PEMAKNAAN KARIKATUR “OOM PASIKOM” PADA SURAT KABAR KOMPAS EDISI, 2 OKTOBAR 2010. (Studi Semiotik Terhadap Pemaknaan Karikatur “Oom Pasikom” Pada Surat Kabar Kompas Edisi, 2 Oktober 2010).

PEMAKNAAN KARIKATUR “Oom Pasikom”
(Studi Semiotik Terhadap Pemaknaan Karikatur “Oom Pasikom” pada
surat kabar KOMPAS edisi 2 Oktober 2010 )

SKRIPSI

OLEH :

Marselino Steven Maspaitella
NPM. 0643010244

YAYASAN KESEJAHTERAAN PENDIDIKAN DAN PERUMAHAN
UNIVERSITAS PEMBANGUNAN NASIONAL “VETERAN” JAWA TIMUR
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
JURUSAN ILMU KOMUNIKASI
SURABAYA
2010

PEMAKNAAN KARIKATUR “Oom Pasikom”
(Studi Semiotik Terhadap Pemaknaan Karikatur “Oom Pasikom” Pada
Surat Kabar Kompas Edisi, 2 Oktober 2010)

Oleh :
MARSELINO STEVEN MASPAITELLA
NPM. 0643010244
Telah dipertahankan dihadapan dan diterima oleh Tim Penguji Skripsi
Jurusan Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas
Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur Pada Tanggal 02 Desember
2010
PEMBIMBING

TIM PENGUJI :
1. Ketua

Dra. Diana Amalia, M.Si
NIP. 19630907 199103 2 00 1

Ir. H. Didiek Tranggono, M.Si
NIP. 19581225 19900 1001
2. Sekretaris

Dra. Diana Amalia, M.Si
NIP. 19630709 199103 2 00 1
3. Anggota

YULI CANDRASARI, S. Sos, M. Si
NPT : 3 7107 94 00 27 1
Mengetahui
DEKAN

Dra. Ec. Hj. Suparwati, Msi
NIP. 1 95507 181 983 022 001

iii

iii 
 

KATA PENGANTAR
 

Halleluya, Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus
karena penyertaan-Nya dan berkat-Nya penulis dapat menyelesaikan sehingga
penulis dapat menyelesaikan Skripsi ini.
Hanya kepada Tuhan Yesus rasa syukur yang penulis panjatkan atas
segala keberhasilan dan kelancaran selama proses mengerjakan skripsi ini.
Sejujurnya penulis akui bahwa kesulitan selalu ada di setiap proses pembuatan
penelitian skripsi ini, tetapi faktor kesulitan itu lebih banyak datang dari diri
sendiri. Kesulitan itu akan terasa lebih mudah apabila kita yakin terhadap
kemampuan yang kita miliki dan percaya bahwa Tuhan Yesus selalu menyertai
hingga terselesaikannya penelitian skripsi ini.
Semua proses kemudahan dan kelancaran pada saat pembuatan
penelitian Skripsi ini tidak lepas dari segala bantuan dari berbagai pihak yang
sengaja maupun yang tidak sengaja telah memberikan perhatian dan
sumbangsihnya. Maka penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada :
1. Ibu Dra. H.Suparwati, Ec, Msi, Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan
Ilmu Politik Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa
Timur yang telah memberikan kesempatan kepada kami untuk
menyelesaikan penelitian skripsi ini.
2. Bapak Juwito, S.Sos, Msi, Ketua Progdi Ilmu Komunikasi
Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur.

iv 
 

3. Ibu Dra. Diana Amalia, Msi, Dosen Pembimbing yang telah
meluangkan waktu dan pikiran untuk memberikan bimbingan,
saran dan petunjuk sampai terselesainya penelitian skripsi ini.
4. Bapak dan Ibu Dosen Ilmu Komunikasi yang telah memberikan
ilmunya.
5. (Alm) Papa yang menjadi inspirasi dan semangat dalam
menyelesaikan studi S1. Mama dan Marsel yang telah
mendukung, membimbing dengan penuh kasih sayang yang tulus
dan perhatian secara moriil maupun materiil, serta doa restunya
demi keberhasilan penelitian skripsi ini.
6. Keluarga besar Maspaitella – Yokohael yang telah memberikan
semangat dan motivasi kepada penulis.
7. Mytha Febryani Pondaang tercinta yang selalu memberikan
motivasi, semangat, perhatian,dukungan dan kasih sayangnya
yang tidak henti-hentinya demi kelancaran dan keberhasilan
penelitian skripsi ini.

8. Renato H, Erwin Weber, Dimas Agil, Taufiq Prabowo, Immanuel
Yoyakhim, Rizqisyah Dwijaya Irawan, Cleveland Ronaldo, Dicky
Ariesta, Eko Agus C, dan seluruh teman – teman jurusan IKOM
‘06 yang telah membantu dan memberikan dorongan hingga
terselesaikannya penelitian skripsi ini.
9. Teman-teman GP dan jemaat GPIB SHALOM yang selalu
mendukung dan memotivasi penulis.

v 
 

10. Teman-teman vocal group Serafika yang telah selalu memberikan
pengertian dalam pelayanan dalam Tuhan dan kelancaran dalam
menyelesaikan penelitian skripsi ini.
11. Keluarga Bapak Edi dan mas Erik yang menjadi tempat
nongkrong di saat melepas penat dengan penelitian skripsi ini.
12. Kepada

mbak

Tiwi

yang

membimbing dan menyuport

sudah

menyempatkan

waktu

penulis untuk menyelesaikan

skripsi ini.

Penulis menyadari masih banyak sekali kekurangan - kekurangan dalam
penyusunan penelitian skripsi ini. Maka penulis mengharapkan saran dan kritik
yang membangun. Dan semoga penelitian skripsi ini dapat bermanfaat bagi yang
menggunakannya. Terima kasih.

Surabaya,

November 2010

Penulis

vi 
 

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i
HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... ii
KATA PENGANTAR ................................................................................... iii
DAFTAR ISI .................................................................................................. vi
DAFTAR GAMBAR ..................................................................................... x
ABTRAKSI .................................................................................................... xi
BAB I PENDAHULUAN .............................................................................. 1
1.1 Latar Belakang Masalah ................................................................... 1

1.2 Perumusan Masalah .......................................................................... 16
1.3 Tujuan Penelitian .............................................................................. 16
1.4 Kegunaan Penelitian ......................................................................... 16
1.4.1 Kegunaan Teoritis ................................................................... 16
1.4.2 Kegunaan Praktis ..................................................................... 16
BAB II KAJIAN PUSTAKA ........................................................................ 18
2.1 Landasan Teori .................................................................................. 18
vi
 

vii 
 

2.1.1 Media Massa ............................................................................ 17
2.1.1.1 Surat Kabar .................................................................. 19
2.1.2 Tipografi Huruf ....................................................................... 21
2.1.3 Kartun dan Karikatur ............................................................... 24
2.1.4 Karikatur Dalam Media Cetak.................................................. 26
2.1.5 Kritik Sosial ............................................................................. 27
2.1.6 Teroris ...................................................................................... 32

