ARTIKEL LARANGAN KIKIR DAN BOROS
LARANGAN KIKIR DAN BOROS
A. Pengertian Kikir
Kikir dalam bahasa arab "Bakhil" dan menurt istilah sifat seseorang yang amat
tercela dan hina,tida hendak mengelur harta yang wajib di kelurkan. Baik dalam ketentuan
agama seperi Zakat, nafkah keluarga atau menurut ketentuan prikemanusian seperti sedekah,
infak, dan hadiah. Dalam kehidupan sehari-sehari, kita sering melihat banyak orang dengan
pola hidup yang mewah tetapi kikir pada orang lain. kelompok orang semacam ini suka
mengeluarkan harta berlebih-lebihan namun mereka engan untuk mendermakan pada orang
lain atau sesamanya yang tengah di himpit kesulitan.
Pola hidup semacam ini telah di sinyalir dalam AL-Qur'an khususnya Surat AL-Isra
Ayat 29-30
( طإ لمن مربل ممك29) حسسورا ا
جمعحل ي ممدمك ممحغسلول ماة طإملى س
حسسوارا ممسلوما ا مم ح
عن سطقمك موملا تمبحسسحطمها ك س ل مل ال حبمحسطط مفتمحقسعمد ممسلواما مم ح
موملا تم ح
(30) ي مبحسسسط الطلرحزمق لطممحن ي ممشاسء موي محقطدسر طإن ل مسه مكامن طبطعمباطدطه مخطبيارا بمطصيارا
Artinya:
“Danjanganlah engkau jadikan tanganmu terbelengu pada lehermu dan janganlah
(pula) engkau terlalu mengulurkanya (sangat pemurah) nanti kamu menjadi tercela
dan menyesal”.
“Sungguh tuhanmu melapangkan rizki bagi siapa yang dia khendaki dan memebatasi
(bagi siapa yang dia khendaki); sungguh dia maha mengetahui dan maha melihat
hamba-hambanya’.
Yang dimana dalam dua surat ini sebenarnya mengancam dua pola hidup extrim yang
ada pada sebagian manusia yakni kikir dan boros.
Larangan Kikir
Harta adalah karunia Allah SWT. Meskipun tidak sedikit orang yang menganggap harta
itu miliknya sendiri ia merasa kerja keras untuk mendapat harta itu. zaman sekarang
banyak sekali orang yang mendewa-dewakan hartanya dan itu termasuk sikap tercela
termasuk perbuatan-perbuatan kikir
Perbuatn kikir dapat di sebabkan beberapa faktor:
a. Karena hartanya merasa milik sendiri
b. Karena takut harta mereka berkurang
Sebagai mana tercantum dalam Q.S Al-Baqoroh ayat 268
حمشاطء موالل ل مسه ي مطعسدك سحم ممحغطفمراة طمن حسه مومفحضالا موالل ل مسه مواطسمع م
ال ل مشي حمطاسن ي مطعسدك سسم ال حمفحقمر موي مأ حسمسرك سحم طبال حمف ح
عطليمم
Artinya:
“Setan menjanjikan (menakuti)kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat
kejahatan (kikir)sedangkan Allah akan menjanjikan untukmu ampunan darinya dan
karunia dan Allah maha luas karunianya dan lagi maha menetahui”.
c. Tidak punya rasa kasih sayang
d. Merasa dirinya lebih dari orang lain
Padahal kikir tidak bisa dibiarkan berturut-turut karen acept maupun lambat akan
merugikan bagi dirinya sendiri maupun orang lain jadi sikap kikir di larang dalam agama.
1
. Dampak Dan Penangulangannya Dari Sikap Kikir
1. Dampak Dari kikir
Tercantum dalam Q S ali imron ayat 180
خسلومن طبمما آ ممتاسهسم الل ل مسه طمحن مفحضلططه سهمو مخي حارا ل مسهحم بمحل سهمو مشلرم ل مسهحم مسي سمط ل موسقومن مما بمطخسلوا طبطه ي محومم ال حطقمياممطة
حمسبم لمن ال ل مطذيمن ي مبح م
موملا ي م ح
م
م
ط
ط
ث ال لمسمماموات موال حأحرض موالل لسه طبمما تمحعممسلومن مخطبيمر
مولطل ل مطه طميمرا س
Artinya :
“Dan jangan lah orang-orang yang kikir dangan apa yang telah dikaruniakan alloh
kepadanya mengira bahwa kekiran itu baik bagi mereka kelak harta yang mereka kikirkan
itu akan dikalungkan dilehernya dihari kiamat dan kepunyaan alloh segala pusaka yang
dilangit dan di bumi dan alloh menetahui apa yang kamu kerjakan”.
