan cukup bekerja sama satu
sama lain, kita akan mampu
menciptakan masa depan yang lebih
menjanjikan bagi umat manusia!
• Kata etik atau etika berasal dari kata ethos ( bahasa
Yunani) yang berarti karakter, watak kesusilaan atau
adat.
• Etika berkaitan dengan konsep yang dimiliki oleh
individu ataupun kelompok untuk menilai apakah
tindakan-tindakan yang telah dikerjakan salah atau
benar, buruk atau baik.
• Dalam seni pergaulan manusia, etika ini kemudian
dibuat dalam bentuk aturan (code) tertulis yang secara
sistematik sengaja dibuat berdasarkan prinsip-prinsip
moral yang ada dan pada saat yang dibutuhkan akan
bisa difungsikan sebagai alat untuk menghakimi
segala macam tindakan yang secara logika-rasional
umum dinilai menyimpang dari kode etik.
• Etika adalah refeksi dari apa yang disebut dengan self
ETIKA PROFESI;
Lanjutan
• Etika adalah sebagai pandangan manusia dalam
berperilaku menurut ukuran dan nilai yang baik.
• Etika adalah teori tentang tingkah laku perbuatan
manusia dipandang dari segi baik dan buruk, sejauh
yang dapat ditentukan oleh akal.
• Etika adalah cabang flsafat yang berbicara mengenai
nilai dan norma moral yang menentukan perilaku
manusia dalam hidupnya.
• Etika memberi manusia orientasi bagimana ia
menjalani hidupnya melalui rangkaian tindakan
sehari-hari
• Etika membantu manusia untuk mengambil sikap dan
bertindak secara tepat dalam menjalani hidup ini.
Ruang Lingkup Etika
• Ruang lingkup etika sangat luas sehingga terbagi
atau terpecah menjadi beberapa bagian atau
bidang seperti:
Etika terhadap sesama
Etika keluarga
Etika profesi
Etika politik
Etika Lingkungan
Etika ideologi
VALUE: NILAI /HARGA
MORAL: BATASAN NILAI / HARGA
BUDI PEKERTI: PERILAKU
BUDAYA: BANGUNAN PERILAKU
AKHLAK: TABIAT YANG DIBANGUN
ADAB: TABIAT BAWAAN
SUSILA: BANGUNAN NILAI
1.
2.
3.
4.
ATAS DASAR NALURI
ATAS DASAR PEMIKIRAN
(FALSAFATI)
ATAS DASAR ILMU
PENGETAHUAN
ATAS DASAR RELIGI
(AGAMA)
INTERAKSI ETIKA DARI TIGA SUMBER
PERPADUAN ETIKA: BERUPA KASIH
SAYANG (CHOLIK), CARA MENYUSUI
GORILA (LINGKUNGAN) DAN MANUSIA
TEKNOLOGINYA SAMA
TUGAS INDIVIDU MAHASISWA
• BUATLAH CONTOH ETIKA BERSUMBER
RELIGI DALAM HAL: MEMBANGUN
CITRA, CITA, KESEJAHTERAAN HIDUP
MANUSIA
• BUATLAH CONTOH DOMINASI ETIKA
YANG ADA DALAM EKOSISTEM HUTAN
HUJAN TROPIS
• BUATLAH CONTOH PERDABAN
MANUSIA YANG TELAH HILANG
KARENA TIDAK MEMEGANG ETIKA
YANG BENAR
Professional Ethics in
Agriculture
Compiled
by EHN-March 2011
Value & Ethics of Science
Science
Ilmu (atau ilmu pengetahuan) adalah seluruh usaha
sadar untuk menyelidiki, menemukan dan
meningkatkan pemahaman manusia dari berbagai segi
kenyataan dalam alam manusia . Segi-segi ini dibatasi
agar dihasilkan rumusan-rumusan yang pasti. Ilmu
memberikan kepastian dengan membatasi lingkup
pandangannya, dan kepastian ilmu-ilmu diperoleh dari
keterbatasannya.
