5.HukumIslamtentangMuamalah

(1)

BAB 5

ASPEK FIKIH

SK/KD

A. Pengertian Muamalah

B. Asas-asas Transaksi

Ekonomi dalam Islam

C. Penerapan Transaksi

Ekonomi dalam Islam

D. Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

(2)

ن

_{ن م}

_{م ح}

_{ح ررلا هنلرلا م}

_{ن س}

_{ح بن}

م

ن ِيح

ن ررلا

ASPEK FIKIH

STANDAR KOMPETENSI :

MEMAHAMI HUKUM ISLAM TENTANG MU’AMALAH

KOMPETENSI DASAR:

1. MENJELASKAN ASAS-ASAS TRANSAKSI EKONOMI DALAM ISLAM 2. MEMBERIKAN CONTOH TRANSAKSI EKONOMI DALAM ISLAM

3. MENERAPKAN TRANSAKSI EKONOMI ISLAM DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI

(3)

A. Pengertian Muamalah

Muamalah merupakan bagian dari

hukum Islam yang mengatur hubungan

antara seseorang dan orang lain, baik

seseorang itu pribadi maupun berbentuk

badan hukum seperti perseroan, firma,

yayasan dan negara.

Contoh:

Jual beli, sewa menyewa, perserikatan

dibidang pertanian maupun

perdagangan, serta perbankan dan

asuransi yang Islami

(4)

B. Asas-asas Transaksi Ekonomi

dalam Islam

1. Pihak-pihak yang bertransaksi harus memenuhi kewajiban

yang telah disepakati dan tidak boleh saling

mengkhianati.

م

_{ح ك}

ك لم ت

_{ح لرح}

_{ن أك دنوق}

ك عكلحابن اوفكوحأم اونكممآم ن

_{م يذنلرا اهمييأ}

م ايم

يللح

_{ن مك رمِيحغم محككِيحلمعم ىلمتحيك امم لرإن م}

_{ن اعمنحلح}

م ا ةكممِيهنبم

د

ك يرنيك امم مكككححيم هملرلا ن

ر إن ممركحك محتكنحأ

م وم دنِيحصرلا

:ةدئاملا}

{

Hai orang-orang yang beriman, penuhilah aqad-aqad itu. dihalalkan bagimu binatang ternak, kecuali yang akan dibacakan kepadamu. (yang

demikian itu) dengan tidak menghalalkan berburu ketika kamu sedang mengerjakan haji. Sesungguhnya Allah menetapkan hukum-hukum

menurut yang dikehendaki-Nya. (Al-Maidah:1) BACK

(5)

Lanjutan….

Asas-asas Transaksi Ekonomi

dalam Islam

2. Syarat-syarat transaksi dirancang dan dilaksanakan dengan penuh tanggungjawab, tidak menyimapang dari hukum syara’ dan adab sopan santun.

3. Setiap transaksi dilakukan secara sukarela, tanpa ada paksaan dari pihak manapun.

ءكاشم يم ن_{ح مم يك}ل زميك هكلرلا لنبم محهكسم فك نحأم نم وكي زميك ن_{م يذنلرا ىلمإن رمتم محلمأ}م ءاسننلا} لم ِيتنفم نم وم_{ك لمظ}ح يك لم وم:

29} Artinya : Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu

saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. dan janganlah kamu membunuh dirimu; Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu.(Q.S. An-Nisa:29)

(6)

Lanjutan…

Asas-asas Transaksi Ekonomi

dalam Islam

4. Setiap transaksi dilandasi niat yang baik dan ikhlas karena

Allah, sehingga terhindar dari penipuan, kecurangan, dan

penyelewengan.

“Nabi Muhammad SAW melarang jual beli yang mengandung unsur penipuan (HR. Muslim)

5. Adat kebiasaan atau

‘urf

yang tidak menyimpang dari

syara’, boleh digunakan untuk menentukan batasan dalam

transaksi.

