Tafsir Ayat Tentang Materi Pedidikan Edi
Tafsir Ayat Tentang Materi Pendidikan
QS Luqman ayat 12-19
Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah Tafsir Tarbawy
Dosen Pengampu Maskur, S.Pd.I., M.S.I
Disusun oleh:
Dimas Wakit Saputro
Kurniawati
Rika Kartima
Program Studi Manajemen Pendidikan Islam
Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Madina Sragen
2014/2015
BAB I
PENDAHULUAN
A Latar belakang
Al-quran merupakan sumber hukum islam, tidak hanya mengandung sumber hukum
saja didalamnya. Akan tetapi berbagai sumber ilmu juga terkandung di dalamnya. Selain itu
Al-quran juga mengandung perintah serta larangan dalam hal beribadah. Alqur’an juga
menganjurkan manusia agar memiliki pendidikan. Pendidikaan yaitu proses prngubahan
sikap dan tata laku seseorang atau kelompok dalam usaha mendewasakan manusia melalui
upaya pengajaran dan pelatihan.1 Lalu pendidikan seperti apakah yang terkandung didalam
alqur’an sendiri.
Materi-materi pendidikan seperti akidah, akhlak, ilmu sosial, perniagaan dan masih banyak
lagi. Ayat yang membahas tentang materi pendidikan didalam alqur’an, contohnya pada QS
Lukmanayat 12-19.
(12)“dan sungguh, telah kami berikan hikmah krpada lukman, yaitu, “bersyukurlah
kapada Allah! Dan barangsiapa bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya dia
bersyukur kepada untuk dirinya sendiri; dan barang siapa tidak bersyukur (kufur),
maka sesungguhnya Allah Mahakaya, Mahaterpuji.”(13) dan (ingatlah) ketika
lukman berkata kepada anaknya, ketika dia memberi pelajaran kepadanya, “wahai
anakku!
Janganlah
engkau
mempersekutukan
Allah
sesungguhnya
mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar.”(14) dan kami
perintahkan kepada manusia (agar berbuat baik) kepada kedua orangtuanya. Ibunya
telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan
menyapihnya dalam usia dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada orang
tuamu. Hanya kepada Aku kembalimu. (15) dan jika keduanya memaksamu untuk
mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang engkau tidak mempunyai ilmu tentang
itu, maka janganlah engkau mnetaati keduanya, dan pergaulilah ke-duanya didunia
dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepadaKku. Kemudian hanya
kepadaKu tempat kembalimu, maka akan Aku beritahukan kepadamu apa yang telah
kamu kerjakan. (16) (lukman berkata), “wahai anakku! Sungguh, jika ada (sesuatu
perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di bumi,
niiscaya Allah akan memberinya (balasan). Sesungguhnya Allah mahahalus, maha
teliti. (17) wahai anakku! Laksanakanlah salat dan suruhlah (manusia) berbuat yang
makruf dan cegahlah (mereka) dari yang munkar dan bersabarlah terhadap apa yang
menimpamu, sesungguhnya yang demikian itu termasuk perkara yang penting. (18)
dan janganlah kamu memalingkan wajah dari manusia (karena sombong) dan
janganlah berjalan di bumi dengan angkuh. Sungguh, Allah tidak menyukai orangorang yang sombong dan membanggakan diri.
(19) dan sederhanakanlah dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya
seburuk-buruk suara ialah suara keledai.2
1 KBBI offline
2 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah bin Aziz All Sa’ud, 1971, ALQUR’QN
DAN TERJEMAHNYA, hal 654-655
Materi Pendidikan
Page 1
Didalam ayat ini lukman yang merupakan orang yang saleh dan bijak menasehati
kepada anak-anaknya mengenai akhlak, akidah, syariat agar mengesakan Allah, berbakti
kepada orang tua, beramal saleh, mendirikan salat, amar ma’ruf nahi munkar, dan tidak
sombong dan angkuh.3
B Rumusan masalah
1. Bagaimana tafsir QS Lukmanayat 12-19?
2. Pesan apakah yang terkandung didalam QS Lukmanayat 12-19?
3. Apa isi kandungan QS Lukmanayat 12-19?
C Tujuan
1. Membahas tafsir QS Lukmanayat 12-19.
2. Membahas pesan QS Lukmanayat 12-19.
3. Membahas kandungan QS Lukmanayat 12-19.
BAB II
PEMBAHASAN
3 kementrian agama RI,2012, Alquran dan tafsirnya,hal 557
Materi Pendidikan
Page 2
A
Asbabun Nuzul
Selain ayat 13 penuisa tidak menemukan asbabun nuzul QS Lukman ini sebagai berikut:
Abdillah berkata, bahwa ayat ini diturunkan berkenaan dengan nasihat Rasulullah kepada
para sahabat tentang wasiat Likman kepada anaknya. Saat turun QS. 6:82, para sahabat
keberatan, mereka menghadap rasulullah dan bertanya, wahai rasul, siapa diantara kami
yang dapat membersihkan keimanan dari kezaliman? apa kalian telah mendengar wasiat
lukman kepada anak-anaknya Anakky jangan lah kamu menyekutukan Allah karena itu
adalah kezaliman yang sangat besar (HR Bukhari)4
B
Tafsir QS Lukmanayat 12-19
1 Tafsir QS Lukmanayat 12
حك قمْققققققق ن ن
دآْت ني قنناَل ل ق
ول ن ن
نا ق
ن
شقققققققك لقرل هل ل ه
قققققققق ق
مققققققق ق
قمْن ن
و ن
ن ال ق ه ن
ن,ه
ةأ ه
ن
ن
ن
ل
ل
ه ن
فنر ن
نك ن
شكقرل هن ن ق
شكقر ن
مْاَي ن ق
ين ق
۞مْي قدد
ح ه
س ه
ف ه
فإ ه ل
ي ن
م ق
ن الل ن
و ن
فإن ل ن
ن,ه
غن ه ي
12. Dan sesungguhnya telah kami berikan hikmat kepada luqman, yaitu:
"bersyukurlah kepada Allah. Dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah),
maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barangsiapa yang
tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah maha kaya lagi maha terpuji".5
a) Mufrodat
ة
= Mengetahui sesuatu yang paling mulia dengan ilmu yang
مْ ن
ال ق ه
حك ق ن
paling mulia.6
ن
نا ق
ه
شك لقرل هل ل ه
= أ هMerupakan terjemah dari Hikmah. Yaitu bentuk dari Al hikmah
adalah dengan mensyukuri nikmat yang di berikan Allah.7
Ayat ini menjelaskan nikmat Allah yang diberikan kepada luqman berupa akal
pikiran , kearifan, perasaan yang halus, dan ilmu. Oleh karena itu ia bersyukur atas
nikmat yang diberikan Allah kepadanya dengan menyampaikan ilmu yang Allah
berikan tersebut kepada putera-puteranya melalui nasehatnya.8
Ibnu katsir dalam kitab tafsir ibnu katsir myebutkan bahwa hikmah yang
diperoleh luqman berupa pemahaman, ilmu, tuturkata yang baik, dan pemahaman
islam, walaupun dia bukan nabi dan tidak menerima wahyu.9
4 Alqur’anuk karim Tafsir perkata tajwid kode ALFATIH,2012, jakarta,
halaman 412
5 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah.. hal 654
6Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA LUQMAN AL-HAKIM, hal 52
7 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 71
8 Kementrian Agama RI, 2012, ALQUR’AN DAN TAFSIRNYA, hal 147
9 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman Ayat Ke-12 Sampai Ke-19
Menurut
Ibnu Katsîr Dalam Kitab Tafsîr Al-Qur`An Al-‘Azhîm, hal 3
Materi Pendidikan
Page 3
Menurut riwayat dari ibnu ‘umar bahwa ia pernah mendengar rasulullah
bersabda, “luqman bukanlah seorang nabi, tetapi ia adalah seorang hamba yang
benyak melakukan tafakur, ia mencintai Allah, maka Allah mencintainya pula.” Di
akhir ayat ini dijelaskan bahwa barang siapa yang bersyukur kepada Allah, berarti ia
bersyukur untuk dirinya sendiri, sebab jika seseorang beribadah dengan tekun itu
berarti ia bersyukur kepada nikmat yang diberikan Allah kepadanya dengan cara
menggunakannya untuk berbuat kebaikan, dan Allah akan membalasnya dengan
kebaikan pula. Dan jika seseorang kufuk maka sesungguhnya ia kufur kepada dirinya
sendiri, dikarenakan ia menyianyiakan kesempatan yang Allah berikan, dan ia tidak
menerima balasan apapun dari Allah. Allah tidak memerlukan syukur hamba-nya,
karena syukur hamban-nya itu tidak menambah dan tidak pula mengurangi
kemuliaan-nya. Allah mahakuasa lagi maha terpuji.10
2 Tafsir QS Lukmanayat 13
ر ق
ل لل ق
وإ هذق ن
ي نلت ل ق
قققاَ ن
ن
و ين ه
و ل
ك ب هققاَلل ه
ن هلب قن هقق ه
إ ه ل,ه
مْقق ل
عظلقق ل
ق ن
هقق ن
ه ن
ن
ي نب لن نقق ل,ه
شقق ه
ق
ل
ن
ق
ن
۞م
ي
ظ
ع
م
ل
ظ
ل
ك
ر
ش
ل
ن
ه ق د
د
ا ه ق
13. Dan (ingatlah) ketika luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia
memberi
pelajaran
kepadanya:
"hai
anakku,
janganlah
kamu
mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah
benar-benar kezaliman yang besar".11
a) Mufrodat
ي
= Anak, di ayat ini mengandung arti ungkapan rasa
ي نب لن ن ل
sayang dan kelembutan orang tua terhadap anaknya.12
شقر ن
م
= Kabar dari Allah yang disambung dengan
م ن
ن ال ق ه
إه ل
عظهي ق د
ك ل نظلل ق د
perkataan Lukman untuk menguatkan makna. Makna ayat ini adalah larangan
berbuat syirik kepada Allah, syirik yaiutu menyembah selain Allah.