Dalam ayat di atas ditegaskan bahwa sipat kikir itu perbuatan tercela dan kelak mereka
juaga akan memdapatkan belasan dari perbuatan mereka sendiri karena harta yang tidak
dinafkahkan dijalan alloh akan dikalungkan diakhirat nanti. Maka janagn beranggapan
bahwa kekikiran menguntungkan harta benda orang kikr beranggapan bahwa menyimpan
harta untuk dirinya sendiri itu baik, aqkan tetapi secara tidak sadar mereka telah di
perbudak oleh harta itu sendiri
Orang yang kikir ini juga akan menyebabkan mala petaka yang besar terhadap suatu
masyarakat karena penyakit ini bisa menanamakan rasa dengki dan iri hati dalam jiwa.
Sebagiman tercantum dalam Q.S Al Lail Ayat 8-11
م
(11) عن حسه ممال سسه طإمذا تممر لمدى
ب طبال ح س
( مومما ي سحغطني م10) ( مفمسن سي مطلسسرسه لطل حسعحسمرى9) ححسمنى
( موك م ل مذ م8) موأ ل مما ممحن بمطخمل مواحستمحغمنى
Artinya :
“Adapaun orang yang kikir dan meras dirinya merasa serba kecukupan dan mendustakan
dengan kebaikan maka kami akan mudahkan dia kejalan yang payah dan hartanya tidak
akan menolong dia apabila dia terjerumus”
Pada ayat di atas alloh menerangkan bahwa harta yang di tumpuk-tumpuk dan yang
dikikirkan itu tidak akan berguna baginya apabila telah mati, tidaka aka nada yang
dibawanya kedalam liang kubur dan alloh akan menyediakan mereka jalan yang sulit.
Dan suatu hadits yang diriwayatkan muslim yang diterima jabir bin Abdullah yang Artinya:
“Dan takutlah kalian semua pada perbuatan aniyaya sesunguhnya aniyaya itu merupakan
kegelapan pada hari kiamat nanti dan takutilah kami bersikap kikrir sesunguhnya kekikiran
itu telah menghancurkan orang –orang sebelum kamu sikap kikir itu telah membawa
mereka pada pertumpahan darah ( diantara mereka )”
Dalam hadits diatas nabi menggingatkan kepada kita agar jangan saling berbuat aniaya
dan bersikap kikir Karen asikap kikir hanya akan menimbulkan kehancuran saling
memebunuh dan saling melanggar larangan umat terdahulu
Alloh memberikan pada orang kikir supaya merubah cara mereka berpikir dan alloh swt,
telah memberi mereka banyak karunia baik berupa harta, ilmu, kemegahan, maupun
macam – macam kedunian lainnya, akan tetapi setelah karunia itu diterimanya justru
dimanfaatkan untuk dirinya sendiri dia enggan memeberikan sedekahnya untuk orang lain
Dalam sebuah hadits rosul menegaskan bahwa orang yang kikir tidak akan masuk surga.
ب ولبحيل وسيءالملكة
ل يدخل الجلنة ح ل
Artinya :
“Tidak akan masuk surga orang –orang yan menipu, bakhil (kikir) dan orang-orang yang
buruk mengurus miliknya “( H R Tirmidzi )
2
Riwayat lain yang Artinya :
“Dan orang-orang yang bakhil (kikir) itu jauh dari alloh, jauh dari manusia, jauh dari surga
dan dekat pada neraka”. ( H R tirmidzi )
2. Penagulangan Dari Sikap Kikir
Semua masalah pasti ada solusinya / penagullanganya, baik itu lahir maupun batin, kikir
adalah salah satu masalah yang merusak ketentraman jiwa seseorang. Oleh sebaba itu sipat
kikir jangan di biarkan berturut-turut.
Ada beberapa penawar yang dapat menyembuhkan seeorang dari sipat kikir.
a) Keyakinan dibawah segala sesuatu itu milik alloh sempat tercantum dalam Q S Ali
Imron ayat 109
مولطل ل مطه مما طفي ال لمسمماموا ط
ت مومما طفي ال حأ محرطض موطإملى الل ل مطه تسحرمجسع ال حأ سسمور
Artinya :
“Kepunyaan alloh ialah segala yang ada di langit dan di bumi, dan kepada allohlah
dikembalikan segala urusan”.
