soal try out paket E ref

1. Hadis daif boleh diamalkan dalam hal fadlailil a'mal saja, namun tetap harus memenuhi beberapa syarat, yaitu : daifnya tidak parah, sesuai dengan dasar dasar yang berlaku serta sebagai bentuk kehati hatian saja. Ulama yang mensyaratkan seperti itu adalah …

b. Ibnu Hazm c. Ibnu Taimiyah d. Imam Bukhari e. Imam Muslim f. Ibnu Hajar al Asqalani

2. Dalam kedudukannya sebagai sumber hukum syariah, maka hadis hasan ... a. tidak boleh dijadikan sumber hukum syariah

b. boleh dijadikan sumber hukum syariah c. tidak layak dijadikan sumber hhukum syariah d. tidak boleh diambil teladan

e. mutlak tidak perlu diabaikan

3. Syarat-syarat hadis shahih, antara lain … a. syadz

b. adil rowinya c. banyak muridnya d. banyak gurunya e. putus sanadnya

4. Hadis Hasan dibagi menjadi dua, yakni ... a. hasan li nafsihi dan hasan bi ghairihi b. hasan li dzatihi dan hasan li ghairihi c. hasan bi Nafsihi dan hasan bi Ghairihi d. hasan li dzatihi dan hasan linafsihi e. hasan sahih dan shahih hasan

5. Menyembunyikan cacat di dalam sanad dengan menampakkan lahiriyahnya yang bagus merupakan ciri hadis …

a. Mu'dlal b. Mursal c. Mudraj d. Munqathi' e. Mudallas

6. Salah satu perbedaan antara Alquran dan Hadis Qudsi antara lain ... a. Alquran boleh diriwayatkan dengan makna dan hadis qudsi tidak

b. lafadz Alquran bukan mukjiz, sedangkan hadis qudsi mukjiz

c. Alquran lafadznya bersumber dari Allah SWT, sedangkan Hadis Qudsi dari Rasulullah. d. riwayat Alquran tidak selalu mutawatir, sedangkan hadis qudsi mutawatir

e. Alquran dan Hadis Qudsi boleh dibaca dalam shalat

7. Hadis mawquf menurut bahasa artinya adalah... a. yang diangkat

b. Yang disucikan c. yang terputus d. Yang terhenti

e. yang dinisbatkan kepada Sahabat

8. Hadis yang berisi perkataan, perbuatan atau taqrir yang disandarkan kepada tabi`in atau orang yang berada pada tingakat dibawahnya, disebut...

a. Hadis Qudsi b. Hadis Marfu‘

c. Hadis Muttasil

d. Hadis Mawquf

e. Hadis Maqtu‘

9. Definisi Hadis Qudsi ialah ...

a. hadis rasul yang diriwayatkannya dari Allah SWT b. hadis rasul yang diriwayatkannya dari malaikat Jibril c. hadis rasul yang diriwayatkannya dari malaikat isrofil d. hadis rasul yang bersumber dari rasul

e. hadis tentang kesucian pribadi rasul

10. Sejak munculnya perpecahan umat Islam banyak orang yang memalsukan hadis seperti contoh berikut :

ىلللع نورواعتي ناورم ىنب تيأر : لاق يبنلا نع ىور

نورواللعتي ساللبعلا ىللنب تلليأر و كلللذ ينءاسف يربنم

كلذ ينرسف يربنم ىلع

Hadis maudlu’ tersebut diatas dimunculkan oleh …

a. politikus b. ahli zindiq c. ahli cerita

d. para pembela madzhab e. kesalahan rijalul hadis

11. Hadis ditinjau dari sisi diterima atau ditolaknya sebagai hujjah dibagi menjadi………. a. Hadis Nabawy dan Hadis Qudsi

c. Hadis Sahih dan Hadis Hasan d. Hadis Nasikh dan Hadis Mansukh e. Hadis ‘Aly dan hadis Nazil

12. Hadis Mursal adalah Hadis yang gugur sanadnya pada bagian….…… a. akhir sanad Sahabat

b. awal sanad (gurunya Rawi) c. tengah sanad

d. tengah dan akhir e. tengah berturut-turut

13. Hadis mardud Dha’if yang disebabkan karena periwayatnya memiliki kebiasaan sehari-harinya berbohong disebut...

a. hadis mawdu’ b. hadis matruk c. hadis mungkar d. hadis mushahhaf e. hadis mudraj

14. Ungkapan jarh dan ta'dil oleh periwayat terhadap periwayat lain mempengaruhi tingkatan keadilan seorang perawi hadis. Di bawah ini, ungkapan ta'dil yang paling rendah tingkatannya adalah …

a.