Luqman mnasehati putera yang ia cintai agar menjauhi syirik, karena perbuatan
tersebut adalah merupakan sebuah kezaliman yang besar. Ini merupakan sebuah
metode penanaman akidah yang beliau (luqman) lakukan terhadap puteranya13. Allah
berfirman didalam qs annisa’ ayat 40
ن ذنل هقق ن
ر ق
فلر نأن ي ل ق
ن
وي ن ق
ه ل ني ن ق
غ ه
غ ه
ك له ه
ك ب هقق ه
دو ن
إن ل
مققاَ ل
مْقق ق
فققلر ن
ن الل ن
ن,ه
ش ه
ر ق
دا ق
ف ن
ه ن
ن يد ق
ين ن
۞َمْا
مْاَ ن
ك هباَلل ه
ق ق
م ق
عظهي ق م
فت ننر ي إ ه ث ق م
و ن
شاَءل ن
ش ه
48. Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan dia
mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang
10
11
12
13
Kementrian Agama RI, 2012… hal 548-549
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 654
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 111
Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 4
Materi Pendidikan
Page 4
dikehendaki-nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia
telah berbuat dosa yang besar.14
Dari ayat ini (qs lqman ayat 13) dapat dipahami juga bahwa diantara kewajiban
orang tua adalah membimbing anaknya agar berakidah yang lurus, yakni tidak
menyekutukan Allah dengan benda, makhluk dan lain sebagainya. Karena jika kita
menyamakan Allah sang pencipta alam dengan makhluknya yang tidak bisa berbuat
apa-apa. Anak adadah penerus kita di masa depan, oleh karena itu kita harus
menanamkan ahklak yang baik, dan nilai agama yang kuat agar dapat meneruskan
cita-cita yang belum dapat dicapa oleh orang tuanya, dan dapat meneruskan
kepercayaan yang dianut oleh orang tuanya. Sebagaimana di contohkan oleh nasehat
luqman terhadap puteranya pada ayat diatas.15
3 Tafsir QS Lukmanayat 14 dan 15
ونوصينناَ اقلن قسن بول هديه حمْل نت ق ل
ن
همناَ ن
و ق
و ق
ن ن ق
م ل
هأ ل
ه ن ن ه ن ن ق ه ن ن ل
عل نققي ن
ن,ه
هقق ن
ن
ن
ل
ل
و ل هققدني ق ن
نا ق
ي
فققي ن
ه,ه
و ه
عققاَ ن
صل ل
ف ن
ول هقق ن
شققكقرهلي ن
نأ ه
ن
ك إ هلقق ل
مي ق ه
ن
ن
ن
ق
ن
ن
علي أن ت ل ق
س
داك ن
مْ ه
وإ ه ق
ه ن
ن ن
ج ن
رك ب هققي ن
ال ن
مققاَلي ق ن
صي قلر۞ ن
شقق ه
نلققق ن
م ن
فقققي
مْاَ ه
صقققاَ ه
ه ه
ك بققق ه
فنل ت لطه ق
حي ق ل
ع ل
ه ن
ه ن
عقلققق د
و ن
ن,َمْقققا
ن
و م
سب هي ق ن
مقققر
ن أنناَ ن
وات لب ه ق
م ق
ع ن
م ق
ي ن
ث ل ل,ي
ل ن
ال قددن قنياَ ن
ن,َفا
علر ق
م إ هل ن ل
ب إ هل ن ل
فأ لن نب بئ ل ل
م ن
۞ون
ع ه
م تن ق
ج ل
مْاَ ك لن قت ل ق
كم ب ه ن
عك ل ق
ه
مْل ل ق
14. Dan kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang
ibu- bapanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang
bertambah- tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun bersyukurlahkepadaku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-kulah
kembalimu.15. Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan
dengan aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka
janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia
dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-ku, kemudian
hanya kepada-kulah kembalimu, maka kuberitakan kepadamu apa yang telah
kamu kerjakan.16
a) Mufrodat
ه
ن
= Perintah untuk berbuat baik kepada orang
ول هدني ق ه
صي قنناَ اقل هن ق ن
س ن
و ن
ن به ن
و ن
tuannya dan berlaku lemah lembut kepadanya, serta mentaati selain perintah
untuk maksiat kepada Allah.17
ن
سب هي ق ن
ي
= Kita di perintahkan untuk mengikuti jalan
ن أنناَ ن
وات لب ه ق
ع ن
م ق
ل ن
ن
ب إ هل ن ل
orang yang beriman yang berpegang teguh kepada tuntunan agama.18
14
15
16
17
18
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 654
Kementrian Agama RI, 2012…… hal 549-550
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 654-655
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 137
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 159
Materi Pendidikan
Page 5
Dalam ayat 14 ini kita diperintahkan untuk berbakti kepada orang tua, ibu telah
mengandung kita dengan payah, ibu juga dengan sabar mengasuh dan merawat kita
hingga kita tumbuh besar. Ayat ini menjelaskan bagai mana perjuangan ibu kita
didlam mengandung hingga mengasuh kita ketika masih kecil, ibu menyusui kita
hingga dua tahun dengan berbagai kesulitan, tetapi Allah memberi kekuatan kepada
ibu kita didalam mengasuh kita sebagai anaknya.19 berbakti kepada orang tua
merupakan suatu hal yang dicintai Allah, murka Allah adalah murka orang tua, dan
ridha Allah adalah ridha orang tua. Allah sangat menganjurkan untuk berbakti kepada
Allah dikarenakan berkat jasa beliau kita bisa merasakan nikmat islam dan iman yang
Allah sampaikan melalui perantara orang tua. Seorang anak tidak mungkin bisa
membalas kebaikan orang tua meskipun dengan memberi semua yang di
butuhkannya.
Ayat 15 ini masih berhubungan dengan ayat sebelumnya yaitu QS Lukmanayat
14, intinya kita di perintahkan untuk tetap berbakti kepada orang tua. Akan tetapi jika
mereka menyuruh untuk menyekutukan Allah maka kita boleh tidak mentaati perintah
beliau. Di sini kita haruslah mempunyai akidah yang kuat, selain akidah yang kuat
tentu anak juga haruslah mengedepankan kebaikan kepada orang tua.20
Diriwayatkan ini di turunkan berhubungan dengan sa’ad bin abi waqqas, ia
berkata, “tatkala aku masuk islam, ibuku bersumpah bahwa beliau tidak akan
makan dan minum sebelum aku meninggalkan agama islam itu. Untuk itu
pada hari pertama aku mohon agar beliau mau makan dan minum, tetapi beliau
menolaknya dan tetap bertahan pada pendiriannya. Pada hari kedua, aku juga
memohon agar beluai mau makan dan minum, tetapi beliau masih tetap padsa
pendiriannya. Pada hari ketiga, aku memohon agar beliau mau makan dan
minum, tapi tetap menolaknya. Oleh karena itu, aku berkata kepadanya, ‘demi
Allah, seandainya ibu mempunyai seratus jiwa dan keluar satu persatu
dihadapan saya sampai ibu mati, aku tidak akan meninggalkan agama yang
aku peluk ini, ‘setelah ibuku melihat keyakinan dan kekuatan pendirianku,
maka beliau pun mau makan.”21
Di akhir ayat Allah memerintahkan agar kita mengikuti jalan orang yang
kembali kepada Allah, dan di tutup dengan peringatan bahwa semua yang ada di bumi
ini kelak akan kembali kepada Allah.
4 Tafsir QS Lukmanayat 16
19 Kementrian Agama RI, 2012…… hal 550-552
20 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman... hal 15
21 Kementrian Agama RI, 2012… hal 553
Materi Pendidikan
Page 6
فت ن ل
هاَ هإن ت ن ل
ل ن
مث ق ن
قاَ ن
فققي
ن ن
كققن ه
حب ل ن
ك ه
ل ن
ي إ هن ل ن
م ق
ة ب
خقردن ن
ي نب لن ن ل
ق
ن
ن
ن
هققاَالله
ص ق
و ه
و ه
ض ي نققأ ه
وا ه
خنر ن
ت به ن
في ال ل
س ن
ن
تأ ق
مْ ن
ةأ ق
فققي القر ه
ن
۞خب هي قدر
ف ن
ه لطهي ق د
إ ه ل,ل
ن الل ن
16. (luqman berkata): "hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan)
seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi,
niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah
maha halus lagi maha mengetahui.22
a) Mufrodat
هإن ت ن ل
مث ق ن
قاَ ن
ة
= Menujukkan sesuatu yang sangat kecil. Di ayat ini
حب ل ن
ك ه
ل ن
sebagai perumpamaan adalah biji sawi.23
Luqman memberi wasiat kepada puteranya agar beramal baik, karena amal
sekecil apapun akan di beri balasan oleh Allah. Perbuatan baik akan di balas dengan
surga, dan perbuatan dosa kelak akan dibalas dengan dimasukkan kedalam neraka.
Tinggal perbuatan manakah yang paling banyak dilakukan oleh manusia.24
Balasan perbuatan manusia tidak hanya di berikan Allah di akhirat, akantetapi
diduniapun sudah Allah tunjukknan balasan akibat perbuatan manusia itu sendiri. Jika
kita menanamkan nilai yang baik maka kita akan menerima- balasan yang baik pula
oleh masyarakat sekitar. Sebaliknya jika kita menanamkan nilai yang buruk maka
masyarakat juga akan membalas dengan hal yang semisal.25
5 Tafsir QS Lukmanayat 17
قم الصنلوآْةن ق
ر
ه ن
ي أن ه
و ه
مْ ق
ن ال ق ل
وان ق ن
مقر هباَل ق ن
وأ ل
ل
ف ن
علر ق
ن
ي نب لن ن ل
مْن قك ن ه
ع له
ه
ن
ذآْل ه ن
صاَ ب ن ن
ع ن
ن ذ
۞ر
ن ن
صب هقر ن
ك ه
إ ه ل,ك
م ق
عقزم ه اقل ل
ل ن
مآَ أ ن
وا ق
ن
مو ه
17. Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang
baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah
terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk
hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).26
a) Mufrodat
= Mendirikan shalat. Shalat adalah tiang
صنلوآْةن
أن ه
قم ه ال ل
agama. siapa yang mendirikan shalat berarti ia menegakkan agama. dan barang
siapa meninggalkan shalat berarti ia meruntuhkan agama dan akan menderita
kerugian dunia dan akhirat.27
22
23
24
25
26
27
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 655
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 173
Kementrian Agama RI, 2012… hal 554
Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 17
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 655
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 211
Materi Pendidikan
Page 7
ق
مْن ق ن
كر
= Allah memrintahkan agar manusia
ه ن
و ه
مْ ق
ن ال ق ل
وان ق ن
مقر هباَل ق ن
وأ ل
ف ن
علر ق
ن
ع ه
melaksanakan perintah-Nya danmelarang berbuat durhaka kepada-Nya, berbuat
maksiat, atau melakukan hal-hal yang dilarang atau diharamkan-Nya. 28
Luqman mewariskan kepada puteranya tiga hal diayat ini. Pertama iaylah wasiat
mendirikan shalat, kedua amar ma’ruf nahi munkar, dan terakhir sabar dalam
menghadapi cobaan.29 shalat dapat membersihkan hati seseorang, selain itu orang
yang mendirikan shalat akan menjadi dekat kepada Allah. Shalat juga mampu
mencegah perbuatan keji dan munkar. Perwujudan prang yang mendirikan shalat
adalah ia mengajak manusia mengerjakan perbuatan baik, dan menjauhi laranga
agama, dalam mengajak manusia ke dalam perbuatan baik ini tentu banyak halangan
yang di berikan dari orang yang tidak suka terhadap orang yang shalat, maka ia
haruslah bersabar didalam menghadapi ujian dari Allah baik ujian berupa kesusahan
maupun kesenangan.30
6 Tafsir QS Lukmanayat 18
ق ن
خقققدل ن
ض
عقر ن
ش ه
صققق ب
ونلت ن ق
ونل ت ل ن
س ن
ن
فقققي القر ه
مْققق ه
ك هللن لقققاَ ه
ن
ل
ل ن
بك ل
۞ر
ف ل
ه لي ل ه
إ ه ل,َحا
ح د
منر م
ل ل
ن الل ن
ن
مختاَ ن
خو ن
18. Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena
sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh.
Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi
membanggakan diri.31
a) Mufrodat
َحا
منر م
ن
= Kebahagiaan dan kagrevitas yang melampaui batas.32
33
خد ل ن
ك
عقر ن
ص ب
ونل ت ل ن
= نLarangan memalingkan muka karena sombong.
Wasiat selanjutnya yang luqman sampaikan kepada puteranya adalah jangan
berlaku sombong. Ciri-ciri orang sombong adalah tidak mau menegur orang lain,
merasa paling terhormat (angkuh).34 manusia adalah makhluk sosial yang
membutuhkan bantuan orang lain, jadi luqman menasehati puteranya agar menjauhi
sifat sombong. Adab ketika kita bertemu seseorang adalah pertama mengucapkan
salam, sebagai pelajar tentu kita harus menjauhi sifat sombong ini. Meskipun kita
28 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 230
29 Kementrian Agama RI, 2012… hal 555
30 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 18-19
31 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 655
32Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 254
33Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 272
34 Kementrian Agama RI, 2012… hal 555
Materi Pendidikan
Page 8
memiliki ilmu yang orang lain tidak memilikinya kita tetap harus merendah. Ajarkan
sesuai apa yang kita ketahui dengan ikhlas tanpa pamrih. Seseorang yang menjauihi
sifat sombong akan terlihat lebih berwibawa dibandingkan orang yang dihatinya
terbesit sifat sombong, meski keduanya memiliki ilmu, pangkat, derajat yang sama.
