Peranan guru pendidikan agama islam dalam pembinaan sikap keagamaan siswa di sekolah menengah pertama islam Parung - Bogor
PERANAN GURU PENDIDlKAN AGAMA ISLAM DALAM
PEMBINAAN SIKAP KEAGAMAAN SISW A SEKOLAH
MENENGAH PERTAMA ISLAM PARUNG BOGOR
Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan Untuk
Mencapai Syarat-Syarat Mencapai Gelar
Sarjana Pendidikan Agama Islam
Oleh
Karmiyati
10203011026717
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UIN SYARIF HIDAYATULLAH
.JAKARTA
LEMBARPERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa:
I. skripsi ini merupakan hasil karya asli yang diajukan untuk memenuhi
salah satu persyaratan memperoleh gelar strata I di
UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
2. semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya
cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
3. jika dikemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil kaiya asli saya
atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia
menerima sanksi yang berlaku di UIN SyarifHidayatullah Jakarta.
Ｑｾｔｬｏｉａｎ＠
Ciputat, 2 Tanuari 2008
IJTAM,A
If!fMVAf!JltAH ·'' .•.·.
PERANAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM
PEMBINAAN SIKAP KEAGAMAAN SISWA DI SEKOLAH
MENENGAH PERTAMA ISLAM PARUNG-BOGOR
Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu T'lrbiyah Dan Keguruan Untuk Memenuhi
Syarat-Syarat Mencapai Gelar Sarjana Pendidikan Agama Islam
Oleh
KARMIYATI
NIM. 103011026717
Prof.
or MA
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
UIN SYARIFHIDAYATULLAH
JAKARTA
LEMBARPENGESAHAN
Skripsi judul: "Peranan Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Pembinaan Sikap
Keagamaan Siswa Di SMP Islam Parung-Bogor" diajukan kepada Fakultas Ilmu
Tarbiyah Dan Keguruan (FITK) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, dan telah
dinyatakan lulus dalam Ujian Munaqayah pada, 2 Januari 2008 di hadapan dewan
penguji. Karena itu, penulis berhak memperoleh gelar Sarjana SI (S.Pd.l) dalam
bidang pendidikan agama islam.
Jakarta, 2 Januari 2008
Panitia Ujian Munaqasyah
Ketua Panitia (Ketua Jurusan/Program Studi)
Tanggal
I
Drs. H. Abdul Fatah Wibisono, M. A
NIP: 150 236 009
ｳｯＮｾ＠
..
ｾ＠
TandaTangan
..
Sekretaris Jurusan/Prodi
ｾＺＮ＠
Drs. Sapiuddin Siddiq, M. Ag
NIP: 150 299 477
Penguji I
Prof. Dr. H. Rif''at Syaugi Nawawi, M. A
NIP: 150 202 330
Penguji II
Prof. Dr. Aminudin Rasyad, M.A
NIP: 150 011 333
Mengetahui:
ｄｾｮＬＱ＠
............. .
ABSTRAK
Karmiyati, NIM : 103011026717. Peranan Guru Pendidikan Agama Islam
Dalam Pembinaan Sikap Keagamaan Siswa Di Sekolah Menengah Pertama
Islam Parung - Bogor. Skripsi Program Strata Satu Fakultas Ilmu Tarbiyah
Dan Keguruan Universitas Islam Negeri Jakarta 2008.
Guru bukanlah sekedar pemberi ilmu pengetahuan kepada siswanya di
depan kelas, tetapi merupakan tenaga professional yang disamping
memperhatikan aspek kognitif juga psikomotorik serta aspek afektif pada siswa
agar tumbuh secara utuh sebagai manusia-manusia yang berpribadi sehingga
maksud mendidik untuk mengantarkan siswa kearah kedewasaan dapat tercapai.
Masalah yang diteliti dalam skripsi ini adalah Bagaimana peranan guru
pendidikan agama Islam di Sekolah Menengah Pertama Islam Parung-Bogor.
Berdasarkan masalah diatas maka perumusan masalah yang diteliti adalah apakah
ada kendala guru pendidikan agama Islam dalam membina sikap keagamaan
siswa, bagaimana sikap keagamaan siswa sekolah menengah pertama Islam
Parung-Bogor.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui lebih luas tentang peranan guru
PAI dalam pembinaan sikap keagamaan siswa, dan memberikan informasi yang
bermanfaat bagi para instansi pendidikan khususnya bagi Sekolah Menengah
Pertama Islam Parung-Bogor, memenuhi persyaratan untuk mencapai gelar
sarjana strata satu pendidikan agama Islam pada fakultas Tarbiyah dan Ilmu
Keguruan Universitas Islam Negeri Jakarta.
Metode penelitian yang digunakan penulis untuk pengumpulan data skripsi
ini adalah pengumpulan data yang diperoleh dari menelaah buku-buku dengan
library Research dan pengumpulan data yang diperoleh dari meneliti langsung ke
sekolah dengan field Research.teknik pengumpulan data lapangan yang penulis
gunakan adalah observasi, angket, wawancara dan dokumentasi. Teknik analisa
data yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan rumus presentase.
Sedangkan langkah-langkah yang ditempuh dalam penelitian ini adalah
menentukan lokasi penelitian yaitu di Sekolah Menengah Pertama Islam ParungBogor, populasi penelitian adalah total populasi yaitu seluruh siswa kelas dua
yang berjumlah 200 orang. Sehingga penulis mengambil 20% dari jumlah siswa
yang ada yaitu sebanyak 40 orang.
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat dan hidayahnya kepada penulis sehingga
menyelesaikan skripsi ini
sebagai salah satu syarat untuk mencapai gelar sarjana Jurusan Pendidikan Agama
Islam Fakultas Tarbiyah Ilmu dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Shalawat dan salam semoga tercurahkan kepada junjungan
Nabi Muhammad
saw, keluarga, sahabat dan pengikutnya hingga akhir zaman. Adapun judul yang
penulis pilih adalah "Peranan Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Pembinaan
Sikap Keagamaan Siswa Di Sekolah Menengah Pertama Islam Parung-Bogor.
Dalam penulisan
skripsi ini penulis mengalami berbagai kendala dan
kesulitan, namun berkat bantuan dari berbagai pihak serta rahmat dan hidayat dari
Allah SWT penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Mengingat jasa dan bantuan yang diberikan kepada penulis baik berupa moril
maupun materil, maka penulis mengucapkan terima kasih terutama kepada:
l. Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
UJN Syarif Hidayatullah
Jaka1ia.
2. Ketua dan Sekretaris Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas llmu
Tarbiyah dan Keguruan UJN SyarifHidayatullah Jakarta.
3. Prof. Dr. H. Rusmin Tumanggor, MA, Dosen Pembimbing skripsi yang
telah membimbing dan mengarahkan penulis dalam penyusunan skripsi.
4. Abdul Gofur S.Ag, dosen penasehat akademik yang telah memberikan
nasehat dan arahan serta bimbingan selama perkuliahan berlangsung.
5. Yayan Herdiana Yazid, kepala Sekolah SMP Islam Parung-Bogor, yang
telah membantu memfasilitasi dalam kegiatan penelitian ini.
6. Kedua orang tua yang tercinta yaitu: Ayahanda H.Kardi dan ibubda Hj.
Asmah yang selalu memberikan segalanya bagi penulis.
Kaka-kakak penulis serta keponakan penulis yang aku sayangi yaitu: Ka
H. Parta, Ka Hj. Tati, Ka Ade Pribadi, Ka Karsih, Mansur, Titin, Yayan,
Akbar dan Ahmad. Mereka memberikan motivasi dan do'a serta
memberikan kebutuhan lain bagi penulis.
7. Sahabat-sahabat penulis yang selalu memotivasi dan memberikan masukan
kepada penulis, yaitu : Tari, Coem, lyoh, ega dan Echa.
8. Guru-guru serta sivitas akademik SMP Islam Parung-Bogor yang telah
membantu penulis baik sarana dan prasarana maupun bentuk lainnya
sehingga kegiatan ini berjalan dengan lancer.
9. Siswa-Siswi SMP Islam Parung - Bogor yang telah membantu penulis
untuk mendapatkan data yang penulis butuhkan.
