METODE SOSIODRAMA DALAM PEMBELAJARAN AQIDAH AKHLAK SISWA KELAS VII DI MTS PONDOK PESANTREN INAYATULLAH DESA GASING LAUT -
M£TOD£ SOSIODRAMA
DALAM PEMBELAJARAN
AQIDAH A K H L A K SISWA K E L A S V H D I MTs PO?«>OK P E S N T R E N
INAYATULLAH DESA GASING LAUT
SKRIPSI
Dtajnloui mBtmk
n e a e M k i m h k w M WfunM
gnu
ncapcroleh
G i l t f S m J m w PmdkUku I s t a i (SJ*dJ)
Otch Abduliab
NlM.62 2tt2t2EP
FAiCULTAS AGAMA
ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH
2ftl5
PALEMBANG
M E T O D E SOSIODRAMA DALAM PEMBELAJARAN
AQIDAH A K H L A K S B W A K E L A S V D DI M T s PONDOK
PESANTREN
INAYATULLAH DESA GASING L A U T
SKRIPSI
DiajuiaiD u t i i k sacneiiMU t a k h M m syarat g u u
memperoieh
G d s r S a f j S M PeadWIImB b b m (S.PdJ)
PadallMTarbiyab
O M A M a B a h
lOMLttasusaEP
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH
2015
PALEMBANG
Kepada Y t h
Bapak Dekan
H a l : Pengantar Skripsi
Fakultas A g a m a Islam
Universitas M u h a m m a d i y a h
di-
Palembang
Palembang
Assalamu'alaikum W r . W b
Setelah
mengadakan
pemeriksaan
d a n perbaikan
seperlunya,
maka
kami
menyatakan bahwa skripsi saudara A b d u l l a h N I M 6 2 2012 028.P yang berjudul "
METODE
AKHLAK
SOSIODRAMA
SISWA
KELAS
DALAM
PEMBELAJARAN
V I I D I MTs PONDOK
AQmAH
PESANTREN
I N A Y A T U L L A H DESA GASING LAUT". S u d a h d a p a t d i a j u k a n d a l a m
munaqasyah Fakultas A g a m a Islam Universitas M u h a m m a d i y a h
Palembang.
Demikian terima kasih
Wassalamu'alaikum
Wr.Wb
Palembang, 2 6Maret 2015
Pembimbing I
pembimbing I I
~ 0 k .
Azwar HaduS.Ag M.Pd.I
Yuniar HandayanL SH.JMH
NBM. 995968
NBM. 995869
ii
sidang
M E T O D E SOSIODRAMA D A L A M P E M B E L A J A R A N
A Q I D A H A K H L A K K E L A S V I I D I MTs PONDOK P E S A N T R E N
I N A Y A T U L L A H DESA GASING L A U T
Yang ditulisoieh A B D U L L A H , N I M . 6 2 2 0 ! 2 0 2 8 . P
T e l a h dimunaqosahkan dan dipertahankan
D i depan penitia penguji skripsi
Pada tanggal,06 A p r i l 2015
S k r i p s i i n i telah d i t e r i m a sebagai salah satu syarat
M e m p e r o i e h Gelar Serjana Pendidikan Islam (S.Pd.l)
Palembang, 0 6 April 2015
Universitas Muhammaddiyah Palembang
Fakultas A g a m a Islam
Panitia Penguji Skripsi
Ketua,
Ujian Vuitaqli'syi* Skripsi
PfOjr^m S I
' 'Ckr^Caris,
Tnnrftsit.is r uhawniftivah
, a'sirlb-irg
Azwar HadkS.Ag.,M.^Md
NBM. 995968
NBM
Penguji I :
Penguji I I :
Drs. YusIainL M.Pd.
NBM. 930724
Avu Munaw^ )h, S.Ag, M . Hum
NBWL99S863
Mengesahkan
" BERFIKIR
UNTUK
HIDUP
UNTUKMATI
HIDUP
MA TI UNTUK BAHA GIA
9(yfMAmmhaJikan
•
9(pdua
otangiua
kmAuktuAanku
•
•
•
dan mnmhlagal
9(jAkak dan
Uu
gang
(/thduUak
SagangflUL
•
g^ti^
.^ajudttftoMudaxUm
tnmiihat
wituda
nanakku
halalu
untuk
^apak
lha
kaxgflwan
(fakultas
imnuntinM
ku, Uunpai
mMitdo'akan
imimAol
'
9(suni
nuui
Jqta
kasih
"
talah
Uada
namun
hatlku
ku
mandoKongfui,
t
mmmotbiaAiku
waiau
dl
pamkUnhing
dan
untuk
panmlUian
dl
kolas
gang
salaia
smmangjot
basatta
J)osan
(flgjama
^isUun
•
(faman-tmmanku
smpa/^fjuan^an
•
(/iimamataxgang
ku
banggakan
iv
saganap
^(fUf
panguxus
dan
K A T A PENGANTAR
Segala puji dan s y u k u r penulis panjatkan kehadirat A l l a h S W T y a n g telah
m e l i m p a h k a n r a h m a t hidayah dan i n a y a h - N y a sehingga
penulisan skripsi ini
dapat terseiesaikan.
S h a l a w a t dan salam s e m o g a senantiasa tetap t e r l i m p a h k a n
kepangkuan
Nabi
sahabatnya
beliau
Muhammad
S A W . beserta
keluarganya,
sahabat-
serta orang-orang m u k m i n y a n g senantiasa m e n g i k u t i n y a .
Dengan
kerendahan hati dan kesadaran penuh. peneliti sampaikan b a h w a skripsi ini tidak
akan m u n g k i n terselesaikan tanpa adanya dukungan dan bantuan dari semua pihak,
baik
secara
mengucapkan
langsung
maupun
tidak
langsung.
lerimakasih sebanyak-banyaknya
Oieh
karena
itu
penulis
kepada semua pihak yang telah
nietnbaniu. A d a p u n ucapan t e r i m a kasih secara khusus penulis s a m p a i k a n kepada :
1.
Bapak H . M . Idris, S E . M . S i , Selaku Rektor Universitas M u h a m m a d d i y a h
Palembang.
2.
Bapak Drs. A b u H a n i f a h . M . H u m , selaku dekan fakultas agama
islam
Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang.
3.
Bapak
Azwar
pembimbing
sebagai
Hadi,M.Pd.i
1 juga
sebagai
pembantu
pembimbing
dekan
yang
akademik
telah
m e m b e r i k a n arahan. bimbingan, dan m o t i v a s i d a l a m bidang
dan
banyak
akademik
maupun dalam penulisan skripsi ini.
4.
Ibu Y u n i a r H a n d a y a n i , S H . , M H sebagai p e m b i m b i n g I I , y a n g telah j u g a
banyak m e m b e r i k a n arahan, bimbingan dan motivasi.
V
Ibu
Sriyanti.M.Pd
selaku
dosen
metodelogi
penelitian
yang
selalu
mengkontribusikan pendapat dan motivasi.
B a p a k d a n ibu dosen beserta s e l u r u h k a r y a w a n Fakultas A g a m a
Islam
Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang. yang telah m e m b e r i bantuan dan
pelayanan kepada penulis.
B a p a k P u r m a n s y a h A r i a d i . S . A g . , M . H u m yang telah menginspirasi j u d u l
s k r i p s i k u dan senantiasa m e m b e r i k a n saran-saran y a n g m e m b a n g u n .
Bapak
Arif
Syuadi,
S.Ag.
selaku
bapak
kepala
sekolah
Madrasah
Tsanawiyah Innayatullah.
Teman-teman
seperjuangan
d i Fakultas
Agama
Islam
Universitas
M u h a m m a d i y a h Palembang. Semogga peijuangan dan kebersamaan
kita
d a l a m mencari i l m u yang m e r u p a k a n bagian dari Jihad f i l sabilillah dapat
kita aplikasikan dalam kehidupan nyata.
A k h i m y a penulis berharap
semogga
skripsi i n i dapat bermanfaat
bagi
p e n u l i s p r i b a d i d a n p e m b a c a s e k a l i a n . Aminyaa Rabbal 'alamin.
Palembang 2 6 maret 2015
Penulis
Abdullah
N I M . 62 2012 028.P
vi
D A F T A R ISI
HALAMAN JUDUL
i
PENGANTAR PEMBIMBING
ii
HALAMAN PENGESAHAN
iii
M O T T O DAN P E R S E M B A H A N
iv
K A T A PENGANTAR.
v
D A F T A R ISI
vii
X
ABSTRAK
BAB I
PENDAHULUAN
A . Latar beiakang
B.
B AB n
1
Rumusan masalah
6
C. Pembatasan masalah
6
D. Tujuan danKegunaan Penelitian
7
h.
Definisi Operasional
X
F.
Metode penelitian
10
G. Sistcmatika Penulisan
16
M E T O D E SOSIODRAMA D A L A M P E M B E L A J A R A N
A . Pengertian Metode
IX
B. Metode Sosiodrama
29
C. Konsep Dasar Mengajar.
33
D . Maieri A k h l a k Tercela Kepada Allah
35
vii
C. H a m b a t a n D a l a m penerapan metode sosiodrama
D.
Pembahasan dari hasil penerapan metode sosiodrama
m e l a l u i s i k l u s 1, 2 d a n 3
BAB V
72
73
PENUTUP
A. Kesimpulan
78
B . Saran
79
ix
ABSTRAK
METODE
SOSIODRAMA
DALAM
PEMBELAJARAN
AQIDAH
A K H L A K SISWA K E L A S V I I DI MTs I N A Y A T U L L A H DESA GASING
LAUT
Penulis.
Pembimbing:
Abdullah.
1. A z w a r H a d i . S . A g . . M . P d . l
2. Y u n i a r Handayani. S H . , M H
Penelitian i n i bertujuan untuk mengetahui penerapan metode sosiodrama
d a l a m mata pelajaran A q i d a h A k h l a k pada materi akhlak tercela kepada A l l a h
siswa kelas V I I A M T s Inayatullah Desa Gasing Laut T a h u n Pelajaran 2014/2015
dan U n t u k mengetahui apakah penerapan metode sosiodrama dapat m e n i n g k a t k a n
hasil belajar siswa d a l a m m a t a pelajaran A q i d a h A k h l a k pada m a t e r i a k h l a k
tercela kepada A l l a h siswa kelas V I I A M T s Inayatullah Desa Gasing Laut T a h u n
Pelajaran 2014/2015.
Desain penelitian ini adalah penelitian tindakan dengan subyek penelitian siswa
keias V I I A M T s Inayatullah Desa Gasing Laut. sebanyak 2 8 orang.
P e n g u m p u i a n data d a l a m p e n e l i t i a n i n i d i l a k u k a n d e n g a n cara m e l a k u k a n
observasi, tes tertulis i n d i v i d u a l pada a k h i r pembelajaran, d a n m e l i h a t
dokumentasi nilai mata pelajaran A q i d a h A k h l a k sebelum penerapan metode
sosiodrama, data y a n g diperoleh dari d o k u m e n t a s i nilai m a t a pelajaran A q i d a h
A k h l a k sebelum penerapan m e i o d e s o s i o d r a m a dan nilai rata-rata tes tertulis a k h i r
pcmbclajaran liap-liap siklus dengan penerapan metode sosiodrama dianalisis
menggunakan
kualitatif deskriptif. Penerapan
metode sosiodrama
dapat
m e n i n g k a t k a n keaktifan siswa dalam mata pelajaran aqidah akhlak m yaitu pada
siklus I 39,4%. siklus I I 5 3 , 4 % dan siklus I I I 771,75%. Penerapan metode
s o s i o d r a m a dapat m e n i n g k a t k a n hasil prestasi beiajar siswa d a l a m m a t a pelajaran
a q i d a h a k h l a k k e l a s V M I A n Nur D e y a n g a n y a i t u d a r i 6 4 . 1 m e n j a d i 8 1 . 2 5 a t a u
m e n i n g k a t 17.15 p o i n .
Berdasarkan analisis diperoleh kesimpulan bahwa ada perbedaan positif yang
signifikan antara sebelum d a n sesudah penerapan metode sosiodrama d a i a m
pembelajaran A q i d a h A k h l a k . Jadi hipotesis yang penulis ajukan " U p a y a
Peningkatan Hasil Belajar A q i d a h A k h l a k pada Materi A k h l a k Tercela Kepada
A l l a h M e l a l u i M e t o d e S o s i o d r a m a pada S i s w a K e l a s V I I A d i M T s I n a y a t u l l a h
Desa Gasing L a u t " terbukti kebenarannya. H a l i n i terbukti hasil belajar siswa
yaitu nilai rata-rata tes tertulis s i s w a m e n i n g k a t .
X
BAB I
PENDAHULUAN
A.
L a t a r Belakang Masalah
P e n d i d i k a n d a l a m p r a k t e k n y a berkaitan erat dengan belajar yaitu
kegiatan yang berproses d a n merupakan
d a l a m setiap penyeienggaraan
unsur y a n g sangat
mendasar
jenis d a n jenjang pendidikan. I n i berarti
b a h w a berhasil atau gagalnya pencapaian
tujuan pendidikan i t u sangat
bergantung pada proses beiajar y a n g d i a l a m i siswa. D a l a m h a l i n i g u r u
memegang
peranan
penting daiam m e n g o n t r o l kegiatan pengajaran d i
keias. T i n d a k a n pengeloiaan kelas seorang guru akan e f e k t i f apabila ia
dapat
mengindentifikasi dengan
dihadapi,
sehingga
pada
tepat
gilirannya
hakikat masalah
ia
dapat
yang
memilih
sedang
stategi
penanggulangan y a n g tepat pula.'
G u r u sebagai agen perubahan harus m a m p u m e m b u a t sesuatu i t u
teijadi karena mereka upayakan dengan sungguh-sungguh, misalnya dalam
menguasai
materi d a n hakikatnya, berbagai
pengembangan media
pembelajaran."
Dalam
Akidah
pelajaran
Akhlak
startegi pembelajaran d a n
merupakan
pendidikan
yang
sangat p e r l u u n t u k para s i s w a agar dapat m e n c e r m i n k a n dan m e n a n a m k a n
'. A h m a d R o h a n i , Pengolaan
- . R a h m a t A b d u l , Super
teacher,
Pengajaran , Jakarta: P T R I N E K A C I P T A , 2 0 0 4 . h a l . 124
Bandung: M g s PubJishing,20Uy. >lal,71
I
2
akhlak yang mulia di dalam j i w a anak masa pertumbuhannya
sehingga
a k h l a k itu sebagai k e m a m p a n j i w a . K o n d i s i d e m i k i a n penulis t e m u k a n
dalam pembelajaran A q i d a h A k h l a k padaha! standar yang diharapkan dari
mata pelajaran A q i d a h A k h l a k selain penguasaan m a i e r i , siswa diharapkan
m a m p u untuk menggali nilai. makna, aksioma, ibrah / h i k m a h . dalil dan
t e o r i d a r i f a k t a sejarah y a n g ada, s e h i n g g a s i s w a d i d i k dapat m e n e l a d a n i
dan
meniru dalam
perilakunya kisah-kisah
yang
ada
dalam
materi
pelajaran Aqidah A k h l a k .
T u j u a n dari materi A q i d a h A k h l a k sendiri akan k u r a n g m a k s i m a l
dalam
pencapaiannya
dikarenakan
karena
pengeloiaan
pembelajaran
A q i d a h A k h l a k y a n g sebatas hanya kepada p e n y a m p a i a n m a t e r i dengan
metode ceramah, siswa cenderung mendapatkan i n f o r m a s i sejarah
hanya
dari cerita y a n g d i b e r i k a n o i e h g u r u . S e l a i n hal tersebut di atas. latar
belakang siswa di M T s Inayatullah Gasing Laut dengan sangat beragam,
d i m a n a sebagian besar s i s w a berasal dari keluarga y a n g k u r a n g p e d u l i
dengan pendidikan. karena para orang tua siswa lebih
mengutamakan
tuntutan e k o n o m i keluarga.