7 Tafsir QS Lukmanayat 19
وت ه ن
شققي ق ن
وا ق
وا ق
م ق
ن
صققدق ه
غ ل
ض ه
ق ه
إ ه ل,ك
مقق ق
فققي ن
ن ن
ضقق ق
صقق ق
ك ن
ن
ن
ن
ق
ن
ق
ن
۞ر
ح ه
وآْ ه
ت ال ن
و ل
تل ن
أنكنرال ق
ص ق
ص ن
مْي ه
19. Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu.
Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai.
a) Mufrodat
وا ق
= jalan lurus35
ق ه
صدق
ن
وت ه ن
وا ق
ك
= menurunkan atau merendahkan suara. 36
غ ل
ض ه
م ق
ن ن
ض ق
ص ق
ن
Sederhana didalam berjalan dan melunakkan suara bukan berarti kita berjalan
dengan menunduk dan berbicara dengan suara pelan. Akan tetapi di ayat ini kita
diajaarkan untuk menanamkan sopan santun dalam bergaul di masyarakan dan dalam
berbicara sehingga orang yang berinteraksi dengan kita merasa nyaman dan terjaga
perasaannya.37
C
Pesan QS Lukmanayat 12-19
Pada ayat 12-19 QS Lukmanini Allah memebri contoh bagai mana orang tua
berwasiat kepada anaknya, salah satu kewajiban orang tua adalan menasehati anaknya
kedalam hal baik. Dengan menanamkan nilai agama sejak kecil diharapkan kelak ketikasudh besar akan menjai generasi penerun pembawa cahaya islam. Ayat ini
menyampaikanpesan mengenai;
a. Akidah.
1. Larangan syirik.
2. Mendirikan shalat.
3. Pengawasan Allah.
4. Amar ma’ruf nahi munkar.
b. Akhlak.
1. Berbakti kepada orang tua.
35 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 277
36 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 279
37 Kementrian Agama RI, 2012… hal 556
Materi Pendidikan
Page 9
2. Sabar atas segala yang menimpa.
3. Tidak sombong.
4. Menyederhanakan berjalan dan melunakkan suara.
D Pokok-pokok isi QS Lukmanayat 12-19 meliputi;38
a. Keimanan.
Segala sesuatu yang terjadi di muka bumi ini merupakan bukti atas kekuasaan
Allah, manusia bisa selamat di bumi ini dengan mengikuti petunjuk yang Allah
berikan didalam alqur’an. Termasuk juga ilmu ini, semua ilmu yang ada di bumi ini
semua hanya milik Allah. Allah menurunkan alqur’an ini sebagai petunjuk untuk
mencari tuntunan di kehidupan dunia, kehidupan di akhirat, untuk mencari ilmu, serta
untuk beribadah bagu uma mu’min.
b. Hukum-hukum.
Kita diwajibkan berbakti dan taat kepada orang tua, jika orang tua
memerintahkan kita berbuat kekufuran maka kita tidak boleh mentaati perintah
tersebut, tetapi kita tetap harus berbuat baik kepada beliau.
c. Kisah-kisah.
Mengkisahkan luqman yang berwasiat kepada putera-puteranya. Inilah yang
dapat di ikuti oleh para orang tua terhadap anaknya. Mereka diwajibkan menanamkan
nilai agama kepada anaknya sejak kecil sehingga saat besar mampu menjadi penerus
perjuangan orang tuanya.
E Kandungan QS Lukmanayat 12-19
Luqman dijadikan sebagai nama surah didalam alquran dikarenakan di surah ini
mengandung nasehat-nasehat luqman kepada puteranya. Meskipun dia bukan seorang nabiatau rasul, akan tetapi Allah memberikan anugerah berupa hikmah atau kebijaksanaan. Oleh
karena itu ia di juluki luqman al-hakim yang berarti luqman yang bijaksana. Mengenai
gambaran kepribadian luqman dapat kita pahami dari kutipan berikut.
“Hammad pernah bertanya kepada ja’far ash- shadiq a.s. Tentang luqman, bukan
harta, bukan tubuh yang kekar, dan bukan pula ketampanan. Tetapi ia adalah orang
yang teguh dalam ketaatan kepada Allah, bersikap wara’, berwibawa, memiliki
penalaran yang dalam, sering bertafakur, berpandangan tajam, dan tidak pernah tidur
38 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 652
Materi Pendidikan
Page 10
pulas di siang hari. Tak seorangpun pernah melihatnya buang hajat dam mandi
ditempat terbuka karena ia sangat pemalu dan memelihara kemuliaan dirinya. Ia tak
pernah tertawa terbahak-bahak, takut kepada dosa, tidak pernah marah, dan tidak
pernah berkelekar. Ia tidak bergembira bila mendapatkan keduniaan yang banyak,
dan tidak bersedih bila mendapatkan keduniaan yang sedikit.”39
Bisa dikatakan luqman adalah seorang hamba yang sangat taat beragama, imannya
selalu dijaga agar bisa dekat dengan Allah. Oleh karena akhlaknya yang sangat baik tersebut
maka namanya diabadikan didalam alqur’an sebagai penghormatan atas apa yang telah ia
lakukan. Kita tidak hanya melihat namanya saja yang tertera didalam alqur’an, tetapi kita
haruslah mampu mempelajari apa yang terkandung didalam surah luqman ini, diantaranya;
1 Akibat syukur dan mengkufuri nikmat Allah
Akibat mensyukuri atas nikmat Allah ini akan kembali kepada diri kita sendiri,
dan begitu juga akibat dari kekufuran itu juga akan kembali kepada diri kita sendiri.
Bentuk rasa syukur atas nikat Allah adalah dengan beribadah dengan mengikuti
tuntunan agama secara tertib dan teratur. Jika kita meinggalkan salah satu ibadah yang
diwajibkan maka akan terbesit penyesalan di hati kita dan segera meminta ampunan
kepada Allah dengan cara memperbanyak ibadah yang sunah agar timbangan amal
baik kita bisa mengurangi dosa yang kita kerjakan. Selain itu rasa syukur kita atas
nikmat yang Allah berikan juga dapat ditunjukkan dengan mengajak orang lain untuk
beramal saleh agar selamat di dunia dan di akhirat.
Kita sebagai pelajar tentu mendapat nikmat yang banyak dari Allah, bentuk rasa
syukur kita atas nikmat berupa ilmu ini adalah dengan menerapkan ilmu yang kita
dapat didalam kehidupan sehari-hari dan menyampaikannya didalam kehidupan
dimasyarakat. Dengan demikian kita dapat meluruskan pemahaman masyarakat jika
ada diantara mereka salah memahami sesuatu, akibatnya semua orang akan berlombalomba kedalam kebaikan. Dengan demikian kebatilan yang tertanam secara turun
menurun sedikit demi sedikit akan hilang.
Orang yang menkufuri nikmat Allah berarti dia tidak beriman, kufur merupakan
salah satu sifat dari orang kafir. Kufur atas nikmat Allah dapat menjadikan seseorang
keluar dari agama islam, karena orang yang kufur cnderung ke perbuatan maksiat.
Selain itu kekufuran juga dapat menghapus amal baik yang dilakukan seseorang. Jadi
39 Abu hamida MZ, 2009, Indah dan Nikmanya Shalat, hal 131-132
Materi Pendidikan
Page 11
sifat kufur itu sangatlah merugikan kita karena dapat mengantarkan kita kedalam
neraka.40
2 Larangan menyekutukan Allah.
Menyekutukan Allah berarti menyamakan selain Allah dengan Allah dalam
rububiyah dan uluhiah serta asma dan sifat-nya, sifat ini di sebut dengan syirik. 41
luqman menasehati anaknya agar menjauhi sifat syirik dikarenakan dosa yang di
timbulkan oleh perbuatan ini tidak akan di ampuni oleh Allah, selain itu orang
musyrik akan terhapus amal ibadahnya dan boleh dibunuh ketika beperang. Kemudian
orang yang berbuat syirik diharamkan memasuki surga, firman Allah didalam QS
Alma’idah ayat 72
ن ن
قدق ك ن ن
لن ن
ن
ه ل
مْ ه
فنر ال ل ه
قاَللوآْ إ ه ل
سي ل
ح اب ق ل
ذي ن
و ال ق ن
ن الل ن
ه ن
و ن
ءي ن
قاَ ن
ه
سنرآْ ه
لا ق
مْ ه
عب ل ل
سي ل
ح ي نب نهني إ ه ق
دو الل ن
ل ال ق ن
مقري ن ن
ن
ن,م
ل
ق
ن
ن
ق
ه
رك هباَلهله فقدق ن
حنر ن
م الل ل
ه ن
إ هن ل ل,م
ونرب لك ق
نرببي ن
من ي لش ه
ن
ق
ل
ق
ر
۞ ن
جن ل ن
ن ه
ماَ هللظل ه ه
عل ني ق ه
ه ال ن
م ق
مْي ن
و ن
وئَ ل
و ن
ن أن ق ن
ن,ه اللناَلر
مأ ن
ة ن
صاَ ن
72. Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "sesungguhnya
Allah ialah al masih putera maryam", padahal al masih (sendiri) berkata: "hai
bani israil, sembahlah Allah tuhanku dan tuhanmu". Sesungguhnya orang yang
mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan
kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang
zalim itu seorang penolongpun.42
3 Perintah agar kita berbuat baik kepada orang tua.
Ibu kita sudah mengandung dan melahirkan kita dengan payah, kemudian ibu
juga merawat kita ketika kita masih kecil. Beliau memberi asi dan keperluan kita
dengan mengharapkan kita tumbuh dengan sehat. Bapak juga telah bekerja keras demi
menafkahi kita. Beliau juga mendidik kita agar menjadi anak yang berakhlak baik.
Kita tidak dapat membalas sedikitpun jasa orang tua kita, lalu apa yang kita dapat
lakukan. Rasulullah memberitahukan amal yang utama di sisi Allah adalah beribadah
kepada-nya dan berbakti kepada orang tua. Berbakti kepada orang tua ternyata berada
di urutan kedua yang termasuk didalam amal manusia. Cara berbakti kepada orang tua
40 Fahrur Mu’is dan Abu Faris, 21012, BELAJAR ISLAM UNTUK PEMULA, hal 135-140
41 Ibid. hal 69
42 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 173
Materi Pendidikan
Page 12
adalah dengan memperlakukan mereka berdua dengan perlakuan yang baik dan
sempurna.43
Dalam berbicarapun kita tidak boleh berkata kasar atau membentaknya. Dengan
beribadah dengan tekun juga merupakan cara kita untuk berbakti kepada orang tua.
Tidak diragukan lagi bahwa mendidik anak anak dengan menanamkan nilai agama
bukanlah sebuah tugas yang mudah, oleh sebab itu sepatutnya kiita laksanakan
perintah orang tua selama itu baik dan berada didalam koridor tuntunan agama.
عوند رضققياَلله
ن ن
ن ا نهبي ن
و ن
دالل ه
عب ق ه
عب ق ه
س ل
د اللر ق
م ق
ع ق
ن ن
ح ن
ن
ه بق ه
مْ ه
ن
ن
ن
ن
ق
ق
عنه ن
قاَ ن
ه
ب إ هلي الل ه
ح د
لأ ن
ت ال ن
يصأ ل
سأل ل
َ ن:ل
ع ن
مْ ه
ت الن لب ه ل
ن
د,َهققا
)تعاَل( ؟ُ ن
عقق ن
قاَ ن
ُت؟
ت ن
مأ ل
قل ققق ل
صل ن ل
وك قهتي ن
ث لقق ل,ت
َ ال ل:ل
ل نن
ت؟ُ ن
ل,ن
ن
قققاَ ن
فققي
هققاَدل ه
مأ ل
قل ق ل
ج ن
ث لقق ل,ت
َ ال ق ه:ل
َب هدرال ق ن:قناَل
وا ل هدني ق ه
( )متفق عليه.ه
ل الل ه
ن
سهبي ه
Dari abu abdurrahman bin mas’us ra., ia berkata: “saya bertanya kepada nabi
saw : “amal apakah yang paling disukai oleh Allah ta’ala? “beliau menjawab:
“shalat pada waktunya.” Saya bertanya lagi: “kemudian apa?”
