9. Natal Antara Dogma dan Toleransi

25 DESEMBER ANTARA DOGMA & TOLERANSI

eBook oleh Nurul Huda Kariem MR.

Kata Pengantar

Muhammad Syafi'i Antonio, M.Sc.

PRAKATA PENULIS

PERAYAAN NATAL

25 DESEMBER

ANTARA DOGMA & TOLERANSI

Penulis : Hj. Irena Handono Setting/Lay Out: Lutfi Fuadi

Alhamdulillah segala puji syukur hanya kepada Desain Cover : Yunus Wibisono Allah SWT. Limpahan rakhmat dan barakah-Nya,

Diterbitkan oleh: membuat Saya mampu menyelesaikan penulisan buku ini.

Shalawat dan salam semoga tetap tercurahkan Hak Cipta dl Lindungi oleh Undang-undang

kepada Nabi Besar Muhammad saw. Teladan beliau dilarang mengutip atau memperbanyak

yang menggugah semangat saya untuk senantiasa Sebagian atau seluruh isi buku ini tanpa

Ijin tertulis dari penerbit menyampaikan kebenaran, meskipun mengandung resiko yang pahit.

Cetakan Buku yang Anda baca ini adalah buku kedua

I: Des '97; II: Sep '02; III: April '03 ; IV : Juli '03 saya, menyusul buku pertama "Mempertanyakan

V : Oktober '03 : VI Februari '04 Kebangkitan & Kenaikan Isa al Masih". Meskipun sederhana, kedua buku tersebut saya maksudkan sebagai aktualisasi jihad saya dalam memerangi

"kebodohan" umat, khususnya "kebodohan" yang "kebodohan" umat, khususnya "kebodohan" yang

menerimadan memberi balasanyangsetimpal. Sebenarnya, jika kita mau kritis, paham-paham

Terakhir, mudah-mudahan buku yang sangat dominan tersebut tidak selayaknya mempengaruhi

sederhana ini mampu memberikan manfaat bagi kita umat Islam, sebab sebagian besar hanyalah dogma-

semua. Amin.

dogma. Padahal umat Islam telah dididik oleh ajaran- ajaran mulianya untuk mampu melihat sesuatu dengan sebuah dasar pijakan.

Berkaitan dengan dogma dan anti dogma itulah,

Hj. Irena Handono.

saya "mencoba" menerjuni dakwah. Saya senantiasa berusaha untuk memberikan penyadaran pada umat agar tidak begitu saja membenarkan sebuah dogma apalagi mengikutinya.

Tentu saja, saya bukanlah apa-apa. Semua peran dakwah yang saya lakukan, termasuk lewat buku ini tak lepas dari dorongan dan bantuan banyak pihak.

Dengan tidak bermaksud mengecilkan peran yang lain, pada kesempatan ini saya perlu menyampaikan secara khusus ucapan terimakasih kepada yang

terhormat; H Junus Jahya, Dr. M. Roem Rowi, K.H. Kosim Nurzeha, S.Ag, H. Bisri llyas, H. Tamat

Anshari Ismail, Dr. Ir. H. Joko Sungkono, Ust. Drs. Abdus Syakur Thawil, Ust. Khairul Yunus, dr. H. Yunus, H. Suhadi, H. Harianto, dan Hj. Sumindro. Juga kepada Muhammad Syafi'l Antonio, MSc, yang

berkenan memberikan pengantar buku ini. Atas dorongan dan bantuan beliau-beliau, saya mampu

vi vii vi vii

Pengalaman sejarah menunjukkan "ofisialisasi" perayaan Natal bagi bukan pemeluknya (Muslim -

KATA PENGANTAR

Hindu - Budha) telah menimbulkan polema yang

Muhammad Syafi'i Antonio, M.Sc.

cukup besar antara umat Islam yang diwakili MUI

(Mio Cwan Chung) dengan pemerintah di satu sisi, dan antara umat Islam

dengan umat Kristiani di sisi lain. Jelas bangsa Indonesia tidak menghendaki terulang tragedi yang

tidak bijaksana dan tidak benar ini. Apatah lagi kalau harus mengorbankan putra terbaik seperti Buya HAMKA pada saat bangsa Indonesia membutuhkan satu kesatuan dan kepaduan dalam memasuki PJPTII

Menjadi seorang muslim yang baik, sekaligus dan menghadapi eraglobalisasi. menjadi warga negara dan anggota masyarakat yang

baik, tidaklah terlalu mudah. Terlebih bila harus Menghadapi fenomena ini Saudari Irena berinteraksi dengan penganut agama lain yang harus

Handono - melalui buku kecilnya ini, Perayaan kita sikapi dengan "bijaksana dan benar". Sebagai

N a t a l 25 D e s e m b e r antara D o g m a dan

konsekuensi dari aqidah kita, demikian juga Toleransi - mencoba mengundang segenap perwujudan kerukunan umat beragama dalam

pembaca untuk merenung sejenak menganalisa masyarakat BhinnekaTunggal Ika.

aspek kebenaran dalam memahami suatu ajaran atau informasi atau dogma demikian juga bijaksana dalam

Jurus "bijaksana dan benar" tampak harus

bertindak.

menjadi kata kunci dan pedoman utama. Bahkan keberadaannya harus digabungkan bersama-sama,

Melalu studi literatur dan catatan sejarah terus tidak boleh salah satu ditinggalkan demi mengejar

mencoba mengajak kita untuk menelusiri kondisi kepentingan yang lain. Bila penggabungan ini gagal,

sosial dan spiritual kaum bani Israel yang kelak

viii ix viii ix

kata lain, mudah-mudahan setelah membaca buku Juru Selamat bukanlah hak monopoli dari Jesus

kecil ini kita semua akan lebih objektif dalam Chrits saja karena hal tersebut merupakan suatu

menganalisa suatu informasi atau ajaran, serta "amanah" yang juga disandang oleh tokoh-tokoh lain.

bijaksana dalam berinteraksi dengan pemeluknya. Dengan penuh objektivitas, Irena mencoba

Amin.

mempertanyakan, bahkan mendobrak tradisi- tradisi, apakah benar kelahiran Jesus Chrits itu terjadi

Jakarta, 12 Desember 1997 pada 25 Desember tahun I. Apakah tidak ada unsur- unsur luar yang mempengaruhi penetapan 25

D e s e m b e r t e r s e b u t s e p e r t i unsur p o l i t i s , kepercayaan terhadap D e w a Matahari atau paganisme lainnya.

Buku kecil ini juga menguji keabsahan silsilah Jesus Chrits hingga Nabi Daud dengan peran sosok Yusuf sebagai bapak biologis. Secara umum buku

kecil ini sangat menantang intelektualitas kita untuk mengkaji dan memperbaiki sesuatu yang sudah

terlanjur kita anggap benar, padahal masih banyak yang harus "dibenarkan". Adalah jiwa besar dan objektivitas kita yang dibutuhkan untuk melihat suatu yang benar itu benar dengan menerimanya secara konsekuen serta bertanggung jawab.

Semoga Fatwa MUI yang disertakan dapat memberikan arah dan pedoman agar kita dapat berinteraksi dengan agama lain secara bijaksana

x xi

Tetapi ada pemahaman lain, diluar kerangka doktrin yang sudah tertanam selama berabad-abad, bahwa kelahiran Yesus Kristus tanggal 25 Desember,

ternyata sama sekali tidak didukung oleh data yang

PENGANTAR PENERBIT otentik. Bibel sebagai kitab suci umat Kristiani, yang

seharusnya memperkuat doktrin umat Kristiani, ternyata juga tidak bisa membuktikannya. Yang ada hanya catatan sejarah, bahwa perayaan Natal baru disahkan padaabad ke-4 Masehi.

