TAHQIQ MANUSKRIP KEAGAMAAN TAHUN 2009 20
TAHQIQ MANUSKRIP KEAGAMAAN TAHUN 2009- 2010
Naskah-naskah (manuskrip) peninggalan nenek moyang merupakan salah sat u
j enis benda cagar budaya. Keberadaan naskah-naskah t ersebut seiring dengan
penyebaran berbagai agama ke Nusant ara. Karena it u naskah-naskah ini dit ulis
dalam berbagai bahasa, sepert i bahasa Arab, bahasa j awa, bahasa Melayu, bahasa
Bugis dan berbagai bahasa daerah lainnya. Namun sebagian besar dari naskah it u
banyak dij umpai yang dit ulis dalam bahasa Arab. Keberadaan naskah-naskah kuno
it u bert ebaran di seluruh kepulauan nusat ara ini, mulai dari Aceh, Riau, Sumat era
Barat , Palembang, Jawa, Sulawesi, Bali, Kalimant an, Lombok, Sumbawa dan di
kepulauan lainnya di seluruh nusant ara ini. Sebagiannya sudah ada yang t ersimpan
di museum-museum, koleksi-koleksi lembaga-lembaga t ert ent u, perorangan dan
para kolekt or lainnya baik di dalam maupun luar negeri. Namun diperkirakan masih
banyak lagi yang t ersimpan pada perorangan yang keberadaannya sudah banyak
pula yang memprihat inkan, karena lapuk dimakan usia, at au karena cara
penyimpanannya yang t idak sesuai dengan ket ent uan yang sesungguhnya.
Manuskrip-manuskrip yang begit u besar j umlahnya it u belum banyak yang
disent uh oleh para pemerhat i at au pun penelit i, karena di samping j umlah penelit i
naskah kuno yang masih t erbat as, j uga karena t idak banyak pula orang yang
memiliki perhat ian kepada peninggalan-peninggalan para pendahulu kit a yang
nilainya sungguh sungguh sangat besar, baik dalam memberi andil dalam
mencerdaskan umat pada masanya, maupun unt uk kit a manf aat kan dalam
mengembangkan ilmu penget ahuan anak bangsa pada masa-masa yang akan
dat ang. Salah sat u upaya unt uk penyelamat an naskah-naskah kuno it u adalah
dengan cara melakukan pent ahqiqan t erhadap manuskrip-manuskrip t ersebut .
Tahqiq adalah salah cara penyelamat an naskah melalui suat u proses t ert ent u
sehingga naskah-naskah it u dapat diket ahui, mulai dari penulisnya, t ulisannya,
t int anya, j udulnya, isinya, bahasanya, t ahun penulisannya, dan sebagainya.
Tuj uan diadakannya kegiat an ini adalah unt uk mengkaj i kit ab karya ulama at as
kandungan naskahnya baik dari segi riwayat penulisan naskah, t ranskripsi dan
t erj emahan, perbandingan naskah, sampai dengan subst ansi naskah it u sendiri.
Adapun t arget dan sasaran kegiat an ini adalah t ert ahqiqnya naskah karya ulama
pilihan yait u:
1. Kit ab Takhyirah karya K. H. Ahmad Rif a’ i Kalisalak: Teks dan Kont eks.
2. Tut urunan Tarekat Syat ariyah: Terj emahan Karya Syaih Abdurrauf ” Sunt ingan
t aks dan Analisi Isi.
3. Kit ab al-Sa‘ ādah al-Abad īyah, Risalah Naqsabandiyah Minangkabau.
Kegiat an Tahqiq Manuskrip Keagamaan Tahun 2009- 2010 merupakan hasil kerj a
sama Puslit bang Lekt ur Keagamaan, dengan Tim Pent ahqiq dan Korekt or dari
Pusnira dan Fak. Adab Syarif Hidayat ullah Jakart a.
Naskah-naskah (manuskrip) peninggalan nenek moyang merupakan salah sat u
j enis benda cagar budaya. Keberadaan naskah-naskah t ersebut seiring dengan
penyebaran berbagai agama ke Nusant ara. Karena it u naskah-naskah ini dit ulis
dalam berbagai bahasa, sepert i bahasa Arab, bahasa j awa, bahasa Melayu, bahasa
Bugis dan berbagai bahasa daerah lainnya. Namun sebagian besar dari naskah it u
banyak dij umpai yang dit ulis dalam bahasa Arab. Keberadaan naskah-naskah kuno
it u bert ebaran di seluruh kepulauan nusat ara ini, mulai dari Aceh, Riau, Sumat era
Barat , Palembang, Jawa, Sulawesi, Bali, Kalimant an, Lombok, Sumbawa dan di
kepulauan lainnya di seluruh nusant ara ini. Sebagiannya sudah ada yang t ersimpan
di museum-museum, koleksi-koleksi lembaga-lembaga t ert ent u, perorangan dan
para kolekt or lainnya baik di dalam maupun luar negeri. Namun diperkirakan masih
banyak lagi yang t ersimpan pada perorangan yang keberadaannya sudah banyak
pula yang memprihat inkan, karena lapuk dimakan usia, at au karena cara
penyimpanannya yang t idak sesuai dengan ket ent uan yang sesungguhnya.
Manuskrip-manuskrip yang begit u besar j umlahnya it u belum banyak yang
disent uh oleh para pemerhat i at au pun penelit i, karena di samping j umlah penelit i
naskah kuno yang masih t erbat as, j uga karena t idak banyak pula orang yang
memiliki perhat ian kepada peninggalan-peninggalan para pendahulu kit a yang
nilainya sungguh sungguh sangat besar, baik dalam memberi andil dalam
mencerdaskan umat pada masanya, maupun unt uk kit a manf aat kan dalam
mengembangkan ilmu penget ahuan anak bangsa pada masa-masa yang akan
dat ang. Salah sat u upaya unt uk penyelamat an naskah-naskah kuno it u adalah
dengan cara melakukan pent ahqiqan t erhadap manuskrip-manuskrip t ersebut .
Tahqiq adalah salah cara penyelamat an naskah melalui suat u proses t ert ent u
sehingga naskah-naskah it u dapat diket ahui, mulai dari penulisnya, t ulisannya,
t int anya, j udulnya, isinya, bahasanya, t ahun penulisannya, dan sebagainya.
Tuj uan diadakannya kegiat an ini adalah unt uk mengkaj i kit ab karya ulama at as
kandungan naskahnya baik dari segi riwayat penulisan naskah, t ranskripsi dan
t erj emahan, perbandingan naskah, sampai dengan subst ansi naskah it u sendiri.
Adapun t arget dan sasaran kegiat an ini adalah t ert ahqiqnya naskah karya ulama
pilihan yait u:
1. Kit ab Takhyirah karya K. H. Ahmad Rif a’ i Kalisalak: Teks dan Kont eks.
2. Tut urunan Tarekat Syat ariyah: Terj emahan Karya Syaih Abdurrauf ” Sunt ingan
t aks dan Analisi Isi.
3. Kit ab al-Sa‘ ādah al-Abad īyah, Risalah Naqsabandiyah Minangkabau.
Kegiat an Tahqiq Manuskrip Keagamaan Tahun 2009- 2010 merupakan hasil kerj a
sama Puslit bang Lekt ur Keagamaan, dengan Tim Pent ahqiq dan Korekt or dari
Pusnira dan Fak. Adab Syarif Hidayat ullah Jakart a.