Beliau menjawab : “berbuat baik kepada kedua orang tua.”Saya bertanya lagi :
“kemudian apa? “beliau menjawab: “berjihad (berjuang) di jalan Allah.” (hr
bukhari dan muslim)44
Apabila orang tua memerintahkan kepada kita untuk berbuat yang salah, maka
kita boleh menolaknya. Akan tetapi kita tetap wajib berbakti kepada beliau, sebagai
mana riwayat yang telah kami jelaskan didalam tafis QS Lukmanayat 15 di atas.
Diterangkan bahwa ibu dari sa’ad bin abi waqqas memerintahkannya untuk keluar
dari islam. Akan tetapi dengan sabarnya sa’ad bin abi waqqas tetap merawat ibunya
yang bersumpah tidak akan makan dan minum sebelum dia keluar dari islam, dengak
akidah yang kuat akhirnya hati sang ibu bisa menerima anaknya yang beriman dan
sabar dalam menghadapi tingkah laku sang ibu tersebut. Ini bisa menjadi contoh bagi
kita tentang bagai mana menghadapi orang tua yang memerintahkan kita dalam
perbuatan yang salah.
4 Perintah untuk mendirikan shalat dan amar ma’ruf nahi munkar.
س ن
ف ل
ه ن
و ل
۞ن
ظوا ن
ح ه
مواهلل ه
صنلوآْ ه
ن
و ن
و ق
قن ههتي ن
قو ل
وال ل
عنلي ال ل
طاَ ن
ة ال ق ل
ت ن
صل ن ن
238. Peliharalah semua shalat(mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa.
Berdirilah untuk Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu'.45 QS Al baqarah
ayat 238
43 Muhammad Al-Fahham, 2006, BERBAKTI kepada ORANG TUA, hal 134
44 Imam Nawawi, 1999, Terjemah Riyadhus Shalihin, hal 325
45 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 58
Materi Pendidikan
Page 13
Kita sudah mengetahui bahwa melaksanakan shalat lima waktu adalah wajib
hukumnya. Akan tetapi apakah makna kita mengerjakan shalat wajib ini. Shalat bukan
semata hanyalah gerakan yang dilakukan secara rutin lima kali sehari, akan tetapi
shalat adalah wujud dari ketundukan manusia kepada Allah dan sebagai awal untuk
menjalankan perintah dan syari’at-nya. Shalat merupakan tiang agama, jika shalat
seseorang diterima Allah maka seluruh amalnya juga akan di terima oleh Allah, dan
jika shalat seseorang di tolak oleh Allah maka seluruh amal perbuatan manusia juga
akan di tolak oleh Allah. Shalat apakah yang di tolak oleh Allah.46 Allah berfirman
dala QS Al maa’un ayat 4-7
َسقققا
م ن
هققق ق
ته ه
۞ن
ل
عو ن
ن
وي قققق ل
صقققنل
ن ن
ن۞ال لققق ه
عققق ق
ذي ن
صقققبلي ن
ل ل بل ق ل
ن ن
مْ ن
ف ن
َمْا
م ي لنرا ل
ن ل
ل
ن۞ال ل ه
عو ن
هو ن
مْن ن ل
ذي ن
ن ال ق ن
وي ن ق
ه ق
ن۞ ن
ءو ه
.4Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat,5. (yaitu) orang-orang
yang lalai dari shalatnya,6. Orang-orang yang berbuat riya7. Dan enggan
(menolong dengan) barang berguna.47
Shalat dapat menguatkan akidah dan ketaatan manusia, karena orang yang
mendirikan shalat akan sesalu di awasi Allah dalam setiap kegiatannya. Kemudian
shalat dapat mensucikan hati dan mengangkat derajat manusia. Shalat membuat
manusia beramal saleh dan menjauhi hal yang munkar atau di sebut amar ma’ruf nahi
munkar. Jadi intinya shalat adalah kunci dari surga, karena segala perbuatan manusia
di tentukan dengan shalat.
5 Larangan berlaku sombong
Sombong adalah suatu pandangan dan keyakinan yang melihat dirinya sendiri
lebih tinggi di atas orang lain. Dia merasa memiliki derajat yang paling tinggi di
bandimgkan dengan orang lain, merasa berhak untuk di contoh. Selain itu dia juga
menolak nasehat yang diberikan orang lain kepadanya karena merasa paling berna, ini
adalah salah satu akhlak yang tercela. Sombong adalah sifat dari orang takabur dan
akibat dari sifat sombong adalah neraka. Allah berfirman dalam QS Al-mu’min ayat
60
ن
و ن
قاَ ن
ن
م ادق ل
ن ال لقق ه
إ ه ل,م
ج ق
عققو ن هققي أ ق
ذ يقق ن
ب ل نك لقق ق
ل نرب دك لقق ل
سققت ن ه
ن
ل
ق
م
نقق
ه
ج
ن
لققو
خ
د
ي
سقق
تققي
د
َبققا
ع
ن
عقق
ن
رو
ب
ك
ت
سقق
ل
ن
ه
ه
ل
ن
ن
ن ن ق
ن
ن
ن ن ن
ين ق
ق
ن
ه ل
۞ن
دا ه
ن
ري ن
خ ه
46 Abu hamida MZ, 2009, Indah dan Nikmanya…. hal 111
47 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 1108
Materi Pendidikan
Page 14
60. Dan tuhanmu berfirman: "berdoalah kepada-ku, niscaya akan
kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan
diri dari menyembah-ku akan masuk neraka jahannam dalam keadaan hina
dina".48
6 Mengatur tentang adab didalam bergaul dengan orang lain.
في رسول الل ل
قدق ن
لن ن
مْققن
سققن ن د
م ه
ه
كاَ ن
وةد ن
ح ن
هأ ق
ة لب ن
ن ل نك ل ق
سقق ن
ن ل ه
ن
۞ه ك نهثيمرا
م اقل ن ه
كاَ ن
ن ي نقر ل
و ن
وذنك ننرالل ن
جوا الل ن
خنر ن
وال قي ن ق
ه ن
21. Sesungguhnya telah ada pada (diri) rasulullah itu suri teladan yang baik
bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan
(kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.49 QS Al Ahzab
ayat 21.
QS Lukmanayat 19 memerintahkan kita untuk sederhana didalam berjalan dan
melunakkan suara kita. Ada yang menafsirka ayat ini dengan lurus dalam berjalan,
maksunya adalah lurus dan istiqamah dalam mencapai tujuan hidup. 50 ketika nabi
sedang berjalan, beliau berjalan dengan kepala menunduk seakan-akan jalannya
menurun.51 didalam berbicarapun beliau mencontohkan ketika hendak lah
mengucapkan nama Allah ketika memulai dan menutup pembicaraan, tidak berbicara
bila tidak perlu, kata-katanya jelas dan mudah dipahami, tidak bersuara kasar dan
menjauhi dari kata-lata penghinaan. Inilah adab yang rasulullah saw contohkan
kepada kita agar kita mau menirunya didalam bergaul di masyarakat.52
Dari pembahasan ini peran orang tua didalam mendidik anak adalah untuk menanamkan
akidah dan akhlak untuk bekal anak dalam kehidupan kelak.
48 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 767
49 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 670
50 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 280
51 MA. ASYHARIE, 1997, KEAGUNGAN SINAR-SINAR (NUR) MEHAMMAD SAW
RAHMATAN LIL’ALAMIN , hal 87
52 Ibid. hal 70
Materi Pendidikan
Page 15
BAB III
PENUTUP
A Kesimpulan
QS Lukmanayat 12-19 mengandung inti ajaran berupa akidah, akhlak, serta syari’at.
Yang termasuk didalam akidah di antaranya, perintah mendirikan shalat, perintah mensyukuri
nikmat Allah dan menjauhi kekufuran, dan larangan menyekutukan Allah. Kemudian yang
termasuk didalam akhlak diantaranya berbakti kepada orang tua, menyederhanakan berjalan
dan melunakkan suara, larangan bersifat sombong. Syari’at merupakan perintah dan larangan
yang Allah berikan kepada manusia. Jadi inti dari keseluruhan QS Lukmanayat 12-19 adalah
Materi Pendidikan
Page 16
contoh bagai mana kewajiban orang tua terhadap anak, orang tua disisni bisa di artikan guru,
dan anak adalah murid. Kita harus berwasiat kepada kebaikan, dan menanamkan akidah yang
kuat kepada anak kita kelak agar menjadi penerus pembawa cahaya islam di masa yang akan
mendatang.
B Saran
Daftar Pustaka
Faris Abu dan Fahrur Mu’is. 2012. BELAJAR ISLAM UNTUK PEMULA. Solo: AQWAM.
Al-Fahham Muhammad. 2006. Edisi bahassa Indonesia: BERBAKTI kepada ORANG TUA.
Bandung : Irsyad Baitus Salam.
al-Ghamidi Abdullah. 2008. NAMANYA LUQMAN AL-HAKIM. Jogjakarta: DIVA Press.
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah bin Aziz All Sa’ud. 1971. ALQUR’QN
DAN TERJEMAHNYA.
ASYHARIE, MA. 1997. KEAGUNGAN SINAR-SINAR (NUR) MUHAMMAD SAW
RAHMATAN LIL’ALAMIN. Surabaya: TERBIT TERANG.
Materi Pendidikan
Page 17
Bakhri Amirul. Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman Ayat Ke-12 Sampai Ke-19 Menurut
Ibnu Katsîr Dalam Kitab Tafsîr Al-Qur`An Al-‘Azhîm. di dalam
eprints.walisongo.ac.id/53/1/AmirulBakhri_Tesisi_Sinopsis.pdf. Tesis tidak di
terbitkan.
Hamida MZ, Abu. 2009. INDAH DAN NIKMATYNA SHALAT. Bandung: PUSTAKA
HIDAYAH.
Imam Nawawi. 1999. Terjemah RIYADHUS SHALIHIN. Jakarta: Pustaka Amani.
Kementrian Agama RI. 2012. ALQUR’AN DAB TAFSIRNYA. Jakarta: PT. Sinergi Pustaka
Indonesia.
Alqur’anuk karim. 2012, Tafsir Perkata Tajwid Kode ALFATIH, jakarta, PT INSAN MESIA
PUSTAKA. halaman 412
ق
ق
ق
ه
ماي ق ق
ح ق
ال رك كقتاب ق ق ه
ح ك
وقا ق ر ة
سقبا ق
أ ر وق ه
ي ه ر ن
أ ر ال روقل قد ك ع ققلى وال كد ك
ق
قوال ر ة
ا ك ر ن
ي قررهزقق ه قل ن
قوالرر ق ة
م ه
ي هعقل ر ق ن
وقأد دب ق ه ه
م ه
س ق
س ق
ال ر ق حقق
ق
ا قد رقر ق
اك ق
الحاكم
)رواه
ك
ذا
ه
ن
ط قي رببا
ا كل د
ي هقزور ق
وقأ ر
ج ه
“Kewajiban orang tua terhadap anak adalah : membaguskan namanya dan akhlak/sopan
santun, mengajarkan tulis menulis, berenang, dan memanah, memberi makan dengan
makanan yang baik, menikahkannya bila telah cukup umur.”
