BAB II : ESENSI DAN URGENSI IDENTITAS NASIONAL SEBAGAI SALAH SATU DETERMINAN PEMBANGUNAN BANGSA DAN KARAKTER - PKN 2 IDENTITAS NASIONAL MHSOK

  IDENTITAS

NASIONAL

  IDENTITAS

NASIONAL

BAB II : ESENSI DAN URGENSI IDENTITAS NASIONAL SEBAGAI SALAH SATU DETERMINAN PEMBANGUNAN BANGSA DAN KARAKTER 1. KONSEP URGENSI IDENTITAS NASIONAL 2. PERLUNYA IDENTITAS NASIONAL 3. SUMBER HISTORIS, SOSIOLOGIS, POLITIK TTG IDENTITAS NASIONAL, BENDERA, BAHASA, LAMBANG NEGARA, LAGU KEBANGSAAAN, BHINEKA TUNGGAL IKA, PANCASILA 4. DINAMIKA DAN TANTANGAN IDENTITAS NASIONAL 5. ESENSI DAN URGENSI IDENTITAS NASIONAL

KONSEP URGENSI IDENTITAS

  

NASIONAL

• *: Adalah Jati diri nasional suatu Bangsa yang

  

dimilikinya karena untuk membedakan suatu

bangsa tersebut dengan bangsa lainnya. merupakan kepribadian bangsa, yang timbul berkaitan dengan Sejarah, Demograf, ilayah, Kebudayaan, bangsa tersebut

   Sifat dinamis, selalu berkembang sesuai perkembangan Globalitas, tidak statis mempertahankan turun temurun (Etnisitas). Bangsa kita membangun NKRI, merupakan negara kesatuan yang terdiri dari suku-suku bangsa yang bersatu menjadi satu Bangsa Indonesia.

SEBAGAI MAHLUK

  SOSIAL

  INDIVIDU NATURE

• - HAK LAHIR, HIDUP,

  MONODUALIS

  ASASI, KEBEBASAN - KE AJIBAN PENCIPTA NYA, N NEG - SADAR MENENTUKAN SENDIRI APA YANG

  SOSIAL

  INGIN DILAKUKAN ? - SUARA HATI  SAKSI (HATI NURANI)

  NURTURE

HUBUNGAN ANTARA MANUSIA

  DENGAN MASYARAKAT SUARA HATI

• - INTI OTONOMI

  MASYARAKAT

• - SECARA MENDALAM (CONSCIENCE) CONSCIRE - SIAPA SAYA? DIA?

  CARA MANUSIA

• - BAGAIMANA SAYA HIDUP - APA YG DISENANGI - MEMANDANG DUNIA - PANDANGAN.THADAP ALAM - MENGHAYATI DIRI SENDIRI (lingkungan) - MENYEMBAH TUHAN - MENYADARI KE AJIBAN

PERLUNYA IDENTITAS NASIONAL

  1. DAPAT MEMBEDAKAN BANGSA LAIN, SEBAGAI JATI DIRI TETAP EKSIS,

  2. MEMPERTAHANKAN KELANGSUNGAN HIDUP BANGSA DAN NEGARA KARENA DAPAT MEMPERSATUKAN

  3. MENIMBULKAN KE IBA AAN DALAM MENGHADAPI GLOBALISASI, MERUPAKAN KEPRIBADIAN BANGSA, CIRI KHAS BANGSA DAN NEGARA,

  

SUMBER HISTORIS SOSIOLOGIS POLITIK

TENTANG IDENTITAS NASIONAL

  

INDONESIA



  INDONESIA MERDEKA KARENA KESADARAN DAN KEMAUAN DIRI SENDIRI SETELAH DIJAJAH BELANDA SELAMA ±3,5 ABAD (1602-1945)  PROSES BERBANGSA

DAN BERNEGARA

  

  SEJARAH INI MEMBUAT PERTANYAAN MENGAPA BEGITU

  MUDAH DIJAJAH ? ☼ BANGSA INDONESIA SANGAT TERBUKA, MUDAH PERCAYA ORANG ASING ? 