2.1.7 Korupsi .................................................................................... 33
2.1.8 Pengertian Hukum di Indonesia ............................................... 34
2.1.9 Pendekatan Semiotika ............................................................. 35
2.1.10 Semiotika Charles Sanders .................................................... 37
2.1.11 Konsep Makna ....................................................................... 40
2.2 Kerangka Berpikir ............................................................................. 43
BAB III METODE PENELITIAN .............................................................. 45
3.1 Metode Penelitian ............................................................................. 45
3.2 Korpus ............................................................................................... 46
3.3 Unit Analisis .................................................................................... 47
vii
 

viii 
 

3.3.1 Ikon .......................................................................................... 48
3.3.2 Indeks ...................................................................................... 48
3.3.3 Simbol ...................................................................................... 48
3.4 Teknik Pengumpulan Data ................................................................ 49

3.5 Teknik Analisis Data ......................................................................... 50
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ....................................................... 53
4.1 Gambaran Umum Obyek Penelitian ................................................ 53
4.1.1 Gambaran Umum Harian Kompas ........................................... 53
4.1.2 Sejarah Harian Kompas ........................................................... 54
4.2 Penyajian Data .................................................................................. 57
4.3 Analisis Data ..................................................................................... 57
4.4 Karikatur Oom Pasikom Pada Surat Kabar Kompas “Kinerja
Penegak Hukum Trehadap Kasus Teroris dan Kasus Korupsi”
Edisi Sabtu, 2 Oktober 2010 ............................................................. 58
4.5 Karikatur Oom Pasikom Pada Surat Kabar Kompas “Kinerja
Penegak Terhadap Kasus Teroris dan Kasus Korupsi”
Edisi Sabtu, 2 Oktober 2010 Dalam Kategori Tanda Pierce ............ 60
4.6 Analisis Data Pemaknaan Karikatur “Oom Pasikom” Edisi,
2 Oktober 2010 ................................................................................. 66
viii
 

ix 
 

4.6.1 Ikon .......................................................................................... 66
4.6.2 Indeks ...................................................................................... 68
4.6.3 Simbol ...................................................................................... 70
4.7 Makna Keseluruhan Pemaknaan Karikatur ”Oom Pasikom” (dalam
model triangle of meaning Pierce) .................................................... 71
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ........................................................ 74
5.1 Kesimpulan ....................................................................................... 74
5.2 Saran ................................................................................................. 75
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 76
LAMPIRAN ................................................................................................... 78

ix
 

ABSTRAKSI

MARSELINO
STEVEN
MASPAITELLA,
PEMAKNAAN
KARIKATUR “OOM PASIKOM” PADA SURAT KABAR
KOMPAS EDISI, 2 OKTOBAR 2010.
(Studi Semiotik Terhadap Pemaknaan Karikatur “Oom Pasikom” Pada Surat
Kabar Kompas Edisi, 2 Oktober 2010)

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana makna yang
dikomunikasikan karikatur tentang kinerja penegak hukum terhadap kasus teroris dan
kasus korupsi pada surat kabar Kompas “Oom Pasikom” yang dimuat 2 Oktober
2010.
Teori yang digunakan adalah semiotika Charles Sanders Peirce yang
mengemukakan membagi antara tanda dan acuannya tersebut menjadi kategori yaitu :
ikon, indeks, simbol adalah tanda yang hubungan antara penanda dan penandanya
bersifat bersamaan bentuk alamiah. Kerangka berpikir yang digunakan dalam
penelitian ini berdasarkan pada Frame of Reference (berdasarkan pengetahuan) serta
Field of Experience (latar belakang pengalaman).
Metode semiotik dalam penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif, yaitu
sebuah metode yang lebih mudah menyesuaikan bila dalam penelitian ini
kenyataannya ganda, menyajikan secara langsung hubungan antara peneliti dengan
objek peneliti, lebih peka serta dapat menyesuaikan diri dengan banyak pengaruh
terhadap pola-pola nilai yang dihadapi Teknik analisis data dalam penelitian ini
adalah metode deskriptif, yaitu data yg dikumpulkan berupa kata-kata dan gambar.
Hasil yang didapat dari interpretasi karikatur adalah adanya sebuah kinerja
penegak hukum terhadap kasus teroris dan kasus korupsi yang digambarkan
karikaturis dalam sebuah karikatur.
Kesimpulan yang didapat adalah karikatur memberikan pesan agar penindak
lanjutan dalam menindak kasus-kasus yang ada di Indonesia tanpa tebang pilih dan
lebih merata dalam penindakannya.

xi

BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah
Media

adalah

alat

atau

sarana

yang

digunakan

untuk

menyampaikan pesan dari komunikator pada khalayak. Masyarakat haus
akan informasi, sehingga media massa sangat dibutuhkan oleh masyarakat.
Media massa terdiri dari media massa cetak, dan media massa elektronik.
Media massa cetak terdiri dari majalah, surat kabar, dan buku. Sedangkan
media massa elektronik terdiri dari televisi, radio, film, internet, dan lain lain. Media cetak seperti, majalah, buku, surat kabar justru mampu
memberikan pemahaman yang tinggi kepada pembacanya, karena ia sarat
dengan analisa yang mendalam dibanding media lainnya. (Cangara,
2005:128)
Selama ini media cetak seperti surat kabar tidak hanya berperan
sebagai pencarian informasi yang utama dalam fungsinya, tetapi bisa juga
mempunyi suatu karakteristik yang menarik yang perlu di perhatikan untuk
memberikan analisis yang sangat kritis yang akan menumbuhkan motivasi,
mendorong serta dapat mengembangkan pola pikir bagi masyarakat agar
semakin kritis dan selektif dalam menyikapi berita-berita yang ada di dalam
media. Belakangan ini media pers Indonesia menampilkan komik kartun
dan karikatur sebagai ungkapan kritis terhadap berbagai masalah yang
berkembang secara tersamar dan tersembunyi. Pembaca di ajak berpikir,
                                                                               
 

1 

2 
 

merenungkan dan memahami pesan-pesan yang tersurat dan tersirat dalam
gambar tersebut. (Sobur, 2006:140)
Keberadaan karikatur pada surat kabar, bukan berarti hanya
melengkapi surat kabar dan memberikan hiburan selain berita-berita utama
yang di sajikan. Tetapi juga dapat memberikan informasi dan tambahan
pengetahuan terhadap masyarakat. Karikatur membangun masyarakat
melalui pesan-pesan sosial yang dikemas secara kreatif dengan pendekatan
simbolis. Sayangnya muatan pesan verbal dan pesan visual yang di
tuangkan pada karikatur terlalu banyak. Secara visual, desain karikatur yang
disajikan pun jelek, tidak komunikatif, kurang cerdas, dan terkesan
menggurui. Akibatnya masyarakat luas diposisikan sebagai target sasaran
dari karikatur dengan serta merta mengabaikan pesan sosial yang ingin
disampaikan oleh karikatur. (www.desaingrafisindonesia.com).
Digunakannya gambar karikatur dari harian Kompas edisi Oktober
2010 sebagai objek penelitian dikarenakan gambar karikatur tersebut
merupakan penggambaran suatu dari peristiwa yang sedang dialami bangsa
Indonesia yaitu membrantas para teroris yang berganti motif penyerangan
dengan perampokan di bank CIMB Niaga Medan dan polsek Hamparan
Perak yang dilakukan di Deli Serdang Sumatera Utara. Dan kasus korupsi
yang belum tuntas dan pemberian hukuman yang terlalu ringan pada
tersangka atau koruptor. Bahkan pemberian vonis bebas kepada koruptor
dikarenakan tersangka mengalami gangguan kesehatan.