Nafi’ul
Lubab,
2014,
di
akses
dari
alamat
(https://www.facebook.com/groups/510702065682401/permalink/721487787937160/)
pada tanggal 31 Desember 2014
Materi Pendidikan
Page 18
QS Luqman ayat 12-19
Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah Tafsir Tarbawy
Dosen Pengampu Maskur, S.Pd.I., M.S.I
Disusun oleh:
Dimas Wakit Saputro
Kurniawati
Rika Kartima
Program Studi Manajemen Pendidikan Islam
Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Madina Sragen
2014/2015
BAB I
PENDAHULUAN
A Latar belakang
Al-quran merupakan sumber hukum islam, tidak hanya mengandung sumber hukum
saja didalamnya. Akan tetapi berbagai sumber ilmu juga terkandung di dalamnya. Selain itu
Al-quran juga mengandung perintah serta larangan dalam hal beribadah. Alqur’an juga
menganjurkan manusia agar memiliki pendidikan. Pendidikaan yaitu proses prngubahan
sikap dan tata laku seseorang atau kelompok dalam usaha mendewasakan manusia melalui
upaya pengajaran dan pelatihan.1 Lalu pendidikan seperti apakah yang terkandung didalam
alqur’an sendiri.
Materi-materi pendidikan seperti akidah, akhlak, ilmu sosial, perniagaan dan masih banyak
lagi. Ayat yang membahas tentang materi pendidikan didalam alqur’an, contohnya pada QS
Lukmanayat 12-19.
(12)“dan sungguh, telah kami berikan hikmah krpada lukman, yaitu, “bersyukurlah
kapada Allah! Dan barangsiapa bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya dia
bersyukur kepada untuk dirinya sendiri; dan barang siapa tidak bersyukur (kufur),
maka sesungguhnya Allah Mahakaya, Mahaterpuji.”(13) dan (ingatlah) ketika
lukman berkata kepada anaknya, ketika dia memberi pelajaran kepadanya, “wahai
anakku!
Janganlah
engkau
mempersekutukan
Allah
sesungguhnya
mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar.”(14) dan kami
perintahkan kepada manusia (agar berbuat baik) kepada kedua orangtuanya. Ibunya
telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan
menyapihnya dalam usia dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada orang
tuamu. Hanya kepada Aku kembalimu. (15) dan jika keduanya memaksamu untuk
mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang engkau tidak mempunyai ilmu tentang
itu, maka janganlah engkau mnetaati keduanya, dan pergaulilah ke-duanya didunia
dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepadaKku. Kemudian hanya
kepadaKu tempat kembalimu, maka akan Aku beritahukan kepadamu apa yang telah
kamu kerjakan. (16) (lukman berkata), “wahai anakku! Sungguh, jika ada (sesuatu
perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di bumi,
niiscaya Allah akan memberinya (balasan). Sesungguhnya Allah mahahalus, maha
teliti. (17) wahai anakku! Laksanakanlah salat dan suruhlah (manusia) berbuat yang
makruf dan cegahlah (mereka) dari yang munkar dan bersabarlah terhadap apa yang
menimpamu, sesungguhnya yang demikian itu termasuk perkara yang penting. (18)
dan janganlah kamu memalingkan wajah dari manusia (karena sombong) dan
janganlah berjalan di bumi dengan angkuh. Sungguh, Allah tidak menyukai orangorang yang sombong dan membanggakan diri.
(19) dan sederhanakanlah dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya
seburuk-buruk suara ialah suara keledai.2
1 KBBI offline
2 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah bin Aziz All Sa’ud, 1971, ALQUR’QN
DAN TERJEMAHNYA, hal 654-655
Materi Pendidikan
Page 1
Didalam ayat ini lukman yang merupakan orang yang saleh dan bijak menasehati
kepada anak-anaknya mengenai akhlak, akidah, syariat agar mengesakan Allah, berbakti
kepada orang tua, beramal saleh, mendirikan salat, amar ma’ruf nahi munkar, dan tidak
sombong dan angkuh.3
B Rumusan masalah
1. Bagaimana tafsir QS Lukmanayat 12-19?
2. Pesan apakah yang terkandung didalam QS Lukmanayat 12-19?
3. Apa isi kandungan QS Lukmanayat 12-19?
C Tujuan
1. Membahas tafsir QS Lukmanayat 12-19.
2. Membahas pesan QS Lukmanayat 12-19.
3. Membahas kandungan QS Lukmanayat 12-19.
BAB II
PEMBAHASAN
3 kementrian agama RI,2012, Alquran dan tafsirnya,hal 557
Materi Pendidikan
Page 2
A
Asbabun Nuzul
Selain ayat 13 penuisa tidak menemukan asbabun nuzul QS Lukman ini sebagai berikut:
Abdillah berkata, bahwa ayat ini diturunkan berkenaan dengan nasihat Rasulullah kepada
para sahabat tentang wasiat Likman kepada anaknya. Saat turun QS. 6:82, para sahabat
keberatan, mereka menghadap rasulullah dan bertanya, wahai rasul, siapa diantara kami
yang dapat membersihkan keimanan dari kezaliman? apa kalian telah mendengar wasiat
lukman kepada anak-anaknya Anakky jangan lah kamu menyekutukan Allah karena itu
adalah kezaliman yang sangat besar (HR Bukhari)4
B
Tafsir QS Lukmanayat 12-19
1 Tafsir QS Lukmanayat 12
حك قمْققققققق ن ن
دآْت ني قنناَل ل ق
ول ن ن
نا ق
ن
شقققققققك لقرل هل ل ه
قققققققق ق
مققققققق ق
قمْن ن
و ن
ن ال ق ه ن
ن,ه
ةأ ه
ن
ن
ن
ل
ل
ه ن
فنر ن
نك ن
شكقرل هن ن ق
شكقر ن
مْاَي ن ق
ين ق
۞مْي قدد
ح ه
س ه
ف ه
فإ ه ل
ي ن
م ق
ن الل ن
و ن
فإن ل ن
ن,ه
غن ه ي
12. Dan sesungguhnya telah kami berikan hikmat kepada luqman, yaitu:
"bersyukurlah kepada Allah. Dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah),
maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barangsiapa yang
tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah maha kaya lagi maha terpuji".5
a) Mufrodat
ة
= Mengetahui sesuatu yang paling mulia dengan ilmu yang
مْ ن
ال ق ه
حك ق ن
paling mulia.6
ن
نا ق
ه
شك لقرل هل ل ه
= أ هMerupakan terjemah dari Hikmah. Yaitu bentuk dari Al hikmah
adalah dengan mensyukuri nikmat yang di berikan Allah.7
Ayat ini menjelaskan nikmat Allah yang diberikan kepada luqman berupa akal
pikiran , kearifan, perasaan yang halus, dan ilmu. Oleh karena itu ia bersyukur atas
nikmat yang diberikan Allah kepadanya dengan menyampaikan ilmu yang Allah
berikan tersebut kepada putera-puteranya melalui nasehatnya.8
Ibnu katsir dalam kitab tafsir ibnu katsir myebutkan bahwa hikmah yang
diperoleh luqman berupa pemahaman, ilmu, tuturkata yang baik, dan pemahaman
islam, walaupun dia bukan nabi dan tidak menerima wahyu.9
4 Alqur’anuk karim Tafsir perkata tajwid kode ALFATIH,2012, jakarta,
halaman 412
5 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah.. hal 654
6Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA LUQMAN AL-HAKIM, hal 52
7 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 71
8 Kementrian Agama RI, 2012, ALQUR’AN DAN TAFSIRNYA, hal 147
9 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman Ayat Ke-12 Sampai Ke-19
Menurut
Ibnu Katsîr Dalam Kitab Tafsîr Al-Qur`An Al-‘Azhîm, hal 3
Materi Pendidikan
Page 3
Menurut riwayat dari ibnu ‘umar bahwa ia pernah mendengar rasulullah
bersabda, “luqman bukanlah seorang nabi, tetapi ia adalah seorang hamba yang
benyak melakukan tafakur, ia mencintai Allah, maka Allah mencintainya pula.” Di
akhir ayat ini dijelaskan bahwa barang siapa yang bersyukur kepada Allah, berarti ia
bersyukur untuk dirinya sendiri, sebab jika seseorang beribadah dengan tekun itu
berarti ia bersyukur kepada nikmat yang diberikan Allah kepadanya dengan cara
menggunakannya untuk berbuat kebaikan, dan Allah akan membalasnya dengan
kebaikan pula. Dan jika seseorang kufuk maka sesungguhnya ia kufur kepada dirinya
sendiri, dikarenakan ia menyianyiakan kesempatan yang Allah berikan, dan ia tidak
menerima balasan apapun dari Allah. Allah tidak memerlukan syukur hamba-nya,
karena syukur hamban-nya itu tidak menambah dan tidak pula mengurangi
kemuliaan-nya. Allah mahakuasa lagi maha terpuji.10
2 Tafsir QS Lukmanayat 13
ر ق
ل لل ق
وإ هذق ن
ي نلت ل ق
قققاَ ن
ن
و ين ه
و ل
ك ب هققاَلل ه
ن هلب قن هقق ه
إ ه ل,ه
مْقق ل
عظلقق ل
ق ن
هقق ن
ه ن
ن
ي نب لن نقق ل,ه
شقق ه
ق
ل
ن
ق
ن
۞م
ي
ظ
ع
م
ل
ظ
ل
ك
ر
ش
ل
ن
ه ق د
د
ا ه ق
13. Dan (ingatlah) ketika luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia
memberi
pelajaran
kepadanya:
"hai
anakku,
janganlah
kamu
mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah
benar-benar kezaliman yang besar".11
a) Mufrodat
ي
= Anak, di ayat ini mengandung arti ungkapan rasa
ي نب لن ن ل
sayang dan kelembutan orang tua terhadap anaknya.12
شقر ن
م
= Kabar dari Allah yang disambung dengan
م ن
ن ال ق ه
إه ل
عظهي ق د
ك ل نظلل ق د
perkataan Lukman untuk menguatkan makna. Makna ayat ini adalah larangan
berbuat syirik kepada Allah, syirik yaiutu menyembah selain Allah.
