TARIKH AL-’ULUM AL-’ARABIYYAH (Sejarah Perkembangan Ilmu-Ilmu Bahasa Arab)

TARIKH AL-’ULUM AL-’ARABIYYAH
(Sejarah Perkembangan Ilmu-Ilmu
Bahasa Arab)

Dosen:
Ahmad Royani, S.Ag., M.Hum

Definisni Sejarah
 Sejarah

adalah studi tentang masa lalu,
khususnya bagaimana kaitannya dengan
manusia.
 Dalam bahasa Indonesia sejarah babad,
hikayat, riwayat, atau tambo dapat diartikan
sebagai kejadian dan peristiwa yang benarbenar terjadi pada masa lampau atau asal
usul (keturunan) silsilah, terutama bagi rajaraja yang memerintah. 
 secara umum sejarah diartikan sebagai
sejarah manusia.

Definisni Sejarah

 Kata sejarah secara harafah berasal dari bahasa

Arab ‫ شججججرة‬: šajaratun yang artinya pohon.
 Dalam bahasa Arab sendiri, sejarah disebut ‫تججارجيخ‬
: tarikh yang artinya kurang lebih adalah waktu
atau penanggalan.
 Kata Sejarah lebih dekat pada bahasa Yunani
yaitu historia yang berarti ilmu atau orang
pandai. Kemudian dalam bahasa Inggris menjadi
history, yang berarti masa lalu manusia. Kata
lain yang mendekati acuan tersebut adalah
Geschichte yang berarti sudah terjadi.

‫كلمة تاريخ‬
‫ء وقجتهج وغايتهج‪ ،‬وا جتلجارجيخ ‪-‬‬
‫جت وتارجيخ اججلشي‬
‫فججي جلغجةج تججعجريفاججلوق ‪،‬‬
‫ا‬
‫فججيججلوقائعج واججلحجوادجثاججلماضيجةج‬
‫‪.‬أجيضا علم يججبحث ا‬

‫كلمة التاريخ بتطورات عديدة في الثقافة العربية‪ ،‬فقد بدأت بمعنى‬
‫التقويم والتوقيت في صدر اللما‪ ،‬واحتفظت بهذا المعنى لفترة‪،‬‬
‫ثم صارت بمعنى آخر وهو تسجيل الحداث على ألاس الزمن‪،‬‬
‫‪-‬لتحل كلمة "التاريخ" تدريجيا محل ما كان‬

 Sejarah juga dapat mengacu pada bidang

akademis yang menggunakan narasi untuk
memeriksa dan menganalisis urutan peristiwa
masa lalu, dan secara objektif menentukan
pola sebab dan akibat yang menentukan
mereka.
Ahli
sejarah
terkadang
memperdebatkan
sifat
sejarah
dan
kegunaannya

dengan
membahas
studi
tentang ilmu sejarah sebagai tujuan itu
sendiri dan sebagai cara untuk memberikan
"pandangan" pada permasalahan masa kini.

 Ahli sejarah mendapatkan informasi mengenai masa

lampau dari berbagai sumber, seperti catatan yang ditulis
atau dicetak, mata uang atau benda bersejarah lainnya,
bangunan dan monumen serta dari wawancara yang
sering disebut sebagai sejarah penceritaan (oral history).
 Untuk sejarah modern, sumber-sumber utama informasi
sejarah adalah : foto, gambar bergerak (misalnya: flm
layar lebar), audio dan rekaman video. Tidak semua
sumber-sumber ini dapat digunakan untuk penelitian
sejarah, karena tergantung pada periode yang hendak
diteliti atau dipelajari. Penelitian sejarah juga bergantung
pada historiograf atau cara pandang sejarah yang

berbeda satu dengan lainnya.

 Adapun mengenai ilmu-ilmu yang berkaitan dengan

bahasa arab adalah ilmu yang menggunakan bahasa
Arab sebagai bahasa pembahasan ilmu tersebut,
terikat dengan uslub (gaya bahasa arab), struktur,
maupun bentuk kata dalam bahasa Arab. Mayoritas
ilmu Arab selalu berkaitan dengan agama Islam,
yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW dengan
bahasa Arab, karena beliau adalah keturunan Arab
Quraisy, serta mu’jizat nya yang diturunkan dengan
bahasa Arab pula, yakni Al-Quran. Maka tidak heran
jika banyak orang ketika mendengar Bahasa Arab,
spontan ia berfkir mengenai Agama Islam

Cabaig Ilmu Bahasa Arab











Ilmu Quran
Ilmu Hadits
Ilmu Ushul Fiqh dan Fiqh
Ilmu Nahwu dan Sharf
Ilmu Balaghah
Ilmu Ashwat
Ilmu Lughah
Ilmu Dilalah
Ilmu Adab, dan lain sebagainya, dimana seluruh
disiplin ilmu tersebut memiliki tokoh penggagas
serta karya-karya monumentalnya.

