BAB AKHLAQ Diam Itu Lebih Baik

Keutamaan Orang Yang Diam Dan Tidak Banyak Berbicara
Banyak berbicara termasuk salah satu yang menjerumuskan manusia kedalam kubangan dosa.
Dan banyak berbicara menjadi sebab utama banyaknya manusia yang menyesal karenanya
nanti pada hari mahsyarnya. Oleh karena itu agama islam sangat menganjurkan kepada
umatnya untuk menahan bicara dengan cara tidak berbicara kecuali seperlunya saja, alias
banyak diam. Sebagaimana telah dijelaskan oleh Nabi dalam hadits-hadits berikut ini:
(‫ )رواه الترمذي‬. ‫جا‬
‫مت ن ج ج‬
‫ص ج‬
‫ ج‬: ‫ قال رسول الله‬: ‫عن عبد الله بن عمر قال‬
‫من ج‬
Barangsiapa yang diam maka dia akan selamat. (H.R. Turmudzi)
‫ ما النجاة ت ؟ جقا ج ج‬، ‫ل الل نه‬
‫ك ب جي بت ت ج‬
‫سع ب ج‬
‫سان ج ج‬
‫ك ع جل جي ب ج‬
‫س ب‬
‫سو ج‬
‫مرر جقا ج‬
(‫ك‬

‫ن عت ب‬
‫ن ج‬
‫قب ج ج‬
‫م ك‬
‫عا ك‬
‫ جواب ب ك‬، ‫ك‬
‫ن ج‬
‫ وجل بي ج ج‬، ‫ك‬
‫ك لك ج‬
‫ت جيا جر ت‬
‫أ ب‬:‫ل‬
‫ك ج‬
‫ قتل ب ت‬: ‫ل‬
‫عج ب‬
‫ة بب ك‬
‫طيئ جت ك ج‬
‫ )رواه الترمذي‬. ‫ك‬
‫ع ججلى ج‬
‫خ ك‬
Berkata sahabat Uqbah bin Amir , “Wahai Rosul… apakah keselamatan itu?” Maka

Nabi s.a.w menjawab, “Hendaknya engkau tahan lidahmu dan hendaknya engkau
jadikan rumahmu itu terbuka untuk para tamu, dan menangislah terhadap
kesalahan dan dosamu.” (H.R. Turmudzi)
‫ف ت‬
‫ف ت‬
‫ جقا ج‬، ‫م‬
(‫ه‬
‫ أ جت جك ج ن‬، ‫جل جي بهك‬
‫ن ي جت جك ج ن‬
‫حي جي بهك وج رك ب‬
‫ن لج ب‬
‫ه ع جل جي بهك وج ج‬
‫ن ج‬
‫ن ج‬
‫ل لج ت‬
‫ل كلي ب ك ج‬
‫” ج‬:‫ل‬
‫سل ن ج‬
‫صنلى الل ن ت‬
‫ي ج‬

‫ما ب جي ب ج‬
‫م ب‬
‫ن الن نب ك ي‬
‫سهب ك‬
‫عج ب‬
‫ ع ج ك‬، ‫سعبد ر‬
‫ل بب ك‬
‫ )رواه البخاري‬. ” ‫ة‬
‫جن ن ج‬
‫كبال ب ج‬
Berkata sahabat Sahl bin Sa’d As-Sa’idy bahwasanya Nabi s.a.w bersabda,
“Barangsiapa yang menjamin kepadaku dengan yang ada diantara dua gerahamnya
(mulut) dan diantara dua pahanya (kemaluan), maka aku jamin dia untuk masuk
surga. (H.R. Bukhari)
‫ل الله صلى الله عليه وسلم ج ج‬
‫قا ج‬
‫خ ت‬
‫سو ت‬
‫سئ ك ج‬
‫ة فج ج‬

‫جن ن ج‬
‫ما تيد ك‬
‫وى اللهك‬
‫ك‬
‫س ال ج‬
‫ل جر ت‬
‫ ت‬: ‫عن أبي هريرة قال‬
‫عن أكث جرك ج‬
‫ل الننا ت‬
‫ل “جتق ج‬
‫ج‬
‫ج‬
‫حسن ال ت ت‬
‫ج‬
‫ج‬
‫ج‬
‫ت‬
‫ج‬
‫سئ ك ج‬
‫ رواه الترمذي‬. ”‫ج‬

‫فر‬
‫ج‬
‫وال‬
‫م‬
‫ج‬
‫ف‬
‫ال‬
‫ن‬
‫فا‬
‫و‬
‫لج‬
‫ا‬
”
‫ل‬
‫قا‬
‫ج‬
‫ف‬
‫ر‬
‫نا‬
‫ال‬