Luqman mnasehati putera yang ia cintai agar menjauhi syirik, karena perbuatan
tersebut adalah merupakan sebuah kezaliman yang besar. Ini merupakan sebuah
metode penanaman akidah yang beliau (luqman) lakukan terhadap puteranya13. Allah
berfirman didalam qs annisa’ ayat 40
ن ذنل هقق ن
ر ق
فلر نأن ي ل ق
ن
وي ن ق
ه ل ني ن ق
غ ه
غ ه
ك له ه
ك ب هقق ه
دو ن
إن ل
مققاَ ل
مْقق ق
فققلر ن
ن الل ن
ن,ه
ش ه
ر ق
دا ق
ف ن
ه ن
ن يد ق
ين ن
۞َمْا
مْاَ ن
ك هباَلل ه
ق ق
م ق
عظهي ق م
فت ننر ي إ ه ث ق م
و ن
شاَءل ن
ش ه
48. Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan dia
mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang
10
11
12
13
Kementrian Agama RI, 2012… hal 548-549
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 654
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 111
Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 4
Materi Pendidikan
Page 4
dikehendaki-nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia
telah berbuat dosa yang besar.14
Dari ayat ini (qs lqman ayat 13) dapat dipahami juga bahwa diantara kewajiban
orang tua adalah membimbing anaknya agar berakidah yang lurus, yakni tidak
menyekutukan Allah dengan benda, makhluk dan lain sebagainya. Karena jika kita
menyamakan Allah sang pencipta alam dengan makhluknya yang tidak bisa berbuat
apa-apa. Anak adadah penerus kita di masa depan, oleh karena itu kita harus
menanamkan ahklak yang baik, dan nilai agama yang kuat agar dapat meneruskan
cita-cita yang belum dapat dicapa oleh orang tuanya, dan dapat meneruskan
kepercayaan yang dianut oleh orang tuanya. Sebagaimana di contohkan oleh nasehat
luqman terhadap puteranya pada ayat diatas.15
3 Tafsir QS Lukmanayat 14 dan 15
ونوصينناَ اقلن قسن بول هديه حمْل نت ق ل
ن
همناَ ن
و ق
و ق
ن ن ق
م ل
هأ ل
ه ن ن ه ن ن ق ه ن ن ل
عل نققي ن
ن,ه
هقق ن
ن
ن
ل
ل
و ل هققدني ق ن
نا ق
ي
فققي ن
ه,ه
و ه
عققاَ ن
صل ل
ف ن
ول هقق ن
شققكقرهلي ن
نأ ه
ن
ك إ هلقق ل
مي ق ه
ن
ن
ن
ق
ن
ن
علي أن ت ل ق
س
داك ن
مْ ه
وإ ه ق
ه ن
ن ن
ج ن
رك ب هققي ن
ال ن
مققاَلي ق ن
صي قلر۞ ن
شقق ه
نلققق ن
م ن
فقققي
مْاَ ه
صقققاَ ه
ه ه
ك بققق ه
فنل ت لطه ق
حي ق ل
ع ل
ه ن
ه ن
عقلققق د
و ن
ن,َمْقققا
ن
و م
سب هي ق ن
مقققر
ن أنناَ ن
وات لب ه ق
م ق
ع ن
م ق
ي ن
ث ل ل,ي
ل ن
ال قددن قنياَ ن
ن,َفا
علر ق
م إ هل ن ل
ب إ هل ن ل
فأ لن نب بئ ل ل
م ن
۞ون
ع ه
م تن ق
ج ل
مْاَ ك لن قت ل ق
كم ب ه ن
عك ل ق
ه
مْل ل ق
14. Dan kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang
ibu- bapanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang
bertambah- tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun bersyukurlahkepadaku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-kulah
kembalimu.15. Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan
dengan aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka
janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia
dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-ku, kemudian
hanya kepada-kulah kembalimu, maka kuberitakan kepadamu apa yang telah
kamu kerjakan.16
a) Mufrodat
ه
ن
= Perintah untuk berbuat baik kepada orang
ول هدني ق ه
صي قنناَ اقل هن ق ن
س ن
و ن
ن به ن
و ن
tuannya dan berlaku lemah lembut kepadanya, serta mentaati selain perintah
untuk maksiat kepada Allah.17
ن
سب هي ق ن
ي
= Kita di perintahkan untuk mengikuti jalan
ن أنناَ ن
وات لب ه ق
ع ن
م ق
ل ن
ن
ب إ هل ن ل
orang yang beriman yang berpegang teguh kepada tuntunan agama.18
14
15
16
17
18
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 654
Kementrian Agama RI, 2012…… hal 549-550
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 654-655
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 137
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 159
Materi Pendidikan
Page 5
Dalam ayat 14 ini kita diperintahkan untuk berbakti kepada orang tua, ibu telah
mengandung kita dengan payah, ibu juga dengan sabar mengasuh dan merawat kita
hingga kita tumbuh besar. Ayat ini menjelaskan bagai mana perjuangan ibu kita
didlam mengandung hingga mengasuh kita ketika masih kecil, ibu menyusui kita
hingga dua tahun dengan berbagai kesulitan, tetapi Allah memberi kekuatan kepada
ibu kita didalam mengasuh kita sebagai anaknya.19 berbakti kepada orang tua
merupakan suatu hal yang dicintai Allah, murka Allah adalah murka orang tua, dan
ridha Allah adalah ridha orang tua. Allah sangat menganjurkan untuk berbakti kepada
Allah dikarenakan berkat jasa beliau kita bisa merasakan nikmat islam dan iman yang
Allah sampaikan melalui perantara orang tua. Seorang anak tidak mungkin bisa
membalas kebaikan orang tua meskipun dengan memberi semua yang di
butuhkannya.
Ayat 15 ini masih berhubungan dengan ayat sebelumnya yaitu QS Lukmanayat
14, intinya kita di perintahkan untuk tetap berbakti kepada orang tua. Akan tetapi jika
mereka menyuruh untuk menyekutukan Allah maka kita boleh tidak mentaati perintah
beliau. Di sini kita haruslah mempunyai akidah yang kuat, selain akidah yang kuat
tentu anak juga haruslah mengedepankan kebaikan kepada orang tua.20
Diriwayatkan ini di turunkan berhubungan dengan sa’ad bin abi waqqas, ia
berkata, “tatkala aku masuk islam, ibuku bersumpah bahwa beliau tidak akan
makan dan minum sebelum aku meninggalkan agama islam itu. Untuk itu
pada hari pertama aku mohon agar beliau mau makan dan minum, tetapi beliau
menolaknya dan tetap bertahan pada pendiriannya. Pada hari kedua, aku juga
memohon agar beluai mau makan dan minum, tetapi beliau masih tetap padsa
pendiriannya. Pada hari ketiga, aku memohon agar beliau mau makan dan
minum, tapi tetap menolaknya. Oleh karena itu, aku berkata kepadanya, ‘demi
Allah, seandainya ibu mempunyai seratus jiwa dan keluar satu persatu
dihadapan saya sampai ibu mati, aku tidak akan meninggalkan agama yang
aku peluk ini, ‘setelah ibuku melihat keyakinan dan kekuatan pendirianku,
maka beliau pun mau makan.”21
Di akhir ayat Allah memerintahkan agar kita mengikuti jalan orang yang
kembali kepada Allah, dan di tutup dengan peringatan bahwa semua yang ada di bumi
ini kelak akan kembali kepada Allah.
4 Tafsir QS Lukmanayat 16
19 Kementrian Agama RI, 2012…… hal 550-552
20 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman... hal 15
21 Kementrian Agama RI, 2012… hal 553
Materi Pendidikan
Page 6
فت ن ل
هاَ هإن ت ن ل
ل ن
مث ق ن
قاَ ن
فققي
ن ن
كققن ه
حب ل ن
ك ه
ل ن
ي إ هن ل ن
م ق
ة ب
خقردن ن
ي نب لن ن ل
ق
ن
ن
ن
هققاَالله
ص ق
و ه
و ه
ض ي نققأ ه
وا ه
خنر ن
ت به ن
في ال ل
س ن
ن
تأ ق
مْ ن
ةأ ق
فققي القر ه
ن
۞خب هي قدر
ف ن
ه لطهي ق د
إ ه ل,ل
ن الل ن
16. (luqman berkata): "hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan)
seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi,
niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah
maha halus lagi maha mengetahui.22
a) Mufrodat
هإن ت ن ل
مث ق ن
قاَ ن
ة
= Menujukkan sesuatu yang sangat kecil. Di ayat ini
حب ل ن
ك ه
ل ن
sebagai perumpamaan adalah biji sawi.23
Luqman memberi wasiat kepada puteranya agar beramal baik, karena amal
sekecil apapun akan di beri balasan oleh Allah. Perbuatan baik akan di balas dengan
surga, dan perbuatan dosa kelak akan dibalas dengan dimasukkan kedalam neraka.
Tinggal perbuatan manakah yang paling banyak dilakukan oleh manusia.24
Balasan perbuatan manusia tidak hanya di berikan Allah di akhirat, akantetapi
diduniapun sudah Allah tunjukknan balasan akibat perbuatan manusia itu sendiri. Jika
kita menanamkan nilai yang baik maka kita akan menerima- balasan yang baik pula
oleh masyarakat sekitar. Sebaliknya jika kita menanamkan nilai yang buruk maka
masyarakat juga akan membalas dengan hal yang semisal.25
5 Tafsir QS Lukmanayat 17
قم الصنلوآْةن ق
ر
ه ن
ي أن ه
و ه
مْ ق
ن ال ق ل
وان ق ن
مقر هباَل ق ن
وأ ل
ل
ف ن
علر ق
ن
ي نب لن ن ل
مْن قك ن ه
ع له
ه
ن
ذآْل ه ن
صاَ ب ن ن
ع ن
ن ذ
۞ر
ن ن
صب هقر ن
ك ه
إ ه ل,ك
م ق
عقزم ه اقل ل
ل ن
مآَ أ ن
وا ق
ن
مو ه
17. Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang
baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah
terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk
hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).26
a) Mufrodat
= Mendirikan shalat. Shalat adalah tiang
صنلوآْةن
أن ه
قم ه ال ل
agama. siapa yang mendirikan shalat berarti ia menegakkan agama. dan barang
siapa meninggalkan shalat berarti ia meruntuhkan agama dan akan menderita
kerugian dunia dan akhirat.27
22
23
24
25
26
27
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 655
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 173
Kementrian Agama RI, 2012… hal 554
Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 17
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 655
Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 211
Materi Pendidikan
Page 7
ق
مْن ق ن
كر
= Allah memrintahkan agar manusia
ه ن
و ه
مْ ق
ن ال ق ل
وان ق ن
مقر هباَل ق ن
وأ ل
ف ن
علر ق
ن
ع ه
melaksanakan perintah-Nya danmelarang berbuat durhaka kepada-Nya, berbuat
maksiat, atau melakukan hal-hal yang dilarang atau diharamkan-Nya. 28
Luqman mewariskan kepada puteranya tiga hal diayat ini. Pertama iaylah wasiat
mendirikan shalat, kedua amar ma’ruf nahi munkar, dan terakhir sabar dalam
menghadapi cobaan.29 shalat dapat membersihkan hati seseorang, selain itu orang
yang mendirikan shalat akan menjadi dekat kepada Allah. Shalat juga mampu
mencegah perbuatan keji dan munkar. Perwujudan prang yang mendirikan shalat
adalah ia mengajak manusia mengerjakan perbuatan baik, dan menjauhi laranga
agama, dalam mengajak manusia ke dalam perbuatan baik ini tentu banyak halangan
yang di berikan dari orang yang tidak suka terhadap orang yang shalat, maka ia
haruslah bersabar didalam menghadapi ujian dari Allah baik ujian berupa kesusahan
maupun kesenangan.30
6 Tafsir QS Lukmanayat 18
ق ن
خقققدل ن
ض
عقر ن
ش ه
صققق ب
ونلت ن ق
ونل ت ل ن
س ن
ن
فقققي القر ه
مْققق ه
ك هللن لقققاَ ه
ن
ل
ل ن
بك ل
۞ر
ف ل
ه لي ل ه
إ ه ل,َحا
ح د
منر م
ل ل
ن الل ن
ن
مختاَ ن
خو ن
18. Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena
sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh.
Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi
membanggakan diri.31
a) Mufrodat
َحا
منر م
ن
= Kebahagiaan dan kagrevitas yang melampaui batas.32
33
خد ل ن
ك
عقر ن
ص ب
ونل ت ل ن
= نLarangan memalingkan muka karena sombong.
Wasiat selanjutnya yang luqman sampaikan kepada puteranya adalah jangan
berlaku sombong. Ciri-ciri orang sombong adalah tidak mau menegur orang lain,
merasa paling terhormat (angkuh).34 manusia adalah makhluk sosial yang
membutuhkan bantuan orang lain, jadi luqman menasehati puteranya agar menjauhi
sifat sombong. Adab ketika kita bertemu seseorang adalah pertama mengucapkan
salam, sebagai pelajar tentu kita harus menjauhi sifat sombong ini. Meskipun kita
28 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 230
29 Kementrian Agama RI, 2012… hal 555
30 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 18-19
31 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 655
32Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 254
33Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 272
34 Kementrian Agama RI, 2012… hal 555
Materi Pendidikan
Page 8
memiliki ilmu yang orang lain tidak memilikinya kita tetap harus merendah. Ajarkan
sesuai apa yang kita ketahui dengan ikhlas tanpa pamrih. Seseorang yang menjauihi
sifat sombong akan terlihat lebih berwibawa dibandingkan orang yang dihatinya
terbesit sifat sombong, meski keduanya memiliki ilmu, pangkat, derajat yang sama.
