Penerapan Green Lifestyle di Griya Lembah Kelurahan Abadijaya Kecamatan Sukmajaya Depok Jawa Barat

PENERAPAN GREEN LIFESTYLE DI GRIYA LEMBAH
KELURAHAN ABADIJAYA KECAMATAN SUKMAJAYA DEPOK
JAWA BARAT

Skripsi
Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan untuk Memenuhi Salah
Satu Syarat Mencapai Gelar Sarjana Pendidikan

Oleh
Triastuti Aviani
NIM 1110015000105

JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2014

LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING SKRIPSI
Skripsi berjudul Penerapan Green Lifestyle di Griya Lembah Kelurahan
Abadijaya Kecamatan Sukmajaya Depok Jawa Barat yang disusun oleh

Triastuti Aviani, NIM 1110015000105, Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan
Sosial telah melalui bimbingan dan dinyatakan sah sebagai karya ilmiah yang
berhak untuk diujikan pada siding munaqosah sesuai ketentuan yang telah
ditetapkan oleh Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan.
Jakarta, 26 November 2014
Yang Mengesahkan,
Dosen Pembimbing I

Dosen Pembimbing II

Dr. Muhamad Arif, M.Pd

Sodikin, M.Si

NIP. 19700606199702 1 002

i

LEMBAR PENGESAHAN SKRIPSI

Skripsi ini berjudul Penerapan Green Lifestyle di Griya Lembah Kelurahan
Abadijaya Kecamatan Sukmajaya Depok Jawa Barat, disusun oleh TRIASTUTI
AVIANI Nomor Induk Mahasiswa 1110015000105, diajukan kepada Fakultas
Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dan telah
dinyatakan lulus dalam ujian Munaqasah pada tanggal 04 Desember 2014
dihadapan dewan penguji. Karena itu penulis berhak memperoleh gelar Sarjana S1
(S.Pd) dalam bidang Pendidikan IPS.

Jakarta, 04 Desember 2014
Panitia Ujian Munaqasah,
Ketua Panitia (Ketua Jurusan/Program Studi)

Tanggal

Dr. Iwan Purwanto, M.Pd
NIP. 19730424 200801 1 012
Sekretaris (Sekretaris Jurusan/Program Studi)
Drs. Syaripulloh, M.Si
NIP. 19670909 200701 1 033
Penguji I

Moch. Noviadi Nugroho, M.Pd
NIP. 19761118 201101 1 006
Penguji II
Andri Noor Ardiansyah
Mengetahui,
Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan

Dra. Nurlena Rifa’i, M.A. Ph.D.
NIP. 19591020 198603 2 001

ii

Tanda Tangan

LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ILMIAH

Saya yang bertanda tangan dibawah ini:
Nama

: Triastuti Aviani

Tempat, Tanggal Lahir

: Jakarta, 30 April 1992

NIM

: 1110015000105

Jurusan

: Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial

Angkatan Tahun

: 2010

Alamat

:Jl. Seha II RT08/010 N0.22 Grogol Selatan,

Kebayoran Lama, Jakarta Selatan, 12220

MENYATAKAN DENGAN SESUNGGUHNYA
Bahwa skripsi yang berjudul Penerapan Green Lifestyle di Griya Lembah
Kelurahan Abadijaya Kecamatan Sukmajaya Depok Jawa Barat adalah benar
hasil karya sendiri dibawah bimbingan dosen:

Dosen Pembimbing I
NIP
Dosen Jurusan

: Dr. Muhamad Arif, M.Pd
: 19700606199702 1 002
: Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial

Dosen Pembimbing II
Dosen Jurusan

: Sodikin, M.Si
: Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya. Dan jika dikemudian
hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli atau merupakan hasil jiplakan
dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di
Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

Jakarta, 26 November 2014

(Triastuti Aviani)
iii

PENERAPAN GREEN LIFESTYLE DI GRIYA LEMBAH KELURAHAN
ABADIJAYA KECAMATAN SUKMAJAYA DEPOK JAWA BARAT
Oleh:
TRIASUTI AVIANI
1110015000105

ABSTRAK
Pengelolaan sampah secara ramah lingkungan (green waste) dan
partisipasi komunitas hijau (green community) dalam menciptakan green lifestyle

merupakan dua dari delapan atribut untuk menciptakan sebuah gaya hidup hijau
atau green lifestyle. permasalahan yang penulis teliti adalah bagaimana penerapan
green waste dalam green lifestyle warga Griya Lembah dan bagaimana partisipasi
green community dalam menciptakan green lifestyle?
Tujuan dilaksanakannya penelitian ini adalah untuk mengetahui penerapan
pengelolaan sampah secara ramah lingkungan (green waste) dan partisipasi
komunitas hijau (green community) dalam menciptakan green lifestyle. Adapun
penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dan teknik
pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data
dilakukan secara bersamaan dengan pengumpulan data.
Hasil penelitian menyatakan bahwa partisipasi green community sebagai
motor penggerak penerapan green lifestyle di Griya Lembah berpengaruh
signifikan terhadap pengelolaan sampah secara ramah lingkungan oleh
masyarakat Griya Lembah. Hal ini terlihat dari adanya perubahan sikap
kepedulian masyarakat terhadap sampahnya sendiri. Kunci keberhasilan
penerapan green waste di Griya Lembah terletak pada pemilahan sampah sesuai
dengan jenis dan sifatnya, meskipun pengelolaan sampah ini dapat dikatakan
belum sempurna karena belum ada upaya untuk melakukan pengurangan timbulan
sampah.
Kata Kunci

: Green lifestyle, Green waste, Green community.

iv

THE APPLICATION OF GREEN LIFESTYLE IN GRIYA LEMBAH
ABADIJAYA DISTRICT SUKMAJAYA SUB DISTRICT DEPOK WEST JAVA
By:
TRIASTUTI AVIANI
1110015000105

ABSTRACT

Waste management in environmentally friendly (green waste) and the
participation of green community in creating a green lifestyle are two of eight
attributes to create a green lifestyle. The problems that writer research is how the
application of green waste in the green lifestyle by Griya Lembah peoples and
how the green community participation in creating green lifestyle?
The purpose of this research is to know the application of waste
management in environmentally friendly (green waste) and the participation of

the community (green community) in creating a green lifestyle. As for this
research used descriptive qualitative and used the data collection techniques
through observation , interview , and documentation. Data analysis coincide with
data collection.
The results of research stated that the green community participation as
the engine of the application of green lifestyle in Griya Lembah significantly to
waste management in environmentally friendly by the peoples of Griya Lembah. It
is evident from the change the attitude of community awareness own garbage. The
key to success of green waste application in Griya Lembah is trash sorting in
accordance with the type of waste management and nature, even though not
perfect because this can be said no attempts to do the reduction of waste
generation .