Ketika seeorang telah merasa bahwa segala sesuatu milik alloh maka ia tidak merasa
memiliki terhadap benda andi kata ia diberi keleluasaan rizki oleh alloh maka hatinya akan
terorong untuk bersodaqoh.
b) Banyak bersyukur atas nikmat yang alloh berikan seperti tercantum dalam Q.S ibrahim
ayat 7
عمذاطبي ل ممشطديدم
موطإحذ تمأ ملذممن مربلسك سحم ل مطئحن مشك محرتسحم ل مأ مطزيمدن ل مك سحم مول مطئحن ك ممفحرتسحم طإ لمن م
Artinya :
“Sesunguhya jika kamu bersyukur pasti kami akan menambah nikmat kepadamu dan jika
kamu menginkari (nikmat-ku) maka sesunguhnya azabku sangat pedih”.
Dalam ayat di atas di jelaskan bahwa konsekwensinya jika seorang menyukuri nikmat alloh
(menginfakan harta di jalan alloh). Maka alloh memberi tambhan yang lebih baik. Namun
apabila mengingkarinya maka ingtlah sesungunya azab alloh sangat pedih. Selanjunya
orang yang senantiasa bersyukur hidup akan merasa berkecukupan dengan apa yang
diberiksan.
c) Adanya motivasi untuk bersodaqoh
Kita Memahami Sebuah Ayat Yang Tercantum Dalam Q S Al Baqoroh ayat 261.
ت مسبحمع مسمناطبمل طفي ك س ل طل سسن حبسل مةة طمئمسة محبل مةة موالل ل مسه ي سمضاطعسف
ممثمسل ال ل مطذيمن ي سن حطفسقومن أ محمموال مسهحم طفي مسطبيطل الل ل مطه ك مممثمطل محبل مةة أ من حبمتم ح
لطممحن ي ممشاسء موالل ل مسه مواطسمع م
عطليمم
Artinya :
“Perumpamaan orang-orang yang meninfakan hartanya di jalan alloh adalah serupa dengan
sebutir benih yang menumbuhkan tujuh butir pada setiap butir seratus biji. Alloh melipat
gandakan (ganjaran) bagi siapa yanh ia khendaki. Dan alloh maha luas karuninya lagi maha
mengetahui”.
Jadi perbandingan harta yang di infakan di jalan alloh itu 1 : 700. Jadi teman-teman yang
kami cintai ini boleh dikatakan motivasi dari alloh agar kita rajin sodaqoh. Walaupun
3
tujuan utama kita beramal bukan pahala dan takut siksa melainkan mengharap Ridho Alloh
SWT.
B. Sifat Boros
Hadis Nabi Muhammad saw :
Artinya : Dari Jabir r.a bahwasanya Rosulullah saw bersabda : “Apabila suapan salah
seorang diantara kamu sekalian itu terjatuh maka ambillah dan bersihkan kotoran yang
melekat padanya serta makanlah dan janganlah ia mengusap tangannya dengan sapu tangan
(mencuci tangan) sebelum ia membersihkan sisa-sisa makanan yang menempel pada jarijarinya karena sesungguhnya ia tidak mengetahui bagian manakah itu yang mengandung
berkah”. (HR Muslim).
Hadis diatas memberikan isyarat bahwa sesuatu yang masih dapat memberikan manfaat
dalam hidup ini tidak boleh disia-siakan suatu contoh makanan yang menempel pada jari-jari
sebelum dicuci tangan itu harus diusahakan dimakan sisa-sisanya.
Pemboros artinya membelanjakan harta, atau membeli sesuatu tanpa dipikirkan
kegunaanya. Orang yang boros akan membeli apa saja menurut selera yang muncul pada
waktu itu. Kadang-kadang barang yang dibeli itu tidak sebenarnya sudah ada dan masih bisa
digunakan. Namun barang-barang yang sudah lama itu tidak dipakai lagi bahkan dibuang
begitu saja. Demikianlah keinginana itu selalu muncul dan akan dipenuhinya., selama masih
ada uang. Kalau uangnya habis ia akan berusaha sekuat tenaga walau apapun yang terjadi. Dia
mudah tergoda oleh setan sehingga berat untuk meninggalkanya.
