Keberadaan Dan Fungsi Xiangqi Bagi Masyarakat Tionghoa Di Kota Medan 印尼棉兰华人中国象棋存在与功能(Yìnní Mián Lán Huárén Zhōngguó Xiàngqí Cúnzài Yǔ Gōngnéng)

DAFTAR INFORMAN

Dr. Johannes Kesuma atau 洪成基hong ceng ji, umur 53 tahun. Dalam penelitian
ini beliau adalah sala satu informan kunci, yang memberikan data-data
seputar xiangqi di Yayasan Sad Putra Persada (YSPP). Beliau berprofesi
sebagai dokter. Diluar profesi sebagai dokter, beliau merupakan ketua
umum di salah satu klub di kota Medan, yaitu klub xiangqi Yayasan Sad
Putra Persada (YSPP).

Kencanawan Tio,MNX,WNX. atau bernama Mandarin 张敬和 zhang jing he,
umur 65 tahun. Dalam penelitian ini beliau merupakan informan kunci yang
memberikan data-data seputar sejarah dan perkembangan xiangqi di kota
Medan. Beliau adalah seorang pecatur xiangqi profesional sampai
memenangkan beberapa pertandingan yang mewakili Medan. Beliau menjadi
salah satu pecatur yang memiliki gelar Master Nasional Xiangqi (MNX) dan
juga memiliki gelar di bidang wasit bertaraf internasional yaitu Wasit
Internasional Xiangqi (WIX). Selain itu, beliau juga merupakan salah satu
penasehat yang berada di Yayasan Sad Putra Persada (YSPP).

Universitas Sumatera Utara


Ricky, atau bernama Mandarin 王盛荣 wang sheng rong, 23 tahun salah satu
pecatur muda di Yayasan Sad Putra Persada (YSPP). Dalam penelitian ini,
beliau penulis jadikan sebagai informan biasa, yang memberikan informasi
seputar kegemarannya bermain xiangqi.
James Tantono, atau bernama Mandarin 陈保成 chen bao cheng,umur 67 tahun.
Beliau merupakan ketua umum Persatuan Xiangqi Indonesia Sumatera Utara
(PEXI Sumut). Beliau menjabat sebagai ketua umum PEXI Sumut sudah 2
periode. Dalam penelitian ini, beliau penulis jadikan sebagai informan kunci
yang memberikan informasi seputar xiangqi di kota Medan.

Universitas Sumatera Utara

DAFTAR PERTANYAAN PENELITIAN

1. Bagaimana sejarah yang anda ketahui tentang xiangqi khusunya di kota
Medan ?
2. Bagaimana perkembangan xiangqi yang anda ketahui khususnya di kota
Medan?
3. Kapan yayasan ini dibangun?
4. Bagaimana sejarah bangunan ini?

5. Siapa nama pemilik nama bangunan ini ?
6. Siapa saja yang berminat terhadap xiangqi di yayasan ini ?
7. Bagaimana keberadaan xiangqi di yayasan ini?
8. Apa saja fungsi xiangqi?
9. Apa saja penghargaan/prestasi yang telah diraih oleh Yayasan Sad Putra
Persada (YSPP) ?
10. Berapa jumlah orang yang memainkan xiangqi di Yayasan Sad Putra
Persada (YSPP) ?

Universitas Sumatera Utara

苏 北 大 学
中文系本科生毕业论文

论文题目

:印尼棉兰华人中国象棋存在与功能

学生姓名


:韩秀丽







110710014

指导老师



郭余慧












人文学院


中文系

苏 北 大 学 教 务 处
2016 年 月 日

Universitas Sumatera Utara

印尼棉兰华人中国象棋存在与功能

提要


论文的题目是,“印尼棉兰华人中国象棋存在于功能”。这项研究的目的是,
表达中国象棋在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan Sad Putra Persada)
的存在,和中国象棋对印尼棉兰华人的功能。本文的理论是功能主义理从
Malinowski。这项研究方法是文献法,和访谈法。本文的研究结果是 表达中
国象棋在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会的存在已经16年了,2000年6月6日开展。
中国象棋对印尼棉兰华人的功能有5个,交际性的功能、专心的功能、社区
整合的功能、忍耐率的功能、和娱乐的功能。

关键词:存在,功能,中国象棋

Universitas Sumatera Utara

目录
摘要 ...................................................... i
目录 ..................................................... ii
图录 .................................................... iii
第一张引言 ................................................ 1
1.1 研究背景 ............................................... 1
1.2 研究对象简介 ........................................... 3
第二章文献综述 ............................................ 4

2.1 前人的研究 ......................................... 4
2.2 成绩与不足 ......................................... 5
2.3 本文所做研究的意义及研究方法 ....................... 5
2.3.1 理论意义...................................... 5
2.3.2 实践意义...................................... 6
2.3.3 研究方法...................................... 6
第三章印尼棉兰中国象棋 .................................... 7
3.1 印尼棉兰中国象棋的历史 ............................. 7
3.2 印尼棉兰中国想起的发展 ............................. 9
3.3 中国象棋的行棋 .................................... 10
3.3.1 中国象棋的棋盘 .............................. 11
3.3.2 中国象棋的棋子 .............................. 12
3.3.2.1 棋子“車”/ 车........................... 13
3.3.2.2 棋子“馬”/马.................................. 13

