Peranan Elit Informal Desa dalam Proses Pembuatan Keputusan Pembangunan Desa

#/

PERANAH ELlT INFORMAL DESA DAbAM PROSES
PEMBUATAN KEPUTUSAN PEkiBAMGUWAN DESA
(Studi Kasus di Kecamatan Beji, Kabupaten Bogor
Propinsi Jawa B a r a t )

FAKULTAS

PASCA SARJANA

INSTITUT PERTAMIAN BOGOR

19 8 8

RINGKASAN
IBERAPGJAB.

Peranan E l i t I n f o r m a l Desa Dalam P r o s e s Pembuat-

an Keputusan Pembangunan Desa, S t u d i Kasus D i Kecamatan B e j i ,

Kabupaten Bogor, P r o p i n s i Jawa B a r a t (dibawah bimbingan SEDIONO M.P.

gota)

TJONDRONECaRO s e b a g a i k e t u a , dan SAJOGYO s e b a g a i ang-

.
.

P e n e l i t i a n tesis i n i b e r t u j u a n : (1)

Mengindentifikasi

dan merumuskan s e j a u h mana dan dalam h a 1 apa s a j a p e r a n a n e l i t
i n f o r m a l d e s a dalam p r o s e s pembuatan k e p u t u s a n pembangunan de( 2 ) . Nengungkapkan dan merumuskan f a k t o r - f a k t o r yang seca-

sa;

r a l a n g s u n g a t a u t i d a k d a p a t mempengaruhi p e r a n a n
(3)


.

tersebut;

blerumuskan hubungan s a l i n g mempengaruhi a n t a r a e l i t i n f o r -

mal dengan e l i t f o r m a l desa.
P e n e l i t i a n d i lapangan d i l a k u k a n m u l a i b u l a n Maret sampai
J u n i 1987 yang b e r l o k a s i d i Desa B e j i , Kukusan dan Tanah Baru,
Kecamatan B e j i , Kabupaten Bogor, P r o p i n s i Jawa B a r a t .
P e n e l i t i a n i n i merupakan p e n e l i t i a n e k s p l o r a t i f a t a u penj e l a j a h a n yang b e r s i f a t s u a t u s t u d i k a s u s t e n t a n g p e r a n a n e l i t
informal desa.

P e n e l i t i a n i n i t i d a k menguji h i p o t e s a ,

tetapi

d i a r a h k a n untuk menghasilkan s u a t u d e s k r i p s i a t a u gambaran mas y a r a k a t yang b e r s i f a t mikro.
Pengumpulan d a t a d i l a k u k a n dengan ( a ) wawancara mendalam

( i n d e ~ t hinterview);

(b) pengamatan t e r l i b a t ( p a r t i c i p a n t o b s e r -

y a t i o n ) dan (c) s t u d i dokumentasi d a t a s e k u n d e r .
Analisa d a t a secara d e s k r i p t i f diinterpretasikan
l u s u r a n hubungan yang d i d a p a t k a n d a r i k a t e g o r i jaw
den dan d a t a s e k u n d e r .

1. Sumber dan S a l u r a n Pengaruh.
Kemampuan peranan e l i t i n f o r m a l d e s a dalam kehidupan
bersama masyarakatnya d i p e n g a r u h i o l e h kemampuannya menghimpun dan menguasai sumber pengaruh s e r t a e f e k t i v i t a s s a l u r a n ?engaruh yang digunakan.

Sumber pengaruh e l i t

formal dibentuk d a r i ( a ) kepribadian e l i t informal
m e m i l i k i n i l a i - n i l a i yang d i h o r m a t i o l e h

inyang


masyarakatanya;

(b) kemampuan menguasai s a t u a t a u b e b e r a p a sumber pengaruh;
( c ) menunjukkan penampilan n y a t a yang m e l e b i h i

kemampuan

masyarakatnya.
Dalam penguasaan sumber pengaruh nampak bahwa disamping
adanya t u n t u t a n penguasaan n i l a i - n i l a i yang d i h o r m a t i masyar a k a t n y a , yang sehubungan dengan l a t a r b e l a k a n g s e j a r a h sos i a l budaya, e l i t i n f o r m a l juga h a r u s mampu menunjukkan kel e b i h a n penampilan s e h a r i - h a r i dibandingkan masyarakatnya.
N i l a i - n i l a i yang d i h o r m a t i dan dipandang t i n g g i o l e h mas y a r a k a t d e s a p e n e l i t i a n a d a l a h : ketaqwaan, k e p a n d a i a n , kekeluaragaan, keberanian, k e r j a keras, kejujuran, c i n t a t r a d i -

s i dan menghormati o r a n g t u a .