ل

_{ل ل}

ل حلللا ب

_{ل للط}

ل ي

_{ل فل اهلنلمل ةةعلس}

_{ل تل ءءازلجلال ةةرلش}

ل ع

_{ل ةةدلابلعللا}

{يطريسلا هاور}

“

Ibadah itu terdiri dari sepuluh bagian,sembilan bagian

daripadanya terdapat pada mencari rezki yang halal” (HR.As-Sayuti)

(7)

C. Penerapan Transaksi Ekonomi dalam

Islam

1. Jual Beli

a. Pengertian, Dasar Hukum, Hukum Jual Beli Jual beli ialah persetujuan saling mengikat antara penjual (yakni pihak yang

menyerahkan/menjual barang) dan pembeli (sebagai pihak yang membayar/membeli barang yang dijual).

هاور)رنرمغملحا عكِيحبم نح عم مم لرسم وم هنِيحلمعم هكلرلا ىلرصم يي بننرلا ىهمنم (ملسم

Artinya:

“Nabi Muhammad SAW telah melarang jual beli yang mengandung unsur penipuan.”

(8)

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

b. Rukun dan Syarat Jual Beli

 Orang yang melakukan akad jual beli (penjual dan pembeli). Syaratnya:

 Berakal  Balig

 Berhak menggunakan hartanya.

 Sigat atau ucapan ijab dan kabul.

 Barang yang diperjualbelikan.syaratnya:

 Barang halal

 Ada manfaatnya.

 Barang ada di tempat, atau sudah tersedia ditempat lain.

 Milik si penjual atau berada di bawah kekuasaannya.  Zat, bentuk, kadar dan sifatnya diketahui kedua

pihak

(9)



Nilai barang yang dijual (

berupa

uang

).

Syaratnya:



Harga jual harus jelas jumlahnya



Nilai tukar barang dapat

diserahkan pada saat transaksi.



Apabila transaksi dengan barter

(Al-Muqayadah), naka tidak boleh

dengan barang yang haram.

BACK

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

(10)

c. Khiyar

Khiyar adalah hak memilih bagi si penjual dan si pembeli untuk meneruskan

jual-belinya atau membatalkan karena adanya sesuatu hal. Misal cacat pada barang.

Hukum Islam membolehkan hak khiyar, agar tidak ada penyesalan. Jika ada

penyesalan dalam jual beli, maka sunah untuk membatalkan, dengan cara

mengembalikan barang kepada penjual.

{يناربط هاور} ةلملايلقلللا ملوليل هةتلرلثلعل هةللا للاقلال اععيلبل هةاخلال للاقلال نل مل

Barang siapa yang rela mencabut jual beli terhadap saudaranya, maka Allah pun akan mencabut

kerugiannya dihari kiamat (HR. Thabrani)

BACK

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

(11)

d. Macam-macam Jual Beli

1). Jual beli yang sah (terpenuhi rukun dan syaratnya)

2). Jual beli yang tidak sah (tidak terpenuhi rukun dan syaratnya)

Contoh:

Jual beli sesuatu yang termasuk najis

(bangkai, daging babi)

Jual beli air mani hewan ternak.

هاور} ل_{ل ح}_{ل فلللا ب}_{ل س}_{ل ع}ل ن_{ل ع}ل م_{ل للس}_{ل ول هليللع}_{ل هةللا يللص}_{ل ي}_{ي بلنللا يهلنل} {يراخبلا Rasulullah SAW telah melarang menjual

mani hewan(HR. Bukhori)

BACK

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

(12)



Jual beli anak hewan yang masih

berada dalam kandungan.

عءيلبل نلعل يهلنل ملللس

ل ول هليلللع

ل هةللا يللص

ل هلللا ل

ل ولس

ة رل ن

ل ال

يراخبلا هاور} ةلللبلحلللا ل

_{ل بلحل}

ملسم و}

Bahwa Rasulullah SAW telah melarang

menjual anak (hewan) yang masih

berada dalam perut induknya



Jual beli yang mengandung

kecurangan dan penipuan

BACK

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

(13)

3). Jual beli yang sah tetapi terlarang(f

asid),

terlarang karena:

 Merugikan si penjual, pembeli, dan orang lain  Mempersulit peredaran barang

 Merugikan kepentingan umum.