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3.3.2.3 棋子“相/象” ................................. 14
3.3.2.4 棋子“仕/士”............................ 14
3.3.2.5 棋子“帥/将”............................ 15

3.3.2.6 棋子“炮”............................... 15
3.3.2.7 棋子“兵/卒”............................ 16
3.3.3 下中国象棋的办法 ............................ 16
第四章中国象棋印尼棉兰华人存在与功能 ..................... 17
4.1 印尼棉兰中国象棋在印尼苏北六桂堂宗亲会的存在....17
4.2 印尼棉兰华人中国象棋的功能 ............................ 33
4.2.1 交际性的功能 ................................. 33
4.2.2 专心的功能 ................................... 33
4.2.3 社区整合的功能 ............................... 34
4.2.4 忍耐率的功能 ................................. 34
4.2.5 娱乐的功能 ................................... 34
第五章结论 ............................................... 35
5.1 结论 ............................................. 35
5.2 建议 ............................................. 36
参考文献 .................................................. 37
致谢 ...................................................... 39

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图录

图 3.1 中国象棋的行棋 ........................................

10

图 3.2 中国象棋的棋盘 ........................................

11

图 3.3 中国象棋的棋子放在方格线 ..............................

12

图 3.4 棋子“車” ............................................

13

图 3.5 棋子“馬” ............................................

13


图 3.6 棋子“相/象” .........................................

14

图 3.7 棋子“仕/士” .........................................

14

图 3.8 棋子“帥/将” ........................................

15

图 3.9 棋子“炮” ............................................

15

图 3.10 棋子“兵/卒” ........................................

16


图 4.1 印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (YSPP)的建筑 ...............

18

图 4.22000 年 首次在进行下中国象棋
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(YSPP).....................

19

图 4.3. 印尼棉兰华老人在
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会下棋.......................
图 4.4 中国象棋的书 .........................................

20
21

图 4.5 电脑使用下中国象棋在
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会第二楼.......................

22


图 4.62008 年正式中国象棋开赛
“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”..................

23

图 4.72008 年中国象棋的社会参加
“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛 ......................

23

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图 4.8 一个奖杯“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”........... .

24

图 4.9 第八个“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”..............

25

图 4.10 第八个“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”的情况...... ..

25

图 4.112015 年 棋手们参加第八个
“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”...................

26

图 4.122014 年, 王盛荣 (Ricky) 参加
“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”..................
图 4.13 2015-2018 年六桂堂象棋队理事表 .......................

27
28

图 4.14 2000-2015 年印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(YSPP)
数据统计的球员中国象棋 ...............................

31

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第一章引言

1.1

研究背景
印尼是一个有许多民族的国家,其中之一就是华人。在印尼地区的华

人移民,仍坚持文化的起源。印尼华人满着有丰富文化,包括清明、婚礼、
葬礼、茶文化、传统游戏、等。每一个华人文化都有特点,其中一个是传统
的游戏。印尼是一个有许多民族的国家,其中之一就是华人。在印尼地区的
华人移民,仍坚持文化的起源。印尼华人满着有丰富文化,包括清明、婚礼、
葬礼、茶文化、传统游戏、等。每一个华人文化都有特点,其中一个是传统
的游戏。中国有很多传统的游戏种类很多,其中之一个是中国象棋。
中国象棋是一种中国传统的游戏,中国象棋也是一个脑筋急转弯的游
戏,有两人依靠具体的策略和现在已经成为一个运动。在印尼华人的文化发
展比较慢,由于从旧秩序的政府强大的政治压力对新秩序的起伏。可是现状
印尼对华人比较开放,而发展越来越快。
在棉兰市,中国象棋的存在可以说已经老了,就华人到棉兰的入口。
但人们对中国象棋不太有名的,尤其是本地人。从这一戏中可以看出,大部
分都是40岁以上的华人。而现状更熟悉国际象棋,然后中国象棋没有国际象
棋流行。当时,这两种的象棋有本身的文化,如 棋盘、棋子、棋子的走法
都不一样。可是实际上国际象棋的第二游戏的核心是相同的,即脑筋急转弯

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需要高浓度的锁定对手。虽然这个游戏有特色,但中国象棋对华人有很有意
义。
在棉兰中国象棋的发展比较快,中国象棋有几个中国象棋的社区。我
们也可以在咖啡店看到,或在一些华人的社区。以前,棉兰中国象棋的社区
大概有十个社区,现在中国象棋的社区越来越少。 棉兰中国象棋的社区还
下中国象棋是棉兰六桂堂象棋队 (Yayasan Sad Putra Persada)、 鹅城
象 棋 队 (Angsapura) 、 新 力 象 棋 队 (Tunas Baru) 、 棉 兰 青 年 象 棋 队
(pemuda)、颍川象棋队 (Lautan Mulia),、江夏象棋队 (Kang Ha)、和 茶
艺象棋队(tea)。这些社区的存在证明对中国象棋人们还有下中国象棋,
但在每一个社区人们不决定,人们数量能很多,也能很少。中国象棋的社区
经常参比赛,甚至他们经常赢得比赛。
棉兰六桂堂象棋队 (Yayasan Sad Putra Persada)是一个棉兰中国
象棋的社会,2000 年 那时候,有了自己的所会。它对棉兰中国象棋的发展
影响很大。这个社会在棉兰在Pancur Batu 街 4 号。这时在棉兰,包括棉
兰六桂堂象棋队,下棋大部分是华人已经老了。中国象棋对他们来说有特别
的意义。
这个情况上对中国象棋的发展非常不利的,尤其是在棉兰。因此,从
这个原因,本文想知道存在棉兰六桂堂象棋队如何和中国象棋对棉兰华人的
功能是什么。