N i l a i t e r s e b u t disam2ing b e r -

hubungan dengan l a t a r b e l a k a n g s e j a r a h s o s i a l budaya juga
mencerminkan s t r u k t u r s o s i a l masyarakatnya.

Misalnya n i l a i -


n i l a i ketaqwaan, k e k e l u a r g a a n , menghormati o r a n g t u a dan c i n t a t r a d i s i a d a l a h pencerminan masyarakat d e s a S e t a w i

dengan

t r a d i s i agama I s l a m yang k u a t dan semangat k e k e l u a r g a a n yang
hangat.

Hal i n i t e r s i r a t d a r i pesan

:

" t a ' a t ame o r a n g t u e ,

j a d i o r a n g s o l e h dan t a ' a t pade agame I s l a m " .

N i l a i kebera-

n i a n pencerminan k u l t u r d e s a p a r a " j a w a r a " d i masa lalu.'


Bagi masyarakat Betawi k e b e r a n i a n dan b e l a d i r i a d a l a h sua t u k e h a r u s a n , t e r u t a m a kaum l a k i - l a k i .

Nilai-nilai

kerja

k e r a s dan k e j u j u r a n a d a l a h pencerminan kehidupan m a s y a r a k a t
yang b e r u s a h a d i s e k t o r p e r t a n i a n dan perkebunan, sedangkan
n i l a i kepandaian a d a l a h tmtutan perkembangan dan perubahan
masyarakat ke a r a h kemajuan s e k a r a n g i n i .
Penguasaan sumber pengaruh, y a i t u menghimpun dan mengua s a i sumber yang d a p a t mendatangkan pengaruh b a g i yang
m i l i k i , mencakup penguasaan hukurn I s l a m , penguasaan

me-

ilmu

pengetahuan, penguasaan b e l a d i r i dan k e b a t i n a n , pensuasaan
a s s e t kekayaan.


Dalan penguasaan sumber pengaruh i n i mung-

k i n s a j a s e o r a n g e l i t i n f o r m a l d a p a t menghimpun l e b i h d a r i
s a t u sumber pengaruh.

Semakin banyak sumber pengaruh yang

d i k u a s a i akan semakin k u a t 2 u l a pengaruhnya dalam masyarakatnya.
S e l a i n m e m i l i k i n i l a i - n i l a i dan menguasai sumber Genyar u h e l i t i n f o r m a l j u g a h a r u s mampu menunjukkan penampilan
yang m e l e b i h i kemanpuan n a s y a r a k a t n y a .

Penampilan t e r s e b u t

b e r u p a kemampuan memecahkan masalah agama dan kemasyarakata n , menyatur dan mengkoordinir k e r j a , mempengaruhi dan

me-

ngarahkan massa, menghimpun dana pernbangunan, k e b e r h a s i l a n
dalam o r g a n i s a s i s o s i a l p o l i t i k dan kemampuan


berhubungan

dengan pihak a t a s d e s a .
Sumber pengaruh yang banyak digunakan a d a l a h

lembaga

p e n d i d i k a n umum dan agama, o r g a n i s a s i s o s i a l , p u s a t - p u s a t
p e n g a j i a n dan n a j e l i s T a ' l i m , perguruan dan perkumpulan bel a d i r i , lembaga a d a t dan k e g i a t a n - k e g i a t a n kemasyarakatan.

2. Tipe E l i t Informal Sumber dan S a l u r a n Pengaruh
Berdasarkan penguasaan sumber pengaruh ditemukan

se-

jumlah p e r i n g k a t e l i t informal d i desa p e n e l i t i a n : (1) e l i t
i n f o r m a l agama, c i r i k e p r i b a d i a n mempunyai n i l a i ketaqwaan,
kemampuan a d a l a h menguasai sumber hukum Islam, sedangkan penampilannya adalah kemampuan mengatasi dan memecahkan masal a h agama dan kemasyarakatan.