Pertanyaan yang muncul pun bisa bermacam- Apa yang ada dalam benak anda sebagai orang

Islam bila ada seorang saudara kita sesama muslim, macam sifatnya. Penetapan perayaan tersebut bisa atau bahkan seorang tokoh dalam komunitas

jadi terpengaruh oleh ajaran-ajaran lain. Dengan masyarakat Islam ikut merayakan natal pada tanggal

mengingat bahwa pada abad-abad tersebut

25 Desember di gereja? "Paganisme Politheisme" sangat berpengaruh pada masyarakat saat itu. Ujungnya, tentu saja sinkretisme

Sebagian dari kita ada yang memahami atau yang terjadi, agar perayaan tersebut bisa diterima memaknai fenomena itu sebagai solidaritas untuk

dan dimeriahkan oleh masyarakat. kerukunan umat beragama. Artinya, sampai pada

batasan tertentu umat Islam boleh berinteraksi Demikianlah, setiap fenomena yang kita temui dengan umat Kristiani, apalagi perayaan natal adalah

padaskala realitas pada dasarnya selalu bersifat multi perayaan kelahiran Yesus Kristus, yang notabene

wajah sehingga melahirkan beraneka pemaknaan, dalam Islam adalah Isa Al Masih, yang diyakini

pemahaman dan penyikapan. Maka dibutuhkan; termasuk salah seorang Nabi. Jika kemudian saudara

Pertama,' sifat intelektual. Untuk supaya dapat kita sesama umat Islam ikut merayakan Natal,

memahami suatu fenomena secara menyeluruh, tentunya tidak apa-apa. Bukankah kita juga harus

informasi yang penuh perlu dimiliki. Tidak ada selalu mensuri tauladani peri hidup para Nabi dan

harapan untuk memahami sesuatu tanpa adanya Rasul.

informasi itu. Kedua, yaitu diperlukan kondisi

xii xiii xii xiii

Tujuan kami, semoga buku keci! ini, bisa memberikan informasi yang menyeluruh, bagi

DAFTAR ISI

kepuasan intelektual para pembaca, sehingga para pembaca sekalian dapat berlapang dada untuk lebih arif dalam bersikap pada perayaan Natal 25 Desember.

Prakata Penulis-v KataPengantar-viii

"....Untukmulah agamamu dan untukkulah

Pengantar Penerbit - xii

agamaku...."

Daftar Isi - xv

Kami berharap agar penerbitan buku ini

Pendahuluan -1

bermanfaat bagi kita semua; sekaligus menambah Yesus dalam Sejarah Bangsa Yahudi - 3 khazanah dan intelektualitas keislaman kita. Amin.

Sederetan Al Masih - 5 Yesus Keturunan Daud?- 9

Yesus dan Kontroversi Kelahirannya- I I Perdebatan Seputar "Ayah" Yesus - 12 Islam tentang Isa dan Maryam - 15

Sejarah Natal - 1 9

Kelahiran Yesus Menurut Bibel - 20 PadaTahun Berapa Yesus Lahir? - 24

Asal-usul Perayaan Natal 25 Desember - 27

xiv xv

Pandangan Bibel tentang Upacara Natal - 33 Sumber-sumber Kristen yang Menolak Natal - 34

Pandangan TigaAgam a tentang Yesus- 37 MenataSikap-39 Fatwa M i l l tentang Perayaan Natal Bersama- 41

PENDAHULUAN

(Lampiran I)

Silsilah Yesus Menurut Bibel - 55 (Lampiran 2) Daftar Pustaka - 56

Perayaan Natal, sungguh wah dan gemerlap; dengan pohon-pohon cemara lengkap digantungkan hiasan-hiasan, kerlap-kerlip lampu, dan hadiah- hadiah dibawahnya. Malamnya, tepat pukul 24.00 dilakukan misa (kebaktian). Rumah-rumah pun dihias pohon cemara, juga toko dan plasa, gedung dan kantor. Acara-acara televisi marak oleh nuansa

N a t a l . Instansi-instansi juga secara resmi merayakannya.

Begitu semaraknya perayaan tersebut, sampai- sampai, paling tidak, membawa tiga kesan: pertama, perayaan Natal yang jatuh padatanggal 25 Desember

adalah sebuah ritus yang berlandaskan nilai kebenaran. Kedua, perayaan Natal telah mencapai

xvi

"maqam" gengsi -simbol status sosial. Sebuah simbol yang membanggakan bagi orang yang merayakannya

atau bagi mereka yang turut "berpartisipasi". Sebaliknya mereka yang tidak "menyambut"

perayaan Natal, terkesan tidak prestisius. Ketiga, seolah-olah mayoritas penduduk negeri ini adalah kaum Nasrani. Padahal secara statistik, jumlah

YESUS DALAM SEJARAH

merekatak lebih dari 15 persen.

BANGSA YAHUDI

Berbeda dengan realitas perayaannya yang gemerlap, sejarah Natal 25 Desember sendiri cukup buram. Hampir dapat dipastikan bahwa tidak banyak kalangan - termasuk kaum Kristen sendiri- yang

Sebelum membahas tentang perayaan Natal paham tentang sejarah perayaan Natal yang

dan segala kontroversi yang menyertainya, terlebih ditetapkan pada tanggal 25 Desember tersebut.

dahulu perlu saya jelaskan latar belakang kesejarahan Salah satu sebabnya adalah tidak adanya literatur

Yesus itu sendiri. Bahwa Yesus memang lahir dan yang membeberkan tentang Natal. Jikalau ada hanya

hidup di kalangan bangsa Yahudi. Oleh karena itu, memuat keterangan bahwa Natal adalah perayaan

untuk bisa memahami sosok Yesus, harus paham orang Nasrani yang jatuh pada tanggal 25 Desember

terlebih dahulu bangsa Yahudi.

sebagai peringatan hari kelahiran Yesus. Bangsa Yahudi berkeyakinan bahwa mereka Langkanya literatur tentang Natal sebenarnya

adalah "bangsa pilihan" Tuhan. Tuhan menciptakan cukup menjadi alasan untuk bersikap kritis. Benarkah

alam semesta beserta isinya untuk kepentingan dan Yesus dilahirkan pada tanggal 25 Desember? Jika

kesejahteraan mereka. Dan mereka merasa sebagai jawabannya adalah ya, apa dasar hukumnya? Jika

subjek, sedangkan bangsa lain cukup sebagai tidak bagaimana sejarah penetapan 25 Desember

pelengkap penderita. Lebih lanjut hanya diri mereka sebagai hari kelahiran Yesus, yang akhirnya

yang dianggap "manusia", sedangkan bangsa lain diperingati sebagai perayaan Natal?

hanyalah p e m b a n t u , budak, bahkan anjing.

Keyakinan seperii itulah yang membuat mereka lebih Yesus kepada perempuan itu: "Karena kata- dari bangsa lain, sombong, pongah, keras kepala,

katamu itu pergilah sekarang sebab setan itu bahkan kejam.

sudah keluar dari anakmu." (Markus 7:26-29). Pernyataan-pernyataan seperti tersebut diatas,

Pernyataan-pernyataan Bibel tersebut di atas bukan sebuah dramatisasi belaka, melainkan

menjelaskan betapa bangsa Yahudi menganggap diri bersumber dari Bibel sendiri diantaranya:

mereka istimewa yaitu "bangsa pilihan Tuhan". Oleh "Kamu akan menjadi bagiKu kerajaan iman dan

karena itu mereka boleh berbuat apa saja terhadap bangsa yang kudus. Inilah semuanya firman yang

bangsa lain, termasuk membantai (melenyapkan). harus kaukatakan kepada orang Israel."