Key Words: Green lifestyle, Green waste, Green community.

v

KATA PENGANTAR
Segala puji hanya milik Allah SWT atas segala nikmat dan karunia-Nya
dan shalawat beriring salam selalu tercurah kepada Nabi Muhammad SAW,

keluarga, sahabat dan pengikutnya. Dengan semua ketentuan-Nya penulis dapat
menyelesaikan skripsi dengan judul “Penerapan Green Lifestyle di Griya Lembah
Kelurahan Abadijaya Kecamatan Sukmajaya Depok Jawa Barat”. Penulis
menyadari sepenuhnya bahwa penyelesaian skripsi ini tidak terlepas dari banutuan
berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:
1. Nurlena Rifa’i, M.A, Ph.D, Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta.
2. Dr. Iwan Purwanto, M.Pd, selaku Ketua Jurusan Pendidikan Ilmu
Pengetahuan Sosial UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
3. Dr. Muhamad Arif, M.Pd sebagai Dosen Pembimbing pertama yang telah
meluangkan waktu dan mencurahkan pikirannya untuk memberikan
bimbingan, nasehat, motivasi, dan arahan kepada penulis sehingga skripsi ini
dapat terselesaikan.
4. Sodikin, M.Si sebagai Dosen Pembimbing kedua yang telah meluangkan
waktu dan mencurahkan pikirannya untuk memberikan bimbingan, motivasi,
dan arahan kepada penulis sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.
5. Dr. Muhammad Arif, M.Pd selaku Dosen Pembimbing Akademik yang telah
meluangkan waktunya untuk memberikan bimbingan dan pengarahan selama
penulis menempuh perkuliahan di Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.

vi

6. Segenap Dosen Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam
Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta atas ilmu yang diberikan kepada
penulis, semoga ilmu ini dapat dimanfaatkan sebaik-baiknya.
7. Pimpinan dan segenap staf perpustakaan UIN Syarif Hidayatullah,
Perpustakaan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, dan Perpustakaan
Nasional

yang telah memfasilitasi penulis dalam melengkapi literatur

penelitian.
8. Ibu Djuniawan Wanitarti beserta Pengurus Bank Sampah Kelompok Peduli
Lingkungan (POKLILI) atas informasi, bantuan, dan sarannya sehingga
penelitian dapat dilakukan dengan baik.
9. Kedua orang tuaku tercinta Bapak Radjo dan Ibu Saropah, dan kedua kakakku
serta seluruh keluarga besarku yang telah memberikan dukungan baik secara
moril maupun materil, serta doa yang selalu dipanjatkan kepada penulis
sehingga skripsi ini terselesaikan. Mereka adalah inspirasi tanpa batas untuk
tetap terus maju.
10. Seluruh sahabatku, EXISPAL SMAN 24 Jakarta Angkatan XXX dan XXXI
Annissa Paramitha, Riyani Puspa, Danar Wismoyo, Yanuar Prabowo, Reza
Adhitya, dan Ahmad Robi. Dan Maria Qibtiyah sahabatku sejak lahir untuk
setiap doa, motivasi, dan kebersamaan yang takkan tergantikan.
11. Wahyu Romadon untuk menjadi pendengar yang baik dan semua waktu yang
telah kita lalui selama ini.

vii

12. Teman-teman di Pendidikan IPS Geografi Ninna Aristyaningsih, Nina
Roslina, Ayu Nisa, Ayu Astuti, Denara Nurul, Nurul Purbasari, Wina
Adriyanti dan Umi Muslimah untuk canda tawa selama masa-masa kuliah.
13. Seluruh pihak yang telah membantu proses penyusunan skripsi ini, terima
kasih atas semua dukungan yang telah diberikan. Hanya Allah seadil-adilnya
pembalas kebaikan.
Penulis menyadari dengan semua kemampuan dan keterbatasan yang
dimiliki skripsi ini dapat terselesaikan. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat, baik
sebagai sumber referensi maupun sumber acuan para pembaca.

Jakarta, 22 November 2014

viii

DAFTAR ISI
LEMBAR PENGESAHAN SKRIPSI .........................................................

i

LEMBAR PENGESAHAN UJIAN SKRIPSI ……….…………………. ..

ii

LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ILMIAH ………….. .. iii
ABSTRAK ...................................................................................................... iv
KATA PENGANTAR .................................................................................... vi
DAFTAR ISI ................................................................................................... ix
DAFTAR TABEL …………………………………………………………. xii
DAFTAR GAMBAR ..................................................................................... xii

BAB I

BAB II

PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ....................................................

1

B. Identifikasi Masalah ...........................................................

5

C. Pembatasan dan Perumusan Masalah.................................

5

D. Tujuan dan Manfaat Penelitian ..........................................

6

KAJIAN TEORI
A. Kajian Teori .......................................................................

8

1. Green Lifestyle .............................................................

8

a. Green Community ................................................. 11
1. Pengertian Green Community .......................... 11
2. Komponen Komunitas ..................................... 13
3. Bentuk-bentuk Komunitas .............................. 14

ix

4. Karakteristik Komunitas …………………….. 15
b. Green Waste …………………………………….

16

1. Pengertian Sampah …………………………. . 16
2. Pengelompokan Sampah …………………… . 17
3. Pengelolaan Sampah ………………………... 18
B. Hasil Penelitian yang Relevan ........................................... 20
C. Kerangka Berpikir ............................................................. 21

BAB III

METODOLOGI PENELITIAN
A. Tempat dan Waktu Penelitian ........................................... 23
B. Metode Penelitian............................................................... 24
C. Prosedur Pengumpulan dan Pengolahan Data .................. 25
D. Instrumen Penelitian........................................................... 27
E. Pemeriksaan atau Pengecekan Keabsahan Data ................ 28
F. Analisis Data ..................................................................... 32

BAB IV

HASIL PENELITIAN
A. Deskripsi Data ................................................................... 34
1. Kondisi Daerah Penelitian …………………………... 34
2. Penerapan green waste dalam green lifestyle di
Griya Lembah Depok ……………………………….. 39
3. Partisipasi green community dalam penerapan
green lifestyle ............................................................... 48

x

B. Pembahasan ....................................................................... 54
1. Penerapan green waste dalam green lifestyle
di Griya Lembah Depok .............................................. 55
2. Partisipasi green community dalam penerapan
green lifestyle ………………………………………. . 58

BAB V

PENUTUP
A. Kesimpulan ........................................................................ 63
B. Saran ................................................................................... 64

DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN

xi

DAFTAR TABEL
No.

Keterangan

Halaman

3.1

Jadwal penelitian ……………………………………………

24

3.2

Pedoman observasi ………………………………………….

27

3.3

Pedoman dokumentasi ……………………………………….

28

3.4

Pedoman wawancara ………………………………………....

28

4.1

Kondisi kependudukan berdasarkan jenis kelamin ……………

36

4.2

Kondisi kependudukan berdasarkan komposisi umur …………

36

4.3

Kondisi kependudukan berdasarkan komposisi umur …………

37

4.4

Kondisi Kependudukan berdasarkan mata pencaharian ……....

37

4.5

Kondisi kependudukan berdasarkan agama/kepercayaan
yang dianut ………………………………………………….....

38

4.6

Kondisi kependudukan berdasarkan pendidikan ………………

39

4.7

Daftar harga sampah di Bank Sampah POKLILI ……………...

44

4.8

Agenda Kerja POKLILI ………………………………………..

