DAMPAK PSIKOLOGIS PERNIKAHAN DINI BAGI KAUM WANITA DI DESA PASAR BARU KECAMATAN KEDONDONG - Raden Intan Repository

  

DAMPAK PSIKOLOGIS PERNIKAHAN DINI BAGI KAUM WANITA

DI DESA PASAR BARU KECAMATAN KEDONDONG

Skripsi

  

Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-Tugas Dan Memenuhi Sebagian Syarat-

Syarat Guna Mendapatkan Gelar Sarjana S1 Dalam Ilmu Sosial

Oleh :

  

RISKA APRIYANTI

NPM. 1341040037

Jurusan: Bimbingan dan Konseling Islam

  

FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN LAMPUNG

  

DAMPAK PSIKOLOGI PERNIKAHAN DINI BAGI KAUM

WANITA DI DESA PASAR BARU KECAMATAN KEDONDONG

Skripsi

  

Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-Tugas Dan Memenuhi Sebagian Syarat-

Syarat Guna Mendapatkan Gelar Sarjana S1 Dalam Ilmu Sosial

Oleh :

RISKA APRIYANTI

  

NPM. 1341040037

Pembimbing 1 : Hj. Rodiyah, S.Ag, M.M

Pembimbing II : Hj. Rini Setiawati, M.Sos.I

  

Jurusan : Bimbingan dan Konseling Islam

FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN LAMPUNG

1438 H/2017 M

  

KEMENTERIAN AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN LAMPUNG

FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

Alamat : Jl. Letkol. H. Endro Sukarame Bandar lampung 35131Telp (0721) 78088

  

PERSETUJUAN

Judul Skripsi :DAMPAK PSIKOLOGIS PERNIKAHAN DINI BAGI

KAUM WANITA DI DESA PASAR BARU KECAMATAN KEDONDONG Nama : Riska Apriyanti NPM : 1341040037 Jurusan : Bimbingan dan Konseling Islam Fakultas : Dakwah dan Ilmu Komunikasi

  

MENYETUJUI

  Untuk diseminarkan dalam Seminar Munaqosah Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Raden Intan Lampung

  Pembimbing I, Pembimbing II,

  Hj. Rodiyah, S.Ag, M.M Hj. Rini Setiawati, M.Sos.I

  NIP. 197011131995032002 NIP. 197209211998032002 Mengetahui

  Ketua Jurusan BKI

  Hj. Rini Setiawati, M. Sos.I

  NIP. 197209211998032002

  

ABSTRAK

DAMPAK PSIKOLOGIS PERNIKAHAN DINI BAGI KAUM WANITA DI

DESA PASAR BARU KECAMATAN KEDONDONG

  Oleh : Riska Apriyanti

  Menikah adalah sunatullah yang akan dilalui setiap orang dalam proses pejalanan hidupnya. Untuk menikah ada dua hal yang perlu diperhatikan yaitu kesiapan fisik dan kesiapan mental. Kesiapan fisik seseorang dilihat dari kemampuan ekonomi, sedangkan kesiapan mental dilihat dari faktor usia. Akan timbul permasalahan jika pernikahan dilakukan diusia yang sangat muda yaitu menikah dini yang secara fisik dan mental memang belum siap.

  Jenis penelitian yang dilakukan dalam penelitian ini adalah kualitatif deskriptif, yaitu penelitian langsung yang dilakukan di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong. Data yang didapatkan penulis diperoleh dari observasi dan wawancara. Setelah melakukan observasi dan wawancara, penulis mengetahui sangat terbatasnya pengetahuan masyarakat tentang pernikahan usia dini disebabkan mereka hanyalah lulusan Sekolah Dasar dan Sekolah Menengah Pertama, sehingga sumber daya intelektualnya minim sekali. Populasi dalam penelitian ini berjumlah 62 orang yang terdiri dari 60 pasang, serta 1 orang petugas P2N, dan 1 orang Ketua RT. Sampel yang diambil dalam penelitian ini berjumlah 7 orang, yang terdiri dari 6 orang ibu rumah tangga yang melakukan pernikahan dini serta Ketua RT 1 orang.

  Dari hasil penelitian ini ditemukan bahwa pernikahan dini di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong merupakan kebiasaan atau budaya masyarakat yang tidak dapat dirubah sehingga turun temurun kegenerasi berikutnya, selain karena tradisi pernikahan dini juga diakibatkan pergaulan bebas yang dilakukan oleh anak- anak. Pernikahan dini tersebut banyak berdampak pada pelaku, diantaranya cemas, stress, beban ganda wanita nikah dini serta perceraian. Dari beberapa dampak tersebut yang lebih banyak dialami wanita di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong adalah stres, itulah dampak yang terjadi akibat pernikahan dini di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong. Faktor penyebab pernikahan usia dini di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong terjadi dari beberapa faktor yaitu: ekonomi, hamil diluar nikah, adat, kemauan sendiri, pergaulan bebas.

  Kesimpulannya adalah dampak yang terjadi pada wanita yang melakukan pernikahan diusia dini lebih cenderung negatif terutama terhadap psikologinya.

  Kata Kunci: Dampak, Psikologis, Pernikahan Dini

  

MOTTO

           

       

  Dan nikahkanlah orang-orang yang sendirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak (bernikah) dari hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memapukan mereka dengan karunia-Nya, dan Allah maha luas pemberian-Nya lagi maha mengetahui. (Q.S. An-Nur:32).