D a l a m lembaga pendidikan, sekolah merupakan w a d a h bagi anak
didik
dalam
mengembangkan
dalam
membentuk
kepribadian
dan
kecakapannya
inlelektuaiitas dan m u t u pendidikan. Salah satu
meningkatkan
mutu
pendidikan
di
sekolah
pcrbaikan-pcrbaikan d a l a m proses belajar mengajar.
adalah
untuk
upaya
melalui
3
G u r u seharusnya m a m p u menentukan metode pembelajaran yang
d i p a n d a n g dapat m e n g a j a r k a n s i s w a m e l a l u i proses pembelajaran
yang
d i l a k s a n a k a n . agar t u j u a n pembelajaran dapat tercapai secara efektif, d a n
hasil belajar p u n d i h a r a p k a n dapat lebih d i t i n g k a t k a n . P e r t i m b a n g a n p o k o k
d a l a m m e n e n t u k a n metode pembelajaran terletak pada keefektifan proses
p e m b e l a j a r a n . T e n t u saja o r i e n t a s i g u r u a d a l a h k e p a d a s i s w a belajar. J a d i ,
metode pembelajaran y a n g digunakan pada d a s a m y a
hanya
berfungsi
s e b a g a i b i m b i n g a n a g a r s i s w a belajar.'*
G u r u a k a n m e n u n a i k a n lugasnya dengan b a i k atau dapat bertindak
sebagai
tenaga pengajar y a n g efektif, j i k a padanya terdapat
berbagai
k o m p e t e n s i k e g i i n i a n . d a n m e l a k s a n a k a n f u n g s i n y a s e b a g a i guru."*
Pada u m u m n y a siswa siswi
d i M T s Inayatullah bisa merasakan
metode y a n g m e n a r i k d a l a m pembelajaran proses beiajar mengajar di kelas
p a d a saat m e n y a m p a i k a n m a t e r i p e m b e l a j a r a n A q i d a h A k h l a k , g u r u p a d a
u m u m n y a siswa siswi
d i M T s Inayatullah bisa merasakan metode y a n g
m e n a r i k d a l a m pembelajaran proses belajar m e n g a j a r d i kelas pada
saat
menyampaikan materi pembelajaran A q i d a h A k h l a k , guru harus m a m p u
m c n c i p t a k a n proses belajar mengajar y a n g a k t i f agar siswa t e r m o t i v a s i
d a l a m pembelajaran sehingga dapat m e m p e r o i e h hasil y a n g baik. D a l a m
A s r a d a n Suniiali,A'/t;/t«/tf P e m b e l a j a r a n B a n J u n g : C v W a c a n a P r i m a . 2 0 0 8 . h a l . l .
Zaldah Daradjat,
ASKARA,1995,hai. 262
Metodik
Khusus
Pengajaran
Agama
Islam.
Jakarta;
BUMI
4
kegiatan belajar mengajar, g u r u tidak harus t e r p a k u dengan
menggnakan
satu m e t o d e dan m o d e l pembelajaran, m a t e r i a j a m y a y a n g tepat dan sesuai
dengan proses pengajaran tidak m e m b o s a n k a n , tetapi m e n a r i k perhatian
siswa.
Dengan demikian metode sosiodrama ialah penyajian bahan
cara
memperiihatkan
peragaan,
baik
dalam
bentuk
uraian
dengan
maupun
kenyataan. S e m u a n y a berbentuk t i n g k a h l a k u dalam hubungan sosial y a n g
k e m u d i a n d i m i n t a beberapa o r a n g peserta d i d i k u n t u k m e m e r a n k a n n y a .
Guru
menggunakan
metode
sosiodrama
ini dalam
proses
belajar
mengajar m e m i l i k i tujuan agar siswa dapat m e m a h a m i perasaan
orang
lain, kita mengetahui sering terjadinya perselisihan dalam pergaulan hidup
antar kita, dapat disebabkan karena salah p a h a m . D a l a m p e n d i d i k a n a g a m a
metode sosiodrama i n i e f e k t i f dalam m e n y a j i k a n pelajaran akhlak, sejarah
islam, dan topik-topik lainya. Sebab siswa disamping mengetahui proses
j a l a n n y a kisah sejarah serta akhlak, j u g a dapat m e n g h a y a t i ajaran
dan
h i k m a h y a n g t e r k a n d u n g d a l a m kisah tersebut. M e t o d e i n i sebagai prinsip
d a s a m y a terdapat d a l a m a l - Q u r ' a n , d i m a n a terjadinya suatu d r a m a y a n g
sangat mengesankan antara Q a b i l dan Habil. F i r m a n A l l a h S W T :
'j\
:Gii'..,Voji(rv) xy?lii 6 - 4juia53j
[j^j Q \ j j j T ( j j ) ( r a ) X j j A ^ I
^
j
jis'':in]55U
A ^ l i s \ A . \ ^ ^ 1 ^ . i l l S U d^l
^ j j i ^ U u
j l a l ^ l ]jA iJJ$^
'js>ui
UtU
Lf^^
5
"Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera A d a m {Habil dan
Qabil) menurut yang sebenamya, ketika keduanya mempersembahkan
k o r b a n . M a k a d i t e r i m a dari salah seorang dari m e r e k a berdua ( H a b i l ) dan
tidak d i t e r i m a dari y a n g lain ( Q a b i l ) . i a berkata ( Q a b i l ) : " A k u pasti
m e m b u n u h m u ! " . berkata Habil: "Sesungguhnya A l l a h hanya m e n e r i m a
(korban) dari orang-orang yang bertakwa". Sungguh kalau k a m u
menggerakkan tanganmu kepadaku untuk m e m b u n u h k u . aku sekali-kali
tidak akan menggerakkan tanganku kepadamu untuk m e m b u n u h m u .
Sesungguhnya a k u takut kepada A l l a h , T u h a n seru sekalian a l a m .
S e s u n g g u h n y a a k u ingin agar k a m u kernbali dengan ( m e m b a w a ) dosa
( m e m b u n u h ) k u dan dosamu sendiri, M a k a k a m u akan menjadi penghuni
neraka, d a n y a n g d e m i k i a n Itulah pembalasan bagi orang-orang yang
zalim. M a k a hawa nafsu Qabil menjadikannya menganggap m u d a h
m e m b u n u h saudaranya, sebab itu dlbunuhnyalah, M a k a j a d l l a h l a seorang
diantara orang-orang yang merugi. K e m u d i a n A l l a h m e n y u r u h seekor
burung gagak menggali-gali di b u m i untuk memperiihatkan kepadanya
(Qabil) bagaimana seharusnya m e n g u b u r k a n m a y a t saudaranya. berkata
Q a b i l : " A d u h a i cclaka A k u , mcngapa a k u tidak m a m p u berbuat seperti
b u r u n g gagak i n i , iaiu a k u dapat m e n g u b u r k a n m a y a t saudaraku i n i ? "
karena itu jadilah D i a seorang diantara orang-orang yang menyesal."
(QS. Al-Maidah; 27-31).'
Berdasarkan
u r a i a n y a n g d i k e m u k a k a n d i atas. m a k a
tertarik untuk meneliti tentang gaya
mengajar
menggunakan
penulis
metode
sosiodrama d i h u b u n g k a n dengan hasil belajar aqidah a k h l a k dengan j u d u l
p e n e l i t i a n "Metode Sosiodrama Dalam Pembelajaran Aqidah Akhlak
Siswa kelas V H di MTs Pondok Pesentren Inayatullah Desa Gasing
Lauf."
. R a m a y u l i s . Metode
Pendidikan A g a m a Islam. Jakarta : K a l a m M u l i a , 2 0 0 5 . h a l . 3 4 2
6
B.
Rumusan Masalah
Rumusan
masatah
berdasarkan
latar belakang d i atas
adalah
sebagai b e r i k u t :
1.
Bagaimana penerapan
metode pembelajaran
sosiodrama
dalam
upaya m e n i n g k a t k a n prestasi belajar siswa pada m a t a pelajaran
akidah akhlak materi a k h l a k tercela kepada A l l a h siswa kelas V I I
di M T s Inayatullah Desa Gasing Laut ?
2.
Adakah
pengaruh
meiode
pembelajaran
sosiodrama
terhadap
h u s i l belajar a q i d a l i a k l i l a k Lerhadap hasil belajar s i s w a
keias
V I I di M T s I n a y a t u l l a h desa gasing laut ? "
C.
Pembatasan Masalah
Berdasarkan
sangat perlu adanya
latar b e l a k a n g
pembataasan
masalah
yang telah d i k e m u k a k a n
masalah. H a l i n i dilakukan untuk
menyerderhanakan permasalahan d a n tidak mengurangi sifat i l m i a h n y a
suatu pembahasan.
Penelitian ini hanya meiiputi hubungan metode sosiodrama dalam
pembelajaran aqidah akhlak dengan siswa kelas V I I M T s Inayatullah Desa
G a s i n g L a u t . M a k s u d prestasi belajar d a l a m penelitian i n i h a n y a sebatas
k e m a m p u a n pencapaian
prestasi belajar materi pelajaran aqidah
y a n g d i lihat melalui nilai hasil belajar siswa. Sedangkan
ahlak
pembatasan
7
masalah dalam pembahasan perilaku siswa pada M T s Inayatullah Desa
G a s i n g L a u t m e i i p u t i hasii belajar s i s w a . :
1.
M o d e l pembelajaran yang dimaksdkan d a l a m penelitian ini adalah
model pembelajaran sosiodrama.
2.
S i s w a y a n g diteliti adalah kelas V I I A d i M T s P o n d o k Pesantren
Inayatullah Desa Gasing Laut, T a h u n Pelajaran 2014/2015
3.
Hasil belajar A q i d a h A k h l a k siswa kelas V I I A d i M T s P o n d o k
Pesantren
Inayatullah Desa
Gasing
Laut.
Tahun
Pelajaran
2014/2015
4.
M a t e r i pembelajaran y a n g diteliti adalah m a t e r i a k h l a k tercela
kepada A l l a h
D.
T u j u a n dan Kegunaan Penelitian
1.
T u j u a n y a n g ingin dicapai dalam penelitian i n i adalah :
a.
Untuk
mengetahui
bagaimanakah
penerapan
sosiodrama dalam mata pelajaran A q i d a h A k h l a k
metode
pada
materi a k h l a k tercela kepada A l l a h kelas V I I A d i M T s
Inayatullah Desa Gasing Laut T a h u n Pelajaran 2 0 1 4 / 2 0 1 5 .
b.
U n t u k mengetahui apakah penerapan metode
dapat
meningkatkan
hasil
belajar
siswa
sosiodrama
dalam
mata
8
pelajaran A q i d a h A k h i a k pada materi a k h l a k tercela kepada
A l l a h kelas V I IA d i M T s Inayayatullah Desa Gasing L a u t
T a h u n Pelajaran 2 0 1 4 / 2 0 1 5 .
2.
Kegunaan Penelitian
a.
Bagi siswa agar dapat mencapai tqtuan p c m b e l ^ a r a n
pada
kualitas yang lebih baik dan perlu diuji cobakan pada kelas
y a n g lain khususnya pada mata pelajaran A q i d a h A k h l a k
b.
Dapat
membantu
pembelajaran
guru
yang
sesuai
untuk
memperbaiki
dengan
kondisi
media
siswa d a n
meningkatkan m u t u pendidikan di kelasnya
c.
Sebagai bahan m a s u k a n u n t u k m e n g i k u t i pelajaran A q i d a h
Akhlak
dengan
Metode
Sosiodrama
terbukti
dapat
m e n i n g k a t k a n hasil belajar.
E.
Definisi Operasional
Hal
i n i penulis
maksudkan
supaya
tidak
terjadi
perbedaan
penafsiran dan interprestasi j u d u l skripsi. A d a p u n istilah dalam skripsi i n i
y a n g perlu dijelaskan adalah :
I.
Hubungan
9
Keadaan berhubungan atau d i h u b u n g k a n antara metode sosiodrama
daiam pembelajaran aqidah akhiak.
2.
Prestasi belajar
Secara u m u m belajar dapat diartikan sebagai proses
perubahan
perilaku, akibat interaksi individu dengan lingkungan. Jadi perubahan
perilaku
adalah
hasil belajar.
Artinya,
seseorang
dikatakan
telah
beiajar, j i k a ia dapat m e l a k u k a n sesuatu y a n g tidak dapat d i l a k u k a n
sebelum nya.
Pengetahuan,
yang
dimiliki
pemahaman,
seseorang
merupakan kecenderungan
bahkan
dapat
diukur duri
keterampilan, sikap dan
tidak
dapat
sebagainya
diidentifikasi, karena
ini
p e r i l a k u saja. H a l i n i dapat d i i d e n f i k a s i
penumpilun (behavioral
performance).
P e n a m p i l a n ini dapat berupa k e m a m p u a n mcnjclaskan. m e n y e b u t k a n
sesuatu,
atau
melakukan
suatu
perbuatan.
Jadi,
kita
dapat
mengidentifikasi hasil belajar m e l a l u i p e n a m p i l a n . N a m u n d e m i k i a n ,
i n d i v i d u dapat d i k a t a k a n Telah m e n j a l a n i proses belajar,
meskipun
pada d i r i n y a h a n y a ada perubahan
perilaku.
dalam kecenderungan
H a s i l y a n g telah dicapai alau d i l a k u a k a n dan d i k e r i a k a n . y a i t u prestasi
belajar mata pelajaran aqidah a k h l a k M T s Inayatullah Desa
laut.
3.
Aqidah Akhlak
Gasing
10
M a t a pelajaran aqidah a k h l a k adalah s u b mata pelajaran
pada
jenjang pendidikan dasar yang m e m b a h a s ajaran agama I s l a m dalam
segi aqidah d a n a k h l a k . M a t a pelajaran aqidah a k h l a k
merupakan
bagian dari mata pelajaran aqidah Islam yang m e m b e r i k a n b i m b i n g a n
padasiswa agar m e m a h a m i , m e n g h a y a t i , m e y a k i n i kebenaran
ajaran
a g a m a Islam serta bersedia m e n g a m a l k a n dalam kehidupan sehari-hari.
4.
Metode Sosiodrama
Metode
mengajar
sosiodrama
yang
memberi
mendramatisasikan
seperti
yang
adalah
suatu
kesempatan
cara
dalam
kepada
proses
murid-murid
sikap, tingkah laku d a npenghayatan
dilakukan
dalam
belajar
untuk
seseorang
hubungan
sosial
sehari-hari
keseluruhan
subjek
penelitian.
di masyarakat.
F.
Metode penelitian
I.
Populasi dan sampcl
a.
Pupulasi
Populasi
adalah
Dengan demikian, populasi adalah semua objek yang akan
diteliti dan dari objek itu akan diambil sebagian y a n g a k a n
m e w a k i l i u n t u k m e n g i n f o r m a s i k a n data yang d i p e r l u k a n .
A d a p u n populasi dalam penelitian ini adalah siswa M T s
II
Inayatullah Desa Gasing Laut. Jumiah keselurahan siswa
M T s inayatullah 228 siswa tahun ajaran 2 0 I 4 - 2 0 I 5 .
b.
Sampel
S a m p e l adalah sebagian atau w a k i l populasi yang
diteliti, pada hakekatnya sampel
adalah
individu
yang
terpilih untuk mewakili dari keseluruhan individu dalam
suatu
penelitian, adapun
dalam
penelitian ini peneliti
m e n g a m b i l sebagai r a n d o m / sampel, y a i t u s i s w a kelas V I !
