PROFIL TIGA COSPLAYERS PADA KOMUNITAS COSPLAY SEBAGAI PEMBENTUK IDENTITAS DIRI REMAJA DI KOTA MEDAN.

(1)

PROFIL TIGA COSPLAYERS PADA KOMUNITAS COSPLAY

SEBAGAI PEMBENTUK IDENTITAS DIRI REMAJA

DI KOTA MEDAN

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Oleh :

MEIRISYAH ELDINAH NIM.309122040

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN ANTROPOLOGI

FAKULTAS ILMU SOSIAL

UNIVERSITAS NEGERI MEDAN

2014

(2)

(3)

(4)

(5)

ABSTRAK

Meirisyah Eldinah, NIM. 309122040. Tahun 2014. Judul Skripsi: Profil Tiga Cosplayers pada Komunitas Cosplay Sebagai Pembentuk Identitas Diri Remaja di Kota Medan. Skripsi ini terdiri dari 5 bab dan 78 halaman, 3 daftar tabel

Remaja memiliki banyak kegiatan yang dilakukan untuk megaktualisasikan diri mereka dengan hobi yang diminatinya salah satunya yaitu ikut aktif didalam komunitas salah satunya komunitas cosplay. Melalui skripsi ini, penulis bertujuan untuk menganalisis profil cosplayer terhadap komunitas cosplay sebagai pembentuk identitas diri remaja di Kota Medan.

Penelitian ini yang penulis lakukan menggunakan pendekatan penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif mengenai ‘Profil Tiga Cosplayers pada Komunitas Cosplay sebagai Pembentuk Identitas diri Remaja di Kota Medan’ didukung dengan pendekatan penelitian etnografi.

Berdasarkan metode tersebut diperoleh hasil penelitian sebagai berikut: (a)cosplay merupakan kegiatan yang dilakukan menggunakan kostum karakter yang berasal dari manga, anime, game, tokusatsu, dan lain sebagainya. Dari kostum karakter yang diperankan harus tampil semirip mungkin. orang yang memakai kostum dan memerankan karakternya disebut cosplayer (b)awal mulanya menjadi seorang cosplayer karena membaca manga, menonton anime, dan lainya itu para cosplayer ingin menhidupkan karakter tokoh fiktif yang disukai.(c)karakter yang diperankan oleh cosplayer kadang terbawa-bawa dalam sehari-hari.(d)dari penelitian profil cosplayer ini pada dasarnya ber-cosplay itu tidak jauh dari identitas diri para profil cosplayer.(e)menjadi cosplayer menjadikan lebih percaya diri. (f) biaya yang harus dikeluarkan untuk hobi coplay ini tidak sedikit sehingga orang lain yang tidak memahami hobi ini menganggap hanya buang-buang uang dan waktu saja.

(6)

ii KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrohim

Segala Puji dan syukur penulis ucapkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan banyak nikmat yang tidak terhingga. Shalawat berangkaikan salam juga tidak pernah lupa penulis hadiahkan kepada junjungan Nabi besar Muhammad SAW beserta keluarga dan para sahabat, semoga kelak mendapatkan safaat beliau. Amiin.

Atas izin Allah SWT penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Profil Tiga Cosplayers pada Komunitas Cosplay sebagai Pembentuk Identitas Diri Remaja di Kota Medan. Tulisan ini merupakan salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan pada Program Studi Pendidikan Antropologi Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Medan.

Pada kesempatan ini penulis menyampaikan terima kasih yang tulus atas perhatian dan peran serta kepada:

- Rektor Universitas Negeri Medan Bapak Prof. Dr. Ibnu Hajar Damanik, M.Si

- Dekan Fakultas Ilmu Sosial Bapak Dr. H. Restu, MS dan segenap fungsionaris

Fakultas Ilmu Sosial-Universitas Negeri Medan.

- Ibu Dra.Puspitawati, M.Si ketua Program Studi Pendidikan Antropologi. Beliau banyak memberikan masukan dan motivasi penulis agar cepat menyelesaikan skripsi ini.