Ilmu bukan sekedar pengetahuan (knowledge), tetapi
merangkum sekumpulan pengetahuan berdasarkan
teori-teori yang disepakati dan dapat secara sistematik
diuji dengan seperangkat metode yang diakui dalam
bidang ilmu tertentu. Dipandang dari sudut flsafat, ilmu
terbentuk karena manusia berusaha berfkir lebih jauh
mengenai pengetahuan yang dimilikinya.
Sarat Ilmu
Objektif. Ilmu harus memiliki objek kajian yang terdiri dari satu golongan masalah
yang sama sifat hakikatnya, tampak dari luar maupun bentuknya dari dalam. Objeknya
dapat bersifat ada, atau mungkin ada karena masih harus diuji keberadaannya. Dalam
mengkaji objek, yang dicari adalah kebenaran, yakni persesuaian antara tahu dengan
objek, dan karenanya disebut kebenaran objektif; bukan subjektif berdasarkan subjek
peneliti atau subjek penunjang penelitian.
Metodis
Sistematis. Dalam perjalanannya mencoba mengetahui dan menjelaskan suatu
adalah upaya-upaya yang dilakukan untuk meminimalisasi kemungkinan
terjadinya penyimpangan dalam mencari kebenaran. Konsekuensi dari upaya ini adalah
harus terdapat cara tertentu untuk menjamin kepastian kebenaran. Metodis berasal dari
kata Yunani “Metodos” yang berarti: cara, jalan. Secara umum metodis berarti metode
tertentu yang digunakan dan umumnya merujuk pada metode ilmiah.
objek, ilmu harus terurai dan terumuskan dalam hubungan yang teratur dan logis
sehingga membentuk suatu sistem yang berarti secara utuh, menyeluruh, terpadu ,
mampu menjelaskan rangkaian sebab akibat menyangkut objeknya. Pengetahuan yang
tersusun secara sistematis dalam rangkaian sebab akibat merupakan syarat ilmu yang
ketiga.
Universal. Kebenaran yang hendak dicapai adalah kebenaran universal yang
bersifat umum (tidak bersifat tertentu). Contoh: semua segitiga bersudut 180º. Karenanya
universal merupakan syarat ilmu yang keempat. Belakangan ilmu-ilmu sosial menyadari
kadar ke-umum-an (universal) yang dikandungnya berbeda dengan ilmu-ilmu alam
Teknologi
Teknologi adalah suatu perkembangan suatu
media / alat yang dapat digunakan dengan
lebih efsien guna memproses serta
mengendalikan suatu masalah.
Ilmu dan teknologi merupakan pendorong
dan pondasi dari peradaban modern.
Klasifkasi
Ada
tiga klasifkasi dasar dari kemajuan teknologi
Teknologi
yaitu :
Kemajuan teknologi yang bersifat netral (bahasa Inggris: neutral
technological progress): Terjadi bila tingkat pengeluaran (output) lebih
tinggi dicapai dengan kuantitas dan kombinasi faktor-faktor pemasukan
(input) yang sama.
Kemajuan teknologi yang hemat tenaga kerja (bahasa Inggris: laborsaving technological progress): Kemajuan teknologi yang terjadi sejak
akhir abad kesembilan belas banyak ditandai oleh meningkatnya
secara cepat teknologi yang hemat tenaga kerja dalam memproduksi
sesuatu mulai dari kacang-kacangan sampai sepeda hingga jembatan.
Kemajuan teknologi yang hemat modal (bahasa Inggris: capital-saving
technological progress). Fenomena yang relatif langka. Hal ini terutama
disebabkan karena hampir semua riset teknologi dan ilmu pengetahuan
di dunia dilakukan di negara-negara maju, yang lebih ditujukan untuk
menghemat tenaga kerja, bukan modalnya.