Contoh:



Jual beli dengan maksud untuk ditimbun

{ملسم هاور} ئة طل اخل لل ال رةكلتلحلي لل

Tidak akan menimbun barang kecuali orang yang salah atau durhaka (HR. Muslim)

BACK

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

(14)

4).Jual beli Najsyi

Yaitu menawar sesuatu barang dengan

maksud untuk mempengaruhi orang lain agar

mau

membeli barang yang ditawarnya,

sedangkan

yang menawar barang tersebut

adalah teman sipenjual.

{ملسم هاور}ش_ل ج_{ل نللا ن}_{ل ع}ل م_{ل للس}_{ل ول هليلللع}_{ل هةللا يللص}_{ل ي}_{ي بلنللا يهلنل}

Rasulullah SAW melarang jual beli dengan cara najsyi. (HR. Bukhori dan Muslim)

BACK

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

(15)

5).

Monopoli

Yaitu menimbun barang agar orang lain

tidak membeli walaupun barang

telah

melampaui harga pasaran.

Rasulullah SAW melarang jual beli

seperti

ini, karena akan merugikan

kepentingan umum

.

BACK

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

(16)

2. Simpan Pinjam

Rukun dan syarat utang piutang atau simpan

pinjam meminjam, menurut hukum Islam

adalah:

a. Yang berpiutang dan yang berutang

syaratnya:

1). Sudah baligh dan berakal sehat

2). Yang berpiutang tidak meminta

pembayaran melebihi

pokok piutang

3). Peminjam tidak boleh menunda-nunda

pembayaran

utangnya.

C. Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

C. Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(17)

Hadits Nabi tentang Orang yang memberi

hutang dan Peminjam

ابعرل ولهةفل ةععلفللنلمل رلجل ض

_ء

رلقل ل

ي كة

}

ةماما نبا سراحلا هاور

{

“Setiap piutang yang sengaja untuk mencari manfaat

(pembayaran lebih) adalah riba” (HR. Haris bin Abi Imamah)

م

_{ة للظ}

ة

ي

_{ي نلغللا ل}

ة ط

ل مل

“Orang yang mampu yang melalaikan kewajiban

membayar utangnya adalah zalim (HR. Ahmad dan Tirmizi)

Lanjutan….

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

Lanjutan….

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(18)

b. Barang (uang) yang diutangkan atau dipinjamkan adalah

milik sah dari yang meminjamkan.

Pengembalian utang tidak boleh kurang nilainya. Disunahkan mengembalikan lebih dari pokok

utangnya.

} ءعاض

_{ل قل م}

_{ل ك}

ة نةس

_{ل احلال م}

_{ل ك}

ة رةايلخل

يذمرتلاو دمحا هاور

{

“Orang yang paling baik di antara kamu ialah orang yang membayar utangnya dengan lebih baik” (HR.

Ahmad dan Tirmizi)

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(19)

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

3. Ijarah

a. Pengertian

Menurut bahasa Ijarah berarti upah, sewa, jasa atau imbalan

Mazhab Syafi’i mendefinisikan Ijarah sebagai transaksi dengan imabalan tertentu

b. Dasar Hukum Ijarah

هةقلرةعة ف

ل ج

_{ل يل ن}

ل ال ل

ل بلقل رليلجلل

ل ال ط

ة علاة

} ينربطلاوهجام نباو يلعيوبا هاور

{يذمرتلاو

“Berikanlah upah/jasa kepada orang yang

kamu pekerjakan sebelum kering keringatnya”

(20)

