Pengakuan Harkat dan Martabat Manusia dalam Penyelengggaraan Pendidikan - Universitas Negeri Padang Repository

. .
wgt ?, (2:)ilpkal.maritr-il Stu !eMp aim bm-ibah.?,( 3j qnk?thmanusra ~ t u

bebas atan tidak ?, (4) ap;i'r(ahnamlsia itu h&- atau blink?
2. &ti

Arbi (IBXX) beqmdapat b h w rnmuia mempunyai !:ara!derist&

biologis tertm-trr y z ~ gm m k d a k m n y a dari fiewafi, yaitr~;(a) berjd~ri
regak, !b) ia manpunyzi
.
ih~i jari vnng dapat di!etz&kannya aecara

bu!ct!!a~ig~~!,
(c) ir; t?!cmpilt!yai 0!2k y i ~ l glirjggi ;.~crkanhrstlgwnyad ~ r i
pada ~ t &hewan lain mmapiLn jug, (d:! ia diiengkapi dmgm c?rgan+rgm

vnka! ymg memi&nkmnya 1mtu.k bdicam, dm (el an-&-su-&nya
secara relatif l m a tid&: berdaya
3. ?rnV;-tuo (!??4,2005) ms:~yebuttranbahwrr rnanusia zdahb riptaa~T u ! ~
yat!g galitlg itldall iiwt pa!ir!g !itlg$ clcr~ja!nya.\4s\r!sia dicigifiatl r!~~!uk

me~jadiZch_Efdh &a!! rm.1k-pk.d i bl-mribaWan d i sehruh a f m serneste.
4- Finnm A I M SWT d d m -4l-qi-~'answat: At Tiin ay9t 4 menyebi~tkan

rnatlusia .xltagai mam~!
ymg se(?&!-bdmya, (Malik Fa& 1.i'l'bba'at

rnercka bmkata: "Meagapa Erigkai~hcndak me;~j-nitikan
j2&ailfihf di buni

ia

orang yang akm membuat ken~sakanpadmya dm rnenmp3hkan

damh, padaha1 k s d x n x t i e s a bwiasbih dmgan memu-ji b g k z c dm

mensucikan Engkau'?" F&m beirmm: "Sesungguhmya Ah1 mcfigetdrri
apa yactg tidak katm ket-.l!ui."

Predika (Aitlg indah un:uk t~latmsiadq?ai diatllkat~1~11wnriada

scsrllillq)rrtr ciplafr~r .41ial! yzig rn~%yzrtnaikcfjcradaan it!m~r~siayang

mampn rnendataigkan kesenmgan daii kebaha~~aan
di nanapun dm pada

appm hiIc bag$ dirinya sadiri mauplm bagi rn&J&- bin. Piediket
paling tine@ ~~endsyarztkim
h h w a tidak adz m;tkhIu!k lain j'mg dapat
=at

neugatasi dm rrte~~gdal~lkz~~
mailusia. Ma~lusialahywg justm diberil
kanutrgkikitla!r tmluk trrcitrgatasi a!a!lprat tt~cttgoamitnakhlr~k--rni;kItl~~k
Ittin
. .
scs~raidengan ha.kekiit pe~cigtaanmanusia itu. Manuan yrga disebiitkiin
se$sgai m W r & yang krtaqwa kepada Penciptaaya.

Daiam harb;at,mxtahat dm kemrrtiam k e m m i a a n n m ~ s i a

{HMM) itu tsrdagat !?ma dimemi k e n ~ a n u s ~ ayzihi
~,
dirnensi

kelndividudm, dhensi

itesosidm, dk~cnsi kesusilaarr,

dintensi

kcl>ctag~:rramrdan ditr!ctisi kciilraf !etr yang di1ti.rgkagl dargatl sq~c~atrgkal
"hsm~rne~;_tasi
dits;tr"!:Pr~yib0:2C:C)5},yaj.tu panca dnya (daya cjyta. dirya

rma, d q a kxsa, daya k . y a d m daya taqwa). Dimensi keindividudm
mernbicirralran bahws antara o r i g yaqg situ dengan oraiig !aiWya
terdapat bei-iiagai perbed!ar, wperti; perbdmn jellis keli?l~$n,tlllgg i
re!l&'Is3besar keci'!?sehat, sakit-s~kitat~,
gagah, cantik, I~majalrkriminal,
nata sipit, mirta besay, milfa tajam cfsh. Pabedaan j u g te~'Iayat