- Ibu Noviy Hasanah, M.Hum sebagai dosen pembimbing skripsi sekaligus salah

satu motivator penulis yang selalu mendoakan, dan memberi masukan penulis untuk menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

(7)

iii

- Ibu Dra. Nurjannah, M.Pd sebagai dosen pembimbing akademik dan penguji I

yang turut membantu penulis dalam menyelesaikan tulisan ini.

- Ibu Sulian Ekomila, S.Sos, M.Sp sebagai dosen penguji II yang telah memberi masukan, semangat dan arahan agar penulisan ini terselesaikan dengan baik. - Ibu Supsiloani, M.Si sebagi dosen penguji III yang selalu memberi masukan

dan semangat kepada penulis untuk mampu menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

- Seluruh dosen pengajar Program Studi Pendidikan Antropologi FIS Unimed yang telah memberikan ilmunya kepada penulis.

- Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Kota Medan dan Kecamatan

Medan Area beserta staf atas izin penelitian, penulis ucapkan terima kasih.

- Abangda Dhiko Surya Perdana yang banyak membantu penulis untuk

memberikan informasi tentang Cosplay.

- Abangda Etnaz yang pertama kali memberitahukan informasi tentang orang-orang yang terlibat dalam cosplay.

- Kak Lufi M Surya sebagai informan I yang sangat banyak membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini dan juga motivasinya buat penulis.

- Kak Melani sebagai informan II yang banyak membantu penulis memberikan informasi cosplay dalam menyelesaikan skripsi ini. Arigatoghozaimasu.

- Ibna Nurul Fuaddina sebagai informan III yang banyak membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Penulis ucapkan terima kasih bantuannya. - Anak-anak komunitas Cosplay Medan, Kak Ima, Bang Mise, Bang Dendy,

(8)

iv di Bandung dan semua anak Cosplay Medan yang tidak dapat dituliskan satu-satu, terima kasih buat semuanya yang telah banyak membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini dan terima kasih juga keceriaan yang didapat penulis dalam mengikuti setiap kegiatan yang dilakukan komunitas Cosplay Medan. - Ayah dan Ibu penulis, terima kasih yang tak terhingga buat orangtuaku yang

selalu mendoakan penulis di setiap akhir doa sholatnya dan telah memberikan segalanya untuk penulis. Dan juga berkat ridho Ayah dan Ibu kepada penulis, sehingga penulis dapat mencapai gelar S.Pd. Tanpa adanya ridho, doa, dan motivasi dari orangtuaku, penulis tidak mungkin sampai mencapai gelar sarjana. Semoga doa Ayah dan Ibu tetap mengantarkan penulis ke jalan kesuksesan dunia-akhirat, Amiin. dan juga dapat memberi kebahagiaan dalam keluargaku. Semoga Allah senantiasa menjaga dan melindungi orangtuaku tercinta. Amiin.

- Untuk abang-abangku, Bang Inov dan Bang Dedek dan keluarga besarku yang

ada di Medan, Pariaman, Duri dan Jakarta terima kasih untuk membantu penulis dalam memberikan bantuan materi maupun moril. Karena berkat doa dan bantuannya saudara-saudaraku semua, penulis dapat menyelesaikan dan mendapat gelar Sarjana.

- Abangda Mardiandy, A.Md. yang banyak membantu penulis baik moril

maupun materil. Penulis ucapkan terima kasih.

- Teman dekatku di kampus, Ayu Febryani, S.Pd dan Desy Suhartani S.Pd yang

(9)

v dari semester satu sampai dengan sekarang. Insya Allah pertemanan kita tetap berlanjut sampai anak-cucu nanti. Amiin.

- Kerabat Antropologi stambuk 2009, 2008, dan adinda 2010, 2011,2012, dan 2013. Terima kasih doanya semua.

- Kepada Abangda, Kakanda dan Adinda HMI Komisariat FIS Unimed yang

penulis pernah belajar disana walaupun cuma sampai LK 1.