3 
 

Terorisme menjadi problem yang seakan tak bisa lagi dipisahkan
dengan Indonesia. Semenjak bom bali satu di Legian Bali hingga
perampokan perampok yang di duga aksi teroris yang menggalang dana
untuk aksi beriktutnya. Belakangan, masalah terorisme pun kembali
mencuat. Sabtu (2/10), ratusan Polisi dari berbagai kesatuan, juga masih
mengejar komplotan bersenjata yang diduga sebagai teroris, di Kabupaten
Serdang Bedagai, Sumatera Utara (Sumut).

Kasus terorisme sangat sering terjadi di Indonesia. Dari berbagai
catatan yang berhasil dihimpun, sejak 2000, Markas Besar Kepolisian RI
telah menembak mati 44 pelaku terduga teroris dan 10 teroris yang tercatat
melakukan aksi bunuh sebanyak 10 orang. (Blora, CyberNews)

Setelah Imam Samudera dan Hambali telah menjalani hukuman
mati. Dan yang terakhir Nurdin M Top yang meninggal dalam penyergapan
Densus88. Aksi teroris kini kembali muncul dengan aksi yang frontal
dengan melakukan perampokan dan serangan ke markas polisi. Kapolri
menjelaskan, tersangka teroris menganggap perampokan yang di lakukan
terhadap bank sebagai perampokan terhadap harta benda milik orang kafir
(fa’i). Dengan dana itu, mereka membiayai kegiatan terorisme, yaitu
membangun kekuatan militer, melakukan latihan, serta membeli sanjata api
dan bahan peledak.

4 
 

Di dalam kegiatan teroris terjadi pergeseran pola yang di kontrol
oleh Abu Tholut sebagai pimpinan menurut kepolisian. Ada tiga aspek
terjadinya pergeseran pola yaitu :

Ada masalah pergeseran target masalah target sasaran serang far
enemy (musuh jauh), yaitu simbol-simbol kepentingan Amerika dan
sekutunya seperti kedutaan asing, hotel, bar, kafe dan mall. Ke near enemy
(musuh dekat) yang lebih tertuju kepada aparat kepolisian terlebih Densus
88. Ada tiga alasan teroris menyerang kepolisian. Pertama, polimereka
perlu dihukum karena menjadi thoghut (penguasa yang lalim) karena
termasuk aparat pemerintah yang dianggap sekuler. Kedua, Densus 88
dituding sebagai antek-antek asing, terutama Amerika dan Australia yang
melatih kepolisian. Yang terakhir, Densus 88 di yakini melanggar HAM
karena telah melakukan extra judicial killing dan penyiksaan terhadap
tindak terorisme.

Aspek ke dua, adalah perubahan dari cara penyerangan dari bom
bunuh diri ke penggunaan senjata api yang di barengi dengan kemampuan
urban guerilla warfare. Aspek ke tiga, adalah saat donatur dari luar ataupun
internal kelompok mulai kekurangan dana, perampokan menjadi cara yang
efisien untuk mendapatkan dana segar dan ini ukan pola baru. Tahun 2002
Imam Samudra merampok toko emas di Serang untuk mendanai aksi bom
Bali pertama.(Kompas 23/9)

5 
 

Kinerja penegak hukum dalam mengungkap jaringan-jaringan
teroris di Indonsia sangat baik terutama kepolisian. Hal ini terbukti dengan
tertangkapnya para klomplotan perampok bersenjata yang melakukan aksi
di Bank CIMB Niaga Medan yang di curigai sebagai teroris. Dan
melakukan pengerjaran sampai kota Serdang Begadai Sumatera Utara di
mana menjadi sarang para perampok teroris. Dan sebagian para pelaku
mulai terdesak dan menyerahkan diri ke kepolisian setempat karena ruang
geraknya telah terlacak oleh polisi. Tetapi kinerja penegak hukum dalam
mengungkap korupsi sangatlah bertolak belakang dengan pemberantasan
aksi teroris. Pengadilan umum dinilai masih mengobral vonis bebas
terhadap terdakwa kasus korupsi. Selama semester pertama tahun 2010 saja,
pengadilan telah memvonis bebas lebih dari separuh terdakwa korupsi.

Dari sudut pandang hukum, tindak pidana korupsi secara garis
besar mencakup unsur-unsur sebagai berikut. Yang pertama, perbuatan
melawan hukum. Ke dua, penyalahgunaan kewenangan, kesempatan, atau
sarana. Ke tiga, memeperkaya diri sendiri, orang lain dan korporasi. Yang
terakhir, merugikan keuangan negara atau perekonomian negara.

Selain itu terdapat beberapa jenis tindak pidana korupsi yang lain,
diantaranya. Memberikan atau menerima hadiah atau janji, penggelapan
dalam jabatan, pemerasan dalam jabatan, ikut serta dalam pengadaan (bagi
pegawai atau penyelenggara negara), dan menerima gratifikasi (bagi
pegawai atau penyelenggara negara).

6 
 

Dalam arti yang luas, korupsi atau korupsi politis adalah
penyalahgunaan jabatan resmi untuk keuntungan pribadi. Semua bentuk
pemerintah|pemerintahan rentan korupsi dalam prakteknya. Beratnya
korupsi berbeda-beda, dari yang paling ringan dalam bentuk penggunaan
pengaruh dan dukungan untuk memberi dan menerima pertolongan, sampai
dengan korupsi berat yang diresmikan, dan sebagainya. Titik ujung korupsi
adalah kleptokrasi, yang arti harfiahnya pemerintahan oleh para pencuri, di
mana pura-pura bertindak jujur pun tidak ada sama sekali.

Korupsi yang muncul di bidang politik dan birokrasi bisa
berbentuk sepele atau berat, terorganisasi atau tidak. Walau korupsi sering
memudahkan kegiatan kriminal seperti penjualan narkotika, pencucian
uang, dan prostitusi, korupsi itu sendiri tidak terbatas dalam hal-hal ini saja.
Untuk mempelajari masalah ini dan membuat solusinya, sangat penting
untuk membedakan antara korupsi dan kriminalitas kejahatan. Tergantung
dari negaranya atau wilayah hukumnya, ada perbedaan antara yang
dianggap korupsi atau tidak. Sebagai contoh, pendanaan partai politik ada
yang legal di satu tempat namun ada juga yang tidak legal di tempat lain.