58

xii

DAFTAR GAMBAR
No

Keterangan

Halaman

2.1

Kerangka Berpikir ………………………………….

22

3.1

Peta Lokasi Penelitian ………………………………

23

4.1

Struktur Kepengurusan POKLILI ………………….

50

4.2

Proses green waste ………………………………….

57

4.3

Partisipasi POKLILI dalam menerapkan green lifestyle
di Griya Lembah ……………………………………..

xiii

60

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah
Indonesia adalah negara ke empat dengan penduduk terbanyak di dunia.
Angka kelahiran yang tinggi menyebabkan pertumbuhan penduduk di
Indonesia terbilang cepat. Namun, pertumbuhan penduduk yang tinggi juga
menyimpan masalah bagi lingkungan. Alam harus bekerja keras untuk
memberi daya dukung bagi manusia.
Menurut UU Lingkungan Hidup No. 32 Tahun 2009, Daya dukung
lingkungan hidup adalah kemampuan lingkungan hidup untuk mendukung
perikehidupan manusia, makhluk hidup lain, dan keseimbangan antar
keduanya.
Manusia berkembang dari waktu ke waktu. Pemikiran manusia membawa
manusia pada penemuan-penemuan baru. Perkembangan teknologi saat ini
bagaikan dua sisi mata uang. Teknologi membawa kemudahan bagi manusia
dalam berbagai aspek. Teknologi mulai merubah gaya hidup masyarakat.
Gaya hidup yang menjadikan alam sebagai partner manusia mulai
ditinggalkan dan bergeser menjadi gaya hidup instan.
Institut for Essential Services Reform mengatakan pada masa kini,
kecendrungan orang untuk hidup senyaman mungkin mendorong munculnya
kebiasaan hidup atau lifestyle yang berdampak pada lingkungan. Kebiasaan
menggunakan kendaraan pribadi terutama mobil dibandingkan dengan
kendaraan umum, perjalanan dengan pesawat udara, penggunaan pendingin
udara, penggunaan komputer dan perangkat hiburan lainnya adalah bentuk
kebiasaan hidup yang berkontribusi terhadap percepatan pemanasan global.
Faktanya hampir seluruh kegiatan kita sepanjang hari telah berkontribusi
terhadap kenaikan emisi gas rumah kaca di atmosfer. Hal ini terjadi karena
sebagian besar aktivitas manusia membutuhkan sumber energi yang saaat ini

1

2

sebagian besar masih berasal dari bahan bakar fosil seperti minyak bumi, gas
alam, dan batu bara.
Bumi sejatinya adalah partner manusia. Namun manusia sendirilah yang
yang merusak bumi ini. Bumi mulai menunjukan sakit tak berkesudahan.
Manusia yang tak lagi ramah terhadap bumi mulai menuai apa yang ia tanam.
Ketidak ramahan manusia terhadap bumi mulai menimbulkan banyak dampak
yang dirasakan.
Sesuai dengan firman Allah dalam Surat Ar-Ruum (30): 41

Artinya: “Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena
perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka
sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan
yang benar).”
Indonesia telah mengambil langkah peran penting dalam upaya mengatasi
perubahan iklim dengan digelarnya Konferensi Perserikatan Bangsa-Bangsa
(PBB) tentang perubahan iklim dan pemanasan global atau The United
Nations For Climate Change Conference (UNFCCC) yang diadakan di Bali.
Desember 2007 lalu.1 Dalam KTT Perubahan Iklim di Bali telah disepakati
adanya The Bali Road Map yang berisi gagasan masa depan dalam rangka
mengatasi permasalahan iklim.
Ada begitu banyak studi yang menunjukkan tanda-tanda bahwa kondisi
bumi semakin kritis. Dan perilaku manusia

yang tidak memperhatikan

lingkungan berkontribusi besar didalamnya. Fenomena pemanasan global dan
berbagai bencana lingkungan yang terjadi menimbulkan banyaknya kerugian
yang dirasakan manusia. Karena hal-hal ini lah yang mendorong manusia
untuk menggalakan gaya hidup hijau (green lifestyle).

1

Mien R. Uno & Siti Gretiani, Buku Pintar Etiket Hijau 300 Cara Bijak Ramah
Lingkungan dan Menghemat Uang, (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2011) h.xvii

3

Menurut Nirwono Joga ada 8 atribut untuk mewujudkan kota hijau.
Kesatu, peruntukan lahan dan tata ruang bertujuan menciptakan ruang yang
aman, nyaman, produktif, dan berkelanjutan (green planning and design).
Kedua, rencana pengembangan ruang terbuka hijau (green open space)
sebagai paru-paru kota dan daerah resapan air. Ketiga, pengembangan
transportasi berbasis jaringan dan penggunaan transportasi bukan kendaraan
bermotor (jalan kaki, sepeda) dan transportasi masal (green transportation).
Keempat, penerapan bangunan hijau (green building). Kelima, peran serta
masyarakat (green community). Keenam, pemanfaatan dan pengembangan
energi terbarukan (green energy). Ketujuh, pengelolaan sampah ramah
lingkungan (green waste). Kedelapan, pengelolaan air yang berkelanjutan
(green water).2
Dari delapan atribut diatas yang memungkinan untuk diterapkan dalam
lingkup wilayah Rukun Tetangga adalah peran serta masyarakat (green
community). Pemanfaatan dan pengembangan energi terbarukan (green
energy). Pengelolaan sampah ramah lingkungan (green waste).
Peran serta masyarakat (green community) dalam menciptakan green
lifestyle sangatlah penting. Karena masyarakat disini sebagai subjek yang
menentukan keberhasilan dari green lifestyle itu sendiri. Masyarakat diminta
untuk berpartispasi dalam mewujudkan gaya hidup yang ramah lingkungan.
Karena semua ide yang ada tidak akan terlaksana tanpa adanya komunitas
masyarakat yang berperan aktif dalam mewujudkan green lifestyle.
Pemanfaatan dan pengembangan energi terbarukan (green energy) mutlak
diperlukan dalam green lifestyle. Seperti yang diketahui, manusia kini sangat
bergantung kepada bahan bakar fosil. Selain karena bahan bakar fosil adalah
sumber daya alam yang tidak dapat diperbaharui, hasil pembakarannya juga
menghasilkan karbon monoksida yang menyebabkan polusi.
Dikutip dari Manuel Antonio Fernandez Dominguez:

2

h.xiv

Nirwono Joga, Gerakan Kota Hijau, (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2013)

