PEMBINAAN AKHLAK SISWA MELALUI PEMBIASAAN SHALAT DHUHA DI MTS YAUMIKA KALIOSO SRAGEN Pembinaan Akhlak Siswa melalui Pembiasaan Shalat Dhuha di MTS Yaumika Kalioso Sragen Tahun Pelajaran 2014/2015.
PEMBINAAN AKHLAK SISWA MELALUI PEMBIASAAN
SHALAT DHUHA DI MTS YAUMIKA KALIOSO SRAGEN
TAHUN PELAJARAN 2014/2015
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Fakultas
Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu
Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.)
Oleh :
Nur Hidayatul Hasanah
NIM: G000110090
NIRM: 11/X/02.2.1/0958
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2015
i
NOTA DINAS PEMBIMBING
Surakarta, 19 Juni 2015
Kepada Yth.
Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta
di
Surakarta
Assalamu' alai lrum wr.w b.
Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan
Skripsi yang berjudul:
PEMBINAAN AKHLAK SISWA MELALUI PEMBIASAAN SHALAT DHUHA DI
MTS YATJMIKA KALIOSO SRAGEN TAHUN PELAJARAN 2014/2015
yang ditulis oleh:
:
Nama
NIMA{IRM :
Program
Studi
:
Nur Hidayatul Hasanah
G000110090/ lllXl02.2.1/0958
Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk
dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam.
Was salamu' alai kum w r.w b.
Pembimbing
I
ryv
(Drs. Bambang Raharjo, M Ag)
Pembimbing
II
@rs.Arief Wibowo, M Ag)
UNTYERSITAS
M
SI'RAKARTA
lt.A.yarirtotdr*,r""r,ffi,ff**Pr#*Tl#*44.'.iakettes,7oz
PENGESAHAN
Skripsi berjudul
Penyusun
NIM
NIRM
Fakultas
Program Studi
Tanggal Ujian
:PEMBINAAN AKHLAK SISWA MELALII PEMBIASAAN
SHALAT DHT]HA DI MTS YAIJMIKA KALIOSO SRAGEN
TAHTJN PELAJARAI{ 2OI4I2OI5
: NUR HIDAYATT]L HASANAH
: G000110090
: ll/X102.2.1/0958
: Agama Islam
: Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
: 29 Juni 2015
Telah dapat diterima sebagai salah satu syilat memperoleh gelar Sarjana
Pendidikan Islam (S.Pd.I).
Fattah Santoso, M.Ag.)
Penguji
I
l4y,r)
(Drs. Bambang Raharjo, M.Ag.)
Penguji
III
(Dr. Badarudin, M.Ag.)
ilt
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama
Nur Hidayatul Hasanah
NIM
N IRM
G0001 10090
Fakultas
Agama Islam
Program Studi
Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
tvx/02.2.1/0958
Menyatakan bahwa naskah skripsi
ini
secara keseluruhan adalah hasil
penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah
dirujuk sumbemya.
Surakarta, 24luni20l5
Sava menyatakan,
Nur Hidayatul Hasanah
MM: G000110090
NIRM: I I /X/ 02.2.1/095 8
lv
MOTTO
Artinya:”Demi waktu matahari sepenggalahan naik dan demi malam apabila
telah sunyi (gelap), Tuhanmu tiada meninggalkan kamu dan tiada (pula) benci
kepadamu dan Sesungguhnya hari kemudian itu lebih baik bagimu daripada yang
sekarang (permulaan) dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya
kepadamu , lalu (hati) kamu menjadi puas Bukankah Dia mendapatimu sebagai
seorang yatim, lalu Dia melindungimu dan Dia mendapatimu sebagai seorang
yang bingung, lalu Dia memberikan petunjuk dan Dia mendapatimu sebagai
seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan sebab itu, terhadap
anak yatim janganlah kamu berlaku sewenang-wenang dan terhadap orang yang
minta-minta, janganlah kamu menghardiknya dan terhadap nikmat Tuhanmu,
maka hendaklah kamu siarkan”. (Q.S. Ad-Duhā(93): 1-111).
1
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya (Bandung: CV. J-ART, 2005), hlm. 597.
v
PERSEMBAHAN
Mengucapkan rasa syukur Alḥamdulill hirabbil‘alamīn skripsi ini
penulis persembahkan kepada :
Ayahku tercinta, Bapak Panut yang selalu memberikan semangat,
inspirasi.