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1.2

研究对象简介

中国象棋是一重传统的游戏对我们来说很重要,因为中国象棋是印尼现有的
文化之一,可以发展成为一个统一的民族,无论民族和种族,以及其他体育
手段。通过这个研究,本文希望能够解释印尼棉兰中国象棋在 YSPP、和想知
道印尼棉兰中国象棋华人存在与功能,而还给苏北大学中文系学生与读者一
些知识并一点力量。

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第二章文献综述
2.1

前人研究

刘适兰 (2003)《从国际象棋与中国象棋的异同看中西方文化的差
异》本文讲国际象棋与中国象棋的异同和差异。从这本文对作者的好处,就
是会帮作者知道国际象棋与中国象棋的异同和差异。
Jefri Setiawan ( 2014 ) 《 Perancangan Kampanye Catur

xiangqi

untuk Meningkatkan Jiwa Kepemimpinan Dikalangan Pelajar 》本文解释
如何社交游戏中国象棋通过在 bandung 市的媒体宣传,使年轻人能够了解和
深入中国象棋和竞选的社会能有趣化如何吸引和推广后的游戏或中国象棋身
份和社区的骄傲,将印尼的文化多样性。
Hengky

Frans

dan

Winardi

Cristian

(2011) 《 Analisa

dan

Perancangan Permainan Catur China Berbasis WEB 》本文讲述如何将基
Web 的中国象棋,这样的一种方式能中国象棋通过网络更容易随着科技的进
步,互联网接入。
Noveriansyah (2008) 《Perkembangan xiangqi di Jakarta 》本文讲
在雅加达中国象棋的发展。从这本文对笔者的好处,就是会帮笔者说明印尼
中国象棋的起源和发展。

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王晓鹏, 王骄, 徐心和, 郑新颖 (2007) 《中国象棋和国际象棋比较
分析》本文论述关于中国象棋和国际象棋比较,就是棋子、棋盘等。从而为
理解中国象棋与国际象棋之间的差异对作者是有用的。
余志慧 (2012)《中华转统文化经典.民间游戏》本文阐述关于中传
统游戏的类型、洞察中国传统游戏,使其在写关于中国传统游戏的一个参考,
尤其是象棋。

2.2

成绩与不足
本文可见前人的研究比较大,而只有五个前人研究针对中国象棋。本

文就是针对印尼棉兰华人中国象棋,包括印尼棉兰华人中国象棋存在和
功能。希望通过这个研究能阐述印尼各个地方中国象棋。

2.3

本文所做研究的意义及研究方法

2.3.1 理论意义
本文的理论上是功能主义理从 Malinowski。Malinowski(T.O Ihroni
2006), 提出了一种理论被称为功能主义取向,认为或假设所有的文化元素,
有利于社区中的元素有。所有有益于社区的文化元素都在那里。换句话说,
在文化功能主义的观点认为,任何行为模式,已经成为一种习惯,任何的信
念和态度,是文化的一部分,在一个社会中,适应当地文化的一些基本功能。

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从功能翻译理论由(Malinowski)基提出的理论,作者认为,在中国
社会文化的中国象棋必须的功能,否则这些社会文化活动或机构必须死亡或
转化为其他形式。中国象棋社会文化机构活动中国文化的可持续发展和一体
化的背景下发挥作用。
2.3.2 实践意义
首先在网格和图书馆找关中国象棋,然后作者参观印尼苏北棉兰六桂
堂宗亲会 Yayasan

Sad Putra Persada 的中国象棋地方,观察情况的地区,

然后分类个人的及准备一些问题给他们提问,最后本文给提问一些个人。最
后作者使放在一起,选哪一个最合适。最后得出结论。
2.3.3 研究方法
这项研究采用实地调查法,获得更真实完整的信息。研究方法主要有
以下几种:
1.文献法
对前人的相关文献进行研究。
2. 访谈法
对一些资料的对象进行采访和谈话。

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第三章印尼棉兰中国象棋

3.1 印尼棉兰中国象棋的历史
中国象棋是一种中国传统的游戏,中国象棋也是一个脑筋急转弯的游
戏,有两人依靠具体的策略和现在已经成为一个运动。中国象棋游戏产生的
历史无法追溯,可能已经千年。中国历史上最古老的战争,可能有许多战役。
看到中国象棋的规则,中国象棋是中国古代军事战略密切相关的,所以中国
象棋的概念是战争在这个游戏告诉两王国的概念在战争。
在印尼,中国象棋还没收到特别的关注。这是明显的从下棋只华人,
已经老了。哪里有华人的家长,一定要人下棋。这场比赛在新秩序中停止了。
没有官方数据记录以来,当中国象棋开始进入印尼,但自从几十年前被印尼
的各种,如棉兰、雅加达、泗水、占碑、和其他的地区。
随 着 时 代 的 发 展 , 1979 年 的 时 候 , 印 尼 有 中 国 象 棋 的 协 会 , 是
Ikatan shiang Chi Indonesia (ISCI), 然 后 有 变 就 Persatuan Catur
Gajah Indonesia (PERCAGI),2000