  

PERSEMBAHAN

  Saya persembahkan karya tulis ini untuk orang-orang yang selalu ikhlas membimbing saya dengan kasih sayang dan ketulusannya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Saya persembahkan skripsi ini kepada: 1.

  Bapak Idris dan Mama Siti Zuhairiyah, yang senantiasa menyayangiku, membimbingku tanpa ada kata lelah, letih dan bosan mengajariku arti hidup, mengingatkanku disetiap waktu untuk tidak putus asa dalam meraih semua cita-cita dan harapanku, hingga menghantarkanku menyelesaikan pendidikan di UIN Raden Intan Lampung. Semoga Allah SWT memuliakan mereka baik didunia maupun diakhirat.

2. Nenek Eli dan kakek Ahyat yang selalu tidak henti-hentinya mendoakan demi kelancaran pembuatan skripsi ini.

  3. Adik-adikku tersayang M.Alfa Rizi dan Raihan Aril Maulana yang telah membe ri motivasi demi keberhasilanku, serta mendo’akan sehingga penulis dapat menuntaskan skripsi ini.

  4. Almamater tercinta UIN Raden Intan Lampung dimana tempat penulis menuntut ilmu, mendewasakan diri dalam berfikir, bertindak, dan bertingkah laku.

RIWAYAT HIDUP

  Riska Apriyanti dilahirkan di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong pada tanggal 16 April 1996 anak pertama dari tiga bersaudara dari pasangan Bapak Idris dan Ibu Siti Zuhairiyah. Riwayat pendidikan formal penulis janlani adalah: TK Mathla’ul Anwar Kecamatan Kedondong Kabupaten Pesawaran, lulus pada tahun 2001. Selanjutnya Sekolah Dasar Negeri (SDN 4) Kecamatan Kedondong Kabupaten Pesawaran, lulus pada tahun 2007. Melanjutkan ke Madrasah Tsanawiyah Negeri (MTsN 1) Kecamatan Kedondong Kabupaten Pesawaran, lulus pada tahun 2010.

  Madrasah Aliyah Negeri (MAN 1) Kecamatan Kedondong Kabupaten Pesawaran, lulus pada tahun 2013 Penulis juga aktif di organisasi OSIS (Organisasi Siswa Intra Sekolah),

  PRAMUKA, pada saat sekolah di MTs pada tahun 2007-2009. Selain itu penulis juga aktif di ekstrakurikuler PMR (Palang Merah Remaja), OSIS, di MAN pada tahun 2010-2012.

  Selanjutnya pada tahun 2013 penulis melanjutkan pendidikan di Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi jurusan Bimbingan dan Konseling Islam Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung. Penulis juga mengikuti kegiatan UKK KSR PMI (Unit Kegiatan Khusus Korp Sukarela Palang Merah Indonesia) UIN Raden Intan Lampung. Disela-sela kesibukan perkuliahan penulis mulai mengajar dan tercatat sebagai Guru honor di TK Sabihi Desa Kertasana Kecamatan Kedondong Kabupaten Pesawaran pada tahun 2014 sampai sekarang.

  Pada semester akhir tahun 2017 penulis telah menyelesaikan skripsi yang berjudul ―Dampak Psikologis Pernikahan Dini Bagi Kaum Wanita di Desa Pasar Baru Ke camatan Kedondong‖.

  

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum Wr.Wb.

  Segala puji bagi Allah yang maha pengasih dan penyayang yang senantiasa telah menganugerahkan rahmat, dan hidayah-Nya kepada penulis dalam rangka menyelesaikan karya skripsi dengan judul ― DAMPAK PSIKOLOGIS

  

PERNIKAHAN DINI BAGI KAUM WANITA DI DESA PASAR BARU

KECAMATAN KEDONDONG

  ‖. Karya skripsi ini disusun untuk memenuhi sebagian persyaratan mencapai gelar Sarjana Sosial (S.Sos) bidang jurusan Bimbingan dan Konseling Islam di Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung. Shalawat serta salam semoga selalu terlimpahkan kepada Nabi Muhammad saw beserta keluarganta, para sahabatnya, dan orang-orang yang mengikuti jejak perjuangannya.

  Dalam penyusunan skripsi ini penulis merasa bersyukur atas bantuan dan dorongan, bimbingan dan pengarahan dari berbagai pihak yang telah membantu terselesaikannya skripsi penulis dengan baik. Oleh karena itu penulis menyampaikna banyak terima kasih kepada yang terhormat:

  1. Bapak Prof. Dr. H. Khomsahrial Romli. M.Si selaku Dekan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi.

  2. Bunda Hj. Rini Setiawati, M.Sos.I selaku kajur BKI sekaligus sebagai Pembimbing II yang telah berkenan membimbing dengan ikhlas dan kebijaksanaannya meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk memberikan pengarahan-pengarahan hingga terselesainya skripsi ini.

  3. Bunda Hj. Rodiyah, S.Ag, M.M selaku Dosen pembimbing I yang penuh kesabaran dalam memberikan bimbingan kepada penulis dan telah memberikan banyak masukan dan kritikan demi terselesinya skripsi ini.