Menurut Indoneisa Corruption Watch (ICW), sebanyak 54,82
persen atau 91 terdakwa atas kasus korupsi di vonis bebas oleh pengadilan
umum dalam enam bulan pertama tahun 2010. Berdasarkn catatan ICW,
sepanjang 2010 pengadilan umum telah menyidang 166 terdakwa korupsi
dari 103 kasus. Selain vonis bebas, pengadilan umum relatif menghukum

7 
 

ringan para terdakwa. Dari 166 orang tersebut, yang dihukum satu-dua
tahun berjumlah 38 terdakwa (22,89 persen), sedangkan hukuman dua
hingga lima tahun dijatuhkan kepada 30 terdakwa (18,07 persen). Rata-rata
para pelaku koruptor yang di vonis bebas adalah orang yang berlatar
belakang birokrat, anggota DPRD/DPR, pengusaha atau swasta, dan
pegawai BUMD.

Contoh kasus, pembebasan mantan Bupati Kutai Kartanegara
Syaukani Hassan Rais dengan kasus Rp 7,18 miliar untuk studi kelayakan
pembangunan bandara yang dilakukan PT Mahakam Diastar Internasional.
Soal dana bantuan sosial, hakim menilai Syaukani tidak dapat
mempertanggungjawabkan dana Rp 6,27 miliar. Pada Desember 2007, ia
dijatuhi hukuman dua setengah tahun penjara. Hukuman diperberat
Mahkamah Agung, yang menjatuhkan vonis enam tahun penjara plus denda
Rp 49,36 miliar pada September tahun lalu. Tapi mendapat vonis bebas
karena tersangka mengidap penyakit berat. Dia pulangkan dan tinggal di
pendapa Kabupaten Kutai Kartanegara, tempatnya dulu ketika menjadi
bupati.

Fungsi media sebagai kontrol sosial dan persuasif secara sadar atau
tidak dapat mengarahkan khalayak untuk mengikuti pola pikir yang di
sajikan media. Kebutuhan khalayak akan berita yang paling penting adalah
nilai “kebaruan”, nilai ini pada media cetak terletak pada surat kabar.
Melihat ketertarikan khalayak akan informasi terbaru maka media

8 
 

menyajikan informasi yang berupa visualisasi karikatur. Informasi yang
ringan dan humoris namun tetap kritis dan faktual membuat khalayak
terhibur dan tertarik dengan informasi tersebut. (Effendy. 2000;92)

Selama ini kita tahu bahwa surat kabar tidak hanya saja sebagai
pencarian informasi yang utama dalam fungsi - fungsinya, tetapi bisa juga
mempunyai suatu karakteristik yang menarik yang perlu diperhatikan untuk
memberikan analisis yang sangat kritis yang akan menumbuhkan motivasi,
mendorong serta mengembangkan pola pikir bagi masyarakat untuk
semakin kirits dan selektif dalam menyikapi berita - berita yang ada di
dalam media, khususnya surat kabar. (Sumadria, 2005:86)
Surat kabar saat ini, seiring dengan perkembangan zaman,
perubahan - perubahan dalam isi atau content yang ditampilkan oleh koran
sangat bervariasi, mulai dari informasi berita (baik dalam maupun luar),
hiburan, gaya hidup, informasi lowongan pekerjaan, iklan dan tips - tips
kesehatan. Koran (dari Bahasa Belanda : Krant, dari Bahasa Perancis :
Courant) atau surat kabar adalah suatu penerbitan yang ringan dan mudah
dibuang, biasanya dicetak pada kertas berbiaya rendah yang disebut kertas
koran, yang berisi berita - berita terkini dalam berbagai topik. Topiknya bisa
berupa even politik, kriminalitas, olahraga, tajuk rencana, cuaca. Surat
kabar juga berisi komik, TTS dan hiburan lainnya. Ada juga surat kabar
yang dikembangkan untuk bidang - bidang tertentu, misalnya berita untuk
industri tertentu, penggemar olahraga tertentu, penggemar seni atau
partisipasi kegiatan tertentu. Jenis surat kabar libur biasanya diterbitkan

9 
 

setiap hari, kecuali pada hari - hari libur. Selain itu, juga terdepat surat
kabar mingguan yang biasanya lebih kecil dan kurang prestisius dengan
surat kabar harian dan isinya biasanya lebih bersifat hiburan. Kebanyakan
negara mempunyai setidaknya satu surat kabar nasional yang terbit di
seluruh bagian negara. Di Indonesia contohnya adalah Kompas. Pemilik
surat kabar atau penanggung jawab adalah Penerbit, orang yang
bertanggung jawab terhadap isi surat kabar disebut Editor.
Saat ini media massa lebih menyentuh persoalan - persoalan yang
terjadi di masyarakat secara aktual, seperti harus lebih spesifik dan
proporsional dalam melihat sebuah persoalan sehingga mampu menjadi
media edukasi dan informasi sebagaimana diharapkan oleh masyarakat.
Sebagai lembaga edukasi, media massa harus dapat memilah kepentingan
pencerahan dengan kepentingan media massa sebagai lembaga produksi
sehingga kasus - kasus pengaburan berita tidak harus terjadi dan merugikan
masyarakat.
Dalam buku Desain Komunikasi Visual, Kusmiati (1999:36),
mengatakan bahwa Visualisasi adalah cara atau sarana untuk membuat
sesuatu yang abstrak menjadi lebih jelas secara visual yang mampu menarik
emosi

pembaca,

dapat

menolong

seseorang

untuk

menganalisa,

merencanakan dan memutuskan suatu problema dengan mengkhayalkannya
pada kejadian yang sebenarnya. Media verbal gambar merupakan media
yang paling cepat untuk menanamkan pemahaman. Informasi bergambar
lebih disukai dibandingkan dengan informasi tertulis karena menatap

10 
 

gambar jauh lebih mudah dan sederhana. Gambar berdiri sendiri, memiliki
subjek yang mudah dipahami dan merupakan “simbol” yang jelas dan
mudah dikenal (Waluyanto, 2000:128).
Karikatur sebagai wahana penyampai kritik sosial seringkali kita
temui didalam berbagai media massa baik media cetak maupun media
elektronik. Didalam media ini, karikatur menjadi pelengkap artikel dan
opini. Keberadaannya biasanya disajikan sebagai selingan atau dapat
dikatakan sebagai penyejuk setelah para pembaca menikmati artikel artikel yang lebih serius dengan sederetan huruf yang cukup melelahkan
mata dan pikiran. Meskipun sebenarnya pesan - pesan yang disampaikan
dalam sebuah karikatur sama seriusnya dengan pesan - pesan yang
disampaikan lewat berita dan artikel, namun pesan - pesan dalam karikatur
lebih mudah dicerna karena sifatnya yang menghibur. Seringkali gambar itu
terkesan lucu dan menggelikan sehingga membuat kritikan yang
disampaikan oleh karikatur tidak begitu dirasakan melecehkan atau
mempermalukan. (Indarto, 1999: 5).
Karikatur sebenarnya memiliki arti sebagai gambar yang
didistorsikan, diplesetkan atau dipelototkan secara karakteristik tanpa
bermaksud

melecehkan

si

pemilik

wajah.