Ilmu AlQur’ai

 Merupakan ilmu yang membahas berkaitan

dengan al-Quran, sebagian pokok-pokok
pembahasan ilmu al-quran dapat ditinjau dari
segi turunnya ayat, urut-urutan ayat,
pengumpulan ayat, penulisan ayat,
pembacaan ayat, tafsir ayat, i’jaz, naskh dan
mansukh

Ilmu Hadnits
 Merupakan ilmu yang mempelajari segala sesuatu yang

disandarkan pada Nabi Muhammad SAW,dari
perkataan, taqrir ( sifat). jadi ilmu hadits adalah ilmuilmu yang mempelajari atau membahasa yang berkaitan
dengan hadits nabi. Ilmu hadis dibagi kedalam dua
cakupan, yaitu a). Ilmu hadis riwayah dan b). Ilmu hadis
dirayah. Anjuran untuk mempelajari ilmu hadis riwayah,
sebagaimana ulama hadis menyepakati, terdapat dalam
alquran surat al-hujurat ayat 6 , yang artinya “ hai
orang-orang yang beriman, apabila datang kepadamu

datang orang fasiq dengan membawa berita, maka
perjelaslah (telusuri)”, selain itu juga banyak hadis lain
yang menerangkan tentang hal tersebut.

Ilmu Ushul Fniqh dai Fniqh
 Merupakan ilmu tentang kaidah-kaidah ( aturan-aturan/

ketentuan-ketentuan ) dan pembahasan yang dijadikan
sarana untuk memperoleh hukum-hukum syara,
mengenai perbuatan dari dalil-dalilnya yang terperinci.
Maksud dari kaidah-kaidah itu dijadikan saran untuk
memperoleh hukum-hukum syara mengenai perbuatan
yakni : bahwa kaidah-kaidah tersebut adalah cara atau
jalan yang ditempuh untuk memperoleh hukum-hukum
syara sebagaimana yang terdapat dalam rumusan ushul
fqh. Sedangkan ilmu fqh adalah ilmu dengan hukumhukum syariat yang diamalkan oleh mukallifn dari
dalil-dalilnya yang terperinci.

Ilmu Nahwu dai Sharf
 Ilmu Nahwu adalah ilmu yang mempelajari


kaidah-kaidah bahasa Arab untuk mengetahui
bentuk kata dan keadaan-keadaannya ketika
masih dalam satu kata maupun telah tersusun
menjadi kalimat. Termasuk didalamnya
adalah pembahasan sharaf. Oleh karena itu
Sharf adalah bagian dari ilmu Nahw yang
ditekankan kepada pembahasan bentuk
katadan keadaanya ketika mufrad

Ilmu Ushl Nahwni
 Adalah disiplin ilmu yang mempelajar untuk

membangun ilmu nahwu baik masalah
maupun praktik yang ada didalamnya. Bisa
juga didefnisikan sebagai dalil-dalail nahwu
yang darinya lahir cabang-cabang dan
bagian-bagiannya

Ilmu Balaghah

 Balaghah secara bahasa adalah sampai atau mencapai.

Ilmu balaghah adalah ilmu yang mempelajari
mengenai penyampaian makna yang agung secara
jelas dengan menggunakan kata-kata yang benar dan
fasih, yang memiliki kesan dalam hati dan cukup
menarik, serta sesuai setiap kalimatnya kepada kondisi
atau situasi sekaligus orang-orang yang diajak bicara.
Ilmu balaghah adalah ilmu juga mempelajari rasa
bahasa, keindahan kata serta kalimat .
 Cakupan ilmu balaghah ada tiga, yaitu: Ilmu Bayan,
Ilmu Ma’ani dan Ilmu Badi ‘Ali al-Jarim, al-Balaghah alWadihah, Raudhatu Press: Jakarta . 2007. Hal.10

Ilm Lughah dai Fniqh
Lughah
 Ilmu Lughah (linguistik) adalah ilmu yang

membahas mengenai bahasa, serta
menjadikan bahasa gtersebut sebagai objek,
mempelajari bahasa dari segi sifat, sejarah,

perbandingan, misalnya mempelajari
hubungan kata , kelompok kata, struktur
bahasa
 Fiqh al-Lughah adalah ilmu yang mempelajari
bahasa yang berhubungan dengan flsafat,
serta pemahamannya