‫س‬
‫نا‬
‫ال‬
‫ل‬
‫خ‬
‫يد‬
‫ما‬
‫ر‬
‫ث‬
‫أك‬
‫عن‬
‫ل‬
‫ج‬
‫ك ج ت ك‬
‫ت‬
‫وج ت‬
‫ق” وج ت‬
‫ت ج‬
‫ج ك‬
‫ن ت ن ج‬

‫خل ك‬
‫ك‬
Ditanya Rosulullah tentang perkara yang paling banyak menyebabkan manusia
masuk ke dalam surga. Maka Rosulullah s.a.w menjawab, “Bertakwa kepada Allah
SWT dan berakhlak mulia.” Kemudian ditanya juga tentang perkara-perkara yang
banyak menyebabkan manusia banyak masuk ke dalam neraka. Maka beliau
menjawab, “Dua hal yang lubang, yaitu mulut dan kemaluan.” (H.R. Turmudzi)
‫ج‬
(‫ )رواه ابن أبي الدنيا‬. ‫ت‬
‫م جفلجيلجز ج‬
‫من ج‬
‫صم ج‬
‫سنره ت أن جيسل ج ج‬
‫ ج‬: ‫قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‬
‫م ال ن‬
‫والبيهقي‬
Barangsiapa yang ingin selamat, maka hendaknya ia melazimi diam. (H.R. Ibnu Abi
Dunya-Baihaqi)
‫حنتى‬
‫ست ج ك‬

‫ست ج ك‬
‫ست ج ك‬
‫ه ج‬
‫ن ال بعجب بد ك ج‬
‫ما ت‬
‫ه وججل ي ج ب‬
‫حنتى ي ج ب‬
‫وقال أنس بن مالك قال صلى الله عليه وسلم جل ي ج ب‬
‫م قجل بب ت ت‬
‫قي ت‬
‫م قجل بب ت ت‬
‫قي ج‬
‫م كإي ج‬
‫قي ت‬
‫ب‬
‫ج ل‬
‫خ ت‬
‫أبي الدنيا‬
‫ )رواه ابن‬. ‫ه‬
‫وائ ك ج‬

‫ه وججل ي جد ب ت‬
‫جن ن ج‬
‫ست ج ك‬
‫ن ج‬
‫ة جر ت‬
‫ل ال ب ج‬
‫م لك ج‬
‫يج ب‬
‫ق ت‬
‫ل جل ي جأ ج‬
‫سان ت ت‬
‫قي ج‬
‫جاتره ت ب ج ج‬
‫م ت‬
Tidak akan lurus keimanan seseorang sehingga hatinya menjadi lurus. Dan tidak
akan lurus hati seseorang kecuali jika lidahnya lurus. Dan tidak akan masuk ke
dalam surga seseorang jika tetangganya tidak aman daripada gangguannya. (H.R.
Ibn Abi Dunya)
Diriwayatkan bahwasanya sayyidina Umar r.a melihat sayyidina Abu bakar As-Siddiq r.a
menarik-narik sesuatu dari mulutnya lalu memasukkan lagi benda yang dikeluarkannya dan

ternyata hal itu adalah batu kerikil yang selalu diletakkannya di mulut dan setiap kali akan
berbicara dia keluarkan lalu memasukkan kembali setelah usai berbicara. Maka dia bertanya
kepadanya, “Apa yang kau lakukan wahai khalifah Rasulullah ?” Maka beliau menjawab, “Inilah
yang menyebabkan banyak ancaman dan peringatan daripada Nabi terkait dengannya.
Diantaranya Nabi bersabda:
‫سد ك إ كنل جيش ت‬
‫ج ن‬
‫س ج‬
(‫ن ع ججلى‬
‫شيلء ك‬
‫سا ت‬
‫كو إ كجلى اللهك ع جنز وج ج‬
‫من ال ج‬
‫ل الل ي ج‬
‫ج ج‬
‫ جلي ج‬: ‫قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‬
‫ )رواه الدار قطني‬. ‫حد نت كهك‬
‫ك‬
Tidak ada suatu anggota badan pun kecuali pasti mengadukan lidah kepada Allah