Sifat boros bukan hanya terdapat pada harta, tetapi dapat juga terjadi dalam hal yang lain.
Misalnya boros dalam penggunaan tenaga, boros dalam penggunaan listrik, boros dalam
memakai air, melakukan suatu hal yang tidak bermanfaat, membuang-buang waktu dan
banyak lagi contoh-contoh lain yang termasuk boros.
Allah tidak menyukai orang-orang yang boros. Pemboros-pemboros sudah dicap oleh
Allah sebagai teman setan. Jadi orang-orang yang boros kelakuannya sama dengan setan dan
cocok menjadi teman setan.
Rosulullah telah memberikan contoh kepada kita untuk tidak boros. Mulai dari pakaian
yang dipakainya, hartanya dan lain sebagainya. Nabi Muhammad saw tidak pernah boros
bahkan memanfaatkan apa-apa yang masih bisa digunakan.
Cara mengatasi sifat boros ini adalah dengan berhemat dan yang lebih penting lagi kita
harus menyadari bahwa harta, kekayaan (dunia) tidak dapat kita bawa ke akhirat nanti, yang
akan kita bawa adalah amalan dan perbuatan yang telah kita lakukan di dunia. Untuk itu mulai
dari sekarang kita harus bisa berhematdan membiaskannya. Berhemat tidak sama dengan
kikir. Orang yang berhemat tidak menghambur-hamburkan harta untuk keperluan yang tidak
penting. Orang yang kikir bakhil adalah orang yang susah mengeluarkan uangnya kecuali
terpaksa.
Nabi Muhammad saw bukan hanya mencontohkan kepada makanan saja tetapi juga pada
waktu. Didalam hadis ini nabi muhammad saw sangat menghargai makanan walau hanya sisasisa makanan yang menempel dijari dan makanan yang telah jatuh juga diambil kembali
karena nabi muhammad saw begitu menghargai nikmat.
Perbuatan boros adalah gaya hidup gemar berlebih-lebihan dalam menggunakan harta,
uang maupun sumber daya yang ada demi kesenangan saja. Dengan terbiasa berbuat boros
4
seseorang bisa menjadi buta terhadap orang-orang membutuhkan di sekitarnya,sulit
membedakan antara yang halal dan yang haram,mana boleh mana tidak boleh dilakukan, dan
lain sebagainya. Alloh SWT menyuruh kita untuk hidup sederhana dan hemat, karena jika
semua orang menjadi boros maka suatu bangsa bisa rusak/hancur.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Arti Al-Israa' ayat 26-27 :
26. Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang
miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghamburhamburkan (hartamu) secara boros.
27. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah Saudara-saudara syaitan dan syaitan
itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.
Beberapa contoh sifat Boros dalam kehidupan sehari-hari :
Gemar beli produk yang mahal-mahal karena gengsi
Suka belanja dengan kartu kredit tanpa melihat daya beli
Boros dalam mengunakan air bersih dan air minum
Pengeluaran lebih besar dari penghasilan (kecuali penghasilan rendah)
Suka menyisakan dan membuang-buang makanan
Senang membeli barang yang tidak perlu
Boros listrik, air, pulsa telepon, bensin, gas, dan lain-lain
Memiliki hobi yang mahal biayanya
Beberapa efek/dampak buruk perilaku/gaya hidup Boros :
1. Uang yang dimiliki cepat habis karena biaya hidup yang tinggi
2. Menjadi budak hobi (nafsu) yang bisa menghalalkan uang haram
3. Malas membantu yang membutuhkan & beramal shaleh
4. Selalu sibuk mencari harta untuk memenuhi kebutuhan
5. Menimbulkan sifat kikir, iri, dengki, suka pamer, dsb
6. Anggota keluarga terbiasa hidup mewah tidak mau jadi orang sederhana
7. Bisa stres atau gila jika hartanya habis
8. Bisa terlilit hutang besar yang sulit dilunasi
9. Sumber daya alam yang ada menjadi habis
10. Tidak punya tabungan untuk saat krisis
Oleh sebab itu mari kita hindari sifat boros dalam hidup kita agar kita bisa hidup bahagia
tanpa harta yang banyak bersama seluruh anggota keluarga kita. Ada peribahasa hemat
pangkal kaya, sehingga dengan menjadi orang yang bergaya hidup sederhana walaupun kaya
raya maka hartanya akan berkah dan terus bertambahdari waktu ke waktu.
