BENTURAN BUDAYA GLOBAL DAN BUDAYA LOKAL BANJAR (ANALISIS SEMIOTIK PADA FILM “OREN JUZ” KARYA ANDREI BUDIMAN)

BENTURAN BUDAYA GLOBAL DAN BUDAYA LOKAL BANJAR ( 
ANALISIS SEMIOTIK PADA FILM “OREN JUZ” KARYA ANDREI 
BUDIMAN ) 
Oleh: Laily lestari ( 02220072 ) 
Communication Science 
Dibuat: 2008­09­16 , dengan 2 file(s). 

Keywords: Film, Semiotik, Benturan Budaya, Budaya Lokal, Budaya Global 
Film sebagai media komunikasi massa, merupakan representasi dari kehidupan masyarakat. Film 
dapat menggambarkan berbagai dimensi­dimensi kehidupan masyarakat, tak terkecuali 
menggambarkan budaya lokal, budaya global dan benturan budaya yang terjadi antara budaya 
lokal dan budaya global di masyarakat. Film Oren Jus merupakan salah satu film indie yang sarat 
akan makna budaya lokal Banjar, budaya global serta benturan budaya yang terjadi pada 
masyarakat Banjar. Benturan budaya yang terjadi pada masyarakat Banjar menarik minat peneliti 
untuk mengadakan penelitian. Penelitian ini berupaya untuk mengetahui bagaimana benturan 
budaya yang terjadi antara budaya lokal Banjar dan budaya Global serta bagaimana budaya lokal 
Banjar digambarkan dalam film. Digambarkan pula bagaimana budaya global telah menginfeksi 
budaya lokal dan menyebabkan terjadinya benturan budaya dalam film Oren Jus 
Penelitian ini merupakan kajian Cultural Studies yang berorientasi pada komunikasi sebagai 
produksi dan pertukaran makna. Dalam melakukan pemaknaan sebuah film, diperlukan sebuah 
metodologi penelitian yang sesuai agar nantinya dapat mengungkap makna yang tersembunyi 

dibalik makna­makna yang ada dalam film. Maka dari itu peneliti menggunakan metodologi 
dengan teknik semiotik. Penelitian ini menggunakan pendekatan semiotik Roland Bartes, Pierce, 
Levis Strauss dan Propp. Ini dikarenakan peneliti ingin mengungkap ideologi film melalui 
pemaknaan berdasarkan denotasi, konotasi, ikon, indeks, simbol, dan kedua tahap terakhir yaitu 
analisis sintagmatik dan paradidmatik, dalam teori semniotik ini penulis ingin menelusuri makna 
dengan pendekatan budaya yaitu semiotik makro. Barthes memberikan makna pada sebuah tanda 
berdasarkan kebudayaan yang melatarbelakangi munculnya makna tersebut, Peirce digunakan 
untuk mengungkap Ikon Indeks dan Simbol suatu adegan, Sintagmatik digunakan untuk 
mengetahui relasi fungsional di dalam cerita dan yang terakhir analisis paradigmatik digunakan 
untuk mengetahui oposisi berlawanan dari karakter tokoh. 
Metodologi dalam penelitian ini memakai pendekatan kualitatif­interpretatif dengan metode 
analisis semiotik. Fokus penelitian ini ialah Benturan Budaya Lokal Banjar dan Budaya Global 
dengan memilih potongan­potongan scene dalam film yang dinilai oleh peneliti mendekati 
makna budaya lokal banjar, budaya global, dan benturan kedua budaya tersebut. Unit analisis 
data pada penelititan ini menggunakan makna­makna yang terdapat pada Angle, Setting, Type 
Shot serta makna dan audio seperti dialog. Data diperoleh dari VCD film Oren Jus dan sumber 
lainnya yang berhubungan dengan penelitian. 
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa budaya global sangat berimbas kuat mempengaruhi 
budaya lokal di daerah Banjarmasin. Budaya lokal yang terdapat pada Film Oren Jus pada 
tataran denotasi terlihat pada bentuk bangunan di wilayah Banjarmasin yang didominasi oleh 

budaya Banjar, serta beberapa adegan baik dari segi sikap, perilaku dan bahasa yang di gunakan 
masih mencerminkan keberadaan budaya Banjar pada diri tokoh­tokoh dalam film Oren Jus ini, 
dapat di maknai bahwa keberadaan budaya Banjar sedikit banyak masih tersisa di kalangan