I 0. Pimpinan Perpustakaan Utama dan perpustakaan FITK UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta beserta stafnya, yang dalam penulisan skripsi ini
memberikan andil besar dalam hat penyediaan pustaka dan sumber-sumber
bacaan untuk kelancaran penulisan skripsi ini.
11. Rekan-rekan seperjuangan kelas C angkatan tahun 2003 dan seluruh
mahasiswa Pendidikan Agama Islam, yang selalu memberi motivasi serta
masukan pada penulis.
12. Bapak dan !bu dosen UIN SyarifHidayatullah Jakarta yang telah mendidik
dan membimbing selama perkuliahan berlangsung.
13. rekan-rekan seperjuangan kelas C angkatan tahun 2003 dan seluruh
mahasiswa Pendidikan Agama Islam, Mereka selalu memberi motivasi
serta masukan pada penulis.
Namun demikian, tiada gading yang tak retak, tegur sapa dari para dosen dan
mahasiswa UIN Syarif Hidayatillah Jakarta serta pembaca penulis terima dengan
ikhlas, agar hasil penelitian yang penulis lakukan ini bermanfaat bagi pembaca
sekalian termasuk salah satu usaha dalam mensukseskan pembangunan dalam
segala bidang, khususnya dalam bidang mental atau spiritual dan bidang
pendidikan Amin Yaa Rabbal 'Alamin.
Jakarta,2 Januari 2008
Penulis,
KARMIYATI
DAFTARISI
LEMBAR PERNYATAAN ........................................................................... .
LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING ..................................................
ii
LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................
iii
ABSTRAK ......................................................................................................
iv
KATA PENGANTAR ....................................................................................
v
DAFTAR ISI ···································································································
DAFTAR TABEL............................................................................................
Vll
DAFTAR LAMPIRAN ···················································································
PENDAHULUAN
BABI
XI
A. Latar Belakang Masalah...........................................................
1
B. Masalah dan Perumusan Masalah ............................................
5
C. Tujuan Penelitian ........................ ............................ ................
5
D. Metode Penelitian ....................................................................
6
E. Sistematika Penulisan ................................ ..............................
7
BAB II
BAB III
ix
KERANGKA TEORI DAN KERANGKA KONSEP
A. Guru Pendidikan Agama..........................................................
8
1. Pengertian guru pendidikan agama Islam .......... .................
8
2. Kompetensi guru pendidikan agama Islam.........................
12
3. Fungsi guru agama...............................................................
16
B. Sikap Keagamaan Siswa...........................................................
18
1. Pengertian sikap keagamaan ...............................................
18
2. Sikap siswa remaja terhadap agama....................................
22
3. Faktor-faktor yang mempengaruhi sikap keagamaan .........
24
4. Fungsi sikap bagi siswa.......................................................
26
C. Kerangka Konsep ......................................................................
27
GAMBARAN UMUM SEKOLAH
BAB IV
D. Keadaan Guru, Karyawan dan murid ......................................
32
E. Sarana dan Prasarana ...............................................................
35
F. Kegiatan Ekstra Kurikuler .......................................................
36
HASIL PENELITIAN
A. Pembinaan Guru PAI Dalam Sikap Keagamaan Siswa
di SMP Islam Parung-Bogor .................................................
38
1. Proses Belajar Mengajar .....................................................
39
2. Metode............................................................................ ......
40
3. Sikap Keagamaan ................................................................
42
a. Pengamalan Ibadah Siswa ...............................................
42
b. Hubungan Siswa Dengan Orang Tua, Guru, Teman
dan Masyarakat ...............................................................
49
B. Keberhasilan Guru PAI Dalam Pembinaan Sikap Keagamaan
Siswa........................................................................................
55
1. Pelaksanaan Sikap Keagamaan Siswa ................................
55
2. Tanggung Jawab Guru PAI dalam Membina Sikap
Keagamaan Siswa ...............................................................
61
C. Analisis Data .............................................................................
64
D. Perspektif Guru PAI Dalam Membina Sikap Keagamaan
Siswa ........................................................................................
BAB V
65
PENUTUP
A. Kesimpulan .. ..... ............................................... ........................
66
B. Saran..........................................................................................
66
DAFTAR PUSTAKA.....................................................................................
68
LAMPIRAN
DAFTARTABEL
Tabel 1 Kepala sekolah yang pernah memimpin ..................................................
29
Tabel 2 Keadaan guru ...........................................................................................
32
Tabel 3 Keadaan karyawan ... ... .............................................................................
34
Tabel 4 Keadaan siswa ............. .... ... ................. ................... ... ................ .......... .....
34
Tabel 5 Guru AgamaMemulai Pelajaran Dengan Berdo'a ..................................
39
Tabel 6 Guru Memberikan Bimbingan dan Contoh Pada Saat Belajar Mengajar
41
Tabel 7 Guru Agama Menjelaskan Pelajaran Dengan Praktek .............................
41
Tabel 8 Guru Agama Memerintahkan Melaksanakan Shalat 5 waktu ..................
43
Tabel 9 Siswa Melaksanakan Shalat 5 waktu ... .............................. ..... .................
44
Tabel I 0 Guru Memerintahkan Melaksanakan Shalat Sunnah (dhuha, tahajjud, dll) ......
44
Tabel 11 Siswa Melaksanakan Shalat Sunnah (dhuha, tahajjud, di!) ...................
45
Tabel 12 Guru Memerintahkan Untuk Berpuasa Pada Bulan Suci Ramadhan .....
46
Tabel 13 Siswa Melaksanakan Puasa Pada Bulan Ramadhan ..............................
46
Tabel 14 Guru Memerintahkan Untuk berpuasa Sunnah (senin-kamis, syawal,
dll) .........................................................................................................................
47
Tabel 15 Siswa Melaksanakan Puasa Sunnah (senin-kamis, syawal dll) .............
48
Tabel 16 Guru Agama Memerintahkan Membaca Al-qur'an Setiap Hari ............
48
Tabel 17 Siswa Membaca Al-qur'an Setiap Hari .................................................
49
Tabel 18 Guru Memerintahkan Untuk Menghormati Orang Tua, Guru dan
Teman....................................................................................................................
50
Tabel 19 Siswa Selalu Menghormati Orang Tua, Guru dan Teman .....................
50
Tabel 20 Guru Agama Memerintahkan Untuk Ikut Kegiatan Keagamaan Di
Rumah ...................................................................................................................
51
Tabel 21 Siswa Mengikuti Pengajian Di Sekitar Rumah ......................................
52
Tabel 22 Guru Agama Untuk Aktifmengikuti Kegiatan Bakti Sosial .................
53
Tabel 23 Siswa Aktif Mengikuti Kegiatan Bakti Sosial ................. ......................
53
Tabel 24 Guru Agama Memerintahkan Untuk Membantu Orang Lain Terkena
Musibah ..................................................................................................
54
Tabel 25 Apakah kamu Menolong Jika ada Temarunu Yang Terkena Musibah ..
55
Tabel 26 Guru Agama Memerintahkan Untuk Melaksanalrnn Sh,.bt ｊｬＬＮ［ｾｭ
Ｐ Ｇ Ｐ ＱＮ＠
Tabel 28Guru Agama Memerintabkan Mengucapkan Salam Pada Orang Tua,
Guru dan Teman .....................................................................................
57
Tabel 29 Siswa Mengucapkan Salam Kepada Orang Tua, Guru dan Teman .......
58
Tabel 30 Guru Memerintabkan Untuk Aktif Mengikuti Kegiatan Rohis ...........
59
Tabel 31 Siswa Aktif Mengikuti Kegiatan Rohis ................................................
59
Tabel 32 Guru Memerintabkan Untuk Aktif Dalam Mamperingati Hari-Hari
Besar ......................................................................................................................
60
Tabel 33 Siswa aktifMemeperingati Hari-Hari Besar ..........................................
61
Tabel 34 Guru Agama Memberikan contoh yang Baik ........................................
62
Tabel 35 Guru Agama memeberikan Pelajaran Agama Tambahan.......................
63
Tabel 36 Guru Agama Mengajarkan Membaca Al-qur'an ...................................