4

“energi yang kita terima dari matahari sifatnya bersih, terbarukan, dan
berlimpah. Jumlah yang diterima bumi dalam 30 menit sama dengan
semua energi listrik yang dikonsumsi dunia dalam setahun, dan hanya
setengah dari energy ini yang sampai ke permukaan bumi” 3
Sangat disayangkan jika pemanfaatan energi matahari belum dimaksimalkan
dalam kehidupan sehari-hari. Padahal dengan memaksimalkan energi panas
matahari akan lebih menghemat biaya dan lebih ramah lingkungan.
Selain itu pengelolaan sampah ramah lingkungan (green waste)
dilingkungan masyarakat perlu dilakukan. Segala aktivitas manusia pasti
menghasilkan sampah. Dan perlu ada upaya untuk meminimalisir sampah.
Masyarakat Indonesia masih memandang sampah sebagai sesuatu yang tidak
memiliki manfaat. Gerakan 4R adalah kunci untuk menerapkan pengolahan
sampah ramah lingkungan. 4R terdiri dari: (1) Reduce, yaitu mengurangi
penggunaan produk yang tidak perlu untuk menghemat persediaan atau
mengurangi sampah yang dihasilkan. (2) Reuse, yaitu memakai produk yang
dapat dipakai ulang. (3) Recycle, yaitu mendaur ulang alias memanfaatkan
sampah menjadi barang yang bernilai. (4) Replace, yaitu beralih ke produk
yang tidak merusak lingkungan.4
Griya Lembah adalah perumahan yang berada di Kelurahan Abadijaya,
Kecamatan Sukmajaya, Depok, Jawa Barat. Di Griya Lembah sendiri sudah
memiliki komunitas masyarakat yang bergerak dibidang lingkungan
kemasyarakatan yang dinamai POKLILI (Kelompok Peduli Lingkungan
Hidup).
POKLILI terbentuk atas prakarsa dari ibu Djuniawan Wanitarti yang
prihatin dengan keberadaan Tempat Penampungan Sampah (TPS) perumahan
Griya Lembah Depok yang terletak di gerbang perumahan dengan kondisi
yang kotor, semrawut, bau dan tidak sedap dipandang mata serta mengancam
kesehatan lingkungan sekitar. Selain itu keberadaan tempat sampah di setiap

3

Manuel Antonio Fernandez Dominguez, Sayangi Bumi Kita, (Jakarta: PT. Bhuana Ilmu
Populer , 2011).h.32
4
Mien R. Uno & Siti Gretiani, Buku Pintar Etiket Hijau 300 Cara Bijak Ramah
Lingkungan dan Menghemat Uang, (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2011) h.xiii

5

rumah membuat keadaan lingkungan Griya Lembah semakin tidak teratur,
karena setiap hari selalu diacak-acak oleh Kucing, Anjing, Tikus dan
Pemulung.
Ditambah lagi dengan kepedulian masyarakat yang masih kurang terhadap
sampahnya sendiri, hal ini terlihat dengan pengelolaan sampah yang dilakukan
masih bersifat konvensional. Kondisi inilah yang membuat ibu Yuni dan ibuibu PKK RT 003 RW 0024 tergerak untuk membentuk Kelompok Peduli
Lingkungan yang disingkat menjadi POKLILI.
Bertitik tolak dari berbagai kenyataan di atas penulis tertarik untuk
melakukan penelitian dengan mengajukan judul “Penerapan Green Lifestyle
Di Griya Lembah Kelurahan Abadijaya Kecamatan Sukmajaya Depok Jawa
Barat” dalam penelitian ini.

B. Identifikasi Masalah
Dalam latar belakang masalah diatas, maka masalah dapat diidentifikasi
sebagai:
1. Kurangnya peran serta masyarakat (green community) dalam mewujudkan
gaya hidup hijau atau green lifestyle.
2. Belum maksimalnya pemanfaatan dan pengembangan energi terbarukan
(green energy).
3. Belum dilakukannya pengelolaan sampah secara ramah lingkungan (green
waste).

C. Pembatasan dan Perumusan Masalah
Sehubungan dengan identifikasi permasalahan yang telah penulis buat,
maka penulis memberikan spesifikasi mengenai pembahasan yang akan
diuraikan dengan membatasi penelitian ini pada penerapan green waste
dalam green lifestyle dan peran green community.

6

Berdasarkan latar belakang masalah, identifikasi masalah, dan batasan
masalah seperti yang telah diuraikan di atas, maka masalah dalam penelitian
ini dapat dirumuskan sebagai berikut:
1. Bagaimana penerapan green waste dalam green lifestyle warga Griya
Lembah?
2. Bagaimana partisipasi green community dalam menciptakan green lifestyle?

D. Tujuan dan Manfaat Penelitian
Tujuan dari penelitian ini adalah:
a. Mengidentifikasi

penerapan

pengelolaan

sampah

secara

ramah

lingkungan (green waste) di Griya Lembah Depok.
b. Mendeskripsikan partisipasi green community dalam menciptakan green
lifestyle.
Adapun manfaat penelitian ini adalah :
1. Manfaat Teoritis
Menambah pengetahuan dan wawasan serta bahan dalam penerapan
metode penelitian khususnya mengenai gambaran green lifestyle dan dapat
dijadikan bahan untuk perbandingan sebagai penelitian selanjutnya.
a. Untuk Masyarakat
Dari hasil penelitian ini di harapkan masyarakat khususnya warga Griya
Lembah bisa memberikan pengetahuan dan wawasan lebih dalam lagi
dalam penerapan green lifestyle
b. Untuk Peneliti
Dari hasil penelitian ini di harapkan peneliti bisa menambah
pengetahuan dan wawasan dalam ilmu Geografi yang nantinya ilmu
tersebut bisa manfaat bagi orang lain khususnya anak didiknya nanti
dan semoga peneliti tidak ada kata habis atau selesai dalam belajar dan
meneliti.

7

c. Untuk UIN Syarif Hidayatullah
Dari hasil penelitian ini di harapkan dapat memberikan sumbangan
pemikiran bagi pengembangan keilmuan khususnya ilmu Geografi
sosial dan lingkungan dalam menggalakan gaya hidup hijau
sebagaimana mestinya.
2. Manfaat Praktis
Dapat memberikan informasi tentang pengaplikasian gaya hidup hijau
serta bagaimana partisipasi komunitas hijau dalam penerapannya.
a. Untuk Masyarakat
Dari hasil penelitian ini di harapkan masyarakat khususnya warga Griya
Lembah tidak hanya sekedar mengetahui namun juga mempraktikannya
secara berkelanjutan dan terus menerus agar bisa di lihat dan di contoh.
b. Untuk Peneliti
Dari hasil penelitian ini di harapkan peneliti juga tidak sekedar
mengetahui teori namun juga bisa mempraktikannya dalam kegiatan
sehari-hari, karna ilmu geografi bukan hanya sekedar teori namun juga
harus ada praktik dalam kenyataannya.
c. Untuk UIN Syarif Hidayatullah
Dari hasil penelitian ini di harapkan memberikan gambaran dan contoh
dalam penerapan gaya hidup hijau atau green lifestyle di sekitar
Universitas sehingga dapat mempraktikan bahwasannya gaya hidup
hijau perlu untuk diterapkan.

