Study Deskriptif Mengenai Psychological Well-Being pada Anggota Komunitas Online "X".

ii

Universitas Kristen Maranatha ABSTRAK

Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui Psychological Well-Being (PWB) pada lajang di Komunitas “X”. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif dengan teknik survey. Penarikan sampel menggunakan teknik accidental sampling, dengan jumlah sampel 55 orang. Alat ukur yang digunakan merupakan terjemahan dari Scale of Psychological Well-Being (SPWB) dari Carol Ryff (1989) dan terdiri atas 84 item. Setelah dilakukan uji validitas dengan SPSS Statistics 11.5, maka diperoleh 66 item yang valid dengan validitas item berkisar antara 0.301-0.824. Dan reliabilitas alat ukur tersebut adalah 0_.824. Berdasarkan hasil pengolahan data, diperoleh bahwa anggota Komunitas ”X” menunjukkan nilai PWB yang hampir berimbang, yaitu 50.90% menunjukkan PWB tinggi sedangkan 49.10% lainnya menunjukkan PWB yang rendah. Peneliti mengajukan saran agar dilakukan penelitian lebih lanjut terhadap untuk mengetahui perbedaan PWB anggota yang dilihat berdasarkan usia, , lama menjadi lajang dsb. Selain itu, perlu diteliti juga mengenai kontribusi dimensi-dimensi terhadap PWB. Disarankan pula agar Komunitas ”X” dapat mengadakan kegiatan bagi anggota situs yang dapat memotivasi dan menginspirasi mereka serta menumbuhkan keakraban antar anggota Komunitas yang dapat meningkatkan PWB anggotanya.

iii

Universitas Kristen Maranatha

This study was conducted to examine the Psychological Well-Being (PWB) on singles in the online Community "X". This is a descriptive study with a survey method and a questionnare to gather the data. Participants, selected by using accidental sampling technique, are 55 members of the community. The measurement tool is a translation of the Scale of Psychological Well-Being (SPWB) from Carol Ryff (1989), originally consists of 84 items. The validity score testing with SPSS Statistics 11.5, obtained 66 valid items ranged from 0.301-0.824; while thethe reliability is 0.824. Based on the results it is found that 50.90% of the singles in the online community showed a high PWB, while the rest ( 49.10%) are low. Further researches are suggested to investigate PWB of the singles based on the age differences, the job, length of their status as single. In addition, it is also suggested to investigate the contribution of the dimensions of the PWB. It is recommended that the "X" Community arrange some events for the members in order to motivate, to inspire, as well as to get to know each other, among members of the community which could enhance the PWB of the members. Keywords: psychological well-being, online community, singles

vi

Universitas Kristen Maranatha DAFTAR ISI

LEMBAR PENGESAHAN ... i

ABSTRAK ... ii

KATA PENGANTAR ... iv

DAFTAR ISI ... vi

DAFTAR TABEL ... ix

DAFTAR BAGAN ... x

BAB I PENDAHULUAN ... 1

1.1 Latar Belakang Masalah ... 1

1.2 Identifikasi Masalah ... 8

1.3 Maksud dan Tujuan Penelitian ... 8

1.3.1 Maksud Penelitian ... 8

1.3.2 Tujuan Penelitian... 8

1.4 Kegunaan Penelitian ... 9

1.5 Kerangka Pemikiran ... 10

1.6 Asumsi... 18

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ... 19

2.1 Teori Psychological Well-being ... 19

2.1.1 Sejarah Psychological Well-being ... 19

2.1.2 Pengertian Psychological Well-being ... 22

2.1.3 Dimensi Psychological Well-being ... 23

vii

Universitas Kristen Maranatha

2.2 Teori Perkembangan Dewasa Awal ... 35

2.2.1 Perkembangan Masa Dewasa Awal……… 35 2.2.2 Perkembangan Fisik………. 36 2.2.3 Perkembangan Kognitif……… 36 2.2.4 Perkembangan Sosio-emosional……… 38 2.3 Teori Perkembangan Dewasa Madya………. 40

2.3.1 Perkembangan Fisik…...….……….41

2.3.2 Perkembangan Kognitif….………..………...41

2.4 Teori Spritualitas……….42

2.4.1 Agama………..……….....42

BAB III METODOLOGI PENELITIAN ... 44

3.1 Prosedur Penelitian ... 44

3.2 Bagan Prosedur Penelitian ... 44

3.3 Variabel Penelitian dan Definisi Operasional ... 45

3.3.1 Variabel Penelitian ... 45

3.3.2 Definisi Konseptual ... 45

3.3.3 Definisi Operasional... 45

3.4 Alat Ukur ... 47

3.4.1 Alat Ukur Psychological Well-being ... 47

3.4.2 Data Pribadi dan Data Penunjang ... 52

3.4.3 Validitas dan Realibilitas ... 53

3.4.3.1 Validitas Alat Ukur ... 53

viii

Universitas Kristen Maranatha

3.5 Populasi dan Teknik Penarikan Sampel ... 53

3.5.1 Teknik Penarikan Sampel ... 53

3.5.2 Karakteristik Populasi ... 54

3.6 Teknik Analisis Data ... 54

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ... 55

4.1 Gambaran Subjek Penelitian ... 55

4.1.1 Data Demografis ... 55

4.2 Hasil Penelitian ... 58

4.2.1 Gambaran PWB Subjek dan Dimensinya ... 58

4.3 Pembahasan ... 61

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ... 72

5.1 Kesimpulan ... 72

5.2 Saran ... 73

5.2.1 Saran Teoretis... 73

5.2.2 Saran Praktis... 73

DAFTAR PUSTAKA ... 75

DAFTAR RUJUKAN ... 76 LAMPIRAN

ix

Universitas Kristen Maranatha DAFTAR TABEL

Tabel 3.1 Distribusi item tiap dimensi PWB ... 47

Tabel 3.2 Skor Pilihan Jawaban ... 51

Tabel 3.3 Kriteria Validitas ... 53

Tabel 4.1 Data Demografis ... 56

Tabel 4.2 Gambaran PWB dan Dimensi subjek Penelitian... 58

x

Universitas Kristen Maranatha DAFTAR BAGAN

Bagan 1.1 Bagan Kerangka Pemikiran ... 17 Bagan 1.2 Bagan Prosedur Penelitian ... 44