63
DAFTAR LAMPIRAN
1. Surat Perujukan Pembimbing...........................................................................
71
2. Surat Penelitian dari Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguman ..........................
72
3. Surat Penelitian dari SMP Islam Parung-Bogor ..............................................
73
4. Contoh Angket .................................................................................................
74
5. Hasil Berita Wawancara...................................................................................
78
6. Foto-Foto Kegiatan Keagamaan ......................................................................
83
BABI
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Berbagai perubahan dalam setiap aspek kehidupan dewasa ini berlangsung
dengan cepat terutama dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK).
Perubahan dalam satu bidang menimbulkan perubahan dalam bidang lain,
perubahan-perubahan ini tidak selamanya dapat diperkirakan secara pasti.
Perkembangan dalam bidang IPTEK menimbulkan perubahan-perubahan dalam
bidang lain seperti ekonomi, sosial dan politik.
Sebagai suatu realitas, dampak dari perubahan-perubahan tersebut
disamping berpengaruh pada perilaku dan struktur kepribadian individu juga akan
berpengaruh pada perilaku dan struktur sosial. Hal ini mengakibatkan adanya
hubungan perubahan pada hubungan antar individu dalam kaitannya dengan sikap
terhadap nilai dan norma-norma agama yang dianutnya. Untuk menangkal
kesemuanya itu salah satu usaha yang dianggap ampuh adalah melalui jalur
pendidikan agama khususnya agama Islam.
Kemajuan pengetahuan dan teknologi yang tidak diimbangi dengan
kemajuan dan peningkatan iman dan taqwa dapat membawa pengaruh yang kuat
terhadap kehidupan masyarakat, bahkan membawa mudharat terutama, bagi
kepribadian generasi muda lemah pada saat ini.
Dalam kehidupan sekarang ini para remaja dan pelajar khususnya banyak
berbuat sesuatu diluar pemikiran dan aka! sehat karena tidak dilandasi iman yang
kuat. Kasus peredaran narkoba yang melibatkan para remaja juga pelajar,
demikian pula kasus tawuran antar pelajar yang banyak menewaskan remaja itu
sendiri.
Penyimpangan yang dilakukan remaja tidak lepas dari pengaruh
perkembangan kehidupan kejiwaannya yang sedang mengalami kegoncangan
akibat perubahan-perubahan baik dari segi jasmani maupun rohaninya yang
berjalan begitu cepat.
2
Kartini Kartono mengatakan "pada masa pertumbuhan remaja antara umur
12-17 tabun sering mengalami suatu bentuk krisis yang berupa kehilangan
keseimbangan jasmani dan rohani". 1 Kegoncangan pada jiwa remaja tersebut
menimbulkan berbagai keresahan yang menyebabkan labilnya pikiran, perasaan,
dan kemauan begitu juga keyakinan terhadap Tuhan berubab-ubab sesuai dengan
kondisi emosinya yang tidak stabil.
Sejalan dengan perkembangan fisik dan psikis remaja, berkembang juga
sikap
keagamaannya.
Perkembangan
sikap
keagamaan
remaJa
sangat
berhubungan erat dengan sikap percaya kepada Tuhan yang telab ditanamkan
dalam lingkungan keluarga dan lingkungan (pergaulannya) masyarakat yang
diwujudkan kepada pengamalan ajaran agama serta penghayatan terhadap nilainilai spiritual dalam kehidupannya sehari-hari.
Oleh karena itu sering terlihat suatu keadaan jiwa tertentu pada jiwa
remaja, yaitu perasaan maju mundur dalam beriman. Sebagaimana Zakiab
Daradjat menyatakan "Religiusitas remaja tidak sama tetapnya dengan orang
dewasa atau masa kanak-kanak". 2dan tidak akan menemukan perasaan agama
yang sama kuatnya disetiap waktu.
Identitas keagamaan remaja adalab sikap yang diwujudkan dengan
pengalaman sepenuhnya terhadap ajaran agamanya, dalam ha! ini adalab ajaran
Allab, dan Rasul-Nya. Hal ini sesuai dengan konsep pendidikan Islam yang
dikemukakan oleh Zakiab Daradjat babwa "pendidikan Islam berarti pembentukan
pribadi muslim. Isi pribadi muslim adalab pengamalan sepenuhnya ajaran Allab
dan Rasul-Nya". 3 Jadi remaja yang ideal (dalam ha! sikap keagamaannya) adalab
remaja yang menjalankan perintab Allab dan menjauhi segala larangan-Nya
dalam kehidupan sehari-hari. Untuk membentuk generasi yang ideal dan militan
adalab bukan suatu ha! yang sulit apabila semua aspek bergabung saling
menopang satu sama lainnya, antara lingkungan keluarga yang harmonis,
1
Kartini Kartono.
Psikn/n(fi Annk Ｈｒｾｮｲｬｯ＠
• Al11mni
1070\ h
1AO
3
pergaulan yang baik dan bersifat agamis serta pemerintah memberi fasilitas
kegiatan yang positif.
Oleh karenanya, "seorang guru (terutama guru agama) dituntut untuk
mampu menumbuhkan sikap mental, perilaku dan pribadi anak didik, yang tentu
saja memerlukan pendekatan yang bijaksana dan hati-hati dari seorang guru.
Untuk itu dibutuhkan kecakapan mengarahkan motivasi dan berpikir dengan tidak
lupa menggunakan pribadi guru itu sendiri sebagai contoh atau model".4 Artinya
setiap guru diharapkan mampu memberi contoh bagi anak didiknya, bagaimana
berbuat, bersikap dan bertingkah laku dalam kehidupan sehari-hari.
"Pengaruh pendidikan agama Islam di sekolah dikalangan remaja baru
dapat terbentuk bila guru yang bersangkutan benar-benar memiliki personalitas
yang bulat dan utuh dengan keyakinan penuh terhadap kebenaran agama yang
diajarkan, berwibawa, terampil dalam menerapkan metode yang sesuai dengan
tingkat usia dan kebutuhan remaja" .5
Pada pasal 42 ayat 1 dalam UUSPN No. 20 tahun 2003 dinyatakan
"pendidik harus memiliki kualifikasi minimum dan sertifikasi sesuai dengan
jenjang kewenangan mengajar, sehat jasmani dan rohani, serta memiliki
kemampuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan nasional". 6
pembentukan sikap mental dan perilaku siswa tidak terlepas dari soal
penanaman nilai-nila agama. Oleh karena itu guru tidak sekedar "pengajar" tapi
betul-betul sebagai pendidik yang akan memindahkan nilai-nilai agama itu kepada
SISWa.
Disinilah letak pentingnya peranan keluarga, guru dan ligkungan. Jika
sianak dilahirkan dan dibesarkan oleh orang tua yang tidak bermora! atau tidak
mengerti cara mendidik, kemudian dilanjutkan di sekolah-sekolah yang diajar
oleh guru-guru yang kurang pandai mendidik ditamba.li pula Iingkungan atau
4
Sardiman AM, Jmeraksl dan Morlvas/ Be/ajar Mengajar, (Jakarta: Rajawali, 1994),
cet. 3, h. 29
' H. M. Arifin, Kapita Se/ekta Pendidikan (Islam dan Umum), (Jakarta : Bumi Aksara,
4
masyarakat yang kurang mengindahkan moral, maka sudah barang tentu hasil
yang akan terjadi pada diri si anak itu, tidak menggembirakan dari segi moral. 7
Untuk mengatasi masalah di atas, para guru Sekolah SMP Islam ParungBogor khususnya guru Pendidikan Agama Islam "memberikan motivasi bagi
siswa untuk mengkaji agama lebih luas dan mempererat tali silaturahmi serta
memberikan bimbingan -bimbingan tentang kerohanian isl am". 8
Bimbingan rohani merupakan suatu proses pemberian bantuan secara terus
menerus dan sistematis kepada individu dalam memecahkan masalah yang
dihadapinya agar tercapai kemampuan untuk memahami dirinya, kemampuan
untuk menerima dirinya , kemampuan untuk merealisasikan sesuai dengan
lingkungan baik keluarga, lingkungan masyarakat dan bantuan itu diberikan oleh
orang-orang yang memi!iki keahlian dan pengalaman khusus dalam bidang
tertentu.