A M T s I n a y a t u l l a h D e s a G a s i n g laut. J u m i a h siswa kelas
V I I A M T s Inayatullah 28 siswa.
2.
Metode Pengumpuian Data
Data diperoleh langsung dari lokasi penelitian, khususnya
pada
proses
peiaksanaan
tindakan
kelas,
sedang
untuk
m e n d a p a t k a n data peneliti m e n g g u n a k a n beberapa m e t o d e u n t u k
menggali informasi yang dibutuhkan. Metode yang dipakai peneliti
u n t u k mendapatkan informasi tersebut antara lain sebagai b e r i k u t :
a.
Pengamatan
mendapatkan
(Observasi) Observasi ini digunakan untuk
data
tentang
keaktifan siswa
pada
mata
pelajaran A k i d a h A k h l a k kelas V I I A semester 2 di M T s
Inayatullah
Desa
metode sosiodrama.
Gasing
Laut
dengan
menggunakan
12
b.
T e s M e t o d e tes o i e h p e n e l i t i d i g u n a k a n u n t u k m e n d a p a t k a n
data prestasi belajar s i s w a setelah m e l a k s a n a k a n t i n d a k a n
metode sosiodrama
pada mata pelajaran A k i d a h A k h l a k
kelas V I I A semester 2 di M T s Inayatullah Desa Gasing
Laut.
3.
instrumen Penelitian
S e d a n g k a n i n s t r u m e n t y a n g p e n e l i t i g u n a k a n untuk m e n i l a i
tingkat keberhasilan peserta d i d i k adalah :
a.
Instrumen evaiuasi.
Instrumen evaiuasi adalah aiat u n t u k m e m p e r o i e h
hasil y a n g l e l a h sesuai dengan kenyataan y a n g d i e v a l u a s i .
Sedang bentuk evaiuasi yang dilakukan untuk mengetahui
hasil belajar peserla d i d i k adalali soal tertulis sebanyak
10
soal. 5 soal p i l i h a n ganda dan 5 esay . d i m a n a setiap i t e m
y a n g b e n a r n i l a i 0,5 u n t u k
pilihan ganda dan
1.5
D i m a n a kisi-kisi dari soal-soal tersebut adalah
esay.
sebagai
berikut:
!)
S i s w a dapat menjelaskan pengertian A k h l a k tercela
kepada A l l a h
2)
S i s w a dapat
menjelaskan
pengertian
sifat
riya',
kufur, syirik, dan nifaq.
3)
S i s w a dapat m e n g e t a h u i sifat riya'. k u f u r , syirik, dan
nifaq dalam kehidupan sehari-hari
13
4)
S i s w a dapat menjauhi s i k a f riya', kuftir, syirik, dan
nifaq dalam kehidupan sehari-hari.
5)
L e m b a r observasi u n t u k peserta d i d i k .
L e m b a r observasi adalah lembar pengamatan yang
harus diisi o i e h observer. D a l a m penelitian i n i ada beberapa
aspek yang menjadi bahan pengamatan peneliti diantaranya
1)
K e h a d i r a n peserta d i d i k .
2)
Peserta
didik aktif bertanya
pada
guru
tentang
materi.
3)
Peserta didik a k t i f berusaha m e n j a w a b pertanyaan
dari guru.
4)
Peserta
didik
bcrani
mengemukakan
pendapat/
gagasan.
T A B E L 5. L E M B A R P E N G A M A T A N
Kehadiran
Siswa
No
Bertanya
(lada O u r u
tentang
mntcri
Berusaha
menjawal)
pertanyaan
guru
Benini
iiicngemukakQii
pendapat /
gngnsnn
Nama
Mswa
1
Jumiah Siswa
Jumiah
keaktifan siswa
Prosentase
Rata-Rata
Prosentase kelas
Ya
Tidak
Ya
Tidak
Ya
tidak
Ya
lidak
14
Tehnik Analisis Data
T e h n i k analisis data m e r u p a k a n unsur yang sangat penting
d a l a m setiap kali m e l a k u k a n p e n e l i t i a n . S e m u a data y a n g l e l a h
terkumpul tidak akan berarti kalau tidak diadakan
Hasil dari penganalisaan
penganalisaan.
akan memberikan gambaran, arah
serta
tujuan dan m a k s u d penelitian.
Penelitian ini menggunakan
analisis statistik sederhana,
y a i t u dengan analisis d e s k r i p t i f k u a n t i t a t i f dan kualitatif. A n a l i s i s
deskriptif
kuantitatif
adalah
model
analisis
dengan
cara
m e m b a n d i n g k a n rata-rata prosentasenya, k e m u d i a n k e n a i k a n ratarata pada setiap
siklus. Disini
yang
dianalisis yaitu
tentang
perhatian, keaktifan, dan hasil prestasi belajar s i s w a pada tiap
siklus. Analisis deskriptif kualitatif adalah m o d e l analisis
dengan
cara m e m b e r i k a n data y a n g berupa i n f o r m a s i d a l a m bentuk k a l i m a t
yang memberi.
gambaran
terhadap
ekspresi
siswa
tentang
tingkat
suatu mata pelajaran (kognitif)- pandangan
pemahaman
atau
sikap
s i s w a lerhadap m e t o d e belajar y a n g baru (afektif), aktivitas s i s w a
p a d a saat m e n g i k u t i p e l a j a r a n , p e r h a t i a n , a n t u s i a s d a l a m
kepercayaan diri, motlva.si belajar dan sejcnisnya.
Indikator Keberhasilan
belajar.
15
Data-data
pengamatan,
yang
diperoleh dari penelitian baik melalui
tes atau d e n g a n
menggunakan
metode yang
lain
kemudian diolah dengan analisis deskriptif u n t u k menggambarkan
keadaan peningkatan pencapaian indikator keberhasilan tiap sikius
dan
untuk
menggambarkan
keberhasilan
belajar
peiaksanaan
m e i o d e sosiodrama pada mata pelajaran A k i d a h A k h l a k di kelas
V!I
A
M T s Inayatullah Desa
Gasing
Laut. Adapun
p e n g u m p u i a n data y a n g berbentuk kuantitatif berupa
yang
disajikan berdasarkan
angka-angka
maka
tehnik
data-data
analisis
yang
digunakan yaitu prosentase dengan r u m u s sebagai berikut:
N i l a i Rata-rata kelas =
Jumiah seluruh nilai
Jumiah Siswa
Persentase ketuntasan - J u m i a h siswa tuntas belajar
Belajar kelas
Jumiah siswa
Keseluruhan
menilai
data
keberhasilan
yang
tindakan
x 100%
dikumpulkan digunakan
dengan
indikator
untuk
keberhasilan
sebagai berikut:
1.
M e n i n g k a m y a prestasi belajar A k i d a h A k h l a k kelas V I I A
semester 2 di M T s Inayatullah Desa Gasing L a u t dseteiah
melakukan
tindakan
dengan
menggunakan
metode
sosiodrama y a n g ditandai rata-rata nilai hasii k u i s lebih dari
7,0. D a n rata-rata siswa y a n g mendapat
nilai
tersebut
16
a d a l a h > 7 0 %.
2.
A d a n y a peningkatan k e a k t i f a n belajar siswa pada proses
pembelajaran
MTs
A k i d a h A k h l a k kelas V I I A semester 2 d i
I n a y a t u l l a h D e s a G a s i n g L a u t setelah
melakukan
tindakan dengan menggunakan metode sosiodrama.
G.
Sistematika Penulisan
A g a r skripsi i n i tersusun secara sistematis, m u d a h d i p a h a m i d a n
m e n j a d i satu kesatuan y a n g u t u h , m a k a skripsi i n i disusun d a l a m tiga
bagian y a n g meiiputi bagian m u k a , bagian isi dan bagian ahir. A d a p u n
sistematika yang penulis m a k s u d adalah sebagai berikut:
BAB I: PENDAHULUAN
Berisi Latar Belakang Masalah. Rumusan Masalah,
Pembatasan
Masalah. T u j u a n dan K e g u n a a n Penelitian. Definisi Operasional,
Metode Penelitian dan Sistematika Penulisan.
BAB II :METODE SOSIODRAMA D A L A M
PEMBELAJARAN
P a d a bab dua, d i b a g i m e n j a d i b e b e r a p a sub bab y a i t u : P e n g e r t i a n
metode, Meiode Ssosiodrama, Konsep Dasar Mengajar,
Materi
akhlak tercela kepada A l l a h ,
BAB III : KONDISI U M U M MTs INAYATULLAH DEASA
LAUT
GASING
17
P a d a bab i n i peneliti m e m b a g i m e n j a d i beberapa sub bab y a i t u :
Sejarah Singkat M T s Inayatullah Struktur Kepengurusan
Pondok
Pesantren Inayatullah T a h u n Ajaran 2014-2015, Letak
Geografis
Desa Gasing Laut, Keadaan Guru M T s Inyatuilah Gasing
Keadaan
Siswi M T s
Inayatullah,
Keadaan
Sarana
Laut,
Prasarano,
K e g i a t a n F o r m a l belajar mengajar di M T s Inayatullah,
Kegiatan
N o n Formal / Extrakurikuler.
BAB
rv
:
PENERAPAN
PEMBELAJARAN
AQIDAH
METODE
AKHLAK
SOSIODRAMA
DI
MTs
DALAM
INAYATULLAH
GASING
P a d a bab i n i
Penerapan
peneliti membagi
Pembelajaran
A q i d a h A k h l a k pada
Metode
Materi
Subyek Penelitian, Tahapan
Hasil Tahapan
menjadi
enam
Sosiodrama
Akhlak
Tercela
bab
dalam
Pelajaran
Kepada
Pembahasan dari hasil
Dalam
Allah,
penerapan
penerapan
s o s i o d r a m a m e l a l u i s i k l u s 1, 2 dan 3.
BAB V : PENUTUP
P a d a bab i n i p e n e l i t i m e m b a g i m e n j a d i d u a sub bab y a i t u :
Kesimpulan, Saran.
yaitu:
Penerapan Penelitian M e l a l u i siklus,
s i k l u s 1, I I D a n I I I , H a m b a t a n
metode sosiodrama.
sub
metode
BABD
M E T O D E SOSIODRAMA D A L A M P E M B E L A J A R A N
A.
Pengertian Metode
M e t o d e . daiam bahasa A r a b , dikenal dengan istilah thariqah yang berarti
l a n g k a h - l a n g k a h strategis dipersiapkan u n t u k m e l a k u k a n suatu
Bila
dihubungkan
dengan
pendidikan,
maka
strategi
pekerjaan.
tersebut
haruslah
d i w u j u d k a n daiam proses pendidikan.'
peranan
metode dalam strategi belajar mengajar
sangat
menentukan
berhasil atau tidaknya seorang guru m e n y a m p a i k a n pesan kepada
Memilih
m e i o d e y a n g tepat
untuk mcnciptakan
siswanya.
suasana proses
belajar
mengajar yang menarik.
peranan
metode dalam strategi belajar mengajar
sangat
menentukan
berhasil aUiu tidaknya seorang guru m e n y a m p a i k a n pesan kepada
Memilih
metode
y a n g tepat
untuk mcnciptakan
siswanya.
suasana proses
belajar
mengajar yang menarik. Metode dan materi pembelajaran perlu dikuasai olch
guru karena saiing mendukung. ^
Proses belajar mengajar
guru harus m e m a h a m i metode yang
sesuai
untuk digunakan dalam mengajar dalam permateri, k a m a tidak semua materi
a k a n sesuai dengan metode y a n g sama. U n t u k mencapai tujuan
pengajaran,
guru harus menerapkan metode pengajaran yang efektif dalam pendidikan.
, R a n i a y u l i s . Mciock Pendidikan A g a m a Islam. Jakarta : K a l a m M u l i a , 2005.hal.2
Asra dan Sumiati. Meiode Pembelajaran. Bandung, C V W A C A N A P R I M A . 2008. hal,93
18
19
G u r u m e m i l i k i banyak pilihan untuk m e m i l i h dari teknik
pengajaran
berbeda y a n g dirancang k h u s u s u n t u k m e n g a j a r dan belajar. M e n u i i s rencana
pembelajaran adalah
hal terpenting yang harus d i l a k u k a n guru
sebelum
m e l a k s a n a k a n setiap strategi pengajaran di kelas. M e t o d e pengajaran
harus
diadopsi atas dasar k r i t e r i a tertentu seperti pengetahuan s i s w a , l i n g k u n g a n
dan seperangkat tujuan pembelajaran dalam k u r i k u i u m akademik.
Secara harfiah " m e t o d i k " i t u berasal dari kata " m e t o d e " ( m e t h i d ) .
M e t o d e berarti suatu cara kerja y a n g sistematik dan u m u m , seperti cara k e i j a
i l m u pengetahuan. Ia m e r u p a k a n j a w a b a n atas p e r t a n y a a n " B a g a i m a n a " .
M e t o d i k (methodentic) sama artinya dengan metodologi, (methodology),
yaitu suatu penyelidikan yang sistematis dan formulasi metode-metode yang
akan digunakan dalam penelitian.
M e t o d i k khusus berarti suatu penyelidikan khusus untuk suatu proyek.
D a l a m h a l i n i m e t o d e adalah suatu cara dan siasat p e n y a m p a i a n bahan
pelajaran tertentu dari suatu mata pelajaran agar siswa dapat mengetahui,
m e m a h a m i , m e m p e r g u n a k a n dan dengan kata lain menguasai
bahan
pelajaran tersebut.
Siswa
merespon
pengajaran
yang
berbeda. S i s w a j u g a m e m i l i k i cara u n i k d a l a m m e n y e r a p pengetahuan
yang
diperoleh dan
secara berbeda terhadap
informasi yang disampaikan.
proses i n i , guru harus mengadopsi
metode
Sehingga
untuk
membantu
teknik yang membantu siswa dalam
m e n g o l a h informasi dan m e n i n g k a t k a n pemahaman mereka.
M e l a l u i proses pembelajaran, guru dituntut u n t u k m a m p u m e m b i m b i n g
dan
m e m f a s i l i t a s i siswa agar m e r e k a dapat m e m a h a m i
kekuaian
serta
k e m a m p u a n yang m e r e k a m i l i k i untuk selanjutnya m e m b e r i k a n m o t i f a s i agar
s i s w a terdorong u n t u k bekerja atau belajar sebaik m u n g k i n agar m a m p u
' . Z a k i a h D a r a d j a t , d k k . metodik
1981. hal. 2
khusus
p e n g a j a r a n agama
islam,
Jakarta: B U M I
ASKARA.
20
memberdayakan
dirinya dalam menghadapi
berbagai
masalah.
Mengajar
hanya dapat dilakukan dengan baik d a n benar oieh seseorang yang telah
m e l e w a t i pendidikan tertentu yang m e m a n g dirancang untuk mempersiapkan
g u r u . D e n g a n k a t a l a i n , m e n g a j a r m e r u p a k a n s u a t u profesi."* A p a b i l a s e o r a n g
guru tidak punya sikap profesional m a k a m u r i d yang d i didik akan sulit
u n t u k t u m b u h dan berkembang dengan baik. H a l i n i karena guru adalah salah
satu t u m p u a n bagi negara d a i a m hal p e n d i d i k a n . D e n g a n adanya guru y a n g
profesional dan berkualitas m a k a akan m a m p u mencetak anak bangsa y a n g
berkualitas.
Pada dasamya guru adalah seorang pendidik. Pendidik adalah
orang
d e w a s a dengan segala k e m a m p u a n y a n g d i m i l i k i n y a u n t u k dapat m e n g u b a h
psikis d a n pola pikir anak didiknya dari tidak tahu menjadi tahu
scria
m e n d e w o s a k a n anak didiknya. Salah satu hal y a n g harus dilakukan oieh g u r u
adalah dengan mengajar d i kelas. Salah satu y a n g p a l i n g p e n t i n g adalah
perfnrmnnce guru di kelas.