1

Universitas Kristen Maranatha PENDAHULUAN

1.1Latar Belakang Masalah

Pada hakikatnya manusia merupakan makhluk sosial yang membutuhkan manusia lainnya untuk menjalin relasi sosial. Kebutuhan individu untuk membangun relasi sosial meningkat seiring bertambahnya usia. Pada saat individu memasuki dewasa awal yaitu usia 18-39 tahun (Santrock 2002), individu memandang persahabatan merupakan hal yang penting. Pada usia ini, individu menjalin intimacy atau kedekatan secara emosional dengan lawan jenis. Selain itu, pengetahuan sosial individu tentang bagaimana menciptakan dan mempertahankan pertemanan semakin meningkat, sehingga individu meluangkan banyak waktu untuk merencanakan masa depan. Untuk merencanakan masa depan, individu yang membina hubungan dengan lawan jenis sangat mungkin untuk memikirkan hubungan yang lebih serius, yaitu menuju ke jenjang pernikahan.

Berdasarkan data yang di dapat dalam harian Kompas, masyarakat Indonesia berpandangan bahwa menikah merupakan suatu keharusan, sehingga apabila seorang individu sudah memasuki usia dewasa dan dianggap telah siap menikah, maka mereka akan mendapat tuntunan untuk menikah dan membentuk keluarga. Tuntutan ini dapat muncul dari lingkungan maupun juga dari individu itu sendiri, namun seiring dengan kemajuan jaman, fenomena orang dewasa yang belum menikah sudah dipandang sebagai hal yang wajar karena semakin banyaknya orang

2

Universitas Kristen Maranatha dewasa yang belum memiliki pasangan, sedangkan usia pernikahan yang ideal di Indonesia untuk perempuan adalah 20-35 tahun dan 25-40 tahun untuk pria (Indarin, 2011 ). Meskipun terdapat kriteria usia ideal untuk menikah di Indonesia individu dewasa memilih perbedaan pikiran, mereka lebih memilih untuk meneruskan karir atau melanjutkan studi ke jenjang yang lebih tinggi. Namun pandangan orangtua tetap tidak berubah oleh karena itu individu diatas usia 35 tahun yang belum menikah di Indonesia, seringkali mendapatkan pandangan negatif dari masyarakat. Hal ini dikarenakan harapan masyarakat dan norma masyarakat bahwa setiap orang yang telah memasuki masa dewasa (usia 20 tahun) selayaknya memiliki pasangan dan memasuki jenjang perkawinan (Winata, 2011)

Di Indonesia orang yang belum menikah maupun yang telah menikah namun bercerai disebut dengan lajang. Pandangan mengenai usia ideal membuat masyarakat memberikan berbagai macam tekanan bagi orang dewasa lajang. Tekanan tidak hanya datang dari masyarakat tapi juga dari keluarga. Keluarga yang terus mendesak untuk segera menikah, orang tua yang ingin segera menimang cucu, atau desakan dari saudara-saudara. Secara psikologis mereka mengalami tekanan apalagi jika mereka belum memiliki calon pasangan. Saat ini banyaknya jumlah orang dewasa lajang membuat banyak orang berinisiatif untuk membentuk biro jodoh. Peningkatan ini dapat dilihat dari beragamnya komunitas maupun biro jodoh yang dibentuk dengan tujuan menemukan pasangan hidup. Salah satu komunitas jodoh tersebut adalah komunitas online “X”.

Latar belakang lahirnya komunitas online “X” berawal dari pengamatan pengurus komunitas online “X” yang melihat (mengenal) banyak lajang Kristen

Universitas Kristen Maranatha yang sudah berusia diatas 30 tahun namun tidak mendapatkan banyak kesempatan untuk bertemu dengan lajang Kristen yang lain karena "kesibukan" mereka, yang dimaksud dengan lajang dalam komunitas ini ialah mereka yang belum memiliki pasangan dan belum pernah menikah sebelumnya.

Menurut pengurus kelompok ini jaman sudah berubah dan para lajang tidak mau lagi "dijodohkan" oleh orang tua atau kerabat. Mereka ingin mencari sendiri pasangan hidup mereka namun kendalanya kembali pada kesibukan mereka. Dengan berkembangnya internet, pengurus Komunitas online ini berpikir untuk menggunakan website untuk mempertemukan lajang Kristen karena diluar negeri sudah banyak dating site Kristen, namun di Indonesia belum ada， sehingga pengurus mendirikan komunitas online “x” sebagai dating site yang

terpercaya dan profesional.

Komunitas online ini didirikan sebab pemeluk agama Kristen merupakan minoritas di Indonesia dan semakin susah bagi umat Kristiani untuk menemukan partner Kristen. Visi dari Komunitas online ini adalah untuk mempertemukan umat Kristiani dan untuk menjadi alat bagi Tuhan untuk melakukan kehendak-Nya. Karena itu pengurus Komunitas online ini selalu berdoa untuk pekerjaan mereka dan mendorong anggotanya untuk berdoa juga untuk aktivitas online mereka. Komunitas online ini percaya bahwa Tuhan dapat memakai Komunitas online ini untuk menyatakan kehendak-Nya dan menjadi berkat bagi sesama, itu adalah misi Komunitas online ini.

Komunitas online ini khusus bagi mereka yang lajang dan ingin mendapatkan pendamping hidup, serta membangun persahabatan dengan sesama

4

Universitas Kristen Maranatha anggota dari penjuru Indonesia bahkan luar negeri. Komunitas online ini adalah pria dan wanita lajang dengan usia minimal 18 tahun. Komunitas online ‘X’ terdiri dari 17.000 anggota. Dengan 100 orang anggota yang terlibat aktif setiap harinya melalui melalui media komunikasi.