  PENDIDIKAN BANGSA INDONESIA SADAR DIJAJAH,MENDERITA, KEMUDIAN MERDEKA DENGAN KEKUATAN SENDIRI  KEBERANIAN .

  

  PROSES KEMERDEKAAN DALAM ARTI LUAS JANGAN PENGERTIAN SEMPIT KEMERDEKAAN UNTUK MELANGGAR ATURAN SECARA BEBAS.

  

  IDENTITAS PRIMER (ETNIS) SUKU-SUKU BANGSA YANG

  HISTORIS INDENTITAS NASIONAL : 

  BUDI UTOMO 1908, (Soetomo 20 Mei 1908, dr.Wahidin Sudiro husodo) pembentukan awal dirintis oleh pergerakan Budi Utomo merupakan pergerakan “Sosio kultural”STOVIA (School tot Opleiding van Indische Artsen)

   

AWAL DARI IDENTITAS NASIONAL

   SUMPAH PEMUDA,(Konggres Pemuda 28 Oktober 1928, satu Bangsa, satu Tanah Air, satu persatuan Bahasa Indonesia)

   NEGARA

NKRI MERDEKA DAN DIBENTUK 1945;

  

KEPULUAAN, SUKU-SUKU BANGSA , BERAGAM AGAMA, BUDAYA,

BAHASA. DIPERLUKAN PENGIKAT: NASIONALISME MENJADI

SYARAT MUTLAK IDENTITAS BANGSA

  DEMOGRAFI (SUKU BANGSA) : 

  SUKU-SUKU BANGSA : BAGIAN DARI SATU BANGSA,

  SUKU BANGSA MEMBENTUK BANGSA TERSEBUT, (INDONESIA)

  

  BANGSA INDONESIA MENGGUNAKAN SEMBOYAN

  BHINNEKA TUNGGAL IKA , BANGSA INDONESIA

  DIBENTUK DARI SUKU-SUKU BANGSA: JAWA, SUNDA, BANTEN, MADURA, BALI, PALEMBANG, BATAK, MELAYU, ACEH, DAYAK, BANJAR, MAKASSAR, BUGIS, MANDAR, MANADO, AMBON, PAPUA, DLL. DARI BANGSA YANG

  BERRAGAM TSB AKAN TIMBUL MAYORITAS DAN MINORITAS .

  

  SUKU BANGSA JAWA SEBAGAI MAYORITAS MEMBERI

  TOLERANSI K EPADA SUKU BANGSA LAIN MENJADI

  BHINNEKA TUNGGAL IKA >< E PLURIBUS UNUM 

  

Rwāneka dhātu winuwus Buddha Wiswa, Bhinnêki rakwa ring

apan kena parwanosen, Mangka ng Jinatwa kalawan Śiwatatwa tunggal, Bhinnêka Tunggal Ika tan hana dharma mangrwa.  (Mpu Tantular)

  

Konon dikatakan bahwa wujud Buddha dan Siwa itu berbeda.

  

Mereka memang berbeda, namun bagaimanakah kita dapat

mengenali perbedaannya dalam sekilas pandang ? Sebab sebenarnya, yang diajarkan agama Jina (Buddha) dan

Siwa(Hindu) sesungguhnya adalah satu juga. Kebenaran

  menurut individu relatif berbeda-beda, namun hakekatnya sama. Karena tidak ada kebenaran yang mendua. LAMBANG NEGARA : BENDERA BHINEKA TUNGGAL IKA & E PLURIBUS UNUM

  INDONESIA RAYA AGE RUDOLF SOEPRATMAN 

  LAHIR DI PURWOREJO, JATENG (Djakarta ??) 