Ibuku tersayang, Ibu Siti Mardiyah yang selalu memberikan kasih
sayangnya, senantiasa mendoakan dan memberikan semangat disetiap
langkahku.
Kakakku tersayang mas Aziz, mas Supriyadi, mas Syaifudin, mas Imron,
mbakVavi, mbakLatif, mbakAnggi, mbak Linda serta ponakanponakanku yang selalu memotivasi dan menghiburku dikala penat.
Sahabat-sahabatku tercinta Riya Ayu, Laila Miftakhul, Alif Hidayah,
Nur Khayati, Indah Kurniasari,Monicha DJ, yang selalu membantu,
menemani, dan memberikan semangat hingga terselesaikannya skripsi
ini.
Teman-temanku Febriyana, mbak Erikka, Rika, Bima, Putut, Rama yang
selalu membantu hingga terselesainya skripsi ini.
Seluruh rekan guru dan karyawan di MTs Yaumika, terima kasih atas
bantuan, motivasi dan semangat yang kalian berikan.
Teman-Teman
seperjuanganku
di
Tarbiyah
angkatan
almamaterku Universitas Muhammadiyah Surakarta.
vi
2011dan
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan
dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1.
Konsonan Tunggal
Huruf
Arab
ج
ح
د
ر
ض
ع
ف
ء
Nama
Huruf Latin
Alif
ba’
ta’
sa’
Jim
ḥa’
kha’
Dal
Żal
ra’
Zai
Sin
Syin
ṣād
ḍaḍ
ṭa’
ẓa’
‘ain
Gain
fa’
Qāf
Kāf
Lam
Mim
Nun
ha’
Hamzah
ya’
Tidak dilambangkan
B
T
ṡ
J
ḥ
Kh
D
Ż
R
Z
S
Sy
ṣ
ḍ
ṭ
ẓ
‘
G
F
Q
K
L
M
N
H
΄
Y
vii
Keterangan
Tidak dilambangkan
Be
Te
Es (dengan titik di atas)
Je
Ha (dengan titik di bawah)
Ka dan Ha
De
Zet (dengan titik di atas)
Er
Zet
Es
Es dan Ye
Es (dengan titik di bawah)
De (dengan titik di bawah)
Te (dengan titik di bawah)
Zet (dengan titik di bawah)
Koma terbalik ke atas
Ge
Ef
Qi
Ka
El
Em
En
Ha
Apostrof
Ye
2.
Konsonan Rangkap Karena Syiddah Ditulis Rangkap
ع
3.
‘iddah
Ditulis
Ta’ marbūṭoh
a.
Bila dimatikan ditulis h
ه
ج ي
Ditulis
Ditulis
Hibah
Jizyah
(ketentuan ini tidak diberlakukan untuk kata-kata Arab yang sudah
terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,
kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).
Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah,
maka ditulis dengan “h”.
ك م أ لي ء
b.
karāmah al-auliyā’
Ditulis
Bila ta’ marbūṭah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan
dhammah ditulis “t”
ك ل
4.
Vokal Pendek
ِ
ِ
ِ
5.
zakātul fiṭri
Ditulis
Kasrah
fatḥah
ḍammah
Ditulis
Ditulis
Ditulis
I
A
U
Vokal Panjang
fatḥah + alif contoh: ج ه ي
fatḥah + alif layyinah contoh:
ي
viii
Ditulis
Ditulis
ā jāhiliyah
ā yasʻā
kasrah + ya’ mati contoh: ك يم
ḍammah + wāwu mati contoh: ف ض
6.
ī karīm
ū furūḍ
Ditulis
Ditulis
ai bainakum
au Qaulun
Vokal Rangkap
fatḥah + ya’ mati contoh: بي م
fatḥah + wāwu mati contoh: قو
7.
Ditulis
Ditulis
Huruf Sandang “ ”
Kata sandang “ ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda
penghubung “-”, baik ketika bertemu dengan huruf qomariyyah maupun
huruf syamsiyyah; contoh:
ل م
ل س
8.