D i daiam Alqur'an Surat A n - N a h l ayat
pembelajaran yang di sampaikan rosulullah.
125 menunjukan
of'i'^'^'^^
U-*J
J ^ J ^ k ' J ' " LP'
metode
J *' ^ J
u\
Artinya
"'Scrulah (manusia) kepada j a l a n t u h a n m u dengan h i k m a h dan pelajaran
yang baik d a n bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya
T u h a n m u D i a l a h y a n g lebih m e n g e t a h u i tentang siapa y a n g tersesat d a r i
jalan-Nya d a n Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat
petunjuk."
^ R a h m a t A b d u i . Super teacher, B a n d u n g : M Q S P u b l i s h i n g , 2 0 0 9 . H a l . 9 9
22
pendidikan. Kenyataan yang terjadi b a h w a pembelajaran
yang terjadi di
ruang-ruang kelas m a s i h d i d o m i n a s i pembelajaran dengan sistem tradisionai.
Secara
tradisionai.
pembelajaran
telah
dianggap
sebagai
bagian
m e n i r u k a n " s u a t u proses yang m e l i b a t k a n penguiangan siswa, a t a u m e n i r u - n i r u
i n f o r m a s i y a n g b a r u d i s a j i k a n d a l a m l a p o r a n a t a u q u i s d a n tes.
pembelajaran
yang terjadi pada Teacher
Center
Moteode
Learning adalah
model
c e r a m a h . T r a n s f o r m a s i i l m u hanya satu arah dari g u r u ke peserta d i d i k .
Pembelajaran
terjadi
Beradasarkan
keprihatinan
disimpulkan
bahwa
monotone
atas
seorang
dan
membosankan
fenomena
yang
terjadi
pendidik
diharapkan
bagi
siswa.
tersebut
dapat
mampu
m e n g o p e r a s i k a n beberapa m e t o d e i n o v a t i f d a l a m peristiwa belajar
Selain itu guru diharapkan m a m p u untuk berinovasi dalam merancang
untuk
mengajar.
metode
pembelajaran yang menyenangkan.
G u r u dituntut u n t u k m a m p u m e n y a m p a i k a n materi pelajaran
dengan
b a i k dan benar, u n t u k itulah d i p e r l u k a n suatu m e t o d e y a n g sesuai
dengan
keadaan s i s w a agar pembelajaran bisa e f e k t i f dan tujuan dari
pembelajaran
tersebut bisa tercapai.
dalam teori-leori metode pembelajaran akan ditemukan Iangkah-langkah
sesuai
dengan
kekurangan
metode
dalam
yang
ingin digunakan.
masing-masing
metode,
Pasti ada
untuk itulah
kelebihan
seorang
dan
tenaga
pendidik harus pandai-pandai dalam mengatasi kelemahan dari metode y a n g
digunakan.
M e t o d a pembelajaran m e r u j u k kepada apa y a n g terjadi di sekolah
sehubungan dengan proses pembelajaran, baik di d a l a m m a u p u n di luar kelas.
23
Proses
pembelajaran
menuntut guru untuk mengembangkan
alau
merencanakan, dan mengevaluasi. G u r u profesional selalu melandaskan
pekeejaannya pada landasan konsep dan teori y a n g jelas. Jika ditelusuri lebih
j a u h tentang k o m p e t e n s i profesional, k e m u d i a n d i b a n d i n g k a n dengan apa
yang harus d i l a k u k a n dalam metode pembelajaran, dapat diperoleh kesan
b a h w a 'J
1. G u r u m e n g a j a r m e n g g u n a k a n m e t o d e m e n g a j a r p e r l u m e m i l i k i t e o r i - t e o r i
atau landasan tentang belajar dan guru p a h a m m e t o d e y a n g d i g u n a k a n
dari filosofis dan psikologis.
a)
G u r u m e m a h a m i materi dan teori dalam metode pembelajaran yang
disusun oieh kurikuium.
b)
L a n d a s a n p e m i k i r a n tentang apa dan b a g a i m a n a s i s w a belajar.
c)
T i n g k a h laku mengajar y a n g diperlukan agar m o d e l tersebut dapat
dilaksanakan dengan berhasil.
d)
L i n g k u n g a n belajar y a n g d u p e r l u k a n agar tujuan
pembelajaran
dapat tercapai.
2. K e t e r a m p i l a n dasar penguatan d a l a m proses pengajaran
adalah
segala
bentuk respon yang merupakan bagian dari modifikasi tingkah laku guru
terhadap t i n g k a h laku siswa.^ Keadaan siswa berhubungan dengan usia,
latar belakang
kehidupan,
keadaan
tubuh, atau
tingkat
kemampuan
berflkimya. Siswa yang tingkat berfikimya tinggi, m a k a m e n g i k u t i metode
apapun a k a n siap. B e r b e d a d e m g a n s i s w a y a n g t a r a f b e r f i k i m y a k u r a n g .
maka ketika mengikuti metode diskusi akan mengalami kesulitan,
Asra dan Sumiati. Meiode Pembelajaran. Rundung, C V W A C A N A P R I M A , 2008. hal.93
8 . T m P e n g u m b u i i g I l i n u P c i i J i d i k u i i F I R U P I , Ilmu
I M I I M A , 2 0 0 7 . h a l . 160
dan Aplikasi
Pendidikan, Kandung; I'T.
24
sehingga perlu d i g u n a k a n metode y a n g sesuai, seperti ceramah. K o n d i s i
s i s w a y a n g sehat dan segar a k a n berbeda d e n g a n s i s w a y a n g sakii atau
kelelahan setelah m e n g i k u t i o l a h raga d a l a m m e n g i k u t i suatu
metode
pembelajaran.
Keadaan siswa y a n g pcrlu d i perhatikan, apakah s i s w a belajar
secara perseorangan,
dengan
pendekatan
beregu,
ataukah
klasikal.
keiompok berkenaan
Metode
dengan
materi pembelajaran sama dalam w a k t u bersamaan
pembelajaran
pembelajaran
suatu
untuk sekelompok
siswa atau d i t u n j u k k a n untuk m e m b i m b i n g k e i o m p o k belajar
siswa.
Sedangkan pendekakatan individual m e m u n g k i n k a n siswa dapat belajar
dengan
bakat
dan
kemampuan
masing-masing.
Namun
demikian,
pendekatan k e i o m p o k p u n harus tetap m e m p e r h a t i k a n adanya
perbedaan
i n d i v i d u a l pada siswa. H a l i n i t e r c e r m i n d a l a m penetapan
penggunaan
m e t o d e pembelajaran secara bervariasi disesuaikan dengan tujuan dan
materi pembelajaran yang dipelajari.
Metode
menekankan
pembelajaran
agar proses
yang
berpusat
pembelajaran
kepada
mengarah
pada
siswa
sangat
terbentuknya
pribadi secara u t u h . O i e h karena i t u peranan m e t o d e pembelajaran sangat
p e n t i n g karena dapat m e m b e r i k a n p e n g a l a m a n sesuai dengan k e b u t u h a n ,
baik fisik m a u p u n psikis, di sesuaikan dengan bakat dan minat. Sisewa
melakukan kegiatan-kegiatan yang berhubungan dengan kehidupan seharihari.
Pembelajaran yang mementingkan perkembangan
pribadi siswa
25
secara u t u h m e m a n g b a n y a k m e n g u n t u n g k a n , t e r u t a m a dari segi s i s w a itu
sendiri. M e r e k a dapat terbentuk pribadinya. Dapat m e n y a l u r k a n bakatnya
minat dan kemampuannya. D a n hal yang paling m e n o n j o l adalah bahwa
m e r e k a dapat m e w u j u f k a n diri. N a m u n d e m i k i a n dari segi p e r k e m b a n g a n
ilmu
pengetahuan
dan t e k n o l o g i dapat menghambat,
karena
peranan
disiplin ilmu pengetahuanbdi abaikan. Jika ini berlangsung dalam waktu
lama, dapat m e n y e b a b k a n k e m u n d u r a n bidanh pengetahian dan t e k n o l o g i .
M e l a l u i berbagai metode pembelajaran, seperti metode sosiodrama
yang dilakukan m e r e k a akan m e m p e r o i e h pengalaman y a n g berarti bagi
k e h i d u p a n . Jadi k e g i a U i n a p a p u n
pada d a s a m y a
dapat
direncanakan,
asalkan m e m b e r i k e m u n g k i n a n kepada siswa dapat belajar secara e f e k t i f
dalam upaya mencapai tujuan.
3. Perencanaan
tentang
metode
atau
strategi
pembelajaran
yang
akan
diterapkan dalam proses pembelajaran terhadap suatu materi pembelajaran
tertentu m e n c a k u p kegiatan guru, kegiatan siswa, pemanfaatan alat dan
sumber
maieri
pembelajaran
serta
alokasi waktu
dalam
melakukan
kegiatan yang direncanakan.^
a).
Kesesuaian
metode
pembelajaran
dengan sumber
dan
fasilitas
tersedia S u m b e r dan fasilitas y a n g tersedia di suatu sekolah tentu
saja berbeda- bcda d a r i segi k u a n t i t a s dan k u a l i t a s . S e k o l a h y a n g
sumber dan fasiiitasnya iengkap, maka akan m u d a h menentukan
metode apapun yang akan digunakan dalam pembelajaran. N a m u n
L u k m a n u l H a k i i m , Perencanaan
2008.Hal.I41
Pembelajaran, Bandung: C V W A C A N A
PRIMA,
26
bagi sekolah yang sumber dan fasiiitasnya kurang iengkap, m a k a
metode y a n g tepat u n t u k d i g u n a k a n hendaknya
menyesuaikan
dengan kradaan.
S u m b e r belajar y a n g a k a n digunakan sepatutnya
dengan upaya mengefektifkan kegiatan pembelajaran.
sesuai
Sumber-
s u m b e r belajar sebaiknya bervariasi agar m e m b e r i k a n p e n g a l a m a n
belajar y a m g
luas kepafa
siswa. Setiap metode
pembelajaran
menuntut digunakan sumber belajar tertentu yang cocok
menunjang
keefektifan Termasuk sumber
belajar
dan
untuk
fasilitas
adalah alat pelajaran. Penggunaan alatbelajar. S u m b e r belajar i n i
t e r m a s u k ke d a l a m l i n g k u n g a n belajar, y a n g dapat m e n i n g k a t k a n
k a d a r k e a k t i f a n d a l a m proses belajar. pelajaran y a n g tepat. dapat
m e m b a n t u memperlancar proses pencapaian tujuan. A l a t pelajaran
disesuaikan dengan tujuan dan materi pembelajaran.
Namun
pelajaran
disesuaikan
demikian, oieh
itu berbeda-beda,
karena
maka
kadar
k e l o m p l e k a n aiat
pengunaannya
pula dengan tingkat k e m a m p u a n
pun
intelektual.
harus
Alat
pelajaran dapat m e m b a n t u proses belajar siswa. A l a t y a n g televan
dapat m e n u n j a n g efektifltas dan efesiensi proses
pembelajaran.
O i e h karena itu, guru harus m e m i k i r k a n alat pelajaran apa y a n g
dapat menunjang proses pembelajaran.
P e n g u n a a n alat pelajaran a k a n m e m b e r i d a m p a k p o s i t i f j i k a
alat-alat tersebut m e r u p a k a n bagian y a n g terpadu fan suatu sistem
27
pembelajaran. O i e h karena itu, batapapun Iengkap dan canggihnya
alat-alat tersebut sebagai bagian terpadu dari sistem pembelajaran.
D e n g a n t e r s e d i a n y a berbagai alat p e m b e l a j a r a n di s e k o l a h . b u k a n
berarti k e d u d u k a n g u r u di geser o i e h alat-alat tersebut. B e t a p a p u n
c a n g g i h n y a suatu alat, t i d a k a k a n dapat m e n g a l i h k a n fungsi guru,
karena g u r u adalah alat pendidikan yang paling utama. M e l a l u o
tangan g u r u l a h k e m a n f a a t a n suatu alat dapat di capai.
Kesesuaian metode pembelajaran dengan situasi k o n d i s i belajar
mengajat.Situasi k o n d i s i seperti i n i bisa berkaitan d e n g a n tempat
dimana
pembelajaran
itu di
laksanakan.
apakah
perkotaan yang m e m u n g k i n k a n menggunakan
di
daerah
berbagai
metode
pembelajaran, atau di daerah pedesaan dengan letak geografis y a n g
tetpencil
yang
tidak
memungkinkan
menggunakan
metode
pembelajaran tertentu. Situasi kondisi ini berkaitan pula dengan
jenis lembaga pendidikan / sekolah apakah di taman kanaka-kanak,
s e k o l a h dasar, s e k o l a h m e n e n g a h a t a u p c r g u r u a n t i n g g i . M a s i n g masing jenjang pendidikan ini menuntut metode
pembelajaran
uang berbeda karena adanya perbedaan usia atau daya pikitnya.
Kesesuaian metode pembelajaran dengan w a k t u yang
Pengunaan
waktu
untuk masing-masing metode
tetsedia.
pembelajaran
d a l a m m e m b a h a s s u a t u m a t e r i p e m b e l a j a r a n t e n t u saja berbeda.
M a t e r i pembelajaran y a n g b a n y a k bisa d i s a m p a i k a n d a l a m w a k t u
yang singkat melalui penggunaan metode ceramah. Sebaliknya,
28
m a t e r i pembelajaran y a n g sedikit n a m u n m e n d a l a m bisa m e n y i t a
waktu
yang
lama
jika
menggunakan
metofe
eksperimen.
Penggunaan metode pembelajaran hendaknya memperhatikan pula
w a k t u pembelajaran berlangsung apakah pagi, siang, sore atau
maiam
hari.
Pagi
hari
ketika siswa
masih
segar
fisik
dan
pikirannya, m a k a metode c e r a m a h atau diskusi bisa d i g u n a k a n .
N a m u n ketika siang hari pada a k h i r proses pembelajaran dengan
k o n d i s i fisik d a n p i k i r a n s u d a h l e l a h , m a k a m e t o d e c e r a m a h b i s a
tifak efektif, sebaiknya m e n g g u n a k a n metode yang lebih praktis
seperti demonstrasi atau e k s p e r i m e n .
Sering kali guru terjebak oieh kurangnya w a k t u
untuk
m e m b i m b i n g s i s w a belajar, padahal target d i r e n c a n a k a n
belum
tercapai.
Untukbitu
mempertimbangkan
perlu
waktu
di
yang
buat
alokasi
tetsedia
dan
waktu
waktu
dengan
yang
di
butuhkan, berdasarkan banyaknya tujuan dan materi pembelajaran
yang hendak di pelajari.
Waktu
selalu
saja
merupakan
hambatan
kegiatan. Ini
beerlaku kalau dalam suatu kegiatan tidak dibrencanakan alokasi
waktu.
Alokasi
banyakkkhk
waktu
danblama
harus
dilaksanakan
sesuai
kegiatan. D a l a m pembelajaran,
dengan
alokasi
w a k t u berpedoman pada tujuan. Berapa b a n y a k tujuan y a n g a k a n
di capai. dan berapa l a m a m a s i n g - m a s i n g tujuan m e m b u t u h k a n
w a k t u pencapaian, ialah dasar pertimbangan kita. Sehingga w a k t u
29
y a n g tetrsedia dapat di kendaiikan alau d i m a n f a a t k a n s e m a k s i m a l
m u n g k i n daiam ptoses pembelajaran.
Pengedalian w a k t u dapat d i l a k u k a n dengan j a l a n m e n y u s u n
Jadwal dan alokasi w a k t u . Berapa lama suatu materi pembelajaran
diperkiran dapat dipelajaran siswa, m e r u p a k a n dasar d a l a m alokasi.