Klasifkasi
Ada
tiga klasifkasi dasar dari kemajuan teknologi
Teknologi
yaitu :
Kemajuan teknologi yang bersifat netral (bahasa Inggris: neutral
technological progress): Terjadi bila tingkat pengeluaran (output) lebih
tinggi dicapai dengan kuantitas dan kombinasi faktor-faktor pemasukan
(input) yang sama.
Kemajuan teknologi yang hemat tenaga kerja (bahasa Inggris: laborsaving technological progress): Kemajuan teknologi yang terjadi sejak
akhir abad kesembilan belas banyak ditandai oleh meningkatnya
secara cepat teknologi yang hemat tenaga kerja dalam memproduksi
sesuatu mulai dari kacang-kacangan sampai sepeda hingga jembatan.
Kemajuan teknologi yang hemat modal (bahasa Inggris: capital-saving
technological progress). Fenomena yang relatif langka. Hal ini terutama
disebabkan karena hampir semua riset teknologi dan ilmu pengetahuan
di dunia dilakukan di negara-negara maju, yang lebih ditujukan untuk
menghemat tenaga kerja, bukan modalnya.
Kebijakan Teknologi
Pengalaman di berbagai negara berkembang
menunjukan bahwa campur tangan langsung secara
berlebihan, terutama berupa peraturan pemerintah
yang terlampau ketat, dalam pasar teknologi asing
justru menghambat arus teknologi asing ke negaranegara berkembang. Di lain pihak suatu
kebijaksanaan 'pintu yang lama sekali terbuka'
terhadap arus teknologi asing, terutama dalam bentuk
penanaman modal asing (PMA), justru menghambat
kemandirian yang lebih besar dalam proses
pengembangan kemampuan teknologi negara
berkembang karena ketergantungan yang terlampau
besar pada pihak investor asing, karena merekalah
Value of Science
Ilmu pengetahuan dan teknologi
modern telah membawa perbaikan
sektor pertanian, perawatan kesehatan
dan kualitas hidup.
Teknologi Informasi, life science dan
bioteknologi, dll telah membawa
manusia ke dalam era ekonomi global
dan berbasis pengetahuan.
Ilmu pengetahuan dan teknologi
modern telah membuka era baru
keharmonisan pembangunan
berkelanjutan dan manusia dengan
Ilmu pengetahuan dan teknologi modern
masih membutuhkan terobosan baru,
yang akan membawa perubahan yang
revolusioner ke wahana produksi, gaya
hidup, struktur sosial masa depan, dll
sedangkan mau tidak mau menimbulkan
masalah yang terkait dengan etika dan
moral.
TI akan terus berkembang menuju
perusahaan broadband, kecerdasan
nirkabel, dan jaringan kerja, dan
membawa dampak yang besar pada
kehidupan sehari-hari, wahana produksi,
manajemen komersial dan sosial, dan
lebih lanjut meningkatkan globalisasi
informasi, modal, sumber daya manusia,
produksi dan operasional.
—— Namun, masalah seperti penipuan
jaringan, serangan hacker, kebocoran
informasi, pemalsuan data, perjudian ilegal
dan penyebaran pornograf, dll juga ikut.
Selain itu, karena ketidakseimbangan
perolehan informasi dan aplikasi di antara
berbagai negara, wilayah dan individu,
kesenjangan baru antara kaya dan miskin kesenjangan digital, akan terjadi.