Ditulis
Ditulis
al –qalamu
al –syamsu
Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi
huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya
seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada pada nama diri tidak ditulis
dengan huruf kapital; contoh:
ا رسو
م م
Ditulis
ix
Wa mā Muḥammadun illā rasūl
ABSTRAK
PEMBINAAN AKHLAK SISWA MELALUI PEMBIASAAN SHALAT
DHUHA DI MTS YAUMIKA KALIOSO SRAGEN TAHUN PELAJARAN
2014/2015
Nur Hidayatul Hasanah, G000110090, Jurusan Pendidikan Agama Islam
(Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Akhlak yang dibina dengan pembinaan akhlak memiliki pengaruh yang
sangat besar terhadap pribadinya. Melihat realita di Mts Yaumika masih ada siswa
yang tidak mencerminkan akhlak yang mulia seperti siswa kurang disiplin,
dengan teman berkelahi, kurang memperhatikan bapak ibu guru dalam belajar,
sopan santun kurang. Melihat fenomena seperti itu pembinaan akhlak sangat
dibutuhkan bagi generasi muda. Keluarga dan sekolah merupakan salah satu
lingkungan yang memberikan peranan dan pengaruh besar dalam pembinaaan
akhlak. Salah satunya dengan Shalat Dhuha
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui media pembinaan akhlak
melalui pembiasaan shalat dhuha. Serta mengidentifikasi kendala pelaksanaan
shalat dhuha dalam pembinaan akhla siswa. Penelitian ini merupakan penelitian
lapangan dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Adapun subjek penelitiannya
adalah kepala sekolaah guru agama serta beberapa siswa di MTs Yaumika.
Metode pengumpulan datanya diambil dalam bentuk wawancara, observasi,
dokumentasi. Melalui field research (penelitian lapangan) dengan pendekatan
deskriptif kualitatif. Berdasarkan pengolahan data dan analisis data. dapat
disimpulkan bahwa pelaksanaan Shalat Dhuha dilaksanakan kurang lebih 15
menit.
Berdasarkan pengelolaan data dan analisis data dapat disimpulkan
pembinaan akhlak melalui shalat Dhuha di MTs Yaumika dilakukan dengan cara
pembiasaan melaksanakan Shalat dhuha, keteladanaan, dan nasehat. Setelah itu
evalusi dilaksanakan satu bulan sekali untuk melihat perkembangan ibadah,
tanggung jawab serta disiplin siswa. Dengan pembinaan akhlak melalui shalat
dhuha terjadi komunikasi dan saling membina serta saling memberi masukan
antara guru dan siswa sehingga terbentuk mental siswa yang berakhlakul karimah.
Kata kunci: Pembinaan Akhlak, Shalat Dhuha
x
KATA PENGANTAR
ه الرَ حْ َم ِن الرَ ِحي ِْم
ِ ِبسْ ِم
ِمن سي
ن و ب ّ من ش ر أن
أ ا إله إاَ ه
أش.ه فا ه د له
ِن ي
ل َ َم ص ِل س ِم ع.رسوله
يه ن غ
ن
ه فا م َل له من ي
أَ م ًَ ع
. أ َم ب.ٍ إل يو ل ِين
َّ ن
إَ ل
من ي، أع ل
ا ش يك له أش
آله ص ه من ت ه بإح
ح
م ٍَ ع
Segala puji bagi Allah Swt, Rabb semesta alam, atas segala kenikmatan
yang telah dicurahkan dan diberikan kepada kita semua. Terutama atas nikmat
iman dan Islam, serta nikmat berdakwah di jalan Allah. Shalawat serta salam
semoga selalu tercurahkan kepada baginda Nabi Muhammad Saw, yang selalu
menggelorakan semangat berdakwah dan berjuang untuk tegaknya kalimatull h di
muka bumi. Begitu pula kepada para sahabat dan tabi’in, serta para penerus
risalah dakwah dimanapun berada.Semoga Allah selalu melimpahkan taufik-Nya
kepada mereka semua. Sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan
judul “ Pembinaan Akhlak Siswa melalui Pembiasaan Shalat Dhuha di MTs
Yaumika Tahun Pelajaran 2014/2015”.
Skripsi yang peneliti lakukan yang berlangsung di MTs Yaumika dalam
pembinaan akhlak menggunakan alat bantu media shalat dhuha sebagai media
xi
pembinaan akhlak serta kendala dalam pembinaan akhlak melalui pembiasaan
shalat dhuha.
Penyusunan skripsi ini,
untuk memenuhi sebagaian persyaratan guna
memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) pada Program Studi
Tarbiyah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta. Selama
penyusunan penelitian ini, penulis tidak lepas dari arahan dan bimbingan dari
berbagai pihak. Pada kesempatan ini penulis, ucapkan terimakasih kepada:
1.
Dr. M.A Fattah Santoso, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta.
2.