Dan semua itu dilakukan atas namaTuhan. (Keluaranl9:6).

Namun adakah suatu bangsa yang rela terus "Engkau akan diberkati lebih daripada segala

menerus ditindas, dijajah, ataupun diperbudak? bangsa" (Ulangan 7:14).

Demikian pula dengan bangsa Filistin (Palestina), penduduk asli negeri itu, yang setelah melalui

"Engkau harus melenyapkan segala bangsa yang perjuangan berat akhirnya bangsa Filistin menang. diserahkan kepadamu oleh Tuhan, Allahhmu; Kemenangan bangsa Filistin tersebut membuat janganlah engkau merasa sayang kepada keadaan menjadi terbalik. Bangsa Yahudi - sang mereka...."(Ulangan 7:16). penindas- kini dalam bayang-bayang tertindas. Maka

"Perempuan itu seorang Yunani bangsa Siro mereka memohon agar Yahwe (Tuhan Israel) segera Fenesia. la memohon kepada Yesus untuk

mengutus seorang Al Masih (Juru Selamat) agar mengusir setan itu dan anaknya. Lalu Yesus

mereka jaya dan berkuasa lagi. berkata kepadanya: "Biarlah anak-anak

kenyang dahulu, sebab tidak patut mengambil roti yang disediakan bagi anak-anak dan

Sederetan Al Masih

melemparkannya kepada anjing. "Tetapi Dari Bibel, khususnya dalam Perjanjian Lama, perempuan itu menjawab: "Benar Tuhan. Tetapi

akan kita dapatkan bahwa Al Masih itu bukan hanya anjing yang dibawah meja juga makan remah-

Yesus. Mereka antara lain:

remah yang dijatuhkan anak-anak. "Maka kata

1. Saul Al Masih

menggantikan Engkau." (7 Raja-raja 19:16). Saul yang berhasil mengalahkan Filistin diangkat

4. Daud Al Masih

sebagai Al Masih, Setelah Saul meninggal dunia, maka sesepuh "Bukankah Tuhan telah mengurapi engkau

suku-suku Israel mengangkat Daud sebagai Al Masih. menjadi raja atas umatNya Israel? Engkau akan

"Maka datanglah semua tua-tua Israel memegang tampuk pemerintahan atas umat

menghadap raja lalu raja Daud mengadakan Tuhan, dan engkau akan menyelamatkannya dari

perjanjian dengan mereka di Hebron di hadapan tangan musuh-musuh di sekitarnya. Inilah

Tuhan; kemudian mereka mengurapi Daud tandanya bagimu, bahwa Tuhan telah mengurapi

menjadi raja atas Israel." (II Samuel5:3). engkau menjadi raja atas milikNya sendiri (I

5. Salomo Al Masih

Samuel 10:1). Setelah Daud meninggal dunia, maka Salomo

2. Harun Al Masih

putra Daud diangkat sebagai Al Masih. Sebagaimana Setelah Saul menjadi Al Masih, maka Harun

tercantum dalam I Raja-raja 1:39. (saudara Musa) juga diangkat sebagai Al Masih.

"Imam Zadok telah membawa tabung tanduk "Kemudian dituangkannya sedikit dari minyak

berisi minyak dari dalam kemah, lalu diurapinya urapan itu ke atas kepala Harun dan

Salomo. Kemudian sangkakala ditiup, dan seluruh diurapinyalah dia untuk menguduskannya."

rakyat berseru "Hidup Raja Salomo." (Imamat8:l2).

6. Koresy Al Masih

3.ElisaAIMasih

Raja Syrus penyembah berhala ini diangkat Kehadiran seorang Al Masih untuk masa ini

sebagai Al Masih setelah meninggalnya Salomo. ternyata tidak cukup, makasetelah Harun menjadi Al

"Beginilah firman Tuhan: Inilah firmanKu kepada Masih, Elisa pun diangkat menjadi Al Masih.

orang yang Kuurapi, kepada Koresy yang tangan "Juga Yehu, cucu Nimzi, haruslah kau urapi

kanannya kupegang supaya Aku menundukkan menjadi raja atau Israel, dan Elisa bin Safat dari

bangsa-bangsa di depannya dan melucuti raja- Abel Mehola, hams kau urapi menjadikan Nabi

raja, supaya Aku membuka pintu-pintu di raja, supaya Aku membuka pintu-pintu di

3. (Harus) Keturunan Daud dan Sulaiman. tertutup." (Yesaya 45:l).

Disamping tiga kriteria tersebut, bangsa Israel Ayat ini dialamatkan kepada Raja Syrus yang

juga mempunyai penghayatan bahwa kelahiran pagan, untuk memenuhi kerinduan akan datangnya

seorang pahlawan (Juru Selamat) haruslah lahir dari penyelamat, walaupun pada kenyataannya ayat

seorang perawan, sebagaimana pahlawan-pahlawan tersebut adalah nubuat dari nabi Yesaya akan

bangsa terduhulu yang juga terlahir dari seorang datangnya seorang Koresy (Quraisy) sebagai nabi

perawan.

akhir, yaitu Muhammad Saw. Amatlah mustahil jika Tuhan menyayangi seorang kafir untuk diurapi. Apalagi ternyata bahwa belum lama bangsa Yahudi

Yesus Keturunan Daud?

dipimpin oleh Al Masih yang kafir, situasi keamanan Bibel selalu mengatakan bahwa Yesus adalah dan politik berubah kembali dengan datangnya

anak Daud. Nubuat tentang keturunan Daud yang serbuan pasukan Romawi. Maka kembali lagi seperti

akan berkuasa antara lain: II Samuel 7:12-13 dan I pada peristiwa sebelumnya, yakni ketika bangsa

Tawarikh 17:1 1-12:

Israel menangis, meraung, dan memohon kepada "Apabila umurmu sudah genap dan engkau telah Yahwe untuk diberi Al-Masih atau seorang Juru

mendapat perhentian bersama-sama dengan Selamat untuk membebaskan m e r e k a dari

nenek moyangmu, maka Aku akan cengkeraman bangsa Romawi. Maka mereka

membangkitkan keturunanmu yang kemudian, berangan-angan dan menyusun kriteria Al Masih.

anak kandungmu, dan Aku akan mengokohkan Orang-orang Israel akhirnya mengadakan

kerajaannya. Dialah yang akan mendirikan kesepakatan bahwa Al Masih adalah seorang yang

rumah bagi namaKu dan Aku akan merupakan:

mengokohkan tahta kerajaanya untuk selama- lamanya."

1. Raja-raja terdahulu yang dianggap "bangkit" dari kubumya, antara lain: Daud Yesekhiel, Yosafat,

Demikian pula Kisah Para Rasul 2:30 atau.

".... Bahwa la akan mendudukkan seorang dari

2. Nabi yang "dibangkitkan", misalnya Elia atau Elisa. keturunan Daud sendiri di atas tahtanya"

Padahal, dengan garis keturunannya (silsilah), terbukti bahwa Yesus bukan keturunan Daud, karena Maryam bukan keturunan Daud. Yang

merupakan keturunan Daud adalah Yusuf, yang oleh Bibel disebut sebagai tunangan Maria (Maryam), Silsilah itu sendiri juga mengandung perbedaan. Matius (1:6-16) menurut 28 orang sedangkan

YESUS DAN KONTROVERSI

menurut Lukas (3:23-31) 43 orang. Jadi terdapat

KELAHIRANNYA

selisih 15 generasi. Perhatikan silsilah Yesus pada lampiran.