Karikatur

membangun

masyarakat melalui pesan-pesan sosial yang dikemas secara kreatif dengan
pendekatan simbolis. Jika dilihat dari wujudnya, karikatur mengandung
tanda-tanda komunikatif. Lewat bentuk-bentuk komunikasi itulah pesan
tersebut menjadi bermakna. Disamping itu, gabungan antara tanda dan

11 
 

pesan yang ada pada karikatur diharapkan mampu mempersuasi khalayak
yang dituju. Tulisan ini bertujuan untuk mengkaji tanda verbal (terkait
dengan judul, subjudul, dan teks) dan tanda visual (terkait dengan ilustrasi,
logo, tipografi dan tata visual) karikatur dengan pendekatan semiotika.
Dengan demikian, analisis semiotika diharapkan menjadi salah satu
pendekatan untuk memperoleh makna yang terkandung dibalik tanda verbal
dan tanda visual dalam iklan layanan masyarakat.

Dalam sebuah karikatur yang baik, kita menemukan perpaduan
dari unsur - unsur kecerdasan, ketajaman, dan ketepatan berpikir secara
kritis serta ekspresif melauli seni lukis dalam menanggapi fenomena
permasalahan yang muncul dalam kehidupan masyarakat luas, yang secara
keseluruhan dikemas secara humoris, dengan demikian memahami
karikatur juga perlu memiliki referensi - referensi sosial agar mampu
menangkap pesan yang ingin disampaikan oleh karikaturisnya. Tokoh, isi,
maupun metode pengungkapan kritik yang dilukiskan secara karikatural
sangat bergantung pada isu besar yang berkembang yang dijadikan
headline.

Dari uraian diatas, dapat dilihat bahwa karikatur merupakan salah
satu wujud lambang (symbol) atau bahasa visual yang keberadaannya
dikelompokkan dalam kategori komunikasi non verbal dan dibedakan
dengan bahasa verbal yang berwujud tulisan atau ucapan. Karikatur

12 
 

merupakan ungkapan ide atau pesan dari karikaturis kepada publik yang
dituju melalui simbol yang berwujud gambar, tulisan dan lainnya.

Gagasan

menampilkan

tokoh

atau

simbol

yang

realistis

diharapkan membentuk suasana emosional, karena gambar lebih mudah
dimengerti dibandingkan tulisan. Sebagai sarana komunikasi, gambar
merupakan pesan nonverbal yang dapat menjelaskan dan memberikan
penekanan tertentu pada isi pesan. Gambar dalam karikatur sangat
berpengaruh, karena gambar lebih mudah diingat daripada kata - kata,
paling cepat pemahamannya dan mudah dimengerti, karena terkait dengan
maksud pesan yang terkandung dalam isi dan menampilkan tokoh yang
sudah dikenal. Gambar mempunyai kekuatan berupa fleksibilitas yang
tinggi untuk menghadirkan bentuk atau perwujudan gambar menurut
kebutuhan informasi visual yang diperlukan. Simbol atau tanda pada sebuah
karikatur mempunyai makna yang dapat digali kandungan faktualnya.
Dengan kata lain, bahasa simbolis menciptakan situasi yang simbolis pula.
Dimana didalamnya terkandung makna, maksud dan arti yang harus
diungkap.

Simbol pada gambar merupakan simbol yang disertai maksud
(signal). Sobur (2003: 163) menyatakan bahwa pada dasarnya simbol
adalah sesuatu yang berdiri atau ada sesuatu yang lain, kebanyakan
diantaranya tersembunyi atau tidak jelas. Sebuah simbol dapat berdiri untuk
institusi, ide, cara berpikir, harapan, dan banyak hal lain. Dapat disimpulkan

13 
 

bahwa simbol atau tanda pada sebuah gambar memiliki makna yang dapat
digali, dengan kata lain, bahasa simbolis menciptakan situasi yang simbolis
pula atau memiliki sesuatu yang mesti diungkap maksud dan artinya.

Sementara itu, pesan yang dikemukakan dalam pesan karikatur,
disosialisasikan kepada khalayak sasaran melalui tanda. Secara garis besar,
tanda dapat dilihat dari dua aspek, yaitu tanda verbal dan tanda visual.
Tanda verbal akan didekati dari ragam bahasanya, tema dan pengertian
yang didapatkan, sedangkan tanda visual akan dilihat dari cara
menggambarkannya apakah secara ikon, indeks, maupun simbolis.

Oom Pasikom merupakan opini redaksi media Kompas yang
dituangkan dalam bentuk gambar karikatur yang menggambarkan berbagai
permasalahan bangsa ini. Baik masalah sosial, ekonomi, politik, budaya,
bahkan musibah yang sedang dialami masyarakat. Isi pesan dari gambar
tersebut biasanya ditujukan untuk mengkritik kebijakan atau langkah
pemerintah atau lembaga dalam menyelesaikan suatu permasalahan yang
berkaiatan dengan kepentingan masyarakat luas. Tentu saja kritik yang
diopinikan media tersebut adalah kritik yang membangun, kritik yang
ditujukan kearah perbaikan untuk semua pihak yang bersangkutan.

Dalam gambar editorial Oom Pasikom edisi 2 Oktober 2010,
ditampilkan di antaranya dengan visualisasi gambar orang laki-laki
menggunakan topi dengan mata yang melotot. Orang itu berusaha
menangkap segerombolan hewan belut yang bertuliskan ” KORUPTOR “

14 
 

pada badan belut. Dan seorang laki-laki dengan berpakaian gelap memakai
topi baja atau helm perang dan membawa senjata berkata “ Nangkap belut
lebih sulit dari nengkap teroris, ya pak? TEMBAK DI TEMPAT SAJA !! “.

Peneliti memilih Kompas karena merupakan salah satu media yang
memberikan porsi pada idelaisme yang termasuk pula pada visinya
“Amanat Hati Nurani Rakyat” yang sekaligus menjadi merek dagang
Kompas yang membidik pasar kelas menengah ke atas. Media Kompas
merupakan salah satu saluran komunikasi politik di Indonesia sela era
reformasi, relaitas media dapat dilakukan dengan berbagai macam cara. Di
samping menggunakan bahasa tulis sebagai media utama penyampaian
informasi, juga dapat menggunakan dengan memaknai gambar kartun.
Sebagai Koran Nasional peredaran Kompas meliputi hampir seluruh kota di
Indonesia dan selalu menjadi market leader.

Dalam rubrik karikatur Kompas yang di sebut “Oom Pasikom”,
Kompas lebih kritis dan menggambarkan situasi sosial yang terjadi di
masyarakat. Sekmen Karikatur pada koran Kompas yaitu Oom Pasikom
lebih berani dalam mengkritisi sosial yang sedang terjadi. Oom pasikom
berani menggambarkan seorang koruptor dengan hewan melatah yaitu
seekor belut. Dalam kasus teroris dan kasus teroris kompas berani
mengkritik dengan menggunakan sisi lain yaitu hewan dalam gambar
karikatur tersebut. Hal ini yang membuat peneliti tertarik untuk melakukan
penelitian dengan studi semiotik Pierce pada gambar karikatur tersebut.

