Pengertian Pendidikan Agama Islam

Uhbiyati, secara garis besar ada dua, yaitu al- Qur‟an dan Perundang- undangan yang berlaku di Negara kita. 27 Dasar-dasar tersebut yaitu:

a. Dasar al-Qur’an

Adalah dasar yang bersumber dari ajaran Islam. Menurut ajaran Islam pendidikan agama adalah perintah dari Tuhan dan merupakan perwujudan ibadah kepada-Nya. Dalam al- Qur‟an banyak ayat-ayat yang menunjukkan perintah tersebut, antara lain: 1 QS Al-„Alaq ayat 1-5                          “Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah. Yang Mengajar manusia dengan perantara kalam. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. 28 2 QS. An-Nahl ayat 125                           27 Nur Uhbiyati, Ilmu Pendidikan Islam, Bandung: Pustaka Setia, 2005, 19. 28 Departemen Agama RI, Al- Qur’an dan Terjemahnya, Bandung: Jumanatul Ali-Art, 2008, 459. “Serulah manusia kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan ajaran baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk ”. 29 3 QS. Ali Imran ayat 104                 “Dan hendaklah diantara kamu ada segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh berbuat yang ma‟ruf, dan mencegah dari yang mungkar. Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung ”. 30 4 QS. Al-Baqarah ayat 31                 “Dan Dia ajarkan kepada Adam nama-nama benda semuanya, kemudian Dia perlihatkan kapada para malaikat seraya berfirman, 29 Ibid., 213. 30 Ibid., 48. “Sebutkan kepada-Ku nama semua benda ini, jika kamu yang benar”. 31

b. Dasar yuridishukum

Yakni dasar pelaksanaan pendidikan agama yang berasal dari perundang-undangan yang secara tidak langsung dapat menjadi pegangan dalam melaksanakan pendidikan agama disekolah secara formal. Dasar yuridis formal tersebut terdiri dari tiga macam yaitu: 32 1 Dasar ideal, yaitu dasar falsafah Negara pancasila, sila pertama: Ketuhanan Yang Maha Esa. 2 Dasar strukturalkonstitusional, yaitu UUD‟45 dalam Bab XI pasal 29 ayat 1 dan 2, yang berbunyi: a Negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa, b Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agama masing-masing dan beribadah menurut agama dan kepercayaan itu. 33 3 Dasar operasional, UU No 20 Tahun 2003 pasal 30 yaitu pendidikan agama berfungsi mempersiapkan peserta didik untuk menjadi anggota masyarakat yang memahami dan mengamalkan nilai-nilai ajaran agamanya danatau menjadi ahli ilmu agama. Dan Peraturan Pemerintah Republik Indonesia No. 32 tahun 2013 Pasal 77I ayat 1 bahwa pendidikan agama dimaksudkan untuk membentuk peserta didik menjadi manusia yang beriman dan 31 Ibid., 5. 32 Ibid., 13-14. 33 Tim Terbit Terang, UUD Negara Republik Indonesia: Yang telah diamandemen I, II, II, IV, Surabaya: Terbit Terang, 2004, 20.

Dokumen yang terkait

PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) DALAM MENANGGULANGI KENAKALAN REMAJA Peran Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) Dalam Menanggulangi Kenakalan Remaja Di Desa Kedunglengkong, Simo, Boyolali.

0 2 12

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI UPAYA PREVENTIF DALAM MENGATASI DEKADENSI MORAL REMAJA DI MAN TLOGO BLITAR - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 12

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI UPAYA PREVENTIF DALAM MENGATASI DEKADENSI MORAL REMAJA DI MAN TLOGO BLITAR - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 6 49

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI UPAYA PREVENTIF DALAM MENGATASI DEKADENSI MORAL REMAJA DI MAN TLOGO BLITAR - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 12

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI UPAYA PREVENTIF DALAM MENGATASI DEKADENSI MORAL REMAJA DI MAN TLOGO BLITAR - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 2 29

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI UPAYA PREVENTIF DALAM MENGATASI DEKADENSI MORAL REMAJA DI MAN TLOGO BLITAR - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 2 9

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI UPAYA PREVENTIF DALAM MENGATASI DEKADENSI MORAL REMAJA DI MAN TLOGO BLITAR - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 1 4

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEBAGAI UPAYA PREVENTIF DALAM MENGATASI DEKADENSI MORAL REMAJA DI MAN TLOGO BLITAR - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 1 3

Upaya guru pendidikan agama Islam dalam meningkatkan akhlakul karimah siswa di SDN 01 Tambakrejo Wonotirto Blitar - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 3

Upaya guru pendidikan agama Islam dalam meningkatkan akhlakul karimah siswa di SDN 01 Tambakrejo Wonotirto Blitar - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

0 0 18