Lantas mengapa Bibel membuat kekeliruan seperti itu? Sejarah menyatakan bahwa bangsa Israel

Yesus dalam tradisi sejarah umat Islam merasa dirinya sebagai "bangsa pilihan" telah

sebenarnya adalah Isa Al Masih putra Maryam. berabad-abad mengalami penindasan dan penjajahan

Sebutan "Isa" (dalam bahasa Arab) berasal dari bangsa-bangsa Babilonia, Yunani, siria dan Romawi.

bahasa Ibrani dari kata "Esau". Dalam bahasa Latin Oleh karena itu mereka selalu terkenang pada jaman

nama itu menjadi "Yesus". Munculnya nama Yesus keemasan di bawah kepemimpinan Daud dan

terjadi pada peristiwa pengadilan Isa Al Masih oleh berharap datangnya "Raja Israel" dari keturunan

mereka yang hadir dengan menambahkan huruf "J" Daud yang akan melepaskan mereka dari

pada awal dan "S" pada akhir kata "Esau" sehingga kesengsaraan.

menjadi Yesus. Nama Yesus baru populer pada abad Jelas bahwa pengikatan Isa-Yusuf-Daud adalah

k e - 2 . P o p u l e r n y a n a m a Yesus a k h i r n y a rekayasa untuk melegitimasi bahwa Yesus adalah

menenggelamkan nama asli Esau di kalangan Kristen. keturunan Daud, Al Masih yang dinanti-nantikan

Sedangkan Al Qur'an dan umat Islam tetap sebagai juru Selamat.

mempertahankan nama Esau (Isa dalam dialek Arab). Sedangkan kata Masyiakh, Messiah, atau

Mesyah berasal dari bahasa Arab dari kata masaha

h yang berarti mengusap. Dalam perkembangan demikian juga bertentangan dalam memahami dan selanjutnyaorang Yunani mengubah sebutan Messiah

menafsirkan kata "anak Tuhan" tersebut. Di satu bagi Isa menjadi Kristos yang berarti yang disiram

pihak memahaminya secara harfiyah (literal), bahwa dengan minyak (diurapi). Oleh orang Eropa, Yesus

Yesus adalah anak secara "biologis", yakni anak yang disebut Christus atau Kristus, yaitu Sang Penyelamat

kejadiannya memerlukan campur tangan Tuhan atau Sang Penebus Dosa.

secara langsung kepada Maryam melalui ruh yang suci. Pemikiran tersebut nantinya melahirkan konsep

ketuhanan "Trinitas": Tuhan Bapak, Tuhan Anak, dan

Perdebatan Seputar "Ayah" Yesus

Tuhan Roh Suci. Akan tetapi sebagian pihak Keajaiban kelahiran Yesus ke dunia menjadi

memahaminya secara kiasan (metafora). Bahwa bahan aktual dalam diskusi. Sebagian ada yang

anak, bukan dalam pengertian "biologis" atau nasab, mengatakan bahwa Yesus itu darah daging Yusuf

melainkan kiasan saja. Pendapat seperti ini tunangan Maria (Maryam). Oleh karena itu -seperti

didasarkan oleh adanya penyebutan anak yang bukan sudah saya jelaskan (kekeliruannya) di depan -Yesus

hanya kepada Yesus, sebagaimana penjelasan Bibel di memiliki silsilah dari Yusuf, dengan nenek moyang

bawah ini:

Daud. Bibel sendiri rupanya masih bingung terhadap "Maka anak-anak Allah melihat, bahwa anak- status "ayah" Yesus. Pada suatu kesempatan Yusus itu anak perempuan manusia itu cantik-cantik, lalu diakui sebagai tunangan Maryam (Matius 1:18), tapi mereka mengambil istri dari antara perempuan- dilain kesempatan juga diakui sebagai suami Maryam perempuan itu, siapa saja yang disukai mereka. " (Matius 1:19). Terhadap persoalan ini, sebagian

(Kejadian6:2).

orang Yahudi sangat ekstrem dengan menuduh bahwa Yesus adalah anak haram, hasil hubungan

"Pada waktu itu orang-orang raksasa ada di bumi, gelap Maryam dengan Yusuf.

dan juga pada waktu sesudahnya, ketika anak- anak Allah menghampiri anak-anak perempuan

Sebagian lagi ada yang berpendirian bahwa manusia dan perempuan-perempuan itu Yesus itu dilahirkan secara murni suci, tanpa campur

melahirkan anak bagi mereka." (Kejadian 6:4). tangan (unsur jantan) manusia. Oleh karena itu Yesus

"Aku mau menceritakan tentang ketetapan

Islam Tentang Isa dan Maryam

Tuhan; la berkata kepadaku: "AnakKu engkau! Engkau telah kuperanakkan pada hari ini."

Islam dengan tegas menolak semua tuduhan (Mazmur2:7).

yang tidak benar mengenai Maryam dan putranya. Islam bahkan menjunjung tinggi keduanya. Marilah

"Dengan menangis mereka akan datang, dengan kitatelaah penjelasan Allah SWT dalam AI Qur'an: hiburan Aku akan membawa mereka; Aku akan

memimpin mereka ke sungai-sungai, dijalan yang "Dan ceritakanlah (kisah) Maryam di dalam Al rata, dimana mereka tidak akan tersandung;

Qur'an, yaitu ketika ia menjauhkan diri dari sebab Aku telah menjadi bapa Israel. Efraim

keluarganya ke suatu tempat di sebelah timur, adalah anak sulungku." (Jeremia 31:9).

maka ia mengadakan tabir (yang melindunginya) dari mereka; lalu kami mengutus ruh kami (Jibril)

"Anak Eros, anak Set, Anak Adam, Anak Allah, kepadanya, maka ia menjelma di hadapannya "(Lukas3:38).

(dalam bentuk) manusia yang sempurna. "Semua orang yang dipimpin Roh Allah, adalah

Maryam berkata; Sesungguhnya aku berlindung anak Allah ."(Roma 8:14).

daripadamu kepada Tuhan Yang Maha Pemurah, "Berbahagialah orang yang membawa damai,

jika kamu seorang yang bertaqwa. la (Jibril) karena mereka itu akan disebut anak-anak Allah."

berkata: Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang (Matius 5:9).

utusan Tuhanmu, untuk memberimu seorang "Aku sendiri telah berprman;"Kamu adalah Allah,

anak laki-laki yang suci. Maryam berkata: dan anak-anak yang Maha Tinggi kamu sekalian"

Bagaimana akan ada bagiku seorang anak laki- (Mazmur 82:6).

laki, sedang tidak pernah seorangpun manusia menyentuhku dan aku bukan (pula) seorang

Dari paparan ayat-ayat tersebut diatas, jelaslah pezina. jibril berkata: Demikianlah, Tuhanmu bahwa istilah "anak Alah" adalah ungkapan khas orang

berfirman: Hal itu mudah bagiKu; dan agar dapat Yahudi kepada umatnya, dan jumlahnya banyak,

Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia bukan hanya Yesus.

dan sebagai rahmat dari Kami; dan hal itu adalah suatu perkara yang sudah diputuskan. Maka

dengan kandungannya itu ketempat yangjauh." ( aku seorang yang sombong lagi celaka. Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku,

Maryam / 19:16-22) pada hari aku dilahirkan, pada hari aku

meninggal, dan pada hari aku dibangkitkan hidup "Dan (ingatlah) ketika Malaikat (jibril) berkata:

kembali. Itulah Isa putra Maryam, yang Hai Maryam, sesungguhnya Allah telah memilih

mengatakan perkataan yang benar, yang mereka kamu, mensucikan kamu dan melebihkan kamu

berbantah-bantahan tentang kebenarannya. atas segala wanita di dunia (yang semasa dengan