15 
 

Dari beberapa uraian di atas, pemilihan gambar karikatur Oom
Pasikom yang bertema “Kinerja Penegak Hukum Terhadap Kasus Teroris
dan Kasus Korupsi” sebagai objek penelitian karena gambar karikaturnya
yang unik, karena apa yang disajikan dalam gambar karikatur editorial
tersebut seakan - akan menggambarkan tanggapan permasalahan yang
terjadi dalam sudut pandang masyarakat Indonesia yang diwakili oleh
kartunis. Dalam mengungkapkan makna pesan gambar karikatur tersebut,
peneliti menggunakan pendekatan Semiotik menurut Charles Sanders
Peirce yaitu tanda atas ikon, indeks dan simbol yang berhubungan dengan
acuannya.
Semiotik untuk studi media massa tidak hanya terbatas sebagai
kerangka teori, namun sekaligus juga sebagai metode analisis (Sobur, 2004:
83). Menurut Peirce salah satu bentuk tanda adalah kata. Sedangkan objek
adalah sesuatu yang dirujuk tanda. Sesuatu yang digunakan agar tanda
dapat berfungsi, oleh Peirce disebut ground. Sementara itu, pesan yang
dikemukakan dalam pesan karikatur, disosialisaikan kepada khalayak
sasaran melalui tanda. Secara garis besar, tanda dapat dilihat dari dua aspek,
yaitu tanda verbal dan tanda visual. Tanda verbal akan didekati dengan
ragam bahasanya, tema, dan pengertian yang didapatkan. Sedangkan tanda
visual akan dilihat dari cara menggambarkan, apakah secara ikonis,
indeksikal, atau simbolis, dan bagaimana cara mengungkapkan idiom
estetiknya dimana hal tersebut terangkum dalam teori Charles Sanders
Pierce. Tanda - tanda yang telah dilihat dan dibaca dari dua aspek secara

16 
 

terpisah, kemudian diklasifikasikan dan dicari hubungan antara yang satu
dengan yang lainnya. (Sobur, 2004: 86)

1.2

Perumusan Masalah
Dari uraian latar belakang di atas, maka dapat dirumuskan
permasalahan sebagai berikut : “Bagaimana makna karikatur “Oom
Pasikom” pada Koran Kompas Edisi Sabtu, 2 Oktober 2010 ?

1.3

Tujuan Penelitian
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana makna
yang dikomunikasikan karikatur “Oom Pasikom” pada Koran Kompas
Edisi Sabtu, 2 Oktober 2010 dengan menggunakan pendekatan semiotika.

1.4

Kegunaan Penelitian

1.4.1 Kegunaan Teoritis
Secara teoritis, penelitian ini diharapkan dapat memberikan
sumbangan pemikiran pada Ilmu Komunikasi mengenai karikatur “Oom
Pasikom” pada Koran Kompas Edisi Sabtu, 2 Oktober 2010.
1.4.2 Kegunaan Praktis
Secara

praktis,

penelitian

ini

diharapkan

dapat

menjadi

pertimbangan atau masukan untuk mengetahui penerapan tanda dalam studi

17 
 

semiotik sehingga dapat memberi makna bagi para pembaca Koran Kompas
mengenai makna dari karikatur.

BAB II
KAJIAN PUSTAKA
 

2.1

Landasan Teori

2.1.1 Media Massa
Media massa merupakan “kependekan” dari komunikasi massa.
Media massa lahir untuk menjembatani komunikasi antar massa. Massa
adalah masyarakat luas yang heterogen, tetapi saling bergantung satu sama
lain. Ketergantungan antar massa menjadi penyebab lahirnya media yang
mampu menyalurkan hasrat, gagasan dan kepentingan masing - masing agar
diketahui dan dipahami oleh yang lain. Penyaluran hasrat, gagasan dan
kepentingan tersebut dinamai pesan (message). Dengan demikian, pada
hakikatnya media massa adalah saling - silang pesan antar massa. Oleh
karena itu, kita patut memahami posisi (kedudukan) media massa dan saling
- silang pesan. (Pareno: 2005,7). Media massa yang kita kenal saat ini
adalah :
1. Media cetak, terdiri dari surat kabar, tabloid, majalah.
2. Media elektronik, terdiri dari radio siaran, televise siaran
(Abdullah: 2001, 9)

18 
 

19 
 

Menurut Pareno (2005:7) dalam berbagai wacana tentang fungsi
media massa, disebutkan empat fungsi media massa yaitu : penyalur
informasi, fungsi mendidik, fungsi menghibur, dan fungsi mempengaruhi.
Keempat fungsi tersebut melekat dalam media massa secara utuh, dalam arti
luas harus dilaksanakan secara bersama - sama, tidak boleh mengutamakan
satu atau dua fungsi tapi mengabaikan fungsi - fungsi lainnya.
Media juga mengubah bentuk kontrol sosial. Paul Lazarsfeld dan
Robert K. Merton (Rivers dan Peterson, 2003:39) juga melihat media dapat
menghaluskan paksaan sehingga tampak sebagai bujukan. Mereka
mengatakan bahwa kelompok - kelompok kuat kian mengandalkan teknik
manipulasi melalui media untuk mencapai apa yang diinginkannya,
termasuk agar mereka bisa mengontrol secara lebih halus.
Sebagai suatu sistem, media massa berinteraksi dengan system system sosial, politik, dan ekonomi. Sistem media massa dengan sistem
tersebut saling mempengaruhi dan saling bergantung. Artinya, sistem media
massa tidak dapat berjalan apabila system - system lainnya itu juga tidak
dapat berjalan sebagaimana mestinya. Demikian juga sebaliknya, sistem
sosial ataupun sistem politik atau juga system ekonomi tidak berfungsi
manakala sistem media massa juga tidak berfungsi. (Pareno: 2005, 69)
2.1.1.1 Surat Kabar
Salah satu komunikasi massa dalam bentuk media cetak
adalah surat kabar. Dengan sendirinya surat kabar juga mempunyai

 
 

20 
 

fungsi - fungsi komunikasi massa. Hal ini dapat diketahui batasan
ataupun kriteria standard surat kabar.
Menurut Assegaf (1991: 140) surat kabar adalah
penerbitan yang berupa lembaran yang berisi berita - berita,
karangan - karangan dan iklan yang dicetak dan terbit secara tetap
dan periodik dan dijual untuk umum. Selain itu surat kabar juga
mempunyai beberapa karakteristik. Menurut Pareno (2005 : 24)
karakteristik surat kabar adalah sebagai berikut :
1) Berita merupakan unsur utama yang dominan.
2) Memiliki ruang yang relatif lebih leluasa.
3) Memiliki waktu untuk “dibaca ulang” lebih lama.
4) Umpan balik relatif lebih lamban.
5) Kesegaran (immediately) relatif lebih lamban.
6) Dalam hal kenyataan relatif kurang kredibel.
7) Ditentukan oleh jalur distribusi.
Ada beberapa alasan orang membaca surat kabar.
Seseorang ingin tahu sesuatu karena berbagai alasan : untuk meraih
prestise, menghilangkan kebosanan, agar merasa lebih dekat
dengan lingkungannya, atau untuk menyesuaikan perannya di
masyarakat. Bagi sebagian orang, koran merupakan sumber

