DAMPAK PEMAHAMAN PENGELOLA ZAKAT TENTANG MAQASHID SYARIAH PADA KINERJA LEMBAGA ZAKAT YATIM MANDIRI DI SURABAYA

DAMPAK PEMAHAMAN PENGELOLA ZAKAT TENTANG MAQASHID SYARIAH PADA KINERJA LEMBAGA ZAKAT YATIM MANDIRI DI SURABAYA DIAJUKAN UNTUK MEMENUHI SEBAGIAN PERSYARATAN DALAM MEMPEROLEH GELAR SARJANA EKONOMI ISLAM DEPARTEMEN EKONOMI SYARIAH PROGRAM STUDI EKONOMI ISLAM

DIAJUKAN OLEH : CITRA AISYA MADANIA NIM : 041114155 FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS AIRLANGGA SURABAYA 2016

KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan Rahmat dan Hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan lancar. Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW, keluarganya dan para sahabatnya serta seluruh pengikutnya hingga kiamat nanti.

Skripsi yang berjudul “Dampak Pemahaman Pengelola Zakat Tentang

Maqashid Syariah Pada Kinerja Lembaga Zakat Yatim Mandiri Di Surabaya”

ini ditulis untuk memenuhi sebagaian persyaratan akademik untuk mendapatkan gelar sarjana Ekonomi Program Studi Ekonomi Islam, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga Surabaya.

Skripsi ini tidak akan terwujud tanpa adanya bantuan moril maupun materiil serta dukungan tanpa henti dari berbagai pihak yang senantiasa memberikan nasihat, doa, dukungan, semangat, dan kasih sayangnya kepada penulis. Adapun bimbingan, motivasi maupun masukan positif dari berbagai pihak turut mengisi kelancaran dalam proses penyelesaian skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. Pada kesempatan ini, dengan segala kerendahan hati, penulis sampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Prof. Dr. Muslich Anshori, SE., M.Sc., AK. Selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga periode 2010-2015

2. Dr. Hj. Dian Agustia, SE., M.Si., Ak. selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga Surabaya.

3. Dr. Raditya Sukmana, SE., MA. Selaku Ketua Departemen Ekonomi Syariah dan Ketua Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga.

4. Noven Suprayogi,.SE., M.Si., Ak. Selaku Koordinator Departemen Ekonomi Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga.

5. Dr. Muhammad Nafik H.R, S.E., M.Si. selaku Ketua Departemen Ekonomi Syariah dan Program Studi Ekonomi Islam, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga periode 2010-2015. Sekaligus dosen pembimbing yang senantiasa meluangkan waktu dan dengan penuh kesabaran memberikan bimbingan, serta saran yang sangat bermanfaat dalam menyusun skripsi ini. Terima kasih atas motivasi-motivasi yang bapak berikan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini sesuai dengan target yang diinginkan. Terimakasih atas semua nasihat dan pelajaran yang diberikan kepada penulis baik akademis maupun pelajaran untuk kehidupan selama penulis melaksanakan studi di Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga. Penulis merasakan manfaat yang berharga dari bapak.

6. Sunan Fanani, S.Ag., M.Pd.I selaku dosen wali yang telah memberikan arahan selama melaksanakan kuliah

7. A Syifaul Qulub S.Ag. M.EI, Eko Fajar Cahyono SE. ME , Ibu DR. Tika Widiastuti, dan DR. Ari Prasetyo SE., MSi., selaku dosen penguji sidang proposal yang memberikan arahan dan petunjuk serta koreksi dalam menuliskan proposal peneliti dan melanjutkan penulisan penelitian selanjutnya sehingga mempermudah penulis untuk menyusun penelitian skripsi

8. Drs.Ec.H. Suherman Rosyidi,Gdip,M.Com , Dr Tika Widiastuti, S.E, M.Si. , Drs. R Moh. Qudzi Fauzi , Sunan Fanani, S.Ag., M.Pd.I selaku dosen penguji sidang skripsi

9. Seluruh dosen Fakultas Ekonomi dan Bisnis , khususnya kepada seluruh dosen-dosen di Departemen Ekonomi Syariah yang tidak bisa peulis sebutkan satu-persatu , penulis mengucapkan terimakasih karena telah memberikan banyak ilmu yang sangat bermanfaat bagi penulis. Mohon maaf atas segala kekhilafan yang penulis pernah perbuat selama melaksanakan studi di prodi Ekonomi Islam , semoga amal kebaikan Bapak dan ibu dosen menjadi amal jariyah. Dan semoga silaturahmi antara bapak dan ibu dosen terhadap penulis dapat berjalan seterusnya.

