HUKUM MAKMUM MEMBACA AL-FATIHAH DALAM SHALAT BERJAMA’AH (Studi Perbandingan Empat Imam Madzhab Dalam Fiqih Madzahib al-‘Arba’ah) - UNISNU Repository
HUKUM MAKMUM MEMBACA AL-FATIHAH
DALAM SHALAT BERJAMA’AH
(Studi Perbandingan Empat Imam Madzhab
Dalam Fiqih Madzahib al-‘Arba’ah)
SKRIPSI
Dibuat Untuk Memperoleh Izin Penelitian Guna Penyusunan Skripsi
Dalam Ilmu Syari’ah
Disusun Oleh :
Abdul Rokhman
NIM : 129002
FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM
PROGRAM STUDI AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH
UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA’ (UNISNU)
JEPARA TAHUN 2015
UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA’ JEPARA FAKULTAS SYARI’AH & ILMU HUKUM
TERAKREDITASI B NOMOR : 032/BAN-PT/Ak-
XII/S1/X/2009
Alamat : Jalan Taman Siswa (Pekeng) no : 09 Tahunan Jepara 59427 Telp/Fax : (0291) 593132/085640019811
http://www.syariah.unisnu.ac.id; [email protected]
PERSETUJUAN
Yang bertanda tangan dibawah ini menyatakan telah menyetujui Skripsi saudara : Nama : Abdul Rakhman NIM : 129002 Fakultas :
Syari’ah dan Hukum Program Studi : Al-Ahwal al-Syakhshiyyah Judul Skripsi : Hukum Makmum Membaca al-Fatihah Dalam Shalat
Berjama’ah (Studi Perbandingan Empat Imam Madzhab Dalam Fiqih Madzahib al- ‘Arba’ah).
Untuk diajukan dalam sidang Munaqasyah Skripsi.
Pembimbing Tanggal Tandatangan
Hudi, S.H.I.,M.S.I ....................... .......................
UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA’ JEPARA FAKULTAS SYARI’AH & ILMU HUKUM
TERAKREDITASI B NOMOR : 032/BAN-PT/Ak-
XII/S1/X/2009
Alamat : Jalan Taman Siswa (Pekeng) no : 09 Tahunan Jepara 59427 Telp/Fax : (0291) 593132/085640019811
http://www.syariah.unisnu.ac.id; [email protected]
PENGESAHAN
Yang bertanda tangan dibawah ini menyatakan telah menyetujui Skripsi saudara : Nama : Abdul Rakhman NIM : 129002 Fakultas :
Syari’ah dan Hukum Program Studi : Al-Ahwal al-Syakhshiyyah Judul Skripsi : Hukum Makmum Membaca al-Fatihah Dalam Shalat
Berjama’ah (Studi Perbandingan Empat Imam Madzhab Dalam Fiqih Madzahib al- ‘Arba’ah).
Telah diujikan dan dinyatakan LULUS dalam Munaqasyah Skripsi.
Ketua Sidang Tanggal Tandatangan Drs. H.A. Barowi, TM, M. Ag. ...................... ......................
Penguji I Tanggal Tandatangan ......................
Dr. Sa’dullah Assa’idi, MA. ......................
Penguji II Tanggal Tandatangan Saifurrahman, S. Ag, M. Pd. ...................... ......................
PERNYATAAN KEASLIAN
Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, saya Abdul Rakhman, NIM :
129002, Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi ini : 1.
Seluruhnya merupakan karya saya sendiri dan belum pernah diterbitkan dalam bentuk dan untuk keperluan apapun.
2. Tidak berisi materi yang pernah ditulis oleh orang lain kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan rujukan dalam penulisan Skripsi ini. Saya bersedia menerima sanksi dari Fakultas apabila dikemudian hari diketemukan ketidakbenaran dari pernyataan ini.
Jepara, 8 November 2014 Penulis.
Abdul Rokhman NIM : 129002.