5
A. Pengertian Kikir
Kikir dalam bahasa arab "Bakhil" dan menurt istilah sifat seseorang yang amat
tercela dan hina,tida hendak mengelur harta yang wajib di kelurkan. Baik dalam ketentuan
agama seperi Zakat, nafkah keluarga atau menurut ketentuan prikemanusian seperti sedekah,
infak, dan hadiah. Dalam kehidupan sehari-sehari, kita sering melihat banyak orang dengan
pola hidup yang mewah tetapi kikir pada orang lain. kelompok orang semacam ini suka
mengeluarkan harta berlebih-lebihan namun mereka engan untuk mendermakan pada orang
lain atau sesamanya yang tengah di himpit kesulitan.
Pola hidup semacam ini telah di sinyalir dalam AL-Qur'an khususnya Surat AL-Isra
Ayat 29-30
( طإ لمن مربل ممك29) حسسورا ا
جمعحل ي ممدمك ممحغسلول ماة طإملى س
حسسوارا ممسلوما ا مم ح
عن سطقمك موملا تمبحسسحطمها ك س ل مل ال حبمحسطط مفتمحقسعمد ممسلواما مم ح
موملا تم ح
(30) ي مبحسسسط الطلرحزمق لطممحن ي ممشاسء موي محقطدسر طإن ل مسه مكامن طبطعمباطدطه مخطبيارا بمطصيارا
Artinya:
“Danjanganlah engkau jadikan tanganmu terbelengu pada lehermu dan janganlah
(pula) engkau terlalu mengulurkanya (sangat pemurah) nanti kamu menjadi tercela
dan menyesal”.
“Sungguh tuhanmu melapangkan rizki bagi siapa yang dia khendaki dan memebatasi
(bagi siapa yang dia khendaki); sungguh dia maha mengetahui dan maha melihat
hamba-hambanya’.
Yang dimana dalam dua surat ini sebenarnya mengancam dua pola hidup extrim yang
ada pada sebagian manusia yakni kikir dan boros.
Larangan Kikir
Harta adalah karunia Allah SWT. Meskipun tidak sedikit orang yang menganggap harta
itu miliknya sendiri ia merasa kerja keras untuk mendapat harta itu. zaman sekarang
banyak sekali orang yang mendewa-dewakan hartanya dan itu termasuk sikap tercela
termasuk perbuatan-perbuatan kikir
Perbuatn kikir dapat di sebabkan beberapa faktor:
a. Karena hartanya merasa milik sendiri
b. Karena takut harta mereka berkurang
Sebagai mana tercantum dalam Q.S Al-Baqoroh ayat 268
حمشاطء موالل ل مسه ي مطعسدك سحم ممحغطفمراة طمن حسه مومفحضالا موالل ل مسه مواطسمع م
ال ل مشي حمطاسن ي مطعسدك سسم ال حمفحقمر موي مأ حسمسرك سحم طبال حمف ح
عطليمم
Artinya:
“Setan menjanjikan (menakuti)kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat
kejahatan (kikir)sedangkan Allah akan menjanjikan untukmu ampunan darinya dan
karunia dan Allah maha luas karunianya dan lagi maha menetahui”.
c. Tidak punya rasa kasih sayang
d. Merasa dirinya lebih dari orang lain
Padahal kikir tidak bisa dibiarkan berturut-turut karen acept maupun lambat akan
merugikan bagi dirinya sendiri maupun orang lain jadi sikap kikir di larang dalam agama.
1
. Dampak Dan Penangulangannya Dari Sikap Kikir
1. Dampak Dari kikir
Tercantum dalam Q S ali imron ayat 180
خسلومن طبمما آ ممتاسهسم الل ل مسه طمحن مفحضلططه سهمو مخي حارا ل مسهحم بمحل سهمو مشلرم ل مسهحم مسي سمط ل موسقومن مما بمطخسلوا طبطه ي محومم ال حطقمياممطة
حمسبم لمن ال ل مطذيمن ي مبح م
موملا ي م ح
م
م
ط
ط
ث ال لمسمماموات موال حأحرض موالل لسه طبمما تمحعممسلومن مخطبيمر
مولطل ل مطه طميمرا س
Artinya :
“Dan jangan lah orang-orang yang kikir dangan apa yang telah dikaruniakan alloh
kepadanya mengira bahwa kekiran itu baik bagi mereka kelak harta yang mereka kikirkan
itu akan dikalungkan dilehernya dihari kiamat dan kepunyaan alloh segala pusaka yang
dilangit dan di bumi dan alloh menetahui apa yang kamu kerjakan”.