 
 

21 
 

informasi dan gagasan tentang berbagai masalah publik yang
seruis. Bagi sebagian yang lain, koran bukan untuk mencari
informasi, melainkan untuk mengisi rutinitas. Sebagian pembaca
juga menjadikan koran sebagai alat kontak sosial. Ada pula yang
menjadikan koran untuk membuang kejenuhan dari kehidupan
sehari - hari. (Rivers dan Peterson, 2003: 313)

2.1.2 Tipografi Huruf
Tipografi didefinisikan sebagai suatu proses seni untuk menyusun
bahan publikasi menggunakan huruf cetak. Oleh karena itu, “menyusun
meliputi merancang bentuk huruf cetak hingga merangkainya dalam sebuah
komposisi yang tepat untuk memeroleh suatu efek tampilan yang
dikehendaki. Huruf cetak memang huruf yang akan dicetakkan pada suatu
media tertentu, baik menggunakan mesin cetak offset, mesin cetak desktop,
cetak sablon pada body pesawat terbang, bordir pada kostum pemain sepak
bola, maupun publikasi di halaman web.
Pemilihan huruf tidak semudah yang dibayangkan, ribuan bahkan
jutaan jumlah huruf menyebabkan desainer harus cermat dalam memilih
tipografi yang tepat untuk karyanya. Rangkaian huruf dalam sebuah kata
atau kalimat bukan saja bisa berarti suatu makna yang mengacu kepada
sebuah objek ataupun gagasan, tetapi juga memiliki kemampuan untuk
menyuarakan suatu citra ataupun kesan secara visual. Hal itu dikarenakan

 
 

22 
 

terdapatnya nilai fungsional dan nilai estetika dalam suatu huruf. Pemilihan
jenis uruf disesuakan dengan citra yang ingin diungkapkan.
Ada berbagai cara pendekatan untuk memperdalam ilmu maupun
wawasan mengenai ilmu tentang huruf :
-

Melalui pengenalan sejarah tentang huruf

-

Mengenali anatomi bentuk huruf

-

Membandingkan ciri masing-masing bentuk huruf

-

Mempelajari tata letak huruf

-

Mempelajari komposisi penggabungan huruf

-

Mempelajari ilmu wara

-

Mempelajari cirri bentuk huruf dengan emosi pesan yang hendak

disampaikan. ( Kusrianto, 2007 : 190 )
Teks menurut Aart Van Zoest, tak pernah lepas dari ideologi dan
memiliki kemampuan untuk memanipulasi pembaca kearah suatu ideologi
(Zoest, 1991 : 70). Ideologi adalah sistem ide-ide yang diungkapkan dalam
komunikasi.
Tipografi juga merupakan bagian dari teks. Tipografi, atau sering
juga disebut jenis huruf. Biasanya, jenis huruf yang dipakai dalam
pembuatan poster tidak banyak, maksimal 3 jenis. Itu pun, huruf-huruf yang
jelas-tegas, tidak berkaitan. Teorinya: jangan menyulitkan audience
 
 

23 
 

memahami pesan anda! Dibuat mudah saja orang sering malas membaca,
apalagi kalau tulisannya tidak jelas dan ada bayang-bayangnya. (Putra, 2007
: 74)
Perancang poster dapat memilih jenis-jenis huruf yang tersedia, ada
begitu banyak pilihan, dengan mempertimbangkan keindahan dan
karakternya.
Sebagai contoh :
1.

Broadway

2.

Kodchiang UPC

3.

Lucida Bright

4.

Arial Black

5.

AvantGarde Md BT

6.

Bodoni MT Black

7.

Gill Sans Ultra Bold

8.

Century, Century Gothic

9.

Britanic Bold (Putra, 2007 : 74).
Arial dirancang untuk jenis yang satu pada tahun 1982 oleh Robin

Saunders Patricia Nicholas dan desain A kontemporer sans serif, Arial berisi
karakteristik lebih humanis daripada banyak dari pendahulunya dan sebagai

 
 

24 
 

tersebut lebih cocok dengan suasana dekade terakhir abad kedua puluh.
Perlakuan keseluruhan kurva adalah lebih lembut dan lebih lengkap
dibandingkan di sebagian besar industri gaya sans serif wajah. stroke
Terminal yang dipotong diagonal yang membantu untuk memberikan wajah
penampilan kurang mekanis. Arial adalah sebuah keluarga yang sangat
serbaguna dari tipografi yang dapat digunakan dengan keberhasilan yang
sama bagi teks pengaturan dalam laporan, presentasi, majalah dll, dan untuk
menampilkan digunakan dalam surat kabar, periklanan dan promosi
(http://www.searchfreefonts.com/font/arial.htm).

2.1.3 Kartun dan Karikatur
Secara singkat dapat dijelaskan, bahwa karikatur seperti halnya
kartun strip, kartun gags (kartun kata), kartun komik dan kartun animasi
adalah bagian dari apa yang dinamakan kartun.
Karikatur adalah produk suatu keahlian seorang karikaturis, baik
dari segi pengetahuan, intelektual, teknik melukis, psikologis, cara melobi,
referensi bacaan, maupun bagaimana dia memilih topik isu yang tepat.
Karena itu, kita bisa mendeteksi intelektual seorang karikaturis dari sudut
ini. Juga, cara dia mengkritik yang secara langsung membuat orang yang
dikritik justru tersenyum (Sobur, 2006: 140)
Karikatur adalah bagian dari opini penerbit yang dituangkan dalam
bentuk gambar-gambar khusus. Semula, karikatur ini hanya merupakan

 
 

25 
 

selingan atau ilustrasi belaka. Namun, pada perkembangan selanjutnya,
karikatur dijadikan sarana untuk menyampaikan kritik yang sehat.
Dikatakan kritik yang sehat karena penyampaiannya dilakukan dengan
gambar-gambar lucu dan menarik (Sobur, 2006: 40).

Kartun sendiri merupakan produk keahlian seorang kartunis, baik
dari segi pengetahuan, intelektual, teknik menulis, psikologis, cara melobi,
referensi, bacaan, maupun bagaimana tanggapan atau opini secara subjektif
terhadap suatu kejadian, tokoh, suatu soal, pemikiran, atau pesan tertentu,
karena itu kita bisa mendeteksi tingkat intelektual sang kartunis dari sudut
ini. Juga cara dia mengkritik yang secara langsung membuat orang yang
dikritik justru tersenyum (Sobur, 2003: 140).