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

م

_{ح هكنمِيحبم انمم}

_{ح س}

_{م قم ن}

_{ك ح}

_{ح نم ك}

م بلرم ةمممححرم نمومكس

_{ن ق}

ح يم محهكأم

ق

م وحفم محهكض

م عحبم انمعحفمرموم اِيمنحديلا ةناِيمحملحا يفن محهكتمش

م ِيعنمم

ةكم

_{م ح}

_{ح رموم اييرنخحس}

_{ك اض}

_{ض عحبم م}

_{ح هكض}

_{ك عحبم ذمخ}

_{ن ترِيملن ت}

ت اج

_{م رمدم ض}

_ت

عحبم

ن

_{م وعكم}

_{م ج}

_{ح يم ام}

_{ر من رمِيحخ}

م ك

م بلرم

Apakah mereka yang membagi-bagi rahmat

Tuhanmu? kami Telah menentukan antara mereka

penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan

kami Telah meninggikan sebahagian mereka atas

sebagian yang lain beberapa derajat, agar sebagian

mereka dapat mempergunakan sebagian yang lain.

dan rahmat Tuhanmu lebih baik dari apa yang

mereka kumpulkan. {Q.S. Az-Zuhkhruf:32}

Dasar Hukum Ijarah

(21)

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

Dasar Hukum Ijarah

لموم محككدنجحوك ن

ح من م

ح تكنحك

م س

م ث

ك ِيححم ن

ح من ن

ر ه

ك ونكك

ن س

ح أ

م

ل

_{ت م}

_{ح ح}

_{م ت}

_{ن ل}

م وأك ن

_{ر ك}

ك ن

_{ح إنوم ن}

_{ر هنِيحلمع}

م اوق

ك ِيلض

م تكلن ن

_{ر ه}

_{ك ورياض}

م تك

ن

_{م عحض}

_{م رحأم ن}

_{ح إنفم ن}

_{ر هكلمم}

_{ح ح}

_{م ن}

_{م عحض}

_{م يم ىترح}

_{م ن}

_{ر هنِيحلمع}

م اوق

ك فننحأمفم

ف

_{ت وركعحممبن محك}

ك نمِيحبم اوركمنتمأحوم ن

_{ر ه}

_{ك رموجكأك ن}

_{ر ه}

ك وتكآمفم م

_{ح ك}

ك لم

َىرمخحأك هكلم عكض

ن رحتكس

م فم م

_{ح تكرحس}

م اعمتم ن

ح إنوم

}

قلطلا

:

{

Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan (hati) mereka. dan jika mereka (isteri-isteri yang sudah ditalaq) itu sedang hamil, Maka berikanlah kepada mereka nafkahnya hingga mereka bersalin, Kemudian jika mereka menyusukan (anak-anak)mu untukmu Maka berikanlah kepada

mereka upahnya, dan musyawarahkanlah di antara kamu (segala sesuatu) dengan baik; dan jika kamu menemui kesulitan Maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya. (Q.S. At-Tahalaq: 6)

(22)

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

Dasar Hukum Ijarah

ن

_{ن مم رمِيحخ}

م ن

_{ر إن هكرحجنأ}

ح تمس

_{ح ا ت}

_{ن بمأم ايم ام}

_{م ه}

ك اد

م ح

_{ح إن ت}

ح لماقم

ن

_{ك ِيمنل}

م ا ي

_{ي ونقملحا ت}

_{م رحجمأ}

ح تمس

_{ح ا}

{

:صصقلااا

}

Salah seorang dari kedua wanita itu berkata: "Ya bapakku

ambillah ia sebagai orang yang bekerja (pada kita), Karena

Sesungguhnya orang yang paling baik yang kamu ambil untuk

bekerja (pada kita) ialah orang yang Kuat lagi dapat dipercaya".

{Q.S. Al-Qasas:26}

(23)

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

c. Macam-macam Ijarah

1). Ijarah

yang bersifat manfaat.

Seperti: sewa-menyewa rumah, toko,

kendaraan dan aneka busana, dll.

2). Ijarah

yang bersifat pekerjaan dengan

cara mempekerjakan seseorang untuk

melakukan suatu pekerjaan.

