Sastra lisan sebagai sumber sastra Indonesia modern: kontinuitas dan diskontinuitas.
TURNAL ILMIAH KEtsUDAYAAN
No. 22 -
z3Th.frr/I/ Maret - September
2001
A. Sudeuta: SUIIIAN HAMENGKU BUWANAV
STRATEGI SASTRA BUDAYA MENGHADAPI
PERUBAHAN SOSIAL * S.E. Peni Aitji: GENDER LAKILAKI DALAM KARYATITIS BASINO DAN NH. DINI
Sri Wiilati: KENANGAN TENTANG PEREMPUAN,
OLEH PEREMPUAN * B. Rahmanfo; MENGUII
KESABARAN DALAM CERITA KENANGAN JEPUN
NEGERINYA FIIROKO KARYA NH. DINI * Yoseph Yapi
Ttzui;;: SA*ETRA LISAI\.T SEBAGAi SUMBER SASTRA
i:i lJl\E3lA IiLIDEiU\r; KTJNTiNUITAS DAN
DISKC\TI:{itl-{! - i, Prtutcit"'o Baryadl: I-iRGENSI
] ]i F J A],'..J.Si D.{L.I\{ TLTTURAN
ISSN 0215-904X
Pelindung
Dr. Paul Supamo, S.|.
Rektor Universitas Sanata Dhnrma
Penasihat
Prof. Dr. P.|. Suwarno, S.H.
Ketua Lembaga Penelitian Uniaersitas Sanata Dhnrma
Penanggung Jawab/Pemimpin Redaksi
Drs. B. Rahmanto, M. Hum.
Kepala Pusat Knjinn Bahasa, Sastra, dnn Kebudttyaan Indonesia
Unia ersit as S anata Dharm"a
Sidang Redaksi
Dr. I. Kuntara Wiryamartana, S.I., Dr.Alex Sudewa, Drs. F.X. Santosa, M.S.
Redaksi
Dr.I. Praptomo Baryadi, M. Hum., Drs. B. Rahmanto, M. Hum.,
Drs. A. Hery Antono, M. Hum., Dra. Fr. Tjandrasih Adji, M. Hum.,
Drs. P. Ari Subagyo, M. Hum., Drs. Yoseph Yapi Taum, M. Hum.
GATRA adalah jumal ilmiah bahasa, sastra, dan kebudayaan Indonesia yang
diterbitkan oleh Pusat KajianBahasa, Sastra, danKebudayaanLrdonesiaJurusan
Sastra Indonesia, Fakultas Sastra Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta dua
kali setaht;r:. setiap Maret dan September.
GATRA menerima sumbangan karangan ilmiah khususnya hasil penelitian
dari para peminat bahasa, sastra, dan budaya Indonesia. Naskah karangan
hendaknya dikirim dalam bentuk cetak komputer disertai disketnya yang
menggunakan program MS Words 6.0/95, atau MS Words 97 sepanjang
maksimal30 halaman quarto spasi rangkap.
Alarnat Redaksi: Pusat Yrnjian Bahasa, Sastra, dan Kebudayaan Indonesia., Jurusan
Sastra Indonesia, Universitas Sanata Dharma, Mrican, Teromolpos 29, Telepon
(0274) 513301, pesawat 403,Yogyakarta 55002
ISSN 0215-904X
DAFTAR
ISI
CATATAN REDAKSI
A. Sudapa
SULTAN HAMENGKU BIIWANA V STRATEGI
SASTRA BUDAYA MENGHADAPI
PERUBAHAN SOSIAL
o
S.E. Puri Adji
GENDER LAKI-LAKI DALAM KARYA
TITIS BASINO DAN NH. DINI
20
o
Sri Widnti
KENANGAN TENTANG PEREMPUAN,
OLEH PEREMPUAN
.........n........;...................
32
o
B. Rahmanto
MENGI.ry KESABARAN DALAM CERITA KENANGAN
IEPUN NEGERTNYA HIROKO KARYA NH. DINI ............;......
40
o
Yoseph Yapi Taurn
SASTRA LISAN SEBAGAI SUMBER SASTRA
1
INDONESIA MODERN: KONTINUITAS
DAN DISKONTINUITAS ...........