p d a asp&

mental, seperti kmampr!an bdil&- dm mmecahkan masdab, cita rasa

dm k e g e m m , b d : ~ t dm minat, fantasi d m cita-c.ita, kmmpuan

berekspresi dm berkommikasi, k e ~ ~ ~ ! d m grnerasa
t n dm bersiikag
kererdanan rerhadap fnistrasi, stress, dll. Di sampit~g Iru juga 1~1ii~~ak
pcwrn~;irl arrtam tnasin9-masing orang. Cc!irtolr sattna-suna ~t~ctniriuka~l

makanan dm miii1-man. ilbara segx> men&endaki Iresenangm dan

kebcihagiaan, gmn-sima ;!apt mcndeiita ifan mengdlami ke:jemb:ihan,

sama-sama dagiit rnempelzjaii sesuatn, ingai dan :opa, sama-sma
mengkg-hkan unt& &c&&

6.m mmc&Lizi, sama-sama dapii merespon

permgsmg ymg d;?tmgdari ddam dm dai l u x diriny'i.
I
g!metlsi
kesosid;ian addil!t diinensi ya!ig tttenggatt~hntkanbahwa

T\

sctnrm o!'azrg ir\arrn.Tu~kattilta?lg 12i11. Tiiilla scor2i\glgin fi~c1r1!xf~li~;\
kehidupiin y m g mfiyenangkan dm mmhahagia'm ap-hila nmng lain
i
ar
l?,
& pm-;?h trerpemra ieri~adapnya.Diami kesilsilam sdalah dimnensi

Simensi keberagmsan rnencer"ltcr! b&wra ke-kid~~m
tid&
ssmata-mnta di d u i a fzla me'lainicm juga ~tlenjaugka~
kehidupau di
-1 1

I

dK!3irCt.

Adat-tya kesada!',?.!!r~iarn~sia
dalan~I?u~'r1-1t?$al-rnq.a
be!i~,zt-rAli;ih

Sang Fmcipta akin mewarnai krhidupaa seiiari-hari mantisiii ti~~ebirt.

bd:

em pr.rormgv~ mauplic kelonpok. Scilaparna pekedam batik-

&-&I
driidasi baik oieh Ailah

&n peker_jm jelek juga menua! hasi: jetek

sekiirar~grnaaupiLtlnmti didchirat.

Sedav&a-i

dimenhj

kefi~ahitn adalah

dimisi

yang

menggarnbarkm bahwa manusia memiliki fitrah mtuk herbuat baik, saling

menyirymgi dan mengash9i. Apabi!a dimasi ini dikembsngkan s ~ a r ; z
tepat eleh pendid& tentu saja akm rnernherikan danlpak ps&alo_o;isyang
'nesar kepart? pese?t didik tenzuma dalam ~~~endorrrlzg
teQsdi!iya kepiatan

bclsjilt.

D. Tmp1ement;dsinya Aalarn Penyelefiggdrdrlr Pendidikiin:

hlct~ginmitl
- pclsw!~
didik schapai t~l;?tlisiayiitlg tr!ctr\iliki kcr;l.gt~!sn
pvkdaan dnn ailanyin prsamaan antma sattr i l ~ q g aynng
~
Iaiiya dan

mzriliki derejat pali~gtinggi d'ui m&!t~li ciptaan Mah serta diamanahi
ssbagai khalifah di mdca bumi dmgm dlmensi-dimensi kcmmusiaannya,
m'aka s q r o p w a adn tang.wa JZW-abmoral bsgi s d a p pendidik u11tuk

me~~gembangkat?
harks!

n~artahatkke!nat?usimnnya itu yatlg hen~lwra

pada terwtrjiidnyn panw dayn, yiaittt; c l a y cipta.dayii rasa, d a y kmsa, daya

karya, dan daya taqwa. Tanggmg jamb tersebut dapat di\vtijuilkan rne1al.i;
1) A d q a veng&-an d m penerimaan b&wa p e s m didik ada!ah manusia
yang terdi. dari jiwa rim raga.

