Analisis Makna Simbolik Pada Perayaan Festival Koinobori Di Jepang
ABSRAK
要旨
Jepang
merupakan Negara yang mempunyai
semi, musim
panas, musim
日
持
四季
い
gugur, dan
国
musim
あ
Jepang selalu mengadakan
suatu
秋
musim
yaitu
musim
dengan
musim
dingin.
冬
perayaan
empat
春
夏
あ
atau festival dikaitkan
yang akan berlangsung.
日
季節
Jepang
関係
あ
merupakan
cukup
unik, salah
祭
salah
く行
satu
い
negara yang memiliki
banyak
satunya festival Koinobori, yang di laksanakan
kebudayaan yang
pada
musim semi
tanggal 5 mei.
日
一
い
ぼ
祭
あ
Fesitival
di laksanakan
五月五日
文化
Koinobori
setiap
行わ
Koinobori
い
持
yaitu
い
国
perayaan
あ
例え
khusus untuk
五月五日
anak
あ
こい
laki-laki di Jepang
tanggal 5 Mei,
たこい
merupakan
ぼ
祭
bendera
日
息子
berbentuk
た
特別
祭
ikan koi berwarna
あ
hitam, merah, biru
atau hijau.
こい
ぼ
う
Menurut
伝説
いう
形
緑
青い
赤い，黒い
色
持
い
旗
ニシキ
イ
持
mitos yang berkembang, ikan koi dipercaya
ニシキ
イ
一番強い魚
merupakan
ikan yang paling kuat.
あ
Universitas Sumatera Utara
Orang
Jepang
percaya
rumah
sehingga
ketika
dengan
dewa
memasang
turun
akan
bendera
Koinobori
memberkati
dan
dipekarangan
melindungi
anak
mereka.
日
人
庭
こい
ぼ
旗
上
彼
子供たち
福
こ
信
い
DiJepang juga dikenal
kehidupan
日
masyaraka
社会
Jepang
istilah Nenjugirei
yaitu
perayaan
tahunan di
tJepang.
年中儀礼
merayakan
dengan
いう例祭
perayaan
あ
sesuai
musimnya, parayaan yang dilakukan
musim semi yaitu Hanami, Hinamatsuri, Midori no hi dan
Kodomono hi, perayaan
musim
pada
panas yaitu, Tanabata, Hanabimatsuri. Perayaan
upacara
minum
teh, tsukimi, dan festival pada
yukimatsuri,saimatsu, dan
日
祭
緑
日
湯
行うこ
子供
日
月見
Selain
berhubungan
季節
従う
あ
夏
冬
以
Upacara
daur
siklus dari
出生死亡
hidup
例え
春
時
七
時
Nenjugirei juga ada
年中儀礼
musim
Gugur
dingin
pada
yaitu,
yaitu,
umematsuri.
あ
dengan
musim
pada
花見
ひ
花火
あ
雪祭
istilah
Tsukagirei
kelahiran
sampai
イクル塚儀礼
dimulai
時
dari
Yaitu
祭
秋
時茶
梅ま
あ
siklus
hidup yang
kematian.
いう用語
あ
kelahiran, masa anak-ank (youzi), masa
remaja(chugakkou), perkawinan (kekkon), dnkematian (shibo).
誕生儀式
出生
始ま
次
幼児
中学校
結婚
そ
死亡
あ
Universitas Sumatera Utara
Tujuan
dilakukan
bayinya
kepada
こ
儀式
perayaan
目的
ini agar orang tua
si
bayi
keluarga, kenalan, dan juga pada
tetangga.
赤
隣
ち
家族
知
合い
人
ingin
memperkenalkan
紹介させたい
いう意味
持
Hari anak-anak ( kodomo no hi ) adalah
yang jatuh
pada
子供
五月五日
日
Tradisi
こい
ぼ
う
休日
yaitu
yoroi, kabuto, dan
文化
息子
kepercayaan
kesuksesan, perjuangan
こい
ぼ
力
生ま
イ
旗
成功
汚
行わ
pada
dengan
kalangan samurai
memajang
いた
彼
鎧
兜
samurai yang dianugerahi
た
こい
pada
bendera
kuno, bahwa
dan
ketekunan.
使わ
たシンボル
頑張
た水
keluarga
cina
daya
生
ぼ
上
持
イ
あ
い
そ
peralatan
侍人形
bayi
laki-laki
た
ikan koi, berkaitan
sebagai
ニシキ
kekuatan,
イ
中国人
あ
tinggi,sehingga
atau pun di rawa-rawa
強い
あ
adalah
ikan koi disimbolkan
hidup yang sangat
kolam
習慣
koinobori
ニシキ
いう意味
dialiran air jernih maupun
ニシキ
dimulai
Koinobori.