Drs. Bambang Raharjo, M. Ag, selaku Pembimbing I yang telah
meluangkan waktu dengan penuh kesabaran dalam membinmbing dan
mengarahkan penulis.
3.
Drs. Arief Wibowo, M. Ag selaku Pembimbing II yang telah meluangkan
waktu dengan penuh kesabaran dalam membinmbing dan mengarahkan
penulis.
4.
Seluruh
Staf
Muhammadiyah
Tata
Usaha
Surakarta
Fakultas
yang
Agama
telah
Islam
memberikan
Universitas
pelayanan
administrasi dengan baik
5.
Seluruh Staf Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang
telah memberikan pelayanan administrasi dengan baik.
6.
Drs. Bejo Wiyono selaku Kepala Sekolah MTs Yaumika, yang telah
memberi izin bagi penulis untuk mengadakan penelitian di MTs
Yaumika.
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ...................................................................................
HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ............................................
HALAMAN PENGESAHAN .....................................................................
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ................................................
HALAMAN MOTTO ..................................................................................
HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................ .
HALAMAN TRANSLITERASI .................................................................
HALAMAN ABSTRAK .............................................................................
KATA PENGANTAR .................................................................................
DAFTAR ISI ................................................................................................
DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................
i
ii
iii
iv
v
vi
vii
x
xi
xiv
xvi
BAB I : PENDAHULUAN ..........................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................
B. Rumusan Masalah .....................................................................
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................................
1
2
3
BAB II : LANDASAN TEORI ....................................................................
4
A. Tinjauan Pustaka .......................................................................
B. Tinjauan Teoritik Pembinaan Akhlak melalui
Pembiasaan Shalat Dhuaha .......................................................
1. Pembinaan Akhlak……………………………………….. .
a. Pengertian Pembinaan Akhlak .......................................
b. Dasar Pembinaan Akhlak ..............................................
c. Tujuan Pembinaan Akhlak ............................................
d. Ruang Lingkup Akhlak .................................................
2. Shalat Dhuha …………………………………………… ...
a. Pengertian Shalat Dhuha ...............................................
b. Shalat Dhuha sebagai Media Pembinaan Akhlak ..........
c. Keutamaan Shalat Dhuha ……………………………..
d. Hikmah Shalat Dhuha …………………………………
4
6
6
6
9
10
12
14
14
15
17
18
BAB III : METODE PENELITIAN ............................................................
19
A. Jenis Penelitian .......................................................................
B. Tempat dan Subjek Penelitian ...............................................
C. Metode Pengumpulan Data.....................................................
1. Metode Observasi ............................................................
2. Metode Wawancara .........................................................
3. Metode Dokumentasi .......................................................
D. Metode Analisis Data .............................................................
19
19
20
20
20
20
21
xiv
BAB IV : DESKRIPSI DATA .....................................................................
22
A. Gambaran Umum MTs Yaumika ..........................................
B. Pembinaan Akhlak melalui Pembiasaan Shalat Dhuha ..........
1. Cara Pembinaan Akhlak di MTs Yaumika dalam
Shalat Dhuha....................................................................
a. Pembiasaan …………………………………………
b. Keteladanan ………………………………….. ........
c. Nasihat ……………………………………………..
2. Shalat Dhuha sebagai Media Pembinaan Akhlak ............
C. Kendala Shalat Dhuha dalam Pembinaan Akhlak ..................
22
24
24
24
26
27
28
31
BAB V : ANALISIS DATA ........................................................................
32
A. Pembinaan Akhlak melalui Pembiasaan Shalat Dhuha .........
1. Cara Pembinaan Akhlak melalui
Pembiasaan Shalat Dhuha………………………………
a. Pembiasaan …………………………………………
b. Keteladanan ………………………………………...
c. Nasihat …………………………………………… ..
2. Shalat Dhuha sebagai Media Pembinaan Akhlak ...........
B. Kendala Shalat Dhuha dalam Pembinaan Akhlak ................
32
31
31
32
33
35
38
BAB VI : PENUTUP ...................................................................................
39
A. Kesimpulan .............................................................................
B. Saran-Saran .............................................................................
39
41
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
xv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1
SuratPermohonan Riset
Lampiran 2
SuratPermohonanPembimbing I
Lampiran 3
SuratPermohonanPembimbing II
Lampiran 4
BeritaAcaraKonsultasiPembimbing I
Lampiran 5
BeritaAcaraKonsultasiPembimbing II
Lampiran 6
SuratKeteranganPenelitian
Lampiran 7
DaftarAbsensiShalatSiswa
Lampiran 8
Pedoman Wawancara
Lampiran 9
Dokumentasi
Lampiran 10
DaftarRiwayatHidup
xvi
SHALAT DHUHA DI MTS YAUMIKA KALIOSO SRAGEN
TAHUN PELAJARAN 2014/2015
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Fakultas
Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu
Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.)