S a l u r a n pengaruh.yang


digu-

nakan a d a l a h lembaga pendidikan agama, p u s a t p e n g a j i a n dan
majelis ta'lim,

( 2 ) e l i t informal cendekiawan, n i l a i n y a ada-

lah. kepandaian/ilmu pengetahuan, penguasaan sumber pengaruhnya a d a l a h t e r h a d a p ilmu pengetahuan, penampilannya
kemampuan mengatur dan mengkoordinir k e g i a t a n .

adalah

Saluran

pe-

ngaruhnya adalah o r g a n i s a s l s o s i a l dan p o l i t i k s e r t a lembaga
pendidikan,


( 3 ) e l i t infomid j awara, n i l a i n y a k e b e r a n i a n ,

sumber pengaruh yang d i k u a s a i a d a l a h b e l a d i r i dan k e b a t i n a n ,
penampilan kemampuan adalah mempengaruhi dan mengarahkan masyarakat.

S a l u ~ a npengaruh adalah ~erguruan/perkumpulan b e l a

d i r i dan lembag* a d a t d e s a ,

( 4 ) e l i t informal pemuda, n i l a i -

nya adalah k e p a n d a i a n h e r j a k e r a s , penguasaan sumber a d a l a h
kepandaian dan k e t r a m p i l a n , penampilannya adalah
melaksanakan k e g i a t a n masyarakat.

kemampuan

S a l u r a n pengaruhnya a d a l a h

o r g a n i s a s i pemuda, lembaga kepemudaan d e s a ,


(5) e l i t informal

ekonomi, n i l a i n y a adalah k e r j a k e r a s , sumber penguasaannya
adalah a s s e t ekonomi dan penampilannya adalah kemampuan menghimpun dana pembangunan.
s a dan tempat usaha,

Salu.ran pengaruh a d a l a h lemhaga de-

( 6 ) e l i t informal w a n i t a , n i l a i n y a

ada-

l a h ketaqwaan dan keterampilan, penguasaan sumber pengaruhnya

a d a l a h hukum a g a a I s l a , p e n q p i l a n n y a

adalah

kemampuan

mengarahkan dan mempengaruhi masyarakat, khususnya golongan
wanita.

S a l u r a n pengaruhnya a d a l a h p e n g a j i a n dan

majelis

t a ml i m .

3 . Beberapa F a k t o r Yang Mempengaruhi Peranan
( a ) Hubungan s o s i a l dengan k e p a l a d e s a dan t i n g k a t a t a s
desa.

Semakin b a i k hubungan t e r s e b u t akan semakin e f e k t i p

p u l a peranan e l i t i n f o r m a l dalam pembuatan k e y u t u s a n
ngunan d e s a .

pemba-

Hubungan s o s i a l t e r s e b u t d i l a t a r b e l a k a n g i o l e h :

adanya hubungan k e l u a r g a , hubungan usaha/dagang,

hubungan so-

s i a l dan p e n d i d i k a n , sesama warga a s l i d e s a , s e a l i r a n
agama, hubungan dalam o r g a n i s a s i p o l i t i k dan s e b a g a i
dekat.

dalam
kawan

Deqikian j u g a hubungan ke a t a s d e s a (kecamatan, w a l i -

k o t a dan k a b u p a t e n )
mendahuluinya.

, mempunyai

l a t a r b e l a k a n g hubungan

Untuk ke t i n g k a t a t a s d e s a hubungan

yang

didasarkan

pada hubungan dalam o r g a n i s a s i s o s i a l p o l i t i k dan usaha/dagang.
( b ) Kenampuan s o s i a l ekonomi e l i t i n f o r m a l .

Kemmpuan

i n i d i l i h a t d a r i t i n g k a t p e n d i d i k a n dan p e k e r j a a n s e r t a kemampuan ekonomi.

Semakin t i n g g i t i n g k a t p e n d i d i k a n dan ada-

nya p e k e r j a a n t e t a p s e r t a pendapatan yang cukup, akan semakin
e f e k t i f p e r a n a n e l i t i n f o r m a l dalam pembuatan k e p u t u s a n pembangunan d e s a .
Cc) Cara penyampaian i n f o r m a s i kepada s a s a r a n .
formasi diterima

Agar i n -

dan d i m e n g e r t i pendekatan dan b a h a s a

digunakan h a r u s l a h d a p a t d i i n e n g e r t i o l e h masyarakat.

yang

#/

PERANAH ELlT INFORMAL DESA DAbAM PROSES
PEMBUATAN KEPUTUSAN PEkiBAMGUWAN DESA
(Studi Kasus di Kecamatan Beji, Kabupaten Bogor
Propinsi Jawa B a r a t )

FAKULTAS

PASCA SARJANA

INSTITUT PERTAMIAN BOGOR

19 8 8

RINGKASAN
IBERAPGJAB.