Perkembangan lebih lanjut ilmu-ilmu
hayati dan bioteknologi akan
membawa perubahan baru yang
revolusioner dibidang pertanian dan
kesehatan. Sementara itu, aplikasi
bioteknologi industri yang lebih maju
dan berkembang dan eco-lingkungan
akan menyebabkan munculnya era
Bio-ekonomi. —— Namun, masalah etika seperti
pengungkapan kode etik kehidupan pribadi,
kesulitan dalam mendefnisikan atribut sosial
individu, dll juga akan naik. Masalah lain adalah
dampak perbuatan buatan manusia dalam
menerapkan bioteknologi terhadap
keseimbangan ekologi dan keselamatan hidup
merupakan ancaman baru untuk kesehatan
genetik manusia dan pembangunan, dll
Pencapaian nanoteknologi lebih
lanjut dapat mengubah industri
informasi, elektronika, manufaktur,
proses kimia, farmasi, material,
pertanian dan perlindungan
lingkungan dll
Nanoteknologi mencakup pengembangan teknologi dalam
skala nanometer, biasanya 0,1 sampai 100 nm (satu
nanometer sama dengan seperseribu mikrometer atau
sepersejuta milimeter). Istilah ini kadangkala diterapkan ke
setelah
nanoteknologi
teknologi
sangat kecil.secara luas diterapkan
—— Namun,
dalam berbagai bidang, berbagai tantangan dalam aspek
seperti kesehatan manusia, etika sosial, lingkungan ekologis,
dll mungkin muncul. Penelitian telah menunjukkan, bahwa
beberapa serbuk nano memiliki toksisitas khusus, nano partikel
dan karbon nano tabung bisa memicu kanker dan bisa
menembus sawar darah-otak hewan, dan pembuangan limbah
bahan nano dapat membawa kita untuk menghadapi masalah
baru. Jika satu hari nanoteknologi digunakan untuk membuat
senjata bahaya, manusia belum menemukan cara dan sarana
untuk melindungi diri kita sendiri.
Kemajuan ilmu pengetahuan kognitif
mungkin
akan
memicu
perubahan
revolusioner untuk komputer, komunikasi,
otak / ilmu saraf, dan bahkan belajar dan
pendidikan, penyediaan sarana yang lebih
efektif
untuk
kesejahteraan
dan
perkembangan otak manusia dan sistem
syaraf,
dan
pencegahan
dan
penyembuhan mental penyakit.
—— Namun, penyalahgunaan ilmu
pengetahuan
kognitif
dapat
mengakibatkan
kontrol,
kepekaan
perilaku manusia dan berpikir seperti
pancingan
psikologis,
pemberian
dorongan kognisi, dll dan menyebabkan
masalah etika serius seperti pelanggaran
ilegal terhadap hak asasi manusia
seperti privasi dan penentuan nasib
sendiri perilaku, dll .
Kombinasi teknologi informasi
dan ilmu hayati dengan
bioteknologi, nanoteknologi, ilmu
kognitif dan sistem matematika /
sains akan menemukan alat-alat
matematika baru, efektif dan
sederhana dan metode untuk
memahami masalah, hidup dan
proses daya nalar manusia, dan
mungkin memicu revolusi ilmiah
dan teknologi baru.
—— Namun, hal ini juga dapat membawa
kesenjangan pengetahuan baru dan
ketidakseimbangan pembangunan.
Kemajuan dan meluasnya aplikasi
teknologi spatial (GIS, GPS, RS) telah
memperluas visi manusia kognisi,
dipromosikan mengembangkan bumi,
sumber daya dan ilmu lingkungan,
memberikan dukungan teknologi untuk
pertanian, memantau ekoenvironmentals, peramalan perubahan
iklim dan bencana alam , dan
penciptaan bumi melalui dunia digital.
—— tetapi di bawah pengawasan ilmu spatial
modern, sulit untuk menjaga privasi individu dan
confdentials informasi komersial, sehingga negaranegara yang memiliki teknologi spatial, pengawas
pasti memiliki keunggulan informasi, sehingga
menyebabkan masalah etika baru seperti
ketidaksimitrisan informasi, tidak adil dari
pembangunan, dll
Seperti keberuntungan yang dibuat oleh
manusia bersama-sama, ilmu pengetahuan dan
teknologi memiliki karakteristik akumulasi,
sharable dan penciptaan kembali. Hal ini harus
menguntungkan semua umat manusia.