10. Seluruh staf akademik dan kemahasiswaan Fakultas Ekonomi dan Bisnis yang telah meluangkan waktunya melayani penulis dalam mengurus berkas-berkas untuk memenuhi persyaratan pengajuan skripsi. Semoga amal bapak/ibu menjadi amal yang jariyah

11. Ikhsan Idham S.H dan Peni Handayani selaku orang tua yang tiada henti memberikan doa, dukungan baik moril maupun materil, motivasi, nasihat,dan segala bentuk kasih sayang kepada penulis. Penulis sangat bersyukur memiliki kedua orang tua yang sangat pengertian dan demokratis dalam membesarkan anak-anaknya. Terimakasih telah mendidik penulis dengan penuh kasih sayang dan kesabaran serta mengajarkan rasa bertanggung jawab. Tanpa orang tua seperti kalian, penulis tidak akan sampai pada titik saat ini

12. Rabbani Ramadhan sebagai adik yang senantiasa memberi dukungan dan semangat dalam menuliskan skripsi ini

13. Kepada Ketua yayasan yatim mandiri beserta anggota karyawan yayasan yatim mandiri yang telah bersedia meluangkan waktu dan berbagi ilmu kepada penulis dalam wawancara untuk penyelesaian penulisan skripsi

14. Safadra Anas, Chindanita, Adenia Pradini, , Nindy Adiestra, Shabrina Anwari, Rhezendy, Diandra Sarah, Andi Aulia, B. Yudha, Abram Nugroho selaku orang-orang terkasih dan terdekat dengan penulis sebagai saudara, sahabat yang yidak pernah bosan memberi dukungan, meluangkan waktu, menghibur dan menjadi pendengar setia saat suka dan duka

15. Sahabat-sahabat seperjuangan penulis dalam mengerjakan skripsi ini Ayu Tri Utami, Ziaudin, Choirul Ichwan, Novia Eka, Rendri, Heppy terimakasih karena telah membantu penulis hingga akhirnya bisa bersama- sama dalam menyelesaikan skripsi ini

16. Sahabat-sahabat Ekis 2011 Sesha Ayu, Luthfia Inggriany, Ari, Alfyna Taswirul, Khairuriza, Faris W, Faiz Alan, Faris W, Tarra sheila, Dwi purnamasari dan yang tidak bisa disebutkan satu persatu, terima kasih atas semua waktu, cerita, dukungan, motivasi, dan doa serta saran. Semoga hubungan persaudaraan kita tetap terjaga dengan baik

KEMENTRIAN RISET, TEKNOLOGI DAN PENDIDIKAN TINGGI FAKUTLAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS AIRLANGGA PROGRAM STUDI : EKONOMI ISLAM DAFTAR NO. :.................................... ABSTRAK SKRIPSI SARJANA EKONOMI ISLAM NAMA : CITRA AISYA MADANIA NIM : 041114155 TAHUN PENYUSUNAN : 2015-2016 JUDUL : Dampak Pemahaman Pengelola Zakat Tentang Maqashid Syariah Pada Kinerja Lembaga Zakat Yatim Mandiri di Surabaya ”

ISI :

Pemahaman mengenai maqashid syariah zakat merupakan salah satu aspek yang menentukan keberhasilan dalam pengelolaan, pemahaman maqashid syariah yang baik dan benar akan memberikan panduan bagi pengelola untuk dapat mengelola lembaga amil zakat yang dapat meningkatkan kinerja pengelolaan zakat dan juga untuk menghindari tindakan penyelewengan dana zakat.

Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan ruang lingkup penelitian dibatasi pada maqashid syariah lembaga zakat dalam mengelola zakat dari masyarakat. Narasumber penelitian akan diambil sebanyak 4 orang pengurus Lembaga Amil Zakat Yatim Mandiri Surabaya. Teknik pengumpulan data menggunakan in-depth interview, observasi partisipan, dan dokumentasi, sedangkan teknis analisis data menggunakan analisis kualitatif.