Peranan E l i t I n f o r m a l Desa Dalam P r o s e s Pembuat-

an Keputusan Pembangunan Desa, S t u d i Kasus D i Kecamatan B e j i ,
Kabupaten Bogor, P r o p i n s i Jawa B a r a t (dibawah bimbingan SEDIONO M.P.

gota)

TJONDRONECaRO s e b a g a i k e t u a , dan SAJOGYO s e b a g a i ang-

.
.

P e n e l i t i a n tesis i n i b e r t u j u a n : (1)

Mengindentifikasi

dan merumuskan s e j a u h mana dan dalam h a 1 apa s a j a p e r a n a n e l i t
i n f o r m a l d e s a dalam p r o s e s pembuatan k e p u t u s a n pembangunan de( 2 ) . Nengungkapkan dan merumuskan f a k t o r - f a k t o r yang seca-

sa;

r a l a n g s u n g a t a u t i d a k d a p a t mempengaruhi p e r a n a n
(3)

.

tersebut;

blerumuskan hubungan s a l i n g mempengaruhi a n t a r a e l i t i n f o r -

mal dengan e l i t f o r m a l desa.
P e n e l i t i a n d i lapangan d i l a k u k a n m u l a i b u l a n Maret sampai
J u n i 1987 yang b e r l o k a s i d i Desa B e j i , Kukusan dan Tanah Baru,
Kecamatan B e j i , Kabupaten Bogor, P r o p i n s i Jawa B a r a t .
P e n e l i t i a n i n i merupakan p e n e l i t i a n e k s p l o r a t i f a t a u penj e l a j a h a n yang b e r s i f a t s u a t u s t u d i k a s u s t e n t a n g p e r a n a n e l i t
informal desa.

P e n e l i t i a n i n i t i d a k menguji h i p o t e s a ,

tetapi

d i a r a h k a n untuk menghasilkan s u a t u d e s k r i p s i a t a u gambaran mas y a r a k a t yang b e r s i f a t mikro.
Pengumpulan d a t a d i l a k u k a n dengan ( a ) wawancara mendalam
( i n d e ~ t hinterview);

(b) pengamatan t e r l i b a t ( p a r t i c i p a n t o b s e r -

y a t i o n ) dan (c) s t u d i dokumentasi d a t a s e k u n d e r .
Analisa d a t a secara d e s k r i p t i f diinterpretasikan
l u s u r a n hubungan yang d i d a p a t k a n d a r i k a t e g o r i jaw
den dan d a t a s e k u n d e r .

1. Sumber dan S a l u r a n Pengaruh.
Kemampuan peranan e l i t i n f o r m a l d e s a dalam kehidupan
bersama masyarakatnya d i p e n g a r u h i o l e h kemampuannya menghimpun dan menguasai sumber pengaruh s e r t a e f e k t i v i t a s s a l u r a n ?engaruh yang digunakan.

Sumber pengaruh e l i t

formal dibentuk d a r i ( a ) kepribadian e l i t informal
m e m i l i k i n i l a i - n i l a i yang d i h o r m a t i o l e h

inyang

masyarakatanya;

(b) kemampuan menguasai s a t u a t a u b e b e r a p a sumber pengaruh;
( c ) menunjukkan penampilan n y a t a yang m e l e b i h i

kemampuan

masyarakatnya.
Dalam penguasaan sumber pengaruh nampak bahwa disamping
adanya t u n t u t a n penguasaan n i l a i - n i l a i yang d i h o r m a t i masyar a k a t n y a , yang sehubungan dengan l a t a r b e l a k a n g s e j a r a h sos i a l budaya, e l i t i n f o r m a l juga h a r u s mampu menunjukkan kel e b i h a n penampilan s e h a r i - h a r i dibandingkan masyarakatnya.
N i l a i - n i l a i yang d i h o r m a t i dan dipandang t i n g g i o l e h mas y a r a k a t d e s a p e n e l i t i a n a d a l a h : ketaqwaan, k e p a n d a i a n , kekeluaragaan, keberanian, k e r j a keras, kejujuran, c i n t a t r a d i -

s i dan menghormati o r a n g t u a .