年的时候, 印尼中国象棋的协会变化

成印尼中国象棋协会 (PEXI)。 那时候取名为象棋(在印呢语,“象”
gajah, “棋“ 是 catur, 所以那个时候人们叫catur gajah )象棋协会
(那个时候还没有正式名称),就正式的以印尼棋协会(PERCASI)为总部,
是印尼全国体育委员会 (KONI)的隶属。中国象棋协会第一次会长是
JLL.Tauli 先生,1999 年中国象棋协会长是 Teddy Yusuf ,2000 年时,

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通过中国象棋全国大赛举办的活动较全国会议( Musyawarah Nasional)
Teddy Yusuf 选为 2000

到 2004

没可以参加国家的比赛。然后

年期间的会长。但是中国象棋在印尼还

Bunyanto Eka Cendana 先生被选为2000 到

年期间的会长。2009年,那时候,印尼中国象棋协会 (PEXI)通过

2009

中国象棋全国大赛举办的活动较全国会议( Musyawarah Nasional)要选新
印尼中国象棋的会长,选为2009 到2013 年期间的会长是 Tahir Ferdian
先生。
那时候,印尼中国象棋协会 (PEXI)经常举办中国象棋比赛,他们
也经常参加中国象棋国际的比赛。一个活动是印尼中国象棋协会 (PEXI)
参加世界中国象棋第十一于2009年在欣泰、山东、中国。那2009年候,会长
Tahir Ferdian 先生对印尼全国体育委员会 (KONI)说印尼中国象棋运动
员 Iwan Setiawan 先生已经赢了中国象棋世界比赛,这个情况非常自豪印
尼。
在棉兰,中国象棋不决定什么时候加入,中国象棋跟华人一起加入棉
兰。1960年中国象棋已经参加一些比赛,1962 和 1965 年棉兰赢了中国象
棋。这是开始的故事已经被公布,中国象棋领域已经开始按照比赛是否匹配
的地方级和国家级的。然而,中国象棋的挫折意味着游戏不再玩象棋公开不
再匹配和典当是不应该的,比如中国象棋的棋子,中国象棋的棋子在上没有
汉字,而是用雕刻根据字形。这是20年,从1979到1998年的改革。1999象棋
再用板和棋子应。这样的事件发生在印尼,包括棉兰。

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这几年,下中国象棋停止到2001年棉兰有印尼象棋总会苏北省分会
(PEXI Sumut)。2001 年09月01日印尼象棋总会苏北省分会开展,第一次
会 长 是 Li Yan Fang 先 生 , 现 在 印 尼 象 棋 总 会 苏 北 省 分 会 是 James
Tantono 先生。印尼象棋总会苏北省分会对棉兰中国象棋的发展有好的印象。

3.2 印尼棉兰中国象棋的发展
印尼中国象棋的发展有很多的故事,开始第一次印尼中国的协会的名
是 Ikatan Shiang Chi Indonesia (ISCI),有变化成为 Persatuan Catur
Gajah Indonesia (PERCAGI),最后是印尼中国象棋协会 (PEXI)。象棋协
会(那个时候还没有正式名称),就正式的以印尼棋协会(PERCASI)为总
部,是印尼全国体育委员会 (KONI)的隶属。
印尼棉兰中国象棋的发展比较好,中国象棋历史的观点开始下棋很长
时。1692 年印尼在雅加棉兰达已经参加中国象棋比赛,棉兰送三个人去雅
加达要参加中国象棋的比赛,和其中之一赢了。1695年在巨港棉兰再参加中
国象棋比赛,棉兰送去4个人,就是 Kencanawan Tion、Tang Bao Hua、Xu
Gen Zhen、和 Joni Jata 先生。其中之一赢了就是 Kencanawan Tio 先生。
在印尼华人的文化发展比较慢,由于从旧秩序的政府强大的政治压力对新秩
序的起伏,包括中国象棋。这是已经发生 20 年,从 1979 到 1998 年的改革。
1998 年的时候,中国象棋不被大众媒体覆盖,甚至人们对中国象棋不太熟
悉,包括在棉兰的。中国象棋的社区也越来越少,到没有了。没有中国象棋
的社区的话,如果有人们对中国象棋感兴趣要下棋,练习下棋,就丢了中国