- Teman dekatku di rumah Ina Addini, Fitri Handayani dan Neny Fadillah yang

mau menemani penulis ke toko buku dan lokasi penelitian. Semoga segera menyusul menyelesaikan kuliahnya. Penulis ucapkan terima kasih bantuannya. - Semua yang terlibat dalam penulisan ini yang tidak dapat dituliskan namanya

satu per satu. Terima kasih bantuan semuanya.

Kiranya semoga Allah SWT senantiasa membalas segala kebaikan yang telah diberikan. Dan semoga segala kerja keras dalam penyelesaian skripsi ini kelak dapat memberikan hasil yang bermanfaat bagi seluruh pihak. Penulis menyadari bahwa masih terdapat kekurangan dalam penulisan skripsi ini oleh karenanya segala kritik dan saran yang membangun, akan penulis terima sebagai perbaikan yang positif. Semoga Allah SWT meridhoi tulisan ini sehingga dapat bermanfaat bagi semua pihak. Amin ya Rabbalalamin.

Medan, Mei 2014 Penulis

Meirisyah Eldinah

(10)

vi DAFTAR ISI

ABSTRAK ... i

KATA PENGANTAR ... ii

DAFTAR ISI... vi

DAFTAR TABEL ... xi

DAFTAR GAMBAR ... xii

BAB I. PENDAHULUAN ... 1

1.1. Latar Belakang ... 1

1.2. Identifikasi Masalah ... 4

1.3. Pembatasan Masalah... 4

1.4. Perumusan Masalah ... 5

1.5. Tujuan Penelitian ... 5

1.6. Manfaat Penelitian ... 6

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN LANDASAN TEORI ... 7

2.1. Tinjauan Pustaka ... 7

2.2 Kerangka Teori ... 9

2.2.1. Teori Interaksi Sosial ... 9

2.2.2. Teori Identitas Diri ... 12

2.2.3. Budaya Pop (Popular Culture)... 13

2.2.4. Komunitas... 14

2.2.5. Profil ... 15

2.2.6. Remaja ... 15

(11)

vii

2.2.8 Ongkos Sosial ... 16

2.3. Kerangka Berfikir ... 17

BAB III. METODOLOGI PENELITIAN ... 18

3.1. Jenis Penelitian ... 18

3.2. Lokasi Penelitian ... 19

3.3. Penentuan Informan... 19

3.4. Teknik Pengumpulan Data ... 19

3.4.1. Observasi Partisipasi (Participant Observation) ... 20

3.4.2. Wawancara Mendalam (indepth interview)... 20

3.4.3. Dokumentasi ... 21

3.5. Teknik Analisis Data ... 22

3.5.1. Data Reduction (Reduksi Data)... 22

3.5.2. Data Display (Penyajian Data)... 23

3.5.3. Conclusion Drawing/Verification ... 23

BAB IV. HASIL PENELITIAN ... 24

4.1. Gambaran Umum Lokasi Penelitian... 24

4.1.1. Kondisi Geografis Kota Medan ... 24

4.1.2. Batas Geografis dan Administrasi ... 26

4.1.3. Kondisi Sosial Ekonomi Kota Medan ... 26

4.1.4. Penduduk Kota Medan ... 30

4.1.4.1. Jumlah Penduduk Berdasarkan Agama di Kota Medan. 32 4.2. Cosplay ... 33

(12)

viii

4.2.1. Defenisi Cosplay ... 33

4.2.1.1. Pembagian atau Genre Cosplay... 35

1. Cosplay Anime/Manga ... 35

2. Cosplay Game... 36

3. Cosplay Tokusatsu... 37

4. Cosplay Gothic ... 38

5. Cosplay Original ... 38

6. Cosplay US ... 39

7. Visual Kei ... 39

8. Lolita... 40

9. Kategori Lain ... 41

4.2.2. Sejarah Cosplay di Jepang... 41

4.2.3. Sejarah Awal Terbentuknya Komunitas Cosplay di Kota Medan... 44

4.2.4. Tujuan Terbentuknya Komunitas Cosplay di Kota Medan... 47

4.2.5. Kegiatan yang dilakukan Komunitas Cosplay Medan ... 50

4.2.5.1. Gathering ... 50

4.2.5.2. Cosstreet (Cosplay Street) ... 55

4.2.5.3. Perlombaan... 55

4.2.5.4. Cos-test (Cosplay Test) ... 55

(13)