Oleh :
Nur Hidayatul Hasanah
NIM: G000110090
NIRM: 11/X/02.2.1/0958
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2015
i
NOTA DINAS PEMBIMBING
Surakarta, 19 Juni 2015
Kepada Yth.
Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta
di
Surakarta
Assalamu' alai lrum wr.w b.
Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan
Skripsi yang berjudul:
PEMBINAAN AKHLAK SISWA MELALUI PEMBIASAAN SHALAT DHUHA DI
MTS YATJMIKA KALIOSO SRAGEN TAHUN PELAJARAN 2014/2015
yang ditulis oleh:
:
Nama
NIMA{IRM :
Program
Studi
:
Nur Hidayatul Hasanah
G000110090/ lllXl02.2.1/0958
Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk
dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam.
Was salamu' alai kum w r.w b.
Pembimbing
I
ryv
(Drs. Bambang Raharjo, M Ag)
Pembimbing
II
@rs.Arief Wibowo, M Ag)
UNTYERSITAS
M
SI'RAKARTA
lt.A.yarirtotdr*,r""r,ffi,ff**Pr#*Tl#*44.'.iakettes,7oz
PENGESAHAN
Skripsi berjudul
Penyusun
NIM
NIRM
Fakultas
Program Studi
Tanggal Ujian
:PEMBINAAN AKHLAK SISWA MELALII PEMBIASAAN
SHALAT DHT]HA DI MTS YAIJMIKA KALIOSO SRAGEN
TAHTJN PELAJARAI{ 2OI4I2OI5
: NUR HIDAYATT]L HASANAH
: G000110090
: ll/X102.2.1/0958
: Agama Islam
: Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
: 29 Juni 2015
Telah dapat diterima sebagai salah satu syilat memperoleh gelar Sarjana
Pendidikan Islam (S.Pd.I).
Fattah Santoso, M.Ag.)
Penguji
I
l4y,r)
(Drs. Bambang Raharjo, M.Ag.)
Penguji
III
(Dr. Badarudin, M.Ag.)
ilt
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama
Nur Hidayatul Hasanah
NIM
N IRM
G0001 10090
Fakultas
Agama Islam
Program Studi
Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
tvx/02.2.1/0958
Menyatakan bahwa naskah skripsi
ini
secara keseluruhan adalah hasil
penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah
dirujuk sumbemya.
Surakarta, 24luni20l5
Sava menyatakan,
Nur Hidayatul Hasanah
MM: G000110090
NIRM: I I /X/ 02.2.1/095 8
lv
MOTTO
Artinya:”Demi waktu matahari sepenggalahan naik dan demi malam apabila
telah sunyi (gelap), Tuhanmu tiada meninggalkan kamu dan tiada (pula) benci
kepadamu dan Sesungguhnya hari kemudian itu lebih baik bagimu daripada yang
sekarang (permulaan) dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya
kepadamu , lalu (hati) kamu menjadi puas Bukankah Dia mendapatimu sebagai
seorang yatim, lalu Dia melindungimu dan Dia mendapatimu sebagai seorang
yang bingung, lalu Dia memberikan petunjuk dan Dia mendapatimu sebagai
seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan sebab itu, terhadap
anak yatim janganlah kamu berlaku sewenang-wenang dan terhadap orang yang
minta-minta, janganlah kamu menghardiknya dan terhadap nikmat Tuhanmu,
maka hendaklah kamu siarkan”. (Q.S. Ad-Duhā(93): 1-111).
1
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya (Bandung: CV. J-ART, 2005), hlm. 597.
v
PERSEMBAHAN
Mengucapkan rasa syukur Alḥamdulill hirabbil‘alamīn skripsi ini
penulis persembahkan kepada :
Ayahku tercinta, Bapak Panut yang selalu memberikan semangat,
inspirasi.
Ibuku tersayang, Ibu Siti Mardiyah yang selalu memberikan kasih
sayangnya, senantiasa mendoakan dan memberikan semangat disetiap
langkahku.