BAB II
KAJIAN TEORI

A. Kajian Teori
1. Green Lifestyle
Gaya hidup hijau atau green lifestyle adalah gaya hidup seseorang
yang melaksanakan kegiatan hidup dengan cara menyeimbangkan antara
manusia dan alam.
Menurut U.S. Environment Protection Agency gaya hidup hijau
berarti membuat pilihan yang berkelanjutan tentang apa yang kita makan,
bagaimana kita berpergian, apa yang kita beli, dan bagaimana kita
menggunakan dan membuangnya.5
Menurut Irmawati dalam Jurnal manajeman dan bisnis, Green
Lifestyle adalah sebuah gaya hidup yang benar-benar menjadikan bumi ini
sebagai partner dalam kehidupan sehari-hari, bukan hanya sebagai objek
eksploitasi untuk memenuhi kebutuhan hidup.6
Dari beberapa pernyataan diatas dapat disimpulkan bahwa green
lifestyle adalah sebuah perilaku kehidupan sehari-hari yang memiliki
dampak positif bagi lingkungan disekitar. Mulai dari hal-hal kecil, seperti
mengurangi pemakaian plastic bag dengan membawa tas kecil setiap kali
akan

belanja,

membuang

sampah

pada

tempatnya,

mengurangi

penggunaan tisu dan kertas, membawa tempat makan sehingga
mengurangi penggunaan styrofoam, dan hal kecil lainnya dalam perilaku
sehari-hari tapi berdampak besar.

5
6

http://www.epa.gov/region2/sustainability/greenliving.html
Irmawati dan Jati Waskito, BENEFIT Jurnal Manajemen dan Bisnis h.48

8

9

Memulai gaya hidup hijau bisa dimulai dari diri sendiri sebagai
wujud dari kepedulian sosial. Tidak perlu merasa malu untuk melakukan
gaya hidup hijau karena orang di sekitar kita belum tentu mau melakukan
hal yang sama. Membangun kepedulian dan pengetahuan tentang dampak
perilaku manusia terhadap alam sekitar dan menularkan pengetahuan yang
dimiliki dengan mengajak orang lain melakukan aksi yang sedang kita
lakukan, seperti menghitung dampak konsumsi terhadap perubahan iklim
(family carbon calculator).
Dalam menerapkan gaya hidup hijau atau green lifestyle ada
beberapa tips yang diberikan oleh Ahmad Mubariq, yaitu:
1. Hemat energi listrik. Energi listrik menyumbang 10% emisi dari
kebutuhan rumah tangga. Buatlah desain rumah yang hemat energi
seperti memiliki cukup banyak jendela agar cahaya masuk ke
dalam rumah dan aliran udara mengalir dengan baik. Memulai
untuk menanam pohon di sekitar rumah, hal ini akan menurunkan
2-3 derajat suhu di sekitar rumah, dan menggunaan lampu hemat
energi.
2. Hemat bahan bakar minyak. Menggunakan alat transportasi umum
merupakan salah satu langkah tepat dalam upaya menghemat
BBM. Menggunakan sepeda bila bepergian jarak dekat dan
berperilaku mengemudi kendaraan yang hemat BBM (save driving
drill).
3. Menghemat air dengaan mengenali sumber air yang digunakan
sehari-hari, mengenali dampak perilaku dan selalu menggunakan
air secara tepat sesuai dengan kebutuhan.
4. Menghindari penggunaan plastik dan styrofoam dalam kehidupan
sehari-hari. Bisa dilaksanakan mulai dari diri sendiri seperti selalu
membawa tempat minum dari rumah, membawa tempat makan
dari rumah dan saat berbelanja membiasakan untuk membawa tas
dari rumah.

10

5. Menghemat pemakaian kertas. Selalu diingat bahwa kertas terbuat
dari kayu yang biasanya dari pohon kayu yang ada di hutan alam.
Pemakaian berlebihan kertas akan menyebabkan banyak pohon
yang ditebang sehingga hutan akan mengalami kerusakan.
Penggunaan kertas seminimal mungkin, gunakan selalu digital file,
menggunakan kertas di kedua sisi.
6. Hidup kembali ke alam (back to nature/organic). Selalu gunakan
bahan alami dalam konsumsi sehari-hari, kurangi bahan kimia
seperti obat-obatan dan dalam makanan, konsumsi makanan
organik sehingga bisa mengurangi polusi kimia pertanian dan
mengurangi akumulasi zat kimia dalam tubuh. Hindari 8P (
pewarna, perasa, pemanis, penyedap, pengemulsi, pemanis,
pelembut dan pengembang).7
Green lifestyle adalah sebuah pilihan gaya hidup seseorang yang
bisa diterapkan dalam berbagai ruang lingkup wilayah. Dari lingkup yang
sangat luas hingga lingkup terkecil seperti RT. Menurut Nirwono Joga ada
delapan komponen untuk mewujudkan kota hijau, yaitu:8
1. peruntukan lahan dan tata ruang bertujuan menciptakan ruang yang
aman, nyaman, produktif, dan berkelanjutan (green planning and
design).
2. Rencana pengembangan ruang terbuka hijau (green open space)
sebagai paru-paru kota dan daerah resapan air.
3. Pengembangan transportasi berbasis jaringan dan penggunaan
transportasi bukan kendaraan bermotor (jalan kaki, sepeda) dan
transportasi masal (green transportation).
4. Penerapan bangunan hijau (green building).
5. Peran serta masyarakat (green community).
7

http://green.kompasiana.com/penghijauan/2013/05/21/gaya-hidup-hijau-gaya-hidupkita-557886.html
8
Nirwono Joga, Gerakan Kota Hijau, (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2013)
h.xiv

11

6. Pemanfaatan dan pengembangan energi terbarukan (green energy).
7. Pengelolaan sampah ramah lingkungan (green waste).
8. Pengelolaan air yang berkelanjutan (green water).
Dari delapan komponen diatas peneliti mengambil dua komponen
gerakan kota hijau untuk diterapkan di wilayah Griya Lembah, yaitu:
a. Peran serta masyarakat (green community).
b. Pengelolaan sampah ramah lingkungan (green waste).

a. Green Community
1. Pengertian Green Community
Kata komunitas berasal dari bahasa Latin yaitu communis, yang
berarti umum, publik yang saling berbagi. Istilah community dalam
bahasa inggris berasal dari istilah Latin yaitu communitatus, awalan
“Com“ mengandung arti dengan atau bersama, “Munis“ mempunyai
arti perubahan atau pertukaran, dan akhiran “tatus” berarti kecil, intim,
atau lokal.9
Menurut Wenger pengertian komunitas mengacu pada sekumpulan
orang yang saling berbagi perhatian, masalah atau kegemaran terhadap
suatu topik dan memperdalam pengetahuan serta keahlian mereka
dengan saling berinteraksi secara terus menerus.10
Komunitas hijau atau green community adalah suatu komunitas
yang banyak dipelopori oleh generasi muda yang peduli terhadap
keberlanjutan lingkungan kota yang merupakan aset, potensi, dan
investasi warga dalam mewujudkan kota yang ramah lingkungan.11
Dikutip dari Metro Waste Authority,

9

http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/33592/4/Chapter%20II.pdf

10

Diah Sri Rejeki. Mengangkat sisi positif budaya lisan melalui pengembangan
perpustakaan komunitas. 2010, h.1
11

h.182

Nirwono Joga, Gerakan Kota Hijau, (Jakarta: PT.Gramedia Pustaka Utama, 2013)

12

“A green Community is an intentional approach to growth
that strives to protect natural drainage of the land and the
streams within a watershed”.12
Dalam pelaksanaan green lifestyle adanya partisipasi komunitas
hijau atau green community sangat penting. Karena peranan komunitas
hijau menentukan keberlangsungan komponen green lifestyle yang
lain.
Peran masyarakat adalah proses komunikasi dua arah yang terus
menerus untuk meningkatkan pemahaman masyarakat secara penuh
atas

proses

pengelolaan

lingkungan

hidup.

Pemerintah kepada masyarakat tentang

Komunikasi

dari

suatu kebijakan dan

komunikasi dari masyarakat kepada Pemerintah atas kebijakan
tersebut.13
Partisipasi adalah keterlibatan emosi dan mental seseorang dalam
situasi kelompok yaitu adanya ketersediaan untuk mengambil bagian
dalam menetapkan tujuan bersama, serta kesediaan memikul tanggung
jawab bagi pencapaian tujuan bersama14.
Partisipasi masyarakat merupakan poin penting dalam penerapan
green lifestyle. Ada 3 poin penting dalam komponen partisipasi
masyarakat :
a. Informasi leader/fasilitator sebagai koordinator, inspirator, dan
generator dari sebuah kegiatan di lingkungan. Peran fasilitator
adalah menjembatani antara implementasi kegiatan di rumah
tangga kepada pihak luar sehingga pergerakan dari kegiatan yang
ada di masyarakat terekspose dengan baik ke pihak luar.
12

http://www.mwatoday.com/environment/growing-green-communities/what-is-a-greencommunity.aspx
13
Handout Hukum Lingkungan, diunduh dari
https://www.academia.edu/4006441/ASPEK_HUKUM_PERAN_SERTA_MASYARAKAT_DA
LAM_PENGELOLAAN_LINGKUNGAN_MASYARAKAT_ADALAH_STAKE_HOLDER_LI
NGKUNGAN_HIDUP
14
http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/30773/4/Chapter%20II.pdf

13

b. Dalam teknis melakukan eksposure kegiatan, fasilitator dibantu oleh
kader. Fungsi kader yaitu sebagai mediator antara fasilitator dengan
masyarakat langsung sehingga kegiatan dapat terpenetrasi dengan
baik dan dalam kadar yang terukur.
c. Kader dalam menjembatani informasi di kegiatan rumah tangga
memerlukan peran aktif rumah tangga di tingkatan rumah tangga.
Dalam hal ini, rumah tangga adalah keluarga dalam satu rumah
yang mengimplementasikan green lifestyle yaitu pengelolaan
sampah dan penghijauan.
Green Community tidak bisa dipisahkan dalam kegiatan green
lifestyle, karena green community adalah unit pelaksana kegiatan yang
bisa mewujudkan green lifestyle ini terwujud. Sehingga dapat
disimpulkan bahwa green community adalah kumpulan individu yang
memiliki satu kepedulian dan ketertarikan yang sama terhadap
lingkungan dan bergerak untuk mewujudkan gaya hidup yang ramah
lingkungan
2. Komponen Komunitas
Suatu komunitas dapat terbentuk karena adanya satu ketertarikan
terhadap hal yang sama. Menurut Crow dan Allan, komunitas dapat
terbagi menjadi tiga komponen:15
1.

Berdasarkan lokasi atau tempat
Wilayah atau tempat sebuah komunitas dapat dilihat sebagai
tempat dimana sekumpulan orang mempunyai sesuatu yang sama
secara geografis.

2.

Berdasarkan minat
Sekelompok orang yang mendirikan suatu komunitas karena
mempunyai ketertarikan dan minat yang sama, misalnya agama,
pekerjaan, suku, ras, maupun berdasarkan gender.

15

http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/33592/4/Chapter%20II.pdf

14

3.

Berdasarkan komuni
Komuni dapat berarti ide dasar yang dapat mendukung komunitas
itu sendiri.

3. Bentuk-bentuk Komunitas
Menurut Wenger, Komunitas mempunyai berbagai macam bentuk,
diantaranya: 16

1.

Besar atau Kecil
Beberapa komunitas hanya terdiri dari beberapa anggota atau
bahkan terdiri dari 1000 anggota. Besar atau kecilnya anggota tidak
menjadi masalah, meskipun demikian komunitas yang mempunyai
banyak anggota biasanya dibagi menjadi sub divisi berdasarkan
wilayah atau sub topik tertentu.

2.

Berumur Panjang atau Berumur Pendek
Perkembangan sebuah komunitas memerlukan waktu yang lama,
sedangkan jangka waktu eksis sebuah komunitas sangat beragam.
Terdapat beberapa komunitas yang tetap bertahan dalam waktu
puluhan tahun, tetapi ada pula komunitas yang berumur pendek.

3.

Terpusat atau Tersebar
Mayoritas sebuah komunitas berawal dari sekelompok orang yang
bekerja di tempat yang sama atau tempat tinggal yang berdekatan.
Mereka saling berinteraksi secara tetap dan bahkan ada beberapa
komunitas yang tersebar di beberapa wilayah.

4.

Homogen atau Heterogen
Beberapa komunitas berasal dari latar belakang yang sama, atau
ada yang terdiri dari latar belakang yang berbeda. Jika berasal dari
latar belakang yang sama komunikasi lebih mudah terjalin,
sebaliknya jika komunitas terdiri dari berbagai macam latar
belakang diperlukan rasa saling menghargai satu sama lain.

16

Ibid

15

5.

Internal atau Eksternal
Sebuah komunitas dapat bertahan sepenuhnya dalam unit bisnis
atau bekerjasama dengan divisi yang berbeda. Beberapa komunitas
bahkan bekerjasama dengan organisasi yang berbeda.

6.

Spontan atau Disengaja
Terdapat beberapa komunitas yang berdiri tanpa adanya intervensi
atau usaha pengembangan dari organisasi. Anggota secara spontan
bergabung karena kebutuhan berbagi informasi dan membutuhkan
rekan yang mempunyai minat yang sama. Pada beberapa kasus,
terdapat

komunitas

yang

secara

sengaja

didirikan

untuk

mengaspirasikan kebutuhan anggota. Komunitas yang didirikan
secara spontan atau disengaja tidak menentukan formal atau
tidaknya sebuah komunitas.
7.

Tidak Dikenal atau Dibawah sebuah Institusi
Komunitas mempunyai berbagai macam hubungan dengan
organisasi, baik itu komunitas yang tidak dikenali, maupun
komunitas yang berdiri dibawah sebuah insitusi.

4. Karakteristik Komunitas
Untuk membangun sebuah komunitas yang efektif, sangat penting
untuk mengetahui 7 elemen atau karakteristik yang dibutuhkan dalam
sebuah komunitas, yaitu:17
1. Kontak sosial
Untuk menjadi bagian dari suatu komunitas, sangat penting untuk
saling melakukan kontak sesama anggota komunitas. Interaksi,
membuat suatu program adalah salah satu bentuk komunitas
2. Berbagi nilai-nilai
Dalam komunitas, harus ada seperangkat tujuan dan nilai yang
diyakini dan dipenuhi secara konsisten. Sebagai contoh ialah
17

Ibid

16

ekspresi dari sebuah nilai, yaitu multikultural, bahasa spesifik,
bidang pekerjaan yang sama.
3. Komunikasi
Dalam komunitas harus mempunyai media komunikasi antara
sesama anggota, sebagai contoh: voice mail, e-mail, web pages,
pertemuan, buletin, dan tatap muka. Jika terdapat lebih dari satu
media komunikasi maka dapat menjangkau lebih banyak orang.

4. Peraturan
Sebuah komunitas harus memiliki peraturan yang dijadikan standar
dalam menjalani rutinitas komunitas tersebut. Setiap anggota
memberikan saran dalam menyusun peraturan tersebut dan harus
konsisten.
5. Partisipasi anggota
Partisipasi aktif anggota ke dalam komunitas dapat membantu
perkembangan komunitas dan pengetahuan anggota maupun
kelompok. Komitmen dan rasa kebersamaan sangat penting.
6. Sarana
Sebuah komunitas memerlukan tempat untuk berkumpul dan
berinteraksi antar sesama anggota.
7. Rasa kebersamaan
Anggota komunitas harus merasa diterima oleh kelompok dan
merasa dihargai.

b. Green Waste
1. Pengertian Sampah
Dalam UU No. 18 tahun 2008 tentang pengelolaan sampah, dalam
pasal 1 ayat 1 disebutkan sampah adalah sisa kegiatan sehari-hari
manusia dan/atau proses alam yang berbentuk padat. Dalam Kamus

17

Bahasa Indonesia, sampah adalah barang atau benda yang dibuang
karena tidak terpakai lagi.18
Secara definisi, sampah adalah semua jenis bahan buangan baik
yang berasal dari manusia atau binatang yang biasanya berbentuk
padat. Umumnya bahan-bahan tersebut dibuang karena dirasakan oleh
pemiliknya sebagai barang yang tidak berharga, tidak bernilai, dan
tidak di inginkan.19
2. Pengelompokan Sampah
Yul.H.Bahar membagi sampah dalam tiga kelompok: 20
1. Domestic refuse biasanya merupakan sisa makanan, bahan, dan
peralatan yang sudah tidak terpakai lagi dalam rumah tangga.
2. Comercial refuse adalah sampah yang berasal dari tempattempat

perdagangan

seperti

pasar,

supermarket,

pusat

pertokoan, dan tempat jual beli lainnya. Biasanya sampah yang
berasal dari kegiatan perdagangan ini terdiri dari berbagai jenis,
seperti bahan dagangan yang rusak, kertas, plastik, dan daun
pembungkus, bagian komoditi yan tidak dapat dimanfaatkan,
peralatan yang rusak dan lain-lain.
3. Hazardous refuse merupakan sampah yang berasal dari
kegiatan industri, jumlah, dan jenisnya sangat tergantung pada
jenis dan jumlah bahan yang diolah oleh perusahaan
perindustrian tersebut.
Katy Pike membagi sampah ke dalam beberapa tipe:21

18

Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Bahasa Indonesia (Jakarta:
Balai Pustaka, 2008) h.1255
19
Soekmana Soma, Pengantar Ilmu Teknik Lingkungan, (Bogor: IPB Taman Kencana
Bogor, 2010), Cet. 1, h.11
20
Ir.Yul H.Bahar, Teknologi Penanganan Sampah dan Pemanfaatan Sampah (Jakarta:
PT. Waca Utama Pramesti, 1986) h.4
21
Katy Pike, Go Facts Recycling, (London: A&C Black Publisher, 2007) h.8

18

1. Decompossing naturally adalah sampah yang dapat diuraikan
secara alami. Mikroorganisme menghancurkan sampah menjadi
air, karbon dioksida, dan mineral yang menutrisi tanaman dan
mempengaruhi kualitas tanah.
2.

Here for a long time adalah sampah yang tidak bisa terurai dan
dihancurkan secara alami dan harus di daur ulang atau dibakar.

3.

Handle carefully adalah sampah yang bisa terbakar atau
meledak, atau meracuni manusia serta lingkungan, dikenal
sebagai sampah yang berbahaya. Biasanya berupa hasil limbah
sisa produksi industri, tetapi prdoduk rumah tangga yang
digunakan untuk membersihkan juga termasuk kedalam
sampah yang berbahaya ketika dibuang.

3. Pengelolaan Sampah
Pengelolaan sampah adalah kegiatan yang sistematis, menyeluruh,
dan berkesinambungan yang meliputi pengurangan dan penanganan
sampah22. Pasal 4 UU No.18 Thn 2008 menyebutkan bahwa
Pengelolaan sampah bertujuan untuk meningkatkan kesehatan
masyarakat dan kualitas lingkungan serta menjadikan sampah sebagai
sumber daya.
Pengelolaan sampah rumah tangga menurut UU No. 18 Thn 2008
pasal 19 terdiri atas (a) pengurangan sampah dan (b) penanganan
sampah. Pengurangan sampah sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19
huruf (a) meliputi kegiatan:
a. pembatasan timbulan sampah;
b. pendauran ulang sampah; dan atau
Kegiatan penanganan sampah sebagaimana dimaksud dalam Pasal
19 huruf (b) meliputi:
a. pemilahan dalam bentuk pengelompokan dan pemisahan
sampah sesuai dengan jenis, jumlah, dan/atau sifat sampah;
22

UU No. 18 Thn 2008 tentang pengelolaan sampah, pasal 1 ayat 5.

19

b. pengumpulan dalam bentuk pengambilan dan pemindahan
sampah dari sumber sampah ke tempat penampungan
sementara atau tempat pengolahan sampah terpadu;
c. pengangkutan dalam bentuk membawa sampah dari sumber
dan/atau dari tempat penampungan sampah sementara atau dari
tempat pengolahan sampah terpadu menuju ke tempat
pemrosesan akhir;
d. pengolahan dalam bentuk mengubah karakteristik, komposisi,
dan jumlah sampah; dan/atau
e. pemrosesan akhir sampah dalam bentuk pengembalian sampah
dan/atau residu hasil pengolahan sebelumnya ke media
lingkungan secara aman.
Menurut Mien R. Uno dan Siti Gretiani untuk mengurangi
limbah rumah tangga serta menghemat energi dan biaya perlu
diterapkan 4R, yaitu:23
1. Reduce, yaitu mengurangi penggunaan produk yang tidak perlu
untuk menghemat persediaan atau mengurangi sampah

yang

dihasilkan.
2. Reuse, yaitu memakai produk yang dapat dipakai ulang.
3. Recycle, yaitu mendaur ulang alias memanfaatkan sampah menjadi
barang yang bernilai.
4. Replace, yaitu beralih ke produk yang tidak merusak lingkungan
Menurut Amrizal Tanjung penanganan sampah rumah tangga
bisa dilakukan melalui beberapa hal berikut, yaitu:24
a. Komposting
Merupakan metode yang paling mudah untuk menangani sampah
organic rumah tangga menjadi sesuatu yang lebih bermanfaat
23

Mien R.Uno dan Siti Gretiani, Buku Pintar Etiket Hijau 300 Cara Ramah Lingkungan
dan Menghemat Uang, (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2011) h.xiii
24
Amrizal Tanjung,Waste Management Program in Indonesia, diunduh dari
http://gec.jp/gec/en/Activities/ecotown/FY2008/06amrizal.pdf pada 15-09-2014. Pukul 19.40 WIB

20

b. 3R (Reuse, Reduce, Recycle)
Merupakan suatu metode yang memiliki beberapa opsi, yaitu:
1. Reuse, yaitu penggunaan kembali sampah yang masih dapat
digunakan dengan fungsi yang sama atau fungsi yang lain
2. Reduce,

yaitu

mengurangi

segala

sesuatu

yang dapat

menimbulkan sampah nantinya
3. Recycle, yaitu mengolah sampah menjadi produk baru
c. Waste to energy
Merupakan suatu metode penanganan sampah dengan menjadikan
sampah sebagai bahan bakar alternatif.

B. Hasil Penelitian yang Relevan
1. Tesis milik Ida Ayu Nyoman Yuliastuti, I N. Mahaendra Yasa, I Made
Jember dalam penelitiannya yang berjudul “Partisipasi Masyarakat Dalam
Pengelolaan Sampah di Kabupaten Badung”, Fakultas Ekonomi
Universitas Udayana (Unud), Bali, Indonesia. Partisipasi masyarakat
dalam pengelolaan sampah sangat tergantung kepada pemahaman,
kemauan dan pendapatan masyarakat untuk dapat meningkatkan kualitas
lingkungan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh
pemahaman, kemauan, dan pendapatan masyarakat secara simultan dan
parsial terhadap partisipasi masyarakat dalam pengelolaan sampah di
Kabupaten Badung. Penelitian ini menggunakan data primer dari 94
responden yang merupakan lima besar sektor penghasil sampah yang
dilayani pengangkutan sampahnya oleh pihak Dinas Kebersihan dan
Pertamanan (DKP). Pengambilan sampel dengan menggunakan metode
Proportionate Random Sampling. Teknik analisis dalam penelitian ini
menggunakan

analisis

regresi

linear

berganda.

Hasil

penelitian

menunjukkan bahwa pemahaman, kemauan, dan pendapatan masyarakat
secara simultan berpengaruh signifikan terhadap partisipasi masyarakat
dalam pengelolaan sampah di Kabupaten Badung. Secara parsial
pemahaman, kemauan, dan pendapatan masyarakat berpengaruh positif

21

dan signifikan terhadap partisipasi masyarakat dalam pengelolaan sampah
di Kabupaten Badung25.
2. Tesis milik Alfiandra, mahasiswa Pascasarjana Universitas Diponegoro
Semarang 2010 dengan judul “Kajian Partisipasi Masyarakat yang
Melakukan Pengelolaan Persampahan 3R di Kelurahan Ngaliyan dan
Kalipancur Kota Semarang”. Penelitian ini mengkaji partisipasi
masyarakat dalam sistem pengelolaan persampahan di Kelurahan
Ngaliyan dan Kalipancur, karena partisipasi masyarakat berperan penting
dalam pelaksanan 3R supaya permasalahan sampah ini dapat diatasi
dengan lebih komprehensif. Persamaan penelitian ini adalah sama-sama
membahas

partisipasi

masyarakat

dalam

pengelolaan

sampah.

Perbedaannya pada penelitian ini pengelolaan sampah tidak hanya dengan
prinsip 3R dan juga tidak hanya membahas partisipasi masyarakat secara
umum tetapi juga menitik beratkan pada partisipasi komunitas hijau atau
green community selain itu perbedaannya terletak pada metode penelitian
yang di pakai, dan tempat penelitian serta pengolahan yang berbeda26.

C. Kerangka Berpikir
Green lifestyle adalah sebuah perilaku kehidupan sehari-hari yang
memiliki dampak positif bagi lingkungan disekitar. Mulai dari hal-hal kecil,
seperti mengurangi pemakaian plastic bag dengan membawa tas kecil setiap
kali akan belanja, membuang sampah pada tempatnya, mengurangi
penggunaan tisu dan kertas, membawa tempat makan sehingga mengurangi
penggunaan styrofoam, dan hal kecil lainnya dalam perilaku sehari-hari tapi
berdampak besar.

Ida Ayu Nyoman Yuliastuti, I N. Mahaendra Yasa, I Made Jember, “Partisipasi
Masyarakat dalam Pengelolaan Sampah di Kabupaten Badung” Tesis pada Pascasarjana
Universitas Udayana, Bali.
26
Alfiandra “Kajian Partisipasi Masyarakat yang Melakukan Pengelolaan Persampahan
3R di Kelurahan Ngaliyan dan Kalipancur Kota Semarang” Tesis pada Pascasarjana Universitas
Diponegoro Semarang 2010
25

22

Dalam penerapan green lifestyle ada dua atribut yang saling menyokong
satu sama lain, yaitu green community dan green waste. Keduanya saling
berkaitan satu sama lain.
Green community adalah suatu komunitas yang banyak dipelopori oleh
generasi muda yang peduli terhadap keberlanjutan lingkungan kota yang
merupakan aset, potensi, dan investasi warga dalam mewujudkan kota yang
ramah lingkungan. Komunitas inilah yang berperan dalam pelaksanaan green
waste dalam penerapan green lifestyle.
Green

waste

adalah

kegiatan

sistematis,

menyeluruh,

dan

berkesinambungan yang meliputi pengurangan dan penanganan sampah.
Penanganan sampah yang dilakukan haruslah berwawasan lingkugan agar
kemudian pengelolaan sampah ini tidak menimbulkan dampak yang lain bagi
masyarakat ataupun lingkungan.

Gambar 2.1
Kerangka Berpikir

GREEN
COMMUNITY

Melihat bagaimana partisipasi dan
perilaku green community atau
komunitas hijau dalam penerapan
green lifestyle yang didalamnya
terdapat kegiatan pengelolaan
sampah atau green waste

GREEN WASTE

Meliputi kegiatan pengurangan dan
pengelolaan sampah secara ramah
lingkungan yang didalamnya terdapat
unsur 4R

GREEN LIFESTYLE

BAB III
METODOLOGI PENELITIAN

A. Tempat dan Waktu Penelitian
1. Tempat Penelitian

U

LOKASI
PENELITIAN

Skala

1:150.000
Sumber: http://sukmajaya.depok.go.id/profil/geografis
Gambar 3.1 Peta Lokasi Penelitian
Tempat Penelitian ini dilaksanakan di Griya Lembah Blok B1,
Kelurahan Abadijaya, Kecamatan Sukmajaya, Depok, Jawa Barat dan
memiliki koordinat 6o14’17’’LS dan 106o50’8’’ BT
2. Waktu Penelitian
Penelitian ini dilakukan dengan proses yang bertahap yaitu mulai
dari tahap perencanaan, persiapan penelitian. Yang dilanjutkan dengan

23

24

pengumpulan data lapangan sebagai kegiatan inti penelitian dan diakhiri
dengan laporan penelitian.
Waktu penelitian yang penulis lakukan dimulai pada bulan Januari
2014 hingga bulan Oktober 2014. Penelitian ini akan berakhir jika semua
data telah dirasa cukup lengkap untuk diolah oleh