4.3. Profil Cosplayer... 56

4.3.1. Profil Lufi M Surya (Informan I) ... 57

4.3.1.1. Riwayat Pendidikan ... 57

4.3.1.2. Gambaran Perilaku Keseharian... 58

4.3.1.3. Latar Belakang Keluarga... 58

4.3.1.4. Hal_–hal yang Melatarbelakangi Cosplayer Berkecimpung dalam Kegiatan Cosplay ... 60

4.3.1.5. Ongkos Sosial Mengikuti Kegiatan Cosplay ... 62

4.3.2. Profil Melani (Informan II)... 65

4.3.2.1. Riwayat Pendidikan ... 65

4.3.2.2. Gambaran Perilaku Keseharian... 65

4.3.2.3. Latar Belakang keluarga ... 66

4.3.2.4. Hal–hal yang Melatarbelakangi Cosplayer Berkecimpung dalam Kegiatan Cosplay... 67

4.3.2.5. Ongkos Sosial Mengikuti Kegiatan Cosplay ... 70

4.3.3. Profil Ibna Nurul Fuaddina (Informan III) ... 72

4.3.3.1. Riwayat Pendidikan... 72

4.3.3.2. Gambaran Perilaku Keseharian ... 72

4.3.3.3. Latar Belakang Keluarga... 73

4.3.3.4. Hal_–hal yang Melatarbelakangi Cosplayer Berkecimpung dalam Kegiatan Cosplay ... 74

(14)

4.3.3.5.Ongkos Sosial Mengikuti Kegiatan Cosplay... 76

4.4. Pengaruh Komunitas Cosplay terhadap Pembentukkan Identitas Diri pada Cosplayers Di Kota Medan... 78

BAB V. PENUTUP... 82

5.1. Kesimpulan ... 82

5.2. Saran ... 83 DAFTAR PUSTAKA

(15)

xi DAFTAR TABEL

Tabel 1. Kecamatan di Kota Medan ... 26

Tabel 2. Jumlah Penduduk Kota Medan... 30

(16)

xii DAFTAR GAMBAR

(17)

1 BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Manusia sebagai makhluk sosial merupakan makhluk hidup yang secara bersama-sama berhubungan dengan manusia lain dan saling membutuhkan atau ketergantungan. Keadaan tersebut menyebabkan timbulnya hubungan atau interaksi sosial. Interaksi sosial sebagai sebuah proses, tercipta karena adanya keinginan untuk memenuhi kebutuhan hidup. Kedekatan atau kesamaan ideologi dengan individu yang lain, membuat manusia cenderung untuk membentuk kelompok sosial, salah satunya dalam bentuk komunitas. Menurut Hermawan (2008), Komunitas adalah sekelompok orang yang saling peduli satu sama lain lebih dari yang seharusnya, dimana dalam sebuah komunitas terjadi relasi pribadi yang erat antar para anggota komunitas tersebut karena adanya kesamaan interest atau values.

Setiap komunitas memiliki ciri khas masing – masing dalam mengembangkan kesamaannya. Seperti yang diutarakan Crow and Allan (dalam tonojagger) bahwa komunitas dapat terbagi atas tiga komponen, yakni berdasarkan lokalitas, minat, dan ide – ide yang mendukung komunitas itu sendiri. Dalam penelitian ini, ketiga komponen tersebut mendukung tercipta sebuah komunitas yang disebut komunitas cosplay.