Dalam ayat di atas ditegaskan bahwa sipat kikir itu perbuatan tercela dan kelak mereka
juaga akan memdapatkan belasan dari perbuatan mereka sendiri karena harta yang tidak
dinafkahkan dijalan alloh akan dikalungkan diakhirat nanti. Maka janagn beranggapan
bahwa kekikiran menguntungkan harta benda orang kikr beranggapan bahwa menyimpan
harta untuk dirinya sendiri itu baik, aqkan tetapi secara tidak sadar mereka telah di
perbudak oleh harta itu sendiri
Orang yang kikir ini juga akan menyebabkan mala petaka yang besar terhadap suatu
masyarakat karena penyakit ini bisa menanamakan rasa dengki dan iri hati dalam jiwa.
Sebagiman tercantum dalam Q.S Al Lail Ayat 8-11
م
(11) عن حسه ممال سسه طإمذا تممر لمدى
ب طبال ح س
( مومما ي سحغطني م10) ( مفمسن سي مطلسسرسه لطل حسعحسمرى9) ححسمنى
( موك م ل مذ م8) موأ ل مما ممحن بمطخمل مواحستمحغمنى
Artinya :
“Adapaun orang yang kikir dan meras dirinya merasa serba kecukupan dan mendustakan
dengan kebaikan maka kami akan mudahkan dia kejalan yang payah dan hartanya tidak
akan menolong dia apabila dia terjerumus”
Pada ayat di atas alloh menerangkan bahwa harta yang di tumpuk-tumpuk dan yang
dikikirkan itu tidak akan berguna baginya apabila telah mati, tidaka aka nada yang
dibawanya kedalam liang kubur dan alloh akan menyediakan mereka jalan yang sulit.
Dan suatu hadits yang diriwayatkan muslim yang diterima jabir bin Abdullah yang Artinya:
“Dan takutlah kalian semua pada perbuatan aniyaya sesunguhnya aniyaya itu merupakan
kegelapan pada hari kiamat nanti dan takutilah kami bersikap kikrir sesunguhnya kekikiran
itu telah menghancurkan orang –orang sebelum kamu sikap kikir itu telah membawa
mereka pada pertumpahan darah ( diantara mereka )”
Dalam hadits diatas nabi menggingatkan kepada kita agar jangan saling berbuat aniaya
dan bersikap kikir Karen asikap kikir hanya akan menimbulkan kehancuran saling
memebunuh dan saling melanggar larangan umat terdahulu
Alloh memberikan pada orang kikir supaya merubah cara mereka berpikir dan alloh swt,
telah memberi mereka banyak karunia baik berupa harta, ilmu, kemegahan, maupun
macam – macam kedunian lainnya, akan tetapi setelah karunia itu diterimanya justru
dimanfaatkan untuk dirinya sendiri dia enggan memeberikan sedekahnya untuk orang lain
Dalam sebuah hadits rosul menegaskan bahwa orang yang kikir tidak akan masuk surga.
ب ولبحيل وسيءالملكة
ل يدخل الجلنة ح ل
Artinya :
“Tidak akan masuk surga orang –orang yan menipu, bakhil (kikir) dan orang-orang yang
buruk mengurus miliknya “( H R Tirmidzi )
2
Riwayat lain yang Artinya :
“Dan orang-orang yang bakhil (kikir) itu jauh dari alloh, jauh dari manusia, jauh dari surga
dan dekat pada neraka”. ( H R tirmidzi )
2. Penagulangan Dari Sikap Kikir
Semua masalah pasti ada solusinya / penagullanganya, baik itu lahir maupun batin, kikir
adalah salah satu masalah yang merusak ketentraman jiwa seseorang. Oleh sebaba itu sipat
kikir jangan di biarkan berturut-turut.
Ada beberapa penawar yang dapat menyembuhkan seeorang dari sipat kikir.
a) Keyakinan dibawah segala sesuatu itu milik alloh sempat tercantum dalam Q S Ali
Imron ayat 109
مولطل ل مطه مما طفي ال لمسمماموا ط
ت مومما طفي ال حأ محرطض موطإملى الل ل مطه تسحرمجسع ال حأ سسمور
Artinya :
“Kepunyaan alloh ialah segala yang ada di langit dan di bumi, dan kepada allohlah
dikembalikan segala urusan”.