  4. Seluruh Dosen Staf dan Karyawan dilingkungan civitas akademik Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Raden Intal Lampung yang telah memberikan pelayanan yang baik serta membantu kelancaran penulis ini.

  5. Teman-teman seperjuangan BKI A angkatan 2013 terima kasih atas pertemanan dan kebersamaannya. Terus berkarya dan berprestasi untuk kita semua.

  6. Guru-guru di TK Sabihi Kecamatan Kedondong 7.

  Keluarga besar UKK KSR PMI Unit UIN Raden Intan Lampung, Keluarga besar ETD Lampung, keluarga besar KKN 2016

  8. Sahabat tercinta Pebriana, Evi, Tara Susinta, Yayang, Titis, Restu, Nasir, Ahmad, Anggi, Soleh, semoga hubungan persahabatan ini selalu terjaga.

  9. Serta adik-adik kosan hijau Seftiyani, Putri Amelia, Wanseha fitri, Laili Risna, Healty, Firda, yang telah memberikan perhatian, semangat dan doanya untukku.

  Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini belum mencapai kesempurnaan yang ideal dalam arti sebenarnya, namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri dan bagi para pembaca pada umumnya.

  Wassalmualaikum Wr.Wb .

  Bandar Lampung, Juni 2017 Penulis

  Riska Apriyanti NPM.1341040037

  DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................i

ABSTRAK ........................................................................................................ii

HALAMAN PERSETUJUAN .........................................................................iii

HALAMAN PENGESAHAN ..........................................................................iv

PERSEMBAHAN ............................................................................................v

MOTTO ...........................................................................................................vi

RIWAYAT HIDUP ..........................................................................................vii

KATA PENGANTAR ......................................................................................ix

DAFTAR ISI ....................................................................................................xii

  

BAB 1 PENDAHULUAN.................................................................................1

A. Penegasan Judul ............................................................ ..................1 B. Alasan Memilih Judul ... ....................................................................5 C. Latar Belakang Masalah ....................................................................5 D. Rumusan Masalah ..... ... ....................................................................15 E. Tujuan dan Manfaat Penelitian ...........................................................15 F. Metode Penelitian ..... ... ....................................................................16 G. Kajian Terdahulu ...... ... ....................................................................24

BAB II PSIKOLOGIS PERNIKAHAN DINI BAGI WANITA.....................26

A. PSIKOLOGIS ......... ... ....................................................................26 1. PengertianPsikologis ...................................................................26 B. PERNIKAHAN ....... ... ....................................................................33 1. Pengertian Pernikahan ................................................................33 2. Pengertian Pernikahan Dini ........................................................36 3. Undang-Undang Pernikahan ......................................................37 C. PSIKOLOGIS PERNIKAHAN DINI BAGI KAUM WANITA ......50 1. Pengertian Pernikahan Dini .......................................................50 2. Dampak Psikologis Pernikahan Dini ..........................................51

  

BAB III GAMBARAN UMUM MASYARAKAT DESA PASAR BARU

KECAMATAN KEDONDONG ....................................................58 A. Profil Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong .............................58 B. LetakGeografis ..... ... ....................................................................59 C. Keadaan Sosial Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong ..............60 D. Kondisi Mayarakat yang Melakukan Pernikahan Dini ..................62 E. PelaksanaanPernikahan Dini Di DesaPasarBaru ......... ..................64 BAB IV DAMPAK PSIKOLOGI PERNIKAHAN DINI BAGI KAUM WANITA DI DESA PASAR BARU KECAMATAN KEDONDONG ............71 A. Faktor Penyebab Pernikahan Dini ...................................................71 B. Dampak PsikologiPernikahan Dini Bagi Wanita..............................79 1. Kecemasan ..... ... ....................................................................80 2. Stress ............. ... ....................................................................82 3. Beban Ganda Wanita Nikah Dini .............................................84 4. Perceraian Keluarga Nikah Dini...............................................84 BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ............................................................86 A. Kesimpulan .......... ... ....................................................................86 B. Saran .................... ... ....................................................................88 DAFTAR PUSTKA ................. ... .................................................................... LAMPIRAN-LAMPIRAN .......... ....................................................................

BAB I PENDAHULUAN A. Penegasan Judul Penelitian ini berjudul

  ―Dampak Psikologis Pernikahan Dini Bagi Kaum Wanita di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong‖. Adapun istilah-istilah yang ada dalam judul tersebut adalah sebagai berikut:

  Dampak memiliki definisi yaitu akibat, imbas atau pengaruh yang terjadi (baik itu negatif atau positif) dari sebuah tindakan yang dilakukan oleh satu/

  1 sekelompok orang yang melakukan kegiatan tertentu.

  Psikologis berasal dari bahasa yunani psychology yang berarti gabungan dari kata psyche dan logos. Psyche berarti jiwa dan logos berarti ilmu. Secara

  2

  harafiah psikologi diartikan sebagai ilmun jiwa. Dengan pengertian tersebut psikologi artinya suatu ilmu yang mempelajari kejiwaan manusia, sedangkan psikologis sendiri yaitu keadaan jiwa seseorang. Istilah psyche atau jiwa itu merupakan objek yang bersifat abstrak, sulit dilihat wujudnya, meskipun tidak dapat dimungkiri keberadaannya. Apabila ditinjau dari terminologi arti ilmu jiwa itu sendiri masih kabur, karena tidak seorangpun yang tahu arti sesungguhnya dari jiwa itu sendiri.