هللا ءاشنإ قودص

b.

سانلا قثوأ

c.

نومأم

d.

قودص

e.

ةقث ةقث

15. Apabila terdapat ta'arud (pertentangan) antara jarhwa ta'dil pada seorang perawi, maka jarh harus didahulukan secara mutlak walaupun mu'addilnya lebih banyak dari pada jarihnya. Pendapat tersebut adalah pendapat …

a. jumhur Maliki b. jumhur ulama c. Ashabus Syafi'i d. Imam Ahmad e. Ibnu Hajar

16. Ulama pertama yang menyusun riwayat ringkas para sahabat adalah … a. Yahya ibn Ma’in

b. Abu Muhammad Abdur Rahman ibn Abi Hatim c. Ahmad ibn Hambal

e. Imam Bukhari

17. Di antara cara untuk mengetahui sifat adil bagi seorang perawi hadis adalah … a. pengakuan dirinya

b. kepopulerannya c. kekuatan hafalannya d. ketidakfanatikannya e. kejujurannya

18. Berikut ini adalah prinsip dasar dalam menjelaskan kedaan rowi, kecuali … a. jujur dan tuntas dalam memberikan penilaian

b. kecermatan dalam meneliti dan menilai c. mematuhi etika al Jarh

d. menta’dil secara gelobal dan mentajrih secara rinci e. menutupi aib seorang muslim sesuai dengan ajaran islam

19. Di antara Imam muhadditsin ada yang berguru kepada Quthaibah bin Sa'id, Ishaq bin Musa, Sufyan bin Waqi', Muhammad bin Ismail al Bukhari, Muslim, Ismail bin Musa, dan lain lain. Imam muhaddis tersebut adalah …

a.Bukhari b.Muslim c.Tirmidzi d.Nasa'i e.Abu Daud

20. Seorang sahabat yang meriwayatkan 2.286 hadis dan pernah menjadi pelayan Rasulullah SAW adalah …

a. Abdullah bin Umar bin Khaththab b. Anas bin Malik

c. Abdullah ibnu Abbas d. Abu Hurairah

e. Abdullah bin 'Amru bin 'Ash

21. Di antara kelebihan Shahih Bukhari dibanding Shahih Muslim adalah ... a. Shahih Bukhari lebih sistimatis

b. Shahih Bukhari bersambung sanadnya c. Shahih Bukhari terdapat semua jenis hadis d. Shahih Bukhari terdapat istimbath fiqh e. Shahih Bukhari terbukukan

22. Karya terbesar Imam Muslim adalah ... a. Kitab al Musnad

b. Kitab al I‘lal c. Kitab al Kabir

d. Kitab al Shahih

e. Kitab al Jami al Shahih

23. Nama lengkap Imam Tirmdzi ialah ... a. Abu Abdillah Muhammad bin Isma’il b. Abul Husain Muslim bin Al Hajjaj c. Abu Abdillah Muhamma bin Yazid d. Abu Isa Muhammad bin Isa

e. Abu Abdirrahman Muhammad bin Syu’aib

24. Seorang hafidz berpegang kepada salah satu kitab hadis shahih, lalu ia mentakhrij hadis yang ada di dalamnya dengan menggunakan sanadnya sendiri dan bukan dari sanad yang terdapat dalam kitab hadis shahih tersebut. Ungkapan tersebut adalah ciri dari kitab … a.Mustadrakat

b.Mustakhrajat c.Al Jawami' d.Al Ushul e.Al istidrak

25. Kitab hadis yang isinya mencakup seluruh bab yang berjumlah delapan yaitu bab aqaid, ahkam, rifaq, adab tha'am wa syarb, at tafsir, syamail, fitan dan manaqib disebut … a.Mustadrakat

b.Mustakhrajat c.Al Jawami' d.Al Ushul e.As Shahih

26. Perhatikan hadis berikut ini !

ءرملا ىلع ةعاطلاو عمسلا : ملسو هيلع هللا ىلص هللا لوسر لاق

لف ةيصعمب رمأ اذإف ةيصعمب رمؤي مل ام هركو بحأ اميف ملسملا

ةعاط لو عمس

( يراخبلا هاور )