Pembinaan
rohani
disini
pada
hakikatnya
adalah
upaya
menginternalisasikan nilai-nilai agama secara terus menerus dan berlanjut dalam
rangka membentuk, memelihara dan meningkatkan kondisi jiwa sehingga
terwujud sikap dan perilaku yang terpuji.
Adapun proses pembinaan yang dilakukan oleh guru PAI di SMP Islam
Parung-Bogor yaitu "Dilakukan dengan cara memberikan pengetahuan agama,
menumbuhkan motivasi timbulnya perbuatan-perbuatan yang mencerminkan
nilai-nilai luhur,serta menciptakan kondisi lingkungan yang mendukung dan
memungkinkan terwujudnya sikap perilaku terpuji. Dengan kondisi demikian
diharapkan para siswa SMP Islam Parung-Bogor tidak mudah tergoda dengan
pengaruh-pengaruh luar yang dapat mendorong mereka melakukan tindakan
tindakan yang negatif". 9
Guru agama mempunyai peranan yang sangat strategis. Karena disamping
ia
dituntut untuk menyampaikan ilmu pengetahuan sesuai dengan kurikulum
7
Zakiah Darajat, Peranan Agama Dalam Kesehatan Mental, (Jakarta : Gunung Agung,
1990), cet.10, h. 67
5
disekolah, ia juga dituntut untuk mampu membentuk kepribadian siswa dan
menumbubkan serta membiasakan norma-norma dan nilai-nilai religius bagi anak
didik dalam lingkungannya.
Oleh karena itu, dalam pelaksanaannya guru agama dituntut untuk mampu
mengorientasikan pendidikan agama bukan hanya bagaimana agar anak didik itu
menjadi manusia yang bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, tetapi juga harus
mampu mengupayakan bagaimana agar siswa mpunyai kepekaan dan kepedulian
sosial yang tinggi, mempunyai semangat kerja yang dilandasi oleh nilai-nilai
agama, mampu berhubungan dengan sesama (teman, orang tua, guru dan
lingkunganya) dengan baik.
Berdasarkan latar belakang tersebut penulis merasa tertarik untuk
melakukan sebuah penelitian tentang "PERANAN GURU PENDIDIKAN
AGAMA ISLAM DALAM PEMBINAAN SIKAP KEAGAMAAN SISWA
SMP ISLAM PARUNG-BOGOR".
B. Masalah dan Perumusan Maslah
I. Masalah
Yang menjadi masalah dalam skripsi ini adalah Bagaimana Perananan
Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Pembinaan Sikap Keagamaan Siswa Di
Sekolah Menengah Pertama Islam Parung-Bogor.
2. Peruusan Masalah
a. Apakah ada kendala guru Pai dalam membina sikap keagamaan siswa
SMP Islam Parung-Bogor?
b. Bagaimana sikap keagamaan siswa SMP Islam Parung-Bogor?
C. Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk:
I. Mengetahui lebih luas tentang peranan guru PAI dalam pembinaan sikap
keagamaan siswa di SMP Islam Parung-Bogor.
6
3. Memenuhi persyaratan untuk mencapai gelar sarjana SI pendidikan agama
Islam pada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN SyarifHidayatullah
Jakarta.
D. Metode Penelitian
1. Sumber Data
Pengumpulan data yang diperoleh dari menelaah buku-buku dengan
Library Research dan pengumpulan data dengan cara meneliti langsung ke
sekolah dengan Field Research.
2. Teknik Pengumpulan Data
Adapun teknik penelitian yang penulis gunakan untuk pengumpulan data
lapangan adalah:
a. Observasi, yaitu mengadakan pengamatan langsung kelapangan guna
mengamati peranan guru PAI dalam pembinaan sikap keagamaan
siswa SMP Islam Parung-Bogor.
b. Angket, untuk mengumpulkan data tentang peranan guru PAl dalam
pembinaan keagamaan siswa SMP Islam Parung-Bogor.
c. Wawancara, yaitu pengambilan data dengan menggunakan Tanya
jawab yang ditujukan kepada guru PAI dan siswa SMP Islam Parung.
d. Dokumentasi, yaitu pengumpulan data dengan cara meneliti data-data
yang sudah didokumentasikan oleh pihak sekolah sehingga peneliti
dengan mudah mendapatkan data-data yang diperlukan.
3. Penentuan Populasi dan Sample
a. Populasi dalam penelitian ini adalah siswa SMP Islam Parung - Bogor
kelas 2 ( dua Yang berjumlah 200 siswa ).
b. Sample yang diteliti 20% yaitu 40 siswa.
4. Teknik Pengolahan data
Untuk menganalisa data penulis menggunakan langkah-langkah
tersebut sebagai berikut:
a. Editing, semua angket harus di teliti satu persatu tentang kelengkapan
dan kebenaran pengisian sehingga terhindar dari kekeliruan dan
7
b. Skoring, memberikan skor terhadap pertanyaan yang ada pada angket.
c. Tabulating adalah perhitungan terhadap data yang sudah diberi skor
dengan dengan menggunakan rumus statistik sederhana, dengan cara
mentabulasikan atau memindahkan jawaban responden dalam tabel
kemudian dicari prosentase untuk dianalisa dan diprosentasikan.
Data yang telah dikumpulkan kemudian diolah dengan menggunakan
teknik persentase, dengan rumus:
P= F x100%
N
P= Angka persentase
F= frekwensi yang sedang dicari
N= jumlah frekwensi/banyaknya individu
E. Sistematika Penulisan
Pembahasan skripsi ini terdiri dari lima bab dan setiap bab terdiri dari sub-sub
bab pembahasan dengan sistematika penyusunan sebagai berikiut:
BAB I : Pendahuluan yang terdiri dari Jatar belakang masalah, masalah dan
perumusan masalah, metode penelitian, tujuan penelitian dan
sistematika penulisan.
BAB II : Mengemukakan teori tentang guru pendidikan agama Islam dan
kerangka konsep, yang meliputi pengertian guru PAI, kompetensi
guru PAI dan fungsi guru PAI, dan di dalamnya juga dibahas
tentang
sikap
keagamaan
yang
meliputi
pengertian
sikap
keagamaan, sikap siswa remaja terhadap agama, factor-faktor yang
mempengaruhi sikap keagamaan dan fungsi sikap bagi siswa.
BAB III : Mengemukakan tentang gambaran umum sekolah yang meliputi
sejarah sekolah, struktur organisasi sekolah, visi rnisi sekolah,
keadaan guru, karyawan dan murid, sarana dan prasarana, dan
kegiatan ekstrakurikuler.
BAB IV : Mengemukakan hasil penelitian, meliputi pembinaan guru PAI
dalam sikap keagamaan siswa di SMP Islam Parung-Bogor,
keberhasilan guru PAI dalam membina sikap keagamaan siswa dan
analisis data.
BAB II
KAJIAN TEORJ TENTANG GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN
SIKAP KEAGAMAAN DAN KERANGKA KONSEP
A.
Kajian Tentang Guru Pendidikan Agama Islam
Dalam dimensi dunia pendidikan guru adalah sosok manusia mulia yang
mempunyai tanggung jawab berat dan besar yaitu membawa siswanya pada satu
taraf kematangan tertentu.
Sejalan dengan ini adalah Allah SWT mengisyaratkan dalam Al-qur'an
surat Al-Mujadalah ayat 11:
..-
ｾ＠
J.
0.P ｾ＠
SJ
illlj ｾ｢ＬＮＩ＠
ｾＱＩＺｲＮｄｪ｟［＠
o
0-
IP
/
J.
....
IP
IP
,..
::r.:U1 illl t;!°_;.
Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kamu dan
.
orang-orang yang berilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha
Mengetahui apa yang kamu kerjakan.(AL-Mujadalah: 11 ). 1
Guru merupakan salah satu faktor pendidikan yang sangat berperan,
karena guru itulah yang akan bertanggung jawab dalam upaya membina dan
membimbing perilaku anak didik guna pembentukan pribadinya, terlebih-lebih
guru agama, karena mempunyai tanggung jawab yang lebih berat yaitu selain ia
bertanggung jawab terhadap pembinaan sikap siswa yang sesuai dengan ajaran
agama Islam juga bertanggung jawab kepada Allah.