9 Maret 1903 –7 Agustus1938 (Kenjeran, Surabaya)(+)

   Ayah ; Senen (KNIL/Koninklijke Nederlandse Indische Leger) batalyon 3, anak 6 , 5 Wanita,1 Pria (Wage Rudolf Soepratman)

   Roekiyem saudara perempuan yang tinggal di Makasar

   Di biayai oleh Willem Van Eldik (Iparnya)

   Pendidikan sekolah rakyat “ongko” 3

   Menjadi Guru sekolah rakyat “ongko “ 2

   Pekerjaan lain Klein Ambtenaar

   Belum pernah nikah dan tidak mempunyai anak

  

  28 Okt 1928 Ikut Konggres Sumpah Pemuda II (INDONESISCHE CLUBGEBOUW) di Jal an Kramat 106,(rumah milik SIE KOK LIONG) Pimpinan Rapat :Soegondo Djojopoespito KEBUDAYAAN: 

  PENGETAHUAN MANUSIA SEBAGAI MAHLUK SOSIAL, SANGAT MEMPENGARUHI PEMBENTUKAN BUDAYA MANUSIA DAN AKAN TERUS BERKEMBANG, BAHKAN CENDERUNG SANGAT PESAT SETELAH MANUSIA MENGENAL LISTRIK , DAN TEKNOLOGI ,

SEBAGAI BAGIAN MASYARAKAT DUNIA KEBUDAYAAN BANGSA

  INDONESIA INI BERKEMBANG BERTAMBAH PESAT DENGAN PERKEMBANGAN KOMUNIKASI GLOBAL .

  

  KEBUDAYAAN BANGSA INDONESIA ADALAH PERPADUAN GABUNGAN/ CAMPURAN DARI KEBUDAYAAN DAERAH SUKU- SUKU BANGSA INDONESIA MENJADI SATU BUDAYA INDONESIA.

  

HAL INI MENJADIKAN KEBUDAYAAN BANGSA INDONESIA SELALU

DIPENGARUHI OLEH BUDAYA DAERAH DAN BUDAYA ASING , BAIK

MELALUI SARANA ATAU PRASARANA KOMUNIKASI KONTAK LANGSUNG ATAU TIDAK LANGSUNG.

  

KEBUDAYAAN AKAN MEMPENGARUHI PERILAKU MANUSIA

  AGAMA 

  DI INDONESIA AGAMA RESMI YANG TELAH DIAKUI PEMERINTAH 6(ENAM) AGAMA,

  ISLAM, KRISTEN, KATOLIK, HINDU, BUDHA, KONGHUCU , DAN

  ALIRAN KEPERCAYAAN, AGAMA YANG BELUM DIAKUI MASIH BANYAK TERMASUK YANG TERSEBAR SELURUH INDONESIA.

  

  AGAMA DAPAT MEMPENGARUHI IDENTITAS BANGSA, KARENA SEJAK LAHIR SAMPAI MENINGGAL TELAH DITANYA AGAMA MU, SEHINGGA AGAMA SANGAT BERPENGARUH PADA IDENTITAS BANGSA INDONESIA

  

  PENGARUH AGAMA KEPADA IDENTITAS BANGSA

  INDONESIA, TERLIHAT PADA PELAKSANAAN/PENGAMALAN PENGANUTNYA, PENGARUHNYA MENJADI BAIK APABILA KERUKUNAN

  _{NASIOANALNYA SENDIRI. SESUAI PERKEMBANGAN SEJARAH BAHASA INDONESIA BERKEMBANG SANGAT PESAT SEBAGAI BERIKUT: MERUPAKAN BAHASA NASIONAL DAN MEMBERIKAN PENGARUH DAN PETUNJUK BAGAIMANA BANGSA INDONESIA MEMPERLAKUKAN BAHASA SEBAGAI SALAH SATU SARANA ALAT KOMUNIKASI BANGSA, BAHASA MERUPAKAN CERMIN PERILAKU BANGSA, BAHASA INDONESIA} BAHASA : EJAAN VAN OPHUIJSEN , (1901-1947): ta’, ma’moer,batoe, oe, 1.

  Soerabaia, ia dll

   Charles Adriaan van Ophuijsen , Nawawi Soetan Mamoer, Moehamad Taib Soetan Ibrahim.