ABSTRAK
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Jenis penelitian yang digunakan adalah Library Research, yakni penelitian pustaka, penelitian yang dilakukan terhadap sumber-sumber tertentu berupa buku, artikel, dan karangan lain. Ditinjau dari pendekatan analisisnya, penelitian ini termasuk penelitian kualitatif.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pandangan Imam Hanafi, Maliki,
Syafi’i dan Hambali tentang Hukum Makmum Membaca al- Fatihah dalam Shalat Berjama’ah. Allah SWT telah menciptakan manusia berbeda-beda, baik suku bangsa, jenis kelamin, kemampuan, kelebihan akan rizki, cara berfikir serta kemajemukan lain yang merupakan sunnatullah yang tentu saja ada hikmah yang terkandung didalamnya yang menjadikan manusia berfikir serta membuat perbedaan itu menjadi bagian yang merupakan anugerah bagi dirinya. Sebagaimana Allah memberikan manusia mampu berijtihad (Menggali hukum) yang berasal dari sumber yang sama namun pada akhirnya menghasilkan produk yang berbeda- beda. Itu juga merupakan salah satu anugerah Allah SWT.
Dalam hal ini mengenai Hukum makmum membaca al-Fatihah dalam shalat berjama’ah, telah di Nash dalam al-Qur’an dan al-Hadits, bahwa Hukum membaca al-
Fatihah dalam shalat berjama’ah merupakan Rukun Shalat, namun dalam al- Qur’an tidak termaktub secara jelas hanya disebutkan secara global
(umum). Sehingga pemikir i slam diantaranya Madzhab Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali menentukan jalan ijtihadnya masing-masing. Maka dalam kesempatan ini penulis akan membuka tabir masalah ini secara komprehensif antara keempat Madzhab tersebut, mengenai dalil-dalil yang digunakan serta metode istinbath al-Hukmi keduanya. Untuk itu penulis membuat rumusan dan tahapan masalah sebagai berikut. Pertama: Bagaimanakah Hukum makmum membaca al-Fatihah dalam shalat berjama’ah menurut al-Qur’an dan al-Hadits.
Kedua: Bagaimanakah pendapat Imam
Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali tentang Hukum makmum membaca al- Fatihah dalam shalat berjama’ah. Ketiga:
Bagaimanakah istinbath al-Hukmi Imam Hanafi, Maliki, Sya fi’i dan Hambali tentang Hukum makmum membaca al- Fatihah dalam shalat berjama’ah.
Kata Kunci : Makmum, surat al Fatikhah, Madzhab dan sholat berjama’ah.
ىَلَعَو ْمِهِبَِر َنوُلمكَوَ تَ ي ( ٢ )
MOTTO
اَمنَِّإ َنوُنِمْؤُمْلا َنيِذملا اَذِإ َرِكُذ ُمللّا ْتَلِجَو ْمُهُ بوُلُ ق اَذِإَو ُت ْتََِل ْمِهََْلَع ُهُتَيَآ ُهْ تَداَز ْم ًناَيمِإ*****
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka
yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan
ayat-ayatnya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan hanya
kepada Tuhanlah mereka bertawakkal”.
- * *
(QS. Al-Anfal : 2).
Departemen Agama Republik Indonesia, al- Qur’an dan Terjemahnya, (Jakarta: Pelita III, 1980),hlm. 260.
PERSEMBAHAN
Skripsi ini kupersembahkan kepada :
Ayahanda dan Ibunda tercinta, yang telah mendidik, membesarkan, mencurahkan seluruh hidupnya, kasih sayangnya, serta do’anya, hanya untuk keberhasilanku.
Istri dan Anakku tercinta yang selalu mendorong, memotivasi, serta mendo’akan, terima kasih aku selalu mengenangmu.
Adikku tercinta yang selalu menghiburku disa’at jenuh maupun senang, semoga kelak menjadi anak yang pinter.
Sahabat-sahabatku semua yang selalu membuatku tersenyum tawa, aku selalu merindukanmu.
Sahabatku Fakultas Syari’ah dan Ilmu Hukum yang tidak bisa saya sebut satu persatu. Terima kasih atas do’anya semoga sukses selalu.
Seluruh Dosen Fakultas Syari’ah dan Hukum yang selalu membimbingku, mendidik, serta mengarahkan, terima kasih aku selalu mengenang jasa- jasamu.