Ilm Ashwat
 Ilmu ini mempelajari bunyi bahasa, dari segi sifat dan

makhrajnya, bagaimana terjadinya, sifat-sifatnya yang
berbeda, yang membedakan antara bunyi satu dengan
yang lainnya, sehingga kedudukan bunyi dalam kata
maupun kalimat dapat difahami. Adpun objek dari ilmu
al-ashwat dalah bunyi (suara) manusia yang hidup.
Salah satu tokoh yang cukup masyhur pada saat mula
munculnya ilmu ashwat adalah Khalil ibn Ahmad alFarahidi (175 H), yang banyak meluangkan waktunya
untuk meneliti ilmu ashwat.
 Ramadhan Abd al-Thawwab, al-Madkhal ila ‘il alLughah, Dar el-Raf’i: Riyadh. 1982. Hal.13


Dalalah
 Dalam bahasa Arab, ‘ilm al-dilalah terdiri atas

dua kata: ‘ilm yang berarti pengetahuan, dan
al-dilalah yang bberarti penunjukkan atau
makna. Jadi, ‘ilm al-dilalah menurut bahasa
adalah ilmu pengetahuan tentang makna.
Secara terminologis, ‘ilm al-dilalah sebagai
salah satu cabang linguistik (‘llm al-lughah)
yang telah berdiri sendiri adalah ilmu yang
mempelajari tentang makna suatu bahasa,
baik pada tataran mufradat (kosakata)
maupun pada tataran tarkiib (struktur

Stnilnistnika/Uslub
 Uslub berasal dari kata salaba-yaslubu-salban

yang berarti merampas, merampok dan
mengupas. Kemudian terbentuk kata uslub
yang berarti jalan, jalan diantara pepohonan,
serta cara mutakallim dalam berbicara
(menggunakan kalimat

Ilm Adab
 Ilmu adab adalah suatu ilmu yang membahas

mengenai keadaan bahasa serta sastra
seperti puisi dan prosa yang diciptakan oleh
anak-anak pengguna bahsa itu dalam
berbagai masa. Dalam pengertian umum
adalah ilmu yang mempelajari deskripsi
kronologis sesuai perjalanan zaman yang
terhimpun dalam buku-buku.

Deskrnipsni Mata Kulniah
 Mata kuliah dengan bobot 2 sks ini diberikan

kepada mahasiswa sebagai penanaman
pemahaman dan pengetahuan tentang:
1. Cabang-cabang ilmu yang terkait dengan
Bahasa Arab,
2. Urgensinya,
3. Para tokohnya,
4. dan hubungannya dalam pengembangan
bahasa Arab dan pengajarannya di lembaga
pendidikan.

Mata Kulniah Prasyarat
 Telah mengikuti dan lulus dalam mata kuliah

Ilm al-Ashwat (Ilmu Bunyi Bahasa),
Balaghah, Nahwu, Sharf, Ilmu Lughah, dan
Fiqh Lughah

Materni Pokok Perkulniahai
1. Konsep dasar al-’Ulum al-Arabiyyah (Defnisi, cabangcabang, urgensi, literatur, dan para tokohnya
2. Ilmu al-Qur’an (konsep dasar, ruang lingkup, para
tokoh, dan korelasinya dengan bahasa Arab)
3. Ilmu al-Hadits (konsep dasar, ruang lingkup, para
tokoh, dan korelasinya dengan bahasa Arab)
4. Ilmu Ushul al-Fiqh (konsep dasar, ruang lingkup, para
tokoh, dan korelasinya dengan bahasa Arab)
5. Ilmu al-Nahw dan al-Sharf (konsep dasar, ruang
lingkup, para tokoh, dan korelasinya dengan bahasa
Arab)

Materni Pokok Perkulniahai
6. Ilmu al-Lughah dan Fiqh al-Lughah (konsep dasar,
ruang lingkup, para tokoh, dan korelasinya dengan
bahasa Arab)
7. Ilmu al-Balaghah (konsep dasar, ruang lingkup,
para tokoh, dan korelasinya dengan bahasa Arab)
8. Ilmu Ushul al-Nahwyi (konsep dasar, ruang lingkup,
para tokoh, dan korelasinya dengan bahasa Arab)
9. Ilmu al-Ashwat (konsep dasar, ruang lingkup, para
tokoh, dan korelasinya dengan bahasa Arab)
10. Ilmu al-Dilalah (konsep dasar, ruang lingkup, para
tokoh, dan korelasinya dengan bahasa Arab)

