Deskripsi Konselor, konseli dan masalah

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id beragama atau spiritualitasnnya dan mengatasi masalah-masalah yang di hadapinya, sehingga dapat mencapai kehidupan yang bermakna , maka dari itu bagi santri tahfidz Al Quran keyakinan diri santri dalam proses mencapai tujuan menghatamkan 30 juz dan menjaga hafalannya merupakan bentuk dari perkembangan spiritual individu. Berdasarkan hasil observasi dan wawancara yang di lakukan peneliti di lapangan, pola konseling spiritual dalam meningatkan efikasi diri santri tahfiz Al Quran di Pondok Pesantren Miftahul Hikmah Al Haruny ialah sebagai berikut: 1. Membangun komitmen dengan keikhlasan hati Dalam proses konseling biasanya di dahului dengan kontak secara tertulis dari pihak- pihak yang terkait dalam proses konseling, tentang berbagai hal yang berhubungan dengan proses konseling seperti peran dan tanggung jawab konseli, penggunaan kontrak ini bertujuan agar proses konseling berjalan efektif, terbentuk komitmen, partisipasi aktif dari konseli dan menspesifikkan tujuan yang hendak di capai. Untuk mengikuti program tahfidz Al Quran, santri di haruskan sowan ke ndalem romo bapak pengasuh untuk minta izin untuk memulai setoran hafalan ke romo bapak pengasuh dan juga minimal sudah mempunyai hafalan 5 juz yang telah dipersiapkan pada program pra bil ghoib. Pada proses ini santri yang ingin mengambil program Tahfiz Al Quran harus membuat surat perjanjian untuk dirinya sendiri yang menyatakan bahwa santri tersebut siap dan berkomitmen untuk digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id mengahafal Al Quran 30 juz, surat perjanjian tersebut di tulis dengan tulisan tangan memakai abjad huruf hijaiyah dan berbahasa jawa, adapun isi dari teks perjanjian tersebut yaitu : Perjanjian khusus santri tahfidz Bismillahirrohmanirrahim Ingkang napak astho meniko kulo ahmad saudi usia 17 tahun, alamat lombok mulai besok dinten rabu tanggal 4 tahun 2015 kulo berjanji kalian saistu-istu bilih : a. Kulo selalu thoat ugi patuh dumateng bapak kyai b. Kulo berusaha selalu istiqomah nyetoraken hafalan kulo dumateng ngersane bapak kyai, nambah ugi murojaah c. Kulo mboten bade pindah-pindah dugi Pondok Pesantren Miftahul Hikmah selami kulo dereng hatam 30 juz. d. Menawi kulo sampon hatam 30 juz, ugi sampon dipun wisuda, kulo sipa sedi hikmat dumateng bapak kyai paling sekedik setunggal tahun. Mekaten perjanjian kulo damel kalian manah ikhlas ugi mboten wonten tekanan saking sinten kimawon, menawi kulo ngantos melanggar janji meniko kulo, kulo siap sedia dipun paringi sangsi. Wassalam Ttd Ahmad saudi Dokumentasi 3.4 Perjanjian Khusus Santri Tahfidz digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id Setelah membuat surat perjanjian ini, maka surat tersebut di copy dan di serahkan ke bapak romo pengasuh sebagai simbol ikatan komitmen bersama. Setelah itu romo pengasuh akan menentukan hari bagi santri tersebut untuk mulai setoran hafalan Al Quran. 2. Intervensi ritual ibadah a. Doa Doa merupakan bentuk komunikasi ruhaniah dengan Tuhan, di Pondok Pesantren Miftahul Hikmah Al Haruny dalam setiap kegiatan keagamaan selalu di tutup dengan doa, dalam hal ini penulis membedakan doa yang ada di Pondok Pesantren Miftahul Hikmah Al Haruny, di antaranya : 1 Doa konselor pengasuh, sebagai pengasuh Pondok beliau senantiasa mendoakan para santrinya dalam berbagai hal, doa pengasuh di percaya oleh para santri sebagai doa istajabah karena ketulusan dan kedekatannya dengan Allah. 2 Doa sendiri, doa yang di panjatkan oleh masing-masing santri, doa ini di panjatkan seusai melaksanakan doa bersama. 3 Doa bersama, doa bersama yang di maksud adalah doa bersama dengan para wali santri, kegiatan ini dilakukan setiap 2 bulan sekali. b. Puasa Sunnah Puasa sunnah yang di maksud ialah mosoni quran, untuk menghafalkan Al Quran di perlukan hati yang bersih dan suci, digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id sebagaimana dawuh dari romo pengasuh bahwasanya untuk mencapai tingkat spiritual yang lebih dalam dan menanamkan Al Quran di hatinya seorang santri gudu wani mateni nafsune berani membunuh nafsunya. puasa merupakan usaha sungguh-sungguh seseorang untuk menahan diri dari syahwat dan hawa nafsu dalam rangka lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT. Di Pondok Pesantren Miftahul Hikmah Al Harun puasa sunnah sering di lakukan oleh santri dan di fasilitasi pula oleh pengurus. Di antaranya adalah puasa senin kamis,puasa bulan rajab dll. Selain itu adapula beberapa puasa sunnah yang di jadikan sebagai wirid dan amalan bagi para santri, terutama bagi santri tahfidz supaya dalam proses menghafal Al Quran 30 juz di permudah oleh Allah SWT . Untuk memperoleh amalan dan wirid puasa sunnah yang di maksud, para santri terutama santri tahfidz, mereka sowan ke ndalem romo pengasuh dengan membawa alat tulis. Setelah maksud dan tujuan sudah tersampaikan maka romo pengasuh akan menuliskan dan mewariskan amalan puasa sunnah tersebut, diantaranya tentang syarat, pantangan, tawassul dan doa yang harus di baca, dan juga di hari terakhir puasa untuk melakukan telasan, yakni selalu terjaga sampai subuh, amalan puasa ini bagi para santri disebut dengan poso riyadhoh. Ada beberapa jenis atau tingkatan amalan puasa sunnah tersebut,di antaranya :