Cosplay merupakan sub bagian dari harajuku. Kusuma (2013) Harajuku adalah sebutan popular untuk daerah di sekitar stasiun kereta api JR Harajuku,

(18)

2 distrik Shibuya, Tokyo yang merupakan salah satu pusat mode dunia. Awalnya tempat ini ditetapkan sebagai kawasan khusus pejalan kaki. Karena itu banyak anak muda yang berkumpul dengan dandanan aneh dan nyentrik sehingga

gaya-gaya mereka itu disebut harajuku style. Pada umumnya mereka

mengidentifikasikan diri dalam karakter anime, penyanyi punk rock, gothic, dan lain sebagainya. Harajuku style terbagi atas beberapa gaya yaitu visual kei, Lolita, ganguro, dan cosplay. Peneliti mengkhususkan untuk meneliti mengenai komunitas cosplay.

Kusuma juga memaparkan bahwa cosplay merupakan sebuah trend berbusana yang terinspirasi dari tokoh anime dan manga (film animasi dalam komik Jepang). Cosplay pertama kali diadakan di Jepang pada 1978 sebagai bentuk perayaan konvensi pertemuan fiksi ilmiah. Ann dalam Aisyah 2012 mengutarakan cosplay merupakan semacam kegiatan para penggemar anime atau manga yang dilakukan oleh individu atau kelompok dengan membuat dan mengenakan kostum dan berdandan meniru karakter tertentu dari anime dan/ atau manga ( atau game computer, literatur, idol group, film popular, atau ikon) dengan tujuan untuk tampil di depan publik dan melakukan pemotretan. Orang yang berperan dalam kegiatan cosplay disebut cosplayer atau dalam bahasa Jepang kosupureya.

Cosplay sudah dikenal oleh remaja di Kota Medan telah lama, tetapi belum terbentuk dan terorganisir menjadi sebuah komunitas. Kemudian pada 2008, Himpunan Mahasiswa Jurusan (HMJ) Sastra Jepang, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara menyelenggarakan kegiatan festival budaya Jepang (bunkasai) yang salah satu rangkaian acara tersebut memperkenalkan identitas

(19)

3 cosplay yang masih sederhana dan belum terbentuk sebuah komunitas. Berdasarkan interaksi sosial yang terjalin dan karena adanya kesamaan minat dari cosplayer, sehingga terbentuk sebuah kelompok sosial atau komunitas cosplay. Seorang pencetus terbentuknya komunitas cosplay di kota Medan ialah Sherry yang sekarang sedang menempuh pendidikan di Bandung. Nama komunitas tersebut adalah nameless (tanpa nama) yang dibentuk pada tahun 2008. Kemudian, nama komunitas tersebut berubah menjadi ‘unlimited cosplay’. Secara lambat laun, terdapat ± 10 komunitas cosplay yang terbentuk di kota Medan.

Cosplayer berkecimpung dalam komunitas cosplay dikarenakan kesenangan menonton kartun (anime) dan ingin memerankan seperti tokoh kartun yang ditonton. Cosplayer cenderung memahami identitas dan karakter dirinya melalui tokoh – tokoh yang diperankan. Cosplayer sudah memahami karakternya, biasanya cosplayers secara tidak sadar acap kali menerapkannya dalam kehidupan sehari – hari. Adapun nama profil cosplayer yang menjadi informan yaitu, Lufi M Surya, Melani, dan Ibna Nurul Fuaddina.

Berdasarkan hal - hal tersebut, maka peneliti tertarik untuk mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam mengenai Profil Tiga Cosplayers pada Komunitas Cosplay sebagai Pembentuk Identitas diri Remaja di Kota Medan.

(20)

4 1.2Identifikasi Masalah

Berdasarkan uraian latar belakang, peneliti tertarik untuk mengetahui lebih lanjut mengenai komunitas cosplay ini, maka muncul beberapa hal yang ingin diketahui oleh peneliti dalam penelitian ini yakni:

1. Profil Cosplayers pada Komunitas cosplay di Kota Medan

2. Latar belakang cosplayers masuk dalam komunitas cosplay di Kota Medan.

3. Proses pembentukkan identitas diri cosplayers pada komunitas cosplay di Kota Medan.

4. Sejarah awal munculnya kebudayaan Harajuku.

5. Sejarah awal terbentuknya komunitas cosplay di Kota Medan.

6. Tujuan terbentuknya komunitas cosplay di Kota Medan.

7. Pengaruh mengikuti komunitas cosplay terhadap pembentukkan

identitas diri.