Sikap yang sesuai dengan matan hadis ini adalah … a.Mengembangkan dan memerangi pemerintah.

b.Tidak ikut memberikan sumbangsih pemikiran pada pemerintah. c.Taat pada pemerintah dalam kebijakan apapun.

d.Taat pada pemerintah dalam kebijakan yang sesuai dengan hokum Allah. e.Taat pada pemerintah dalam kebijakan yang sesuai dengan hokum barat.

27. Maksud dari potongan hadis

ق

ق ح

ح للابب ل

ح وق

ق نح ن

ل أح ىلحع

ح وح

adalah... a. perbuatan yang haq harus ditaati

c. mendengar dan taat untuk berkata yang haq d. mendengar ketaatan adalah haq

e. taat adalah perbuatan yang haq 28. Secara bahasa taat artinya ...

a. mengerjakan sesuatu yang diperintahkan b. meninggalkan seseuatu

c. mengerjakan sesuatu yang baik d. tunduk dan patuh kepada Allah e. takwa kepada Allah.

29. Perhatikan hadis dibawah ini

هللللا لوللسر تعمللس لاق امهنع هللا يضر رمع نب هللا دبع نع

هللتيعر نللع لوئللسمو عار مللكلك : لوللقي ملللسو هلليلع هللا ىلص

لوئللسمو هلللهأ يف عار لجرلاو هتيعر نع لوئسمو عار ماملاو

اللهتيعر نللع ةلوئللسمو ةيعار اهجوز تيب يف ةأرملاو هتيعر نع

نأ تبسحو لاق هتيعر نع لوئسمو عار هديس لام يف مداخلاو

هللتيعر نللع لوئللسمو هلليبأ لاللم يللف عار لجرلاو لاق دق

هاور )

( يراخبلا

Hadis di atas berbicara tentang ... a. Kepemimpinan dan keadilan

b. Kepemimpinan dan tanggung jawab c. Kepemimpinan dan kekuasaan d. Kepemimpinan dan harta e. Kepemimpinan dan politik

30. Pemimpin yang baik adalah orang yang mengharapkan kebaikan rakyatnya sehingga ia akan berusaha untuk mengeluarkan kebijakan-kebijakan yang berpihak kepada rakyat, bukan kepada kepentingan pribadi atau golongan. Potongan hadis dibawah yang mengndung makna tersebut adalah...

a.

م

م ك

ك تتممئتأأ ركايأخت

b.

م

م ك

ك يملأعأ نأوللص

_{أ يكوأ}

c.

م

م هكنأوبلح

ت تك ن

_{أ يذتلما}

d.

م

م هتيملأعأ ن

أ وللص

أ تكوأ

e.

م

م ك

ك نأوبلحتيكوأ

31. Perhatikan potongan redaksi hadis dibawah ini !

و

لح

ن

_{ن ع}

ح ز

_{ب نليح}

ن

_{ل مب اد}

د يح

ة

ة ع

ح اط

ح

arti redaksi hadis yang bergaris bawah adalah..

a. memaksakan b. mencabut c. melambaikan d. memotong e. memutuskan

32. Perhatikan redaksi hadis dibawah ini !

ك

ح للش

_{ح ولأح هقللنحورقيقغحيق لح رحللكحنلمقللا اولأحرح اذحإب}

هقلللنلا ملللهقمنعقيح ن

ل أح

ه

_{ب بباقحعببب}

ini adalah dalil yang membuktikan bahwa...

a. Allah mengadhab orang yang tidak mau dakwah secara umum b. Allah mengadhab orang mungkar didunia dan akhirat

c. Allah mengadhab orang yang melakukan kemungkaran d. Allah mengadhab orang yang berdakwah tanpa ilmu e. Allah mengadhab orang yang meninggalkan kemungkaran

33.