1. Pengertian Guru Pendidikan Agama Islam
Untuk membahas pengertian guru agama Islam, penulis akan memaparkan
terlebih
PEMBINAAN SIKAP KEAGAMAAN SISW A SEKOLAH
MENENGAH PERTAMA ISLAM PARUNG BOGOR
Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan Untuk
Mencapai Syarat-Syarat Mencapai Gelar
Sarjana Pendidikan Agama Islam
Oleh
Karmiyati
10203011026717
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UIN SYARIF HIDAYATULLAH
.JAKARTA
LEMBARPERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa:
I. skripsi ini merupakan hasil karya asli yang diajukan untuk memenuhi
salah satu persyaratan memperoleh gelar strata I di
UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
2. semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya
cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
3. jika dikemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil kaiya asli saya
atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia
menerima sanksi yang berlaku di UIN SyarifHidayatullah Jakarta.
Ｑｾｔｬｏｉａｎ＠
Ciputat, 2 Tanuari 2008
IJTAM,A
If!fMVAf!JltAH ·'' .•.·.
PERANAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM
PEMBINAAN SIKAP KEAGAMAAN SISWA DI SEKOLAH
MENENGAH PERTAMA ISLAM PARUNG-BOGOR
Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu T'lrbiyah Dan Keguruan Untuk Memenuhi
Syarat-Syarat Mencapai Gelar Sarjana Pendidikan Agama Islam
Oleh
KARMIYATI
NIM. 103011026717
Prof.
or MA
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
UIN SYARIFHIDAYATULLAH
JAKARTA
LEMBARPENGESAHAN
Skripsi judul: "Peranan Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Pembinaan Sikap
Keagamaan Siswa Di SMP Islam Parung-Bogor" diajukan kepada Fakultas Ilmu
Tarbiyah Dan Keguruan (FITK) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, dan telah
dinyatakan lulus dalam Ujian Munaqayah pada, 2 Januari 2008 di hadapan dewan
penguji. Karena itu, penulis berhak memperoleh gelar Sarjana SI (S.Pd.l) dalam
bidang pendidikan agama islam.
Jakarta, 2 Januari 2008
Panitia Ujian Munaqasyah
Ketua Panitia (Ketua Jurusan/Program Studi)
Tanggal
I
Drs. H. Abdul Fatah Wibisono, M. A
NIP: 150 236 009
ｳｯＮｾ＠
..
ｾ＠
TandaTangan
..
Sekretaris Jurusan/Prodi
ｾＺＮ＠
Drs. Sapiuddin Siddiq, M. Ag
NIP: 150 299 477
Penguji I
Prof. Dr. H. Rif''at Syaugi Nawawi, M. A
NIP: 150 202 330
Penguji II
Prof. Dr. Aminudin Rasyad, M.A
NIP: 150 011 333
Mengetahui:
ｄｾｮＬＱ＠
............. .
ABSTRAK
Karmiyati, NIM : 103011026717. Peranan Guru Pendidikan Agama Islam
Dalam Pembinaan Sikap Keagamaan Siswa Di Sekolah Menengah Pertama
Islam Parung - Bogor. Skripsi Program Strata Satu Fakultas Ilmu Tarbiyah
Dan Keguruan Universitas Islam Negeri Jakarta 2008.
Guru bukanlah sekedar pemberi ilmu pengetahuan kepada siswanya di
depan kelas, tetapi merupakan tenaga professional yang disamping
memperhatikan aspek kognitif juga psikomotorik serta aspek afektif pada siswa
agar tumbuh secara utuh sebagai manusia-manusia yang berpribadi sehingga
maksud mendidik untuk mengantarkan siswa kearah kedewasaan dapat tercapai.
Masalah yang diteliti dalam skripsi ini adalah Bagaimana peranan guru
pendidikan agama Islam di Sekolah Menengah Pertama Islam Parung-Bogor.
Berdasarkan masalah diatas maka perumusan masalah yang diteliti adalah apakah
ada kendala guru pendidikan agama Islam dalam membina sikap keagamaan
siswa, bagaimana sikap keagamaan siswa sekolah menengah pertama Islam
Parung-Bogor.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui lebih luas tentang peranan guru
PAI dalam pembinaan sikap keagamaan siswa, dan memberikan informasi yang
bermanfaat bagi para instansi pendidikan khususnya bagi Sekolah Menengah
Pertama Islam Parung-Bogor, memenuhi persyaratan untuk mencapai gelar
sarjana strata satu pendidikan agama Islam pada fakultas Tarbiyah dan Ilmu
Keguruan Universitas Islam Negeri Jakarta.
Metode penelitian yang digunakan penulis untuk pengumpulan data skripsi
ini adalah pengumpulan data yang diperoleh dari menelaah buku-buku dengan
library Research dan pengumpulan data yang diperoleh dari meneliti langsung ke
sekolah dengan field Research.teknik pengumpulan data lapangan yang penulis
gunakan adalah observasi, angket, wawancara dan dokumentasi. Teknik analisa
data yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan rumus presentase.
Sedangkan langkah-langkah yang ditempuh dalam penelitian ini adalah
menentukan lokasi penelitian yaitu di Sekolah Menengah Pertama Islam ParungBogor, populasi penelitian adalah total populasi yaitu seluruh siswa kelas dua
yang berjumlah 200 orang. Sehingga penulis mengambil 20% dari jumlah siswa
yang ada yaitu sebanyak 40 orang.
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat dan hidayahnya kepada penulis sehingga
menyelesaikan skripsi ini
sebagai salah satu syarat untuk mencapai gelar sarjana Jurusan Pendidikan Agama
Islam Fakultas Tarbiyah Ilmu dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Shalawat dan salam semoga tercurahkan kepada junjungan
Nabi Muhammad
saw, keluarga, sahabat dan pengikutnya hingga akhir zaman. Adapun judul yang
penulis pilih adalah "Peranan Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Pembinaan
Sikap Keagamaan Siswa Di Sekolah Menengah Pertama Islam Parung-Bogor.
Dalam penulisan
skripsi ini penulis mengalami berbagai kendala dan
kesulitan, namun berkat bantuan dari berbagai pihak serta rahmat dan hidayat dari
Allah SWT penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Mengingat jasa dan bantuan yang diberikan kepada penulis baik berupa moril
maupun materil, maka penulis mengucapkan terima kasih terutama kepada:
l. Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
UJN Syarif Hidayatullah
Jaka1ia.
2. Ketua dan Sekretaris Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas llmu
Tarbiyah dan Keguruan UJN SyarifHidayatullah Jakarta.
3. Prof. Dr. H. Rusmin Tumanggor, MA, Dosen Pembimbing skripsi yang
telah membimbing dan mengarahkan penulis dalam penyusunan skripsi.
4. Abdul Gofur S.Ag, dosen penasehat akademik yang telah memberikan
nasehat dan arahan serta bimbingan selama perkuliahan berlangsung.
5. Yayan Herdiana Yazid, kepala Sekolah SMP Islam Parung-Bogor, yang
telah membantu memfasilitasi dalam kegiatan penelitian ini.
6. Kedua orang tua yang tercinta yaitu: Ayahanda H.Kardi dan ibubda Hj.
Asmah yang selalu memberikan segalanya bagi penulis.
Kaka-kakak penulis serta keponakan penulis yang aku sayangi yaitu: Ka
H. Parta, Ka Hj. Tati, Ka Ade Pribadi, Ka Karsih, Mansur, Titin, Yayan,
Akbar dan Ahmad. Mereka memberikan motivasi dan do'a serta
memberikan kebutuhan lain bagi penulis.
7. Sahabat-sahabat penulis yang selalu memotivasi dan memberikan masukan
kepada penulis, yaitu : Tari, Coem, lyoh, ega dan Echa.
8. Guru-guru serta sivitas akademik SMP Islam Parung-Bogor yang telah
membantu penulis baik sarana dan prasarana maupun bentuk lainnya
sehingga kegiatan ini berjalan dengan lancer.
9. Siswa-Siswi SMP Islam Parung - Bogor yang telah membantu penulis
untuk mendapatkan data yang penulis butuhkan.