1.3 Pembatasan Masalah

Berdasarkan identifikasi masalah, maka peneliti menganggap perlu adanya pembatasan masalah untuk mendapatkan data yang lebih mendalam dan terarah. Adapun pembatasan masalah yang penulis teliti yaitu Profil Tiga Cosplayers pada Komunitas Cosplay sebagai Pembentuk Identitas diri Remaja di Kota Medan.

(21)

5 1.4 Rumusan Masalah

Berdasarkan pembatasan masalah, maka merumuskan masalah yang penulis teliti, yaitu :

1. Bagaimana sejarah awal dan tujuan terbentuknya komunitas cosplay di Medan?

2. Bagaimana profil tiga (3) cosplayers di Kota Medan?

3. Apa yang melatarbelakangi cosplayer berkecimpung dalam kegiatan cosplay?

4. Bagaimana pengaruh komunitas cosplay terhadap pembentukan

identitas diri para cosplayer di Kota Medan?

1.5 Tujuan Penelitian

Adapun tujuan dari penelitian ini adalah :

1. Untuk mengetahui sejarah awal dan tujuan terbentuknya komunitas cosplay di Medan.

2. Untuk mengetahui profil tiga (3) cosplayers di Kota Medan.

3. Untuk mengetahui hal – hal yang melatarbelakangi cosplayer

berkecimpung dalam kegiatan cosplay.

4. Untuk mengetahui pengaruh komunitas cosplay terhadap pembentukan

(22)

6 1.6 Manfaat Penelitian

Secara Teoritis manfaat penelitian ini yaitu memberikan pengetahuan dan wawasan kepada pembaca mengenai komunitas cosplay di Medan.

Secara Praktis manfaat penelitian ini yaitu :

1. Menambah karya ilmiah bagi lembaga pendidikan khususnya di

Universitas Negeri Medan.

2. Sebagai bahan referensi bagi peneliti lain yang tertarik untuk melakukan penelitian ini lebih lanjut.

3. Memberikan sumbangan pemikiran kepada semua pihak dan dapat menambah koleksi literatur penelitian mengenai komunitas cosplay.

(23)

82 BAB V PENUTUP 5.1. KESIMPULAN

Cosplay (costume player) merupakan kegiatan menggunakan kostum sesuai dengan karakter tokoh fiksi yang berasal dari manga, anime, game, dan lain sebagainya dengan tampil semirip mungkin seuai dengan karakter yang ditirukannya. Genre cosplay terdiri atas cosplay anime, manga, game, tokusatsu, gothic, original, cosplay US, visual kei, Lolita dan kategori lain. Kegiatan semacam cosplay pertama kali dilaksanakan pada tahun 1960-an oleh para penggemar cerita dan film fiksi ilmiah. Cosplay diadopsi dari kegiatan masquerade di Amerika, semacam pesta kostum pada acara Haloween dan paskah. Kemudian sampai di Jepang pada decade 1970-an dalam bentuk acara peragaan kostum (belum diistilahkan dengan cosplay). pertama kali dilangsungka pada tahun 1978 di Ashinoko sedang istilah cosplay pertama kali digagas oleh Nobuyuki Takahasi. Sejak ia menciptakan istilah cosplay, maka sejak saat itulah pelaku yang memakai kostum anime/manga/ game Jepang disebut melakukan cosplay dan mereka disebut cosplayer.