Berdasarkan data demografis dari pengurus didapatkan data 53,8% merupakan individu usia 25-40 tahun, 25,8 % merupakan individu usia >40 tahun, dan 20,5% merupakan individu usia ˂25 tahun. Padahal sesuai dengan teori perkembangan yang telah disebutkan sebagian besar komunitas online tersebut masih dalam usia dengan tahap intimacy yang seharusnya dapat menjalin relasi yang mendalam secara mandiri atau dengan kata lain seharusnya tidak membutuhkan biro jodoh untuk membantu mencarikan pasangan.

Kegiatan-kegiatan yang dibuat dalam Komunitas online ini seperti forum dan Kopi Darat (kopdar), serta seminar-seminar mengenai bagaimana menjadi pribadi utuh berguna untuk membuat mereka mampu menilai serta menerima kelebihan dan kekurangan dalam diri mereka dan mampu menjalin relasi yang positif guna mengevaluasi peristiwa hidup mereka. Menurut Ryff, (1989) setiap individu akan mengevaluasi peristiwa hidup yang dialaminya. Hasil dari evaluasi individu tersebut, disebut dengan Psychological Well-Being (PWB) atau kesejahteraan psikologis. PWB ialah hasil dari evaluasi individu yang menjadi anggota dalam Komunitas online “X” mengenai peristiwa hidup yang dialaminya. Untuk mengatasi kondisi mereka yang masih lajang dalam Komunitas online ini, PWB yang positif diperlukan untuk meningkatkan kualitas hidup sehingga anggota dari kelompok ini mampu hidup mandiri, memiliki tujuan

Universitas Kristen Maranatha hidup dan mampu menjalin relasi yang baik dengan sesama dan lingkungan. Peneliti tertarik untuk meneliti PWB pada Komunitas online ini karena sebagian besar anggota dari Komunitas online ini merupakan individu dewasa dengan kisaran umur 25-40 yang pada usia tersebut, sebagian besar individu sudah dianggap matang untuk membina sebuah rumah tangga.

Berdasarkan survei awal melalui kuesioner kepada 114 orang dengan pertanyaan mengenai 6 dimensi dari PWB didapatkan data sebagai berikut ; anggota sebesar 43% (49 orang) dari komunitas online ”X” dapat menyadari dan menerima kelebihan serta kekurangan yang ada di dalam dirinya, tidak mengeluh ataupun merasa tidak puas dengan kehidupannya meskipun memiliki pengalaman kurang menyenangkan, mereka tidak meratapi hal tersebut tetapi tetap menjalani hidupnya dan mencoba untuk selalu bersyukur (Self-Acceptance). Sedangkan 57% (65 orang) dari komunitas online “X” merasa terkadang ada rasa marah dan tidak dapat menerima pengalaman tertentu di dalam hidupnya.

Sebesar 83% (94 orang) komunitas online “X” merasa mampu membangun rasa percaya dalam menjalin relasi dengan orang lain seperti berbagi dengan rekan-rekan di group maupun di lingkungan tempat ia tinggal dan beraktivitas. Sedangkan 17% (19 orang) lainnya merasa tidak mampu membangun rasa percaya dalam menjalin relasi dengan orang lain, mereka hanya memiliki beberapa hubungan yang akrab dengan sedikit orang. Keikutsertaan di group sejauh ini dirasa kurang memiliki pengaruh positif yang cukup signifikan karena kesibukan pekerjaannya membuatnya seringkali tidak dapat datang pada

6

Universitas Kristen Maranatha pertemuan yang diadakan. Hal tersebut menunjukkan gambaran Positive Relation

with Others para anggota di Komunitas online ”X”.

Pada usia dewasa, individu memiliki tuntutan untuk dapat bersikap mandiri dalam kehidupannya termasuk dalam pengambilan keputusan maupun kehidupannya secara umum (Autonomy). Sebesar 43% (49 orang) Komunitas

online “x” merasa dapat mengatur dirinya sendiri, misalnya dalam hal pengambilan keputusan berdasarkan pemikiran pribadinya meskipun hal itu berbeda dengan pemikiran atau saran dari orang-orang terdekat mereka seperti orang tua atau saudara atau teman. Sedangkan 57% (65 orang) sisanya merasa belum cukup mampu untuk bersikap mandiri dalam pendirian maupun pengambilan keputusan dan sering dibantu oleh orang di sekitarnya seperti orang tua dan teman. Dari hasil survey awal , ternyata anggota yang merasa belum mandiri lebih banyak dari pada yang sudah mandiri. Mungkin hal ini masih perlu dibuktikan.

Komunitas online “X” yang merasa dirinya mampu mengatur lingkungan kehidupannya dengan memiliki pekerjaan yang baik serta cukup dapat memenuhi kebutuhan finansialnya (Environmental Mastery) sebanyak 32% (36 orang), sedangkan 64% (78 orang) lainnya merasa kesulitan dengan masalah ekonomi sehingga mereka harus bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan finansial dan ada pula yang kemudian memutuskan tinggal dengan orang tuanya. Dari hasil survey awal , ternyata anggota yang merasa belum mampu mengatur lingkungan kehidupannya lebih banyak dari pada yang mampu. Mungkin hal ini masih perlu dibuktikan.

Universitas Kristen Maranatha Sebesar 56% (64 orang) komunitas online “X” merasa dirinya memiliki kejelasan tujuan hidup yang cenderung terfokus pada keinginan untuk memiliki pasangan dan mengembangkan usaha /pekerjaan mereka. Sebesar 44% (50 orang) lainnya merasa dirinya tidak memiliki kejelasan tujuan hidup. Purpose in Life membuat mereka memiliki sesuatu yang berarti bagi hidup mereka dan memperjuangkan tujuan tersebut bagi diri mereka dalam menjalani kehidupannya. Dari hasil survey awal , meskipun belum mandiri, belum mampu mengatur lingkungan namun ternyata anggota yang menjadi subjek survei sebagian besar memiliki kejelasan hidup dari pada yang tidak memiliki kejelasan tujuan hidup, sehingga mungkin hal ini masih perlu dibuktikan melalui penelitian.