Ketika seeorang telah merasa bahwa segala sesuatu milik alloh maka ia tidak merasa
memiliki terhadap benda andi kata ia diberi keleluasaan rizki oleh alloh maka hatinya akan
terorong untuk bersodaqoh.
b) Banyak bersyukur atas nikmat yang alloh berikan seperti tercantum dalam Q.S ibrahim
ayat 7
عمذاطبي ل ممشطديدم
موطإحذ تمأ ملذممن مربلسك سحم ل مطئحن مشك محرتسحم ل مأ مطزيمدن ل مك سحم مول مطئحن ك ممفحرتسحم طإ لمن م
Artinya :
“Sesunguhya jika kamu bersyukur pasti kami akan menambah nikmat kepadamu dan jika
kamu menginkari (nikmat-ku) maka sesunguhnya azabku sangat pedih”.
Dalam ayat di atas di jelaskan bahwa konsekwensinya jika seorang menyukuri nikmat alloh
(menginfakan harta di jalan alloh). Maka alloh memberi tambhan yang lebih baik. Namun
apabila mengingkarinya maka ingtlah sesungunya azab alloh sangat pedih. Selanjunya
orang yang senantiasa bersyukur hidup akan merasa berkecukupan dengan apa yang
diberiksan.
c) Adanya motivasi untuk bersodaqoh
Kita Memahami Sebuah Ayat Yang Tercantum Dalam Q S Al Baqoroh ayat 261.
ت مسبحمع مسمناطبمل طفي ك س ل طل سسن حبسل مةة طمئمسة محبل مةة موالل ل مسه ي سمضاطعسف
ممثمسل ال ل مطذيمن ي سن حطفسقومن أ محمموال مسهحم طفي مسطبيطل الل ل مطه ك مممثمطل محبل مةة أ من حبمتم ح
لطممحن ي ممشاسء موالل ل مسه مواطسمع م
عطليمم
Artinya :
“Perumpamaan orang-orang yang meninfakan hartanya di jalan alloh adalah serupa dengan
sebutir benih yang menumbuhkan tujuh butir pada setiap butir seratus biji. Alloh melipat
gandakan (ganjaran) bagi siapa yanh ia khendaki. Dan alloh maha luas karuninya lagi maha
mengetahui”.
Jadi perbandingan harta yang di infakan di jalan alloh itu 1 : 700. Jadi teman-teman yang
kami cintai ini boleh dikatakan motivasi dari alloh agar kita rajin sodaqoh. Walaupun
3
tujuan utama kita beramal bukan pahala dan takut siksa melainkan mengharap Ridho Alloh
SWT.
B. Sifat Boros
Hadis Nabi Muhammad saw :
Artinya : Dari Jabir r.a bahwasanya Rosulullah saw bersabda : “Apabila suapan salah
seorang diantara kamu sekalian itu terjatuh maka ambillah dan bersihkan kotoran yang
melekat padanya serta makanlah dan janganlah ia mengusap tangannya dengan sapu tangan
(mencuci tangan) sebelum ia membersihkan sisa-sisa makanan yang menempel pada jarijarinya karena sesungguhnya ia tidak mengetahui bagian manakah itu yang mengandung
berkah”. (HR Muslim).
Hadis diatas memberikan isyarat bahwa sesuatu yang masih dapat memberikan manfaat
dalam hidup ini tidak boleh disia-siakan suatu contoh makanan yang menempel pada jari-jari
sebelum dicuci tangan itu harus diusahakan dimakan sisa-sisanya.
Pemboros artinya membelanjakan harta, atau membeli sesuatu tanpa dipikirkan
kegunaanya. Orang yang boros akan membeli apa saja menurut selera yang muncul pada
waktu itu. Kadang-kadang barang yang dibeli itu tidak sebenarnya sudah ada dan masih bisa
digunakan. Namun barang-barang yang sudah lama itu tidak dipakai lagi bahkan dibuang
begitu saja. Demikianlah keinginana itu selalu muncul dan akan dipenuhinya., selama masih
ada uang. Kalau uangnya habis ia akan berusaha sekuat tenaga walau apapun yang terjadi. Dia
mudah tergoda oleh setan sehingga berat untuk meninggalkanya.