masyarakatnya. 
Budaya global yang terdapat pada Film Oren Jus pada tataran denotasi terlihat pada 
penggambaran cara dan sikap serta bahasa yang di gunakan oleh sebagian remaja di dalam Film 
tersebut yang sudah meninggalkan aspek lokalnya, banyaknya unsur plagiat atau meniru dapat 
jelas tertangkap dari beberapa adegan di dalam film, bagaimana terlihat pada bagian ikon remaja 
yang sarat dengan perilaku modern yang mengindekskan kalau kehidupan mereka yang glamour 
yang juga terlihat dari bangunan rumah mewah dengan warna yang mencolok, semua itu 
merupakan simbol dari perubahan arah budaya dari mereka menuju ke arah yang lebih modern, 
dan yang terakhir Benturan budaya di dalam Film Oren Jus diperlihatkan secara denotasi 
bagaimana budaya global yang “memakan” habis budaya lokal setempat, sistem pengaruh dari 
budaya global begitu kuat merambah seluruh aspek kehidupan terutama remaja yang bisa di 
artikan masih labil dalam mencari jati diri, pengaruhnya yang kuat menjadikan beberapa remaja 
mengikutinya dengan alasan agar di nilai “lebih” namun ada beberapa yang berontak namun 
tidak berdaya 
Film as media of mass communications, representing representasi from life socialize. Film can 
depict various dimension of society life, do not aside from depict local culture, global culture and 

the cultural collision that happened between local culture and the global culture society. Film of 
Oren of Juice represent one of film of loaded indie of meaning will be local cultural of Banjar, 
global cultural and also the cultural collision that happened at society Banjar. Cultural Collision 
that happened at society of Banjar draw enthusiasm of researcher to perform research. This 
research cope to know how cultural collision that happened between local culture of Global 
Banjar culture and and also how local culture Banjar depicted in film. Depicted also how global 
culture of infection have local cultural and cause the happening of cultural collision in film of 
Oren Juice. 
This research represents study of Cultural Studies orienting at communications as production and 
transfer mean. In doing for meaning a film, needed a methodologies of appropriate research in 
order to later can express meaning of den defect at the opposite of existing meanings in film. 
Hence from that the researcher uses methodologies with technique semiotik. This research use 
approach of semiotik Roland Bartes, Pierce, Levis of Strauss and Propp. This because of 
researcher wish to express ideology of film through pemaknaan pursuant to denotation, konotasi, 
ikon, make an index to, symbol, and second of last phase that is analyse sintagmatik and 
paradidmatik, in theory of this semniotik [is] writer wish to trace meaning with cultural approach 
that is macro semiotik. Barthes give meaning of a sign pursuant to culture which the background 
appearance of the meaning, Peirce used to express Ikon Make an index to and Symbol of a scene, 
Sintagmatik used to know functional relationship in story and last analyse paradigmatik used to 
know contrary opposition from figure character. 

Methodologies in this research hence approach kualitatif­interpretatif with method analyse 
semiotik. Focus this research Local Cultural Collision of Global Banjar Culture and chosenly 
cutting scene in film assessed by researcher come near local cultural meaning banjar, global 
cultural, and the the cultural second collision. Unit analyse data this penelititan use meanings 
found on Angle, Setting, Type Shot and also mean and audio like dialogue. Data obtained from 
other VCD film Oren source and Juice which deal with research. 
Result of this research indicates that global culture very induces strength influence local culture 
area Banjarmasin. local Cultural found on Film of Oren of Juice tataran of denotation seenform 
of building region of Banjarmasin predominated by culture Banjar, and also some good scene

from attitude facet, behavioral and the Ianguage which is using still mirror cultural existence 
Banjar x'self of figure in film Oren of this Juice, earn to meaning that cultural existence Banjar 
more or less still be remained among his society 
Global culture found on Film Oren Juice of stucture denotation seen at depiction of is way of and 
the attitude and also the Language which is in using by some of adolescent in the Film leave 
itslocal aspect, to the number of plagiarism element or imitate to earn clear caught from some 
scene in film, how seen loaded adolescent ikon shares behaviorally modern making an index to if 
life those who glamourous which also seen from luxuriant house building with colour striking, 
all that represent symbol from cultural direction change from them head for more modern, and 
last Cultural collision in Film Oren Juice showed in denotation [of] how global culture " eating" 

used up the local local culture, influence system from strong global culture so merambah entire 
adolescent life aspect especially which can interpreting still be labile in searching spirit, his 
influence is strong make some adolescent follow with the reason in order to value " more" but 
there are some rebeling but over a barrel.