Komunitas online “X” yang merasa dirinya terus ingin mengembangkan potensi diri misalnya dengan mengikuti kursus bahasa, banyak membaca dan terbuka pada pergaulan luas salah satunya dengan menjadi anggota group yang dirasa banyak memberikan masukan dan pengetahuan baru untuk pengembangan diri serta memperluas relasi (Personal Growth) sebesar 83% (94 orang) sedangkan 17% (19 orang) sisanya merasa sudah cukup dengan keadaan dirinya saat ini, merasa kehidupannya sudah cukup disibukkan dengan berbagai kegiatan yang menyerap waktu dan tenaga sehingga tidak banyak yang dapat ia lakukan. Dari hasil survey awal, ternyata sebagian besar anggota memiliki keinginan untuk terus mengembangkan dirinya.

Berdasarkan pemaparan di atas, terdapat beragam gambaran mengenai setiap dimensi yang akan mempengaruhi PWB mereka. Namun, apakah hasil kesimpulan dalam survei awal tersebut tepat sesuai dengan fenomena? komunitas

8

Universitas Kristen Maranatha

online “X” memiliki gambaran yang bervariasi untuk setiap dimensi yang akan mempengaruhi PWB mereka, hal ini membuat peneliti ingin mengetahui bagaimana penilaian individu tersebut terhadap diri mereka sendiri. Individu yang dimaksud komunitas online “X”. Oleh karena itu peneliti bermaksud untuk mengetahui lebih lanjut mengenai gambaran PWB pada komunitas online Jodoh “X” dengan melakukan pengambilan data menggunakan alat ukur yang telah teruji validitas dan reabilitasnya.

1.2. Identifikasi Masalah

Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana gambaran PWB pada komunitas online “X”.

1.3 Maksud dan Tujuan Penelitian 1.3.1 Maksud Penelitian

Mengetahui gambaran PWB pada komunitas online “X”. 1.3.2 Tujuan Penelitian

 Mengetahui gambaran PWB pada Komunitas online “X” berdasarkan enam dimensi dari PWB yaitu Self Acceptance, Positive Relation with

Others, Autonomy, Environmental Mastery, Purpose in Life dan Personal Growth.

 Mengetahui gambaran PWB pada Komunitas online “X” dilihat dari Big

Five berdasarkan enam dimensi dari PWB yaitu Self Acceptance, Positive Relation with Others, Autonomy, Environmental Mastery, Purpose in Life

Universitas Kristen Maranatha 1.4 Kegunaan Penelitian

1.4.1 Kegunaan Teoritis

1.4.1.1 Memberikan sumbangan informasi bagi pengembangan teori-teori Psikologi khususnya Psikologi Positif yang berkaitan dengan pengetahuan tentang PWB.

1.4.1.2 Memberikan sumbangan informasi bagi teori Psikologi Perkembangan terkait dengan individu yang belum menikah.

1.4.1.3 Memberikan masukan kepada peneliti lain yang memiliki minat melakukan penelitian lanjutan mengenai PWB dan individu yang belum menikah.

1.4.2 Kegunaan Praktis

1.4.2.1 Memberikan informasi dan masukan kepada pengurus Komunitas online “X” mengenai PWB para anggotanya, agar mereka dapat mengetahui gambaran secara umum mengenai PWB anggotanya dan dapat menjadi bahan evaluasi bagi mereka.

1.4.2.2 Memberikan informasi kepada pengurus Komunitas online “X” mengenai PWB komunitas online “X” yang menjadi responden dan memberikan masukan mengenai dimensi-dimensi yang perlu mendapat perhatian khusus (agar dapat ditingkatkan).

1.5 Kerangka Pemikiran.

Memasuki masa dewasa awal, individu terdorong untuk mencapai keintiman. Jika seorang dewasa membentuk persahabatan yang sehat dan sebuah hubungan intim dengan orang lain, maka keintiman dapat tercapai. Jika tidak,

10

Universitas Kristen Maranatha maka akan mengalami isolasi. Hal ini menunjukkan pentingnya keintiman dalam hubungan dekat, keterbukaan dari keintiman dalam persahabatan dan pentingnya keintiman dalam cinta yang penuh afeksi (Santrock, 2002).

Individu-individu dewasa awal yang umumnya berada pada usia 20-an sampai usia 30-an tahun memasuki tahap perkembangan. Dalam perkembangan ini individu membentuk kemandirian pribadi dan secara ekonomi. Orang dewasa yang mandiri dapat membuat keputusan sendiri. Orang dewasa diharapkan mampu membuat keputusannya sendiri mengenai karir atau pekerjaan, keluarga dan hubungan, pengasuhan anak dan gaya hidup (Santrock, 2002). Setelah membuat keputusan tentang karir, orang dewasa akan membangun hubungan interpersonal yang mendalam dengan lawan jenis dan mempersiapkan diri untuk menikah dan membangun keluarga.

Berbagai kondisi yang mungkin dialami oleh individu dewasa dapat mempengaruhi penilaian mereka terhadap kehidupan yang mereka jalani.

Psychological well-being (PWB) adalah evaluasi seseorang terhadap setiap

pengalaman dalam hidupnya bahwa dirinya mampu untuk menerima segala kelebihan dan kelemahan diri apa adanya (self-acceptance), memiliki relasi yang positif dengan orang lain (positive relation with others), kemandirian dalam berpikir dan bertindak (autonomy), mampu menguasai lingkungan (environmental

mastery), memiliki tujuan dalam hidup (purpose in life) dan juga mampu

Universitas Kristen Maranatha

Self-Acceptance merupakan penerimaan diri yang baik, menerima

kelebihan dan kekurangan dirinya serta memiliki perasaan positif mengenai masa lalu (Ryff,1989a) maka kemampuan tersebut memungkinkan komunitas online “x” untuk bersikap positif terhadap diri sendiri dan kehidupan yang dijalani. Hal tersebut menurut Ryff (1989) menandakan nilai yang tinggi pada dimensi

Self-Acceptance. Sedangkan komunitas online “X” dengan derajat Self Acceptance

yang rendah, akan mengevaluasi dirinya tidak puas terhadap diri sendiri, kecewa dengan masa lalu dan ingin menjadi orang yang berbeda dari dirinya saat ini.