Hasil analisis data menyimpulkan pemahaman maqashid syariah bagi pengelola zakat menjelaskan pemahaman mengenai konsep zakat adalah sesuatu yang wajib ditunaikan bagi setiap muslim apabila telah memenuhi ketentuan nisab dan haulnya, zakat tersebut bisa ditunaikan secara mandiri atau dititipkan melalui lembaga penyalur zakat atau LAZNAS yang kemudian diberikan ke orang-orang yang membutuhkan.

Kata kunci: maqashid syariah, lembaga amil zakat, kinerja

MINISTRY OF RESEARCH, TECHNOLOGY, AND HIGHER EDUCATION FACULTY OF ECONOMIC AND BUSINESS AIRLANGGA UNIVERSITY STUDY : ISLAMIC ECONOMIC NO LIST :………….. ABSTRACT THESIS OF ISLAMIC ECONOMICS BACHELOR NAME : CITRA AISYA MADANIA NIM : 041114155 YEARS OF PREPARATION : 2016

TITLE : The Effect of Understanding Maqashid Sharia Towards The Performance of

Zakat Institution Yatim Mandiri in Surabaya CONTENTS :

The comprehension of maqashid sharia in regard to zakat is a determining factor in the success of zakat management. A good understanding of the maqashid sharia behind zakat will lead to better management of zakat proceedings and avoid its misuse.

This research adopts a qualitative approach with its focus on the understanding of maqashid sharia by zakah institution in regards to managing zakah obtained from the community. Sources are 4 informants working currently in Zakat Institution Yatim Mandiri Surabaya. Data collection is done through in- depth interview, participant observation, and documentation, whereas technique of analysis consists of qualitative analysis.

It is concluded that understanding the maqashid sharia for zakah managers indicates their understanding of zakah as an obligation incumbent upon all Muslims once the Haul and Nisab are attained. Zakah could be paid personally or through zakah institutions who will then distribute the zakah in a justly manner.

Keywords : Maqaashid Sharia, Zakat Institution, Performance, Preservation of Intellect

مﯾﻠﻌﺗﻟاو ﺎﯾﺟوﻟوﻧﻛﺗﻟاو

ﻲ ﻟ ﺎ ﻌ ﻟ ا ث ﺣ ﺑ ﻟ ا ة ر ا ز و ﺔﯾرﺎﺟﺗﻹاو ﺔﯾدﺎﺻﺗﻗﻹا ﺔﯾﻠﻛ ﺎ ﺟ ﻧ ﻟ ر إ ﺔ ﻌ ﻣ ﺎ ﺟ م ﻼ ﺳ ﻹ ا د ﺎ ﺻ ﺗ ﻗ ﻹ ا م ﺳ ﻗ : ﺔ ﺳ ا ر د ﻟ ا ........................... : ﺔ ﻣ ﺋ ﺎ ﻘ ﻟ ا م ﻗ ر ص ﺧ ﻠ ﻣ ﻟ ا ﻰﻣﻼﺳﻹادﺎﺼﺘﻗﻹا ﺞﯾﺮﺧ ﻲﻤﻠﻌﻟا ﺚﺤﺑ

ﺎﯿﻧاﺪﻣ ﻰﺸﯾأ ىﺮﺘﯿﺟ : ﻢ ﺳ ﻹ ا 041114155 : ﺪﯿﻘﻟا ةﺮﻤﻧ

2016 : د ا ﺪ ﻋ ﻹ ا ﺔ ﻨ ﺳ

: ع و ﺿ و ﻣ ﻟ ا ﺎﯾﺎﺑاروﺳ مھ دﮭﻌﻣ ﺔﯾﻋرﺷﻟا دﺻﺎﻘﻣﻟا نﻋ مﮭﻔﻟا رﯾﺛﺄﺗ ﻲ ﻓ ء ا د أ و ﺣ ﻧ ة ﺎ ﻛ ز ﻟ ا ﻟ ا ل ﻣ ا و ﻌ ﻟ ا تﺎﯾوﺗﺣﻣﻟا

: ﺔﯾﻟﺎﻌﻓ ﺎﮭﺑﺑﺳ وھ اذھو ،ﺎﯾﻧﮭﻣ ادﯾﺟ نﯾﺳﺣﺗ مﺗﯾ ﺎﯾﺳﯾﻧودﻧا ت ﺎ ﺳ ﺳ ؤ ﻣ ﻟ ا م د ﻋ ر ا د ﺗ ﻻ و م ﻟ ﻲ ﻓ ة ﺎ ﻛ ز ﻟ ا ت ﻣ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟ ا ت ﺎ ﻧ ﺎ ﻛ ﻣ ﻹ ا ﺔﯾرﯾﺧﻟا قﻠﻌﺗﯾ ﺎﻣﯾﻓ ﺔﻌﯾرﺷﻟا مﮭﻔﻟ ﺔﯾرﯾﺧﻟا مﯾﯾﻘﺗ ﻊﯾزوﺗو ﺔﯾرﯾﺧﻟا