Profil cosplayers dalam penelitian ini terdiri dari tiga orang perempuan bernama Lufi, Melani, dan Ibna. Alasan cosplayer yang berkecimpung pada hobi cosplay ini karena suka dengan karakter yang pernah dibacanya di manga, ataupun menonton anime, ketika bermain game, bahkan artis favoritpun bisa dijadikan cosplay. selain itu dapat menyalurankan bakat dan minat, dampak dari hobi menonton kartun, mengisi waktu lenggang, diajak oleh teman untuk

(24)

83 bercosplay. Bercosplay pada dasarnya sebagai pemantapan identitas karakter diri cosplay sebenarnya. Karakter tokoh yang diperankan tidak jauh dari identitas diri para cosplayer masing – masing.

Menurut cosplayers menjadi cosplayer banyak manfaat yang didapat mengikuti kegiatan cosplay ini, diantaranya menambah rasa percaya diri, menambah kreatifitas dalam membuat kostum dan lain sebagainya, kemudian membentuk karakter yang baik bila mencontohkan karakter baik atau protagonis yang diperankan. Cosplayer jika memerankan karakter antagonis atau bersifat negatif tidak membuat seorang cosplayer ini mengikuti sifat negatif tersebut. Bagi mereka memerankan karakter yang antagonis hanya dilakukan saat pertunjukan saja dan tidak terbawa didalam kehidupan sehari-hari.

5.2. Saran

Berdasarkan hasil penelitian ini yang dapat penulis beri saran kepada para pembaca dan masyarakat umum. Penulis mengharapkan kepada masyarakat umum untuk lebih peka terhadap fenomena komunitas cosplay di Kota Medan agar tidak menciptakan stigma negatif bahwa menjadi cosplayer itu kegiatan yang hanya menghabiskan banyak uang dan tidak ada manfaatnya. Penulis berharap untuk cosplayers Medan, jika memerankan suatu tokoh atau karakter yang diperankan tidak hanya memerankan karakter dari luar saja, tetapi tokoh atau karakter yang ada di Indonesia juga dapat diperankan sehingga tokoh-tokoh atau karakter yang ada di Indonesia menjadi dikenal banyak orang.

(25)

DAFTAR PUSTAKA

Adlin, Alfathri. 2006. Resistensi Gaya Hidup : Teori dan Realitas. Yogyakarta : Jalasutra.

Aisyah, Karina. 2012. Rasa memiliki dalam Komunitas Cosplay. Skripsi. Jakarta:Universitas Indonesia.

Amelia, Suci. 2013. Hubungan Konformitas dengan Konsep Diri Remaja Pada Anggota Cosplay Di Medan. Skripsi. Medan: Universitas Negeri Medan.

Arikunto, Suharsini.1996. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praaktek. Jakarta : Rineka Cipta.

Azani, Sarah. 2008. Fenomena Gaya Berpakaian Ala Harajuku dalam

Kehidupan Remaja Jepang Dewasa Ini. Skripsi. Medan: Universitas Sumatera Utara.

Baron. 2009. Dibalik Makna Harajuku: Identitas Diri Kawula Muda Perkotaan. Scripta Societa, Jurnal Sosiologi Mahasiswa. Jakarta: Universitas Negeri Jakarta. hlm 18-29.

Gunarsa, Singgih D. 1983. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Jakarta: PT BPK Gunung Mulia.

Haryono, Basuki, dkk.2013. Modul Sosiologi Jenjang SMA. Jakarta: Konsorsium Sertifikasi Guru.

Iskandar. 2009. Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta : Gaung Persada. Jenkins, Richards.2004. Identitas Sosial. Medan: Bina Media Perintis Kusuma, Fernando. 2013. Japan In Popular Culture. Jakarta: Gramedia.

Lotecki, Ashley. 2012. Cosplay Culture: The Development of Interactive and Living Art through Play. [Theses and dissertations]. Canada: Ryerson University

(26)

Martin Ramstedt & Fadjar Ibnu Thufail (Ed). 2012. Kegalauan Identitas : Agama, Etnisitas, dan Kewarganegaraan pada Masa Pasca-Orde Baru. Jakarta: Gramedia, hlm 18-21.

Moleong, Lexy.2007.Metode Penelitian Kualitatif. Bandung : Rosda.