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象棋联系的地方。练习下棋在家里还可以,但这个办法怎么不好的好处。这
个是因为在家里方法将消除道德氛围的竞争,是战斗本身的家庭所以它仅用
于爱好者。而在一个社区的参与者可以开发和测量的能力,每个其他同事。
此外,纪律发挥中国象棋社区的水平比在家里更好下棋。2001 年 09 月 01
日印尼象棋总会苏北省分会开展,棉兰中国象棋的社区开下棋和举办中国象
棋比赛。
2001 年时,棉兰有印尼象棋总会苏北省分会 (PEXI Sumut)开赛,
在一个棉兰中国象棋的社区就在棉兰六桂堂象棋队(Yayasan Sad Putra
Persada)。棉兰还举办第三亚洲中国象棋比赛(个人),2007 年 12 月 ,
7 天从 2 到 8 号。2011 年时候,棉兰举办全国锦标中国象棋赛。

3.3 中国象棋的行棋
中国象棋跟国际象棋的行棋一样,中国象棋有特色的棋盘、棋子跟国
际象棋都不一样。

图片. 1 中国象棋的行棋

图 3.1 中国象棋的行棋

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3.3.1 中国象棋的棋盘
下棋在木板,棋盘上都有64个方格。每个王国都有32个方格,8平方
和4个垂直盒子。在棋盘上还有一条河,这意味着两国之间的地区处于战争
状态。中国象棋的棋盘跟国际象棋不一样,在中国象棋盘上除了有一条河外,
也有两个故宫。这个故宫有4个方各,两个平方,两个垂直。在棋盘上旋着
一条蓝色的,位于该板,两个王国之间的边界中,就是河流楚汉。同时,旋
着一条红色的,就是故宫,每个王国都有一个故宫。

图 3.2 中国象棋的棋盘

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3.3.2 中国象棋的棋子
中国象棋的棋子有两个颜色,就是红色 和黑色的。中国象棋棋子的
形状是圆圆的,然后在上面的有汉子。中国象棋都有32个的棋子,每个王国
有16个棋子。中国象棋棋子是,一个帥/将、两个士/仕、两个馬、两个車、
两个炮、两个兵/卒、和两个相/象。中国象棋的棋子放不是在方格里面,但
在方格线。就像下面的图片。

图 3.3 中国象棋的棋子放在方格线

3.3.2.1 棋子“車”/ 车(简字)

图 3.4 棋子“車”

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每个王国,这个棋子有两个。 看到上面的图片,这个棋子放在 1 号或在最
后的线。这个棋子的走法跟国际象棋一样,就是能走平方和垂直。
3.3.2.2

棋子“馬”/马 (简字)

图 3.5 棋子“馬”
每个王国,这个棋子有两个。这个棋子放在“車”的旁边。这个棋子的走法
跟国际象棋一样,可是这个棋子在中国象棋不能跳过棋子在它的方式单独或
典当的对手。棋子馬红色的可以吃黑马但黑马不能跳过它单独或典当行典当
的对手的棋子。红色马可以吃黑马但黑马不能吃红色马因为它被质押。
3.3.2.3 棋子“相/象”

图 3.6 棋子“相/象”

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每个王国,这个棋子有两个。这个棋子放在“車”的旁边。这个棋子的走法
不可以通过一条河,这个棋子不能进攻将/帥,只能照顾自己的场区。这个
棋子的走法是 2 对角步,向左或右边。
3.3.2.4 棋子“仕/士”

图 3.7 棋子“仕/士”
每个王国,这个棋子有两个。这个棋子放在“相/象”的旁边。这个棋子放
在故宫,责任维护的王。这个棋子不可以去别的地方,它只能在故宫里面,
走法只能对角运动。
3.3.2.5 棋子“帥/将”

图 3.8 棋子“帥/将”

Universitas Sumatera Utara

每个王国,这个棋子有一个。这个棋子放在“士/仕”的旁边。这个棋子的
走法只移动一步,向前,向后,左,右,只有在其他的话,帥/将不能移动
对角,而帥/将不应该离开故宫。
3.3.2.6 棋子“炮”

图 3.9 棋子“炮”
每个王国,这个棋子有两个。这个棋子放在两线馬的棋子上。这个棋子在国
际象棋没有了,只在中国象棋。这个棋子跟車的棋子走法差不多一样,要吃
棋子炮要跑一个棋子(可以自己的棋子或别人的棋子)。
3.3.2.7 棋子“兵/卒”

图 3.10 棋子“兵/卒”

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每个王国,这个棋子有五个。这个棋子比其他的棋子更多的.这个棋子放在
三个线棋子車上和设置一个跨越线路记录并行。这个棋子有一个向前,吃的
办法也向前,所跟国际象棋不一样。如果,这个象棋通过河,所以它能向左
或右移动一步。
3.3.3 下中国象棋的办法
下中国象棋的办法和国际象棋差不多一样。第一次中国象棋双方球员
选红色的棋子或黑色的棋子。红色的棋子首先下棋。下棋跟中国象棋的规则,
然后谁能包围了别的王,这样就没有生存的方法是赢了。每个中国象棋比赛,
如“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”一定有裁判。中国象棋是一种两人
制作的游戏,因为它是在一个游戏肯定需要裁判,所以中国象棋赛行顺,安
全有序。裁判还负责看球员的欺诈行为。中国象棋赛的裁判,以前是棋手,
经验很多,现在能当一个裁判。中国象棋一定有程度的裁判,国际裁判象棋
(Wasit Internasional Xiangqi)。