Misal: pembantu rumah tangga, buruh

bangunan, tukang jahit dan tukang

sepatu.

(24)

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

1)

Orang yang berakad

2)

Sewa/ imbalan

3)

Manfaat

4)

Sighat atau ijab kabul

d. Rukun dan Syarat Ijarah

Rukun

Ijarah

(25)

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

C.

Lanjutan…

Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

1) Kedua orang yang bertransaksi balig dan berakal sehat.

2) Kedua belah pihak bertransaksi dengan kerelaan.

3) Kondisi barangnya diketahui dan bermanfaat bagi penyewa.

4) Objek ijarah bisa diserahkan dan

dipergunakan secara langsung dan tidak cacat.

5) Objek ijarah merupakan sesuatu yang dihalalkan syara’

d. Rukun dan Syarat Ijarah

Syarat Ijarah

(26)

Hak yang disewakan tidak termasuk suatu

kewajiban bagi penyewa.

Objek

ijarah

adalah sesuatu yang biasa

disewakan.

Upah/ sewa dalam transaksi

ijarah

harus

jelas

C. Lanjutan…

Penerapan

Transaksi

Ekonomi dalam

Islam

C. Lanjutan…Penerapan

Transaksi

Ekonomi dalam

Islam

d. Rukun dan Syarat Ijarah

Syarat Ijarah

(27)

C. Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

C. Penerapan Transaksi Ekonomi

dalam Islam

e. Sifat Akad/ Transaksi Ijarah

Jumhur ulama berpendapat bahwa

akad/transaksi

ijarah

bersifat mengikat,

kecuali ada cacat, atau barang tersebut tidak

bisa dimanfaatkan.

Karena bersifat mengikat, kematian salah

satu pihak yang menyewakan atau penyewa,

tidak membatalkan

ijarah.

Manfaat dari sewa menyewa termasuk harta

yang bisa diwariskan.

(28)

C. Lanjutan…

Penerapan

Transaksi

Ekonomi dalam

Islam

C. Lanjutan…

Penerapan

Transaksi

Ekonomi dalam

Islam

f. Tanggung Jawab Orang yang

Diupah/ Digaji

Ijarah

yang berupa pekerjaan, apabila orang

yang dipekerjakan itu bersifat pribadi, maka

seluruh pekerjaan yang ditentukan untuk

dikerjakan menjadi tangung jawabnya.

Ulama fikih

sepakat, apabila objek yang

dikerjakan rusak ditangan pekerja bukan

karena kelalaiannya dan tidak ada unsur

kesengajaan, maka pekerja tidak dapat

dituntut ganti rugi.

(29)

1. Syirkah

Syirkah

yaitu persekutuan antara dua

orang atau lebih yang bersepakat untuk

bekerjasama dalam suatu usaha, yang

keuntungan atau hasilnya utuk mereka

bersama.

Syirkah

yang sesuai syara’ bertujuan

untuk kesejahteraan bersama merupakan

salah satu bentuk ta’awun

اونكوماعمتم ل

م وم َىومقحترلاوم رلبنلحا ىلمعم اونكوماعمتموم

ن

_{ن اومد}

_{ح عكلحاوم م}

_{ن ثحل}

_{ن اح ىلمع}

م

:ةدئاملا}

{

D. Kerja Sama Ekonomi

dalam

Islam

_Islam

D. Kerja Sama Ekonomi

dalam

Islam

_Islam

dan tolong-menolonglah kamu dalam

(mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan

jangan tolong-menolong dalam berbuat

dosa dan pelanggaran.

{Q.S. Al-Maidah:2}

BACK BACK

(30)

Syirkah yang sesuai dengan ketentuan

Syara

‘

:

Syirkah tersebut dilaksanakan dengan niat

ikhlas karena Allah,

Sabar,

Tawakal,

Jujur,

Saling percaya antara sesama anggota syarikat,

Bersih dari unsur-unsur kecurangan atau

penipuan

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(31)

Macam-macam Syirkah:

b.