  Dari kekaburan hakekat jiwa tersebut kemudian banyak bermunculan para ₁ sarjana dengan berbagai pendapatnya didalam mendefinisikan psikologi atau

  Dep Dikbud, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka. 1994, cet.ke-3), h. 813 ilmu jiwa sesuai pengalaman dan minatnya masing-masing sehingga muncul

  3 berbagai aliran dalam psikologi.

  Dari definisi diatas dapat penulis simpulkan bahwa pengertian psikologis adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari tingkah laku manusia ataupun keadaan jiwa seseorang, baik sebagai individu maupun dalam hubungannya dengan lingkungannya. Tingkah laku tersebut berupa tingkah laku yang tampak maupun tidak tampak, adapun tingkah laku yang tampak yang dialami wanita melakukan pernikahan dini di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong seperti halnya rasa cemas, stress, beban ganda bagi wanita, perceraian, ekonomi rendah.

  Adapun yang dimaksud dengan dampak psikologis menurut penulis adalah pengaruh/akibat yang terjadi terhadap jiwa maupun tingkah laku seseorang baik itu yang bisa dilihat maupun yang tidak dapat dilihat.

  Pernikahan dalam kamus bahasa Indonesia, perkawinan berasal dari kata ―kawin‖ yang menurut bahasa artinya membentuk keluarga dengan

  4

  lawanjenis; melakukan hubungan kelamin atau bersetubuh. Perkawinan disebut juga ―pernikahan‖, berasal dari kata nikah yang menurut bahasa artinya mengumpulkan, saling memasukan, dan digunakan untuk arti

3 Sarlito Wirawan Sarwono, Pengantar Psikoilogi, (Jakarta: Bulan Bintang, 1982), h.9

  5 bersetubuh (wathi).

  Kata ―nikah‖ sendiri sering dipergunakan untuk arti

  6 persetubuhan, juga untuk arti akad nikah.

  Pernikahan adalah suatu bentuk ibadah yang kesuciannya perlu dijaga oleh kedua belah pihak baik suami maupun istri. Pernikahan bertujuan untuk membentuk keluarga yang bahagia, sejahtera, dan kekal selamanya. Pernikahan mnemerlukan kematangan dan persiapan fisik maupun mental karena menikah adalah sesuatu yang sakral dan dapat menentukan jalan hidup seseorang.

                     

  Dan kawinkanlah orang-orang yang sedirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba- hamba sahayamu yang perempuan.jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. dan Allah Maha Luas (pemberian-

  7 Nya) lagi Maha mengetahui. (Q.S An-Nur: 32) .

  Pernikahan Dini adalah pernikahan yang biasanya dilakukan oleh pasangan muda-mudi yang tercantum dalam Undang-Undang perkawinan Bab

  II pasal 7 ayat 1 disebutkan bahwa umur untuk laki-laki mencapai minimal 19

5 Muhammad bin Ismail Al-Kahlaniy. Subul al-Salam, (Bandung; Dahlan, t.t, jilid3), h. 109,

  dikutip oleh Abdul Rahman Ghozali, Fiqh Munakahat, (Jakarta: Kencana, 2003), h.7 ₆ Wahbah Al-Zuhaili, AL-Fiqh Al-Islami wa Adillatuh. Beirut: Dar al-Fikr, 1989, cet ke-3, h.29, dikutip oleh Abdul Rahman Ghozali, Fiqh Munakahat, (Jakarta: Kencana, 2003), h.7

  8

  tahun dan wanita berumur minimal 16 tahun. Menurut penulis Pernikahan dini adalah sebuah bentuk ikatan/pernikahan yang salah satu atau kedua pasangan berusia di bawah dari ketentuan Undang-undang atau sedang mengikuti pendidikan di sekolah menengah atas. Jadi, sebuah pernikahan disebut pernikahan dini jika kedua atau salah satu pasangan laki-laki berusia di bawah 19 tahun.dan perempuan dibawah 16 tahun dan belum siap secara mental.

  Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong adalah salah satu desa yang berada di kabupaten pesawaran yang merupakan tempat penulis mengadakan penelitian, dimana Desa yang masih banyak terdapat pasangan muda-mudi yang melakukan pernikahan diusia dini, adapun usia pernikahan mereka masih dibawah batas minimum usia dalam perkawinan yaitu 19 tahun bagi laki-laki dan 16 tahun bagi perempuan. Pernikahan dini bagi wanita di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong yang menikah dari tahun 2005-2014 dan wanita yang didapatkan berjumlah 6 orang.

  Dari pengertian istilah diatas dapat penulis simpulkan bahwa judul skripsi ini adalah ― Dampak Psikologis Pernikahan Dini Bagi Kaum Wanita di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong‖ adalah pengaruh yang terjadi kepada jiwa/tingkah laku seseorang terhadap mereka yang melakukan pernikahan dibawah batas usia perkawinan yang dialami oleh kaum wanita/perempuan yang ada di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong.

B. Alasan Memilih Judul

  Alasan penulis memilih judul tersebut adalah: 1.

  Pernikahan dini sudah menjadi suatu tradisi masyarakat yang ada di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong.