Tidak layak bagi Allah mempunyai anak, Maha kamu)." (Ali lmron / 3-42)

Suci Dia. Apabila Dia telah menetapkan sesuatu, maka Dia hanya berkata kepadanya: Jadilah,

"Maka Maryam membawa anak itu kepada makajadi ia. Sesungguhnya Allah adalah Tuhanku kaumnya dengan menggendongnya. Kaumnya

dan Tuhanmu, maka sembahlah Dia oleh kamu sekalian. Ini adalah jalan yang lurus."

berkata: Hai Maryam, sesungguhnya kamu telah

(Maryam / 19:27-36).

melakukan sesuatu yang amat munkar. Hai saudara perempuan Harun, ayahmu sekali-kali bukanlah seorang yang jahat dan ibumu sekali- kali bukanlah seorang pezina. Maka Maryam menunjuk kepada anaknya, Mereka berkata: Bagaimana kami akan berbicara dengan anak kecil yang masih di dalam ayunan? Berkata Isa: Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia memberiku Al Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku Nabi, dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup; dan

SEJARAH NATAL

Kata natal berasal dari bahasa Latin yang berarti lahir. Secara istilah Natal berarti upacara yang dilakukan oleh orang Kristen untuk memperingati hari kelahiran IsaAl Masih -yangmerekasebutTuhan Yesus.

Peringatan Natal baru tercetus antara tahun 325-354 oleh Paus Liberius, yang ditetapkan tanggal

25 Desember, sekaligus menjadi momentum penyembahan Dewa Matahari, yang kadang juga diperingati pada tanggal 6 Januari, 18 Oktober, 28 April, atau 18 Mei. Oleh Kaisar Konstantin, tanggal 25

Desember tersebut akhirnya disahkan sebagai kelahiran Yesus (Natal).

Kelahiran Yesus Menurut Bibel

palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka Untuk menyibak tabir Natal pada tanggal 25

dirumah penginapan.

Desember yang diyakini sebagai Hari Kelahiran Didaerah itu ada gembala-gembala yang tinggal di Yesus, marilah kita simak apa yang diberitakan oleh

padang menjaga kawanan ternak mereka pada Bibel tentang kelahiran Yesus sebagaimana dalam

waktu malam.

Lukas 2:1-8 dan Matius 2:1, 10, II (Markus dan Yohanes tidak menuliskan kisah kelahiran Yesus).

Jadi, menurut Bibel, Yesus lahir pada masa Lukas 2:1-8:

kekuasaan Kaisar Agustus yang saat itu yang sedang Pada waktu itu Kaisar Agustus mengeluarkan

melaksanakan sensus penduduk (7M = 579 Romawi). suatu perintah, menyuruh mendaftarkan semua

Yusuf, tunangan Maryam ibu Yesus berasal dari orang di seluruh dunia.

Betlehem, maka mereka bertiga ke sana, dan lahirlah Inilah pendaftaran yang pertama kali diadakan

Yesus Betlehem, anak sulung Maria. Maria sewaktu Kirenius menjadi wali negeri di Siria.

m e m b u n g k u s n y a dengan kain l a m p i n dan Maka pergilah semua orang mendaftarkan diri,

membaringkannya dalam palungan ( t e m p a t masing-masing dikotanya sendiri.

makanan sapi, domba yang terbuat dari kayu). Peristiwa itu terjadi pada malam hari dimanagembala

Demikian juga Yusuf pergi dari kota Nazaret di sedang menjaga kawanan ternak mereka di padang Galileo ke Yudea, ke kota Daud yang bernama

rumput.

Betlehem, karena ia berasal dari keluarga dan keturunan Daud-supaya didaftarkan bersama- sama dengan Maria, tunangannya yang sedang

Menurut Matius 2:1, 10, 11 mengandung.

Sesudah Yesus dilahirkan di Betlehem di tanah Ketika mereka disitu tibalah waktunya bagi Maria

Yudea pada zaman Herodus, datanglah orang- untuk bersalin, dan ia melahirkan seorang anak

orang Majus dari Timur ke Yerusalem. laki-laki, anaknya yang sulung, lalu dibungkusnya

Ketika mereka melihat bintang itu, sangat dengan lampin dan dibaringkannya didalam

bersuka citalah mereka. Maka masuklah mereka

Yesus (Isaalaihissalam).

"Maka rasa sakit akan melahirkan anak memaksa ia (Maryam) bersandar pada pangkal pohon

Jadi menurut Matius, Yesus lahir dalam masa kurma, ia berkata: "Aduhai, alangkah baiknya aku pemerintahan raja Herodus yang disebut Herodus mati sebelum ini, dan aku menjadi sesuatu yang Agung yang memerintah tahun 37 SM-4 M (749 tidak berarti, lagi dilupakan". Maka Jibril Romawi), ditandai dengan bintang-bintang yang menyerunya dari tempat yang rendah: "Janganlah terlihat oleh orang-orang Majusi dari Timur. kamu bersedih had, sesungguhnya Tuhanmu telah

Cukup jelas pertentangan kedua Injil tersebut menjadikan anak sungai dibawahmu (untuk (Lukas 2:1-8 dan Matius 2:1, 10, I I ) dalam

minum). Dan goyanglah pangkal pohon kurma itu menjelaskan kelahiran Yesus. Namun begitu

kearahmu, niscaya pohon itu akan menggugurkan keduanya menolak kelahiran Yesus tanggal 25

buah kurm yang masak kepadamu." (Surat Desember. Penggambaran kelahiran yang ditandai

Maryam: 23-25)

dengan bintang-bintang di Iangit dan gembala yang sedang menjaga kawanan domba yang dilepas bebas di padang rumput beratapkan Iangit dengan bintang-

Jadi menurut Al Qur'an Yesus dilahirkan pada bintangnya yang gemerlapan, menunjukkan kondisi

musim panas disaat pohon-pohon kurma berbuah musim panas sehingga gembala berdiam di padang

dengan lebatnya. Untuk itu perlu kita cermati rumput dengan domba-domba mereka pada malam

pendapat sarjana Kristen Dr. Arthus S. Peak, dalam Commentary on the Bible - seperti dikutip buku Bible

hari untuk menghindari sengatan matahari. Sebab jelas 25 Desember adalah musim dingin. Sedang suhu

dalam Timbangan oleh Soleh A. Nahdi (hal 23): Yesus lahir dalam bulan Elul (bulan Yahudi), bersamaan

udara di kawasan Palestina pada bulan Desember itu dengan bulan: Agustus - September. sangat rendah sehingga salju merupakan hal tidak

mustahil. Sementara itu Uskup Barns dalam Rise of Christianity - seperti juga dikutip oleh Soleh A. Nahdi

Bagi yang memiliki wawasan luas, hati terbuka

oerpendapat sebagai berikut:

dan lapang dalam mencari kebenaran, kitab suci Al

There is, moreover, no authority for the belief than disesuaikan dengan tahun kelahiran Yesus. Namun December 25 was the actual bithday of Jesus. If

Injil Lukas 2:1 (telah d i k u t i p sebelumnya) we can give any credence to the bith-story of Luke,

menyatakan Yesus lahir dalam masa pemerintahan with the shepherds keeping watch by night in the

Kaisar Agustus jadi antara tahun 27 Sebelum Masehi - fields near Berhlehem, the birth of Jesus did not

14 Sesudah Masehi. Sedangkan Matius 2:1 (juga telah take place in winter, when the night temperature

dikutip) menyatakan Yesus lahir dalam masa is so low in the hill country ofjudea that snow is

pemerintahan raja Herodes Agung: tahun 37 not uncommon. After much argument our

Sebelum Masehi - 4 sesudah Masehi. Christmas day seems to have been accepted abaut