Dimensi Positive Relation with Others, yaitu evaluasi Individu mengenai penilaian terhadap kemampuannya untuk dapat saling percaya dan menjalin hubungan hangat dengan orang lain. Selain itu juga menekankan adanya kemampuan untuk dapat menyayangi orang lain. Komunitas online “X” dengan derajat Positive Relation with Others yang tinggi, mengevaluasi dirinya berhasil menjalin relasi yang baik dan hangat, merasa puas, percaya untuk berhubungan dengan orang lain, memikirkan kesejahteraan orang lain, mampu berempati, merasakan afeksi dan intimasi dalam suatu hubungan serta dapat saling mengerti, memberi dan menerima. Sedangkan di Komunitas online “X” anggota dengan derajat Positive Relation with Others yang rendah, mengevaluasi dirinya tidak nyaman bila berada dekat dengan orang lain, merasa terisolasi, frustrasi jika berhubungan dengan orang lain dan tidak dapat terikat dengan orang lain.

Selain itu, di dalam kesejahteraan psikologis terdapat pula dimensi

12

Universitas Kristen Maranatha kemampuan untuk menentukan diri sendiri dan kemampuan untuk mengatur tingkah laku.

Dimensi Environmental Mastery merujuk pada evaluasi terhadap penilaian Komunitas online “X” terhadap kemampuannya untuk memanipulasi dan mengendalikan lingkungan yang kompleks, menekankan kemampuannya untuk maju di dunia dan mengubahnya secara kreatif melalui aktivitas fisik atau mental. Komunitas online “X”dengan derajat Environmental Mastery yang tinggi akan mengevaluasi dirinya mampu mengatur lingkungan dan aktivitas luar, memanfaatkan kesempatan yang datang secara efektif, mampu memilih dan menciptakan konteks yang cocok dengan kebutuhan dan nilai personal. Sedangkan komunitas online “X”dengan derajat Environmental Mastery yang rendah, akan mengevaluasi dirinya mengalami kesulitan dalam mengatur kegiatan sehari-hari, merasa tidak mampu untuk mengubah atau memperbaiki lingkungan, mengabaikan kesempatan yang hadir dan tidak dapat mengontrol pengaruh dari luar.

Dimensi Purpose in Life, menjelaskan evaluasi individu terhadap kemampuan untuk mencapai tujuan dalam hidup. Anggota di Komunitas online “X” dikatakan memiliki Purpose in Life dengan derajat yang tinggi jika mereka mengevaluasi dirinya mampu menetapkan tujuan hidup, menganggap masa kini dan masa lalu berarti serta memiliki keyakinan hidup. Sedangkan anggota di Komunitas online “X”dengan derajat Purpose in Life yang rendah mengevaluasi dirinya kurang memiliki keberartian hidup, kurang memiliki tujuan hidup, tidak

Universitas Kristen Maranatha menganggap tujuan hidupnya di masa lalu dan tidak memiliki keyakinan dalam hidup.

Dimensi Personal Growth adalah evaluasi anggota di Komunitas online “X” terhadap usahanya yang berkelanjutan untuk mengembangkan keterampilan dan talentanya (Ryff, 1989a). Anggota di Komunitas “X” dengan derajat

Personal Growth yang tinggi mengevaluasi dirinya selalu berkeinginan

mengembangkan diri, terbuka terhadap pengalaman baru, menyadari potensi yang dimiliki serta selalu berusaha memperbaiki diri dan tingkah laku. Sedangkan Individu usia 25-40 di Komunitas online “X” dengan derajat Personal Growth yang rendah adalah yang mengevaluasi dirinya mengalami personal stagnation, yaitu keadaan ketika seseorang tidak dapat meningkatkan dan mengembangkan diri, merasa jenuh dan tidak tertarik dengan kehidupan, merasa tidak mampu untuk mengembangkan sikap atau tingkah laku yang baru.

Psychological Well-Being (PWB) dipengaruhi oleh berbagai faktor, yaitu

usia, status sosial-ekonomi, perubahan status marital dan kepribadian individu. Faktor usia mempengaruhi dimensi Autonomy, Environmental Mastery, Purpose

in Life dan Personal Growth (Ryff 1989). PWB yang positif ditentukan melalui

tingginya skor dalam dimensi-dimensi tersebut, sedangkan PWB negative dapat dilihat dari rendahnya skor dimensi. Pertambahan usia yang dialami individu, cenderung membuat seseorang merasa dirinya lebih matang, mandiri dan mampu dalam mengendalikan lingkungannya sehingga dapat berpengaruh terhadap penilaian individu tersebut mengenai kemampuannya dalam mengatur lingkungan dan aktivitas yang dilakukannya (Environmental Mastery) maupun dalam

14

Universitas Kristen Maranatha kemandirian individu (Autonomy). Seiring dengan pertambahan usia, kemampuan Individu untuk menetapkan tujuan di dalam hidup (Purpose in Life) dan keinginan untuk mengembangkan diri, keterbukaan terhadap pengalaman baru (Personal

Growth) mengalami penurunan khususnya dari mid-life ke old-age (Ryff, 1989b,

1991; Ryff and Keyes, 1995).

Faktor status sosial-ekonomi, terutama tingkat pendidikan mempengaruhi komunitas online “X” dalam penerimaan diri, termasuk kekurangan dan kelebihannya (dimensi Self-Acceptance) (Ryff, 1994). Status sosial seperti tingkat pendidikan maupun ekonomi berbicara mengenai kelas sosial seseorang di lingkungan/masyarakat. Status tersebut dapat membuat Komunitas online “x” yang memiliki tingkat pendidikan maupun ekonomi dari kalangan menengah ke atas merasa bahwa ia memiliki sesuatu yang lebih dan hal tersebut membuatnya bangga akan dirinya. Mereka memiliki perasaan yang lebih positif terhadap diri sendiri dan masa lalu mereka dibandingkan dengan mereka yang berada di kelas sosial lebih rendah. Komunitas online “x” yang memiliki tingkat pendidikan rendah cenderung memiliki aspirasi tujuan hidup yang rendah pula. Status sosial para anggota sebagai seorang lajang juga dapat mempengaruhi bagaimana penilaian mereka dalam menerima kondisi diri apa adanya. Faktor ini juga mempengaruhi keinginan individu untuk terus mengembangkan diri dan terbuka terhadap pengalaman baru di dalam hidup (Personal Growth), yaitu seseorang dengan status sosial yang relatif lebih tinggi biasanya cenderung memiliki kesempatan dan pemikiran yang lebih maju dalam usahanya mengembangkan diri karena memiliki kapasitas ataupun fasilitas yang relatif lebih mendukung.