  2. Adanya beberapa permasalahan psikologis seperti mudah stres, cemas dan lain-lain, akibat pernikahan dini khususnya para wanita setelah mereka melakukan pernikahan dini.

3. Peneliti dapat mengumpulkan data dengan mudah karena P2N Desa Pasar

  Baru yang juga mengarahkan dan memberikan data yang diperlukan dan masyarakat yang siap membantu peneliti agar penelitian ini berjalan dengan lancar.

C. Latar Belakang Masalah

  Manusia dalam proses perkembangannya untuk meneruskan jenisnya membutuhkan pasangan hidup yang membutuhkan keturunan sesuai apa yang diingkan, perkawinan sebagian jalan untuk bisa mewujudkan suatu keluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. Hal ini dimaksudkan, bahwa perkawinan itu hendaknya berlangsung seumur hidup dan tidak boleh berakhir begitu saja. Pembentukan keluarga yang kekal dan bahagia itu haruslah berdasarkan Ketuhanan Yang

  Suatu kenyataan dalam keberadaan makhluk hidup dimuka bumi adalah mereka terdiri dari dua jenis, yaitu laki-laki dan perempuan. Kedua makhluk hidup itu, baik segi fisik maupun psikis mempunyai sifat yang berbeda, namun secara biologis kedua makhluk tersebut saling membutuhkan sehingga berpasang-pasangan dan berjodoh secara harfiah disebut perkawinan. Perkawinan merupakan sunatullah yang berlaku pada makhluk Tuhan.

  Dasar pembentukan sebuah keluarga adalah perkawinan yang mengikat seorang pria dan wanita dengan ikatan syarat yang kuat dan kokoh yang dilandasi dengan ketaqwaan kepada Allah dan keridhan-Nya. Al-

  Qur’an memandang perkawinan sebagai salah satu tanda dari tanda-tanda kekuasaan Allah SWT. Sama seperti pencipta langit dan bumi, dan penciptaan manusia sebagaimana Allah berfirman dalam surat Ar-Ruum ayat 21:

                       

  Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya padayang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi

  9 kaum yang berfikir. (Q.S. Ar-ruum: 21). Dengan perkawinan yang sah kehidupan rumah tangga dapat dibina dengan suasana aman, damai, dan sejahtera. Hal ini sesuai dengan tujuan perkawinan itu sendiri, yaitu membentuk keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. Agar dapat mewujudkan tujuan perkawinan secara baik, antara lain calon suami istri untuk dapat melangsungkan perkawinan harus tetap masuk jiwa raganya.

  Salah satuajaran yang penting dalam Islam adalah pernikahan (perkawinan), begitu pentingnya ajaran dalam pernikahan tersebut sehingga dalam Al-quran terdapat sejumlah ayat baik secara langsung maupun tidak langsung berbicara mengenai pernikahan yang dimaksud.

  Dalam surat Yasin ayat 36 dinyatakan:

               

  Maha suci Tuhan yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa

  10

  yang tidak mereka ketahui.(Q.S. Yaasin:36) Dari makhluk yang diciptakan Allah SWT berpasang-pasangan, inilah

  Allah SWT menciptakan manusia menjadi berkembang biak dan berlangsung dari generasi ke generasi berikutnya, sebagaimana tercantum dalam surah An- Nisa’ ayat 1:

                                

  Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari seorang diri, dan dari padanya Allah menciptakan isterinya; dan dari pada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak.dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan

  11 silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.

  Islam mengatur manusia dalam hal berjodoh-jodohan itu melalui jenjang pernikahan yang ketentuannya dirumuskan dalam wujud aturan-aturan yang disebut dalam hukum perkawinan. Nikah artinya menghimpun atau mengumpulkan salah satu upaya untuk menyalurkan naluri seksualsuami istri dalam rumah tangga sekaligus sarana untuk menghasilkan keturunan yang dapat menjamin kelangsungan eksistensi manusia diatas bumi. Keberadaan nikah itu sejalan dengan lahirnya manusia diatas bumi dan merupakan fitrah manusia yang diberikan Allah SWT kepada hamba-Nya. Dalam kehidupan, selalu muncul hal-hal baru (aktual) yang berkaitan dengan permasalahan hukum pernikahan (fiqh al-munakahat), diantara kasus-kasus terjadi adalah kontroversi nikah muda atau nikah dini. Fenomena pernikahan diusia muda dianggap lumrah terutama pada zaman sekarang contoh nyata seperti pernikahan anak dari Ust Arifin Ilham yang menikah usia dini yang harus melakukan persidangan di pengadilan. Sedangkan menurut teori Undang-Undang perkawinan batas usia pernikahan bagi laki-laki minimal 19 tahun dan wanita minimal 16 tahun. Jika dahulu orangtua ingin agar anaknya menikah muda dengan berbagai alasan, maka kini tidak sedikit remaja, bukan hanya remaja pedesaan tetapi juga remaja dikota besar ingin menikah muda.

  Pernikahan diusia muda hanyalah sepenggal realitas sosial yang dihadapi masyarakat saat ini. Pada kalangan remaja, pernikahan diusia muda ini dianggap sebagai jalan keluar untuk menghindari seks bebas. Ada juga yang melakukannya karena terpaksa dan karena hamil diluar nikah. Pendapat tersebut mungkin ada benarnya, namun pernikahan tentunya bukan hanya sekedar menyatukan diri dalam suatu perkawinan sebagai jawaban atas permasalahan hidup yang dihadapi.