Ternyata antara pemahaman yang beredar di A.D.300. kalangan umat Kristen tentang kelahiran Yesus

(Kepercayaan, bahwa 25 Desember adalah hari dengan berita yang disampaikan oleh Injil, Lukas lahir Yesus yang pasti tidak ada buktinya. Kalau

maupun Matius, tidaklah menunjukkan suatu kita percaya cerita Lukas tentang hari lahir itu

kepastian, sehingga ilmuwan-ilmuwan mereka ada dimana gembala-gembala waktu malam menjaga

yang menyatakan Yesus lahir tahun 8 Sebelum di padang di dekat Bethlehem, maka hari lahir

Masehi, tahun 6 Sebelum Masehi, tahun 4 sesudah Yesus tentu tidak di musim dingin di saat suhu di

Masehi. Antara lain kita kutip buku tulisan Rev. Dr. negeri pegunungan Yudea amat rendah sekali

Charles Franciss Petter, MA., B.D., S.T.M. yang sehingga salju merupakan hal yang tidak

berjudul, The Lost Years of Jesus Revealed hal 119 mustahil. Setelah terjadi banyak perbantahan

sebagai berikut:

tampaknya hari lahir tersebut diterima penetapannya kira-kira tahun 300 Masehi).

In the nineteenth century, when it became evident and was finally admitted that Herod died in the year 4 B.C., and it was recalled that, according to

Pada Tahun Berapa Yesus Lahir?

story in Matthew's Gospel (2:16), King Herod, in Umat Kristen beranggapan bahwa Yesus

order to eliminate little Jesus as a possible "King of dilahirkan pada tahun I, karena penanggalan Masehi

the Jews", had ordered all infants of two years old yang dirancang oleh Dionysius justru dibuat dan

and under to be killed, the birth-date of Jesus

gulungan-gulungan Essene (yang terdapat di gua accomodating the inconsistent and even

Qamran) malah soal-soal yang berhubungan contradictory traditions, legends, and gospels,

dengan ketuhanannya juga harus dibangkitkan although some historians push the date back to 8

kembali).

and 10 B.C. The problem of the correct dating of Jesus' birth, life, and death has now been raised again (due to several statements in these Essene

Jadi sampai hari inipun tidak ada kejelasan tahun Scrolls) along with the related question on the

berapa Yesus dilahirkan.

deity. (Pada abad ke-19 setelah terbukti dan akhirnya

Asal Usul Perayaan Natal 25 Desember

diakui bahwa Herodes telah mati 4 tahun Perintah untuk menyelenggarakan peringatan sebelum masehi dan setelah ditetapkan, bahwa

Natal tidak ada dalam Bibel dan Yesus tidak pernah menurut cerita Matius (2:16) raja Herodes

memberikan contoh ataupun memerintahkan pada memerintahkan pembunuhan kanak-kanak

muridnya untuk menyelenggarakan peringatan umur/dibawah umur dua tahun untuk

kelahirannya.

membinasakan Yesus yang masih bayi yang Perayaan Natal baru masuk dalam ajaran katanya bakaljadi raja orang-orang Yahudi, maka

Kristen Katolik pada abad ke-4 M. Dan peringatan jelaslah tanggal lahir Yesus harus digeser ke

inipun berasal dari upacara adat masyarakat belakang, paling sedikit 4 tahun sebelum masehi.

penyembah berhala. Dimana kita ketahui bahwa Masa kini para sarjana lebih condong

abad ke-l sampai abad ke-4 M dunia masih dikuasai menggeserkan tanggal lahirnya Yesus itu 5 sampai

oleh imperium Romawi yang paganis politheisme.

6 tahun ke belakang tahun Masehi. Kesulitan Ketika Konstantin dan rakyat Romawi menjadi menentukan tanggal kelahiran Yesus, penganut agama Katholik, mereka tidak mampu kehidupannya, dan kematiannya terpaksa meninggalkan adat/budaya pagannya, apalagi ditimbulkan kembali karena adanya keterangan- terhadap pesta rakyat untuk memperingati hari keterangan yang banyak terdapat dalam Sunday (sun = matahari; day=hari) yaitu kelahiran

Dewa Matahari tanggal 25 Desember. mendapat ajaran tentang Dewa Matahari yang Maka supaya agama Katholik bisa diterima

diperingati tanggal 25 Desember? dalam kehidupan masyarakat Romawi diadakanlah

Mari kita telusuri melalui Bibel maupun sejarah sinkretisme (perpaduan agama-budaya / penyem-

kepercayaan paganis yang dianut oleh bangsa bahan berhala), dengan cara menyatukan perayaan

Babilonia kuno didalam kekuasaan raja Nimrod kelahiran Sun of God (Dewa Matahari) dengan

(Namrud).

kelahiran Son of God (Anak Tuhan = Yesus). H.W. Armstrong dalam bukunya The Plain Truth Maka pada konsili tahun 325, Konstantin

About Christmas, Worldwide Church of God, memutuskan dan menetapkan tanggal 25 Desember

Calofornia USA, 1994, menjelaskan: sebagai hari kelahiran Yesus. Juga diputuskan:

Namrud cucu Ham, anak nabi Nuh adalah pendiri Pertama, hari Minggu (Sunday = hari matahari)

sistem kehidupan masyarakat Babilonia kuno. dijadikan pengganti hari Sabat yang menurut

Nama Nimrod dalam bahasa Hebrew (Ibrani) hitungan jatuh pada Sabtu. Kedua, lambang dewa

berasal dari kata "Marad" yang artinya: "Dia matahari yaitu sinar yang bersilang dijadikan lambang

membangkang atau Murtad antara lain dengan Kristen. Ketiga, membuat patung-patung Yesus

keberaniannya mengawini ibu kandungnya sendiri untuk menggantikan patung Dewa Matahari.

bernama "Semiramis".

Sesudah Kaisar Konstantin memeluk agama Namun usia Namrud tidak sepanjang ibu Katolik pada abad ke- 4 Masehi, maka rakyat pun

sekaligus istrinya. Maka setelah Namrud mati beramai-ramai ikut memeluk agama Katholik. Inilah

Semiramis menyebarkan ajaran, bahwa roh prestasi gemilang hasil proses sinkretisme Kristen

Namrud tetap hidup selamanya, walaupun oleh Kaisar Konstantin dengan agama paganisme

jasadnya telah mati. Maka dibuatlah olehnya politheisme nenek moyang.

perumpaan pohon "Evergreen" yang tumbuh dari Demikian asal-usul Christmas atau Natal yang

sebatang kayu mat's.

dilestarikan oleh orang-orang Kristen di seluruh Maka untuk memperingati kelahirannya dunia sampai sekarang.

dinyatakan bahwa Namrud selalu hadir di pohon Darimana kepercayaan paganis politheisme

Evergreen dan meninggalkan bingkisan yang

Penyelamat, karena ia pun mengalami kematian, digantungkan di ranting-ranting pohon itu.

dan d i k u b u r k a n , t a p i b a n g k i t k e m b a l i . Sedangkan kelahiran Namrud dinyatakan tanggal

Kepercayaan ini menjalar hingga Eropa.

25 Desember. Inilah asal-asul pohon Natal. Konstantin termasuk salah seorang pengagum Lebih lanjut Semiramis dianggap sebagai "Ratu

sekaligus penganut kepercayaan ini. Langit" oleh rakyat Babilonia, kemudian Namrud

2. Apollo, yang terkenal memiliki 12 jasa dan dipuja sebagai "anak suci dari surga".

menguasai 12 bintang/planet.