Almamater Universitas Islam Nahdlatul Ulama’ (UNISNU) Jepara serta
Fakultas Syari’ah dan Hukum Program Studi al-Ahwal al-Syakhshiyyah (AS) yang telah mendidik, mengarahkan, dan membimbingku, terima kasih semoga tetap jaya dan sukses selalu.
KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Allah SWT yang telah melimpahkan taufiq, hidayah serta inayahnya, sehingga pada kesempatan ini penulis dapat menyelesaikan skripsi ini, yang berjudul:
“HUKUM MAKMUM MEMBACA AL-FATIHAH
DALAM SHALAT BERJAMA’AH” (Studi Perbandingan Empat Imam
Madzhab Dalam Fiqih Madzahib al- arba’ah, karangan syaikh abdurrohman al haziri). Di susun guna memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar sarjana strata 1 (S. 1) dalam Ilmu Syari’ah dan Ilmu Hukum Program Studi al-Ahwal al_ Syakhshiyyah (AS) Universitas Islam Nahdlatul Ulama’ (UNISNU) Jepara.
Shalawat serta salam senantiasa terlimpahkan kehadirat junjungan kita baginda Rasulullah SAW yang telah menjelaskan kepada manusia tentang isi kandungan al-
Qur’an sebagai petunjuk jalan menuju kebahagiaan di dunia maupun akhirat.
Penulis menyadari sepenuhnya, bahwa dalam penyusunan skripsi ini banyak kekurangan dan kelemahan mengingat terbatasnya kemampuan penulis, namun berkat rahmat Allah SWT, serta pengarahan dari berbagai pihak, akhirnya skripsi ini dapat terselesaikan. Harapan penulis semoga skripsi ini dapat bermanfa’at bagi kita khususnya dan pembaca umumnya.
Dalam penyusunan skripsi ini, perkenankanlah penulis menyampaikan penghargaan yang setinggi-tingginya dan ucapan terima kasih kepada :
1. Bapak Prof. Dr. H. Muhtarom, HM. Selaku Rektor Universitas Islam Nahdlatul Ulama’ (UNISNU) Jepara.
2. Bapak Drs. H. A. Barowi TM, M. Ag. Selaku Dekan Fakultas Syari’ah dan Ilmu Hukum Program Studi al-Ahwal al-Syakhshiyyah (AS), serta selaku Dosen pembimbing yang telah membimbing, mengarahkan, dan memberikan saran-saran dalam penyusunan skripsi ini.
3. Bapak Hudi, S.H.I, M.S.I. Selaku pembimbing dan Ka. Prodi al-Ahwal al- Syakhshiyyah (AS) Fakultas Syari’ah dan Hukum.
4. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Syari’ah dan Hukum UNISNU Jepara yang telah mendidik, membina, dan menghantarkan penulis untuk menempuh kematangan dalam berfikir dan berperilaku.
5. Ayahanda dan Ibunda tercinta serta seluruh keluarga yang dengan keikhlasan dan kesungguhan hati memberi bantuan moril maupun materiil yang tak ternilai harganya.
6. Rekan-rekan seperjuangan dan semua pihak yang telah memberikan sumbangan pemikiran demi terselesainya skripsi ini.
Semoga amal kebaikan mereka semua di balas berlipat ganda oleh Allah SWT dan dijauhkan mereka dari sifat dengki dan berlaku dzalim. Amiin.
Akhirnya penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan dalam arti yang sebenarnya, namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfa’at bagi penulis khususnya dan para pembaca pada umumnya.
Amin Yaa Rabbal ‘Alamin.
Jepara, 18 November 2013. Penulis.
Abdul Rokhman NIM : 129002
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ................................................................................... i
HALAMAN PENGESAHAN ..................................................................... ii
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................... iii
HALAMAN PERNYATAAN ..................................................................... iv
HALAMAN ABSTRAK ............................................................................. v
HALAMAN MOTTO ................................................................................. vi
HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................. vii
HALAMAN KATA PENGANTAR ........................................................... viii
HALAMAN DAFTAR ISI .......................................................................... x
BAB I : PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah .......................................................... 1 B. Penegasan Judul ....................................................................... 9 C. Rumusan Masalah .................................................................... 11 D. Tujuan Penelitian ..................................................................... 11 E. Tela’ah Pustaka ........................................................................ 12 F. Metodologi Penelitian .............................................................. 12 G. Sistematika Penulisan Skripsi .................................................. 14 BAB II : LANDASAN TEORI A. Pengertian Surat al-Fatihah ...................................................... 17 1. Makna Surat al-Fatihah ....................................................... 17 2. Hukum Membaca al-Fatihah dalam Shalat Berjama’ah ..... 18 3. Syarat-Syarat Membaca al-Fatihah ..................................... 19
B.