I 0. Pimpinan Perpustakaan Utama dan perpustakaan FITK UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta beserta stafnya, yang dalam penulisan skripsi ini
memberikan andil besar dalam hat penyediaan pustaka dan sumber-sumber
bacaan untuk kelancaran penulisan skripsi ini.
11. Rekan-rekan seperjuangan kelas C angkatan tahun 2003 dan seluruh
mahasiswa Pendidikan Agama Islam, yang selalu memberi motivasi serta
masukan pada penulis.
12. Bapak dan !bu dosen UIN SyarifHidayatullah Jakarta yang telah mendidik
dan membimbing selama perkuliahan berlangsung.
13. rekan-rekan seperjuangan kelas C angkatan tahun 2003 dan seluruh
mahasiswa Pendidikan Agama Islam, Mereka selalu memberi motivasi
serta masukan pada penulis.
Namun demikian, tiada gading yang tak retak, tegur sapa dari para dosen dan
mahasiswa UIN Syarif Hidayatillah Jakarta serta pembaca penulis terima dengan
ikhlas, agar hasil penelitian yang penulis lakukan ini bermanfaat bagi pembaca
sekalian termasuk salah satu usaha dalam mensukseskan pembangunan dalam
segala bidang, khususnya dalam bidang mental atau spiritual dan bidang
pendidikan Amin Yaa Rabbal 'Alamin.
Jakarta,2 Januari 2008
Penulis,
KARMIYATI
DAFTARISI
LEMBAR PERNYATAAN ........................................................................... .
LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING ..................................................
ii
LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................
iii
ABSTRAK ......................................................................................................
iv
KATA PENGANTAR ....................................................................................
v
DAFTAR ISI ···································································································
DAFTAR TABEL............................................................................................
Vll
DAFTAR LAMPIRAN ···················································································
PENDAHULUAN
BABI
XI
A. Latar Belakang Masalah...........................................................
1
B. Masalah dan Perumusan Masalah ............................................
5
C. Tujuan Penelitian ........................ ............................ ................
5
D. Metode Penelitian ....................................................................
6
E. Sistematika Penulisan ................................ ..............................
7
BAB II
BAB III
ix
KERANGKA TEORI DAN KERANGKA KONSEP
A. Guru Pendidikan Agama..........................................................
8
1. Pengertian guru pendidikan agama Islam .......... .................
8
2. Kompetensi guru pendidikan agama Islam.........................
12
3. Fungsi guru agama...............................................................
16
B. Sikap Keagamaan Siswa...........................................................
18
1. Pengertian sikap keagamaan ...............................................
18
2. Sikap siswa remaja terhadap agama....................................
22
3. Faktor-faktor yang mempengaruhi sikap keagamaan .........
24
4. Fungsi sikap bagi siswa.......................................................
26
C. Kerangka Konsep ......................................................................
27
GAMBARAN UMUM SEKOLAH
BAB IV
D. Keadaan Guru, Karyawan dan murid ......................................
32
E. Sarana dan Prasarana ...............................................................
35
F. Kegiatan Ekstra Kurikuler .......................................................
36
HASIL PENELITIAN
A. Pembinaan Guru PAI Dalam Sikap Keagamaan Siswa
di SMP Islam Parung-Bogor .................................................
38
1. Proses Belajar Mengajar .....................................................
39
2. Metode............................................................................ ......
40
3. Sikap Keagamaan ................................................................
42
a. Pengamalan Ibadah Siswa ...............................................
42
b. Hubungan Siswa Dengan Orang Tua, Guru, Teman
dan Masyarakat ...............................................................
49
B. Keberhasilan Guru PAI Dalam Pembinaan Sikap Keagamaan
Siswa........................................................................................
55
1. Pelaksanaan Sikap Keagamaan Siswa ................................
55
2. Tanggung Jawab Guru PAI dalam Membina Sikap
Keagamaan Siswa ...............................................................
61
C. Analisis Data .............................................................................
64
D. Perspektif Guru PAI Dalam Membina Sikap Keagamaan
Siswa ........................................................................................
BAB V
65
PENUTUP
A. Kesimpulan .. ..... ............................................... ........................
66
B. Saran..........................................................................................
66
DAFTAR PUSTAKA.....................................................................................
68
LAMPIRAN
DAFTARTABEL
Tabel 1 Kepala sekolah yang pernah memimpin ..................................................
29
Tabel 2 Keadaan guru ...........................................................................................
32
Tabel 3 Keadaan karyawan ... ... .............................................................................
34
Tabel 4 Keadaan siswa ............. .... ... ................. ................... ... ................ .......... .....
34
Tabel 5 Guru AgamaMemulai Pelajaran Dengan Berdo'a ..................................
39
Tabel 6 Guru Memberikan Bimbingan dan Contoh Pada Saat Belajar Mengajar
41
Tabel 7 Guru Agama Menjelaskan Pelajaran Dengan Praktek .............................
41
Tabel 8 Guru Agama Memerintahkan Melaksanakan Shalat 5 waktu ..................
43
Tabel 9 Siswa Melaksanakan Shalat 5 waktu ... .............................. ..... .................
44
Tabel I 0 Guru Memerintahkan Melaksanakan Shalat Sunnah (dhuha, tahajjud, dll) ......
44
Tabel 11 Siswa Melaksanakan Shalat Sunnah (dhuha, tahajjud, di!) ...................
45
Tabel 12 Guru Memerintahkan Untuk Berpuasa Pada Bulan Suci Ramadhan .....
46
Tabel 13 Siswa Melaksanakan Puasa Pada Bulan Ramadhan ..............................
46
Tabel 14 Guru Memerintahkan Untuk berpuasa Sunnah (senin-kamis, syawal,
dll) .........................................................................................................................
47
Tabel 15 Siswa Melaksanakan Puasa Sunnah (senin-kamis, syawal dll) .............
48
Tabel 16 Guru Agama Memerintahkan Membaca Al-qur'an Setiap Hari ............
48
Tabel 17 Siswa Membaca Al-qur'an Setiap Hari .................................................
49
Tabel 18 Guru Memerintahkan Untuk Menghormati Orang Tua, Guru dan
Teman....................................................................................................................
50
Tabel 19 Siswa Selalu Menghormati Orang Tua, Guru dan Teman .....................
50
Tabel 20 Guru Agama Memerintahkan Untuk Ikut Kegiatan Keagamaan Di
Rumah ...................................................................................................................
51
Tabel 21 Siswa Mengikuti Pengajian Di Sekitar Rumah ......................................
52
Tabel 22 Guru Agama Untuk Aktifmengikuti Kegiatan Bakti Sosial .................
53
Tabel 23 Siswa Aktif Mengikuti Kegiatan Bakti Sosial ................. ......................
53
Tabel 24 Guru Agama Memerintahkan Untuk Membantu Orang Lain Terkena
Musibah ..................................................................................................
54
Tabel 25 Apakah kamu Menolong Jika ada Temarunu Yang Terkena Musibah ..
55
Tabel 26 Guru Agama Memerintahkan Untuk Melaksanalrnn Sh,.bt ｊｬＬＮ［ｾｭ
Ｐ Ｇ Ｐ ＱＮ＠
Tabel 28Guru Agama Memerintabkan Mengucapkan Salam Pada Orang Tua,
Guru dan Teman .....................................................................................
57
Tabel 29 Siswa Mengucapkan Salam Kepada Orang Tua, Guru dan Teman .......
58
Tabel 30 Guru Memerintabkan Untuk Aktif Mengikuti Kegiatan Rohis ...........
59
Tabel 31 Siswa Aktif Mengikuti Kegiatan Rohis ................................................
59
Tabel 32 Guru Memerintabkan Untuk Aktif Dalam Mamperingati Hari-Hari
Besar ......................................................................................................................
60
Tabel 33 Siswa aktifMemeperingati Hari-Hari Besar ..........................................
61
Tabel 34 Guru Agama Memberikan contoh yang Baik ........................................
62
Tabel 35 Guru Agama memeberikan Pelajaran Agama Tambahan.......................
63
Tabel 36 Guru Agama Mengajarkan Membaca Al-qur'an ...................................