7 Tafsir QS Lukmanayat 19
وت ه ن
شققي ق ن
وا ق
وا ق
م ق
ن
صققدق ه
غ ل
ض ه
ق ه
إ ه ل,ك
مقق ق
فققي ن
ن ن
ضقق ق
صقق ق
ك ن
ن
ن
ن
ق
ن
ق
ن
۞ر
ح ه
وآْ ه
ت ال ن
و ل
تل ن
أنكنرال ق
ص ق
ص ن
مْي ه
19. Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu.
Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai.
a) Mufrodat
وا ق
= jalan lurus35
ق ه
صدق
ن
وت ه ن
وا ق
ك
= menurunkan atau merendahkan suara. 36
غ ل
ض ه
م ق
ن ن
ض ق
ص ق
ن
Sederhana didalam berjalan dan melunakkan suara bukan berarti kita berjalan
dengan menunduk dan berbicara dengan suara pelan. Akan tetapi di ayat ini kita
diajaarkan untuk menanamkan sopan santun dalam bergaul di masyarakan dan dalam
berbicara sehingga orang yang berinteraksi dengan kita merasa nyaman dan terjaga
perasaannya.37
C
Pesan QS Lukmanayat 12-19
Pada ayat 12-19 QS Lukmanini Allah memebri contoh bagai mana orang tua
berwasiat kepada anaknya, salah satu kewajiban orang tua adalan menasehati anaknya
kedalam hal baik. Dengan menanamkan nilai agama sejak kecil diharapkan kelak ketikasudh besar akan menjai generasi penerun pembawa cahaya islam. Ayat ini
menyampaikanpesan mengenai;
a. Akidah.
1. Larangan syirik.
2. Mendirikan shalat.
3. Pengawasan Allah.
4. Amar ma’ruf nahi munkar.
b. Akhlak.
1. Berbakti kepada orang tua.
35 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 277
36 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 279
37 Kementrian Agama RI, 2012… hal 556
Materi Pendidikan
Page 9
2. Sabar atas segala yang menimpa.
3. Tidak sombong.
4. Menyederhanakan berjalan dan melunakkan suara.
D Pokok-pokok isi QS Lukmanayat 12-19 meliputi;38
a. Keimanan.
Segala sesuatu yang terjadi di muka bumi ini merupakan bukti atas kekuasaan
Allah, manusia bisa selamat di bumi ini dengan mengikuti petunjuk yang Allah
berikan didalam alqur’an. Termasuk juga ilmu ini, semua ilmu yang ada di bumi ini
semua hanya milik Allah. Allah menurunkan alqur’an ini sebagai petunjuk untuk
mencari tuntunan di kehidupan dunia, kehidupan di akhirat, untuk mencari ilmu, serta
untuk beribadah bagu uma mu’min.
b. Hukum-hukum.
Kita diwajibkan berbakti dan taat kepada orang tua, jika orang tua
memerintahkan kita berbuat kekufuran maka kita tidak boleh mentaati perintah
tersebut, tetapi kita tetap harus berbuat baik kepada beliau.
c. Kisah-kisah.
Mengkisahkan luqman yang berwasiat kepada putera-puteranya. Inilah yang
dapat di ikuti oleh para orang tua terhadap anaknya. Mereka diwajibkan menanamkan
nilai agama kepada anaknya sejak kecil sehingga saat besar mampu menjadi penerus
perjuangan orang tuanya.
E Kandungan QS Lukmanayat 12-19
Luqman dijadikan sebagai nama surah didalam alquran dikarenakan di surah ini
mengandung nasehat-nasehat luqman kepada puteranya. Meskipun dia bukan seorang nabiatau rasul, akan tetapi Allah memberikan anugerah berupa hikmah atau kebijaksanaan. Oleh
karena itu ia di juluki luqman al-hakim yang berarti luqman yang bijaksana. Mengenai
gambaran kepribadian luqman dapat kita pahami dari kutipan berikut.
“Hammad pernah bertanya kepada ja’far ash- shadiq a.s. Tentang luqman, bukan
harta, bukan tubuh yang kekar, dan bukan pula ketampanan. Tetapi ia adalah orang
yang teguh dalam ketaatan kepada Allah, bersikap wara’, berwibawa, memiliki
penalaran yang dalam, sering bertafakur, berpandangan tajam, dan tidak pernah tidur
38 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 652
Materi Pendidikan
Page 10
pulas di siang hari. Tak seorangpun pernah melihatnya buang hajat dam mandi
ditempat terbuka karena ia sangat pemalu dan memelihara kemuliaan dirinya. Ia tak
pernah tertawa terbahak-bahak, takut kepada dosa, tidak pernah marah, dan tidak
pernah berkelekar. Ia tidak bergembira bila mendapatkan keduniaan yang banyak,
dan tidak bersedih bila mendapatkan keduniaan yang sedikit.”39
Bisa dikatakan luqman adalah seorang hamba yang sangat taat beragama, imannya
selalu dijaga agar bisa dekat dengan Allah. Oleh karena akhlaknya yang sangat baik tersebut
maka namanya diabadikan didalam alqur’an sebagai penghormatan atas apa yang telah ia
lakukan. Kita tidak hanya melihat namanya saja yang tertera didalam alqur’an, tetapi kita
haruslah mampu mempelajari apa yang terkandung didalam surah luqman ini, diantaranya;
1 Akibat syukur dan mengkufuri nikmat Allah
Akibat mensyukuri atas nikmat Allah ini akan kembali kepada diri kita sendiri,
dan begitu juga akibat dari kekufuran itu juga akan kembali kepada diri kita sendiri.
Bentuk rasa syukur atas nikat Allah adalah dengan beribadah dengan mengikuti
tuntunan agama secara tertib dan teratur. Jika kita meinggalkan salah satu ibadah yang
diwajibkan maka akan terbesit penyesalan di hati kita dan segera meminta ampunan
kepada Allah dengan cara memperbanyak ibadah yang sunah agar timbangan amal
baik kita bisa mengurangi dosa yang kita kerjakan. Selain itu rasa syukur kita atas
nikmat yang Allah berikan juga dapat ditunjukkan dengan mengajak orang lain untuk
beramal saleh agar selamat di dunia dan di akhirat.
Kita sebagai pelajar tentu mendapat nikmat yang banyak dari Allah, bentuk rasa
syukur kita atas nikmat berupa ilmu ini adalah dengan menerapkan ilmu yang kita
dapat didalam kehidupan sehari-hari dan menyampaikannya didalam kehidupan
dimasyarakat. Dengan demikian kita dapat meluruskan pemahaman masyarakat jika
ada diantara mereka salah memahami sesuatu, akibatnya semua orang akan berlombalomba kedalam kebaikan. Dengan demikian kebatilan yang tertanam secara turun
menurun sedikit demi sedikit akan hilang.
Orang yang menkufuri nikmat Allah berarti dia tidak beriman, kufur merupakan
salah satu sifat dari orang kafir. Kufur atas nikmat Allah dapat menjadikan seseorang
keluar dari agama islam, karena orang yang kufur cnderung ke perbuatan maksiat.
Selain itu kekufuran juga dapat menghapus amal baik yang dilakukan seseorang. Jadi
39 Abu hamida MZ, 2009, Indah dan Nikmanya Shalat, hal 131-132
Materi Pendidikan
Page 11
sifat kufur itu sangatlah merugikan kita karena dapat mengantarkan kita kedalam
neraka.40
2 Larangan menyekutukan Allah.
Menyekutukan Allah berarti menyamakan selain Allah dengan Allah dalam
rububiyah dan uluhiah serta asma dan sifat-nya, sifat ini di sebut dengan syirik. 41
luqman menasehati anaknya agar menjauhi sifat syirik dikarenakan dosa yang di
timbulkan oleh perbuatan ini tidak akan di ampuni oleh Allah, selain itu orang
musyrik akan terhapus amal ibadahnya dan boleh dibunuh ketika beperang. Kemudian
orang yang berbuat syirik diharamkan memasuki surga, firman Allah didalam QS
Alma’idah ayat 72
ن ن
قدق ك ن ن
لن ن
ن
ه ل
مْ ه
فنر ال ل ه
قاَللوآْ إ ه ل
سي ل
ح اب ق ل
ذي ن
و ال ق ن
ن الل ن
ه ن
و ن
ءي ن
قاَ ن
ه
سنرآْ ه
لا ق
مْ ه
عب ل ل
سي ل
ح ي نب نهني إ ه ق
دو الل ن
ل ال ق ن
مقري ن ن
ن
ن,م
ل
ق
ن
ن
ق
ه
رك هباَلهله فقدق ن
حنر ن
م الل ل
ه ن
إ هن ل ل,م
ونرب لك ق
نرببي ن
من ي لش ه
ن
ق
ل
ق
ر
۞ ن
جن ل ن
ن ه
ماَ هللظل ه ه
عل ني ق ه
ه ال ن
م ق
مْي ن
و ن
وئَ ل
و ن
ن أن ق ن
ن,ه اللناَلر
مأ ن
ة ن
صاَ ن
72. Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "sesungguhnya
Allah ialah al masih putera maryam", padahal al masih (sendiri) berkata: "hai
bani israil, sembahlah Allah tuhanku dan tuhanmu". Sesungguhnya orang yang
mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan
kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang
zalim itu seorang penolongpun.42
3 Perintah agar kita berbuat baik kepada orang tua.
Ibu kita sudah mengandung dan melahirkan kita dengan payah, kemudian ibu
juga merawat kita ketika kita masih kecil. Beliau memberi asi dan keperluan kita
dengan mengharapkan kita tumbuh dengan sehat. Bapak juga telah bekerja keras demi
menafkahi kita. Beliau juga mendidik kita agar menjadi anak yang berakhlak baik.
Kita tidak dapat membalas sedikitpun jasa orang tua kita, lalu apa yang kita dapat
lakukan. Rasulullah memberitahukan amal yang utama di sisi Allah adalah beribadah
kepada-nya dan berbakti kepada orang tua. Berbakti kepada orang tua ternyata berada
di urutan kedua yang termasuk didalam amal manusia. Cara berbakti kepada orang tua
40 Fahrur Mu’is dan Abu Faris, 21012, BELAJAR ISLAM UNTUK PEMULA, hal 135-140
41 Ibid. hal 69
42 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 173
Materi Pendidikan
Page 12
adalah dengan memperlakukan mereka berdua dengan perlakuan yang baik dan
sempurna.43
Dalam berbicarapun kita tidak boleh berkata kasar atau membentaknya. Dengan
beribadah dengan tekun juga merupakan cara kita untuk berbakti kepada orang tua.
Tidak diragukan lagi bahwa mendidik anak anak dengan menanamkan nilai agama
bukanlah sebuah tugas yang mudah, oleh sebab itu sepatutnya kiita laksanakan
perintah orang tua selama itu baik dan berada didalam koridor tuntunan agama.
عوند رضققياَلله
ن ن
ن ا نهبي ن
و ن
دالل ه
عب ق ه
عب ق ه
س ل
د اللر ق
م ق
ع ق
ن ن
ح ن
ن
ه بق ه
مْ ه
ن
ن
ن
ن
ق
ق
عنه ن
قاَ ن
ه
ب إ هلي الل ه
ح د
لأ ن
ت ال ن
يصأ ل
سأل ل
َ ن:ل
ع ن
مْ ه
ت الن لب ه ل
ن
د,َهققا
)تعاَل( ؟ُ ن
عقق ن
قاَ ن
ُت؟
ت ن
مأ ل
قل ققق ل
صل ن ل
وك قهتي ن
ث لقق ل,ت
َ ال ل:ل
ل نن
ت؟ُ ن
ل,ن
ن
قققاَ ن
فققي
هققاَدل ه
مأ ل
قل ق ل
ج ن
ث لقق ل,ت
َ ال ق ه:ل
َب هدرال ق ن:قناَل
وا ل هدني ق ه
( )متفق عليه.ه
ل الل ه
ن
سهبي ه
Dari abu abdurrahman bin mas’us ra., ia berkata: “saya bertanya kepada nabi
saw : “amal apakah yang paling disukai oleh Allah ta’ala? “beliau menjawab:
“shalat pada waktunya.” Saya bertanya lagi: “kemudian apa?”
