Rumus Päli: Berbagi Kepemilikan

V. Rumus Päli: Berbagi Kepemilikan

  Topik kepemilikan bersama, bersama-sama dengan berbagai kontroversi yang berhubungan dengan itu, dibahas secara rinci di bawah Pc

  59. Di sini kami hanya akan memberikan rumusnya.

  Ada dua rumus untuk berbagi kepemilikan di hadapan pemilik kedua. Pertama — ambil sebagai contoh potongan kain-jubah dalam jangkauan tangan — adalah ini:

  • Imaó cïvaraó tuyhaó vikappemi,

  yang berarti, "Saya berbagi kepemilikan kain-jubah ini dengan Anda (jamak)."

  Untuk menempatkan mangkuk di bawah kepemilikan bersama, mengubah cīvaraó menjadi pattaó. Jika lebih dari satu potong kain, mengubah imaó cīvaraó menjadi imäni cīvaräni. Jika lebih dari satu mangkuk, mengubah imaó pattaó menjadi ime patte. Untuk artikel di luar jangkauan tangan, mengubah imaó menjadi etaó, imäni menjadi etäni, dan ime menjadi ete.

  Rumus kedua - kurang formal daripada yang pertama - adalah:

  • Imaó civaraó Itthannämassa vikappemi,

  yang berarti, "Saya berbagi kepemilikan kain-jubah ini dengan ini

  atau itu.

  Anggaplah, misalnya bahwa orang itu bernama Nando. Jika ia adalah seniornya, ubah Itthannämassa menjadi Äyasmato Nandassa; jika ia adalah juniornya, ubah menjadi Nandassa Bhikkhuno; jika ia adalah seorang sämaêera, ubah menjadi Nandassa Sämaêerassa. Jika ia jauh lebih senior, gunakan rumus pertama, di atas (Mv.I.74.1 menunjukkan bahwa tradisi di zaman Buddha tidak menggunakan nama orang yang jauh lebih senior atau dihormati ketika merujuk kepadanya.)

Lampiran

  Untuk berbagi mangkuk dengan cara ini, mengubah cīvaraó menjadi pattaó. Perubahan lain, seperti yang disebutkan, dapat disimpulkan dari rumus sebelumnya.

  Untuk menempatkan potongan kain-jubah di bawah kepemilikan bersama dengan dua orang yang tidak hadir, mengatakan kepada saksi:

  •

  Imaó cïvaraó vikappanaèèhäya tuyhaó dammi,

  Yang berarti, "Saya memberikan kain-jubah ini kepada Anda untuk dibagikan." Saksi harus menanyakan nama-nama pemilik asli dari dua bhikkhu atau sämaêera yang teman atau kenalannya. Dalam Päli, ini adalah:

  •

  Ko te mitto vä sandièèho vä.

  Setelah pemilik asli memberitahu nama-namanya, saksi mengatakan:

  •

  Ahaó tesaó dammi,

  Yang berarti, "Saya memberikannya kepada mereka."

  Untuk membatalkan kepemilikan bersama, Vibhaòga mengatakan bahwa saksi dalam kasus terakhir harus mengatakan,

  •

  Tesaó santakaó paribhuñja vä vissajjehi vä yathä-paccayaó vä karohi,

  Yang berarti, "Gunakan apa yang menjadi miliknya, memberikannya atau melakukan yang Anda inginkan dengan itu."

  Sedangkan untuk kasus-kasus di mana artikel ini ditempatkan di bawah kepemilikan bersama di hadapan pemilik kedua, Vibhaòga tidak memberikan rumus untuk membatalkan pengaturannya. KomentarK menunjukkan bahwa pemilik kedua harus mengatakan,

Bab Dua-belas

  • Mayhaó santakaó paribhuñja vä vissajjehi vä yathä-paccayaó vä

  karohi,

  Yang berarti, "Gunakan apa yang menjadi milikku, memberikannya atau melakukan yang Anda inginkan dengan itu."

  Pubbasikkhä Vaêêanä, meskipun, menunjukkan rumus berikut (untuk kain-jubah dalam jangkauan, yang dibatalkan oleh seorang bhikkhu yang lebih senior dari pemilik asli):

  • Imaó cïvaraó mayhaó santakaó paribhuñja vä vissajjehi vä

  yathä-paccayaó vä karohi,

  Yang berarti, "Gunakan kain-jubah milikku ini, memberikannya, dll." Jika bhikkhu yang membatalkan kepemilikan bersama lebih junior dari pemilik aslinya, kata kerjanya diakhiri lebih resmi:

  • Imaó cïvaraó mayhaó santakaó paribhuñjatha vä vissajjetha vä

  yathä-paccayaó vä karothä.

  Untuk mangkuk, ganti cïvaraó menjadi pattaó. Jika lebih dari satu potong kain yang terlibat, rumusnya dimulai dengan, Imäni cïvaräni mayhaó santakäni... jika lebih dari satu mangkuk, Ime patte mayhaó santake... Perubahan untuk artikel yang berada di luar jangkauan tangan dapat disimpulkan dari mereka untuk rumus sebelumnya.