Macam-Macam Shalat ............................................................. 20 1.
Shalat Wajib (Maktubah Lima Waktu) ............................. 22 2. Shalat Sunnah ................................................................... 23 3. Shalat Sunnah Rawatib (Qabliyyah dan Ba’diyyah) ........ 24 4. Orang Yang Sudah Berkewajiban Shalat ......................... 25 5. Syarat Sahnya Shalat ........................................................ 25 6. Rukun Shalat ..................................................................... 26 7. Kesunnahan Dalam Shalat ................................................ 27 8. Makruh Dalam Shalat ....................................................... 28 9. Batalnya Shalat ................................................................. 28 10.
Hikmah Diwajibkannya Shalat ......................................... 29
BAB III : OBJEK KAJIAN A. Biografi Imam Hanafi .............................................................. 31 1. Tahun Kelahiran Imam Hanafi .......................................... 31 2. Nasab Imam Hanafi ........................................................... 31 3. Imam Hanafi Menuntut Ilmu ............................................. 31 4. Kepandaian Imam Hanafi Tentang Ilmu Fiqih .................. 32 5. Murid-Murid Imam Hanafi ................................................ 34 6. Karakteristik Metode Istinbath al-Hukmi Imam Hanafi .... 34 7. Pandangan Ulama’ Hanafiyah Tentang al-Istihsan ........... 36 B. Biografi Imam Maliki 1. Nasab Dan Kelahiran Imam Maliki ................................... 37 2. Imam Maliki Menuntut Ilmu Kepada Syaikh-Syaikhnya ................................................. 37
3. Kecerdasan Imam Maliki ................................................... 38 4.
Murid-Murid Imam Maliki Yang Menyokong Madzhabnya ......................................... 38 5. Kitab Karangan Imam Maliki ............................................ 39 6. Karakteristik Metode Istinbath al-Hukmi
Imam Maliki ...................................................................... 39 C. Biografi Imam Syafi’i 1.
Nama Imam Syafi’i Dan Nasabnya ................................... 40 2. Tempat Kelahiran Imam Syafi’i ........................................ 40 3. Pertumbuhan Dalam Mencari Ilmu ................................... 41 4. Para Gurunya Imam Syafi’i ............................................... 41 5. Murid dari Imam Syafi’i .................................................... 42 6. Kitab-kitab karya Imam Syafi’i ......................................... 43 7. Karakteristik Metode Istinbath al-Hukmi Imam Syafi’i .... 45 8. Qaul Qadim Dan Qaul Jadid .............................................. 47 9. Pandangan Imam Syafi’i Tentang Istihsan ........................ 49 D. Biografi Imam Hambali 1.
Tahun Kelahiran Dan Nasabnya Imam Hambali ............... 50 2. Imam Hambali Menuntut Ilmu Dan Syaikh-Syaikhnya .... 50 3. Kecerdasan Imam Hambali ................................................ 51 4. Murid-Murid Imam Hambali Yang
Mengembangkan Madzhabnya .......................................... 52 5. Karakteristik Metode Istinbath al-Hukmi
Imam Hambali ................................................................... 50
BAB IV : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Analisis pendapat Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali
tentang hukum makmum membaca al-Fatihah dalam shalat berjama’ah ..................................................................... 54 B.
Analisis terhadap Istinbath al-Hukmi Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali ................................................................ 57 C.
Faktor-faktor perbedaan pendapat antara Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali .................................................... 69
BAB V : PENUTUP A. Kesimpulan .............................................................................. 75 B. Saran-Saran .............................................................................. 77 C. Penutup .................................................................................... 78 DAFTAR PUSTAKA DAFTAR RIWAYAT HIDUP PENULIS LAMPIRAN-LAMPIRAN