  2. EJAAN SOE ANDI /REPUBLIK ( 17/III/1947-1972):

  oeu; ta’tak; kata-katakata 2; didepan, disuap dll

  GEOGRAFI (WILAYAH) : 

  INDONESIA: BERADA DI WILAYAH BEKAS JAJAHAN VOC (Vereenigde Oost indische Compagnie),

BELANDA, BERUPA KEPULAUAN,

   MENDAPATKANNYA DENGAN TIDAK SERENTAK TAHUN 1945,NAMUN BERTAHAP,PAPUA (1963), TIMOR-TIMUR TERAKHIR.(1976-2001)?

   BUDAYA LOKAL SESUAI DAERAH GEOGRAFI MASING-2 CARA POLA

  DINAMIKA DAN TANTANGAN IDENTITAS NASIONAL 

BANGSA INDONESIA PADA DASARNYA RELIGIUS, HUMANIS, SUKA PERSATUAN/ KEKELUARGAAN, SUKA BERMUSYA ARAH DAN TERBUKA, LEBIH MEMENTINGKAN KE-BERSAMAAN, GOTONG ROYONG, KERJA BAKTI, RONDA. ADALAH CONTOH KARAKTER BANGSA INDONESIA YANG MEMBEDAKAN DENGAN BANGSA LAIN.

  

DENGAN KEMAJUAN ILMU PENGETAHUAN TEHNOLOGI

MAKA SEDIKIT DEMI SEDIKIT MULAI BERGESER KEARAH

  

  IDENTITAS NASIONAL sangat dipengaruhi oleh KEPRIBADIAN suatu BANGSA, dan unsur yang berpengaruh : = SEJARAH, PEMBETUKAN ATAK MASYARAKAT 

   = SUKU BANGSA PEMURNIAN, PERCAMPURAN SUKU/RAS

CIRI BANGSA, LOCAL GENIUS (ARNOLD TOYNBEE, 1889-1975)

  (MESIR, MINOA, PNGRUH BUDAYA ASING

CHINA,INDIA, SUMERIA, MAYA,)

  CHALLANCE(tantangn) BESAR- RESPONSE KECIL=>BGS AKAN PUNAH : ABORIGIN (AUSI), INDIAN (AS)

  

CHALLANCE(tant) KECIL, RESPONSE BESAR =>

BGS TIDAK BERKEMBANG MENJADI BGS YG

KREATIF (JAP)

  

IDENTITAS NASIONAL BANGSA INDONESIA KARENA UNTUK MEMBEDAKAN BANGSA PENTING,

ESENSI DAN URGENSI IDENTITAS NASIONAL

  

SATU NEGARA TIDAK MUNGKIN HIDUP SENDIRI

  

PENTINGNYA IDENTITAS NASIONAL AGAR DIKENAL OLEH BANGSA LAIN.

  

  IDENTITAS NASIONAL DIPERLUKAN UNTUK KELANGSUNGAN HIDUP NEGARA DAN BANGSA

  

UNTUK MEMPERKOKOH IDENTITAS NASIONAL

  KEBANGSAAN

  

  

IDENTITAS NASIONAL MEMBERIKAN KEWIBAWAAN NEGARA DAN BANGSA RANGKUMAN IDENTITAS NASIONAL 

  LEBIH MENDEKATI ARTI PADA JATI DIRI, CIRI-CIRI/ KARAKTERISTIK/ PERASAAN KEYAKINAN TENTANG KEBANGSAAN

  

  DAPAT DIBENTUK PRIMORDIAL, SAKRAL, TOKOH, BHINEKA TUNGGAL IKA, SEJARAH, EKONOMI DAN KELEMBAGAAN

  

  SIFATNYA NASIONAL,TERDIRI PRIMER DAN SEKUNDER/ BUATAN

  

  SECARA HISTORIS DIAWALI KEBANGKITAN NASIONAL 1908 OLEH BUDI UTOMO

  

  SECARA SOSIOLOGIS INTER AKSI BUDAYA

  

  SECARA POLITIS SBG PEMBANGUN JATI DIRI, bendera,bahasa dll