  Sebenarnya begitu banyak alasan seseorang untuk memilih menikah atau di nikahkan di usia muda alasannya:

1. Karena adanya dorongan dari orangtua agar anaknya segera menikah.

  2. Pergaulan anak remaja yang semakin hari semakin memprihatinkan , permasalahan ekonomi, budaya, serta kebiasaan yang kadang menjadi penyebab pendorong terjadinya pernikahan diusia muda.

  Sebagaimana yang terjadi di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong khusunya di Dusun Kebun Pisang RT 11 RW 04 masih banyak masyarakat yang melakukan pernikahan diusia dini dan banyak pula dampak yang terjadi terutama bagi kaum wanita termasuk dampak secara psikologis yang dihadapi mereka, karena di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong ini kondisi masyarakat yang belum banyak memikirkan tentang pendidikan anak sehingga lebih baik menikahkan anaknya setelah lulus dari sekolah menengah. Serta pergaulan anak yang tidak terkontrol oleh orangtua yang menyebabkan

  12 anak cenderung kepada pergaulan bebas.

  Pernikahan dini biasanya dilakukan oleh remaja yang masih duduk di bangku sekolah dasar ataupun sekolah menengah, padahal salah satu penunjang keberhasilan seseorang ditinjau dari pendidikan yang ditempuh, karena yang diberikan kepada anak agar tertuju kepada kedewasaannya, atau membantu anak agar lebih cukup cakap dalam melaksankan tugas hidupnya sendiri. Perkawinan yang masih muda juga banyak mengandung masalah yang tidak diharapkan dikarenakan segi psikologisnya belum matang khususnya bagi perempuan.

  Pernikahan merupakan suatu bekal hidup yang harus dipersiapkan dengan matang. Dorongan seksual remaja yang tinggi karena didorong oleh lingkungan pergaulan remaja yang mulai permisif (suka memperbolehkan

  /mengizinkan) dan nyaris tanpa batas. Pada akhirnya, secara fisik anak bisa terlihat lebih cepat matang dan dewasa, namun psikis, agama, ekonomi, sosial, maupun bentuk kemandirian lainnya belum tentu mampu membangun komunikasi baru bernama keluarga. Untuk membentuk suatu keluarga, pasangan suami istri memerlukan moril dan materil untuk mengarungi dan berbagai apapun kepada pasangan tercinta, harus cukup dewasa, sehat jasmani dan rohani.

  Pernikahan diusia muda sangat rentan ditimpa masalah karena tingkat pengendalian emosi belum stabil. Dalam sebuah perkawinan akan dijumpai berbagai permasalahan yang menuntut kedewasaan dalam penanganan nya sehingga sebuah perkawinan tidak dipandang sebagai kesiapan materi belaka, tetapi juga kesiapan mental dan kedewasaan untuk mengarunginya. Sehingga ketika pasangan muda tidak sanggup menjalankan rumah tangga banyak kasus yang terjadi seperti: kekerasaan dalam rumah tangga, perselingkuhan, bahkan mengakibatkan hingga keperceraian. Sebagaimana dalam Al-quran surat An- Nisa ayat 3:

                                 Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap perempuan yatim, maka kawinilah wanita-wanita yang kamu senangi: dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat

  13 kepada tidak berbuat aniaya.

  Dalam ayat diatas jelas bahwa Allah memerintahkan kepada manusia jika tidak dapat berlaku adil maka nikahlah salah seorang saja. Perselingkuhan bisa terjadi akibat kurang matangnya seseorang dalam menyikapi pernikahan yang dikarenakan usia muda.

  Biasanya kondisi dimana pasangan yang tidak sanggup menyelesaikan serta mengulangi permasalahan yang terjadi dapat menimbulkan berbabagi masalah lainnya yang dapat mengarah pada perceraian keluarga. Sehingga banyaknya perkawinan usia muda ini juga berbanding lurus dengan tingginya angka perceraian. Banyaknya kasus perceraian ini merupakan dampak dari mudanya usia pasangan bercerai ketika memutuskan untuk menikah. Namun dalam alasan perceraian tentu saja bukan karena alasan menikah muda, melainkan masalah kurangnya pemahaman keagamaan serta ekonomi dan sebagainya. Tetapi masalah tersebut tentu saja sebagai dampak dari perkawinan yang dilakukan tanpa kematangan diri dari segala aspek.

  Hal ini disebabkan oleh pengambilan keputusan menikah yang terlalu ringkas dan kurang pertimbangan demi efesiensi waktu sehingga bukan menyelesaikan masalah tetapi menumpuk masalah dengan masalah lainnya.

  Begitu banyak terjadi pernikahan diusia dini termasuk salah satunya di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong khususnya di Dusun Kebun Pisang RT 11 dimana tempat penelitian yang diambil oleh penulis. Banyak diantara mereka yang melakukan pernikahan diusia dini karna berbagai faktor, dan diantara mereka juga banyak dampak-dampak yang timbul dari pernikahan diusia dini terutama dampak psikologi bagi pihak wanita. Karena keadaan masyarakat di dusun tersebut terutama para wanita lebih merasa dirugikan setelah mereka melakukan pernikahan diusia dini.