Universitas Kristen Maranatha Kemampuan anggota di Komunitas online “X” dalam menetapkan dan memiliki tujuan dalam hidup (Purpose in Life) juga dipengaruhi oleh faktor status sosio-ekonomi. Berdasarkan penelitian Bumpass dan Aquilino tahun 1995, ditemukan bahwa seseorang yang memiliki tingkat pendidikan rendah cenderung memiliki aspirasi tujuan hidup yang rendah pula. Mereka yang menempati kelas sosial yang tinggi memiliki keterarahan dalam hidup dibandingkan dengan mereka yang berada di kelas sosial lebih rendah. Komunitas online “x” yang memiliki tingkat pendidikan lebih tinggi akan cenderung lebih yakin terhadap tujuan hidupnya dan juga perkembangan pribadinya karena golongan kelas ekonomi bawah cenderung lebih sering terkena penyakit fisik maupun mental dan juga tekanan hidup yang lebih besar (Adler et al., 1994; McLeod & Kessler, 1990).

Schmute dan Ryff (1997) menemukan bahwa trait dari Big Five

Personality (Extraversion, Agreeableness, Conscientiousness, Neuroticism dan Openness to Experience) memiliki hubungan dengan Psychological Well-Being

individu. Faktor kepribadian adalah suatu predisposisi bawaan yang melekat pada diri individu sehingga akan berpengaruh pada bagaimana individu bereaksi dan menanggapi lingkungan serta pengalamannya. Komunitas online “X” yang

Neurotic memiliki peluang untuk mengevaluasi dirinya secara negatif

dibandingkan dengan orang Extraversion yang cenderung didominasi oleh perasaan positif, energik dan dorongan untuk menjalin relasi dengan orang-orang di sekitarnya. Openness to Experience (sejalan dengan Extraversion) muncul sebagai prediktor yang kuat dalam dimensi Personal Growth, yaitu dengan

16

Universitas Kristen Maranatha keterbukaan pada pengalaman baru yang disertai nilai imajinasi, pemikiran luas dan apresiasi yang tinggi terhadap seni. Sedangkan individu yang Agreeableness biasanya akan ramah, pemaaf, penyayang, memiliki kepribadian selalu mengalah dan berkaitan dengan dimensi Positive Relations with Others. Autonomy, diprediksi dipengaruhi oleh bermacam-macam trait, tetapi yang paling kuat adalah Neuroticism. Orang yang Neuroticism biasanya akan menunjukkan

self-esteem rendah, mudah cemas, mudah marah dan reaktif sehingga

mempengaruhinya untuk mandiri dalam membuat keputusan (Keyes dan Shmotkin, 2002).

Beberapa penelitian – penelitian mengenai Psychological well – being dan

religiusitas menemukan hubungan yang positif antara religiusitas dan Psychological well – being (Flanelly, Koenig, Ellison, Galek, &

Krause,2006). Argyle (dalam Weiten &Lylod, 2003) menyatakan bahwa individu yang memiliki religiusitas yang kuat memiliki Psychological well – being yang

lebih baik dibandingkan dengan individu yang tidak memeluk agama.

Selain itu dalam Bastaman (2000), menyatakan bahwa individu yang memiliki tingkat religiusitas tinggi lebih mampu memaknai kejadian hidupnya secara positif sehingga hidupnya menjadi lebih bermakna. Dalam penelitian yang berjudul Religius Involvement Among Older African American (dalam Chatters & Taylor,1994) menunjukan fungsi agama antara lain; Individu yang religius menghayati bahwa doa merupakan coping yang penting dalam menghadapi masalah; Aktivitas keagamaan mempunyai peran positif dalam presepsi penguasaan lingkungan (environmental mastery) dan mampu

Universitas Kristen Maranatha meningkatkan self – esteem; Religiusitas merupakan prediktor evaluasi kepuasaan hidup. Individu yang memiliki religiusitas yang tinggi memaknai hidupnya lebih positif.

1.1 Bagan Kerangka Pikir

1. Self-Acceptance 2. Positive Relation

with Others 3. Autonomy 4. Environmental

Mastery 5. Purpose in Life 6. Personal Growth

Anggota Komunitas

online “X” _{Psychological}

Well-Being

a.Usia

b.Status ekonomi c. Kepribadian d. Lama Melajang e. Penghayatan f.

Tinggi

18

Universitas Kristen Maranatha 1.6 Asumsi

 Psychological Well-Being pada komunitas online “x” dapat diukur tinggi rendahnya.

 Psychological Well-Being dapat diukur melalui enam dimensi yaitu, Self Acceptance, Positive Relation with Others, Autonomy, Environmental Mastery, Purpose in Life dan Personal Growth.

 Dimensi-dimensi Psychological Well-Being di Komunitas online “X” dipengaruhi oleh berbagai faktor yaitu usia, status sosio-ekonomi, dan kepribadian individu.

72

Universitas Kristen Maranatha KESIMPULAN DAN SARAN

Pada bab ini, peneliti akan memaparkan hasil interpretasi dan analisis yang telah dilakukan pada bab sebelumnya beserta saran yang terarah sesuai dengan hasil penelitian.

5.1 Kesimpulan

Berdasarkan hasil pengolahan data mengenai derajat Psychological

Well-Being (PWB) yang dilakukan pada Anggota di Komunitas online “X”, maka

diperoleh kesimpulan sebagai berikut :

1. Jumlah individu yang memiliki kategori rendah dan tinggi pada setiap dimensi relatif sama.

2. Tingginya hasil PWB tidak diikuti dengan skor yang tinggi pada seluruh Big

Five personality

3. Anggota di Komunitas “X” yang menunjukkan derajat PWB tinggi sebagian besar berada di usia 18-39 tahun, berjenis kelamin pria, pendidikan terakhir diploma dengan pekerjaan sebagai pelajar dan belum memiliki penghasilan tetap serta menunjukkan derajat tinggi pula pada dimensi Positive relationship

with other. Hal tersebut berkaitan dengan kondisi sebagai lajang yang

Universitas Kristen Maranatha 73

tugasnya dengan baik sehingga berpengaruh pula pada penilaian diri bahwa mereka mampu menjalin relasi yang positive dengan sesama.

