G. Waktu Usia Khitan
Berapakah usia yang paling tepat untuk khitan? Dalam tinjauan medis, khitan bisa dilakukan kapan saja. Pemilihan usia khitan biasanya dipengaruhi oleh
adat istiadat setempat. Di Arab Saudi anak dikhitan pada usia 3- 7 tahun, di India natara 5-9 tahun, di Iran mulai umur 4 tahun. Di Indonesi tiap–tiap daerah juga
berbeda-beda. Anak suku Jawa biasanya dikhitan pada usia sekitar 10-15 tahun, sedangkan suku Sunda biasanya mengkhitan anak di usia 3- 5 tahun.
Usia Khitan dalam Pandangan Syariat
Telah kita bahas bahwa hukum khitan adalah wajib bagi laki-laki. Lalu kapan khitan harus dilakukan? Dalam masalah ini tidak terdapat dalil shahih yang
menjelaskan waktu anak laki-laki mulai dikhitan. Memang terdapat hadits yang menjelaskan tentang waktu khitan. Di antaranya adalah sabda Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam :
مايأ ةعبسل امهنتخو ، نيسحلاو نسحلا نع ملسو هيلع هللا ىلص هللا لوسر قررعر . “Rasulullah melaksanakan aqiqah untuk Al Hasan dan Al Husein serta
mengkhitan mereka berdua pada hari ketujuh kelahiran“ H.R Baihaqi 8324 Namun derajat hadits ini adalah hadits yang dhaiflemah. Hadits ini didhaifkan
oleh Syaikh Nashiruddin Al Albani rahimahullah dalam kitab beliau Irwaul Ghalil sehingga tidak bisa menjadi landasan dalam berdalil.
Demikian juga ada yang menyebutkan sebuah hadits yang berbunyi : :
نتخيو ىمسي عباسلا موي يبصلا يف ةنسلا نم ةعبس “ Ada tujuh hal yang termasuk sunnah dilakukan kepada bayi saat umur tujuh
hari : diberi nama, dikhitan. .. “ H.R Ath Thabrani dalam Al Ausath I334 Namun status hadits ini juga dipermasalahkan. Al Hafidz Ibnu Hajar Al Asqalani
rahimahullah berkomentar dalam Fathul Bari : “ Hadits ini dhaif lemah ”. Sehingga hadits ini juga tidak bisa menjadi dalil. Dengan demikian tidak terdapat
penjelasaan dari syariat tentang waktu usia khusus untuk khitan. Meskipun demikian, namun para ulama tetap banyak membahas masalah ini.
Imam Al Mawardi rahimahullah mengatakan, “ Waktu khitan ada dua : waktu wajib dan waktu mustahab waktu yang dianjurkan. Waktu wajib adalah ketika
sudah balig dewasa, adapun waktu yang dianjurkan adalah sebelum balig.” Imam Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan : “ Waktu khitan adalah saat balig
karena pada saat itu waktu wajib baginya untuk melaksanakan ibadah yang tidak diwajibkan baginya sebelum balig”
Dari keterangan di atas dapat disimpulkan bahwa secara syariat tidak ada ketentuan waktu khusus pada usia tertentu untuk khitan misal saat umur 5 tahu, 7
tahun, atau 10 tahun. Ada dua
H. Waktu Pelaksanaan Khitan