Kakakku tersayang mas Aziz, mas Supriyadi, mas Syaifudin, mas Imron,
mbakVavi, mbakLatif, mbakAnggi, mbak Linda serta ponakanponakanku yang selalu memotivasi dan menghiburku dikala penat.
Sahabat-sahabatku tercinta Riya Ayu, Laila Miftakhul, Alif Hidayah,
Nur Khayati, Indah Kurniasari,Monicha DJ, yang selalu membantu,
menemani, dan memberikan semangat hingga terselesaikannya skripsi
ini.
Teman-temanku Febriyana, mbak Erikka, Rika, Bima, Putut, Rama yang
selalu membantu hingga terselesainya skripsi ini.
Seluruh rekan guru dan karyawan di MTs Yaumika, terima kasih atas
bantuan, motivasi dan semangat yang kalian berikan.
Teman-Teman
seperjuanganku
di
Tarbiyah
angkatan
almamaterku Universitas Muhammadiyah Surakarta.
vi
2011dan
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan
dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1.
Konsonan Tunggal
Huruf
Arab
ج
ح
د
ر
ض
ع
ف
ء
Nama
Huruf Latin
Alif
ba’
ta’
sa’
Jim
ḥa’
kha’
Dal
Żal
ra’
Zai
Sin
Syin
ṣād
ḍaḍ
ṭa’
ẓa’
‘ain
Gain
fa’
Qāf
Kāf
Lam
Mim
Nun
ha’
Hamzah
ya’
Tidak dilambangkan
B
T
ṡ
J
ḥ
Kh
D
Ż
R
Z
S
Sy
ṣ
ḍ
ṭ
ẓ
‘
G
F
Q
K
L
M
N
H
΄
Y
vii
Keterangan
Tidak dilambangkan
Be
Te
Es (dengan titik di atas)
Je
Ha (dengan titik di bawah)
Ka dan Ha
De
Zet (dengan titik di atas)
Er
Zet
Es
Es dan Ye
Es (dengan titik di bawah)
De (dengan titik di bawah)
Te (dengan titik di bawah)
Zet (dengan titik di bawah)
Koma terbalik ke atas
Ge
Ef
Qi
Ka
El
Em
En
Ha
Apostrof
Ye
2.
Konsonan Rangkap Karena Syiddah Ditulis Rangkap
ع
3.
‘iddah
Ditulis
Ta’ marbūṭoh
a.
Bila dimatikan ditulis h
ه
ج ي
Ditulis
Ditulis
Hibah
Jizyah
(ketentuan ini tidak diberlakukan untuk kata-kata Arab yang sudah
terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,
kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).
Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah,
maka ditulis dengan “h”.
ك م أ لي ء
b.
karāmah al-auliyā’
Ditulis
Bila ta’ marbūṭah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan
dhammah ditulis “t”
ك ل
4.
Vokal Pendek
ِ
ِ
ِ
5.
zakātul fiṭri
Ditulis
Kasrah
fatḥah
ḍammah
Ditulis
Ditulis
Ditulis
I
A
U
Vokal Panjang
fatḥah + alif contoh: ج ه ي
fatḥah + alif layyinah contoh:
ي
viii
Ditulis
Ditulis
ā jāhiliyah
ā yasʻā
kasrah + ya’ mati contoh: ك يم
ḍammah + wāwu mati contoh: ف ض
6.
ī karīm
ū furūḍ
Ditulis
Ditulis
ai bainakum
au Qaulun
Vokal Rangkap
fatḥah + ya’ mati contoh: بي م
fatḥah + wāwu mati contoh: قو
7.
Ditulis
Ditulis
Huruf Sandang “ ”
Kata sandang “ ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda
penghubung “-”, baik ketika bertemu dengan huruf qomariyyah maupun
huruf syamsiyyah; contoh:
ل م
ل س
8.