49
o
I. Praptomo Baryadi
URGENSI INFORMASI DALAM TUTURAN
65
49
SASTRA LISAN SEBAGAI SUMBER SASTRA
INDONESIA MODERN: KoNTINUITAS DAN
DISKONTINUITAS
Yoseph yapi Taum
1. Pengantar
sejarah sastra ma.na pun selalu menunjukkan adanya hubungan yang
erat dan kompleks antara sastra lisan dengan sastra fulisan. Para novelis dan
penyair terbaik Eropa dan Amerika memperlihatkan adanya interaksi dengan
tragedi Yunani Kuno; epik, iirik, dan puisi dramatik ,amarrRenaisance; ian
zamarr Romantik L.ggtrr dan |erman. Bahkan vickery
$992:67) menyebutkan
bahwa hubungan
itu demikian eratnya, sehingga tidak *rrr,gki., kitu
memperhatikan dan memahami yang satu dengan mengabaikan yan; hinnya.
Bagaimana kaitan antara sastra lisan dan sastra hrdonesia modernf Seiak
awal sejarahnya, sastra Indonesia modern lebih berkiblat kepada sastra
ttrilrl
Barat
jendela Belanda. Bentuk-bentuk sastra yang kemudian
--melalui
dikembangkan dalam sastra Indonesia adalah bentuk-bentukiastra Barat
seperti: roman atau norzel, sajak bebas, soneta drama, cerita pendek, esei, kritik,
dan lain{ain. Karya--karya sastra para pengarang Angkatan pujangga Baru,
misalnya,
Tg''rpurqafkan adanya pengarut yang kuit dari para ,"u"rt u*u^
Angkatan '80 (de Tachtigers), dan sastrawan Angkaian ,45 banyak dipengaruhi
oleh sastrawan Belanda sesudah perang dunia pertama seperti, H. Miarsiran,
J.
Slauerhoff, Mermo ter Braak, Eduirddu perron'dan lain-lain (Ajip Rosid i,r995:
eL).
Kelya!1al)rang ada- sekarang adalah, di Indonesia sastra lisan maupgn
sastra tulis tidak hanya sekadar hidup secara berdampingan, tetapi lebih
dari
ifu merniliki keterpaduan dan-keterjalinan antara satu aurrgurr yut g lain. Sastra
yang diturunkan dalam bentuk tulis dalam praktik biasanla berfi.rirgsi sebagai
sastra_ yang dibacakan dan dibawakan bersama-sama, jadi sebaga
t"pe(orming
arfs- Sebaliknya sastra lisan sering kemudian ditulis dan dijadikin sustru t.tJ.
Selain itu kebiasaan sastra lisan masih terasa dalam perkenibangan sastra
tulis,
kepada puisi modern, dengan kgbiasaanpoetry readingsjan sebagainya.
lampai
Berdasarkan kenyataan-kenyataantersebut, Teeuw (r"las: 301305) r.,*ru[ur1iur,
bahwa sastra tulis dan sastra lisan di Lrdonesia jari sudut tipologi
-"u,rp.rn
sejarah sastra- harus dipandang se-bagai satu kesatrrur,. uJ.r.rr.rti-ryu
pemisahan antara kedua jenis sastraltu but1rr. hanya artifisial melainkan juga
sangat berbahaya- Lebih-lebih ragi harus dihindari pertentangan aaum
penilaian, seolah-olah.sastra tulis saja yang memiliki nil;i (tinsgi).
Dalam tulisan ini saya bennaksud untuk membicarakan kif,idupan sastra
GATRA No. 22-23Th. XVI
/
Maret-September 2001
50
lisan dalarn konteks sastra dan budaya Indonesia modem. Tulisan ini tidak
hasil kajian yang tuntas. Tinjauan ini jauh
dari serrpurna, maka hendaknya diterima sebagai sebuah titik tolak bagi kajian
dan pernbahasan lebih lanjut.