D e n g a n berpegang pada w a k t u y a n g disediakan sesuai k u r i k u i u m ,
guru m
DALAM PEMBELAJARAN
AQIDAH A K H L A K SISWA K E L A S V H D I MTs PO?«>OK P E S N T R E N
INAYATULLAH DESA GASING LAUT
SKRIPSI
Dtajnloui mBtmk
n e a e M k i m h k w M WfunM
gnu
ncapcroleh
G i l t f S m J m w PmdkUku I s t a i (SJ*dJ)
Otch Abduliab
NlM.62 2tt2t2EP
FAiCULTAS AGAMA
ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH
2ftl5
PALEMBANG
M E T O D E SOSIODRAMA DALAM PEMBELAJARAN
AQIDAH A K H L A K S B W A K E L A S V D DI M T s PONDOK
PESANTREN
INAYATULLAH DESA GASING L A U T
SKRIPSI
DiajuiaiD u t i i k sacneiiMU t a k h M m syarat g u u
memperoieh
G d s r S a f j S M PeadWIImB b b m (S.PdJ)
PadallMTarbiyab
O M A M a B a h
lOMLttasusaEP
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH
2015
PALEMBANG
Kepada Y t h
Bapak Dekan
H a l : Pengantar Skripsi
Fakultas A g a m a Islam
Universitas M u h a m m a d i y a h
di-
Palembang
Palembang
Assalamu'alaikum W r . W b
Setelah
mengadakan
pemeriksaan
d a n perbaikan
seperlunya,
maka
kami
menyatakan bahwa skripsi saudara A b d u l l a h N I M 6 2 2012 028.P yang berjudul "
METODE
AKHLAK
SOSIODRAMA
SISWA
KELAS
DALAM
PEMBELAJARAN
V I I D I MTs PONDOK
AQmAH
PESANTREN
I N A Y A T U L L A H DESA GASING LAUT". S u d a h d a p a t d i a j u k a n d a l a m
munaqasyah Fakultas A g a m a Islam Universitas M u h a m m a d i y a h
Palembang.
Demikian terima kasih
Wassalamu'alaikum
Wr.Wb
Palembang, 2 6Maret 2015
Pembimbing I
pembimbing I I
~ 0 k .
Azwar HaduS.Ag M.Pd.I
Yuniar HandayanL SH.JMH
NBM. 995968
NBM. 995869
ii
sidang
M E T O D E SOSIODRAMA D A L A M P E M B E L A J A R A N
A Q I D A H A K H L A K K E L A S V I I D I MTs PONDOK P E S A N T R E N
I N A Y A T U L L A H DESA GASING L A U T
Yang ditulisoieh A B D U L L A H , N I M . 6 2 2 0 ! 2 0 2 8 . P
T e l a h dimunaqosahkan dan dipertahankan
D i depan penitia penguji skripsi
Pada tanggal,06 A p r i l 2015
S k r i p s i i n i telah d i t e r i m a sebagai salah satu syarat
M e m p e r o i e h Gelar Serjana Pendidikan Islam (S.Pd.l)
Palembang, 0 6 April 2015
Universitas Muhammaddiyah Palembang
Fakultas A g a m a Islam
Panitia Penguji Skripsi
Ketua,
Ujian Vuitaqli'syi* Skripsi
PfOjr^m S I
' 'Ckr^Caris,
Tnnrftsit.is r uhawniftivah
, a'sirlb-irg
Azwar HadkS.Ag.,M.^Md
NBM. 995968
NBM
Penguji I :
Penguji I I :
Drs. YusIainL M.Pd.
NBM. 930724
Avu Munaw^ )h, S.Ag, M . Hum
NBWL99S863
Mengesahkan
" BERFIKIR
UNTUK
HIDUP
UNTUKMATI
HIDUP
MA TI UNTUK BAHA GIA
9(yfMAmmhaJikan
•
9(pdua
otangiua
kmAuktuAanku
•
•
•
dan mnmhlagal
9(jAkak dan
Uu
gang
(/thduUak
SagangflUL
•
g^ti^
.^ajudttftoMudaxUm
tnmiihat
wituda
nanakku
halalu
untuk
^apak
lha
kaxgflwan
(fakultas
imnuntinM
ku, Uunpai
mMitdo'akan
imimAol
'
9(suni
nuui
Jqta
kasih
"
talah
Uada
namun
hatlku
ku
mandoKongfui,
t
mmmotbiaAiku
waiau
dl
pamkUnhing
dan
untuk
panmlUian
dl
kolas
gang
salaia
smmangjot
basatta
J)osan
(flgjama
^isUun
•
(faman-tmmanku
smpa/^fjuan^an
•
(/iimamataxgang
ku
banggakan
iv
saganap
^(fUf
panguxus
dan
K A T A PENGANTAR
Segala puji dan s y u k u r penulis panjatkan kehadirat A l l a h S W T y a n g telah
m e l i m p a h k a n r a h m a t hidayah dan i n a y a h - N y a sehingga
penulisan skripsi ini
dapat terseiesaikan.
S h a l a w a t dan salam s e m o g a senantiasa tetap t e r l i m p a h k a n
kepangkuan
Nabi
sahabatnya
beliau
Muhammad
S A W . beserta
keluarganya,
sahabat-
serta orang-orang m u k m i n y a n g senantiasa m e n g i k u t i n y a .
Dengan
kerendahan hati dan kesadaran penuh. peneliti sampaikan b a h w a skripsi ini tidak
akan m u n g k i n terselesaikan tanpa adanya dukungan dan bantuan dari semua pihak,
baik
secara
mengucapkan
langsung
maupun
tidak
langsung.
lerimakasih sebanyak-banyaknya
Oieh
karena
itu
penulis
kepada semua pihak yang telah
nietnbaniu. A d a p u n ucapan t e r i m a kasih secara khusus penulis s a m p a i k a n kepada :
1.
Bapak H . M . Idris, S E . M . S i , Selaku Rektor Universitas M u h a m m a d d i y a h
Palembang.
2.
Bapak Drs. A b u H a n i f a h . M . H u m , selaku dekan fakultas agama
islam
Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang.
3.
Bapak
Azwar
pembimbing
sebagai
Hadi,M.Pd.i
1 juga
sebagai
pembantu
pembimbing
dekan
yang
akademik
telah
m e m b e r i k a n arahan. bimbingan, dan m o t i v a s i d a l a m bidang
dan
banyak
akademik
maupun dalam penulisan skripsi ini.
4.
Ibu Y u n i a r H a n d a y a n i , S H . , M H sebagai p e m b i m b i n g I I , y a n g telah j u g a
banyak m e m b e r i k a n arahan, bimbingan dan motivasi.
V
Ibu
Sriyanti.M.Pd
selaku
dosen
metodelogi
penelitian
yang
selalu
mengkontribusikan pendapat dan motivasi.
B a p a k d a n ibu dosen beserta s e l u r u h k a r y a w a n Fakultas A g a m a
Islam
Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang. yang telah m e m b e r i bantuan dan
pelayanan kepada penulis.
B a p a k P u r m a n s y a h A r i a d i . S . A g . , M . H u m yang telah menginspirasi j u d u l
s k r i p s i k u dan senantiasa m e m b e r i k a n saran-saran y a n g m e m b a n g u n .
Bapak
Arif
Syuadi,
S.Ag.
selaku
bapak
kepala
sekolah
Madrasah
Tsanawiyah Innayatullah.
Teman-teman
seperjuangan
d i Fakultas
Agama
Islam
Universitas
M u h a m m a d i y a h Palembang. Semogga peijuangan dan kebersamaan
kita
d a l a m mencari i l m u yang m e r u p a k a n bagian dari Jihad f i l sabilillah dapat
kita aplikasikan dalam kehidupan nyata.
A k h i m y a penulis berharap
semogga
skripsi i n i dapat bermanfaat
bagi
p e n u l i s p r i b a d i d a n p e m b a c a s e k a l i a n . Aminyaa Rabbal 'alamin.
Palembang 2 6 maret 2015
Penulis
Abdullah
N I M . 62 2012 028.P
vi
D A F T A R ISI
HALAMAN JUDUL
i
PENGANTAR PEMBIMBING
ii
HALAMAN PENGESAHAN
iii
M O T T O DAN P E R S E M B A H A N
iv
K A T A PENGANTAR.
v
D A F T A R ISI
vii
X
ABSTRAK
BAB I
PENDAHULUAN
A . Latar beiakang
B.
B AB n
1
Rumusan masalah
6
C. Pembatasan masalah
6
D. Tujuan danKegunaan Penelitian
7
h.
Definisi Operasional
X
F.
Metode penelitian
10
G. Sistcmatika Penulisan
16
M E T O D E SOSIODRAMA D A L A M P E M B E L A J A R A N
A . Pengertian Metode
IX
B. Metode Sosiodrama
29
C. Konsep Dasar Mengajar.
33
D . Maieri A k h l a k Tercela Kepada Allah
35
vii
C. H a m b a t a n D a l a m penerapan metode sosiodrama
D.
Pembahasan dari hasil penerapan metode sosiodrama
m e l a l u i s i k l u s 1, 2 d a n 3
BAB V
72
73
PENUTUP
A. Kesimpulan
78
B . Saran
79
ix
ABSTRAK
METODE
SOSIODRAMA
DALAM
PEMBELAJARAN
AQIDAH
A K H L A K SISWA K E L A S V I I DI MTs I N A Y A T U L L A H DESA GASING
LAUT
Penulis.
Pembimbing:
Abdullah.
1. A z w a r H a d i . S . A g . . M . P d . l
2. Y u n i a r Handayani. S H . , M H
Penelitian i n i bertujuan untuk mengetahui penerapan metode sosiodrama
d a l a m mata pelajaran A q i d a h A k h l a k pada materi akhlak tercela kepada A l l a h
siswa kelas V I I A M T s Inayatullah Desa Gasing Laut T a h u n Pelajaran 2014/2015
dan U n t u k mengetahui apakah penerapan metode sosiodrama dapat m e n i n g k a t k a n
hasil belajar siswa d a l a m m a t a pelajaran A q i d a h A k h l a k pada m a t e r i a k h l a k
tercela kepada A l l a h siswa kelas V I I A M T s Inayatullah Desa Gasing Laut T a h u n
Pelajaran 2014/2015.
Desain penelitian ini adalah penelitian tindakan dengan subyek penelitian siswa
keias V I I A M T s Inayatullah Desa Gasing Laut. sebanyak 2 8 orang.
P e n g u m p u i a n data d a l a m p e n e l i t i a n i n i d i l a k u k a n d e n g a n cara m e l a k u k a n
observasi, tes tertulis i n d i v i d u a l pada a k h i r pembelajaran, d a n m e l i h a t
dokumentasi nilai mata pelajaran A q i d a h A k h l a k sebelum penerapan metode
sosiodrama, data y a n g diperoleh dari d o k u m e n t a s i nilai m a t a pelajaran A q i d a h
A k h l a k sebelum penerapan m e i o d e s o s i o d r a m a dan nilai rata-rata tes tertulis a k h i r
pcmbclajaran liap-liap siklus dengan penerapan metode sosiodrama dianalisis
menggunakan
kualitatif deskriptif. Penerapan
metode sosiodrama
dapat
m e n i n g k a t k a n keaktifan siswa dalam mata pelajaran aqidah akhlak m yaitu pada
siklus I 39,4%. siklus I I 5 3 , 4 % dan siklus I I I 771,75%. Penerapan metode
s o s i o d r a m a dapat m e n i n g k a t k a n hasil prestasi beiajar siswa d a l a m m a t a pelajaran
a q i d a h a k h l a k k e l a s V M I A n Nur D e y a n g a n y a i t u d a r i 6 4 . 1 m e n j a d i 8 1 . 2 5 a t a u
m e n i n g k a t 17.15 p o i n .
Berdasarkan analisis diperoleh kesimpulan bahwa ada perbedaan positif yang
signifikan antara sebelum d a n sesudah penerapan metode sosiodrama d a i a m
pembelajaran A q i d a h A k h l a k . Jadi hipotesis yang penulis ajukan " U p a y a
Peningkatan Hasil Belajar A q i d a h A k h l a k pada Materi A k h l a k Tercela Kepada
A l l a h M e l a l u i M e t o d e S o s i o d r a m a pada S i s w a K e l a s V I I A d i M T s I n a y a t u l l a h
Desa Gasing L a u t " terbukti kebenarannya. H a l i n i terbukti hasil belajar siswa
yaitu nilai rata-rata tes tertulis s i s w a m e n i n g k a t .
X
BAB I
PENDAHULUAN
A.
L a t a r Belakang Masalah
P e n d i d i k a n d a l a m p r a k t e k n y a berkaitan erat dengan belajar yaitu
kegiatan yang berproses d a n merupakan
d a l a m setiap penyeienggaraan
unsur y a n g sangat
mendasar
jenis d a n jenjang pendidikan. I n i berarti
b a h w a berhasil atau gagalnya pencapaian
tujuan pendidikan i t u sangat
bergantung pada proses beiajar y a n g d i a l a m i siswa. D a l a m h a l i n i g u r u
memegang
peranan
penting daiam m e n g o n t r o l kegiatan pengajaran d i
keias. T i n d a k a n pengeloiaan kelas seorang guru akan e f e k t i f apabila ia
dapat
mengindentifikasi dengan
dihadapi,
sehingga
pada
tepat
gilirannya
hakikat masalah
ia
dapat
yang
memilih
sedang
stategi
penanggulangan y a n g tepat pula.'
G u r u sebagai agen perubahan harus m a m p u m e m b u a t sesuatu i t u
teijadi karena mereka upayakan dengan sungguh-sungguh, misalnya dalam
menguasai
materi d a n hakikatnya, berbagai
pengembangan media
pembelajaran."
Dalam
Akidah
pelajaran
Akhlak
startegi pembelajaran d a n
merupakan
pendidikan
yang
sangat p e r l u u n t u k para s i s w a agar dapat m e n c e r m i n k a n dan m e n a n a m k a n
'. A h m a d R o h a n i , Pengolaan
- . R a h m a t A b d u l , Super
teacher,
Pengajaran , Jakarta: P T R I N E K A C I P T A , 2 0 0 4 . h a l . 124
Bandung: M g s PubJishing,20Uy. >lal,71
I
2
akhlak yang mulia di dalam j i w a anak masa pertumbuhannya
sehingga
a k h l a k itu sebagai k e m a m p a n j i w a . K o n d i s i d e m i k i a n penulis t e m u k a n
dalam pembelajaran A q i d a h A k h l a k padaha! standar yang diharapkan dari
mata pelajaran A q i d a h A k h l a k selain penguasaan m a i e r i , siswa diharapkan
m a m p u untuk menggali nilai. makna, aksioma, ibrah / h i k m a h . dalil dan
t e o r i d a r i f a k t a sejarah y a n g ada, s e h i n g g a s i s w a d i d i k dapat m e n e l a d a n i
dan
meniru dalam
perilakunya kisah-kisah
yang
ada
dalam
materi
pelajaran Aqidah A k h l a k .
T u j u a n dari materi A q i d a h A k h l a k sendiri akan k u r a n g m a k s i m a l
dalam
pencapaiannya
dikarenakan
karena
pengeloiaan
pembelajaran
A q i d a h A k h l a k y a n g sebatas hanya kepada p e n y a m p a i a n m a t e r i dengan
metode ceramah, siswa cenderung mendapatkan i n f o r m a s i sejarah
hanya
dari cerita y a n g d i b e r i k a n o i e h g u r u . S e l a i n hal tersebut di atas. latar
belakang siswa di M T s Inayatullah Gasing Laut dengan sangat beragam,
d i m a n a sebagian besar s i s w a berasal dari keluarga y a n g k u r a n g p e d u l i
dengan pendidikan. karena para orang tua siswa lebih
mengutamakan
tuntutan e k o n o m i keluarga.
