xlvii paham. Paham di sini berarti ia telah paham keseluruhan kerangka cara
hidup Jawa. Orang yang belum paham dapat dikatakan sebagai orang yang durung Jawa; belum Jawa atau belum mengerti, belum matang
pemahamannya sebagai orang Jawa sejati. Dengan demikian rasa bagi orang Jawa merupakan olah batin dari pribadi yang pada nantinya akan
diaktualisasikan dalam segala perilaku kehidupan kesatuan pribadi dengan masyarakat agar tercipta keselarasan kosmos. Inilah inti dari
berpikir menggalih-nya orang Jawa.
D. Simbol Dalam Seni dan Budaya Masyarakat Jawa.
Pada sub-bahasan di sini akan dibahas tentang simbolisasi dalam kesenirupaan maupun simbolisasi dalam budaya Jawa yang akan dibahas secara
terpisah, yang masing-masing mempunyai karakteristik yang tersendiri. Akan tetapi dari keduanya memiliki beberapa unsur-unsur yang sama, karena kedua-
duanya berangkat dari dasar yang sama, yaitu hasil dari kebudayaan manusia dalam mengembangkan segala potensi yang ada pada dirinya, buah dari cipta, rasa
dan karsa manusia. Keduanya merupakan bukti bahwa manusia cenderung untuk terus berkembang ke depan.
1. Simbol dalam Seni.
Di dalam seni, pengertian simbol berkaitan dengan tanda-tanda yang bersifat aktual maupun yang transenden. Dalam uraian ini akan diketengahkan
beberapa pengertian tentang simbol dalam seni menurut beberapa ahli.
xlviii Habib Mustopo, memberikan definisi tentang simbol sebagai suatu hal
yang digunakan manusia seniman untuk menghibahkan overtone atau implikasi makna yang tersirat, “medium simbol tidak hanya untuk mengekspresikan hal
yang aktual atau fakta lahiriah tetapi juga makna transenden” Habib Mustopo, 1983: 122.
35
Sedangkan Langer memberikan pengertian tentang simbol sebagai, ”elemen-elemen atau simbol-simbol di dalam seni adalah simbol yang asli
yang memiliki arti” Langer, 1988: 131-140.
36
Sedangkan Lorenz, dalam Kamus Filsafat Simbol memberikan beberapa pengertian tentang simbol, yaitu:
a. Sesuatu yang biasanya merupakan tanda kelihatan yang menggantikan
gagasan atau obyek. b.
Kata, tanda, isyarat yang digunakan untuk mewakili sesuatu yang lain, arti, kualitas, abstraksi, gagasan dan obyek.
c. Apa saja yang diberikan arti dengan persetujuan umum dan atau
dengan kesepakatan atau kebiasaan Lorenz, Bagus, 1996: 1007.
37
Dari beberapa pengertian tentang simbol dalam seni di atas, simbol
merupakan suatu hal khusus yang mewakili idea dari seorang seniman dalam mengaktualisasikan segala hal yang bersifat aktual maupun yang transenden.
Segala hal yang berkenaan dengan wilayah pribadi seniman, perasaan, yang tentunya dipengaruhi oleh pengalaman dan tingkat pengetahuan dari seniman
yang bersangkutan.
35
Habib Mustopo, 1983, Ilmu Budaya Dasar, Surabaya: Usaha Nasional.
36
Langer, Suzane. K., seperti yang dikutip Widaryanto, FX., 1988, Problematika Seni, Bandung: ASTI.
37
Bagus Lorenz, 1996, Kamus Filsafat, Jakarta: Gramedia.
xlix Dalam hal ini pengalaman dan tingkat pengetahuan secara tidak
langsung turut berpengaruh terhadap diri seniman dalam mengaktualisasikan segala ide dalam karyanya. Pengalaman dan tingkat pengetahuan dapat
mempengaruhi pola pikir seseorang. Sementara itu pola pikir dapat berpengaruh terhadap kreatifitas seniman dalam menghadirkan karya-karya baru yang
orisinil. Kembali kepada bahasan awal tentang simbol dalam seni, simbol
yang merupakan tanda implisit maupun eksplisit, dapat digunakan dalam memahami maksud seorang seniman yang diterjemahkan ke dalam karya-
karyanya yang merupakan wujud visual. Melalui simbol-simbol yang dihadirkan oleh seniman ini, seorang penikmat diharapkan dapat turut merasakan apa
maksud sebenarnya yang diangkat seniman dalam karyanya itu. Jadi simbol ini dapat memberikan arti tersendiri yang dapat diterjemahkan secara tersendiri
pula.
3. Simbol dalam Budaya Jawa.