Ditulis
Ditulis
al –qalamu
al –syamsu
Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi
huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya
seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada pada nama diri tidak ditulis
dengan huruf kapital; contoh:
ا رسو
م م
Ditulis
ix
Wa mā Muḥammadun illā rasūl
ABSTRAK
PEMBINAAN AKHLAK SISWA MELALUI PEMBIASAAN SHALAT
DHUHA DI MTS YAUMIKA KALIOSO SRAGEN TAHUN PELAJARAN
2014/2015
Nur Hidayatul Hasanah, G000110090, Jurusan Pendidikan Agama Islam
(Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Akhlak yang dibina dengan pembinaan akhlak memiliki pengaruh yang
sangat besar terhadap pribadinya. Melihat realita di Mts Yaumika masih ada siswa
yang tidak mencerminkan akhlak yang mulia seperti siswa kurang disiplin,
dengan teman berkelahi, kurang memperhatikan bapak ibu guru dalam belajar,
sopan santun kurang. Melihat fenomena seperti itu pembinaan akhlak sangat
dibutuhkan bagi generasi muda. Keluarga dan sekolah merupakan salah satu
lingkungan yang memberikan peranan dan pengaruh besar dalam pembinaaan
akhlak. Salah satunya dengan Shalat Dhuha
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui media pembinaan akhlak
melalui pembiasaan shalat dhuha. Serta mengidentifikasi kendala pelaksanaan
shalat dhuha dalam pembinaan akhla siswa. Penelitian ini merupakan penelitian
lapangan dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Adapun subjek penelitiannya
adalah kepala sekolaah guru agama serta beberapa siswa di MTs Yaumika.
Metode pengumpulan datanya diambil dalam bentuk wawancara, observasi,
dokumentasi. Melalui field research (penelitian lapangan) dengan pendekatan
deskriptif kualitatif. Berdasarkan pengolahan data dan analisis data. dapat
disimpulkan bahwa pelaksanaan Shalat Dhuha dilaksanakan kurang lebih 15
menit.
Berdasarkan pengelolaan data dan analisis data dapat disimpulkan
pembinaan akhlak melalui shalat Dhuha di MTs Yaumika dilakukan dengan cara
pembiasaan melaksanakan Shalat dhuha, keteladanaan, dan nasehat. Setelah itu
evalusi dilaksanakan satu bulan sekali untuk melihat perkembangan ibadah,
tanggung jawab serta disiplin siswa. Dengan pembinaan akhlak melalui shalat
dhuha terjadi komunikasi dan saling membina serta saling memberi masukan
antara guru dan siswa sehingga terbentuk mental siswa yang berakhlakul karimah.
Kata kunci: Pembinaan Akhlak, Shalat Dhuha
x
KATA PENGANTAR
ه الرَ حْ َم ِن الرَ ِحي ِْم
ِ ِبسْ ِم
ِمن سي
ن و ب ّ من ش ر أن
أ ا إله إاَ ه
أش.ه فا ه د له
ِن ي
ل َ َم ص ِل س ِم ع.رسوله
يه ن غ
ن
ه فا م َل له من ي
أَ م ًَ ع
. أ َم ب.ٍ إل يو ل ِين
َّ ن
إَ ل
من ي، أع ل
ا ش يك له أش
آله ص ه من ت ه بإح
ح
م ٍَ ع
Segala puji bagi Allah Swt, Rabb semesta alam, atas segala kenikmatan
yang telah dicurahkan dan diberikan kepada kita semua. Terutama atas nikmat
iman dan Islam, serta nikmat berdakwah di jalan Allah. Shalawat serta salam
semoga selalu tercurahkan kepada baginda Nabi Muhammad Saw, yang selalu
menggelorakan semangat berdakwah dan berjuang untuk tegaknya kalimatull h di
muka bumi. Begitu pula kepada para sahabat dan tabi’in, serta para penerus
risalah dakwah dimanapun berada.Semoga Allah selalu melimpahkan taufik-Nya
kepada mereka semua. Sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan
judul “ Pembinaan Akhlak Siswa melalui Pembiasaan Shalat Dhuha di MTs
Yaumika Tahun Pelajaran 2014/2015”.
Skripsi yang peneliti lakukan yang berlangsung di MTs Yaumika dalam
pembinaan akhlak menggunakan alat bantu media shalat dhuha sebagai media
xi
pembinaan akhlak serta kendala dalam pembinaan akhlak melalui pembiasaan
shalat dhuha.
Penyusunan skripsi ini,
untuk memenuhi sebagaian persyaratan guna
memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) pada Program Studi
Tarbiyah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta. Selama
penyusunan penelitian ini, penulis tidak lepas dari arahan dan bimbingan dari
berbagai pihak. Pada kesempatan ini penulis, ucapkan terimakasih kepada:
1.
Dr. M.A Fattah Santoso, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta.
2.
Drs. Bambang Raharjo, M. Ag, selaku Pembimbing I yang telah
meluangkan waktu dengan penuh kesabaran dalam membinmbing dan
mengarahkan penulis.
3.