63
DAFTAR LAMPIRAN
1. Surat Perujukan Pembimbing...........................................................................
71
2. Surat Penelitian dari Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguman ..........................
72
3. Surat Penelitian dari SMP Islam Parung-Bogor ..............................................
73
4. Contoh Angket .................................................................................................
74
5. Hasil Berita Wawancara...................................................................................
78
6. Foto-Foto Kegiatan Keagamaan ......................................................................
83
BABI
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Berbagai perubahan dalam setiap aspek kehidupan dewasa ini berlangsung
dengan cepat terutama dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK).
Perubahan dalam satu bidang menimbulkan perubahan dalam bidang lain,
perubahan-perubahan ini tidak selamanya dapat diperkirakan secara pasti.
Perkembangan dalam bidang IPTEK menimbulkan perubahan-perubahan dalam
bidang lain seperti ekonomi, sosial dan politik.
Sebagai suatu realitas, dampak dari perubahan-perubahan tersebut
disamping berpengaruh pada perilaku dan struktur kepribadian individu juga akan
berpengaruh pada perilaku dan struktur sosial. Hal ini mengakibatkan adanya
hubungan perubahan pada hubungan antar individu dalam kaitannya dengan sikap
terhadap nilai dan norma-norma agama yang dianutnya. Untuk menangkal
kesemuanya itu salah satu usaha yang dianggap ampuh adalah melalui jalur
pendidikan agama khususnya agama Islam.
Kemajuan pengetahuan dan teknologi yang tidak diimbangi dengan
kemajuan dan peningkatan iman dan taqwa dapat membawa pengaruh yang kuat
terhadap kehidupan masyarakat, bahkan membawa mudharat terutama, bagi
kepribadian generasi muda lemah pada saat ini.
Dalam kehidupan sekarang ini para remaja dan pelajar khususnya banyak
berbuat sesuatu diluar pemikiran dan aka! sehat karena tidak dilandasi iman yang
kuat. Kasus peredaran narkoba yang melibatkan para remaja juga pelajar,
demikian pula kasus tawuran antar pelajar yang banyak menewaskan remaja itu
sendiri.
Penyimpangan yang dilakukan remaja tidak lepas dari pengaruh
perkembangan kehidupan kejiwaannya yang sedang mengalami kegoncangan
akibat perubahan-perubahan baik dari segi jasmani maupun rohaninya yang
berjalan begitu cepat.
2
Kartini Kartono mengatakan "pada masa pertumbuhan remaja antara umur
12-17 tabun sering mengalami suatu bentuk krisis yang berupa kehilangan
keseimbangan jasmani dan rohani". 1 Kegoncangan pada jiwa remaja tersebut
menimbulkan berbagai keresahan yang menyebabkan labilnya pikiran, perasaan,
dan kemauan begitu juga keyakinan terhadap Tuhan berubab-ubab sesuai dengan
kondisi emosinya yang tidak stabil.
Sejalan dengan perkembangan fisik dan psikis remaja, berkembang juga
sikap
keagamaannya.
Perkembangan
sikap
keagamaan
remaJa
sangat
berhubungan erat dengan sikap percaya kepada Tuhan yang telab ditanamkan
dalam lingkungan keluarga dan lingkungan (pergaulannya) masyarakat yang
diwujudkan kepada pengamalan ajaran agama serta penghayatan terhadap nilainilai spiritual dalam kehidupannya sehari-hari.
Oleh karena itu sering terlihat suatu keadaan jiwa tertentu pada jiwa
remaja, yaitu perasaan maju mundur dalam beriman. Sebagaimana Zakiab
Daradjat menyatakan "Religiusitas remaja tidak sama tetapnya dengan orang
dewasa atau masa kanak-kanak". 2dan tidak akan menemukan perasaan agama
yang sama kuatnya disetiap waktu.
Identitas keagamaan remaja adalab sikap yang diwujudkan dengan
pengalaman sepenuhnya terhadap ajaran agamanya, dalam ha! ini adalab ajaran
Allab, dan Rasul-Nya. Hal ini sesuai dengan konsep pendidikan Islam yang
dikemukakan oleh Zakiab Daradjat babwa "pendidikan Islam berarti pembentukan
pribadi muslim. Isi pribadi muslim adalab pengamalan sepenuhnya ajaran Allab
dan Rasul-Nya". 3 Jadi remaja yang ideal (dalam ha! sikap keagamaannya) adalab
remaja yang menjalankan perintab Allab dan menjauhi segala larangan-Nya
dalam kehidupan sehari-hari. Untuk membentuk generasi yang ideal dan militan
adalab bukan suatu ha! yang sulit apabila semua aspek bergabung saling
menopang satu sama lainnya, antara lingkungan keluarga yang harmonis,
1
Kartini Kartono.
Psikn/n(fi Annk Ｈｒｾｮｲｬｯ＠
• Al11mni
1070\ h
1AO
3
pergaulan yang baik dan bersifat agamis serta pemerintah memberi fasilitas
kegiatan yang positif.
Oleh karenanya, "seorang guru (terutama guru agama) dituntut untuk
mampu menumbuhkan sikap mental, perilaku dan pribadi anak didik, yang tentu
saja memerlukan pendekatan yang bijaksana dan hati-hati dari seorang guru.
Untuk itu dibutuhkan kecakapan mengarahkan motivasi dan berpikir dengan tidak
lupa menggunakan pribadi guru itu sendiri sebagai contoh atau model".4 Artinya
setiap guru diharapkan mampu memberi contoh bagi anak didiknya, bagaimana
berbuat, bersikap dan bertingkah laku dalam kehidupan sehari-hari.
"Pengaruh pendidikan agama Islam di sekolah dikalangan remaja baru
dapat terbentuk bila guru yang bersangkutan benar-benar memiliki personalitas
yang bulat dan utuh dengan keyakinan penuh terhadap kebenaran agama yang
diajarkan, berwibawa, terampil dalam menerapkan metode yang sesuai dengan
tingkat usia dan kebutuhan remaja" .5
Pada pasal 42 ayat 1 dalam UUSPN No. 20 tahun 2003 dinyatakan
"pendidik harus memiliki kualifikasi minimum dan sertifikasi sesuai dengan
jenjang kewenangan mengajar, sehat jasmani dan rohani, serta memiliki
kemampuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan nasional". 6
pembentukan sikap mental dan perilaku siswa tidak terlepas dari soal
penanaman nilai-nila agama. Oleh karena itu guru tidak sekedar "pengajar" tapi
betul-betul sebagai pendidik yang akan memindahkan nilai-nilai agama itu kepada
SISWa.
Disinilah letak pentingnya peranan keluarga, guru dan ligkungan. Jika
sianak dilahirkan dan dibesarkan oleh orang tua yang tidak bermora! atau tidak
mengerti cara mendidik, kemudian dilanjutkan di sekolah-sekolah yang diajar
oleh guru-guru yang kurang pandai mendidik ditamba.li pula Iingkungan atau
4
Sardiman AM, Jmeraksl dan Morlvas/ Be/ajar Mengajar, (Jakarta: Rajawali, 1994),
cet. 3, h. 29
' H. M. Arifin, Kapita Se/ekta Pendidikan (Islam dan Umum), (Jakarta : Bumi Aksara,
4
masyarakat yang kurang mengindahkan moral, maka sudah barang tentu hasil
yang akan terjadi pada diri si anak itu, tidak menggembirakan dari segi moral. 7
Untuk mengatasi masalah di atas, para guru Sekolah SMP Islam ParungBogor khususnya guru Pendidikan Agama Islam "memberikan motivasi bagi
siswa untuk mengkaji agama lebih luas dan mempererat tali silaturahmi serta
memberikan bimbingan -bimbingan tentang kerohanian isl am". 8
Bimbingan rohani merupakan suatu proses pemberian bantuan secara terus
menerus dan sistematis kepada individu dalam memecahkan masalah yang
dihadapinya agar tercapai kemampuan untuk memahami dirinya, kemampuan
untuk menerima dirinya , kemampuan untuk merealisasikan sesuai dengan
lingkungan baik keluarga, lingkungan masyarakat dan bantuan itu diberikan oleh
orang-orang yang memi!iki keahlian dan pengalaman khusus dalam bidang
tertentu.
Pembinaan
rohani
disini
pada
hakikatnya
adalah
upaya
menginternalisasikan nilai-nilai agama secara terus menerus dan berlanjut dalam
rangka membentuk, memelihara dan meningkatkan kondisi jiwa sehingga
terwujud sikap dan perilaku yang terpuji.