3. Hercules yang terkenal sebagai pahlawan perang Putaran jaman menyatakan bahwa penyembah

taktertandingi.

berhala versi Babilonia ini berubah menjadi "Mesiah

4. Ba-al yang disembah orang-orang Israel adalah palsu", berupa dewa "Ba-al" anak dewa matahari

dewa penduduk asli tanah Kana'an yang terkenal dengan obyek penyembahan "Ibu dan Anak"

juga sebagai dewa kesuburan. (Semiramis dan Namrud) yang lahir kembali. Ajaran

5. Dewa Ra, sembahan orang-orang Mesir kuno; tersebut menjalar ke negara lain: Di Mesir berupa

kepercayaan ini menyebar hingga ke Romawi dan "Isis dan Osiris", di Asia bernama "Cybele dan

diperingati secara besar-besaran dan dijadikan Deoius", di Roma disebut Fortuna dan Yupiter".

sebagai pesta rakyat.

Bahkan di Yunani, "Kwan Im" di Cina, Jepang, dan Tibet, India, Persia, Afrika, Eropa, dan Meksiko juga

Demikian juga Serapsis, Attis, Isis, Horus,

d i t e m u k a n adat pemujaan t e r h a d a p d e w a Adonis, Bacchus, Krisna, Osiris, Syamas, Kybele dan "Madonna" dan Iain-Iain.

ain-lain. Selain itu ada lagi tokoh/pahlawan pada suatu bangsa yang oleh mereka diyakini dilahirkan

Dewa-dewa berikut dimitoskan lahir pada oleh perawan, antara lain Zorates (bangsa Persia) tanggal 25 Desember, dilahirkan oleh gadis perawan

dan Fo Hi (bangsa Cina). Demikian pula pahlawan- (tanpa bapak), mengalami kematian (salib) dan

oahlawan Helenisme: Agis, Celomenes, Eunus, dipercayasebagai Juru Selamat (Penebus Dosa):

Soluius, Aristonicus, Tibarius, Grocecus, Yupiter,

I. Dewa Mithras (Mitra) di Iran, yang juga diyakini

Minersa, Easter.

dilahirkan dalam sebuah gua dan mempunyai 12 orang murid. Dia juga disebut sebagai Sang

Jadi, Konsep bahwa Tuhan itu dilahirkan

Pandangan Bibel Tentang Upacara Natal

seorang perawan pada tanggal 25 Desember,

Untuk mengetahui pandangan Bibel tentang

disalib/dibunuh kemudian dibangkitkan, sudah ada

perayaan Natal yang diwarisi dari tradisi paganisme,

sejak zaman purba.

baiklah kita telaah Yeremia 10:2-4:

Konsep/dogma agama bahwa Yesus adalah anak "Beginilah firman Tuhan: "Janganlah biasakan Tuhan dan bahwa Tuhan mempunyai tiga pribadi,

dirimu dengan tingkah langkah bangsa-bangsa, dengan sangat mudahnya diterima oleh kalangan

janganlah gentar terhadap tanda-tanda di langit, masyarakat Romawi karena mereka telah memiliki

sekalipun bangsa-bangsa gentar terhadapnya. konsep itu sebelumnya. Mereka tinggal mengubah

Sebab yang disegani bangsa-bangsa adalah kesia- nama-nama dewa menjadi Yesus. Maka dengan jujur siaan. Bukankah berhala itu pohon kayu yang Paulus mengakui bahwa dogma-dogma tersebut

ditebang orang dari hutan, yang dikerjakan hanyalah kebohongan yang sengaja dibuatnya. Kata

dengan pahat oleh tukang kayu? Orang Paulus kepadajemaat di Roma:

memperindahnya dengan emas dan perak; orang Tetapi jika kebesaran Allah oleh dustaku semakin

memperkuatnya dengan paku dan palu supaya melimpah bagi kemuliannya, mengapa aku masih

jangan goyang."

dihakimi lagi sebagai orang berdosa? (Roma 3:7).

Demikianlah pandangan Bibel tentang upacara

Mengenai kemungkinan terjadinya pendustaan

Natal, yaitu melarang orang Kristen mengikuti

itu, Yesus telah mensinyalir lewat pesannya:

kebiasaan bangsa-bangsa penyembah berhala.

Jawab Yesus kepada mereka : Waspadalah

Selanjutnya mari kita simak penjelasan dalam

supaya jangan ada orang yang menyesatkan

Yeremia 10:5.

kamu! Sebab banyak orang akan datang dengan "Berhala itu sama seperti orang-orangan di kebun memakai namaku dan berkata Akulah Mesias, mentimun. Tidak dapat berbicara; orang.harus dan mereka akan menyesatkan banyak orang".

mengangkatnya, sebab tidak dapat melangkah. (Matius 24:4-5).

Janganlah takut kepadanya, sebab berhala itu tidak dapat berbuat jahat, dan berbuat baik pun dia tidak dapat."

Sumber-sumber Kristen yang Menolak Natal

"Menurut para ahli, pada abad-abad permulaan,

1. Catolic Encyclopedia, edisi 1911 tentang Natal tidak pernah dirayakan oleh umat Kristen. Christmas: "Natal bukanlah upacara gereja yang

Pada umumnya umat Kristen hanya merayakan hari pertama ... melainkan ia diyakini berasal dari

kematian orang-orang terkemuka saja, dan tidak Mesir, perayaan yang diselenggarakan oleh para

pernah merayakan hari kelahiran orang tersebut..." penyembah berhala dan jatuh pada bulan Januari,

(Perjamuan Suci, yang termaktub dalam kitab kemudian dijadikan hari kelahiran Yesus."

Perjanjian Baru hanyalah untuk mengenang Dalam buku yang sama, tentang "Natal Day"

kematian Yesus Kristus) .. Perayaan Natal yang dinyatakan sebagai berikut:

dianggap sebagai hari kelahiran Yesus, mulai diresmikan pada abad ke-4 M. Pada abad ke-5 M.

"Di dalam kitab sue/ tidak ada seorangpun yang Gereja Barat memerintahkan kepada umat Kristen mengadakan upacara atau menyelenggarakan untuk merayakan hari kelahiran Yesus, yang diambil perayaan untuk merayakan hari kelahiran Yesus. dari hari pesta bangsa Roma yang merayakan hari Hanyalah orang-orang kafir saja (seperti Fir'aun "Kelahiran Dewa Matahari". Sebab tidak dan Herodes) yang berpesta pora merayakan hari seorangpun mengetahui hari kelahiran Yesus." kelahirannya ke dunia ini."

2. Encyclopedia Britanica, edisi 1946 menyatakan: "Natal bukanlah upacara gereja abad pertama, Yesus

Kristus atau para muridnya tidak pernah menyelenggarakannya, dan Bibeljuga tidak pernah menganjurkannya. Upacara ini diambil oleh gereja dari kepercayaan kafir penyembah berhala."

3. Encyclopedia Americana, edisi tahun 1944, menyatakan:

PANDANGAN TIGA AGAMA TENTANG YESUS

Yahudi

1. Yesus lahir dari perbuatan zina; mengaku menjadi Mesias yang dinantikan bani Israel.

2. Yesus layak mati disalib sebagai hukuman terhadap pengakuannya sebagai Mesias.

Kristen

1. Yesus adalah Tuhan putra, pribadi keduaTuhan.

2. Yesus mengalami kematian di kayu salib untuk menebus dosa warisan umat manusia.

Islam

I. Yesus lahir karena ketentuan Allah (kalimat Allah), dilahirkan ibundanya, Siti Maryam binti Imran dalam keadaan suci (fitrah).