هبدبيحبب

ه

ق رليقغحيقللفح

اردكحنلمق ملكقنلمب ىأحرح ن

ل مح

arti kata yang bergaris bawah

adalah...

a. maka hendaklah merubahnya b. maka perintahkanlah

c. maka hendaklah memerintahkan d. maka lakukanlah

e. maka hendaklah bertanggungjawab

34. Perhatikan hadis dibawah ini!

هبرباللجحوح هبدبلللحوحوح هبلباللمحوح هبلللبهلأح يللفب ل

ب للج

ق رنلا ةقللنحتلفب ل

ح اللقح

ي

_{ق للهلننلاوح ف}

_{ب ورقعلمحللاللبب رقمللل}

ح اوح ةققحدحص

_{ن لاوح ة}

ق لحص

_{ن لا اه}

_{ح رقفقكحتق}

ر

_{ب ك}

ح نلمقللا ن

_{ل ع}

ح

Hadis ini adalah dalil yang menerangkan bahwa amar makruf nahi mungkar bisa menyebabkan....

a. dosanya dihapus b. kedamaian c. masuk surga

d. menjadi golongan nabi e. negara yang aman

35. Perhatikan hadis berikut ini !

ةباتكلا هملعي نأو

Perbuatan yang menunjukkan tanggung jawab orang tua terhadap anaknya dari matan hadis di atas adalah …

b. Mengajarkan anak tentang budi pekerti c. Mengajarkan anak cara memanah

d. Mengajarkan anak cara menulis dengan benar e. Memberikan nama yang bagus untuk anak

36. Hak orang muslim terhadap orang muslim lainnya adalah diabawah ini, kecuali... a. menjawab salam

b. menjenguk orang sakit c. menyaksikan jenazah

d. mendoakan ketika sudah meninggal dunia e. mendatangi undangan

37. Potongan hadis dibawah ini yang mengandung makna bahwa setiap perempuan bertanggungjawab atas harta suaminya adalah...

a.

هتبينعبرح ن

ل ع

ح ل

ل وئقس

ل محوح عةارح ملك

ق للكق

b.

ه

ب تبينع

ب رح ن

ل ع

ح ل

ل وئقس

ل محوح عةارح مقامحلل

_{ب افح}

c.

ن

ل للع

ح ل

ل وئقللس

ل مح وحلله

ق وح عةارح هبدبيقللس

ح ل

_{ب اللمح يف}

ب مقدباخ

ح للاوح

هتبينعبرح

d.

ن

ل ع

ح ةللحوئقس

ل مح ي

_{ح ه}

ب وح ةليحعبارح اهحجبولزح ت

ب يلبح يفب ة

ق أحرلمحللاوح

اهحتبينعبرح

e.

هتبينعبرح ن

ل ع

ح ل

ل وئقس

ل مح وحه

ق وح عةارح هبلبهلأ

ح يفب لقجقرنلاوح

38. Perhatikan hadis berikut ini !

ةلللنحينبألمحط

ق ق

ح د

ل للص

_{ق لا ن}

_{ن إبفح ك}

ح بقيربيح لح امح ىلحإب ك

ح بقيربيح امح علدح

ةلبحيرب ب

ح ذبك

ح للا ن

_{ن إبوح}

Dibawah ini yang bukan kandungan hadis ini adalah.. a. perintah agar tidak ragu-ragu

b. perintah adil

c. perintah jujur dan tenang

d. tanda-tanda bohong adalah ragu e. tanda orang jujur adalah tenang

39.