Adapun proses pembinaan yang dilakukan oleh guru PAI di SMP Islam
Parung-Bogor yaitu "Dilakukan dengan cara memberikan pengetahuan agama,
menumbuhkan motivasi timbulnya perbuatan-perbuatan yang mencerminkan
nilai-nilai luhur,serta menciptakan kondisi lingkungan yang mendukung dan
memungkinkan terwujudnya sikap perilaku terpuji. Dengan kondisi demikian
diharapkan para siswa SMP Islam Parung-Bogor tidak mudah tergoda dengan
pengaruh-pengaruh luar yang dapat mendorong mereka melakukan tindakan
tindakan yang negatif". 9
Guru agama mempunyai peranan yang sangat strategis. Karena disamping
ia
dituntut untuk menyampaikan ilmu pengetahuan sesuai dengan kurikulum
7
Zakiah Darajat, Peranan Agama Dalam Kesehatan Mental, (Jakarta : Gunung Agung,
1990), cet.10, h. 67
5
disekolah, ia juga dituntut untuk mampu membentuk kepribadian siswa dan
menumbubkan serta membiasakan norma-norma dan nilai-nilai religius bagi anak
didik dalam lingkungannya.
Oleh karena itu, dalam pelaksanaannya guru agama dituntut untuk mampu
mengorientasikan pendidikan agama bukan hanya bagaimana agar anak didik itu
menjadi manusia yang bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, tetapi juga harus
mampu mengupayakan bagaimana agar siswa mpunyai kepekaan dan kepedulian
sosial yang tinggi, mempunyai semangat kerja yang dilandasi oleh nilai-nilai
agama, mampu berhubungan dengan sesama (teman, orang tua, guru dan
lingkunganya) dengan baik.
Berdasarkan latar belakang tersebut penulis merasa tertarik untuk
melakukan sebuah penelitian tentang "PERANAN GURU PENDIDIKAN
AGAMA ISLAM DALAM PEMBINAAN SIKAP KEAGAMAAN SISWA
SMP ISLAM PARUNG-BOGOR".
B. Masalah dan Perumusan Maslah
I. Masalah
Yang menjadi masalah dalam skripsi ini adalah Bagaimana Perananan
Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Pembinaan Sikap Keagamaan Siswa Di
Sekolah Menengah Pertama Islam Parung-Bogor.
2. Peruusan Masalah
a. Apakah ada kendala guru Pai dalam membina sikap keagamaan siswa
SMP Islam Parung-Bogor?
b. Bagaimana sikap keagamaan siswa SMP Islam Parung-Bogor?
C. Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk:
I. Mengetahui lebih luas tentang peranan guru PAI dalam pembinaan sikap
keagamaan siswa di SMP Islam Parung-Bogor.
6
3. Memenuhi persyaratan untuk mencapai gelar sarjana SI pendidikan agama
Islam pada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN SyarifHidayatullah
Jakarta.
D. Metode Penelitian
1. Sumber Data
Pengumpulan data yang diperoleh dari menelaah buku-buku dengan
Library Research dan pengumpulan data dengan cara meneliti langsung ke
sekolah dengan Field Research.
2. Teknik Pengumpulan Data
Adapun teknik penelitian yang penulis gunakan untuk pengumpulan data
lapangan adalah:
a. Observasi, yaitu mengadakan pengamatan langsung kelapangan guna
mengamati peranan guru PAI dalam pembinaan sikap keagamaan
siswa SMP Islam Parung-Bogor.
b. Angket, untuk mengumpulkan data tentang peranan guru PAl dalam
pembinaan keagamaan siswa SMP Islam Parung-Bogor.
c. Wawancara, yaitu pengambilan data dengan menggunakan Tanya
jawab yang ditujukan kepada guru PAI dan siswa SMP Islam Parung.
d. Dokumentasi, yaitu pengumpulan data dengan cara meneliti data-data
yang sudah didokumentasikan oleh pihak sekolah sehingga peneliti
dengan mudah mendapatkan data-data yang diperlukan.
3. Penentuan Populasi dan Sample
a. Populasi dalam penelitian ini adalah siswa SMP Islam Parung - Bogor
kelas 2 ( dua Yang berjumlah 200 siswa ).
b. Sample yang diteliti 20% yaitu 40 siswa.
4. Teknik Pengolahan data
Untuk menganalisa data penulis menggunakan langkah-langkah
tersebut sebagai berikut:
a. Editing, semua angket harus di teliti satu persatu tentang kelengkapan
dan kebenaran pengisian sehingga terhindar dari kekeliruan dan
7
b. Skoring, memberikan skor terhadap pertanyaan yang ada pada angket.
c. Tabulating adalah perhitungan terhadap data yang sudah diberi skor
dengan dengan menggunakan rumus statistik sederhana, dengan cara
mentabulasikan atau memindahkan jawaban responden dalam tabel
kemudian dicari prosentase untuk dianalisa dan diprosentasikan.
Data yang telah dikumpulkan kemudian diolah dengan menggunakan
teknik persentase, dengan rumus:
P= F x100%
N
P= Angka persentase
F= frekwensi yang sedang dicari
N= jumlah frekwensi/banyaknya individu
E. Sistematika Penulisan
Pembahasan skripsi ini terdiri dari lima bab dan setiap bab terdiri dari sub-sub
bab pembahasan dengan sistematika penyusunan sebagai berikiut:
BAB I : Pendahuluan yang terdiri dari Jatar belakang masalah, masalah dan
perumusan masalah, metode penelitian, tujuan penelitian dan
sistematika penulisan.
BAB II : Mengemukakan teori tentang guru pendidikan agama Islam dan
kerangka konsep, yang meliputi pengertian guru PAI, kompetensi
guru PAI dan fungsi guru PAI, dan di dalamnya juga dibahas
tentang
sikap
keagamaan
yang
meliputi
pengertian
sikap
keagamaan, sikap siswa remaja terhadap agama, factor-faktor yang
mempengaruhi sikap keagamaan dan fungsi sikap bagi siswa.
BAB III : Mengemukakan tentang gambaran umum sekolah yang meliputi
sejarah sekolah, struktur organisasi sekolah, visi rnisi sekolah,
keadaan guru, karyawan dan murid, sarana dan prasarana, dan
kegiatan ekstrakurikuler.
BAB IV : Mengemukakan hasil penelitian, meliputi pembinaan guru PAI
dalam sikap keagamaan siswa di SMP Islam Parung-Bogor,
keberhasilan guru PAI dalam membina sikap keagamaan siswa dan
analisis data.
BAB II
KAJIAN TEORJ TENTANG GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN
SIKAP KEAGAMAAN DAN KERANGKA KONSEP
A.
Kajian Tentang Guru Pendidikan Agama Islam
Dalam dimensi dunia pendidikan guru adalah sosok manusia mulia yang
mempunyai tanggung jawab berat dan besar yaitu membawa siswanya pada satu
taraf kematangan tertentu.
Sejalan dengan ini adalah Allah SWT mengisyaratkan dalam Al-qur'an
surat Al-Mujadalah ayat 11:
..-
ｾ＠
J.
0.P ｾ＠
SJ
illlj ｾ｢ＬＮＩ＠
ｾＱＩＺｲＮｄｪ｟［＠
o
0-
IP
/
J.
....
IP
IP
,..
::r.:U1 illl t;!°_;.
Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kamu dan
.
orang-orang yang berilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha
Mengetahui apa yang kamu kerjakan.(AL-Mujadalah: 11 ). 1
Guru merupakan salah satu faktor pendidikan yang sangat berperan,
karena guru itulah yang akan bertanggung jawab dalam upaya membina dan
membimbing perilaku anak didik guna pembentukan pribadinya, terlebih-lebih
guru agama, karena mempunyai tanggung jawab yang lebih berat yaitu selain ia
bertanggung jawab terhadap pembinaan sikap siswa yang sesuai dengan ajaran
agama Islam juga bertanggung jawab kepada Allah.
1. Pengertian Guru Pendidikan Agama Islam
Untuk membahas pengertian guru agama Islam, penulis akan memaparkan
terlebih