Tulisan ini mempunyai dua tujuan. Pertama, saya ingin menunjukkan
kedudukan sastra lisan dalam sejarah strategi kebudayaannasionaf khususnya
selarna masa Orde Baru. Akan dilihat di sini apakah sastra lisan sudah
dimanfaatkan sebagai sumber idiom bagi penciptaan sastra hrdonesia modem" Kedua, saya irgi. memberikan sebuah evaluasi, sejauh manakah sastra
lisan sudah masuk ke dalam arus utama penulisan karya sastra Indonesia
moclern. Tulisan ini akan diakhiri dengan beberapa pengamatan mengenai masa
berneatr
No. 22 -
z3Th.frr/I/ Maret - September
2001
A. Sudeuta: SUIIIAN HAMENGKU BUWANAV
STRATEGI SASTRA BUDAYA MENGHADAPI
PERUBAHAN SOSIAL * S.E. Peni Aitji: GENDER LAKILAKI DALAM KARYATITIS BASINO DAN NH. DINI
Sri Wiilati: KENANGAN TENTANG PEREMPUAN,
OLEH PEREMPUAN * B. Rahmanfo; MENGUII
KESABARAN DALAM CERITA KENANGAN JEPUN
NEGERINYA FIIROKO KARYA NH. DINI * Yoseph Yapi
Ttzui;;: SA*ETRA LISAI\.T SEBAGAi SUMBER SASTRA
i:i lJl\E3lA IiLIDEiU\r; KTJNTiNUITAS DAN
DISKC\TI:{itl-{! - i, Prtutcit"'o Baryadl: I-iRGENSI
] ]i F J A],'..J.Si D.{L.I\{ TLTTURAN
ISSN 0215-904X
Pelindung
Dr. Paul Supamo, S.|.
Rektor Universitas Sanata Dhnrma
Penasihat
Prof. Dr. P.|. Suwarno, S.H.
Ketua Lembaga Penelitian Uniaersitas Sanata Dhnrma
Penanggung Jawab/Pemimpin Redaksi
Drs. B. Rahmanto, M. Hum.
Kepala Pusat Knjinn Bahasa, Sastra, dnn Kebudttyaan Indonesia
Unia ersit as S anata Dharm"a
Sidang Redaksi
Dr. I. Kuntara Wiryamartana, S.I., Dr.Alex Sudewa, Drs. F.X. Santosa, M.S.
Redaksi
Dr.I. Praptomo Baryadi, M. Hum., Drs. B. Rahmanto, M. Hum.,
Drs. A. Hery Antono, M. Hum., Dra. Fr. Tjandrasih Adji, M. Hum.,
Drs. P. Ari Subagyo, M. Hum., Drs. Yoseph Yapi Taum, M. Hum.
GATRA adalah jumal ilmiah bahasa, sastra, dan kebudayaan Indonesia yang
diterbitkan oleh Pusat KajianBahasa, Sastra, danKebudayaanLrdonesiaJurusan
Sastra Indonesia, Fakultas Sastra Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta dua
kali setaht;r:. setiap Maret dan September.
GATRA menerima sumbangan karangan ilmiah khususnya hasil penelitian
dari para peminat bahasa, sastra, dan budaya Indonesia. Naskah karangan
hendaknya dikirim dalam bentuk cetak komputer disertai disketnya yang
menggunakan program MS Words 6.0/95, atau MS Words 97 sepanjang
maksimal30 halaman quarto spasi rangkap.
Alarnat Redaksi: Pusat Yrnjian Bahasa, Sastra, dan Kebudayaan Indonesia., Jurusan
Sastra Indonesia, Universitas Sanata Dharma, Mrican, Teromolpos 29, Telepon
(0274) 513301, pesawat 403,Yogyakarta 55002
ISSN 0215-904X
DAFTAR
ISI
CATATAN REDAKSI
A. Sudapa
SULTAN HAMENGKU BIIWANA V STRATEGI
SASTRA BUDAYA MENGHADAPI
PERUBAHAN SOSIAL
o
S.E. Puri Adji
GENDER LAKI-LAKI DALAM KARYA
TITIS BASINO DAN NH. DINI
20
o
Sri Widnti
KENANGAN TENTANG PEREMPUAN,
OLEH PEREMPUAN
.........n........;...................
32
o
B. Rahmanto
MENGI.ry KESABARAN DALAM CERITA KENANGAN
IEPUN NEGERTNYA HIROKO KARYA NH. DINI ............;......
40
o
Yoseph Yapi Taurn
SASTRA LISAN SEBAGAI SUMBER SASTRA
1
INDONESIA MODERN: KONTINUITAS
DAN DISKONTINUITAS ...........