Karenaikan koi mempunyai
baik
rumah
merayakan
江戸時代
Simbol yang digunakan
dengan
resmi di Jepang
boneka samurai.
dikalangan
memancangkan
中
libur
た
kebiasaan
家族
hari
あ
Koinobori di halaman
上
表示
Terdapat
侍
記念
pertengahan zaman Edo, Mereka
beladiri, seperti
satu
tanggal 5 Mei.
pengibaran
pada
salah
思わ
dapat
hidup
sekali pun.
た
Universitas Sumatera Utara
Pada
saat
yang disebut
そ
dengan
儀式
Hakama
perayaan
anak
laki-laki
menggukan
baju
tradisional
Jepang
hakama.
袴
いう伝統的
merupakan
busana
服
着
resmi
pria
untuk
menghadiri acara formal seperti
upacara minum teh, pernikahan.
袴
男
た
公式
服
あ李
例え
茶
湯
時
結婚式
あ
Hakama yang digunakan
着
た袴
普通
biasa
黒い
緑
berwarna
青い色
gelap
seperti
hijau
tua, biru tua dan hitam.
あ
Menurut konsep agama budha( Goshiki ), dapat dikatakan warna hitam yang dianggap lever
warna yang paling tinggi, telah mengalami transformasi maknanya.
シキ
黒い色
一番高い色
あ
意味
変化さ
た
Selain koinobori dipajang boneka dari tokoh pahlawan atau kesatria Jepang, yaitu
kabuto, yaitu topi baja yang biasa dipakai kesatria Jepang zaman dahulu.
こい
ぼ
以
昔
侍
く着
た兜
表示
た
Dalam sejarah masyarakat samurai, yoroi (baju baja) dan kabuto ( helm atau topi baja),
mempunyai fungsi penting untuk melindung itubuh.
侍
史
鎧
兜
体
守
う
大切
た
Selain itu juga dipasang boneka kintaro yaitu tokoh cerita rakyat Jepang berupa anak
laki-laki bertenaga super kuat, orang tua memajang boneka tersebut berharap anak lakilakinya tumbuh sehat, kuat, dan berani seperti kintaro.
そ
強い力
目的
彼
持
い
息子
い
男
子
キンタロ人形
キンタロ
う
生
表示さ
け
た
こ
そ
人形
表示
願
い
た
Universitas Sumatera Utara
Tujuan dari pelaksanaan perayaan in iadalah agar anak menjadi sehat, kuat, tangguh, seperti
simbol yang digunakan yaitu simbol ikan koi. Karena anak adalah penerus keluarga.
そ
祭
目的
後
者
あ
ニシキ
イ
う
強く
た
生
い
子供たち
家族
Universitas Sumatera Utara
要旨
Jepang
merupakan Negara yang mempunyai
semi, musim
panas, musim
日
持
四季
い
gugur, dan
国
musim
あ
Jepang selalu mengadakan
suatu
秋
musim
yaitu
musim
dengan
musim
dingin.
冬
perayaan
empat
春
夏
あ
atau festival dikaitkan
yang akan berlangsung.
日
季節
Jepang
関係
あ
merupakan
cukup
unik, salah
祭
salah
く行
satu
い
negara yang memiliki
banyak
satunya festival Koinobori, yang di laksanakan
kebudayaan yang
pada
musim semi
tanggal 5 mei.
日
一
い
ぼ
祭
あ
Fesitival
di laksanakan
五月五日
文化
Koinobori
setiap
行わ
Koinobori
い
持
yaitu
い
国
perayaan
あ
例え
khusus untuk
五月五日
anak
あ
こい
laki-laki di Jepang
tanggal 5 Mei,
たこい
merupakan
ぼ
祭
bendera
日
息子
berbentuk
た
特別
祭
ikan koi berwarna
あ
hitam, merah, biru
atau hijau.
こい
ぼ
う
Menurut
伝説
いう
形
緑
青い
赤い，黒い
色
持
い
旗
ニシキ
イ
持
mitos yang berkembang, ikan koi dipercaya
ニシキ
イ
一番強い魚
merupakan
ikan yang paling kuat.
あ
Universitas Sumatera Utara
Orang
Jepang
percaya
rumah
sehingga
ketika
dengan
dewa
memasang
turun
akan
bendera
Koinobori
memberkati
dan
dipekarangan
melindungi
anak
mereka.
日
人
庭
こい
ぼ
旗
上
彼
子供たち
福
こ
信
い
DiJepang juga dikenal
kehidupan
日
masyaraka
社会
Jepang
istilah Nenjugirei
yaitu
perayaan
tahunan di
tJepang.
年中儀礼
merayakan
dengan
いう例祭
perayaan
あ
sesuai
musimnya, parayaan yang dilakukan
musim semi yaitu Hanami, Hinamatsuri, Midori no hi dan
Kodomono hi, perayaan
musim
pada
panas yaitu, Tanabata, Hanabimatsuri. Perayaan
upacara
minum
teh, tsukimi, dan festival pada
yukimatsuri,saimatsu, dan
日
祭
緑
日
湯
行うこ
子供
日
月見
Selain
berhubungan
季節
従う
あ
夏
冬
以
Upacara
daur
siklus dari
出生死亡
hidup
例え
春
時
七
時
Nenjugirei juga ada
年中儀礼
musim
Gugur
dingin
pada
yaitu,
yaitu,
umematsuri.