ابداذنك

ح

ه

ب لنلا د

ح نلع

ب ب

ح تحك

ل يق ىتنحح ب

ق ذبك

ل يحلح ل

ح ج

_{ق رنلا ن}

_{ن إبوح}

Makna kata yang bergaris bawah adalah...

a. kebohongan b. bohong c. pembohong

d. dibohongi

e.orang yang bohong

40. Ilmu yang membahas tentang keadaan sanad, matan, tata cara menerima dan menyampaikan hadis serta sifat-sifat rowi hadis dan sejenisnya disebut ... a. Ilmu hadis diroyah

b. Ilmu hadis riwayah c. Ilmu hadis nabawi d. Ilmu hadis qudsi e. Ilmu hadis fi’li

41. Penyusun pertama Ilmu Hadis Riwayah ialah ... a. Imam Bukhori

b. Imam Muslim

c. Muhammad Hasan bin Abdirrahman Arramahumzi d. Imam Malik bin Anas

e. Imam Muhammad bin Syihab Azzuhri

42. Seseorang dapat mengetahui sanad dan matan suatu hadis ditolak atau diterima dengan cara mempelajari ilmu hadis …

a. Dirayah b. Riwayah c. Asbabul wurud d. Nasikh

e. Tajrih

43. Ilmu rijalul hadis adalah ilmu untuk mengetahui para perawi hadis dalam kapasitas mereka sebagai …

a. perawi hadis b. penghafal hadis c. penulis kitab hadis d. pencari hadis e. ahli hadis

44. Bentuk ungkapan kalimat meriwayatkan (ada’) hadis ialah ... a. addayna

b. haddatsana c. katabana d. rawaina e. aradna

45. Jika seorang syaikh dalam menyampaikan hadis mengatakan : "

ينع هوراف نلف نع يتعامس نم اذه

"

a.sami'tu

b.qaraa fulan wa ana asma' c.qara'tu 'ala fulan

d.nawalani fulan e.katabani fulan

46. Seorang syaikh membaca hadis dan orang orang yang hadir mendengarkannya. Cara penerimaan hadis seperti ini disebut…

a.as sima' b.al ijazah c.al munawalah d.al washiyah e.al wijadah

47. Definisi Hadis Mutawatir ialah ...

a. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak sepakat bohong

b. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak memungkinkan terjadinya kebohongan.

c. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang kurang dari 10 orang d. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang terdiri dari 2 orang e. hadis yang tidak terkenal palsu

48. Hadis yang kegharibannya berada di ashlus sanad ( pangkal sanad ) disebut hadis … a.Aziz

b.Gharib nisbi c.Gharib muthlaq d.Ahad

e.Marfu'

49. Definisi Hadis Masyhur ialah ...

a. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak sepakat bohong

b. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak memungkinkan terjadinya kebohongan.

c. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang kurang dari 3 orang

d. hadis yang diriwayatkan oleh tiga rowi atau lebih dan tidak sampai pada batas mutawatir

e. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang tidak sampai pada batas mutawatir

50. Hadis mutawatir memberikan pengertian yang bersifat ... a. Dhoruri (pasti)

b. Nadhari (relatif) c. Aqli

c. mendengar dan taat untuk berkata yang haq d. mendengar ketaatan adalah haq

e. taat adalah perbuatan yang haq

28. Secara bahasa taat artinya ...

a. mengerjakan sesuatu yang diperintahkan b. meninggalkan seseuatu

c. mengerjakan sesuatu yang baik d. tunduk dan patuh kepada Allah e. takwa kepada Allah.

29. Perhatikan hadis dibawah ini

هللللا لوللسر تعمللس لاق امهنع هللا يضر رمع نب هللا دبع نع

هللتيعر نللع لوئللسمو عار مللكلك : لوللقي ملللسو هلليلع هللا ىلص

لوئللسمو هلللهأ يف عار لجرلاو هتيعر نع لوئسمو عار ماملاو

اللهتيعر نللع ةلوئللسمو ةيعار اهجوز تيب يف ةأرملاو هتيعر نع

نأ تبسحو لاق هتيعر نع لوئسمو عار هديس لام يف مداخلاو

هللتيعر نللع لوئللسمو هلليبأ لاللم يللف عار لجرلاو لاق دق

هاور )

( يراخبلا Hadis di atas berbicara tentang ...

a. Kepemimpinan dan keadilan

b. Kepemimpinan dan tanggung jawab c. Kepemimpinan dan kekuasaan d. Kepemimpinan dan harta e. Kepemimpinan dan politik

30. Pemimpin yang baik adalah orang yang mengharapkan kebaikan rakyatnya sehingga ia akan berusaha untuk mengeluarkan kebijakan-kebijakan yang berpihak kepada rakyat, bukan kepada kepentingan pribadi atau golongan. Potongan hadis dibawah yang mengndung makna tersebut adalah...

a.