49
o
I. Praptomo Baryadi
URGENSI INFORMASI DALAM TUTURAN
65
49
SASTRA LISAN SEBAGAI SUMBER SASTRA
INDONESIA MODERN: KoNTINUITAS DAN
DISKONTINUITAS
Yoseph yapi Taum
1. Pengantar
sejarah sastra ma.na pun selalu menunjukkan adanya hubungan yang
erat dan kompleks antara sastra lisan dengan sastra fulisan. Para novelis dan
penyair terbaik Eropa dan Amerika memperlihatkan adanya interaksi dengan
tragedi Yunani Kuno; epik, iirik, dan puisi dramatik ,amarrRenaisance; ian
zamarr Romantik L.ggtrr dan |erman. Bahkan vickery
$992:67) menyebutkan
bahwa hubungan
itu demikian eratnya, sehingga tidak *rrr,gki., kitu
memperhatikan dan memahami yang satu dengan mengabaikan yan; hinnya.
Bagaimana kaitan antara sastra lisan dan sastra hrdonesia modernf Seiak
awal sejarahnya, sastra Indonesia modern lebih berkiblat kepada sastra
ttrilrl
Barat
jendela Belanda. Bentuk-bentuk sastra yang kemudian
--melalui
dikembangkan dalam sastra Indonesia adalah bentuk-bentukiastra Barat
seperti: roman atau norzel, sajak bebas, soneta drama, cerita pendek, esei, kritik,
dan lain{ain. Karya--karya sastra para pengarang Angkatan pujangga Baru,
misalnya,
Tg''rpurqafkan adanya pengarut yang kuit dari para ,"u"rt u*u^
Angkatan '80 (de Tachtigers), dan sastrawan Angkaian ,45 banyak dipengaruhi
oleh sastrawan Belanda sesudah perang dunia pertama seperti, H. Miarsiran,
J.
Slauerhoff, Mermo ter Braak, Eduirddu perron'dan lain-lain (Ajip Rosid i,r995:
eL).
Kelya!1al)rang ada- sekarang adalah, di Indonesia sastra lisan maupgn
sastra tulis tidak hanya sekadar hidup secara berdampingan, tetapi lebih
dari
ifu merniliki keterpaduan dan-keterjalinan antara satu aurrgurr yut g lain. Sastra
yang diturunkan dalam bentuk tulis dalam praktik biasanla berfi.rirgsi sebagai
sastra_ yang dibacakan dan dibawakan bersama-sama, jadi sebaga
t"pe(orming
arfs- Sebaliknya sastra lisan sering kemudian ditulis dan dijadikin sustru t.tJ.
Selain itu kebiasaan sastra lisan masih terasa dalam perkenibangan sastra
tulis,
kepada puisi modern, dengan kgbiasaanpoetry readingsjan sebagainya.
lampai
Berdasarkan kenyataan-kenyataantersebut, Teeuw (r"las: 301305) r.,*ru[ur1iur,
bahwa sastra tulis dan sastra lisan di Lrdonesia jari sudut tipologi
-"u,rp.rn
sejarah sastra- harus dipandang se-bagai satu kesatrrur,. uJ.r.rr.rti-ryu
pemisahan antara kedua jenis sastraltu but1rr. hanya artifisial melainkan juga
sangat berbahaya- Lebih-lebih ragi harus dihindari pertentangan aaum
penilaian, seolah-olah.sastra tulis saja yang memiliki nil;i (tinsgi).
Dalam tulisan ini saya bennaksud untuk membicarakan kif,idupan sastra
GATRA No. 22-23Th. XVI
/
Maret-September 2001
50
lisan dalarn konteks sastra dan budaya Indonesia modem. Tulisan ini tidak
hasil kajian yang tuntas. Tinjauan ini jauh
dari serrpurna, maka hendaknya diterima sebagai sebuah titik tolak bagi kajian
dan pernbahasan lebih lanjut.
Tulisan ini mempunyai dua tujuan. Pertama, saya ingin menunjukkan
kedudukan sastra lisan dalam sejarah strategi kebudayaannasionaf khususnya
selarna masa Orde Baru. Akan dilihat di sini apakah sastra lisan sudah
dimanfaatkan sebagai sumber idiom bagi penciptaan sastra hrdonesia modem" Kedua, saya irgi. memberikan sebuah evaluasi, sejauh manakah sastra
lisan sudah masuk ke dalam arus utama penulisan karya sastra Indonesia
moclern. Tulisan ini akan diakhiri dengan beberapa pengamatan mengenai masa
berneatr