ﻼ ﻣ ﺎ ﻋ د ﺻ ﺎ ﻘ ﻣ ﻟ ا . ت ا ء ا ر ﺟ ﻹ ا و د ﺻ ر و ة ر ا د إ و ﻊ ﻣ ﺟ ﻲ ﻓ

يدؤﯾ ﺔﻌﯾرﺷﻠﻟ دﯾﺟ مﮭﻓ كﺎﻧھو ت ا ء ا ر ﺟ ﻺ ﻟ ل ﺿ ﻓ أ ة ر ا د إ ﻰ ﻟ إ ة ﺎ ﻛ ز ﻟ ا ء ا ر و د ﺻ ﺎ ﻘ ﻣ ﻟ ا . ة ﺎ ﻛ ز ﻟ ا ة ر ا د إ ح ﺎ ﺟ ﻧ ﻲ ﻓ ﺎ ﻣ ﺳ ﺎ ﺣ ﺎﮭﻣادﺧﺗﺳا

. ة ء ﺎ ﺳ إ ب ﻧ ﺟ ﺗ و ة ﺎ ﻛ ز ﻟ ا ﺔﯾرﯾﺧﻟا ﺔﻌﯾرﺷﻟا مﮭﻓ لﯾﻠﺣﺗ ةدﺎﯾزﻟ ﺞﮭﻧ اذھ دﻣﺗﻌﯾ

ﻲ ﻓ ت ﺎ ﺳ ﺳ ؤ ﻣ ﻟ ا ل ﺑ ﻗ ن ﻣ د ﺻ ﺎ ﻘ ﻣ ﻟ ا ر و د ﺔ ﻟ و ﺎ ﺣ ﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋ و ﻧ ﻰ ﻠ ﻋ ث ﺣ ﺑ ﻟ ا

مﺗﯾ ﺎﯾﺎﺑاروﺳ يرﯾدﻧﺎﻣ مﺎﺗﯾﻷا

4 ﻊ ﻣ ﺟ . ﺔ ﺳ ﺳ ؤ ﻣ ﻊ ﻣ ﺎ ﺟ ة ﺎ ﻛ ز ﻟ ا ن ﻣ ل و ؤ ﺳ ﻣ ﻟ ا ر د ﺎ ﺻ ﻣ ن ﻣ ﻲ ﺗ ﺄ ﺗ ف و ﺳ . ة ﺎ ﻛ ز ﻟ ا ل ا و ﻣ أ ة ر ا د إ قﯾﺛوﺗﻟاو

تﺎﻧﺎﯾﺑﻟا . ﺔ ﻛ ر ﺎ ﺷ ﻣ ﻟ ﺎ ﺑ ﺔ ظ ﺣ ﻼ ﻣ ﻟ ا ، ﺔ ﻘ ﻣ ﻌ ﺗ ﻣ ﻟ ا ت ﻼ ﺑ ﺎ ﻘ ﻣ ﻟ ا ل ﺋ ﺎ ﺳ و ل ﻼ ﺧ ن ﻣ ﺔﯾﻋرﺷﻟا ل ﻘ ﻌ ﻟ ا ﻰ ﻠ ﻋ ظ ﺎ ﻔ ﺣ ﻟ ا ، ء ا د ﻷ ا ، ﺔ ﺳ ﺳ ؤ ﻣ ة ﺎ ﻛ ز ﻟ ا و د ﺻ ﺎ ﻘ ﻣ ﻟ ا : ث ﺣ ﺑ ﻟ ا ت ﺎ ﻣ ﻠ ﻛ

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi Arab- Latin Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri Pdan K Republik Indonesia Nomor 158 Tahun 1987 dan Nomor 0543/b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.