Materni Pokok Perkulniahai
11. Ilmu al-Uslub (konsep dasar, ruang lingkup,
para tokoh, dan korelasinya dengan bahasa
Arab)
12. Ilmu al-Adab (konsep dasar, ruang lingkup,
para tokoh, dan korelasinya dengan bahasa
Arab)
13. Ilmu al-Ma’ajim (konsep dasar, ruang
lingkup, para tokoh, dan korelasinya dengan
bahasa Arab)
 

Tujuai Mata Kulniah
1. Mahasiswa mampu mengidentifkasi ilmu-

ilmu yang berkaitan dengan Bahasa Arab,
literatur-literatur terkait, dan para
tokohnya.
2. Mahasiswa mampu mengambil hikmahhikmah yang terkandung dalam sejarah ilmu
bahasa Arab
3. Mahasiswa mampu menjadikan sejarah
masa lalu sebagai inspirasi masa depan
bahasa Arab

Metode Pembelajarai






Lecturing
Diskusi
Kerja Kelompok
Penugasan
Problem based learning

Tugas Mahasniswa
 Membuat Makalah Perkuliahan secara

berkelompok (13 kelompok)
 Makalah berisi tentang: Pendahuluan,
Pembahasan (disertai contoh dan hasil
kajian), Penutup, Daftar Pustaka.
 Halaman sejumlah 10-15 dengan ukuran 1 ½
spasi
 Seluruh Makalah diserahkan paling lambat 2
minggu dari pertemuan pertama (dibukukan)

Peraturai Perkulniahai
 Kehadiran minimal 80%
 Keterlambatan hadir lebih dari 15 menit tidak

diperkenankan masuk
 Tugas makalah harus diserahkan ke dosen H3 sebelum kuliah.
 Tidak diperkenankan memakai pakaian ketat,
transparan, kaos, sandal.
 Selama perkuliahan hp harus
dinonaktifkan/dimatikan.

Peinilaniai
 Formatif (30%) : Pembuatan makalah,





Presentasi, Partisipasi Aktif dalam disikusi
UTS (30%)
UAS (40%)
ahmadroyani.lec.uinjkt.ac.id
Doaj.org

‫‪Daftar Pustaka‬‬
‫جسان مجنجاهج ا جلبحثفججىا جلغجةج ‪1-‬‬
‫تماا ح ‪،‬‬
‫جب اججلمدخلإججلىعلم ا جلغجةج ‪2-‬‬
‫رجمجضاتعبجد ا جتلجوا ‪،‬‬
‫جى اججلمدخلإججلىعلم ا جلغجةج ‪3-‬‬
‫مجحموجد فججهمىحجججاز ‪،‬‬
‫جى علم ا جلغجةج بججينا جتلجراجثواججلمنجاهج اججلحجديثجةج ‪4-‬‬
‫مجحموجد فججهمىحجججاز ‪،‬‬
‫‪5‬‬‫نجليجزيةج فججىعلم ا جلغجةج مجنهججا‬
‫ندونيسيجةج واججل‬
‫اججلكتباججل‬
‫‪ -6‬تججماا حجسان‬
‫‪,‬‬

Daftar Pustaka
 Leonard Bloomfeld, Language, London:






George A.& Unwin Ltd. 1976
Chaedar Alwasilah, Pengantar Linguistik,
Bandung: Angkasa. 1993
Jos Danil Parera, Pengantar Linguistik,
Bandung: Angkasa. 1988
J.W.M. Verhaar, Asas-Asas Linguistik
Umum, Yogyakarta : Gajah Mada University
Press, 1996
Kridalaksana, Harimurti,.Kamus Linguistik.
Jakarta: Gramedia. 1993

UTS Tarnikh Ulum
Arabniyyah
 Buat satu tulisan/makalah yang berisi

tentang:
1. Tokoh Ulum Arabiyyah, misal: Ibn Jinni (w
392 H)
2. Karya-karyanya
3. Pemikirannya
4. 5-10 halaman

Daftar Pustaka
 Moch. Syarif Hidayatullah, Cakrawala

Linguistik Arab. Alkitabah.

BIODATA










Nama : Ahmad Royani, S.Ag., M.Hum
Alamat : Vila Pamulang Sawangan Dpk
Telp. : 7491804/ 08129926316 (2769600e)
E-mail : achmadroyyan@ymail.com
TTL : Jakarta, 28 april 1969
Tugas : Dosen PBA FITK UIN Jakarta
Status : Nikah
Istri : Umie Kalsum
Anak : Sultan Farras, Fauzan Anshari,
Qurratu Fatiha Rizkia