D a l a m lembaga pendidikan, sekolah merupakan w a d a h bagi anak
didik
dalam
mengembangkan
dalam
membentuk
kepribadian
dan
kecakapannya
inlelektuaiitas dan m u t u pendidikan. Salah satu
meningkatkan
mutu
pendidikan
di
sekolah
pcrbaikan-pcrbaikan d a l a m proses belajar mengajar.
adalah
untuk
upaya
melalui
3
G u r u seharusnya m a m p u menentukan metode pembelajaran yang
d i p a n d a n g dapat m e n g a j a r k a n s i s w a m e l a l u i proses pembelajaran
yang
d i l a k s a n a k a n . agar t u j u a n pembelajaran dapat tercapai secara efektif, d a n
hasil belajar p u n d i h a r a p k a n dapat lebih d i t i n g k a t k a n . P e r t i m b a n g a n p o k o k
d a l a m m e n e n t u k a n metode pembelajaran terletak pada keefektifan proses
p e m b e l a j a r a n . T e n t u saja o r i e n t a s i g u r u a d a l a h k e p a d a s i s w a belajar. J a d i ,
metode pembelajaran y a n g digunakan pada d a s a m y a
hanya
berfungsi
s e b a g a i b i m b i n g a n a g a r s i s w a belajar.'*
G u r u a k a n m e n u n a i k a n lugasnya dengan b a i k atau dapat bertindak
sebagai
tenaga pengajar y a n g efektif, j i k a padanya terdapat
berbagai
k o m p e t e n s i k e g i i n i a n . d a n m e l a k s a n a k a n f u n g s i n y a s e b a g a i guru."*
Pada u m u m n y a siswa siswi
d i M T s Inayatullah bisa merasakan
metode y a n g m e n a r i k d a l a m pembelajaran proses beiajar mengajar di kelas
p a d a saat m e n y a m p a i k a n m a t e r i p e m b e l a j a r a n A q i d a h A k h l a k , g u r u p a d a
u m u m n y a siswa siswi
d i M T s Inayatullah bisa merasakan metode y a n g
m e n a r i k d a l a m pembelajaran proses belajar m e n g a j a r d i kelas pada
saat
menyampaikan materi pembelajaran A q i d a h A k h l a k , guru harus m a m p u
m c n c i p t a k a n proses belajar mengajar y a n g a k t i f agar siswa t e r m o t i v a s i
d a l a m pembelajaran sehingga dapat m e m p e r o i e h hasil y a n g baik. D a l a m
A s r a d a n Suniiali,A'/t;/t«/tf P e m b e l a j a r a n B a n J u n g : C v W a c a n a P r i m a . 2 0 0 8 . h a l . l .
Zaldah Daradjat,
ASKARA,1995,hai. 262
Metodik
Khusus
Pengajaran
Agama
Islam.
Jakarta;
BUMI
4
kegiatan belajar mengajar, g u r u tidak harus t e r p a k u dengan
menggnakan
satu m e t o d e dan m o d e l pembelajaran, m a t e r i a j a m y a y a n g tepat dan sesuai
dengan proses pengajaran tidak m e m b o s a n k a n , tetapi m e n a r i k perhatian
siswa.
Dengan demikian metode sosiodrama ialah penyajian bahan
cara
memperiihatkan
peragaan,
baik
dalam
bentuk
uraian
dengan
maupun
kenyataan. S e m u a n y a berbentuk t i n g k a h l a k u dalam hubungan sosial y a n g
k e m u d i a n d i m i n t a beberapa o r a n g peserta d i d i k u n t u k m e m e r a n k a n n y a .
Guru
menggunakan
metode
sosiodrama
ini dalam
proses
belajar
mengajar m e m i l i k i tujuan agar siswa dapat m e m a h a m i perasaan
orang
lain, kita mengetahui sering terjadinya perselisihan dalam pergaulan hidup
antar kita, dapat disebabkan karena salah p a h a m . D a l a m p e n d i d i k a n a g a m a
metode sosiodrama i n i e f e k t i f dalam m e n y a j i k a n pelajaran akhlak, sejarah
islam, dan topik-topik lainya. Sebab siswa disamping mengetahui proses
j a l a n n y a kisah sejarah serta akhlak, j u g a dapat m e n g h a y a t i ajaran
dan
h i k m a h y a n g t e r k a n d u n g d a l a m kisah tersebut. M e t o d e i n i sebagai prinsip
d a s a m y a terdapat d a l a m a l - Q u r ' a n , d i m a n a terjadinya suatu d r a m a y a n g
sangat mengesankan antara Q a b i l dan Habil. F i r m a n A l l a h S W T :
'j\
:Gii'..,Voji(rv) xy?lii 6 - 4juia53j
[j^j Q \ j j j T ( j j ) ( r a ) X j j A ^ I
^
j
jis'':in]55U
A ^ l i s \ A . \ ^ ^ 1 ^ . i l l S U d^l
^ j j i ^ U u
j l a l ^ l ]jA iJJ$^
'js>ui
UtU
Lf^^
5
"Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera A d a m {Habil dan
Qabil) menurut yang sebenamya, ketika keduanya mempersembahkan
k o r b a n . M a k a d i t e r i m a dari salah seorang dari m e r e k a berdua ( H a b i l ) dan
tidak d i t e r i m a dari y a n g lain ( Q a b i l ) . i a berkata ( Q a b i l ) : " A k u pasti
m e m b u n u h m u ! " . berkata Habil: "Sesungguhnya A l l a h hanya m e n e r i m a
(korban) dari orang-orang yang bertakwa". Sungguh kalau k a m u
menggerakkan tanganmu kepadaku untuk m e m b u n u h k u . aku sekali-kali
tidak akan menggerakkan tanganku kepadamu untuk m e m b u n u h m u .
Sesungguhnya a k u takut kepada A l l a h , T u h a n seru sekalian a l a m .
S e s u n g g u h n y a a k u ingin agar k a m u kernbali dengan ( m e m b a w a ) dosa
( m e m b u n u h ) k u dan dosamu sendiri, M a k a k a m u akan menjadi penghuni
neraka, d a n y a n g d e m i k i a n Itulah pembalasan bagi orang-orang yang
zalim. M a k a hawa nafsu Qabil menjadikannya menganggap m u d a h
m e m b u n u h saudaranya, sebab itu dlbunuhnyalah, M a k a j a d l l a h l a seorang
diantara orang-orang yang merugi. K e m u d i a n A l l a h m e n y u r u h seekor
burung gagak menggali-gali di b u m i untuk memperiihatkan kepadanya
(Qabil) bagaimana seharusnya m e n g u b u r k a n m a y a t saudaranya. berkata
Q a b i l : " A d u h a i cclaka A k u , mcngapa a k u tidak m a m p u berbuat seperti
b u r u n g gagak i n i , iaiu a k u dapat m e n g u b u r k a n m a y a t saudaraku i n i ? "
karena itu jadilah D i a seorang diantara orang-orang yang menyesal."
(QS. Al-Maidah; 27-31).'
Berdasarkan
u r a i a n y a n g d i k e m u k a k a n d i atas. m a k a
tertarik untuk meneliti tentang gaya
mengajar
menggunakan
penulis
metode
sosiodrama d i h u b u n g k a n dengan hasil belajar aqidah a k h l a k dengan j u d u l
p e n e l i t i a n "Metode Sosiodrama Dalam Pembelajaran Aqidah Akhlak
Siswa kelas V H di MTs Pondok Pesentren Inayatullah Desa Gasing
Lauf."
. R a m a y u l i s . Metode
Pendidikan A g a m a Islam. Jakarta : K a l a m M u l i a , 2 0 0 5 . h a l . 3 4 2
6
B.
Rumusan Masalah
Rumusan
masatah
berdasarkan
latar belakang d i atas
adalah
sebagai b e r i k u t :
1.
Bagaimana penerapan
metode pembelajaran
sosiodrama
dalam
upaya m e n i n g k a t k a n prestasi belajar siswa pada m a t a pelajaran
akidah akhlak materi a k h l a k tercela kepada A l l a h siswa kelas V I I
di M T s Inayatullah Desa Gasing Laut ?
2.
Adakah
pengaruh
meiode
pembelajaran
sosiodrama
terhadap
h u s i l belajar a q i d a l i a k l i l a k Lerhadap hasil belajar s i s w a
keias
V I I di M T s I n a y a t u l l a h desa gasing laut ? "
C.
Pembatasan Masalah
Berdasarkan
sangat perlu adanya
latar b e l a k a n g
pembataasan
masalah
yang telah d i k e m u k a k a n
masalah. H a l i n i dilakukan untuk
menyerderhanakan permasalahan d a n tidak mengurangi sifat i l m i a h n y a
suatu pembahasan.
Penelitian ini hanya meiiputi hubungan metode sosiodrama dalam
pembelajaran aqidah akhlak dengan siswa kelas V I I M T s Inayatullah Desa
G a s i n g L a u t . M a k s u d prestasi belajar d a l a m penelitian i n i h a n y a sebatas
k e m a m p u a n pencapaian
prestasi belajar materi pelajaran aqidah
y a n g d i lihat melalui nilai hasil belajar siswa. Sedangkan
ahlak
pembatasan
7
masalah dalam pembahasan perilaku siswa pada M T s Inayatullah Desa
G a s i n g L a u t m e i i p u t i hasii belajar s i s w a . :
1.
M o d e l pembelajaran yang dimaksdkan d a l a m penelitian ini adalah
model pembelajaran sosiodrama.
2.
S i s w a y a n g diteliti adalah kelas V I I A d i M T s P o n d o k Pesantren
Inayatullah Desa Gasing Laut, T a h u n Pelajaran 2014/2015
3.
Hasil belajar A q i d a h A k h l a k siswa kelas V I I A d i M T s P o n d o k
Pesantren
Inayatullah Desa
Gasing
Laut.
Tahun
Pelajaran
2014/2015
4.
M a t e r i pembelajaran y a n g diteliti adalah m a t e r i a k h l a k tercela
kepada A l l a h
D.
T u j u a n dan Kegunaan Penelitian
1.
T u j u a n y a n g ingin dicapai dalam penelitian i n i adalah :
a.
Untuk
mengetahui
bagaimanakah
penerapan
sosiodrama dalam mata pelajaran A q i d a h A k h l a k
metode
pada
materi a k h l a k tercela kepada A l l a h kelas V I I A d i M T s
Inayatullah Desa Gasing Laut T a h u n Pelajaran 2 0 1 4 / 2 0 1 5 .
b.
U n t u k mengetahui apakah penerapan metode
dapat
meningkatkan
hasil
belajar
siswa
sosiodrama
dalam
mata
8
pelajaran A q i d a h A k h i a k pada materi a k h l a k tercela kepada
A l l a h kelas V I IA d i M T s Inayayatullah Desa Gasing L a u t
T a h u n Pelajaran 2 0 1 4 / 2 0 1 5 .
2.
Kegunaan Penelitian
a.
Bagi siswa agar dapat mencapai tqtuan p c m b e l ^ a r a n
pada
kualitas yang lebih baik dan perlu diuji cobakan pada kelas
y a n g lain khususnya pada mata pelajaran A q i d a h A k h l a k
b.
Dapat
membantu
pembelajaran
guru
yang
sesuai
untuk
memperbaiki
dengan
kondisi
media
siswa d a n
meningkatkan m u t u pendidikan di kelasnya
c.
Sebagai bahan m a s u k a n u n t u k m e n g i k u t i pelajaran A q i d a h
Akhlak
dengan
Metode
Sosiodrama
terbukti
dapat
m e n i n g k a t k a n hasil belajar.
E.
Definisi Operasional
Hal
i n i penulis
maksudkan
supaya
tidak
terjadi
perbedaan
penafsiran dan interprestasi j u d u l skripsi. A d a p u n istilah dalam skripsi i n i
y a n g perlu dijelaskan adalah :
I.
Hubungan
9
Keadaan berhubungan atau d i h u b u n g k a n antara metode sosiodrama
daiam pembelajaran aqidah akhiak.
2.
Prestasi belajar
Secara u m u m belajar dapat diartikan sebagai proses
perubahan
perilaku, akibat interaksi individu dengan lingkungan. Jadi perubahan
perilaku
adalah
hasil belajar.
Artinya,
seseorang
dikatakan
telah
beiajar, j i k a ia dapat m e l a k u k a n sesuatu y a n g tidak dapat d i l a k u k a n
sebelum nya.
Pengetahuan,
yang
dimiliki
pemahaman,
seseorang
merupakan kecenderungan
bahkan
dapat
diukur duri
keterampilan, sikap dan
tidak
dapat
sebagainya
diidentifikasi, karena
ini
p e r i l a k u saja. H a l i n i dapat d i i d e n f i k a s i
penumpilun (behavioral
performance).
P e n a m p i l a n ini dapat berupa k e m a m p u a n mcnjclaskan. m e n y e b u t k a n
sesuatu,
atau
melakukan
suatu
perbuatan.
Jadi,
kita
dapat
mengidentifikasi hasil belajar m e l a l u i p e n a m p i l a n . N a m u n d e m i k i a n ,
i n d i v i d u dapat d i k a t a k a n Telah m e n j a l a n i proses belajar,
meskipun
pada d i r i n y a h a n y a ada perubahan
perilaku.
dalam kecenderungan
H a s i l y a n g telah dicapai alau d i l a k u a k a n dan d i k e r i a k a n . y a i t u prestasi
belajar mata pelajaran aqidah a k h l a k M T s Inayatullah Desa
laut.
3.
Aqidah Akhlak
Gasing
10
M a t a pelajaran aqidah a k h l a k adalah s u b mata pelajaran
pada
jenjang pendidikan dasar yang m e m b a h a s ajaran agama I s l a m dalam
segi aqidah d a n a k h l a k . M a t a pelajaran aqidah a k h l a k
merupakan
bagian dari mata pelajaran aqidah Islam yang m e m b e r i k a n b i m b i n g a n
padasiswa agar m e m a h a m i , m e n g h a y a t i , m e y a k i n i kebenaran
ajaran
a g a m a Islam serta bersedia m e n g a m a l k a n dalam kehidupan sehari-hari.
4.
Metode Sosiodrama
Metode
mengajar
sosiodrama
yang
memberi
mendramatisasikan
seperti
yang
adalah
suatu
kesempatan
cara
dalam
kepada
proses
murid-murid
sikap, tingkah laku d a npenghayatan
dilakukan
dalam
belajar
untuk
seseorang
hubungan
sosial
sehari-hari
keseluruhan
subjek
penelitian.
di masyarakat.
F.
Metode penelitian
I.
Populasi dan sampcl
a.
Pupulasi
Populasi
adalah
Dengan demikian, populasi adalah semua objek yang akan
diteliti dan dari objek itu akan diambil sebagian y a n g a k a n
m e w a k i l i u n t u k m e n g i n f o r m a s i k a n data yang d i p e r l u k a n .
A d a p u n populasi dalam penelitian ini adalah siswa M T s
II
Inayatullah Desa Gasing Laut. Jumiah keselurahan siswa
M T s inayatullah 228 siswa tahun ajaran 2 0 I 4 - 2 0 I 5 .
b.
Sampel
S a m p e l adalah sebagian atau w a k i l populasi yang
diteliti, pada hakekatnya sampel
adalah
individu
yang
terpilih untuk mewakili dari keseluruhan individu dalam
suatu
penelitian, adapun
dalam
penelitian ini peneliti
m e n g a m b i l sebagai r a n d o m / sampel, y a i t u s i s w a kelas V I !
A M T s I n a y a t u l l a h D e s a G a s i n g laut. J u m i a h siswa kelas
V I I A M T s Inayatullah 28 siswa.
2.