  Dampak itu semua mereka rasakan setelah beberapa tahun menjalani rumah tangga, banyaknya keluhan yang terjadi pada pihak wanita, karena mereka belum banyak mengetahui bagaimana mengurusi rumah tangga, umur yang seharusnya masih suka bermain dengan teman-teman sebayanya justru malah disibuki mengurus suami. Banyakhal yang membuat mereka menyesal melakukan nikah dini terutama ketika mengingat tingkahlaku mereka yang membuat mereka harus melakukan pernikahan diusia dini. Banyak faktor yang membuat mereka hingga harus melakukan nikah dini, ada yang dari faktor orangtua, faktor kemauan diri sendiri, pergaulan bebas, dan faktor- faktor lain.

  Dari latar belakang tersebut, penulis sangat tertarik untuk mengkaji lebih lanjut dalam sebuah skripsi yang berjudul ―DAMPAK PSIKOLOGIS

  PERNIKAHAN DINI BAGI KAUM WANITA DI DESA PASAR BARU

D. Rumusan Masalah 1.

  Apa faktor penyebab yang mendorong pernikahan diusia muda? 2. Bagaimana dampak psikologi pernikahan usia muda bagi kaum wanita di

  Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong? E.

   Tujuan dan Manfaat Penelitian 1.

  Tujuan Penelitian a.

  Untuk mengidentifikasi faktor penyebab yang mendorong pernikahan diusia muda.

  b.

  Untuk mengetahui dampak psikologi pernikahan usia muda bagi kaum wanita di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong.

2. Manfaat Penelitian a.

  Memberikan pertimbangan bagi para remaja sebelum mengambil keputusan untuk menikah muda.

  b.

  Mengembangkan pemahaman remaja terhadap resiko pernikahan diusia muda.

  c.

  Memberikan masukan kepada para remaja yang merencanakan pernikahan, untuk mempersiapkan dini sebaik mungkin sebelum melangsungkan pernikahan. d.

  Memberikan masukan bagaimana cara membina suatu rumah tangga yang baik, sehingga menyadari prihal membangun rumah tangga yang harmonis.

F. Metodelogi Penelitian

  Untuk memperjelas penulisan skripsi ini, maka diperlukan syarat metode yang sesuai. Adapun metode yang diperlukan adalah

1. Jenis dan Sifat Penelitian a.

  Jenis Penelitian Dilihat dari jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field

  research ) yaitu suatu penelitian lapangan yang dilakukan dalam

  14

  kancah kehidupan yang sebenarnya. Peneliti harus terjun sendiri kelapangan secara aktif dan menggunakan tekhnik observasi sistematis atau observasi berkerangka ialah observasi yang sudah ditentukan terlebih dahulu kerangkanya. Kerangka itu memuat faktor-faktor yang

  15

  akan diobservasikan. Jenis penelitian lapangan dengan pendekatan study kasus. Study kasus dimaksudkan bahwa penelitian mengambil subjek yang diteliti adalah mereka yang melaksankan pernikahan dini sejak dari tahun 2005-2014, data diambil dari Desa Pasar Baru ₁₄ Kecamatan Kedondong untuk Desa Pasar Baru berjumlah 60 pasang.

  Dalam penelitian ini, peneliti berusaha mengungkapkan dan mendeskripsikan secara faktual dan aktual secara sistematis mengenai Dampak Pernikahan Dini Bagi Kaum Wanita di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong.

  b.

  Sifat Penelitian Dilihat dari sifatnya penelitian ini bersifat deskriptif. Deskriptif dapat diartikan sebagai prosedur pemecahan masalah yang diselidiki dengan menggambarkan atau melukiskan keadaan subjek atau objek

  16

  penelitian pada saat sekarang pada fakta-fakta yang tampak. Jadi jenis penelitian ini berusaha memahami dan menafsirkan suatu peristiwa interaksi tingkah laku manusia dalam situasi tertentu menerut peneliti sendiri.

2. Populasi dan Sampel a.

  Populasi Populasi adalah keseluruhan dari jumlah subjek yang diteliti, populasi disebut juga univers tidak lain dari daerah generalisasi yang

  17 diwakili oleh sampel.

  Adapun populasi dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: 1) ₁₆ P2N1 orang

  2) Ibu rumah tangga 60 pasang

  3) Ketua RT 11

  Populasi dari pasangan yang melakukan nikah diusia muda pada tahun 2005-2014 sebanyak 60 pasang. Serta 1 orang dari P2N dan 1 orang Ketua RT. Keseluruhan populasi dalam skripsi ini adalah 62 orang.

  b.

  Sampel Sampel adalah sebagian wakil dari populasi yang akan diteliti.

  18 Penentuan sampel dari kelompok masyarakat ditentukan dengan tekhnik non rondom sampling.

  Tekhnik non rondom sampling yaitu semua individu dalam populasi diberi peluang sama untuk ditugaskan menjadi anggota sampel.

19 Untuk lebih jelasnya, tekhnik non rondom sampling ini

  penulis menggunakan jenis purposive sampling yaitu: memilih sekelompok subjek yang didasari atas ciri-ciri atau sifat-sifat tertentu yang dipandang mempunyai sangkutan yang erat dengan ciri-ciri atau sifat-sifat populasi yang sudah diketahui sebelumnya.