Pertiwi, C. Tri Juni. 2012. Profil Kondisi Fisik Atlet Anggar di Kabupaten Purworejo Jawa Tengah. Skripsi. Yogyakarta:Universitas Yogyakarta Poloma, Margaret M. 2003. Sosiologi Kontemporer. Jakarta : Raja Grafindo

Persada

Purnamasari, Masrina. 2010. Trend Japanese Rock Dan Visual Kei Dalam Konteks Pertunjukan Musik Popular di Indonesia: Studi Kasus Group-Group Band Di Medan. Skripsi. Medan: Universitas Sumatera Utara Redana, Bre. Ongkos Sosial Gaya Hidup Mutakhir. Dalam Ibrahim, Idi Subandy,

Lifestyele Ectasy: Kebudayaan Pop dalam Masyarakat Komoditas Indonesia. Yogyakarta: Jalasutra

Sagala, Friska Mawarni. 2010. Analisis Sosiologis Tokoh Cosplayer Dalam

Manga “Othello” Karya Satomi Ikezawa. Skripsi. Medan: Universitas Sumatera Utara

Sandika, Edria. 2010. Dinamika Konsumsi Budaya Penggemar Komunitas Tokusatsu Indonesia. Tesis. Jakarta:Universitas Indonesia.

Soekanto, Soerjono. 2006. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta : Rajawali Pers. Spradley, James.2006.Metode Etnografi. Yogyakarta: Tiara Wacana.

Sugiyono.2008. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. Bandung : Alfabeta.

Suyanto, Bagong. 2013. Sosiologi Ekonomi : Kapitalisme dan Konsumsi di Era Masyarakat Post-Modernisme. Jakarta: Kencana.

Tim Pengajar Mata Kuliah Perkembangan Peserta Didik. 2011. Bahan Ajar Perkembangan Peserta Didik. Universitas Negeri Medan.

(27)

Widiatmoko, Bayu. 2013. Amazing Cosplay & Costum Ideas. Jakarta: Penebar Plus.

seminar cosplay di Unair,Surabaya 8 Desember 2012 Majalah

Animonstar Volume 61. Bandung Animonstar Volume 68. Bandung Animonstar Volume 94. Bandung

Sumber Online

Crow and Allan. http://tonojagger. wordpress.com/2012/06/02/urbanlegend/. Diakses Agustus 2013

Hermawan,Kertajaya.ArtiKomunitas.2008.http://djepok.blogspot.com/2011/09/art ikomunitas.htmlKomunitas. diakses Agustus 2013

Syienaaini.2010 Defenisi Komunitas.

http://syienaainie.blogspot.com/2010/11/komunitas.html. Diakses Desember 2013

---. _{Pengaruh K-POP yang Semakin Menglobalisasi di Kalangan Remaja.}

diakses Agustus 2013

---. 2012. Laporan Akuntabilitas Kinerja Instansi Pemerintah (LAKIP)

Kota Medan T.A 2012. Diunduh pada laman

http://www.pemkomedan.go.id /file/lakip2012.pdf. diakses pada

tanggal Februari 2014.

---. 2010. Jumlah Penduduk Berdasarkan Agama di Sumatera Utara. Diunduh pada laman http://www.sp2010.bps.go.id. Diakses pada Februari 2014.

---. Gendre Cosplay. diunduh http://id.wikipedia.org/wiki/Anime. diakses Februari 2014

---. Gendre Cosplay. diunduh http://id.wikipedia.org/wiki/tokusatsu. diakses Februari 2014

---. Sejarah Cosplay. diunduh http://id.wikipedia.org/wiki/cosplay. diakses Februari 2014

---. Animax. diunduh http://id.wikipedia.org/wiki/Animax. diakses Februari 2014

(1)

6 1.6 Manfaat Penelitian

Secara Teoritis manfaat penelitian ini yaitu memberikan pengetahuan dan wawasan kepada pembaca mengenai komunitas cosplay di Medan.

Secara Praktis manfaat penelitian ini yaitu :

1. Menambah karya ilmiah bagi lembaga pendidikan khususnya di Universitas Negeri Medan.