あ
dengan
musim
pada
花見
ひ
花火
あ
雪祭
istilah
Tsukagirei
kelahiran
sampai
イクル塚儀礼
dimulai
時
dari
Yaitu
祭
秋
時茶
梅ま
あ
siklus
hidup yang
kematian.
いう用語
あ
kelahiran, masa anak-ank (youzi), masa
remaja(chugakkou), perkawinan (kekkon), dnkematian (shibo).
誕生儀式
出生
始ま
次
幼児
中学校
結婚
そ
死亡
あ
Universitas Sumatera Utara
Tujuan
dilakukan
bayinya
kepada
こ
儀式
perayaan
目的
ini agar orang tua
si
bayi
keluarga, kenalan, dan juga pada
tetangga.
赤
隣
ち
家族
知
合い
人
ingin
memperkenalkan
紹介させたい
いう意味
持
Hari anak-anak ( kodomo no hi ) adalah
yang jatuh
pada
子供
五月五日
日
Tradisi
こい
ぼ
う
休日
yaitu
yoroi, kabuto, dan
文化
息子
kepercayaan
kesuksesan, perjuangan
こい
ぼ
力
生ま
イ
旗
成功
汚
行わ
pada
dengan
kalangan samurai
memajang
いた
彼
鎧
兜
samurai yang dianugerahi
た
こい
pada
bendera
kuno, bahwa
dan
ketekunan.
使わ
たシンボル
頑張
た水
keluarga
cina
daya
生
ぼ
上
持
イ
あ
い
そ
peralatan
侍人形
bayi
laki-laki
た
ikan koi, berkaitan
sebagai
ニシキ
kekuatan,
イ
中国人
あ
tinggi,sehingga
atau pun di rawa-rawa
強い
あ
adalah
ikan koi disimbolkan
hidup yang sangat
kolam
習慣
koinobori
ニシキ
いう意味
dialiran air jernih maupun
ニシキ
dimulai
Koinobori.
Karenaikan koi mempunyai
baik
rumah
merayakan
江戸時代
Simbol yang digunakan
dengan
resmi di Jepang
boneka samurai.
dikalangan
memancangkan
中
libur
た
kebiasaan
家族
hari
あ
Koinobori di halaman
上
表示
Terdapat
侍
記念
pertengahan zaman Edo, Mereka
beladiri, seperti
satu
tanggal 5 Mei.
pengibaran
pada
salah
思わ
dapat
hidup
sekali pun.
た
Universitas Sumatera Utara
Pada
saat
yang disebut
そ
dengan
儀式
Hakama
perayaan
anak
laki-laki
menggukan
baju
tradisional
Jepang
hakama.
袴
いう伝統的
merupakan
busana
服
着
resmi
pria
untuk
menghadiri acara formal seperti
upacara minum teh, pernikahan.
袴
男
た
公式
服
あ李
例え
茶
湯
時
結婚式
あ
Hakama yang digunakan
着
た袴
普通
biasa
黒い
緑
berwarna
青い色
gelap
seperti
hijau
tua, biru tua dan hitam.
あ
Menurut konsep agama budha( Goshiki ), dapat dikatakan warna hitam yang dianggap lever
warna yang paling tinggi, telah mengalami transformasi maknanya.
シキ
黒い色
一番高い色
あ
意味
変化さ
た
Selain koinobori dipajang boneka dari tokoh pahlawan atau kesatria Jepang, yaitu
kabuto, yaitu topi baja yang biasa dipakai kesatria Jepang zaman dahulu.
こい
ぼ
以
昔
侍
く着
た兜
表示
た
Dalam sejarah masyarakat samurai, yoroi (baju baja) dan kabuto ( helm atau topi baja),
mempunyai fungsi penting untuk melindung itubuh.
侍
史
鎧
兜
体
守
う
大切
た
Selain itu juga dipasang boneka kintaro yaitu tokoh cerita rakyat Jepang berupa anak
laki-laki bertenaga super kuat, orang tua memajang boneka tersebut berharap anak lakilakinya tumbuh sehat, kuat, dan berani seperti kintaro.
そ
強い力
目的
彼
持
い
息子
い
男
子
キンタロ人形
キンタロ
う
生
表示さ
け
た
こ
そ
人形
表示
願
い
た
Universitas Sumatera Utara
Tujuan dari pelaksanaan perayaan in iadalah agar anak menjadi sehat, kuat, tangguh, seperti
simbol yang digunakan yaitu simbol ikan koi. Karena anak adalah penerus keluarga.
そ
祭
目的
後
者
あ
ニシキ
イ
う
強く
た
生
い
子供たち
家族
Universitas Sumatera Utara