Kartun merupakan symbolic speech (komunikasi tidak langsung),
artinya bahwa penyampaian pesan yang terdapat dalam gambar kartun tidak
dilakukan secara langsung tetapi dengan menggunakan bahasa simbol.
Dengan kata lain, makna yang terkandung dalam gambar kartun tersebut
merupakan makna yang terselubung. Simbol - simbol pada gambar kartun
tersebut merupakan simbol yang disertai signal (maksud) yang digunakan
dengan sadar oleh orang yang mengirimnya dan mereka yang menerimanya.

 
 

26 
 

2.1.4 Karikatur Dalam Media Cetak
Komunikasi massa secara umum diartikan sebagai komunikasi
yang dilakukan melalui media cetak seperti majalah, surat kabar, radio,
televisi dan lain sebagainya. Komunikasi massa merupakan komunikasi
dimana penyampaian pesan kepada sejumlah orang dilakukan melalui media
cetak. Baik kartun maupun karikatur di Indonesia belakangan ini sudah bisa
menjadi karya seni yang menyimpan gema panjang, sarat oleh pesan dan
estetika,

disamping

kadar

humornya.

Karikatur

penuh

dengan

perlambangan-perlambangan yang kaya akan makna, oleh karena itu
karikatur merupakan ekspresi dari situasi yang menonjol di dalam
masyarakat. Setajam atau sekeras apapun kritik yang diampaikan sebuah
gambar karikatur, tidak akan menyebabkan terjadinya evolusi. Dengan kata
lain, karikatur dapat mengetengahkan suatu permasalahan yang sedang
hangat di permukaan.
Menurut Anderson, dalam memahami studi komunikasi politik di
Indonesia akan lebih mudah dianalisa mengenai konsep politik Indonesia
dengan membedakan dalam dua konsep, yaitu dengan Direct Speech
(komunikasi langsung) dan Symbolic Speech (komunikasi tidak langsung).
Komunikasi langsung merupakan konsepsi politik yang analisanya dipahami
sejauh penelitian tersebut ditinjau dari komunikasi yang bersifat langsung,
seperti humor, gossip, diskusi, argumen, intrik, dan lain - lain. Sedangkan
komunikasi tidak langsung, tidak dapat secara langsung dipahami maupun

 
 

27 
 

diteliti seperti patung, monument dan simbol - simbol lainnya (Bintoro
dalam Marliani, 2004: 49).
Peran karikatur yang tertulis seperti yang telah diuraikan di atas,
merupakan alasan utama dijadikannya karikatur sebagai objek studi ini.
Selain karena karikatur merupakan suatu penyampaian pesan lewat kritik
yang sehat dan juga suatu keahlian karikaturis adalah bagaimana dia
memilih topik - topik isu yang tepat dan masih hangat.

2.1.5 Kritik Sosial
Indonesia terbangun ketika budaya tulis sudah menyebar luas,
ketika segala tatanan kehidupan dirumuskan secara tertulis dan tidak tertulis
baik dalam bentuk buku, majalah, surat kabar, radio, televisi, dan internet.
Semakin luas melalui pendidikan modern dan yang tak kalah pentingnya,
ketika segala bentuk tulisan sebagian besar menyampaikan berbagai
informasi melalui bahasa Indonesia dijadikan media resmi pendidikan
nasional dan sebagai alat komunikasi dalam birokrasi (Masoed, 1999: 42).
Dengan demikian melestarikan atau mempertahankan kritik
terselubung dalam konteks budaya yang tidak lagi menopangnya, sama saja
dengan membunuh eksistensi kritik sehingga sebuah institusi sosial yang
lahir dari kebutuhan pengembangan hidup bersama manusia. Dalam konteks
budaya tulis, budaya modern materialistis yang berpenopang pada budaya
tulis di atas pembangunan, pengembangan, dan penyebaran kritik sama
 
 

28 
 

statusnya dengan pembangunan dan pengembangan, dan penyebaran kritik
itu sendiri.
Dalam beberapa pengertian kritik sosial mengandung konotasi
negatif seperti “celaan”, namun kata “kecaman” mengandung kemungkinan
kata positif yaitu dukungan, usulan, atau saran, penyelidikan yang cermat.
(Masoed, 1999: 36). Definisi “kritik” menurut kamus Oxford adalah “one
who appreises literaryor artistic work” atau suatu hal yang membentuk dan
memberikan penilaian untuk menemukan kesalahan terhadap sesuatu. Kritik
awalnya dari bahasa Yunani (Kritike = pemisahan, Krinoo = memutuskan)
dan berkembang dalam bahasa Inggris “critism” yang berarti evaluasi atau
penilaian tentang sesuatu. Sementara sosial adalah suatu kajian yang
menyangkut kehidupan dalam bermasyarakat menciptakan suatu kondisi
sosial yang tertib dan stabil (Susanto, 1986: 7).
Dalam kritik sosial, pers dan politik Indonesia kritik sosial adalah
salah satu bentuk komunikasi dalam masyarakat yang bertujuan atau
berfungsi sebagai sumber kontrol terhadap jalannya sebuah sistem sosial
atau proses bermasyarakat. Dalam konteks inilah kritik sosial merupakan
salah satu unsur penting dalam memelihara sistem sosial. Dengan kata lain,
kriti sosial dalam hal ini berfungsi sebagai wahana untuk konservasi dan
reproduksi sebuah sistem sosial atau masyarakat (Abar dalam Masoed,
1999: 47).

 
 

29 
 

Kritik sosial juga dapat berarti sebuah inovasi sosial dalam arti
bahwa kritik sosial menjadi sarana komunikasi gagasan baru, sembari
menilai gagasan lama, untuk suatu perubahan sosial. Kritik sosial
konservatif, status quo dalam masyarakat untuk perubahan sosial, kritik
sosial dalam pengertian ini sering muncul ketika masyarakat atau sejumlah
orang atau kelompok sosial dalam masyarakat yang menginginkan suasana
baru, suasana yang lebih bai dan lebih maju, atau secara kritik sosial yang
demikian yang lebih banyak dianut kaum oleh kritis dan strutualis. Mereka
melihat kritik sosial adalah wahana komunikatif untuk suatu tujuan
perubahan sosial. Suatu kritik sosial selalu menginginkan perbaikan, ini
berarti bahwa suatu kritik sosial yang murni kurang didasarkan pada
peneropongan kepentingan diri saja, melainkan justru menitikberatkan dan
mengajak masyarakat atau khalayak untuk memperhatikan kebutuhan kebutuhan nyata dalam masyarakat. Suatu kritik sosial kiranya didasarkan
pada rasa tanggung jawab atas perkembangan lingkungan sosialnya,
sehingga diharapkan dapat menuju ke arah perbaikan dalam masyarakat
untuk mewujudkan suatu ketertiban sosial. (Susanto, 1986: 105).
Kritik sosial dapat disampaikan melalui berbagai wahana, mulai
dari cara yang paling tradisional, seperti berjemur diri, ungkapan - ungkapan
sindiran melalui komunikasi antar personal dan komunikasi sosial melalui
berbagai pertunjukan sosial dan kesenian dalam komunikasi publik, seni
sastra, dan melalui media massa. Kritik dari masyarakat ini hendaknya
ditanggapi dengan serius oleh