Drs. Arief Wibowo, M. Ag selaku Pembimbing II yang telah meluangkan
waktu dengan penuh kesabaran dalam membinmbing dan mengarahkan
penulis.
4.
Seluruh
Staf
Muhammadiyah
Tata
Usaha
Surakarta
Fakultas
yang
Agama
telah
Islam
memberikan
Universitas
pelayanan
administrasi dengan baik
5.
Seluruh Staf Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang
telah memberikan pelayanan administrasi dengan baik.
6.
Drs. Bejo Wiyono selaku Kepala Sekolah MTs Yaumika, yang telah
memberi izin bagi penulis untuk mengadakan penelitian di MTs
Yaumika.
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ...................................................................................
HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ............................................
HALAMAN PENGESAHAN .....................................................................
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ................................................
HALAMAN MOTTO ..................................................................................
HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................ .
HALAMAN TRANSLITERASI .................................................................
HALAMAN ABSTRAK .............................................................................
KATA PENGANTAR .................................................................................
DAFTAR ISI ................................................................................................
DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................
i
ii
iii
iv
v
vi
vii
x
xi
xiv
xvi
BAB I : PENDAHULUAN ..........................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................
B. Rumusan Masalah .....................................................................
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................................
1
2
3
BAB II : LANDASAN TEORI ....................................................................
4
A. Tinjauan Pustaka .......................................................................
B. Tinjauan Teoritik Pembinaan Akhlak melalui
Pembiasaan Shalat Dhuaha .......................................................
1. Pembinaan Akhlak……………………………………….. .
a. Pengertian Pembinaan Akhlak .......................................
b. Dasar Pembinaan Akhlak ..............................................
c. Tujuan Pembinaan Akhlak ............................................
d. Ruang Lingkup Akhlak .................................................
2. Shalat Dhuha …………………………………………… ...
a. Pengertian Shalat Dhuha ...............................................
b. Shalat Dhuha sebagai Media Pembinaan Akhlak ..........
c. Keutamaan Shalat Dhuha ……………………………..
d. Hikmah Shalat Dhuha …………………………………
4
6
6
6
9
10
12
14
14
15
17
18
BAB III : METODE PENELITIAN ............................................................
19
A. Jenis Penelitian .......................................................................
B. Tempat dan Subjek Penelitian ...............................................
C. Metode Pengumpulan Data.....................................................
1. Metode Observasi ............................................................
2. Metode Wawancara .........................................................
3. Metode Dokumentasi .......................................................
D. Metode Analisis Data .............................................................
19
19
20
20
20
20
21
xiv
BAB IV : DESKRIPSI DATA .....................................................................
22
A. Gambaran Umum MTs Yaumika ..........................................
B. Pembinaan Akhlak melalui Pembiasaan Shalat Dhuha ..........
1. Cara Pembinaan Akhlak di MTs Yaumika dalam
Shalat Dhuha....................................................................
a. Pembiasaan …………………………………………
b. Keteladanan ………………………………….. ........
c. Nasihat ……………………………………………..
2. Shalat Dhuha sebagai Media Pembinaan Akhlak ............
C. Kendala Shalat Dhuha dalam Pembinaan Akhlak ..................
22
24
24
24
26
27
28
31
BAB V : ANALISIS DATA ........................................................................
32
A. Pembinaan Akhlak melalui Pembiasaan Shalat Dhuha .........
1. Cara Pembinaan Akhlak melalui
Pembiasaan Shalat Dhuha………………………………
a. Pembiasaan …………………………………………
b. Keteladanan ………………………………………...
c. Nasihat …………………………………………… ..
2. Shalat Dhuha sebagai Media Pembinaan Akhlak ...........
B. Kendala Shalat Dhuha dalam Pembinaan Akhlak ................
32
31
31
32
33
35
38
BAB VI : PENUTUP ...................................................................................
39
A. Kesimpulan .............................................................................
B. Saran-Saran .............................................................................
39
41
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
xv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1
SuratPermohonan Riset
Lampiran 2
SuratPermohonanPembimbing I
Lampiran 3
SuratPermohonanPembimbing II
Lampiran 4
BeritaAcaraKonsultasiPembimbing I
Lampiran 5
BeritaAcaraKonsultasiPembimbing II
Lampiran 6
SuratKeteranganPenelitian
Lampiran 7
DaftarAbsensiShalatSiswa
Lampiran 8
Pedoman Wawancara
Lampiran 9
Dokumentasi
Lampiran 10
DaftarRiwayatHidup
xvi