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第四章印尼棉兰华人中国象棋的存在和功能
4.1 印尼棉兰中国象棋在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan Sad
Putra Persada 的存在
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan Sad Putra Persada)是一
个地方在里面有中国象棋的社区,就是印尼棉兰六桂堂象棋队 (Klub
Xiangqi Yayasan Sad Putra Persada ) 。 印 尼 苏 北 棉 兰 六 桂 堂 宗 亲 会
(Yayasan

Sad Putra Persada)是一个在棉兰中国象棋的社区,在这里除

了下棋的地方外,还有举办中国象棋比赛的地方。
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan

Sad Putra Persada)位于

Pancur Batu 街 4 号。印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会的懂事会主席是洪志通
(Tongariodjo Angkasa, SE., MBA.,M.Sc.,M.M )。印尼苏北棉兰六桂堂
宗亲会 4 楼,和 1 个礼堂。印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会有一些活动,比如卡
拉 OK、书法、和下中国象棋。

图 4.1 印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan


Sad Putra Persada)的建

Universitas Sumatera Utara

根据作者跟苏北棉兰六桂堂宗亲会,中国象棋队主任洪成基医生(Dr.
Johannes Kesuma)的访谈,2000 年 06 月 06 日,印尼苏北棉兰六桂堂宗亲
会 (Yayasan

Sad Putra Persada)第一次开展中国象棋。这个活动完全

支持一些华人,就是(已故)祖长老、林金平 、(已故)周金旺先生。他
们送了六张想起卓,六个象棋盘,六福棋子,他们给中国象棋的棋盘,棋子,
桌子,为了让人们要下棋在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan

Sad

Putra Persada)。 在理事们的积极推动下,六桂堂象棋队宣告组成了。当
时登记的棋手有:(已故)洪德辉、注义方、洪成基医生、(已故)洪大梦、
方贵顺、洪贵德、(已故)洪维爱、和等。他们经常参加中国象棋比赛在棉
兰或在别的城市。
中国象棋队主任洪成基医生(Dr. Johannes Kesuma)也说,这个活
动开放的理由就是要介绍中国象棋,和让在棉兰中国象棋的存在已经很长的
时间,特别是在苏北棉兰六桂堂宗亲会。2000 年,中国象棋 在苏北棉兰六
桂堂宗亲会开始,和到现在一直下中国象棋,现在在这个地方每个星期天
11.00 到 16.00 点,有中国象棋的活动。

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图 4.2.2000 年 首次在进行下中国象棋印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会
(Yayasan Sad Putra Persada)

图 4.3. 印尼棉兰华老人在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan
Putra Persada)下棋。

Sad

Universitas Sumatera Utara

根据作者跟苏北棉兰六桂堂宗亲会,中国象棋对主任洪成基医生(Dr.
Johannes Kesuma)的访谈,他说印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan
Sad Putra Persada)有些位高级棋手经验很多和 经常赢了中国象棋的比赛。
所以,谁对中国象棋感兴趣的话,特别年棋手,棋手们在印尼苏北棉兰六桂
堂宗亲会 (Yayasan

Sad Putra Persada)很高兴要教中国象棋怎么下的。

这个是因为使再生,使游戏不断发挥,以避免灭绝。
除了有棋手们外,在这里也提供一本中国象棋的书。在这本书里面有
基础知识,中国象棋的棋子,和中国象棋的规则。这本书一定用中文,但如
果不明白的话,棋手极高一定教中国象棋怎么下用印尼语。

图 4.4. 中国象棋的书

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中国象棋队主任洪成基医生(Dr. Johannes Kesuma)他也说印尼苏
北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan

Sad Putra Persada)除了有棋手极高,

一本中国象棋书以外,在这里也电脑,希望中国象棋希望还在下,特别在印
尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan

Sad Putra Persada)。练习中国象

棋通过电脑印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan

Sad Putra Persada)

在第二楼。

图 4.5. 电脑使用下中国象棋在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会 (Yayasan
Sad Putra Persada)第二楼.

除了有一些棋手们,书,和电脑,印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会也举行
一个活动,这个活动的目的就是要让介绍中国象棋的存在,和这个游戏我们
应该玩的,特别在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会。一个基础印尼苏北棉兰六桂
堂宗亲会 (Yayasan

Sad Putra Persada)促进对公众中国象棋的被称为

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“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”。这项活动 2008 开始,每年举行了。
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会邀请 大概 10 个中国象棋的社会要参加这个比
赛。此外,这个比赛能还获得了一个奖杯,证书和其他奖品。

图 4.6. 2008 年正式中国象棋开赛
“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”

图 4.7. 2008 年中国象棋的社会参加
“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”

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图 4.8 .一个奖杯“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”
随着时代的发展,2015 年,印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan
Sad Putra Persada)已经 8 次举行“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”。
这个比赛完全支持,印尼棉兰象棋总会苏北省分会,总主席, 陈保成
(James Tantono ).印尼苏 北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra

Persada)不只是邀请印尼中国象棋的社会,可从外国也参加这个比赛,如
马来西亚。这个月,2016 年,有打算印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan
Sad Putra Persada)9 年次“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”。这个
比赛使中国象棋可以提高的 1 质量,中国象棋促进各种人,甚至作为一种方
法来保存游戏象棋到整个群岛。