SWT karena saking juteknya lidah manusia. (H.R. Ad-Dar Quthni)”
Berkata sahabat Ibn Mas’ud r.a ketika berada di atas bukit Shofa, “Wahai lidah… Katakanlah
kebaikan maka kamu akan beruntung karenanya! Dan banyaklah diam dari segala keburukan,
maka kamu akan selamat dari kejahatannya dan lakukanlah sebelum datang penyesalan pada
akhirnya.” Maka seseorang berkata kepadanya setelah mendengar perkataannya, “Wahai Abu
Abdurrohman… apakah perkataan itu berasal darimu atau sesuatu yang pernah engkau
dengarkan?” Maka dia berkata, “Tidak bukan perkataanku akan tetapi sesuatu yang pernah aku
dengar dari Rosulullah s.a.w dimana beliau bersabda”:
‫ن جأكث ججر ج ج‬
(‫ )رواه الطبراني‬. ‫سان كهك‬
‫ إ ك ن‬: ‫قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم‬
‫ن آد ج ج‬
‫م كفي ل ك ج‬
‫خطأ اب ك‬
Sesungguhnya paling banyaknya dosa bani Adam itu berasal pada lidahnya. (H.R.
Thobroni)
‫من ج‬
(‫ن كبالل لهك جوالجيوم ك‬
‫ن تيؤ ك‬
‫كا ج‬
‫ ” ج‬:‫ عن رسول اللله صللى اللله عليه وسللم قال‬-‫ رضي اللله عنه‬-‫عن أبي هريرة‬
‫م ت‬
‫ج‬
‫ )متفق عليه‬.“ ‫مت‬
‫خرك جفلي ج ت‬
‫قل ج‬
‫ال ك‬
‫خيررا أو ل كجيص ت‬
Barangsiapa beriman dengan Allah SWT dan hari akhir, maka hendaknya dia berkata
kebaikan atau diam. (Muttafaq alaih)”
Berkata sahabat Abdullah Ibn Mas’ud r.a : Demi Allah SWT yang tidak ada tuhan selain Dia…
Tidak ada sesuatu yang berhak untuk ditahan melebihi daripada lidah manusia.
Berkata At-Thowus r.a : Lidahku ini bagaikan binatang buas. Jika aku lepaskan, maka dia akan
menerkamku.
Berkata Imam Hasan Al-Basri r.a : Tidaklah dianggap seseorang cerdik dalam syariat islamnya
kalau dia tidak menjaga lidahnya.
Berkata Muhammad bin Wasi’ r.a kepada Malik bin Dinar r.a : Wahai Abu Yahya… Ketahuilah
bahwasanya menjaga Lidah itu lebih sulit daripada menjaga dinar dan dirham.
Suatu waktu berkumpul segerombolan orang di depan Mu’awiyah dan mereka sedang
berbincang dan berdiskusi. Diantara mereka terdapat Ahnaf bin Qays. Hanya dia saja yang diam
dan tidak berbicara. Maka Mu’awiyah berkata kepadanya, “Wahai Abu Bahr.… Kenapa engkau
tidak berbicara?” Maka dia menjawab, “Aku takut kepada Allah SWT jika berbohong dan aku
takut kepadamu jika aku jujur.”
Diriwayatkan pernah suatu waktu empat raja berkumpul dan berdiskusi diantara mereka. Yaitu
raja India, raja China, raja Kisra dan raja Kaisar. Berkata salah satu dari mereka yang berdiskusi
tentang bahayanya ucapan, “Aku menyesal ketika aku berbicara. Dan aku tidak pernah
menyesal terhadap apa yang belum aku ucapkan.” Berkata raja kedua, “Jika aku telah

mengucapkan suatu ucapan, maka dia telah menguasai aku dan aku tidak dapat menguasainya.
Namun jika aku belum mengucapkan suatu ucapan, maka aku mampu mengusainya dan dia
tidak dapat menguasaiku.” Berkata raja yang ketiga, “Aku heran kepada orang yang banyak
bicara dimana jika ucapannya itu kembali kepadanya, maka pasti akan membahayakannya
karena ucapan yang telah menyinggung orang lain. Sedangkan jika tidak kembali lagi
kepadanya, maka sama sekali tidak akan bermanfaat baginya.” Berkata raja keempat,
“Mengulangi lagi ucapan yang tidak aku ucapkan lebih mudah bagiku daripada menarik kembali
apa yang terlanjur aku ucapkan.”
Diriwayatkan bahwasanya Robi’ bin Khoitsam tidak pernah berbicara masalah dunia selama 20
tahun. Dan setiap hari selama 20 tahun itu dia membawa kertas. Apapun yang dia ucapkan, dia
akan menulisnya di atas kertas. Dan pada malam harinya dia evaluasi apa saja yang tertulis dari
ucapannya itu.
Kesimpulannya, alangkah besarnya keutamaan orang yang diam dan tidak banyak berbicara.