Syarikat Kerja

Yaitu gabungan dua orang atau lebih untuk bekerja sama dalam suatu jenis perusahaan dan pembagian keuntungan dibagikan sesuai dengan perjanjian.

Manfaat Syarika Kerja:

 _{Menjalin hubungan persaudaraan}

 _{Memenuhi kebutuhan dan meningkatkan}

kesejahteraan.

 _{Menyelesaikan pekerjaan besar bersama untuk}

kepentingan umat manusia

 _{Melahirkan kemajuan dalam segala bidang.}

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(32)

2. Mudarabah (Qirad)

Mudarabah yaitu pemberian modal dari pemilik modal kepada seseorang yang akan

memperdagangkan modal dengan ketentuan bahwa untung rugi ditanggung bersama sesuai dengan perjanjian.

Hukum mudarabah adalah mubah (boleh) sesuai dengan Firman Allah:

م

_{ن ثحل}

_{ن اح ىلمع}

_{م اونكوماعمتم ل}

م وم َىومقحترلاوم رلبنلحا ىلمعم اونكوماعمتموم

ن

_{ن اومد}

_{ح عكلحاوم}

:ةدئاملا}

{

dan tolong-menolonglah kamu dalam

(mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan

pelanggaran. {Q.S. Al-Maidah:2}

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(33)

Rukun Mudarabah (Qirad)

• _{Muqrid (pemilik modal) dan Muqtarid (yang}

menjalankan modal)

: balig, berakal sehat,

dan jujur

• _Modal

_{hendaknya diketahui jumlahnya dan}

tunai.

• _{Jenis Usaha}

_dan

_Tempatnya

_sebaiknya

disepakati bersama.

• _Besarnya

_keuntungan

_{hendaknya sesuai}

dengan kesepakatan diawal akad.

• _Muqtarid

_{hendaknya jujur dan menggunkan}

modal atas izin

muqrid.

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(34)

Hikmah Penerapan Mudarabah di

Masyarakat

• _{Mewujudkan persaudaraan dan persatuan}

antara Muqrid (kelompok orang kaya) dan Muqtarid (kelompok miskin)

• _{Mengurangi atau mungkin menghilangka}

pengangguran.

• _{Memberikan pertolongan kepada fakir miskin}

(yang menjalankan modal) untuk dapat hidup mandiri.

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(35)

3. Muzara’ah, Mukhabarah, dan Musaqah (1). Muzara’ah dan Mukhabarah

Muzara’ah ialah paruhan hasil sawah antara pemilik dan penggarap, benihnya berasal dari pemilik sawah. Jika benihnya dari penggarap disebut Mukhabarah.

Muzara’ah dan Mukhabarah merupakan kerja sama dibidang pertanian yang

dibolehkan dalam Islam, sesuai dengan syara’

dan pelaksanaannya tidak ada unsur kecurangan dan pemaksaan.

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(36)

Rukun dalam Muzara

’

ah dan Mukhabarah

• _{Kedua pihak sudah balig, berakal sehat,}

amanah.

• _{Sawah yang digarap betul-betul milik orang}

yang menyerahkan sawahnya untuk digarap.

• _{Hendaknya ditentukan lamanya masa}

penggarapan

• _{Besarnya paruhan antara kedua belah pihak}

ditentukan berdasarkan musyawarah antara keduanya.

• _{Kedua belah pihak hendaknya menaati}

ketentuan-ketentuan yang telah mereka sepakati bersama

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

D. Lanjutan…

Kerja Sama Ekonomi

dalam Islam

BACK BACK

(37)

(1). Musaqah

Musaqah ialah paruhan hasil kebun antara pemilik dan penggarap, besar bagian

masing-masing sesuai dengan perjanjian pada waktu akad.