Beliau menjawab : “berbuat baik kepada kedua orang tua.”Saya bertanya lagi :
“kemudian apa? “beliau menjawab: “berjihad (berjuang) di jalan Allah.” (hr
bukhari dan muslim)44
Apabila orang tua memerintahkan kepada kita untuk berbuat yang salah, maka
kita boleh menolaknya. Akan tetapi kita tetap wajib berbakti kepada beliau, sebagai
mana riwayat yang telah kami jelaskan didalam tafis QS Lukmanayat 15 di atas.
Diterangkan bahwa ibu dari sa’ad bin abi waqqas memerintahkannya untuk keluar
dari islam. Akan tetapi dengan sabarnya sa’ad bin abi waqqas tetap merawat ibunya
yang bersumpah tidak akan makan dan minum sebelum dia keluar dari islam, dengak
akidah yang kuat akhirnya hati sang ibu bisa menerima anaknya yang beriman dan
sabar dalam menghadapi tingkah laku sang ibu tersebut. Ini bisa menjadi contoh bagi
kita tentang bagai mana menghadapi orang tua yang memerintahkan kita dalam
perbuatan yang salah.
4 Perintah untuk mendirikan shalat dan amar ma’ruf nahi munkar.
س ن
ف ل
ه ن
و ل
۞ن
ظوا ن
ح ه
مواهلل ه
صنلوآْ ه
ن
و ن
و ق
قن ههتي ن
قو ل
وال ل
عنلي ال ل
طاَ ن
ة ال ق ل
ت ن
صل ن ن
238. Peliharalah semua shalat(mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa.
Berdirilah untuk Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu'.45 QS Al baqarah
ayat 238
43 Muhammad Al-Fahham, 2006, BERBAKTI kepada ORANG TUA, hal 134
44 Imam Nawawi, 1999, Terjemah Riyadhus Shalihin, hal 325
45 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 58
Materi Pendidikan
Page 13
Kita sudah mengetahui bahwa melaksanakan shalat lima waktu adalah wajib
hukumnya. Akan tetapi apakah makna kita mengerjakan shalat wajib ini. Shalat bukan
semata hanyalah gerakan yang dilakukan secara rutin lima kali sehari, akan tetapi
shalat adalah wujud dari ketundukan manusia kepada Allah dan sebagai awal untuk
menjalankan perintah dan syari’at-nya. Shalat merupakan tiang agama, jika shalat
seseorang diterima Allah maka seluruh amalnya juga akan di terima oleh Allah, dan
jika shalat seseorang di tolak oleh Allah maka seluruh amal perbuatan manusia juga
akan di tolak oleh Allah. Shalat apakah yang di tolak oleh Allah.46 Allah berfirman
dala QS Al maa’un ayat 4-7
َسقققا
م ن
هققق ق
ته ه
۞ن
ل
عو ن
ن
وي قققق ل
صقققنل
ن ن
ن۞ال لققق ه
عققق ق
ذي ن
صقققبلي ن
ل ل بل ق ل
ن ن
مْ ن
ف ن
َمْا
م ي لنرا ل
ن ل
ل
ن۞ال ل ه
عو ن
هو ن
مْن ن ل
ذي ن
ن ال ق ن
وي ن ق
ه ق
ن۞ ن
ءو ه
.4Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat,5. (yaitu) orang-orang
yang lalai dari shalatnya,6. Orang-orang yang berbuat riya7. Dan enggan
(menolong dengan) barang berguna.47
Shalat dapat menguatkan akidah dan ketaatan manusia, karena orang yang
mendirikan shalat akan sesalu di awasi Allah dalam setiap kegiatannya. Kemudian
shalat dapat mensucikan hati dan mengangkat derajat manusia. Shalat membuat
manusia beramal saleh dan menjauhi hal yang munkar atau di sebut amar ma’ruf nahi
munkar. Jadi intinya shalat adalah kunci dari surga, karena segala perbuatan manusia
di tentukan dengan shalat.
5 Larangan berlaku sombong
Sombong adalah suatu pandangan dan keyakinan yang melihat dirinya sendiri
lebih tinggi di atas orang lain. Dia merasa memiliki derajat yang paling tinggi di
bandimgkan dengan orang lain, merasa berhak untuk di contoh. Selain itu dia juga
menolak nasehat yang diberikan orang lain kepadanya karena merasa paling berna, ini
adalah salah satu akhlak yang tercela. Sombong adalah sifat dari orang takabur dan
akibat dari sifat sombong adalah neraka. Allah berfirman dalam QS Al-mu’min ayat
60
ن
و ن
قاَ ن
ن
م ادق ل
ن ال لقق ه
إ ه ل,م
ج ق
عققو ن هققي أ ق
ذ يقق ن
ب ل نك لقق ق
ل نرب دك لقق ل
سققت ن ه
ن
ل
ق
م
نقق
ه
ج
ن
لققو
خ
د
ي
سقق
تققي
د
َبققا
ع
ن
عقق
ن
رو
ب
ك
ت
سقق
ل
ن
ه
ه
ل
ن
ن
ن ن ق
ن
ن
ن ن ن
ين ق
ق
ن
ه ل
۞ن
دا ه
ن
ري ن
خ ه
46 Abu hamida MZ, 2009, Indah dan Nikmanya…. hal 111
47 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 1108
Materi Pendidikan
Page 14
60. Dan tuhanmu berfirman: "berdoalah kepada-ku, niscaya akan
kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan
diri dari menyembah-ku akan masuk neraka jahannam dalam keadaan hina
dina".48
6 Mengatur tentang adab didalam bergaul dengan orang lain.
في رسول الل ل
قدق ن
لن ن
مْققن
سققن ن د
م ه
ه
كاَ ن
وةد ن
ح ن
هأ ق
ة لب ن
ن ل نك ل ق
سقق ن
ن ل ه
ن
۞ه ك نهثيمرا
م اقل ن ه
كاَ ن
ن ي نقر ل
و ن
وذنك ننرالل ن
جوا الل ن
خنر ن
وال قي ن ق
ه ن
21. Sesungguhnya telah ada pada (diri) rasulullah itu suri teladan yang baik
bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan
(kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.49 QS Al Ahzab
ayat 21.
QS Lukmanayat 19 memerintahkan kita untuk sederhana didalam berjalan dan
melunakkan suara kita. Ada yang menafsirka ayat ini dengan lurus dalam berjalan,
maksunya adalah lurus dan istiqamah dalam mencapai tujuan hidup. 50 ketika nabi
sedang berjalan, beliau berjalan dengan kepala menunduk seakan-akan jalannya
menurun.51 didalam berbicarapun beliau mencontohkan ketika hendak lah
mengucapkan nama Allah ketika memulai dan menutup pembicaraan, tidak berbicara
bila tidak perlu, kata-katanya jelas dan mudah dipahami, tidak bersuara kasar dan
menjauhi dari kata-lata penghinaan. Inilah adab yang rasulullah saw contohkan
kepada kita agar kita mau menirunya didalam bergaul di masyarakat.52
Dari pembahasan ini peran orang tua didalam mendidik anak adalah untuk menanamkan
akidah dan akhlak untuk bekal anak dalam kehidupan kelak.
48 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 767
49 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 670
50 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 280
51 MA. ASYHARIE, 1997, KEAGUNGAN SINAR-SINAR (NUR) MEHAMMAD SAW
RAHMATAN LIL’ALAMIN , hal 87
52 Ibid. hal 70
Materi Pendidikan
Page 15
BAB III
PENUTUP
A Kesimpulan
QS Lukmanayat 12-19 mengandung inti ajaran berupa akidah, akhlak, serta syari’at.
Yang termasuk didalam akidah di antaranya, perintah mendirikan shalat, perintah mensyukuri
nikmat Allah dan menjauhi kekufuran, dan larangan menyekutukan Allah. Kemudian yang
termasuk didalam akhlak diantaranya berbakti kepada orang tua, menyederhanakan berjalan
dan melunakkan suara, larangan bersifat sombong. Syari’at merupakan perintah dan larangan
yang Allah berikan kepada manusia. Jadi inti dari keseluruhan QS Lukmanayat 12-19 adalah
Materi Pendidikan
Page 16
contoh bagai mana kewajiban orang tua terhadap anak, orang tua disisni bisa di artikan guru,
dan anak adalah murid. Kita harus berwasiat kepada kebaikan, dan menanamkan akidah yang
kuat kepada anak kita kelak agar menjadi penerus pembawa cahaya islam di masa yang akan
mendatang.
B Saran
Daftar Pustaka
Faris Abu dan Fahrur Mu’is. 2012. BELAJAR ISLAM UNTUK PEMULA. Solo: AQWAM.
Al-Fahham Muhammad. 2006. Edisi bahassa Indonesia: BERBAKTI kepada ORANG TUA.
Bandung : Irsyad Baitus Salam.
al-Ghamidi Abdullah. 2008. NAMANYA LUQMAN AL-HAKIM. Jogjakarta: DIVA Press.
Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah bin Aziz All Sa’ud. 1971. ALQUR’QN
DAN TERJEMAHNYA.
ASYHARIE, MA. 1997. KEAGUNGAN SINAR-SINAR (NUR) MUHAMMAD SAW
RAHMATAN LIL’ALAMIN. Surabaya: TERBIT TERANG.
Materi Pendidikan
Page 17
Bakhri Amirul. Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman Ayat Ke-12 Sampai Ke-19 Menurut
Ibnu Katsîr Dalam Kitab Tafsîr Al-Qur`An Al-‘Azhîm. di dalam
eprints.walisongo.ac.id/53/1/AmirulBakhri_Tesisi_Sinopsis.pdf. Tesis tidak di
terbitkan.
Hamida MZ, Abu. 2009. INDAH DAN NIKMATYNA SHALAT. Bandung: PUSTAKA
HIDAYAH.
Imam Nawawi. 1999. Terjemah RIYADHUS SHALIHIN. Jakarta: Pustaka Amani.
Kementrian Agama RI. 2012. ALQUR’AN DAB TAFSIRNYA. Jakarta: PT. Sinergi Pustaka
Indonesia.
Alqur’anuk karim. 2012, Tafsir Perkata Tajwid Kode ALFATIH, jakarta, PT INSAN MESIA
PUSTAKA. halaman 412
ق
ق
ق
ه
ماي ق ق
ح ق
ال رك كقتاب ق ق ه
ح ك
وقا ق ر ة
سقبا ق
أ ر وق ه
ي ه ر ن
أ ر ال روقل قد ك ع ققلى وال كد ك
ق
قوال ر ة
ا ك ر ن
ي قررهزقق ه قل ن
قوالرر ق ة
م ه
ي هعقل ر ق ن
وقأد دب ق ه ه
م ه
س ق
س ق
ال ر ق حقق
ق
ا قد رقر ق
اك ق
الحاكم
)رواه
ك
ذا
ه
ن
ط قي رببا
ا كل د
ي هقزور ق
وقأ ر
ج ه
“Kewajiban orang tua terhadap anak adalah : membaguskan namanya dan akhlak/sopan
santun, mengajarkan tulis menulis, berenang, dan memanah, memberi makan dengan
makanan yang baik, menikahkannya bila telah cukup umur.”
Nafi’ul
Lubab,
2014,
di
akses
dari
alamat
(https://www.facebook.com/groups/510702065682401/permalink/721487787937160/)
pada tanggal 31 Desember 2014
Materi Pendidikan
Page 18