N i l a i t e r s e b u t disam2ing b e r -

hubungan dengan l a t a r b e l a k a n g s e j a r a h s o s i a l budaya juga
mencerminkan s t r u k t u r s o s i a l masyarakatnya.

Misalnya n i l a i -

n i l a i ketaqwaan, k e k e l u a r g a a n , menghormati o r a n g t u a dan c i n t a t r a d i s i a d a l a h pencerminan masyarakat d e s a S e t a w i

dengan

t r a d i s i agama I s l a m yang k u a t dan semangat k e k e l u a r g a a n yang
hangat.

Hal i n i t e r s i r a t d a r i pesan

:

" t a ' a t ame o r a n g t u e ,

j a d i o r a n g s o l e h dan t a ' a t pade agame I s l a m " .

N i l a i kebera-

n i a n pencerminan k u l t u r d e s a p a r a " j a w a r a " d i masa lalu.'

Bagi masyarakat Betawi k e b e r a n i a n dan b e l a d i r i a d a l a h sua t u k e h a r u s a n , t e r u t a m a kaum l a k i - l a k i .

Nilai-nilai

kerja

k e r a s dan k e j u j u r a n a d a l a h pencerminan kehidupan m a s y a r a k a t
yang b e r u s a h a d i s e k t o r p e r t a n i a n dan perkebunan, sedangkan
n i l a i kepandaian a d a l a h tmtutan perkembangan dan perubahan
masyarakat ke a r a h kemajuan s e k a r a n g i n i .
Penguasaan sumber pengaruh, y a i t u menghimpun dan mengua s a i sumber yang d a p a t mendatangkan pengaruh b a g i yang
m i l i k i , mencakup penguasaan hukurn I s l a m , penguasaan

me-

ilmu

pengetahuan, penguasaan b e l a d i r i dan k e b a t i n a n , pensuasaan
a s s e t kekayaan.

Dalan penguasaan sumber pengaruh i n i mung-

k i n s a j a s e o r a n g e l i t i n f o r m a l d a p a t menghimpun l e b i h d a r i
s a t u sumber pengaruh.

Semakin banyak sumber pengaruh yang

d i k u a s a i akan semakin k u a t 2 u l a pengaruhnya dalam masyarakatnya.
S e l a i n m e m i l i k i n i l a i - n i l a i dan menguasai sumber Genyar u h e l i t i n f o r m a l j u g a h a r u s mampu menunjukkan penampilan
yang m e l e b i h i kemanpuan n a s y a r a k a t n y a .

Penampilan t e r s e b u t

b e r u p a kemampuan memecahkan masalah agama dan kemasyarakata n , menyatur dan mengkoordinir k e r j a , mempengaruhi dan

me-

ngarahkan massa, menghimpun dana pernbangunan, k e b e r h a s i l a n
dalam o r g a n i s a s i s o s i a l p o l i t i k dan kemampuan

berhubungan

dengan pihak a t a s d e s a .
Sumber pengaruh yang banyak digunakan a d a l a h

lembaga

p e n d i d i k a n umum dan agama, o r g a n i s a s i s o s i a l , p u s a t - p u s a t
p e n g a j i a n dan n a j e l i s T a ' l i m , perguruan dan perkumpulan bel a d i r i , lembaga a d a t dan k e g i a t a n - k e g i a t a n kemasyarakatan.

2. Tipe E l i t Informal Sumber dan S a l u r a n Pengaruh
Berdasarkan penguasaan sumber pengaruh ditemukan

se-

jumlah p e r i n g k a t e l i t informal d i desa p e n e l i t i a n : (1) e l i t
i n f o r m a l agama, c i r i k e p r i b a d i a n mempunyai n i l a i ketaqwaan,
kemampuan a d a l a h menguasai sumber hukum Islam, sedangkan penampilannya adalah kemampuan mengatasi dan memecahkan masal a h agama dan kemasyarakatan.

