Corak dan Metode Berfikir Muhammad Husain Haikal

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id Qur’an Dapertemen Agama Sejak 1989, anggota Badan Pertimbangan Pendidikan Nasional sejak 1989, dan ketua Lembaga Pengembangan. Quraish Shihab juga aktif di beberapa organisasi seperti: pengurus perhimpunan ilmu- ilmu Syari’ah, pengurus Konsorsium ilmu-ilmu Agama Dapartemen Pendidikan danKebudayaan, dan Asisten Ketua umum Ikatan Cendikiawan Muslim Indonesia ICMI, rektor IAIN Jakarta selama dua periode 1992-1996 dan 1997-1998, dan dipercaya menduduki jabatan sebagai Menteri Agama selama kurang lebih dua bulan di awal tahun 1998, sampai kemudia diangkat sebagai Duta Besar luar Biasa dan berkuasa penuh Republik Indonesia untuk negara Republik Arab Mesir merangkap negara Republik Dijiabauti berkedudukan di Kairo. Kegiatan yang dilakukan oleh Quraish Shihab setiap harinya juga dikenal sebagai penceramah. Kegiatan ceramahnya dilakukan di sejumlah masjid di Jakarta, seperti: Masjid al- Tin dan Fathullah, di lingkungan pejabat pemerintah seperti pengajian Istiqlal serta di sejumlah stasiun televisi atau media elektronik. 52 Karya-karya dari Quraish Shihab di antaranya: Mukjizat al- Qur’an di Tinjau dari Aspek Kebahasaan, Isyarat Ilmiah dan Pemberitaaan Ghaib 1996, Tafsir al- Amanah 1992, Membumikan al- Qur’an 1995, Studi Kritis al-Manar 1994, Tafsir al- Misbah 2003, Lentera Hati: Kisah dan Hikmah Kehidupan 1998.

b. Corak dan Metode Berfikir Quraish Shihab

Dalam menulis tafsir, metode yang digunakan oleh Quraish Shihab adalah lebih bernuansa kepada tafsirtahlili, Quraish Shihab menjelaskan ayat-ayat al- 52 Ibid. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id Qur’an dari segi ketelitian redaksi kemudian menyusun kandungannya dengan redaksi indah yang lebih menonjolkan petunjuk al- Qur’an bagi kehidupan manusia serta menghubungkan pengertian ayat-ayat al- Qur’an dengan hukum- hukum alam yang terjadi dalam masyarakat. Uraian yang disajikan memperhatikan kosa kata atau ungkapan al- Qur’an dengan menyajikan pandangan-pandangan para pakar bahasa, kemudian memahami ayat dan dasar penggunaan kata tersebut oleh al- Qur’an. 53 53 Ibid.