Ilmu dan Pengetahuan
4. Ilmu dan Pengetahuan
Salah satu sifat yang harus diperhatikan dalam menetapkan pemimpin adalah ilmu dan pengetahuan. Ilmu dan pengetahuan memiliki pengaruh penting dalam menetapkan pemimpin dan imam umat Islam yang harus diatur dan dikelola senapas dengan hukum syariat Islam.
Apabila kita menganggap bahwa ilmu dan pengetahuan merupakan syarat kepemimpinan umat Islam, maka sesuai konsensus ( ijma’) seluruh ulama dalam mazhab-mazhab Islam berkata bahwa Ali adalah orang yang paling alim dan berpengetahuan dalam komunitas Islam.
Dalam masa dua puluh tiga tahun bersama dan di samping Rasulullah, 1 Ali begitu menguasai ahkam (masalah-masalah hukum) agama sehingga tidak satu pun yang tertutup olehnya dalam masalah ushul dan furu’ agama. Seluruh sahabat memerlukan ilmunya, sementara ia selepas Rasulullah Saw tidak perlu kepada siapa pun.
Lantaran selama masa dua puluh tiga tahun, setiap kali ia bertanya, ia mendengar jawaban dari Nabi saw. Setiap kali ia diam tanpa soal, Rasulullah Saw yang mengajukan pertanyaan. 2 Rasulullah Saw bersab da kepadanya, ‚Aku memiliki tugas untuk
mendekatimu dan mengajarkanmu.‛ 3
1 Selama mas a ini, yaitu masa setelah bi’tsah, Ali senantiasa bersama Rasulullah Saw. Di samping itu, sebelum bi’tsah ia besar dan ditarbiyah di haribaan Rasulullah Saw.
2 Kanz Al- ’Ummâl, jilid 13, hal. 128, hadis ke-36405 dan 36406 dan hal. 120, hadis ke- 36387; Al-Shawâiq Al-Muhriqah, hal. 189, hadis ke- 11.
3 Farâidh Al-Simthain, jilid 1, hal. 200, bab. 40, hadis ke-156; Kanz Al- ’Ummâl,
jilid 13, hal. 135, hadis ke-36426.
Hadis-hadis nabawi yang bercerita tentang ilmu yang melimpah ruah Amirul Mukminin As sangat banyak jumlahnya. Di antaranya:
Orang yang paling berilmu setelahku adalah Ali bin Abi Thalib As. 1
‚Ali adalah tempat menyimpan ilmuku.‛ 2
يملع ءاعو . . . . . نينمؤملا ريمأ يلع ‚Ali adalah gerbang ilmuku.‛ 3 يملع باب يلع ‚Ali adalah kotak ilmuku.‛ 4 يملع ةبيع يلع
‚Engkau adalah telinga yang mendengar ilmuku.‛ 5
‚Sahabat yang paling alim dan paling teliti dalam mengadili.‛ 6
‚Ilmu Ali lebih banyak dari yang lain.‛ 7
‚Aku adalah rumah hikmah dan Ali adalah gerbang rumah ini.‛ 8
1 Farâidh Al-Simthain, jilid 1, hal. 96, bab. 18, hadis ke-66. 2 Farâidh Al-Simthain, jilid 1, hal. 150, bab. 29, hadis ke-113. 3 Al-Shawâiq Al-Muhriqah, hal. 189, hadis ke- 9. 4 Farâidh Al-Simthain, jilid 1, hal. 332, bab. 61, hadis ke-257; Târikh Dimasyq, jilid
2, hal. 482, hadis ke-1010.
5 Farâidh Al-Simthain, jilid 1, hal. 200, bab. 40, hadis ke-156; Kanz Al- ’Ummâl,
jilid 13, hal. 177, hadis ke-36525. 6 Hilyat Al-Awliyâ,jilid 1, hal. 56.
7 Musnad Imâm Ahmad ibn Hanbal, jilid 5, hal. 26; Usd Al-Ghabah, jilid 5, hal. 520. 8 Sunan Al-Tirmidzi, jilid 5, hal. 598; Hilyat Al-Awliyâ,jilid 1, hal. 56; Farâidh Al-
Simthain, jilid 1, hal. 99, bab. 19, hadis ke-68; Al-Shawâiq Al-Muhriqah, hal. 189, hadis ke- 9.