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图 4.9. 第八个“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”

图 4.10 .第八个“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛” 的情况

印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)已经被

媒体覆盖的印刷和电子媒体。这样做是让更多的人知道中国象棋的存在,特
别是在棉兰市。一个媒体参与促进中国象棋是“美度新闻”(Metro TV
Xinwen)。

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印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”
图 4.11. 2015 年 棋手们参加第八个“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”

根据谈话的结构作者跟張敬和 (Kencanawan Tio, WIX.MNX),他
是一个棋手极高、在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra

Persada)当顾问、和当一个全国和中国际中国象棋的裁判。他说, 少年棋
手的困难是中国象棋和国际象棋的办法不一样,然后他说中国象棋的棋子上
面用汉字,所以他们一点儿看不懂棋子怎么走。
中国象棋队主任洪成基医生(Dr. Johannes Kesuma)说,接受谁要
学习下中国象棋,不管华人或本地人,都能学习下中国象棋。印尼苏北棉兰
六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)儿童,年轻人,学生和家长

的年龄类别无限制。每一个人谁要学习下中国象棋,首先他们要参观印尼苏
北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)在 Pancur Batu 街

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4 号,棉兰。然后,跟极高棋手们见面,少年棋手对极高棋手们可以问关于
象棋。
人们对中国象棋很少感兴趣,只华人老年要感兴趣。随着时代的发展,
公众开始知道棉兰中国象棋,年轻人一个一个来印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会
( Yayasan

Sad Putra Persada ) 要 学 习 下 中 国 象 棋 。 其 中 是 王 盛 荣

(Ricky), 他是男年轻华人,他对中国象棋感兴趣。他说,2009 年汉语老
师给他介绍了中国象棋六桂堂。在这里他开始学会了中国象棋。他经常联系
下中国象棋,也经常参加中国象棋比赛。他已经赢了少年象棋赛。

图 4.12. 2014 年, 王盛荣 (Ricky) 参加 “印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋
团体赛”

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保护在中印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)

国象棋的存在,和为了中国象棋的存在越来越好。印尼苏北棉兰六桂堂宗亲
会(Yayasan

Sad Putra Persada)有 2015-2018 年六桂堂象棋队理事表,

有 1 位主席、1 位副主席、1 位秘书、1 位财政、22 位辅导、3 位顾问、3
位技术委员、5 位保管、2 位文件、和 1 位膳食, 已经介绍对印尼棉兰的公
众,包括以下:
No
名字
1. Dr. Yohannes Kesuma
2. Angton Salim

职业
主席
副主席

3. Ivan Wongso
4. Anggian

秘书
财政

5. Eddy Angkasa,
Hendy Riady,WIX.,MNX.
Kencanawan Tio, WIX., MNX

顾问

6. Salimin Angkasa
Tatarjo angkasa
Simin
Alexander Effendy
Agus Sujana
Hasan
Albert Kang
Arya Darmawira
Usman Anwar
Khong Kuan Siong
Amat Sari
TongariodjoAngkasa,SE.,MBA.,M.Sc.
,MM
Ang Seng Hock
Santono Ang
Fadil Srinaga
Sucianto Franjaya

辅导

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Unang
Iwan Hartono Alam
Ang Un Tong
Ang Poh Ni
Ang Co
Hardi Hasan
7. Indra Ang
Anthony
Sudharsono

技术委

8. Ang Sui Long
Albert Suarman
Fang Cien Hua
Ang Tek Kim
Petercun
9. Bambang Effendi SG
Drs. Alex tjong

位保管

文件
膳食

10. Ang Hok Lie

图 4.13. 2015-2018 年六桂堂象棋队理事表
每个中国象棋比赛,肯定需要顺利成功的游戏象棋设施和基础设施。
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)的员说,为了

支持流畅的中国象棋,或当比赛和练习象棋,必不可少的良好的基础设施对
棋手们获得好的印象。设施和配套基础设施,用于比赛或联系中国象棋,印
尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)举行,设施如下:

(一)建筑
建筑是建筑是一种工具,支持游戏活动象棋,比赛或练系中国象棋的
地方。这座建筑成为公众更了解中国象棋存在。

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(二)地址
比赛或练系中国象棋的地方是在 Pancur Batu
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

4 号,棉兰,就是在

Sad Putra Persada)。这个建筑有

四个楼,练习下棋在三楼。如果中国象棋比赛的话,在印尼苏北棉兰六桂堂
宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)的礼堂第一楼。

(三)中国象棋的工具
中国象棋的工具是最终重要的。印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会
(Yayasan

Sad Putra Persada)提供如,椅子、桌子、棋盘、棋子中国象

棋和有电脑。电脑室在第二楼。
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)有数据

统计的球员中国象棋从 2000-2015 年,如下:

No.



民族

数量

1.

2000

华人

10

2.

2001

华人

12

3.

2002

华人

14

4.

2003

华人

15

5.

2004

华人

13

6.

2005

华人

12

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7.

2006

华人

12

8.

2007

华人

10

9.

2008

华人

14

10.

2009

华人

16

11.

2010

华人

13

12.

