19
BAB II HUTANG PIUTANG QAR
A. Pengertian Qar
Secara bahasa Qarḍ berarti al-qaṭ’ potongan maksudnya adalah harta yang diberikan kepada Muqriḍ orang yang meminjam merupakan
potongan dari harta Muqtariḍ orang yang memberikan pinjaman. Secara istilah, menurut Hanafiyah Qarḍ adalah harta yang memiliki kesepadanan
yang anda berikan untuk anda tagih kembali. Atau dengan kata lain, suatu transaksi yang dimaksudkan untuk memberikan harta yang memiliki
kesepadanan kepada orang lain untuk dikembalikan yang sepadan dengan itu.
1
Menurut Ismail Nawawi, Qarḍ ialah menyerahkan uang kepada orang yang bisa memanfaatkannya, kemudian ia meminta pengembaliannya
sebesar uang tersebut. Contohnya, orang yang membutuhkan uang berkata kepada orang yang layak dimintai bantuan, “pinjamkan untukku uang
sekian, atau perabotan, atau hewan hingga waktu tertentu, kemudian aku kembalikan kepadamu pada waktunya”. Orang yang dimintai pinjaman
memberikan qarḍu pinjaman uang kepada orang tersebut.
2
1
Wahbah Az-Zuhaili, Fiqih Islam Wa Adillatuhu, terj. Abdul Hayyie al- Kattani, Jilid 5 Jakarta: Gema Insani, 2011,373-374
2
Ismail Nawawi, Fikih Muamalah dan Kontemporer, Bogor, Penerbit Ghalia Indonesia, 2012, 178
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Menurut Sayyid Sabiq Qarḍ adalah :
َ اَ لَ ق َ ر
َ ض ََ
َ وَ َ لاَ م
َ لا ََ لا
َ يَىِذ َ ع
َ يِط َ لاَِه
َ مَ ق َ ضِر
ََ لِل َ مَ ق
َِ ت َِ رِلَِض
َ دَ َ ثِمَ ل
َ هََ لِإَ ي
َِعَِه َ َ د
ََ ق َ دَ ر
َ عَِهِت َ لَ يَِه
Qarḍ adalah harta yang diberikan oleh pemberi utang Muqriḍ kepada penerima utang Muqtariḍ untuk kemudian dikembalikan
kepadanya Muqriḍ seperti yang diterimanya, ketika ia telah mampu membayarnya”
3
Menurut Syafi’i Antonio, Qarḍ adalah pemberian harta kepada orang lain yang dapat ditagih atau diminta kembali atau dengan kata lain
meminjamkan tanpa mengharapkan imbalan. Dalam literatur fiqih klasik, qard dikategorikan dalam aqad tathawwu’i atau akad saling membantu dan
bukan transaksi komersial.
4
Hassan Saleh mendefinisikan bahwa utang piutang Qarḍ adalah penyerahan harta berupa uang untuk dikembalikan pada waktunya dengan
nilai yang sama.
5
Sementara itu menurut ahli fiqih Islam menyatakan bahwa hutang piutang adalah transaksi antara dua pihak, yang satu menyerahkan uangnya
kepada yang lain secara sukarela untuk dikembalikan lagi kepadanya oleh pihak kedua dengan hal yang serupa, atau seseorang menyerahkan uang
3
Sayyid Sabiq, Fiqih Sunnah, jilid 13, terj. Kamaludin A. Marzuki, Bandung: PT Alma’arif, 1987, 182.
4
Muhammad Syafi’i Antonio, Bank Syariah: Dari Teori ke Praktik, Cet.1, Jakarta:Gema Insani, 2001, 131
5
Hassan Saleh, Kajian Fiqh Nabawi Kontemporer, Cet. 1, Bogor: Ghalia Indonesia, 2012, 178-179.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Kategori