ه

ن ِيحلمع

_{م هكللا يلرص}

_{م ي}

_{ر بننرلا ن}

ر ام ام

_{م هكنحع}

_{م هكللا ي}

_{م ض}

_{ت رم رمممع}

ك ن

_{ت بحا ن}

_{ن ع}

م

رتممثم ن

ح من اهمنحمن ج

ك ركخحيم امم ط

ت رحش

م بن رمِيحخم ل

م ه

ح أم ل

م مماعم مملرس

_{م وم}

{ملسم هاور} عترحزم وحام

“Dari Ibnu Umar: Sesungguhnya Nabi SAW telah

menyerahkan kebun miliknya, kepada penduduk Khaibar agar dipelihara oleh mereka dengan perjanjian, mereka akan

diberi sebagian dari hasilnya baik dari buah-buahan atau hasil tanaman (palawija)” (HR. Muslim)

D. Kerja Sama Ekonomi dalam

Islam

D. Kerja Sama Ekonomi dalam

Islam

BACK BACK

(38)

Manfaat dari Muzara

’

ah, Mukhabarah,

Musaqah

• _Mewujudkan_{tolong menolong antara pemilik}

tanah dan penggarap.

• _{Mengurangi atau mungkin menghilangkan}

pengangguran.

• _{Memelihara dan meningkatkan kesuburan}

tanah pertanian.

• _{Usaha pencegahan terhadap terjadinya}

lahan-lahan kritis.

• _{Memlihara, meningkatkan dan melestarikan}

keindahan alam.

D. Kerja Sama Ekonomi dalam

Islam

D. Kerja Sama Ekonomi dalam

Islam

BACK BACK

(39)

D. Kerja Sama Ekonomi dalam Islam

4. Sistem Perbankan yang Islami

Sistem perbankan yang islami maksudnya adalah sistem yang sesuai dengan ajaran Islam yang bersumber kepada A-Qur’an dan Hadits.

Bank Islam Adalah lembaga keuangan yang usaha pokoknya memberikan kredit dan jasa-jasa lain dalam lau lintas pembayaran, serta peredaran uang yang pengoperasiannya

disesusaikan dengan prinsip syariat Islam.

(40)



Mesir telah mendirikan bank Islam (Bank

Nasional Nasser tahun 1971).



Dubai, Bank Islam Dubai pada tahun 1975.



Jedah, Saudi arabia,

Islamic Development

Bank

yang didukung oleh 40 Negara Muslim

tanggal 20 Oktober 1975



Bank Islam di Indonesia didirikan atas

prakarsa Majelis Ulama Indonesia (MUI)

diberi nama Bank Muamalat Indonesia,

mulai beroperasi 1 Mei 1992

D. Kerja Sama Ekonomi dalam Islam

Perkembangan Dunia Perbankan Islam

(41)

5. Sistem Asuransi yang Islami

Asuransi menurut bahasa berarti

pertanggungan (At-Ta’min). Sedangkan

menurut istilah yaitu akad atau perjanjian

antara penanggung (perusahaan asuransi) dan mempertanggungkan sesuatu (peserta

perusahaan asuransi)

Asuransi muncul kira-kira pada abad ke-14

Ulama fikih sepakat bahwa asuransi dibolehkan dengan catatan cara kerja sesuai dengan ajaran Islam, yaitu ditegakkannya prinsip keadilan,

dihilangkannya unsur untung-untungan,

perampasan hak dan kezaliman serta bersih dari riba.

D. Kerja Sama Ekonomi dalam Islam

(42)

Prinsip Asuransi Islam

Ta

’

awun

(saling tolong menolong)

D. Kerja Sama Ekonomi dalam Islam

اونكوماعمتم ل

م وم َىومقحترلاوم رلبنلحا ىلمعم اونكوماعمتموم

اونكوماعمتم ل

م وم َىومقحترلاوم رلبنلحا ىلمعم اونكوماعمتموم

ن

_{ن اومد}

_{ح عكلحاوم م}

_{ن ثحل}

_{ن اح ىلمع}

م

ن

_{ن اومد}

_{ح عكلحاوم م}

_{ن ثحل}

_{ن اح ىلمع}

م

:ةدئاملا}

{

dan tolong-menolonglah kamu dalam

(mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan

jangan tolong-menolong dalam berbuat

dosa dan pelanggaran.