م

م ك

ك تتممئتأأ ركايأخت

b.

م

م ك

ك يملأعأ نأوللص

_{أ يكوأ}

c.

م

م هكنأوبلح

ت تك ن

_{أ يذتلما}

d. م

_{م هتيملأعأ ن}

_{أ وللص}

_{أ تكوأ}

e. م

_{م ك}

ك نأوبلحتيكوأ

31. Perhatikan potongan redaksi hadis dibawah ini !

و

لح

ن

_{ن ع}

ح ز

_{ب نليح}

ن

_{ل مب اد}

د يح

ة

ة ع

ح اط

ح

arti redaksi hadis yang bergaris bawah adalah..

a. memaksakan b. mencabut c. melambaikan d. memotong e. memutuskan

32. Perhatikan redaksi hadis dibawah ini !

ك

ح للش

_{ح ولأح هقللنحورقيقغحيق لح رحللكحنلمقللا اولأحرح اذحإب}

هقلللنلا ملللهقمنعقيح ن

ل أح

ه

_{ب بباقحعببب}

ini adalah dalil yang membuktikan bahwa...

a. Allah mengadhab orang yang tidak mau dakwah secara umum b. Allah mengadhab orang mungkar didunia dan akhirat

c. Allah mengadhab orang yang melakukan kemungkaran d. Allah mengadhab orang yang berdakwah tanpa ilmu e. Allah mengadhab orang yang meninggalkan kemungkaran

33.

هبدبيحبب

ه

ق رليقغحيقللفح

اردكحنلمق ملكقنلمب ىأحرح ن

ل مح

arti kata yang bergaris bawah adalah...

a. maka hendaklah merubahnya b. maka perintahkanlah

c. maka hendaklah memerintahkan d. maka lakukanlah

e. maka hendaklah bertanggungjawab 34. Perhatikan hadis dibawah ini!

هبرباللجحوح هبدبلللحوحوح هبلباللمحوح هبلللبهلأح يللفب ل

ب للج

ق رنلا ةقللنحتلفب ل

ح اللقح

ي

_{ق للهلننلاوح ف}

_{ب ورقعلمحللاللبب رقمللل}

ح اوح ةققحدحص

_{ن لاوح ة}

ق لحص

_{ن لا اه}

_{ح رقفقكحتق}

ر

_{ب ك}

ح نلمقللا ن

_{ل ع}

ح

Hadis ini adalah dalil yang menerangkan bahwa amar makruf nahi mungkar bisa menyebabkan....

a. dosanya dihapus b. kedamaian c. masuk surga

d. menjadi golongan nabi e. negara yang aman 35. Perhatikan hadis berikut ini !

ةباتكلا هملعي نأو

Perbuatan yang menunjukkan tanggung jawab orang tua terhadap anaknya dari matan hadis di atas adalah …

b. Mengajarkan anak tentang budi pekerti c. Mengajarkan anak cara memanah

d. Mengajarkan anak cara menulis dengan benar e. Memberikan nama yang bagus untuk anak

36. Hak orang muslim terhadap orang muslim lainnya adalah diabawah ini, kecuali... a. menjawab salam

b. menjenguk orang sakit c. menyaksikan jenazah

d. mendoakan ketika sudah meninggal dunia e. mendatangi undangan

37. Potongan hadis dibawah ini yang mengandung makna bahwa setiap perempuan bertanggungjawab atas harta suaminya adalah...

a.

هتبينعبرح ن

ل ع

ح ل

ل وئقس

ل محوح عةارح ملك

ق للكق

b.

ه

ب تبينع

ب رح ن

ل ع

ح ل

ل وئقس

ل محوح عةارح مقامحلل

_{ب افح}

c.

ن

ل للع

ح ل

ل وئقللس

ل مح وحلله

ق وح عةارح هبدبيقللس

ح ل

_{ب اللمح يف}

ب مقدباخ

ح للاوح

هتبينعبرح

d.