Dokumen yang terkait

KORELASI KULTUR PESANTREN TERHADAP PEMBENTUKAN KARAKTER SANTRI. Di Pondok Pesantren al-Amanah al-Gontory

2 20 106

HUBUNGAN ANTARA SELF ESTEEM DENGAN OPTIMISME MASA DEPAN PADA SISWA SANTRI PROGRAM TAHFIDZ DI PONDOK PESANTREN AL- Hubungan Antara Self Esteem dengan Optimisme Masa Depan Pada Siswa Santri Program Tahfidz di Pondok Pesantren Al Muayyad Surakarta dan Ibnu

0 7 16

KONTRIBUSI PENGASUH DALAM MENINGKATKAN HAFALAN AL-QUR’AN SANTRI DI PONDOK PESANTREN AL IHSAN Kontribusi Pengasuh Dalam Meningkatkan Hafalan Al-Qur’an Santri Di Pondok Pesantren Al Ihsan Tanjungsari Ngesrep Ngemplak Boyolali

0 2 15

KORELASI TAHFIDZ AL-QUR’AN DENGAN PRESTASI BELAJAR BAHASA ARAB SANTRI DI SMP PONDOK PESANTREN Korelasi Tahfidz Al-Qur’an Dengan Prestasi Belajar Bahasa Arab Santri Di SMP Pondok Pesantren Penghafal Al-Qur’an Daarul Qur’an Semester Gasal Sanggir Paulan

0 5 14

KORELASI TAHFIDZ AL-QUR’AN DENGAN PRESTASI BELAJAR BAHASA ARAB SANTRI DI SMP PONDOK PESANTREN Korelasi Tahfidz Al-Qur’an Dengan Prestasi Belajar Bahasa Arab Santri Di SMP Pondok Pesantren Penghafal Al-Qur’an Daarul Qur’an Semester Gasal Sanggir Paulan Co

1 7 18

EFEKTIVITAS PESANTREN DALAM MENINGKATKAN KECERDASAN EMOSIONAL DAN KECERDASAN SPIRITUAL: STUDI KASUS DI PONDOK PESANTREN DARUL HIKMAH SOOKO MOJOKERTO.

1 2 65

METODE TAHFIDZ AL QURAN DI PONDOK PESANT

0 8 12

Farid Wajdi Tahfidz al Quran dalam Kajian Ulum al Quran

0 0 189

24 CAMPUR KODE DALAM KOMUNIKASI SANTRI DI PONDOK PESANTREN AL-HIKMAH SUKOHARJO

1 1 15

PENGARUH HAFALAN AL QURAN PADA PRESTASI AKADEMIK SANTRI PONDOK PESANTREN DI KABUPATEN KAMPAR

0 1 12