S IND 0906497 Appendix3
LEMBAR OBSERVASI III
No
Nama Sanggar :
Hari/Tanggal: 14 Maret 2014
Sanggar Si Pitung
Lokasi
Leksikon
Glos
: Kampung Setu Babakan
Klasifikasi
Referensi
Deskripsi
Konsep
Laki-laki
1
Lagu sikeh
nyanyian
berdasarkan
suci al qur’an
Leksikon
ayat yang
-
Anak-anak
Betawi
kampung
Setu
menyatakan
Babakan
memiliki
aktivitas
kebiasaan
al
membaca
qur’an
setelah
subuh,
zhuhur,
setelah
isya
dan
dengan
bimbingan
guru
agama.
Saat
menyongsong
puasa,
hari
bulan
lebaran,
raya
anak-anak
dan
kurban,
betawi
oleh gurunya belajar
nyanyian lagu sikeh.
Saat belajar nyanyian
pertama kali, ayat al
qur’an
yang
digunakan adalah al
baqarah,
al maidah,
dan yunus.
dimaksudkan
Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung
setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
Hal ini
agar
mereka
hendak
membangun
rumah
tangga
dapat
membimbing
pasangannya
aspek
Pada
dalam
keagamaan.
Tuturan
sanggar
si
PPB
pitung,
lagu
sikeh
menginterpretasikan
makna
pria
harus
betawi
menjadi
pemimpin
dunia
akhirat bagi pasangan
hidupnya.
2
Syarat Pertame
tahapan
harus
yang Leksikon
dipenuhi yang
-
orangtua calon
mempelai wanita
pihak raje mude menyatakan
memberikan syarat-
untuk
syarat yang harus
dengan
calon
menikah aktivitas
sang
dipenuhi pihak raje
mude untuk
meminang anaknya.
Pernyataan tersebut
diungkapkan saat
pihak raje mude
dihadapkan dengan
jaware kampung
calon mempelai
Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung
setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
wanita. Pada tahap
ini juga sebagai
seleksi dari orangtua
calon mempelai
wanita dalam hal
memilih pasangan
hidup bagi anaknya.
3
Serepan nyawa
tahapan
harus
yang Leksikon
dipenuhi yang
-
Pada leksikon tuturan
PPB pernikahan adat,
pihak raje mude menyatakan
orangtua calon
untuk
mempelai wanita
dengan
calon.
menikah cara
sang
memberikan syaratsyarat yang harus
dipenuhi pihak raje
mude untuk
meminang anaknya.
Pernyataan tersebut
diungkapkan saat
pihak raje mude
dihadapkan dengan
jaware kampung
calon mempelai
wanita. Pada tahap
ini juga sebagai
seleksi dari orangtua
calon mempelai
wanita dalam hal
Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung
setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
memilih pasangan
hidup bagi anaknya.
4
Ari-ari
jalur
makananan Leksikon
-
Saat
raje
mude
pada janin yang yang
dihadang oleh jaware
terletak di rahim menyatakan
untuk memohon izin
wanita.
masuk
ungkapan
ke
calon
wilayah
mempelai
wanita, terlebih dulu
memakai
ungkapan
pembuka dari jaware.
Ari-ari pada leksikon
tuturan
PPB
pernikahan
adat
digunakan
sebagai
ungkapan
balasan
dari
raje
mude
kepada jaware yang
menginterpretasikan
makna,
jika hendak
meminang
carilah
wanita
informasi
perihal asal-usulnya.
Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung
setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
No
Nama Sanggar :
Hari/Tanggal: 14 Maret 2014
Sanggar Si Pitung
Lokasi
Leksikon
Glos
: Kampung Setu Babakan
Klasifikasi
Referensi
Deskripsi
Konsep
Laki-laki
1
Lagu sikeh
nyanyian
berdasarkan
suci al qur’an
Leksikon
ayat yang
-
Anak-anak
Betawi
kampung
Setu
menyatakan
Babakan
memiliki
aktivitas
kebiasaan
al
membaca
qur’an
setelah
subuh,
zhuhur,
setelah
isya
dan
dengan
bimbingan
guru
agama.
Saat
menyongsong
puasa,
hari
bulan
lebaran,
raya
anak-anak
dan
kurban,
betawi
oleh gurunya belajar
nyanyian lagu sikeh.
Saat belajar nyanyian
pertama kali, ayat al
qur’an
yang
digunakan adalah al
baqarah,
al maidah,
dan yunus.
dimaksudkan
Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung
setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
Hal ini
agar
mereka
hendak
membangun
rumah
tangga
dapat
membimbing
pasangannya
aspek
Pada
dalam
keagamaan.
Tuturan
sanggar
si
PPB
pitung,
lagu
sikeh
menginterpretasikan
makna
pria
harus
betawi
menjadi
pemimpin
dunia
akhirat bagi pasangan
hidupnya.
2
Syarat Pertame
tahapan
harus
yang Leksikon
dipenuhi yang
-
orangtua calon
mempelai wanita
pihak raje mude menyatakan
memberikan syarat-
untuk
syarat yang harus
dengan
calon
menikah aktivitas
sang
dipenuhi pihak raje
mude untuk
meminang anaknya.
Pernyataan tersebut
diungkapkan saat
pihak raje mude
dihadapkan dengan
jaware kampung
calon mempelai
Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung
setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
wanita. Pada tahap
ini juga sebagai
seleksi dari orangtua
calon mempelai
wanita dalam hal
memilih pasangan
hidup bagi anaknya.
3
Serepan nyawa
tahapan
harus
yang Leksikon
dipenuhi yang
-
Pada leksikon tuturan
PPB pernikahan adat,
pihak raje mude menyatakan
orangtua calon
untuk
mempelai wanita
dengan
calon.
menikah cara
sang
memberikan syaratsyarat yang harus
dipenuhi pihak raje
mude untuk
meminang anaknya.
Pernyataan tersebut
diungkapkan saat
pihak raje mude
dihadapkan dengan
jaware kampung
calon mempelai
wanita. Pada tahap
ini juga sebagai
seleksi dari orangtua
calon mempelai
wanita dalam hal
Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung
setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
memilih pasangan
hidup bagi anaknya.
4
Ari-ari
jalur
makananan Leksikon
-
Saat
raje
mude
pada janin yang yang
dihadang oleh jaware
terletak di rahim menyatakan
untuk memohon izin
wanita.
masuk
ungkapan
ke
calon
wilayah
mempelai
wanita, terlebih dulu
memakai
ungkapan
pembuka dari jaware.
Ari-ari pada leksikon
tuturan
PPB
pernikahan
adat
digunakan
sebagai
ungkapan
balasan
dari
raje
mude
kepada jaware yang
menginterpretasikan
makna,
jika hendak
meminang
carilah
wanita
informasi
perihal asal-usulnya.
Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung
setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu