Didong Gayo Lues :Satu Analisis Pemikiran Masyarakat Gayo
DIDONG GAYO LUES:
SATU ANALISIS PEMIKIRAN
MASYARAKAT GAYO
Oleh
ISMA TANTAWI
Tesis yang diserahkan untuk
memenuhi keperluan bagi Ijazah
Sarjana Sastera
MEI 2006
Isma Tantawi : Didong Gayo Lues : Satu Analisis Pemikiran Masyarakat Gayo, 2006
USU Repository © 2007
DIDONG GAYO LUES:
SATU ANALISIS PEMIKIRAN MASYARAKAT GAYO
ABSTRAK
Didong Jalu adalah tradisi lisan yang sudah berakar umbi di dalam kehidupan masyarakat Gayo
Lues. Didong digunakan sebagai alat untuk mengajarkan dan menyebarkan agama Islam dan
budaya kepada masyarakat Gayo Lues. Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti dan
menganalisis pemikiran masyarakat Gayo Lues tentang agama Islam, kosmos, manusia dan
masyarakat di dalam Didong Jalu. Manafaat hasil kajian ini dapat membantu masyarakat
untuk memahami Didong Jalu, menjadi rujukan bagi pengkaji tradisi lisan dan dapat
menjadi anduan untuk membuat kurikulum sekolah tempatan. Kajian ini menggunakan teori
sosiologi sastera dan metodologi kajian ialah pemerhatian, temu bual dan dokumentasi. Hasil kajian
menunjukkan bahawa Didong Jalu mengandungi pemikiran masyarakat Gayo Lues tentang Allah,
rasul, malaikat, roh, hukum dalam Islam, amalan dalam Islam, dosa, taubat dan alam
akhirat. Kajian ini juga mendapati bahawa pemikiran masyarakat Gayo Lues menyentuh
soal alam semesta, flora, fauna dan peralatan harian yang digunakan oleh manusia.
Seterusnya, masyarakat Gayo Lues menyakini bahawa manusia pertama dicipta Allah s.w.t.
adalah Nabi Adam dan Hawa sebagai manusia kedua. Adam dan Hawa nenek moyang
semua manusia. Selain itu, pemikiran masyarakat Gayo Lues turut menyentuh soal
kehidupan sosial, hubungan kekerabatan dan strata sosial dalam masyarakat mereka.
xi
Isma Tantawi : Didong Gayo Lues : Satu Analisis Pemikiran Masyarakat Gayo, 2006
USU Repository © 2007
DIDONG GAYO LUES:
AN ANALYSIS ON THE THOUGHT OF THE GAYO COMMUNITY
ABSTRACT
Didong Jalu is an oral tradition that has become a part of the life of Gayo Lues community.
Didong is used as a medium to teach and propagate the Islamic religion and culture to the
Gayo Lues community. The objective of this study is to determine and analyze the thinking of
Gayo Lues community on Islamic religion, the cosmos, man and society in the Didong Jalu.
The findings of this research could enlighten the community on Didong Jalu, to use it as a
reference for further research on oral tradition besides serving as a guide in developing local school
curriculum. This study utilizes the sociology of literature theory and the
methodology involve observation, interview and documentation. The result of this study shows that
Didong Jalu contains the thought of the Gayo Lues community regarding Allah, the messenger,
angels, spirits, Islamic tenets, Islamic practices, sins, repentance and life-after death. This study
also fond that the thinking of the Gayo Lues community also encompasses matters such as the
universe, flora, fauna and tools used by the community. Furthermore, the Gayo Lues community
believes that the first human being created by Allah s.w.t. was Adam and that Hawa (Eve)
was the second. Adam and Hawa were ancestors of all man kind. In addition, the thinking of the
Gayo Lues community also encompasses social life, family relationship and stratification in their
community.
xii
Isma Tantawi : Didong Gayo Lues : Satu Analisis Pemikiran Masyarakat Gayo, 2006
USU Repository © 2007
SATU ANALISIS PEMIKIRAN
MASYARAKAT GAYO
Oleh
ISMA TANTAWI
Tesis yang diserahkan untuk
memenuhi keperluan bagi Ijazah
Sarjana Sastera
MEI 2006
Isma Tantawi : Didong Gayo Lues : Satu Analisis Pemikiran Masyarakat Gayo, 2006
USU Repository © 2007
DIDONG GAYO LUES:
SATU ANALISIS PEMIKIRAN MASYARAKAT GAYO
ABSTRAK
Didong Jalu adalah tradisi lisan yang sudah berakar umbi di dalam kehidupan masyarakat Gayo
Lues. Didong digunakan sebagai alat untuk mengajarkan dan menyebarkan agama Islam dan
budaya kepada masyarakat Gayo Lues. Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti dan
menganalisis pemikiran masyarakat Gayo Lues tentang agama Islam, kosmos, manusia dan
masyarakat di dalam Didong Jalu. Manafaat hasil kajian ini dapat membantu masyarakat
untuk memahami Didong Jalu, menjadi rujukan bagi pengkaji tradisi lisan dan dapat
menjadi anduan untuk membuat kurikulum sekolah tempatan. Kajian ini menggunakan teori
sosiologi sastera dan metodologi kajian ialah pemerhatian, temu bual dan dokumentasi. Hasil kajian
menunjukkan bahawa Didong Jalu mengandungi pemikiran masyarakat Gayo Lues tentang Allah,
rasul, malaikat, roh, hukum dalam Islam, amalan dalam Islam, dosa, taubat dan alam
akhirat. Kajian ini juga mendapati bahawa pemikiran masyarakat Gayo Lues menyentuh
soal alam semesta, flora, fauna dan peralatan harian yang digunakan oleh manusia.
Seterusnya, masyarakat Gayo Lues menyakini bahawa manusia pertama dicipta Allah s.w.t.
adalah Nabi Adam dan Hawa sebagai manusia kedua. Adam dan Hawa nenek moyang
semua manusia. Selain itu, pemikiran masyarakat Gayo Lues turut menyentuh soal
kehidupan sosial, hubungan kekerabatan dan strata sosial dalam masyarakat mereka.
xi
Isma Tantawi : Didong Gayo Lues : Satu Analisis Pemikiran Masyarakat Gayo, 2006
USU Repository © 2007
DIDONG GAYO LUES:
AN ANALYSIS ON THE THOUGHT OF THE GAYO COMMUNITY
ABSTRACT
Didong Jalu is an oral tradition that has become a part of the life of Gayo Lues community.
Didong is used as a medium to teach and propagate the Islamic religion and culture to the
Gayo Lues community. The objective of this study is to determine and analyze the thinking of
Gayo Lues community on Islamic religion, the cosmos, man and society in the Didong Jalu.
The findings of this research could enlighten the community on Didong Jalu, to use it as a
reference for further research on oral tradition besides serving as a guide in developing local school
curriculum. This study utilizes the sociology of literature theory and the
methodology involve observation, interview and documentation. The result of this study shows that
Didong Jalu contains the thought of the Gayo Lues community regarding Allah, the messenger,
angels, spirits, Islamic tenets, Islamic practices, sins, repentance and life-after death. This study
also fond that the thinking of the Gayo Lues community also encompasses matters such as the
universe, flora, fauna and tools used by the community. Furthermore, the Gayo Lues community
believes that the first human being created by Allah s.w.t. was Adam and that Hawa (Eve)
was the second. Adam and Hawa were ancestors of all man kind. In addition, the thinking of the
Gayo Lues community also encompasses social life, family relationship and stratification in their
community.
xii
Isma Tantawi : Didong Gayo Lues : Satu Analisis Pemikiran Masyarakat Gayo, 2006
USU Repository © 2007