5.2 Saran

5.2.1 Saran Teoretis

1. Perlu dipertimbangkan melakukan penelitian untuk mengetahui pengaruh Big

Five dengan PWB pada anggota di Komunitas “X”.

2. Perlu dipertimbangkan melakukan penelitian untuk mengetahui kontribusi dimensi-dimensi PWB terhadap derajat PWB secara keseluruhan.

5.2.2 Saran Praktis

1. Anggota dengan derajat PWB yang tinggi perlu mempertahankannya

sedangkan anggota dengan derajat PWB yang rendah perlu melakukan usaha untuk meningkatkannya melalui pengembangan dimensi-dimensi PWB. Pengembangan tersebut dapat dengan mengikuti Seminar atau training pengenalan diri (Self-Acceptance, Autonomy), mengikuti kegiatan-kegiatan yang sesuai bakat dan minat untuk mengasah kemampuan mereka (Personal

Growth, Purpose in Life, Environmental Mastery) dan melibatkan diri pada

kegiatan Komunitas (Positive Relation with Others).

2. Pihak Komunitas “X” dapat mengadakan kembali kegiatan gathering bagi anggota dan mendorong mereka agar berpartisipasi dalam kegiatan tersebut. Kegiatan dapat berupa talkshow, sharing pengalaman dari lajang yang dinilai

Universitas Kristen Maranatha sukses dan dapat menjadi inspirasi maupun motivasi para anggota serta kegiatan rekreasi bersama yang dapat menumbuhkan keakraban antar anggota dalam rangka meningkatkan PWB mereka.

75

Universitas Kristen Maranatha DAFTAR PUSTAKA

Bastaman 2000.Religius Involvement Among Older African American. Dalam Chatters &Taylor, 1994.Motivation and Action.Nova Science Publisher,Inc

Flanelly, Ellison, Koenig. Galek, & Krause.2006. Believe and Psychological Well-being. New York : Oxford University Press, Inc.

Freindenberg, Liza. 1995 Psychological Testing, Design,Analysis and Use, Allyn and Bacon. Hidalgo, Jesus L. T., Bravo, Beatriz N., Martinez, dkk (Ed). 2010. Psychological Well-Being,

Assessment Tools and Related Factors. Dalam Wells, Ingrid E. Psychology of Emotions, Motivations and Actions hlm 77-113. New York : Nova Science Publishers, Inc.

Joshanloo, Mohsen., Afshari, Samaneh (Ed).2010. Big Five Personality Traits as Predictors of Eudaimonic Well-Being in Iranian University Students. Dalam Wells, Ingrid E. Psychological of Emotions, Motivations and Actions hlm 185-198. New York : Nova Publishers, Inc.

Ryff, Carol D. 1989. Happiness is Everything, or Is It? Explorations on the Meaning of Psychological Well-Being. ”Journal of Personality and Social Psychology”. Vol 57 :1069-1081.

Ryff, Carol. Singer, Burton. 2002. From Social Structure to Biology : Integrative Science in Pursuit of Human Health and Well-Being. Dalam Snyder, Lopez. 2002. Handbook of Positive Psychology. New York : Oxford University Press, Inc.

Ryff, Carol & Keyes, 1995. The Structure of Psychological Well Being Revisited. ”Journal of Personality and Social Psychology”. Vol 69 : 719-727.

Ryff & Singer, 2006. Know Thyself and Become What You Are : A Eudaimonic Approach Psychological Well-Being. “Journal of Happiness Studies”.

Santrock, John W.2002.Life-Span Development Fifth edition.Jakarta: Erlangga Sugiyono, Prof. Dr. 2010. Metode Penelitian Administrasi. Bandung : Alfabeta, cv.

76

Universitas Kristen Maranatha DAFTAR RUJUKAN

Indarin, Nurvita .2011. Menikah Ideal Usia 20-35 untuk wanita dan 25-40 untukpria.Online.tersedia:http://news.detik.com/read/2011/05/18/064537/16 41322/10/menikah-ideal-usia-20-35-untuk-wanita-25-40-untuk-pria. HTML[23Maret 2013]

Puspitasari,Fenty 2006. http//:KOMUNITAS_X//Bataviase.co.id.mht. Diakses pada tanggal 29 April 2012

Rennatasha, 2011, Studi Deskriptif terhadap stages of Faith pada Pemimpin

Kelompok Sel Mahasiswa Di Gereja “X” Kota Bandung. Skripsi, Bandung :

Fakultas Psikologi Universitas Kristen Maranatha.

Tim Psikolog, 2007.http://rumahbelajarpsikologi.com/index.php/big-5-p-html. Diakses pada tanggal 28 April 2013

Valeria, Nesya T. A,. 2011.Studi Deskriptif Mengenai Psychological Well-Being

pada Single-Mothers di Komunitas “X”. Skripsi. Bandung : Fakultas Psikologi Universitas Kristen Maranatha.

Winata, Anton .2011. Pandangan Masyarakat mengenai pernikahan. Online.tersedia:http://abang1980.multiply.com/journal/item/26?&show_inters titial=1&u=/journal/item [ 23 Maret 2013].

1.6 Asumsi

 Psychological Well-Being pada komunitas online “x” dapat diukur tinggi rendahnya.

 Psychological Well-Being dapat diukur melalui enam dimensi yaitu, Self Acceptance, Positive Relation with Others, Autonomy, Environmental Mastery, Purpose in Life dan Personal Growth.

 Dimensi-dimensi Psychological Well-Being di Komunitas online “X” dipengaruhi oleh berbagai faktor yaitu usia, status sosio-ekonomi, dan kepribadian individu.

72 BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

Pada bab ini, peneliti akan memaparkan hasil interpretasi dan analisis yang telah dilakukan pada bab sebelumnya beserta saran yang terarah sesuai dengan hasil penelitian.