Sementara itu, kita jelas harus menyadari
bahwa ilmu pengetahuan dan teknologi juga
merupakan pedang bermata dua, sekali
disalahgunakan,
hal
itu
mungkin
membahayakan ekosistem alam, hak asasi
manusia, kehidupan di bumi, dan evolusi
harmonis dan berkelanjutan antara masyarakat
manusia dan alam, sehingga menyebabkan
lebih adil , ketidakamanan, ketidakharmonisan,
Sustainablility tidak, dan bahkan bencana
etika Ilmiah bahwa manusia
semua harus mematuhi
Para ilmuwan dan insinyur tidak seharusnya hanya memiliki
minat dan semangat untuk penciptaan, tetapi juga sling
mendukung tanggung jawab sosial.
Dalam inovasi S & T, kita harus menghormati kehidupan
(termasuk manusia dan kehidupan lainnya).
Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati hak asasi
manusia secara fair (termasuk bahwa tidak hanya di antara
sezaman tetapi juga generasi yang berbeda).
Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati martabat
manusia (termasuk kelompok-kelompok etnis yang berbeda,
jenis kelamin, umur dan dengan keyakinan yang berbeda).
Dalam S & T inovasi, kita harus menghormati alam,
melindungi ekosistem dan lingkungan, dan mewujudkan
koeksistensi harmonis dan evolusi berkelanjutan antara
manusia dan alam.
Commonality between ancient oriental
philosophy
and
2500modern
years ago,scientifc
the Chineseethics
philosopher
Confucius (551 BC — 479 BC) put forward
the following ethical norms:
•treasure life
•treat people equally
•respect each other
•encourage creation
•be faithful and trustable
Ancient
oriental
philosophy
attaches
importance
to the unity of heaven and man,
harmonious
Confucius (551 BC － 479 BC) said, “Without
coexistence
manofand
nature.
recognizing between
the ordinances
Heaven,
it is
impossible to be a superior man” (The
Analects· Yao Yue) － in which “ordinances
of Heaven” means the rule of nature.
Lao Tzu (around 571 BC －
471 BC) once
said, “Tao models itself after the nature”
(The Classic of the Way and virtue),
highlighting the necessity of abiding by the
rule of nature.
Ancient
oriental
philosophy
attaches
importance
to the unity of heaven and man,
harmonious
coexistence between man and nature.
Zhuang Tzu (around 369 BC －
286 BC)
once said, “There is nothing superior; there is
nothing inferior” (Zhuang Tzu · Discussion on
Making All Things Equal) － requesting to
treat all things in the universe equally.
Mencius (around 372 BC －
289 BC)
asserted “loving people and treasuring
things”(Mencius·Doctrine
of Extending
Afection), treating people kindly and loving
the nature.
Hal ini tidak hanya terkait pengembangan ilmu
pengetahuan dan teknologi itu sendiri tetapi
penggunaan yang tidak benar perlu memperhitungkan
untuk beberapa masalah etika yang timbul seiring
dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan
teknologi. Manusia harus tidak berarti menyerah atau
membatasi pengembangan ilmu pengetahuan dan
teknologi karena alasan etika
——Menjelajahi dunia yang tidak dikenal, berinovasi dalam
wahana produksi dan gaya hidup dan melestarikan ekolingkungan adalah pedorong abadi untuk kegiatan ilmiah dan
pegembangan teknologi.
——Ilmu dan teknologi adalah sumber tak habis-habisnya dan
motor untuk kemajuan peradaban manusia
——Ini adalah tanggung jawab sosial bagi ilmuwan dan
pengembang
teknologi
untuk
mengembangkan
ilmu
pengetahuan dan teknologi untuk memajukan kesejahteraan
manusia
Kita perlu yakin bahwa selama ilmuwan,
teknolog dan orang lain dari berbagai
bidang pekerjaan di berbagai negara
saling mendukung untuk menghadapi
tantangan bersama, meningkatkan
pertukaran dan cukup bekerja sama satu
sama lain, kita akan mampu
menciptakan masa depan yang lebih
menjanjikan bagi umat manusia!