Pandatigat1 tenrarlg, !ma!nlsia yiinp, terdiri dari k e s a t w ~jiwa Oan
raga. sa?lgt banyak diatiai! scl~inggapcrlgtru?~!~ya
tcr'!ractqf~kurikrdurn

sangat ltras pula. Karma jiwa yang rnengendalikan raga, rnalca kuriulurn

ditujukan rerutama untj~kmdatib z i t manusia yang nm-material yaitu

a

. Konten ria~l ke@atan-~e@akn_beftiiar yang diseleggzakm

htro&ixtt

pnda

..

spnt a d

p i ~ g i ~ b a n g i hfeleldti.l~!
i

ne~gaba&an asp&: fisik raga rnanusia. P,md=gai
merriprhat-Lka~pengmbanirzgan

i?m

yang iehh

ictelehsusrl dm qx6D~:'pcserta did&>

semmAiiTa as2ek pksik diztlaikan t e z ~ @
&an
~ rnenjzc!&:i?~~pendiliiiian yang
~irZakscimbzno

m7 -pa& 'r~nii I wa vaw
. -'.sellat terleiak y&

@J~Q!Iyanz

seliat

( u l 'uqlzsscrrrE!m,fil
- -r!sn?i.s.vac~fir22'~.

2:) Admy2 pengzkxxn d m penerrmaan b&vr;.a rrmamisia dagat beribah h k m
konstam.
Pmgzkwn d a i ~pn~eriwmi~
bd~wnmsnusin &pat bembait a h
!nemoiivzisI pe!tdic?Ik ~l!trukol?ti~nisdal'nnm :)et~yele!igpat-m!~
pe!lbidikan

::,.. ~-e;.nai!.a?an
deiigan pstwa did& ynng bmasiilah, bn-& jcalam h i
pri'nadi, sosjal, belajar, d m ksri. hiesk>p~lnh h s r i ~Y~iicim
sehagti tokoh
Ir,dino
,,
L, -1

pmganut asumsi bevendzipat bch~v-airl~kekatmanusia

-ilkofistan y m g

bag&mmapm tlervariashya Iiaglnmgizz hidfig mmusia, mmilsia ire aakan

selafu saijia ditnanaput~d i l ber~W{dih!ip8cx-)k dzisrn Zais, 1976;2005).
n.

I-c?!r!ic'rik yar!g

tr!C?toRrt!!i
t.

$d?a!r!ir!i k!:ratvt\ v:iriaiif

&4;li;3!!!

I~IQI~~~A~~R:?~

berbagai pe_masa!ahx yang dialatmi pescita didik sekiingga tmkesan

pesiwls:&.
3) Adanya pengilki811d m p e f i e r k ~ mbdiwa
i
iumusia memiliki kebebassn
ya!lg dapar diara!tka~~

Pasrdangm yang rnmgmggap mnusia itu bebas ndaltih y m g
tradisiond dan yang ban. Yang trsdisfirnal mengamgrvp rnaili~slzit11 pada
da-----s c l i l ~ yS~U I ~ L ~ e~ergi,
~T
penrwi-i~,pexfik? 6x1t-r-zn terhadap ilirizya

sendis, sekirlgga dia hebas UZ?DAKI
menents!!an

-~ebebasm
ki

akibat

&!nil?

menjadi apa d!a.

memb~atdirkya sebagill &&or O;t'!z~rtperis~iwa s e h b

iagai rsya

irji,

~i.zsibn.~a.
Faridangm yi;pt%i

kare!~anyadia dapat moi!enmkc!~ sendiri
iiii iiapiit d i m n f i a t k m pwcr:-"f
. r i r ~ iintiik
~ ~

m e m b e ~ i akebebasan datain nernilih model pem'nelajaran kepada

pesefia

sehinsg2 .keg-jatgl

i&ih

dmajiis. Semen$ar;i,

pm&ngm yacg msrrg3taka bzhwa ~1mus4aridak rneni!,&i ketebasan

teia~i,ilia sendjri aclalah kehebasannya akan mcmsksti peserta didik hnuyit

rneng&-t~!i m d e l pembelajaran yang disiapkan ~lnt&nya.
4 ) Adagya pengaban dari pe~erimamh a h ~ manusia
~a
itu pad2 dasarnya baik

.Jccln .I~cqut.sRos.eea-rt (filosof dan pendidik. zbad 18) wenganggap
?r~atlosia{ ) R ~ ! A