I. Konsonan Tungga l Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan

 Alif - tidak dilambangkan

 ba<’ B -  ta<’ T -  s|a<’ s| s (dengan titik diatasnya)

 ja<’ J -  h{a<’ h{ h (dengan titik dibawahnya)

 kha<’ Kh - 

Dal D -  z|al z| z (dengan titik diatasnya)

 ra<’ R -  za<’ Z -

 si<n S -

 syi << n Sy -  s{a<d s{ s (dengan titik dibawahnya)

 da<d d{ d (dengan titik dibawahnya)

Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan

t (dengan titik t{a<’ t{  dibawahnya) z (dengan titik za<’ z{

 dibawahnya)

‘ai<n ‘ koma terbalik (diatas) 

Gain g 


fa<’ f qa<f q




ka<f k 
la<m l mi<m m




nu<n n wa<wu w




ha<’ h Apostrof, tetapi lambang ini tidak

 hamzah ’ dipergunakan untuk hamzah di awal kata

 ya<’ y -

II. Konsonan Rangkap Konsonan rangkap, termasuk tandah syaddah, ditulis rangkap.

Contoh :  ditulis Ahmadiyyah

III. Ta’marbu<tah di akhir kata

1. Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi bahasa Indonesia, seperti salat, zakat, dan sebagainya.

Contoh : ditulis jama<’ah

2. Bila dihidupkan ditulis t Contoh :

  ditulis kara<matul-auliya<’

IV. Vokal Pendek

Fathah ditulis a, kasrah ditulis i, dan dammah ditulis u

V. Vokal Panjang

A panjang ditulis a<, i panjang ditulis i<, dan u panjang ditulis u<, masing- masing dengan tanda hubung (-) di atasnya.

VI. Vokal Rangkap

Fathah + ya<’ tanpa dua titik yang dimatikan ditulis ai, ditulis dan fathah + wa<wu mati ditulis au.

VII. Vokal-Vokal Pendek yang Berurutan dalam satu kata Dipisahkan dengan apostrof (’)

Contoh : ditulis a’antum

 ditulis mu’annas|

VIII. Kata Sandang Alif + Lam

1. Bila diikuti huruf qamariyah ditulis al- Contoh :

: ditulis Al-Qura’a<n

2. Bila diikuti huruf syamsiyyah, huruf 1 diganti dengan huruf syamsiyyah yang mengikutinya.

Contoh :  ditulis asy-Syi<’ah

IX. Huruf Besar Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD.

X. Kata dalam Rangkaian Frasa atau Kalimat

1. Ditulis kara per kata, atau 2. Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dalam rangkaian tersebut.

Contoh :  ditulis Syaikh al-Isla<m atau Syaukhul-Isla<m.

DAFTAR ISI

17 2.1.1.3 Jenis Zakat.....................................................

24 2.1.2.5 Zakat Rukun Islam Ketiga.............................

21 2.1.2.4 Zakat Setelah Puasa.......................................

21 2.1.2.3 Nisab dan Besar Zakat...................................

19 2.1.2.2 Zakat Periode Madinah .................................

19 2.1.2.1 Zakat Periode Mekkah ..................................

19 2.1.2 Kedudukan Zakat dalam Islam...................................

17 2.1.1.4 Hikmah Zakat................................................

15 2.1.1.2 Syarat-Syarat Zakat .......................................

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... ii PERNYATAAN ORISINALITAS .................................................................. iii DECLARATION ............................................................................................. iv KATA PENGANTAR .................................................................................... v ABSTRAK ....................................................................................................... ix ABSTRACT..................................................................................................... x ﺺ ّﺨ ﻠ ﻤ ﻟ ا ............................................................................................................... xi PANDUAN LITERASI ARAB ....................................................................... xii DAFTAR ISI.................................................................................................... xv DAFTAR TABEL............................................................................................ xviii DAFTAR GAMBAR ....................................................................................... xix

14 2.1.1.1 Hukum Zakat.................................................

14 2.1.1 Zakat...........................................................................

11 BAB 2 TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Landasan Teori ....................................................................

10 1.5 Sistematika Penulisan Skripsi .............................................

10 1.4 Manfaat Penelitian ..............................................................

10 1.3 Tujuan Penelitian ................................................................

1 1.2 Rumusan Masalah................................................................

BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang.....................................................................

2.1.2.6 Hukuman Tidak Membayar Zakat ................

27 2.1.3 Konsep Maqashid Syariah Zakat................................

31 2.1.3.1 Konsep Zakat.................................................

31 2.1.3.2 Landasan Zakat dalam Al-Quran ..................

32 2.1.3.3 Landasan Zakat dalam Hadist .......................