ن

ل ع

ح ةللحوئقس

ل مح ي

_{ح ه}

ب وح ةليحعبارح اهحجبولزح ت

ب يلبح يفب ة

ق أحرلمحللاوح

اهحتبينعبرح

e.

هتبينعبرح ن

ل ع

ح ل

ل وئقس

ل مح وحه

ق وح عةارح هبلبهلأ

ح يفب لقجقرنلاوح

38. Perhatikan hadis berikut ini !

ةلللنحينبألمحط

ق ق

ح د

ل للص

_{ق لا ن}

_{ن إبفح ك}

ح بقيربيح لح امح ىلحإب ك

ح بقيربيح امح علدح

ةلبحيرب ب

ح ذبك

ح للا ن

_{ن إبوح}

Dibawah ini yang bukan kandungan hadis ini adalah..

a. perintah agar tidak ragu-ragu

b. perintah adil

c. perintah jujur dan tenang

d. tanda-tanda bohong adalah ragu

e. tanda orang jujur adalah tenang

39.

ابداذنك

ح

ه

ب لنلا د

ح نلع

ب ب

ح تحك

ل يق ىتنحح ب

ق ذبك

ل يحلح ل

ح ج

_{ق رنلا ن}

_{ن إبوح}

Makna kata yang bergaris bawah adalah... a. kebohongan

b. bohong c. pembohong

d. dibohongi

e.orang yang bohong

40. Ilmu yang membahas tentang keadaan sanad, matan, tata cara menerima dan menyampaikan hadis serta sifat-sifat rowi hadis dan sejenisnya disebut ... a. Ilmu hadis diroyah

b. Ilmu hadis riwayah c. Ilmu hadis nabawi d. Ilmu hadis qudsi e. Ilmu hadis fi’li

41. Penyusun pertama Ilmu Hadis Riwayah ialah ... a. Imam Bukhori

b. Imam Muslim

c. Muhammad Hasan bin Abdirrahman Arramahumzi d. Imam Malik bin Anas

e. Imam Muhammad bin Syihab Azzuhri

42. Seseorang dapat mengetahui sanad dan matan suatu hadis ditolak atau diterima dengan cara mempelajari ilmu hadis …

a. Dirayah b. Riwayah c. Asbabul wurud d. Nasikh

e. Tajrih

43. Ilmu rijalul hadis adalah ilmu untuk mengetahui para perawi hadis dalam kapasitas mereka sebagai …

a. perawi hadis b. penghafal hadis c. penulis kitab hadis d. pencari hadis e. ahli hadis

44. Bentuk ungkapan kalimat meriwayatkan (ada’) hadis ialah ... a. addayna

b. haddatsana c. katabana d. rawaina e. aradna

45. Jika seorang syaikh dalam menyampaikan hadis mengatakan : "

ينع هوراف نلف نع يتعامس نم اذه

"

a.sami'tu

b.qaraa fulan wa ana asma' c.qara'tu 'ala fulan

d.nawalani fulan e.katabani fulan

46. Seorang syaikh membaca hadis dan orang orang yang hadir mendengarkannya. Cara penerimaan hadis seperti ini disebut…

a.as sima' b.al ijazah c.al munawalah d.al washiyah e.al wijadah

47. Definisi Hadis Mutawatir ialah ...

a. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak sepakat bohong

b. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak memungkinkan terjadinya kebohongan.

c. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang kurang dari 10 orang d. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang terdiri dari 2 orang e. hadis yang tidak terkenal palsu

48. Hadis yang kegharibannya berada di ashlus sanad ( pangkal sanad ) disebut hadis … a.Aziz

b.Gharib nisbi c.Gharib muthlaq d.Ahad

e.Marfu'

49. Definisi Hadis Masyhur ialah ...

a. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak sepakat bohong

b. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang jumlahnya tidak memungkinkan terjadinya kebohongan.

c. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang kurang dari 3 orang

d. hadis yang diriwayatkan oleh tiga rowi atau lebih dan tidak sampai pada batas mutawatir

e. hadis yang diriwayatkan oleh sejumlah rowi yang tidak sampai pada batas mutawatir 50. Hadis mutawatir memberikan pengertian yang bersifat ...

a. Dhoruri (pasti) b. Nadhari (relatif) c. Aqli