  20 Berdasarkan pendapat diatas kriteria untuk menjadi sampel dalam

  penelitian ini adalah:

18 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian, (Jakarta: Rineka Cipta Revisi, 1996), h. 104

  ₁₉

  1) Pasangan yang menikah dini yang menikah sejak tahun 2005- 2016.

  2) Usia pasangan yang melakukan pernikahan dini maksimal bagi laki-laki 19 tahun dan wanita 16 tahun.

  3) Bertempat tinggal di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong

  Berdasarkan kriteria dan ciri-ciri yang telah ditentukan diatas maka yang memenuhi syarat untuk dijadikan sampel sebanyak 7 orang.

  Sedangkan untuk pengambilan sampel pada masyarakat yang melakukan pernikahan dini menggunakan tekhnik accidentiial

  sampling (sampel aksidensial). Tekhnik accidential sampling adalah

  tekhnik penentuan sampel berdasarkan kebetulan dijumpai, atau siapa saja yang secara kebetulan bertemu dengan peneliti yang dapat dipergunakan sebagai sampel, jika dipandang orang kebetulan ditemui

  21 itu, maka hal tersebut cocok sebagai sumber data.

  Berdasarkan pengertian diatas peneliti mengambil sampel dengan berdasarkan siapa saja yang dijumpai oleh peneliti ditempat yang dipergunakan sebagai sumber data. Maka untuk pengambilan sampel menggunakan tekhnik ini peneliti menentukan 6 orang yang telah melakukan pernikan dini.

21 Rosady Rusla, Metode Penelitian Public Relations dan Komunikasi, (Jakarta: PT. Raja Grafindo

  Penentuan sampel dalam penelitian kualitatif ini dilakukan saat peneliti memasuki lapangan dan selama penelitian berlangsung (emergent sampling design) caranya yaitu setelah peneliti memilih orang yang memberikan data yang diperlukan berikutnya, berdasarkan data dan informasi yang diperoleh dari sampel sebelumnya, peneliti dapat menentukan sampel selanjutnya yang dipertimbangkan akan memberikan data lebih lengkap hal ini disebut juga dengan snowball

  sampling technique , unit sampel yang dipilih makin lama terarah sejalan dengan makin terarahnya fokus penelitian.

3. Sumber Data

  Yang dimaksud sumber data dalam penelitian ini adalah subjek dari

  22

  mana data diperoleh. Sumber data ialah unsur utama yang dijadikan sasaran dalam penelitian untuk memperoleh data-data kongkrit daan yang dapat memberikan informasi untuk memperoleh data yang diperlukan

  23 dalam penelitian ini.

  Dalam penelitian ini penulis menggunakan dua sumber data, yaitu: a. Data primer, yaitu hasil wawancara dengan 6 orang yang melakukan pernikahan diusia dini, serta satu orang Ketua RT

22 Ari Kunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, (Jakarta : PT. Rineka Cipta, 1996),

  h. 195 ₂₃ b.

  Data sekunder, yaitu data yang diperoleh dari sumber-sumber tertulis, foto-foto dan dokumen-dokumen lainnya yang berkaitan dengan pembahasan dalam penulian skripsi ini.

4. Tekhnik Pengumpulan Data

  Untuk mendapatkan data yang dibutuhkan maka peneliti menggunakan tekhnik dan alat pengumpul data sebagai berikut: a.

  Metode wawancara/ interview Metode wawancara atau interview adalah bentuk suatu komunikasi verbal jadi sebagian percakapan yang bertujuan memperoleh informasi. Komunikasi ini dilakukan dalam keadaan saling berhadapan dua orang atau lebih.

  Fungsi wawancara dalam penelitian ini sebagai metode pelengkap untuk melaksanakan penelitian mengenai dampak pernikahan dini bagi kaum wanita di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong.

  Responden yang ingin dimintai wawancara adalah sampel dalam penelitian ini berjumlah 4 orang yaitu terdiri dari 3 orang Ibu rumah tangga, dan 1 orang Ketua RT.

  Bentuk wawancara dalam penelitian ini adalah wawancara terstruktur yaitu wawancara yang dilaksanakan secara terencana dengan pedoman daftar pertanyaan yang telah dipersiapkan

  24 sebelumnya.

  Dengan metode wawancara peneliti dapat memperoleh keterangan atau pendapat sampel untuk digunakan peneliti untuk menggali dan mendapatkan informasi secara akurat tentang dampak psikologi pernikahan dini yang ada di Desa Pasar Baru Kecamatan Kedondong.

  Dengan wawancara peneliti dapat menggali informasi sebanyak- banyaknya dari sumber informasi untuk menunjang kesempurnaan penelitian ini.

  b.

  Pengamatan (observasi) Observasi atau pengamatan adalah metode pengumpulan data dimana peneliti atau kolaboratornya mencatat informasi sebagimana

  25 yang mereka saksiakan selama penelitian.

  Observasi sebagai alat pengumpul data yang dilakukan secara sistematis. Dalam observasi ini diusahakan mengamati keadaan yang secara wajar dan yang sebenarnya, tanpa usaha yang disengaja untuk

  26 mempengaruhi, mengatur atau memanipulasikannya.