2. Yesus adalah salah seorang utusan Allah, bukan Tuhan, sebagaimana penjelasan surat Al Maidah/5:73.

"Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan bahwasanya Allah salah satu dari tiga, padahal sekali-kali tidak ada Tuhan (yang berhak

MENATA SIKAP

disembah) selain Tuhan Yang Maha Esa.Jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang kafir diantara mereka akan

tertimpa siksaan yang pedih."

3. Yesus diselamatkan Allah dari kematian di kayu Dengan menyadari segala kekeliruan dogma salib.

seperti yang telah saya paparkan di atas, maka sepantasnya jika kita memperbaharui keyakinan kita. Pertama, bahwa Yesus bukan "anak Tuhan", dan bukan "Tuhan" itu sendiri. Kedua, Yesus (Isa Al Masih putra Mar-yam), tidak dilahirkan pada tanggal 25 Desember. Penetapan kelahiran beliau pada tanggal

tersebut hanyalah hasil adopsi ajaran paganisme

politheisme.

Ketiga, sikap toleransi terhadap agama-agama bukan berarti meyakini, apalagi mengikuti, ajaran agama-agama tersebut. Maka, selalu reievan untuk memahami Fatwa Majelis Ulama Indonesia tentang Perayaan Natal Bersama (lampiran - I).

Keempat, oleh karena itu, keyakinan bahwa "25 Desember adalah hari lahir Tuhan Yesus", yang

masuk pada wilayah membenarkan keyakinan agama lain. Maka aplikasi dari sikap ini adalah bahwa umat Islam sama sekali tidak berhak ikut, bahkan menyambut atau berpartisipasi, terhadap perayaan

Lampiran 1

Natal yang dibesar-besarkan gaungnya setiap

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA

Desember.

Tentang Perayaan natal bersama

Memperhatikan:

1. Perayaan Natal Bersama pada akhir-akhir ini disalah artikan oleh sebagian umat Islam dan disangka sama dengan umat Islam merayakan Maulid Nabi Besar Muhammad saw.

2. Karena salah pengertian tersebut ada sebagian orang Islam yang ikut dalam perayaan Natal dan dudukdalam kepanitiaan Natal.

3. Perayaan Natal bagi orang-orang Kristen adalah merupakan ibadah.

Menimbang:

1. Umat Islam perlu mendapat petunjuk yang jelas tentang Perayaan Natal Bersama.

2. Umat Islam agar tidak mencampuradukkan aqidah

paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa (kepada Allah),

3. Umat Islam harus berusaha untuk menambah iman dan taqwanya kepada Allah SWT.

sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal."

2. Al Qur'an surat Lukman ayat 15: Kerukunan Antar Umat Beragama di Indonesia.

4. Tanpa mengurangi usaha umat Islam dalam

Meneliti kembali: Ajaran-ajaran agama Islam, antara lain:

A. Bahwa Umat Islam diperbolehkan untuk bekerja sama dan bergaul dengan umat agama - agama lain dalam masalah-masalah yang berhubungan

dengan masalah keduniaan, berdasarkan atas:

I. AIQur'an surat AI Hujurat ayat 13: " Dan jika kedua orang tuamu memaksamu untuk

mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang kamu tidak ada pengetahuan tentang ini, maka janganlah kamu mengikutinya, dan pergaulilah keduanya di dunia ini dengan baik. Dan ikutilah jalan orang yang kembali kepadaKu, kemudian kepadaKulah kembalimu, maka akan Kuberitakan kepadamu

Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan

yang telah kamu kerjakan."

3. Al Qur'an surat Mumtahanah ayat 8: perempuan dan Kami menjadikan kamu sekalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu

kamu sekalian dari seorang laki-laki dan seorang

2. Al Qur'an surat Al Baqarah ayat42: "Allah tidak melarang kamu (umat Islam) untuk

berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang (beragama lain) yang tidak memerangi kamu karena agama dan tidak pula mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil."

"Dan janganlah kamu campur-adukkan yang hak dengan yang bathil, dan jangan kamu sembunyikan

B. Bahwa umat Islam tidak boleh yang hak itu, sedangkan kamu mengetahuinya." mencampuradukkan agamanya dengan aqidah dan peribadatan agama lain, berdasarkan:

C. Bahwa umat Islam harus mengakui kenabian dan

I. Al Qur'an surat Al Kafirun ayat I -6: kerasulan Isa Al Masih bin Maryam sebagaimana pengakuan mereka kepada nabi dan Rasul yang lain, berdasarkan ayat:

I. Al Qur'an surat Maryam ayat 30-32:

"Katakanlah hai orang-orang kafir, aku tidak akan

"Berkata Isa: Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan memberiku Al Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku

ayat-ayat Kami itu).

seorang seorang Nabi. Dan dia menjadikan aku

3. Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 285: seorang yang diberkahi dimana saja aku berada, dan

Dia memerintahkan kepadaku mendirikan sbalat dan menunaikan zakat selama aku hidup (dan Dia memerintahkan aku) berbakti kepada ibuku (Maryam) dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka."

2. Al Qur'an surat Al Maidah ayat 75:

"Rasul (Muhammad) telah beriman kepada Al Qur'an yang telah diturunkan kepadanya clari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman; semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, dan rasul- rasulNya (mereka mengatakan): Kami tidak membeda-bedakan antara seseorang pun (dengan

" Al Masih putra Maryam itu hanyalah seorang rasul yang lain) dari rasul-rasulNya dan mereka yang sesungguhnya telah berlalu sebelumnya

mengatakan: Kami mendengar dan kami taat. beberapa rasul dan ibunya seorang yang sangat

(Mereka berdoa) Ampunilah ya Tuhan kami dan

seorang penolong pun."

2. Al Qui 'an surat Al Maidah ayat 73:

D. Bahwa barang siapa berkeyakinan bahwa Tuhan itu lebih dari satu, Tuhan itu mempunyai anak dan Isa Al Masih itu anaknya, maka orang itu kafir dan musyrik, berdasarkan atas:

I. Al Qur'an surat Al Maidah ayat 72:

"Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: Bahwa Allah itu adalah salah satu dan yang tiga (Tuhan itu ada tiga), padahal sekali-kali

tidak ada Tuhan selain Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dan apa yang mereka katakan itu,

pasti orang-orang kafir itu akan disentuh siksaan yang pedih."

3. Al Qur'an surat At Taubah ayat 30:

"Sesungguhnya telah kafir orang-orang yang berkata: Sesungguhnya Allah itu ialah Al Masih putra Maryam. Padahal Al Masih sendiri berkata: Hai bani

Israel, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu. Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya sorga dan tempatnya ialah neraka, tidak adalah bagi orang zalim itu

"Orang-orang Yahudi berkata Uzair itu anak Allah dan orang-orang Nasrani berkata Al Masih itu anak Allah. Demikian itulah ucapan dengan mulut mereka, mereka meniru ucapan/perkataan orang- orang kafir yang terdahulu, dilaknati Allah mereka, bagaimana mereka sampai berpaling."

E. Bahwa Allah pada hari kiamat nanti akan menanyakan Isa, apakah dia pada waktu di dunia menyuruh kaumnya agar mereka mengakui Isa

dan ibunya (Maryam) sebagai Tuhan. Isa "Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman; Hai Isa putera menjawab: Tidak. Hal itu berdasarkan atas Al

Maryam, adakah kamu mengatakan kepada Qur'ansuratAIMaidahayat I 16-1 18.

manusia (kaumku): Jadikanlah aku dan ibuku dua orang Tuhan selain Allah? Isa menjawab: Maha Suci

Engkau (Allah), tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakannya tentu Engkau telah