2011

华人

15

13.

2012

华人

14

14.

2013

华人

14

15.

2014

华人

15

16.

2015

华人

17

图 4.14. 2000-2015 年印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan
Persada)数据统计的球员中国象棋

Sad Putra

4.2 印尼棉兰华人中国象棋的功能
中国象棋对印尼棉兰华人有一些功能,下面是中国象棋的功能:
4.2.1 交际性的功能
中国象棋有交际性的功能 的意思是通过下中国象棋能建立交流无论
棋手华人或本地人。因此,通过这个游戏能照顾不论种族的人,在同一印尼
公民之间的绳子血缘关系。每个星期天棋手们下中国象棋的意思他们还照顾
在同一印尼公民之间的绳子血缘关系。当他们下中国象棋的时候,下棋的情

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况他们不只是专注于游戏,但他们也告诉对方关于一切。这表明通过中国象
棋,他们每周都可以在一起,所以它可以使通信和血缘关系仍然保持。

4.2.2 专心 的功能
中国象棋作为一个对象来提高专注力。中国象棋是一个从事思想的游
戏。在中国象棋中,棋手们一定要集中,每一步要好好的下棋。每一次错下
棋,所以如对手已经开始攻击。在下中国象棋必须创建策略和具体策略,并
创造战略和战术需要浓度很深,这表明通过中国象棋能专心,集中要赢了,
和创造一个出路,完成游戏。
4.2.3 社区整合的功能
中国象棋的功能是整合社会功能。这表示,中国象棋比赛社区周围的
场地和象棋一起涉及帮助游戏象棋的实现。 这个是因为在场地的人象棋世
界的团结和合作,因为如果与周围社区的组织者之间的凝聚力的缺乏必然的
事件的支持者之间的混乱。
4.2.4 忍耐率的功能
中国象棋的功能忍耐率。在下中国象棋中,要花很长的时间来考虑战
略或步骤来击败对手,所以这场比赛需要很长的时间。为了这个游戏需要耐
心,所以没有人采取这一步来击败对手。在这种情况下,耐心是下中国象棋

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象棋的关键,意义等作用,在攻击对手的耐心,并应被视为好的一次攻击对
手。
4.2.5 娱乐的功能
在棉兰市,中国象棋可以作为娱乐,因为它可以娱乐大众,可以提供
一个机会来介绍中国象棋的社区。比如,在“印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团
体赛”这个活动中的目的是招待客人。那些人们下棋不仅提供大众娱乐,但
是娱乐自己,因为游戏的象棋,他们能感觉到打一定的满意度和感觉可能是
一个人的游戏,能满足他们的需求,并能感到快乐的时候,赢得比赛的胜利。

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第五章结论
5.1 结论
中国象棋是一个中国传统的游戏,变一个运动。中国象棋在印尼语
“象 gajah “棋” catur 的意思。在中国象棋中,下中国象棋的活动是培
养思考能力,包括旨在完成中国象棋。中国象棋对华人是一种丰富的文化价
值。中国象棋是一个历史的证据和社区支持者指南。中国象棋已经是在棉兰
市发现,在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada),

Pancur Batu 街 4 号。
中 国 象 棋 在 印 尼 苏 北 棉 兰 六 桂 堂 宗 亲 会 ( Yayasan

Sad Putra

Persada)的簇在已经 6 年了。2000 年 06 月 06 日,中国象棋在中国象棋在
印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan
北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra Persada)开展。印尼苏

Sad Putra Persada)先开健身房下想起的

地方。除了训练场和一个地方的游戏象棋象棋玩,这个地方也被用来作为一
种 促 进 象 棋 象 棋 公 共 秩 序 中 保 持 连 续 性 。 印 尼 苏 北 棉 兰 六 桂 堂 宗 亲会
(Yayasan

Sad Putra Persada)提供中国象棋的书,中国象棋教练,和电

脑为那些想学习下中国象棋。
中国象棋象在印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会(Yayasan

Sad Putra

Persada)的存在慢慢的已经被公开,因为印尼苏北棉兰六桂堂宗亲会
(Yayasan

Sad Putra Persada)一直试图保持中国象棋,其中的一种手段

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2008 年开举办 “印尼苏北棉兰六桂堂杯象棋团体赛”到现在。现在中国象
棋已经称为一种传统的游戏成为印度尼西亚体育。
中国象棋对印尼棉兰华人有 5 个功能,交际性的功能、专心 的功能、
社区整合的功能、忍耐率的功能、和娱乐的功能。
5.2 建议
中国象棋是中国传统的一种游戏,成为一种运动。中国象棋是一种文
化,不管什么民族,华人或本地人中国象棋的存都应该应该保留中国象棋。
这是很重要的,因为在印尼中国象棋是一种文化已经很长时间,所以中国象
棋能展为统一的民族以及其他的运动。
作者还意识到,新的研究是一个早期的阶段,仍然是一个很大的弱点,
需要得到改善。所有谦卑的作家对这本文都会接受任何批评或建议。这本研
究只是其中包含的一小部分问题。因此,作者建议和希望谁有兴趣继续这项
研究更加深刻,从而对中文系的发展和有用关于中国文化的资料。

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参考文献
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