{Q.S. Al-Maidah:2}

(1)

(1). Musaqah

Musaqah ialah paruhan hasil kebun antara pemilik dan penggarap, besar bagian

masing-masing sesuai dengan perjanjian pada waktu akad.

ه

ن ِيحلمع

_{م هكللا يلرص}

_{م ي}

_{ر بننرلا ن}

ر ام ام

_{م هكنحع}

_{م هكللا ي}

_{م ض}

_{ت رم رمممع}

ك ن

_{ت بحا ن}

_{ن ع}

م

رتممثم ن

ح من اهمنحمن ج

ك ركخحيم امم ط

ت رحش

م بن رمِيحخم ل

م ه

ح أم ل

م مماعم مملرس

_{م وم}

{ملسم هاور} عترحزم وحام

“Dari Ibnu Umar: Sesungguhnya Nabi SAW telah

menyerahkan kebun miliknya, kepada penduduk Khaibar agar dipelihara oleh mereka dengan perjanjian, mereka akan

diberi sebagian dari hasilnya baik dari buah-buahan atau hasil tanaman (palawija)” (HR. Muslim)

D. Kerja Sama Ekonomi dalam

Islam

D. Kerja Sama Ekonomi dalam

Islam

BACK BACK

(2)

Manfaat dari Muzara

’

ah, Mukhabarah,

Musaqah

• _{Mewujudkan tolong menolong antara pemilik} tanah dan penggarap.

• _{Mengurangi atau mungkin menghilangkan} pengangguran.

• _{Memelihara dan meningkatkan kesuburan} tanah pertanian.

• _{Usaha pencegahan terhadap terjadinya} lahan-lahan kritis.

• _{Memlihara, meningkatkan dan melestarikan} keindahan alam.

D. Kerja Sama Ekonomi dalam

Islam

D. Kerja Sama Ekonomi dalam

Islam

BACK BACK

(3)

D. Kerja Sama Ekonomi dalam Islam

4. Sistem Perbankan yang Islami

Sistem perbankan yang islami maksudnya adalah sistem yang sesuai dengan ajaran Islam yang bersumber kepada A-Qur’an dan Hadits.

Bank Islam Adalah lembaga keuangan yang usaha pokoknya memberikan kredit dan jasa-jasa lain dalam lau lintas pembayaran, serta peredaran uang yang pengoperasiannya

disesusaikan dengan prinsip syariat Islam.

(4)



Mesir telah mendirikan bank Islam (Bank

Nasional Nasser tahun 1971).



Dubai, Bank Islam Dubai pada tahun 1975.



Jedah, Saudi arabia,

Islamic Development

Bank

yang didukung oleh 40 Negara Muslim

tanggal 20 Oktober 1975



Bank Islam di Indonesia didirikan atas

prakarsa Majelis Ulama Indonesia (MUI)

diberi nama Bank Muamalat Indonesia,

mulai beroperasi 1 Mei 1992

D. Kerja Sama Ekonomi dalam Islam

Perkembangan Dunia Perbankan Islam

(5)

5. Sistem Asuransi yang Islami

Asuransi menurut bahasa berarti

pertanggungan (At-Ta’min). Sedangkan

menurut istilah yaitu akad atau perjanjian

antara penanggung (perusahaan asuransi) dan mempertanggungkan sesuatu (peserta

perusahaan asuransi)

Asuransi muncul kira-kira pada abad ke-14

Ulama fikih sepakat bahwa asuransi dibolehkan dengan catatan cara kerja sesuai dengan ajaran Islam, yaitu ditegakkannya prinsip keadilan,

dihilangkannya unsur untung-untungan,

perampasan hak dan kezaliman serta bersih dari riba.

D. Kerja Sama Ekonomi dalam Islam

(6)

Prinsip Asuransi Islam

Ta

’

awun

(saling tolong menolong)