‚Aku adalah kota hikmah dan Ali gerbang kota ini. Barangsiapa yang menghendaki hikmah, ia harus melalui pintunya.‛ 1
‚Aku adalah kota ilmu dan Ali gerbang kota ini. Barangsiapa yang menghendaki ilmu, harus melalui pintunya.‛ 2
Almarhum Allamah Amini Ra pada jilid keenam al-Ghadir (hal. 61 hingga 77) dalam memberikan ulasan atas syair di bawah ini menulis:
Dan bersabda Rasulullah, Aku adalah kota ilmu Dan ia adalah gerbang, maka tujulah ia Dan ia menyebut seratus empat puluh tiga orang ulama Ahlu Sunnah yang meriwayatkan hadis:
Ali As sendiri berujar, ‚Rasulullah Saw mengajarkan kepadaku seribu bab ilmu kepadaku dan terbuka dari setiap
babnya seribu bab ilmu lagi.‛ 3
1 Târikh Baghdâdi, jilid 11, hal. 204. 2 Al- Mustadrak ‘ala Al-Shahihaîn, jilid 3, hal. 126; Al-Shawâiq al-Muhriqah, hal.
189, hadis ke- 9; Târikh Baghdâdi, jilid 4, ha. 348; Usd Al-Ghabah, jilid 4, hal. 100; Farâidh Al-Simthain, jilid 1, hal. 98, bab. 18, hadis ke-67.
3 Farâidh Al-Simthain, jilid 1, hal. 101, bab.19, hadis ke-70; Târikh Dimasyq, jilid 2, hal. 483, hadis 1012.
Amirul Mukminin As bersabda, ‚Bertanyalah kepadaku sebelum kalian kehilanganku, meski kalian bertanya ihwal segala sesuatu di bawah Arasy, aku akan me njawabnya.‛ 1 Dan sabda beliau lagi, ‚Demi Allah! Aku mengetahui setiap ayat. Sebab apa turunnya dan di mana turunnya. Karena Tuhanku memberkatiku dengan hati yang berpikir dan lisan
yang penuh dengan pertanyaan.‛ 2
Juga, ‚Bertanyalah kepadaku tentang kitab Allah (Al-Quran). Demi Allah! Aku mengetahui setiap ayat yang turun pada malam hari, ataukah di siang hari, di padang sahara ataukah di
gunung.‛ 3 Khalifah Kedua berkata, ‚’Ali lebih alim dari kami semua
dalam mengadili.‛ 4
Bin Mas’ud berkata, ‚Ali lebih alim dari semua penduduk
kota Madinah dalam mengadili.‛ 5
Dan, ‚Ali lebih unggul dari seluruh orang dalam umat Islam. Lebih alim dan lebih pandai dalam mengadili.‛ 6 Perlu diingatkan di sini bahwa berpengetahuan atau alim dalam mengadili adalah ungkapan lain dari alim dalam Islam dan Sunnah Rasulullah Saw.
1 Kanz Al- ‘Ummâl, jilid 13, hal. 165. 2 Hilyat Al-Awliyâ, jilid 1, hal. 67; Kanz Al- ‘Ummâl, jilid 13, hal. 128, hadis ke-
35404; Farâidh Al-Simthain, jilid 1, hal. 201, bab. 20, hadis ke-157; Al-Shawâiq al- Muhriqah, hal. 197, bagian 4.
3 Al- Mustadrak ‘ala Al-Shahihaîn, jilid 3, hal. 135; Al-Shawâiq al-Muhriqah, hal. 195, bagian 3.
4 Hilyat Al-Awliyâ, jilid 1, hal. 65; Al-Shawâiq Al-Muhriqah, hal. 195, bagian 3. 5 Al- Mustadrak ‘ala Al-Shahihaîn, jilid 3, hal. 135; Al-Shawâiq Al-Muhriqah, hal.
195, bagian 3. 6 Târikh Dimasyq, jilid 3, hal. 44, hadis ke- 1071 hingga 1078.
Aisyah berkata, ‚Ali adalah orang yang paling alim terhadap Sunnah.‛ 1 Imam Hasan Mujtaba As bersabda kepada orang-orang pada keesokan hari syahadah ayahandanya, ‚Kemarin seorang dari kalian telah pergi yang ilmu dan pengetahuannya tidak ada yang
melebihnya pada masa lalu dan masa akan datang.‛ 2 Bin Abbas juga menambahkan, ‚Ilmu terbagi menjadi enam bagian: kelima bagian ilmu itu berada pada Ali dan satu bagiannya berada pada manusia. Ali juga memiliki bagian dari
satu bagian tersebut. Saham Ali lebih banyak dan lebih berilmu.‛ 3 Ia berkata lagi, ‚Hikmah telah dibagi menjadi sepuluh bagian: sembilan bagian diberikan kepada Ali dan satu bagiannya
kepada seluruh manusia.‛ 4