Sifat boros bukan hanya terdapat pada harta, tetapi dapat juga terjadi dalam hal yang lain.
Misalnya boros dalam penggunaan tenaga, boros dalam penggunaan listrik, boros dalam
memakai air, melakukan suatu hal yang tidak bermanfaat, membuang-buang waktu dan
banyak lagi contoh-contoh lain yang termasuk boros.
Allah tidak menyukai orang-orang yang boros. Pemboros-pemboros sudah dicap oleh
Allah sebagai teman setan. Jadi orang-orang yang boros kelakuannya sama dengan setan dan
cocok menjadi teman setan.
Rosulullah telah memberikan contoh kepada kita untuk tidak boros. Mulai dari pakaian
yang dipakainya, hartanya dan lain sebagainya. Nabi Muhammad saw tidak pernah boros
bahkan memanfaatkan apa-apa yang masih bisa digunakan.
Cara mengatasi sifat boros ini adalah dengan berhemat dan yang lebih penting lagi kita
harus menyadari bahwa harta, kekayaan (dunia) tidak dapat kita bawa ke akhirat nanti, yang
akan kita bawa adalah amalan dan perbuatan yang telah kita lakukan di dunia. Untuk itu mulai
dari sekarang kita harus bisa berhematdan membiaskannya. Berhemat tidak sama dengan
kikir. Orang yang berhemat tidak menghambur-hamburkan harta untuk keperluan yang tidak
penting. Orang yang kikir bakhil adalah orang yang susah mengeluarkan uangnya kecuali
terpaksa.
Nabi Muhammad saw bukan hanya mencontohkan kepada makanan saja tetapi juga pada
waktu. Didalam hadis ini nabi muhammad saw sangat menghargai makanan walau hanya sisasisa makanan yang menempel dijari dan makanan yang telah jatuh juga diambil kembali
karena nabi muhammad saw begitu menghargai nikmat.
Perbuatan boros adalah gaya hidup gemar berlebih-lebihan dalam menggunakan harta,
uang maupun sumber daya yang ada demi kesenangan saja. Dengan terbiasa berbuat boros
4
seseorang bisa menjadi buta terhadap orang-orang membutuhkan di sekitarnya,sulit
membedakan antara yang halal dan yang haram,mana boleh mana tidak boleh dilakukan, dan
lain sebagainya. Alloh SWT menyuruh kita untuk hidup sederhana dan hemat, karena jika
semua orang menjadi boros maka suatu bangsa bisa rusak/hancur.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Arti Al-Israa' ayat 26-27 :
26. Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang
miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghamburhamburkan (hartamu) secara boros.
27. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah Saudara-saudara syaitan dan syaitan
itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.
Beberapa contoh sifat Boros dalam kehidupan sehari-hari :
Gemar beli produk yang mahal-mahal karena gengsi
Suka belanja dengan kartu kredit tanpa melihat daya beli
Boros dalam mengunakan air bersih dan air minum
Pengeluaran lebih besar dari penghasilan (kecuali penghasilan rendah)
Suka menyisakan dan membuang-buang makanan
Senang membeli barang yang tidak perlu
Boros listrik, air, pulsa telepon, bensin, gas, dan lain-lain
Memiliki hobi yang mahal biayanya
Beberapa efek/dampak buruk perilaku/gaya hidup Boros :
1. Uang yang dimiliki cepat habis karena biaya hidup yang tinggi
2. Menjadi budak hobi (nafsu) yang bisa menghalalkan uang haram
3. Malas membantu yang membutuhkan & beramal shaleh
4. Selalu sibuk mencari harta untuk memenuhi kebutuhan
5. Menimbulkan sifat kikir, iri, dengki, suka pamer, dsb
6. Anggota keluarga terbiasa hidup mewah tidak mau jadi orang sederhana
7. Bisa stres atau gila jika hartanya habis
8. Bisa terlilit hutang besar yang sulit dilunasi
9. Sumber daya alam yang ada menjadi habis
10. Tidak punya tabungan untuk saat krisis
Oleh sebab itu mari kita hindari sifat boros dalam hidup kita agar kita bisa hidup bahagia
tanpa harta yang banyak bersama seluruh anggota keluarga kita. Ada peribahasa hemat
pangkal kaya, sehingga dengan menjadi orang yang bergaya hidup sederhana walaupun kaya
raya maka hartanya akan berkah dan terus bertambahdari waktu ke waktu.
5