Metode Pengumpuian Data
Data diperoleh langsung dari lokasi penelitian, khususnya
pada
proses
peiaksanaan
tindakan
kelas,
sedang
untuk
m e n d a p a t k a n data peneliti m e n g g u n a k a n beberapa m e t o d e u n t u k
menggali informasi yang dibutuhkan. Metode yang dipakai peneliti
u n t u k mendapatkan informasi tersebut antara lain sebagai b e r i k u t :
a.
Pengamatan
mendapatkan
(Observasi) Observasi ini digunakan untuk
data
tentang
keaktifan siswa
pada
mata
pelajaran A k i d a h A k h l a k kelas V I I A semester 2 di M T s
Inayatullah
Desa
metode sosiodrama.
Gasing
Laut
dengan
menggunakan
12
b.
T e s M e t o d e tes o i e h p e n e l i t i d i g u n a k a n u n t u k m e n d a p a t k a n
data prestasi belajar s i s w a setelah m e l a k s a n a k a n t i n d a k a n
metode sosiodrama
pada mata pelajaran A k i d a h A k h l a k
kelas V I I A semester 2 di M T s Inayatullah Desa Gasing
Laut.
3.
instrumen Penelitian
S e d a n g k a n i n s t r u m e n t y a n g p e n e l i t i g u n a k a n untuk m e n i l a i
tingkat keberhasilan peserta d i d i k adalah :
a.
Instrumen evaiuasi.
Instrumen evaiuasi adalah aiat u n t u k m e m p e r o i e h
hasil y a n g l e l a h sesuai dengan kenyataan y a n g d i e v a l u a s i .
Sedang bentuk evaiuasi yang dilakukan untuk mengetahui
hasil belajar peserla d i d i k adalali soal tertulis sebanyak
10
soal. 5 soal p i l i h a n ganda dan 5 esay . d i m a n a setiap i t e m
y a n g b e n a r n i l a i 0,5 u n t u k
pilihan ganda dan
1.5
D i m a n a kisi-kisi dari soal-soal tersebut adalah
esay.
sebagai
berikut:
!)
S i s w a dapat menjelaskan pengertian A k h l a k tercela
kepada A l l a h
2)
S i s w a dapat
menjelaskan
pengertian
sifat
riya',
kufur, syirik, dan nifaq.
3)
S i s w a dapat m e n g e t a h u i sifat riya'. k u f u r , syirik, dan
nifaq dalam kehidupan sehari-hari
13
4)
S i s w a dapat menjauhi s i k a f riya', kuftir, syirik, dan
nifaq dalam kehidupan sehari-hari.
5)
L e m b a r observasi u n t u k peserta d i d i k .
L e m b a r observasi adalah lembar pengamatan yang
harus diisi o i e h observer. D a l a m penelitian i n i ada beberapa
aspek yang menjadi bahan pengamatan peneliti diantaranya
1)
K e h a d i r a n peserta d i d i k .
2)
Peserta
didik aktif bertanya
pada
guru
tentang
materi.
3)
Peserta didik a k t i f berusaha m e n j a w a b pertanyaan
dari guru.
4)
Peserta
didik
bcrani
mengemukakan
pendapat/
gagasan.
T A B E L 5. L E M B A R P E N G A M A T A N
Kehadiran
Siswa
No
Bertanya
(lada O u r u
tentang
mntcri
Berusaha
menjawal)
pertanyaan
guru
Benini
iiicngemukakQii
pendapat /
gngnsnn
Nama
Mswa
1
Jumiah Siswa
Jumiah
keaktifan siswa
Prosentase
Rata-Rata
Prosentase kelas
Ya
Tidak
Ya
Tidak
Ya
tidak
Ya
lidak
14
Tehnik Analisis Data
T e h n i k analisis data m e r u p a k a n unsur yang sangat penting
d a l a m setiap kali m e l a k u k a n p e n e l i t i a n . S e m u a data y a n g l e l a h
terkumpul tidak akan berarti kalau tidak diadakan
Hasil dari penganalisaan
penganalisaan.
akan memberikan gambaran, arah
serta
tujuan dan m a k s u d penelitian.
Penelitian ini menggunakan
analisis statistik sederhana,
y a i t u dengan analisis d e s k r i p t i f k u a n t i t a t i f dan kualitatif. A n a l i s i s
deskriptif
kuantitatif
adalah
model
analisis
dengan
cara
m e m b a n d i n g k a n rata-rata prosentasenya, k e m u d i a n k e n a i k a n ratarata pada setiap
siklus. Disini
yang
dianalisis yaitu
tentang
perhatian, keaktifan, dan hasil prestasi belajar s i s w a pada tiap
siklus. Analisis deskriptif kualitatif adalah m o d e l analisis
dengan
cara m e m b e r i k a n data y a n g berupa i n f o r m a s i d a l a m bentuk k a l i m a t
yang memberi.
gambaran
terhadap
ekspresi
siswa
tentang
tingkat
suatu mata pelajaran (kognitif)- pandangan
pemahaman
atau
sikap
s i s w a lerhadap m e t o d e belajar y a n g baru (afektif), aktivitas s i s w a
p a d a saat m e n g i k u t i p e l a j a r a n , p e r h a t i a n , a n t u s i a s d a l a m
kepercayaan diri, motlva.si belajar dan sejcnisnya.
Indikator Keberhasilan
belajar.
15
Data-data
pengamatan,
yang
diperoleh dari penelitian baik melalui
tes atau d e n g a n
menggunakan
metode yang
lain
kemudian diolah dengan analisis deskriptif u n t u k menggambarkan
keadaan peningkatan pencapaian indikator keberhasilan tiap sikius
dan
untuk
menggambarkan
keberhasilan
belajar
peiaksanaan
m e i o d e sosiodrama pada mata pelajaran A k i d a h A k h l a k di kelas
V!I
A
M T s Inayatullah Desa
Gasing
Laut. Adapun
p e n g u m p u i a n data y a n g berbentuk kuantitatif berupa
yang
disajikan berdasarkan
angka-angka
maka
tehnik
data-data
analisis
yang
digunakan yaitu prosentase dengan r u m u s sebagai berikut:
N i l a i Rata-rata kelas =
Jumiah seluruh nilai
Jumiah Siswa
Persentase ketuntasan - J u m i a h siswa tuntas belajar
Belajar kelas
Jumiah siswa
Keseluruhan
menilai
data
keberhasilan
yang
tindakan
x 100%
dikumpulkan digunakan
dengan
indikator
untuk
keberhasilan
sebagai berikut:
1.
M e n i n g k a m y a prestasi belajar A k i d a h A k h l a k kelas V I I A
semester 2 di M T s Inayatullah Desa Gasing L a u t dseteiah
melakukan
tindakan
dengan
menggunakan
metode
sosiodrama y a n g ditandai rata-rata nilai hasii k u i s lebih dari
7,0. D a n rata-rata siswa y a n g mendapat
nilai
tersebut
16
a d a l a h > 7 0 %.
2.
A d a n y a peningkatan k e a k t i f a n belajar siswa pada proses
pembelajaran
MTs
A k i d a h A k h l a k kelas V I I A semester 2 d i
I n a y a t u l l a h D e s a G a s i n g L a u t setelah
melakukan
tindakan dengan menggunakan metode sosiodrama.
G.
Sistematika Penulisan
A g a r skripsi i n i tersusun secara sistematis, m u d a h d i p a h a m i d a n
m e n j a d i satu kesatuan y a n g u t u h , m a k a skripsi i n i disusun d a l a m tiga
bagian y a n g meiiputi bagian m u k a , bagian isi dan bagian ahir. A d a p u n
sistematika yang penulis m a k s u d adalah sebagai berikut:
BAB I: PENDAHULUAN
Berisi Latar Belakang Masalah. Rumusan Masalah,
Pembatasan
Masalah. T u j u a n dan K e g u n a a n Penelitian. Definisi Operasional,
Metode Penelitian dan Sistematika Penulisan.
BAB II :METODE SOSIODRAMA D A L A M
PEMBELAJARAN
P a d a bab dua, d i b a g i m e n j a d i b e b e r a p a sub bab y a i t u : P e n g e r t i a n
metode, Meiode Ssosiodrama, Konsep Dasar Mengajar,
Materi
akhlak tercela kepada A l l a h ,
BAB III : KONDISI U M U M MTs INAYATULLAH DEASA
LAUT
GASING
17
P a d a bab i n i peneliti m e m b a g i m e n j a d i beberapa sub bab y a i t u :
Sejarah Singkat M T s Inayatullah Struktur Kepengurusan
Pondok
Pesantren Inayatullah T a h u n Ajaran 2014-2015, Letak
Geografis
Desa Gasing Laut, Keadaan Guru M T s Inyatuilah Gasing
Keadaan
Siswi M T s
Inayatullah,
Keadaan
Sarana
Laut,
Prasarano,
K e g i a t a n F o r m a l belajar mengajar di M T s Inayatullah,
Kegiatan
N o n Formal / Extrakurikuler.
BAB
rv
:
PENERAPAN
PEMBELAJARAN
AQIDAH
METODE
AKHLAK
SOSIODRAMA
DI
MTs
DALAM
INAYATULLAH
GASING
P a d a bab i n i
Penerapan
peneliti membagi
Pembelajaran
A q i d a h A k h l a k pada
Metode
Materi
Subyek Penelitian, Tahapan
Hasil Tahapan
menjadi
enam
Sosiodrama
Akhlak
Tercela
bab
dalam
Pelajaran
Kepada
Pembahasan dari hasil
Dalam
Allah,
penerapan
penerapan
s o s i o d r a m a m e l a l u i s i k l u s 1, 2 dan 3.
BAB V : PENUTUP
P a d a bab i n i p e n e l i t i m e m b a g i m e n j a d i d u a sub bab y a i t u :
Kesimpulan, Saran.
yaitu:
Penerapan Penelitian M e l a l u i siklus,
s i k l u s 1, I I D a n I I I , H a m b a t a n
metode sosiodrama.
sub
metode
BABD
M E T O D E SOSIODRAMA D A L A M P E M B E L A J A R A N
A.
Pengertian Metode
M e t o d e . daiam bahasa A r a b , dikenal dengan istilah thariqah yang berarti
l a n g k a h - l a n g k a h strategis dipersiapkan u n t u k m e l a k u k a n suatu
Bila
dihubungkan
dengan
pendidikan,
maka
strategi
pekerjaan.
tersebut
haruslah
d i w u j u d k a n daiam proses pendidikan.'
peranan
metode dalam strategi belajar mengajar
sangat
menentukan
berhasil atau tidaknya seorang guru m e n y a m p a i k a n pesan kepada
Memilih
m e i o d e y a n g tepat
untuk mcnciptakan
siswanya.
suasana proses
belajar
mengajar yang menarik.
peranan
metode dalam strategi belajar mengajar
sangat
menentukan
berhasil aUiu tidaknya seorang guru m e n y a m p a i k a n pesan kepada
Memilih
metode
y a n g tepat
untuk mcnciptakan
siswanya.
suasana proses
belajar
mengajar yang menarik. Metode dan materi pembelajaran perlu dikuasai olch
guru karena saiing mendukung. ^
Proses belajar mengajar
guru harus m e m a h a m i metode yang
sesuai
untuk digunakan dalam mengajar dalam permateri, k a m a tidak semua materi
a k a n sesuai dengan metode y a n g sama. U n t u k mencapai tujuan
pengajaran,
guru harus menerapkan metode pengajaran yang efektif dalam pendidikan.
, R a n i a y u l i s . Mciock Pendidikan A g a m a Islam. Jakarta : K a l a m M u l i a , 2005.hal.2
Asra dan Sumiati. Meiode Pembelajaran. Bandung, C V W A C A N A P R I M A . 2008. hal,93
18
19
G u r u m e m i l i k i banyak pilihan untuk m e m i l i h dari teknik
pengajaran
berbeda y a n g dirancang k h u s u s u n t u k m e n g a j a r dan belajar. M e n u i i s rencana
pembelajaran adalah
hal terpenting yang harus d i l a k u k a n guru
sebelum
m e l a k s a n a k a n setiap strategi pengajaran di kelas. M e t o d e pengajaran
harus
diadopsi atas dasar k r i t e r i a tertentu seperti pengetahuan s i s w a , l i n g k u n g a n
dan seperangkat tujuan pembelajaran dalam k u r i k u i u m akademik.
Secara harfiah " m e t o d i k " i t u berasal dari kata " m e t o d e " ( m e t h i d ) .
M e t o d e berarti suatu cara kerja y a n g sistematik dan u m u m , seperti cara k e i j a
i l m u pengetahuan. Ia m e r u p a k a n j a w a b a n atas p e r t a n y a a n " B a g a i m a n a " .
M e t o d i k (methodentic) sama artinya dengan metodologi, (methodology),
yaitu suatu penyelidikan yang sistematis dan formulasi metode-metode yang
akan digunakan dalam penelitian.
M e t o d i k khusus berarti suatu penyelidikan khusus untuk suatu proyek.
D a l a m h a l i n i m e t o d e adalah suatu cara dan siasat p e n y a m p a i a n bahan
pelajaran tertentu dari suatu mata pelajaran agar siswa dapat mengetahui,
m e m a h a m i , m e m p e r g u n a k a n dan dengan kata lain menguasai
bahan
pelajaran tersebut.
Siswa
merespon
pengajaran
yang
berbeda. S i s w a j u g a m e m i l i k i cara u n i k d a l a m m e n y e r a p pengetahuan
yang
diperoleh dan
secara berbeda terhadap
informasi yang disampaikan.
proses i n i , guru harus mengadopsi
metode
Sehingga
untuk
membantu
teknik yang membantu siswa dalam
m e n g o l a h informasi dan m e n i n g k a t k a n pemahaman mereka.
M e l a l u i proses pembelajaran, guru dituntut u n t u k m a m p u m e m b i m b i n g
dan
m e m f a s i l i t a s i siswa agar m e r e k a dapat m e m a h a m i
kekuaian
serta
k e m a m p u a n yang m e r e k a m i l i k i untuk selanjutnya m e m b e r i k a n m o t i f a s i agar
s i s w a terdorong u n t u k bekerja atau belajar sebaik m u n g k i n agar m a m p u
' . Z a k i a h D a r a d j a t , d k k . metodik
1981. hal. 2
khusus
p e n g a j a r a n agama
islam,
Jakarta: B U M I
ASKARA.
20
memberdayakan
dirinya dalam menghadapi
berbagai
masalah.
Mengajar
hanya dapat dilakukan dengan baik d a n benar oieh seseorang yang telah
m e l e w a t i pendidikan tertentu yang m e m a n g dirancang untuk mempersiapkan
g u r u . D e n g a n k a t a l a i n , m e n g a j a r m e r u p a k a n s u a t u profesi."* A p a b i l a s e o r a n g
guru tidak punya sikap profesional m a k a m u r i d yang d i didik akan sulit
u n t u k t u m b u h dan berkembang dengan baik. H a l i n i karena guru adalah salah
satu t u m p u a n bagi negara d a i a m hal p e n d i d i k a n . D e n g a n adanya guru y a n g
profesional dan berkualitas m a k a akan m a m p u mencetak anak bangsa y a n g
berkualitas.
Pada dasamya guru adalah seorang pendidik. Pendidik adalah
orang
d e w a s a dengan segala k e m a m p u a n y a n g d i m i l i k i n y a u n t u k dapat m e n g u b a h
psikis d a n pola pikir anak didiknya dari tidak tahu menjadi tahu
scria
m e n d e w o s a k a n anak didiknya. Salah satu hal y a n g harus dilakukan oieh g u r u
adalah dengan mengajar d i kelas. Salah satu y a n g p a l i n g p e n t i n g adalah
perfnrmnnce guru di kelas.