5.1 Kesimpulan

Berdasarkan hasil pengolahan data mengenai derajat Psychological

Well-Being (PWB) yang dilakukan pada Anggota di Komunitas online “X”, maka

diperoleh kesimpulan sebagai berikut :

1. Jumlah individu yang memiliki kategori rendah dan tinggi pada setiap dimensi relatif sama.

2. Tingginya hasil PWB tidak diikuti dengan skor yang tinggi pada seluruh Big

Five personality

3. Anggota di Komunitas “X” yang menunjukkan derajat PWB tinggi sebagian besar berada di usia 18-39 tahun, berjenis kelamin pria, pendidikan terakhir diploma dengan pekerjaan sebagai pelajar dan belum memiliki penghasilan tetap serta menunjukkan derajat tinggi pula pada dimensi Positive relationship

with other. Hal tersebut berkaitan dengan kondisi sebagai lajang yang

tugasnya dengan baik sehingga berpengaruh pula pada penilaian diri bahwa mereka mampu menjalin relasi yang positive dengan sesama.

5.2 Saran

5.2.1 Saran Teoretis

1. Perlu dipertimbangkan melakukan penelitian untuk mengetahui pengaruh Big

Five dengan PWB pada anggota di Komunitas “X”.

2. Perlu dipertimbangkan melakukan penelitian untuk mengetahui kontribusi dimensi-dimensi PWB terhadap derajat PWB secara keseluruhan.

5.2.2 Saran Praktis

1. Anggota dengan derajat PWB yang tinggi perlu mempertahankannya

sedangkan anggota dengan derajat PWB yang rendah perlu melakukan usaha untuk meningkatkannya melalui pengembangan dimensi-dimensi PWB. Pengembangan tersebut dapat dengan mengikuti Seminar atau training pengenalan diri (Self-Acceptance, Autonomy), mengikuti kegiatan-kegiatan yang sesuai bakat dan minat untuk mengasah kemampuan mereka (Personal

Growth, Purpose in Life, Environmental Mastery) dan melibatkan diri pada

kegiatan Komunitas (Positive Relation with Others).

2. Pihak Komunitas “X” dapat mengadakan kembali kegiatan gathering bagi anggota dan mendorong mereka agar berpartisipasi dalam kegiatan tersebut. Kegiatan dapat berupa talkshow, sharing pengalaman dari lajang yang dinilai

74

sukses dan dapat menjadi inspirasi maupun motivasi para anggota serta kegiatan rekreasi bersama yang dapat menumbuhkan keakraban antar anggota dalam rangka meningkatkan PWB mereka.

DAFTAR PUSTAKA

Bastaman 2000.Religius Involvement Among Older African American. Dalam Chatters &Taylor, 1994.Motivation and Action.Nova Science Publisher,Inc

Flanelly, Ellison, Koenig. Galek, & Krause.2006. Believe and Psychological Well-being. New York : Oxford University Press, Inc.

Freindenberg, Liza. 1995 Psychological Testing, Design,Analysis and Use, Allyn and Bacon. Hidalgo, Jesus L. T., Bravo, Beatriz N., Martinez, dkk (Ed). 2010. Psychological Well-Being,

Assessment Tools and Related Factors. Dalam Wells, Ingrid E. Psychology of Emotions, Motivations and Actions hlm 77-113. New York : Nova Science Publishers, Inc.

Joshanloo, Mohsen., Afshari, Samaneh (Ed).2010. Big Five Personality Traits as Predictors of Eudaimonic Well-Being in Iranian University Students. Dalam Wells, Ingrid E. Psychological of Emotions, Motivations and Actions hlm 185-198. New York : Nova Publishers, Inc.

Ryff, Carol D. 1989. Happiness is Everything, or Is It? Explorations on the Meaning of Psychological Well-Being. ”Journal of Personality and Social Psychology”. Vol 57 :1069-1081.

Ryff, Carol. Singer, Burton. 2002. From Social Structure to Biology : Integrative Science in Pursuit of Human Health and Well-Being. Dalam Snyder, Lopez. 2002. Handbook of Positive Psychology. New York : Oxford University Press, Inc.

Ryff, Carol & Keyes, 1995. The Structure of Psychological Well Being Revisited. ”Journal of

Personality and Social Psychology”. Vol 69 : 719-727.

Ryff & Singer, 2006. Know Thyself and Become What You Are : A Eudaimonic Approach Psychological Well-Being. “Journal of Happiness Studies”.

Santrock, John W.2002.Life-Span Development Fifth edition.Jakarta: Erlangga Sugiyono, Prof. Dr. 2010. Metode Penelitian Administrasi. Bandung : Alfabeta, cv.

76

DAFTAR RUJUKAN

Indarin, Nurvita .2011. Menikah Ideal Usia 20-35 untuk wanita dan 25-40 untukpria.Online.tersedia:http://news.detik.com/read/2011/05/18/064537/16 41322/10/menikah-ideal-usia-20-35-untuk-wanita-25-40-untuk-pria. HTML[23Maret 2013]

Puspitasari,Fenty 2006. http//:KOMUNITAS_X//Bataviase.co.id.mht. Diakses pada tanggal 29 April 2012

Rennatasha, 2011, Studi Deskriptif terhadap stages of Faith pada Pemimpin Kelompok Sel Mahasiswa Di Gereja “X” Kota Bandung. Skripsi, Bandung : Fakultas Psikologi Universitas Kristen Maranatha.

Tim Psikolog, 2007.http://rumahbelajarpsikologi.com/index.php/big-5-p-html. Diakses pada tanggal 28 April 2013

Valeria, Nesya T. A,. 2011.Studi Deskriptif Mengenai Psychological Well-Being

pada Single-Mothers di Komunitas “X”. Skripsi. Bandung : Fakultas Psikologi Universitas Kristen Maranatha.

Winata, Anton .2011. Pandangan Masyarakat mengenai pernikahan. Online.tersedia:http://abang1980.multiply.com/journal/item/26?&show_inters titial=1&u=/journal/item [ 23 Maret 2013].