34 2.1.3.4 Macam-Macam Zakat ...................................

34 2.1.3.5 Syarat Kekayaan yang Wajib Dizakati..........

36 2.1.3.6 Syarat Zakat dan Wajib Zakat .......................

39 2.1.3.7 Golongan Yang Berhak Menerima Zakat .....

40 2.1.3.8 Sanksi ............................................................

41 2.1.3.9 Hikmah Zakat................................................

42 2.1.4 Pengelola Zakat ..........................................................

2.1.5 Kajian Maqashid Syariah............................................ 48

2.1.6 Tingkatan Maqashid Syariah...................................... 49 2.1.6.1 Perlindungan Terhadap Agama....................

49 2.1.6.2 Perlindungan Terhadap Jiwa.........................

50 2.1.6.3 Perlindungan Terhadap Akal.........................

2.1.6.4 Perlindungan Terhadap Keturunan................ 51

2.1.6.5 Perlindungan Terhadap Harta........................ 52 2.1.7 Pengukuran Kinerja Organisasi Pengelola Zakat .......

52 2.2 Penelitian Terdahulu.. ..........................................................

2.3 Kerangka Berfikir................................................................ 55

BAB 3 METODE PENELITIAN 3.1 Pendekatan Penelitian .........................................................

60 3.2 Ruang Lingkup Penelitian ...................................................

62 3.3 Obyek dan Subyek Penelitian .............................................

62 3.4 Narasumber .........................................................................

63 3.5 Jenis dan Sumber Data.........................................................

63 3.6 Teknik Pengumpulan Data ...................................................

3.7 Teknik Pengujian Keabsahan Data ......................................

79 4.4 Perlindungan Akal Pada Lembaga Zakat ............................

.................................................................... 122

DAFTAR PUSTAKA

5.2 Saran....................................................................................... 121

5.1 Simpulan............................................................................. 119

4.6 Keterbatasan Penelitian........................................................... 117 BAB5 SIMPULAN DAN SARAN

Lembaga Zakat …………. .................................................... 106

4.5 Dampak Pemahaman Maqashid Syariah Perlindungan Terhadap Akal Pengelola Lembaga Zakat Pada Kinerja

77 4.3 Pemahaman Pengelola Zakat Tentang Maqashid Syariah...

4.2.1 Implementsi Maqashid Syariah Dalam lembaga Zakat

75 4.2 Maqashid Syariah ................................................................

74 4.1.4 Visi dan Misi Yayasan Yatim Mandir ........................

74 4.1.3 Tujuan Yayasan Yatim Mandiri .................................

69 4.1.2 Profil Yayasan Yatim Mandiri ............................................

69 4.1. 1 Sejarah Singkat Yayasan Yatim Mandiri ..................

BAB 4 HASIL DAN PEMBAHASAN 4.1 Gambaran Umum Objek Penelitian.............................. .......

3.8 Teknik Analisis..................................................................... 66

LAMPIRAN ......................................................................

DAFTAR TABEL Tabel 4.1 Program Yayasan Yatim Mandiri ...................................................

97 Tabel 4.2 Rangkuman Pemahaman Maqashid Syariah dan Dampaknya Terhadap Kinerja Lembaga Zakat .................................................... 111

Tabel 4.3 Program Bantuan dan Pemberdayaan Juli 2015 .............................. 121Tabel 4.4 Program Bantuan dan Pemberdayaan Agustus 2015 ....................... 122Tabel 4.5 Program Bantuan dan Pemberdayaan September 2015 ................... 123Tabel 4.6 Program Bantuan dan Pemberdayaan Oktober 2015 ....................... 124Tabel 4.7 Program Bantuan dan Pemberdayaan Nopember 2015 ................... 125Tabel 4.8 Program Bantuan dan Pemberdayaan Desember 2015 .................... 126

DAFTAR GAMBAR Gambar 1.1 Penerimaan ZIS Basnas 10 tahun Terakhir ..................................

7 Gambar 2.3 Kerangka Berfikir........................................................................... 54 Gambar 4.1 Biaya Operasional Program Yatim Mandiri.................................

72 Gambar 4.2 Total Biaya Program Yatim Mandiri ...........................................

DAMPAK PEMAHAMAN PENGELOLA ZAKAT TENTANG MAQASHID SYARIAH PADA KINERJA LEMBAGA ZAKAT YATIM MANDIRI DI SURABAYA