D i daiam Alqur'an Surat A n - N a h l ayat
pembelajaran yang di sampaikan rosulullah.
125 menunjukan
of'i'^'^'^^
U-*J
J ^ J ^ k ' J ' " LP'
metode
J *' ^ J
u\
Artinya
"'Scrulah (manusia) kepada j a l a n t u h a n m u dengan h i k m a h dan pelajaran
yang baik d a n bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya
T u h a n m u D i a l a h y a n g lebih m e n g e t a h u i tentang siapa y a n g tersesat d a r i
jalan-Nya d a n Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat
petunjuk."
^ R a h m a t A b d u i . Super teacher, B a n d u n g : M Q S P u b l i s h i n g , 2 0 0 9 . H a l . 9 9
22
pendidikan. Kenyataan yang terjadi b a h w a pembelajaran
yang terjadi di
ruang-ruang kelas m a s i h d i d o m i n a s i pembelajaran dengan sistem tradisionai.
Secara
tradisionai.
pembelajaran
telah
dianggap
sebagai
bagian
m e n i r u k a n " s u a t u proses yang m e l i b a t k a n penguiangan siswa, a t a u m e n i r u - n i r u
i n f o r m a s i y a n g b a r u d i s a j i k a n d a l a m l a p o r a n a t a u q u i s d a n tes.
pembelajaran
yang terjadi pada Teacher
Center
Moteode
Learning adalah
model
c e r a m a h . T r a n s f o r m a s i i l m u hanya satu arah dari g u r u ke peserta d i d i k .
Pembelajaran
terjadi
Beradasarkan
keprihatinan
disimpulkan
bahwa
monotone
atas
seorang
dan
membosankan
fenomena
yang
terjadi
pendidik
diharapkan
bagi
siswa.
tersebut
dapat
mampu
m e n g o p e r a s i k a n beberapa m e t o d e i n o v a t i f d a l a m peristiwa belajar
Selain itu guru diharapkan m a m p u untuk berinovasi dalam merancang
untuk
mengajar.
metode
pembelajaran yang menyenangkan.
G u r u dituntut u n t u k m a m p u m e n y a m p a i k a n materi pelajaran
dengan
b a i k dan benar, u n t u k itulah d i p e r l u k a n suatu m e t o d e y a n g sesuai
dengan
keadaan s i s w a agar pembelajaran bisa e f e k t i f dan tujuan dari
pembelajaran
tersebut bisa tercapai.
dalam teori-leori metode pembelajaran akan ditemukan Iangkah-langkah
sesuai
dengan
kekurangan
metode
dalam
yang
ingin digunakan.
masing-masing
metode,
Pasti ada
untuk itulah
kelebihan
seorang
dan
tenaga
pendidik harus pandai-pandai dalam mengatasi kelemahan dari metode y a n g
digunakan.
M e t o d a pembelajaran m e r u j u k kepada apa y a n g terjadi di sekolah
sehubungan dengan proses pembelajaran, baik di d a l a m m a u p u n di luar kelas.
23
Proses
pembelajaran
menuntut guru untuk mengembangkan
alau
merencanakan, dan mengevaluasi. G u r u profesional selalu melandaskan
pekeejaannya pada landasan konsep dan teori y a n g jelas. Jika ditelusuri lebih
j a u h tentang k o m p e t e n s i profesional, k e m u d i a n d i b a n d i n g k a n dengan apa
yang harus d i l a k u k a n dalam metode pembelajaran, dapat diperoleh kesan
b a h w a 'J
1. G u r u m e n g a j a r m e n g g u n a k a n m e t o d e m e n g a j a r p e r l u m e m i l i k i t e o r i - t e o r i
atau landasan tentang belajar dan guru p a h a m m e t o d e y a n g d i g u n a k a n
dari filosofis dan psikologis.
a)
G u r u m e m a h a m i materi dan teori dalam metode pembelajaran yang
disusun oieh kurikuium.
b)
L a n d a s a n p e m i k i r a n tentang apa dan b a g a i m a n a s i s w a belajar.
c)
T i n g k a h laku mengajar y a n g diperlukan agar m o d e l tersebut dapat
dilaksanakan dengan berhasil.
d)
L i n g k u n g a n belajar y a n g d u p e r l u k a n agar tujuan
pembelajaran
dapat tercapai.
2. K e t e r a m p i l a n dasar penguatan d a l a m proses pengajaran
adalah
segala
bentuk respon yang merupakan bagian dari modifikasi tingkah laku guru
terhadap t i n g k a h laku siswa.^ Keadaan siswa berhubungan dengan usia,
latar belakang
kehidupan,
keadaan
tubuh, atau
tingkat
kemampuan
berflkimya. Siswa yang tingkat berfikimya tinggi, m a k a m e n g i k u t i metode
apapun a k a n siap. B e r b e d a d e m g a n s i s w a y a n g t a r a f b e r f i k i m y a k u r a n g .
maka ketika mengikuti metode diskusi akan mengalami kesulitan,
Asra dan Sumiati. Meiode Pembelajaran. Rundung, C V W A C A N A P R I M A , 2008. hal.93
8 . T m P e n g u m b u i i g I l i n u P c i i J i d i k u i i F I R U P I , Ilmu
I M I I M A , 2 0 0 7 . h a l . 160
dan Aplikasi
Pendidikan, Kandung; I'T.
24
sehingga perlu d i g u n a k a n metode y a n g sesuai, seperti ceramah. K o n d i s i
s i s w a y a n g sehat dan segar a k a n berbeda d e n g a n s i s w a y a n g sakii atau
kelelahan setelah m e n g i k u t i o l a h raga d a l a m m e n g i k u t i suatu
metode
pembelajaran.
Keadaan siswa y a n g pcrlu d i perhatikan, apakah s i s w a belajar
secara perseorangan,
dengan
pendekatan
beregu,
ataukah
klasikal.
keiompok berkenaan
Metode
dengan
materi pembelajaran sama dalam w a k t u bersamaan
pembelajaran
pembelajaran
suatu
untuk sekelompok
siswa atau d i t u n j u k k a n untuk m e m b i m b i n g k e i o m p o k belajar
siswa.
Sedangkan pendekakatan individual m e m u n g k i n k a n siswa dapat belajar
dengan
bakat
dan
kemampuan
masing-masing.
Namun
demikian,
pendekatan k e i o m p o k p u n harus tetap m e m p e r h a t i k a n adanya
perbedaan
i n d i v i d u a l pada siswa. H a l i n i t e r c e r m i n d a l a m penetapan
penggunaan
m e t o d e pembelajaran secara bervariasi disesuaikan dengan tujuan dan
materi pembelajaran yang dipelajari.
Metode
menekankan
pembelajaran
agar proses
yang
berpusat
pembelajaran
kepada
mengarah
pada
siswa
sangat
terbentuknya
pribadi secara u t u h . O i e h karena i t u peranan m e t o d e pembelajaran sangat
p e n t i n g karena dapat m e m b e r i k a n p e n g a l a m a n sesuai dengan k e b u t u h a n ,
baik fisik m a u p u n psikis, di sesuaikan dengan bakat dan minat. Sisewa
melakukan kegiatan-kegiatan yang berhubungan dengan kehidupan seharihari.
Pembelajaran yang mementingkan perkembangan
pribadi siswa
25
secara u t u h m e m a n g b a n y a k m e n g u n t u n g k a n , t e r u t a m a dari segi s i s w a itu
sendiri. M e r e k a dapat terbentuk pribadinya. Dapat m e n y a l u r k a n bakatnya
minat dan kemampuannya. D a n hal yang paling m e n o n j o l adalah bahwa
m e r e k a dapat m e w u j u f k a n diri. N a m u n d e m i k i a n dari segi p e r k e m b a n g a n
ilmu
pengetahuan
dan t e k n o l o g i dapat menghambat,
karena
peranan
disiplin ilmu pengetahuanbdi abaikan. Jika ini berlangsung dalam waktu
lama, dapat m e n y e b a b k a n k e m u n d u r a n bidanh pengetahian dan t e k n o l o g i .
M e l a l u i berbagai metode pembelajaran, seperti metode sosiodrama
yang dilakukan m e r e k a akan m e m p e r o i e h pengalaman y a n g berarti bagi
k e h i d u p a n . Jadi k e g i a U i n a p a p u n
pada d a s a m y a
dapat
direncanakan,
asalkan m e m b e r i k e m u n g k i n a n kepada siswa dapat belajar secara e f e k t i f
dalam upaya mencapai tujuan.
3. Perencanaan
tentang
metode
atau
strategi
pembelajaran
yang
akan
diterapkan dalam proses pembelajaran terhadap suatu materi pembelajaran
tertentu m e n c a k u p kegiatan guru, kegiatan siswa, pemanfaatan alat dan
sumber
maieri
pembelajaran
serta
alokasi waktu
dalam
melakukan
kegiatan yang direncanakan.^
a).
Kesesuaian
metode
pembelajaran
dengan sumber
dan
fasilitas
tersedia S u m b e r dan fasilitas y a n g tersedia di suatu sekolah tentu
saja berbeda- bcda d a r i segi k u a n t i t a s dan k u a l i t a s . S e k o l a h y a n g
sumber dan fasiiitasnya iengkap, maka akan m u d a h menentukan
metode apapun yang akan digunakan dalam pembelajaran. N a m u n
L u k m a n u l H a k i i m , Perencanaan
2008.Hal.I41
Pembelajaran, Bandung: C V W A C A N A
PRIMA,
26
bagi sekolah yang sumber dan fasiiitasnya kurang iengkap, m a k a
metode y a n g tepat u n t u k d i g u n a k a n hendaknya
menyesuaikan
dengan kradaan.
S u m b e r belajar y a n g a k a n digunakan sepatutnya
dengan upaya mengefektifkan kegiatan pembelajaran.
sesuai
Sumber-
s u m b e r belajar sebaiknya bervariasi agar m e m b e r i k a n p e n g a l a m a n
belajar y a m g
luas kepafa
siswa. Setiap metode
pembelajaran
menuntut digunakan sumber belajar tertentu yang cocok
menunjang
keefektifan Termasuk sumber
belajar
dan
untuk
fasilitas
adalah alat pelajaran. Penggunaan alatbelajar. S u m b e r belajar i n i
t e r m a s u k ke d a l a m l i n g k u n g a n belajar, y a n g dapat m e n i n g k a t k a n
k a d a r k e a k t i f a n d a l a m proses belajar. pelajaran y a n g tepat. dapat
m e m b a n t u memperlancar proses pencapaian tujuan. A l a t pelajaran
disesuaikan dengan tujuan dan materi pembelajaran.
Namun
pelajaran
disesuaikan
demikian, oieh
itu berbeda-beda,
karena
maka
kadar
k e l o m p l e k a n aiat
pengunaannya
pula dengan tingkat k e m a m p u a n
pun
intelektual.
harus
Alat
pelajaran dapat m e m b a n t u proses belajar siswa. A l a t y a n g televan
dapat m e n u n j a n g efektifltas dan efesiensi proses
pembelajaran.
O i e h karena itu, guru harus m e m i k i r k a n alat pelajaran apa y a n g
dapat menunjang proses pembelajaran.
P e n g u n a a n alat pelajaran a k a n m e m b e r i d a m p a k p o s i t i f j i k a
alat-alat tersebut m e r u p a k a n bagian y a n g terpadu fan suatu sistem
27
pembelajaran. O i e h karena itu, batapapun Iengkap dan canggihnya
alat-alat tersebut sebagai bagian terpadu dari sistem pembelajaran.
D e n g a n t e r s e d i a n y a berbagai alat p e m b e l a j a r a n di s e k o l a h . b u k a n
berarti k e d u d u k a n g u r u di geser o i e h alat-alat tersebut. B e t a p a p u n
c a n g g i h n y a suatu alat, t i d a k a k a n dapat m e n g a l i h k a n fungsi guru,
karena g u r u adalah alat pendidikan yang paling utama. M e l a l u o
tangan g u r u l a h k e m a n f a a t a n suatu alat dapat di capai.
Kesesuaian metode pembelajaran dengan situasi k o n d i s i belajar
mengajat.Situasi k o n d i s i seperti i n i bisa berkaitan d e n g a n tempat
dimana
pembelajaran
itu di
laksanakan.
apakah
perkotaan yang m e m u n g k i n k a n menggunakan
di
daerah
berbagai
metode
pembelajaran, atau di daerah pedesaan dengan letak geografis y a n g
tetpencil
yang
tidak
memungkinkan
menggunakan
metode
pembelajaran tertentu. Situasi kondisi ini berkaitan pula dengan
jenis lembaga pendidikan / sekolah apakah di taman kanaka-kanak,
s e k o l a h dasar, s e k o l a h m e n e n g a h a t a u p c r g u r u a n t i n g g i . M a s i n g masing jenjang pendidikan ini menuntut metode
pembelajaran
uang berbeda karena adanya perbedaan usia atau daya pikitnya.
Kesesuaian metode pembelajaran dengan w a k t u yang
Pengunaan
waktu
untuk masing-masing metode
tetsedia.
pembelajaran
d a l a m m e m b a h a s s u a t u m a t e r i p e m b e l a j a r a n t e n t u saja berbeda.
M a t e r i pembelajaran y a n g b a n y a k bisa d i s a m p a i k a n d a l a m w a k t u
yang singkat melalui penggunaan metode ceramah. Sebaliknya,
28
m a t e r i pembelajaran y a n g sedikit n a m u n m e n d a l a m bisa m e n y i t a
waktu
yang
lama
jika
menggunakan
metofe
eksperimen.
Penggunaan metode pembelajaran hendaknya memperhatikan pula
w a k t u pembelajaran berlangsung apakah pagi, siang, sore atau
maiam
hari.
Pagi
hari
ketika siswa
masih
segar
fisik
dan
pikirannya, m a k a metode c e r a m a h atau diskusi bisa d i g u n a k a n .
N a m u n ketika siang hari pada a k h i r proses pembelajaran dengan
k o n d i s i fisik d a n p i k i r a n s u d a h l e l a h , m a k a m e t o d e c e r a m a h b i s a
tifak efektif, sebaiknya m e n g g u n a k a n metode yang lebih praktis
seperti demonstrasi atau e k s p e r i m e n .
Sering kali guru terjebak oieh kurangnya w a k t u
untuk
m e m b i m b i n g s i s w a belajar, padahal target d i r e n c a n a k a n
belum
tercapai.
Untukbitu
mempertimbangkan
perlu
waktu
di
yang
buat
alokasi
tetsedia
dan
waktu
waktu
dengan
yang
di
butuhkan, berdasarkan banyaknya tujuan dan materi pembelajaran
yang hendak di pelajari.
Waktu
selalu
saja
merupakan
hambatan
kegiatan. Ini
beerlaku kalau dalam suatu kegiatan tidak dibrencanakan alokasi
waktu.
Alokasi
banyakkkhk
waktu
danblama
harus
dilaksanakan
sesuai
kegiatan. D a l a m pembelajaran,
dengan
alokasi
w a k t u berpedoman pada tujuan. Berapa b a n y a k tujuan y a n g a k a n
di capai. dan berapa l a m a m a s i n g - m a s i n g tujuan m e m b u t u h k a n
w a k t u pencapaian, ialah dasar pertimbangan kita. Sehingga w a k t u
29
y a n g tetrsedia dapat di kendaiikan alau d i m a n f a a t k a n s e m a k s i m a l
m u n g k i n daiam ptoses pembelajaran.
Pengedalian w a k t u dapat d i l a k u k a n dengan j a l a n m e n y u s u n
Jadwal dan alokasi w a k t u . Berapa lama suatu materi pembelajaran
diperkiran dapat dipelajaran siswa, m e r u p a k a n dasar d a l a m alokasi.
D e n g a n berpegang pada w a k t u y a n g disediakan sesuai k u r i k u i u m ,
guru m