S a l u r a n pengaruh.yang

digu-

nakan a d a l a h lembaga pendidikan agama, p u s a t p e n g a j i a n dan
majelis ta'lim,

( 2 ) e l i t informal cendekiawan, n i l a i n y a ada-

lah. kepandaian/ilmu pengetahuan, penguasaan sumber pengaruhnya a d a l a h t e r h a d a p ilmu pengetahuan, penampilannya
kemampuan mengatur dan mengkoordinir k e g i a t a n .

adalah

Saluran

pe-

ngaruhnya adalah o r g a n i s a s l s o s i a l dan p o l i t i k s e r t a lembaga
pendidikan,

( 3 ) e l i t infomid j awara, n i l a i n y a k e b e r a n i a n ,

sumber pengaruh yang d i k u a s a i a d a l a h b e l a d i r i dan k e b a t i n a n ,
penampilan kemampuan adalah mempengaruhi dan mengarahkan masyarakat.

S a l u ~ a npengaruh adalah ~erguruan/perkumpulan b e l a

d i r i dan lembag* a d a t d e s a ,

( 4 ) e l i t informal pemuda, n i l a i -

nya adalah k e p a n d a i a n h e r j a k e r a s , penguasaan sumber a d a l a h
kepandaian dan k e t r a m p i l a n , penampilannya adalah
melaksanakan k e g i a t a n masyarakat.

kemampuan

S a l u r a n pengaruhnya a d a l a h

o r g a n i s a s i pemuda, lembaga kepemudaan d e s a ,

(5) e l i t informal

ekonomi, n i l a i n y a adalah k e r j a k e r a s , sumber penguasaannya
adalah a s s e t ekonomi dan penampilannya adalah kemampuan menghimpun dana pembangunan.
s a dan tempat usaha,

Salu.ran pengaruh a d a l a h lemhaga de-

( 6 ) e l i t informal w a n i t a , n i l a i n y a

ada-

l a h ketaqwaan dan keterampilan, penguasaan sumber pengaruhnya

a d a l a h hukum a g a a I s l a , p e n q p i l a n n y a

adalah

kemampuan

mengarahkan dan mempengaruhi masyarakat, khususnya golongan
wanita.

S a l u r a n pengaruhnya a d a l a h p e n g a j i a n dan

majelis

t a ml i m .

3 . Beberapa F a k t o r Yang Mempengaruhi Peranan
( a ) Hubungan s o s i a l dengan k e p a l a d e s a dan t i n g k a t a t a s
desa.

Semakin b a i k hubungan t e r s e b u t akan semakin e f e k t i p

p u l a peranan e l i t i n f o r m a l dalam pembuatan k e y u t u s a n
ngunan d e s a .

pemba-

Hubungan s o s i a l t e r s e b u t d i l a t a r b e l a k a n g i o l e h :

adanya hubungan k e l u a r g a , hubungan usaha/dagang,

hubungan so-

s i a l dan p e n d i d i k a n , sesama warga a s l i d e s a , s e a l i r a n
agama, hubungan dalam o r g a n i s a s i p o l i t i k dan s e b a g a i
dekat.

dalam
kawan

Deqikian j u g a hubungan ke a t a s d e s a (kecamatan, w a l i -

k o t a dan k a b u p a t e n )
mendahuluinya.

, mempunyai

l a t a r b e l a k a n g hubungan

Untuk ke t i n g k a t a t a s d e s a hubungan

yang

didasarkan

pada hubungan dalam o r g a n i s a s i s o s i a l p o l i t i k dan usaha/dagang.
( b ) Kenampuan s o s i a l ekonomi e l i t i n f o r m a l .

Kemmpuan

i n i d i l i h a t d a r i t i n g k a t p e n d i d i k a n dan p e k e r j a a n s e r t a kemampuan ekonomi.

Semakin t i n g g i t i n g k a t p e n d i d i k a n dan ada-

nya p e k e r j a a n t e t a p s e r t a pendapatan yang cukup, akan semakin
e f e k t i f p e r a n a n e l i t i n f o r m a l dalam pembuatan k e p u t u s a n pembangunan d e s a .
Cc) Cara penyampaian i n f o r m a s i kepada s a s a r a n .
formasi diterima

Agar i n -

dan d i m e n g e r t i pendekatan dan b a h a s a

digunakan h a r u s l a h d a p a t d i i n e n g e r t i o l e h masyarakat.

yang